当我第一次看到贝尔纳多·贝托鲁奇的 “末代皇帝” （1987），它让我印象深刻 日瓦戈医生. 这两种叙述都始于陷入共产主义革命的迷人而古老的帝国。 当然，这可能只是因为中国革命是俄国革命的翻版。 但是这两部电影有一些特定的相似之处，这两部电影都将共产主义描述为对旧形式的专制主义的重演，但却是粗俗和残酷的闹剧，剥夺了所有的精致。 两部电影也都以希望结束。 但让人们充满希望的正是共产主义试图废除的东西的重新出现。 因此两者 日瓦戈医生 和 “末代皇帝” 不仅仅是反共电影，它们是 反动 反共电影。 但是在这种情况下 “末代皇帝”，这很难与导演贝托鲁奇本人是共产主义者的事实相符。

“末代皇帝” 讲述了溥仪在1908年两岁时成为清朝末代皇帝的故事。 1912年中国成立共和国后，他被罢免，没有人愿意告诉他。 他获准在北京紫禁城内称帝，1924年被驱逐出境。后逃往天津，谋划夺回王位。 最终，他投身于日本人，于 1932 年成为满洲国的国家元首，日本占领的满洲的名称。 1934年，他被加冕为满洲国皇帝。 1945年被红军俘虏。 1950年，他被移交中华人民共和国审判和改造。 1959年，他被宣布改过自新并获释。 他作为一名工人和公民在中华人民共和国度过了他的余生。 他于 1967 年死于癌症。

“末代皇帝” 主要基于溥仪 1964 年的自传， 从皇帝到公民. 剧本由贝特洛鲁奇和他的姐夫马克·佩普洛编写。 “末代皇帝” 是第一部在紫禁城内拍摄的西方电影。 演员包括约翰·隆饰演成年溥仪，陈冲饰演他的皇后婉容，彼得·奥图尔饰演他的导师雷金纳德·约翰斯顿。 Ryuichi Sakamoto 扮演日本特工 Masahiko Amakasu 并创作了大部分音乐。 有近 20,000 名临时演员。 “末代皇帝” 是一个关键的成功。 尽管它的运行时间为 163 分钟，但它在影院中的表现也不错。 它赢得了九项奥斯卡奖，包括最佳影片和最佳导演，以及许多其他奖项。

“末代皇帝” 简直就是一部令人眼花缭乱的异国古装剧。 令人惊讶的是，在 2,000 世纪初，中国是由 XNUMX 多年来没有太大变化的绝对君主制统治。 皇帝被尊为调停天地的准神，是上层秩序注入一个永远被混沌所困扰的世界的管道。 皇帝有多个妻子，身边有一群太监，他们不仅被阉割，而且性器官也被完全切除，通常是在他们还是孩子的时候。 唯一能睡在宫里的完好无损的人就是皇帝。 皇帝死后，他们佩戴珠宝，像法老一样被埋葬。

但它变得陌生了。 皇帝虽然拥有绝对的权力，但也不过是俘虏而已。 他们从来都不是一个人，也不允许他们为自己做任何事情。 这在溥仪的新婚之夜表现得最为明显，当时除了皇后之外，还有六位女士在等候，她们尽可能谨慎地脱掉她们的衣服。

除此之外，除了他的朝臣和太监之外，皇帝与世界没有任何联系，他们利用他们对信息的控制来制定政策。 当一个十几岁的溥仪接受苏格兰人雷金纳德·约翰斯顿 (Reginald Johnston) 作为他的导师时，他对世界历史或地理几乎一无所知。 朝臣们如此反对任何现代事物，以至于他们试图否决为他们近视的皇帝配戴眼镜。

然而，当孩子们成为皇帝时，这个系统变得最奇怪。 在君主制国家，儿童统治者是不可避免的，但他们也将其简化为荒谬。

世袭君主制有很多好处。 每一个社会秩序都需要一个最高执行者。 在正常情况下，法律可以由官僚、警察和法官执行，政策可以执行。 但在特殊情况下，决策不能基于既定的法律和惯例，高管需要一些自由裁量权。 当整个系统受到特殊情况的威胁时，就需要一位能够决定该做什么的首席执行官。

有时，为了保护社会，必须做一些可怕的事情。 例如，暴徒需要被枪杀。 但在这种情况下，普通的警察和官员害怕做必要的事情，因为他们的职位是有条件的，他们可能会因为他们的失误而受到指责和惩罚。 因此，重要的是有人可以在危机期间承担全部责任。 这样的决策者无法回答任何其他凡人。 他必须只以他对共同利益所需要的东西的感觉为指导。 由于公共利益有时需要杀戮，决策者必须免受对其行为的惩罚。 简而言之，整个政治秩序取决于一个凌驾于法律之上并对其免疫的决策者。

然而，一个可以被免职的行政人员，即使是为了拯救国家，也不能采取不受欢迎的措施。 因而是生活中最好的执行规则。

但是他是如何获得他的职位的呢？ If an executive is elected—especially if the election falls during a crisis—he cannot risk doing anything unpopular either, even if it is necessary to preserve society. 因此，无法选出最好的执行官，因为这意味着他受制于选择他的人，而不是公共利益。 因此，最好的高管必须是天生的。 （或者他可以通过抽签选择。）因此，世袭君主制是授予最完整行政权力的最佳方式之一。

不幸的是，它经常将这种权力授予不值得的政党。 因为当最终的权力、责任和免于惩罚都掌握在一个孩子手中时——他无法理解治国之道，无法为自己做决定，无法为自己的行为负责，更不用说对下属的行为负责了——君主制变成一场闹剧。 决策必须由其他人——摄政王——做出，他们缺乏主权者的最终权威或豁免权。

中国最后三位皇帝在加冕时都是孩子。 在前两者——同治皇帝和光绪皇帝——的统治时期，权力主要掌握在前者的母亲和后者的姑姑西溪太后手中。 光绪皇帝开始改革中国时，西溪在宫廷政变中推翻了他，重新治理国家。 西溪临终时，光绪帝被毒死。 溥仪即位，在西溪派系的控制之下，她死后也无法进行任何改革。

但闹剧在 1912 年达到了一个新的高度，当时溥仪的摄政以他的名义退位——甚至懒得告诉他。 毕竟，他还是个孩子。 他不会明白。 根据退位条款，溥仪继续留在紫禁城的城墙内。 宫廷的仪式继续保持不变，尽管它们现在完全脱离了政府机制。

为什么这场闹剧还在继续？ 部分原因当然是迷信。 中国人似乎无法动摇清朝仍然享有天命的信念。 另一部分是希望恢复天皇，这在 1917 年确实发生了短暂的情况。但主要部分可能是腐败。 法庭为数千人提供了生计。 在 XNUMX 世纪，太监还能做什么？ 紫禁城是一个巨大的宝库，朝臣们正在系统地掠夺。 十几岁的溥仪下令清点国库，却被烧成平地，以备失窃之用。

但是清廷的腐败是从最上层来的。 究竟什么是腐败？ 政府的宗旨是为公共利益服务。 每个办公室都应该扮演这个角色。 当然，每个办公室都有官员，每个官员都是凡人，都有自己的私欲。

唯一不分公私利益的职位是世袭君主。 他的一生，从出生到死亡，都致力于公益事业。 因此，他是其他人的榜样。 但是，当君主是一个心怀鬼胎的臣子的傀儡时，他们知道结果是什么，而只是通过为公共利益服务的动作，只有更谦虚的工作人员也开始关注自己才有意义。

当然，他们继续通过政府的议案。 但他们的心不在里面。 该政权已被掏空。 它不再服务于它的目的。 如果不进行测试，挖空的制度可以持续很长时间。 当它被测试时，我们会看到它的工作人员是否愿意齐心协力，为它的生存做必要的事情。 但中国正处于百年屈辱的阵痛之中。 最终，在外国干涉者、国内叛乱、野心勃勃的政客和流氓将军的压力下，这个政权干脆垮台了。

“末代皇帝” 1950 年溥仪来到中共监狱。 但随着影片的展开，我们了解到他从两岁起就基本上是个囚犯，当时他被封为皇帝。

令人惊讶的是，共产党人没有杀死溥仪。 毛政权是人类历史上最血腥的政权。 再过一种生活会怎样？ 是的，共产党人相信人是天生的好人，是社会的错，是可以改造的。 但是杀死他们的反对派更快更容易。 从来不缺中国人。

也许溥仪是出于宣传目的而幸免的。 如果他能被改造，那么任何人都可以。 但溥仪并不是唯一一个被红色中国人放过的清朝。 他的父亲淳王于 1950 年在北京去世——死在宫殿里，而不是监狱里。 至今仍有许多清朝皇室后裔居住在中国。 或许他们终究是受到了天命的保护，或者至少是对天命有一种挥之不去的信念。

文化大革命就是为了打破这种传统而发起的，但在贝托鲁奇的描述中，却只是把旧政权重演为一场闹剧。 最壮观的场景之一 “末代皇帝” 是溥仪的加冕典礼，数千名中国贵族齐聚一堂，向新皇帝叩头。 在电影的结尾，我们看到歇斯底里的红卫兵在街头游行，要求他们向毛主席叩头。

结尾 “末代皇帝” 是神秘的。 溥仪老人买票游览故宫。 认为他是孤独的，他试图坐在这个以前的加冕宝座上。 一个戴着先锋队红头巾的小男孩阻止了他。 溥仪告诉他，他曾经是中国的皇帝。 为了证明这一点，他在宝座的垫子下翻找，找到了一个他藏在那里的蟋蟀笼。 蟋蟀笼最早出现在加冕典礼上，是陈宝臣赠送给溥仪的。 当陈打开笼子时，蟋蟀出现了。 它那蹲伏的姿势，看起来也像是在给皇上磕头。 当男孩打开笼子时，蟋蟀又出现了。 然而，当少年回头看皇位时，溥仪已经不见了踪影。 这当然是纯粹的幻想。 蟋蟀只能活几个月。 所以这是一个神奇的蟋蟀。

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我们如何解读这个结局？ 首先，我们可以问蟋蟀是什么意思。 蟋蟀代表着某种已经休眠很长时间的东西重新出现。 磕头当然是皇权的象征，是红卫兵带回来的。 但这样的权威是好是坏？ 如果贝托鲁奇是一个自由主义者，他应该说这很糟糕。 但贝托鲁奇被认为是马克思主义者，马克思主义者对国家权力及其象征从来没有任何问题。

其次，我们可以问以魔法结束意味着什么。 归根结底，贝托鲁奇并没有通过马克思主义的视角来看待历史。 相反，他从美学上看待它。 作为一种审美奇观，他发现共产主义缺乏。 影片中视觉上最壮观的部分来自溥仪的童年：他与宣布他为新皇帝的西溪会面、加冕和他的婚礼。 在天津和满洲国，溥仪和他的宫廷采用现代服饰和装饰，结果同样引人注目。 然而，贝托鲁奇将中华人民共和国描绘成完全单调和粗俗，而不仅仅是监狱。 在红卫兵场景的最后，我们被密集的手风琴演奏小夜曲，并欣赏了一些无产阶级芭蕾舞。 即便是堕落的吸毒者，清人也至少有风采。

人们可以从左派批评共产主义，但通过将历史变成审美奇观并以诗意的繁荣结束， “末代皇帝” 从右翼否定共产主义。