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以色列的第三次圣殿运动如何将神权制度重塑为“公民权利”
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如今,圣殿骑士运动比以往任何时候都更为主流,自从今年开始以来,它为摧毁伊斯兰教第三圣地Al-Aqsa清真寺大院而进行的努力迅猛发展,并且在最近几周迅速上升。

耶路撒冷 - 国际社会继续忽视这一令人不安的趋势,寻求摧毁阿克萨清真寺和耶路撒冷岩石圆顶并将其替换为第三圣殿的圣殿运动继续推进其议程。 该运动的前进进展很大程度上要归功于其近年来成功地将其重塑为“民权”运动-获得世俗和宗教犹太复国主义者的支持-以及以色列行政和立法机构的支持水平不断提高。

如详细说明 第一部分 在这个系列中,圣殿骑士运动现在比以往任何时候都更为主流,自从今年开始以来,其摧毁伊斯兰第三圣地的阿克萨清真寺大院的努力取得了飞速的发展,并在最近迅速发展。周。 然而,圣殿激进运动的新面孔(声称其追求是以以色列犹太人的“平等权利”为名,从约旦和巴勒斯坦拘留所手中夺取对圣地的控制权)掩盖了这一曾经边缘化的令人不安的起源但现在已正常化的广告系列。

1967年的六日战争之后,认真地开始了激进主义者运动,该运动在以色列内部主要由两类人组成:1)一小群当时由拉比·什洛莫·戈伦(Rabbi Shlomo Goren)领导的弥赛亚宗教犹太复国主义者组成的小团体,他们支持对阿卜杜拉的全部吞并。巴勒斯坦,特别是耶路撒冷和阿克萨清真寺; 2)世俗的犹太复国主义准军事团体伊尔根(Irgun)和利希(Lehi),他们以政治利益屠杀巴勒斯坦平民而闻名,他们在以色列1967年获胜后成为宗教救世主,或者仍然世俗化,并认为要拯救以色列犹太人就必须进行军事征服巴勒斯坦及其清真寺和教堂的破坏-特别是阿克萨清真寺的遗址,通常被称为圣殿山或哈拉姆·谢里夫(Haram El-Sharif)(阿拉伯语为“圣殿”)。

坦佩克激进主义者运动的现代“友好”面孔,由坦普尔学院前执行董事,以色列议会的成员耶胡达·格里克(Yehuda Glick)等人物体现,掩盖了这种准宗教运动的极端主义和世俗起源,即拉比(Rabbi)反对犹太复国主义的超正统犹太人国际组织Neturei Karta的Yisroel Dovid Weiss告诉 MintPress in 第一部分 -最终在本质上是殖民地(即犹太复国主义者),并使用宗教意象和呼吁“以原谅他们的职业,并试图将其(对巴勒斯坦的占领)描绘成一场宗教冲突。”

正如这个由多部分组成的系列文章中有关历史悠久的阿克萨清真寺大院目前面临的威胁的本期文章所显示的那样,圣殿活动家运动的极端主义起源和以色列社会日趋正常化与以色列政治极右翼特别是利库德河的崛起相提并论。政党-其根源类似于圣殿运动的运动,可追溯到诸如艾尔甘(Irgun)等世俗的犹太复国主义准军事组织。

以色列作家兼人权活动家Miko Peled将这一趋势描述为: MintPress 被誉为“年轻的狂热分子成为犹太复国主义计划最前沿的'过去美好时光'的复兴。” 皮莱德指出,这些狂热分子为后来由以色列国采取和巩固的行动奠定了基础,例如在皮莱德指出的定居者运动的背景下:

以色列的政治机构进驻并接管了一个由少数极端分子建立的“哨所”,变成一个定居点,然后是一个城市。 Haram El-Sharif或圣殿山大院将是相同的。 这些狂热者,不论老少,都是犹太复国主义思想家的最前沿,他们从事“肮脏的工作”。 现在他们似乎不再那么激进,很快国家将全面发挥作用。”

因此,正如本报告将显示的那样,今天以色列政治的主要政党与圣殿激进运动之间存在很大程度的重叠,包括现任总理本杰明·内塔尼亚胡本人在内的大多数现任以色列政府部长以及以色列议会中有庞大而有影响力的立法者游说团体公开支持以色列政府接管阿克萨清真寺,并摧毁该清真寺并将其替换为第三座圣殿。 本系列的后续各期将展示这种结果如何对和平构成严重威胁,不仅在以色列/巴勒斯坦,而且在整个中东-以及在不仅以色列现任政府而且在外交政策目标背后都受到重大却被广泛忽视的动机特朗普政府。

Shlomo Goren:点燃比赛的人

以色列军人在1967年对以色列军队征服耶路撒冷旧城的看法,是神的预兆,表明末世的预言正在兑现。 在第一个到达新近被征服的耶路撒冷历史区的人中,有三个人以独特的方式继续领导一场运动,以他们特定的,然后边缘的形象重塑耶路撒冷的这一地区。 ,解释圣经的预言。 他们是时任以色列国防军的拉比(Shlomo Goren),后来的以色列酋长阿什肯纳兹·拉比(Ashkenazi Rabbi)。 Geroshon Salomon,当时的士兵,后来是圣殿山的创始人; 拉比(Yabbra)和圣殿学院的创始人伊斯雷尔·阿里尔(Yisrael Ariel)

1956年以色列对加沙的袭击中,戈伦居中,携带着摩西五经和冲锋枪。 照片| 美联社
1956年以色列对加沙的袭击中,戈伦居中,携带着摩西五经和冲锋枪。 照片| 美联社

以色列军队接管圣殿山后欣喜若狂的Shlomo Goren主持了庆祝活动,阿里埃勒(Ariel)和所罗门(Salomon)都在场。 根据阿里埃勒(Per Ariel)的回忆,戈伦(Goren)关于以色列接管圣殿山的预言意义的话赋予了这一意义,并将继续激发阿里尔(Saielmon)和所罗门(Salomon)成立专门致力于戈伦对第三座圣殿的构想的组织。阿克萨清真寺(Al-Aqsa)清真寺,目前位于哈拉姆·谢里夫(Haram El-Sharif)的圣殿山。

根据1967年的那一天的命运,庆祝的情绪消失了,不久,戈伦推了IDF中央司令部司令乌兹纳克西斯(Uzi Narkiss)抓住机会,用炸药将这座历史悠久的清真寺推倒,戈伦觉得最好的做法是在战争掩护。 随后,戈伦及其盟友阿里尔(Ariel)和所罗门(Salomon)在痛苦中怀念纳尔克西斯(Narkiss)对戈伦请求的拒绝,这是一次错失的机会,在某些情况下,这是“叛逆。” 这种痛苦的感情不仅保留给了纳尔克西斯(Narkiss)或当时的国防部长莫西·达扬(Moshe Dayan),他们都是世俗的犹太复国主义者,也保留了该国的拉比当局,他们在1967年占领并随后占领了耶路撒冷之后, 维持 有数百年历史的观点认为,犹太人登上圣殿山是违反犹太宗教法的。

尽管1967年的战争并没有像戈伦和其他人所希望的那样摧毁了阿克萨清真寺或岩石圆顶,但戈伦在未来的职业生涯中全心全意地致力于发展现在经常被称为圣殿激进主义者的运动,目的是用第三座圣殿取代Al-Aqsa清真寺。 戈伦 特别相信 必须建造第三座圣殿 before 弥赛亚可以被揭露,而不是在他被揭露后被揭露。1967年战争中对该地点的征服意味着现在是时候在阿克萨(Al-Aqsa)所在地建造一座新神庙了。

值得指出的是,戈伦的信仰曾经并且仍然与以色列国内外的犹太教权威背道而驰。 正如Motti Inbari,犹太原教旨主义和弥赛亚主义的学者,彭布罗克大学的宗教学副教授, 以色列时报 在2015:

根据halakha(犹太宗教法),任何进入山上的人都会受到karet的惩罚-karet是上帝判处的死刑。 数不胜数的裁决加强了这一决定。 在1967年的六日战争期间占领山峰之后,一位首席拉比人传下来的话。这个习俗之后是绝大多数的超正统拉比人。”

在1967年战争之后,戈伦(Goren)的地位突飞猛进,他在1972年以IDF的第一任首席拉比退休后仅一年,就成为以色列最重要的国家拉比地位的以色列首席阿什肯纳兹·拉比(Ashkenazi Rabbi)。维权人士,告诉 MintPress 戈伦担任拉比酋长的角色使他“对试图解决所有“以色列土地”的“宗教犹太复国主义”运动产生了强大影响”,意思是“圣经的以色列”,其中包括巴勒斯坦所有被占领土和大部分领土几个邻国。

戈伦迅速升任以色列犹太教教士最重要的职务,这是因为他的指控使他陷入困境 达成秘密交易 与当时的以色列总理戈尔达·梅尔(Golda Meir)一起,戈伦曾承诺将协助梅尔找到解决方案,以解决以色列作为国家的行为与犹太人的法律之间出现的紧迫冲突。 作为首席拉比,戈伦 会适应 犹太宗教法以科学进步和军事冲突解决了1970年代初期与梅尔有关的许多问题。

作为以色列的首席拉比,戈伦后来与梅纳希姆·贝恩(Menachim Begin)建立了密切的关系。贝纳姆·贝恩(Irgun准军事和恐怖组织的前领导人,以色列总理从1977年至1983年) 被谴责为法西斯和恐怖分子 由众多犹太裔美国知识分子和公众人物-包括阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein)组成。 在Begin积极向美国福音派权利(特别是基督教犹太复国主义者)求婚的时候,Goren成为Begin与美国总统里根之间的重要联络人。 Begin和Goren都有 长期主张 以色列完全控制了圣殿山,双方都拥有“大以色列”的愿景,以色列国将在整个被占领的巴勒斯坦领土内扩展到几个周边国家。

右手开始弯下腰,低头在1977年在本古里安机场得到了Shlomo Goren的祝福。 Max Nash | 美联社
右手开始弯下腰,低头在1977年在本古里安机场得到了Shlomo Goren的祝福。 Max Nash | 美联社

在一个示例中,戈伦声称自己是由Begin派往白宫的, 亲自送达 里根传达了有关以色列从西奈半岛撤出的信息,并“为里根提供以色列的道德和精神感觉”,其中包括警告不要组建巴勒斯坦国,保持耶路撒冷“团结”,并承认以色列唯一的城市。

作为以色列的首席拉比,戈伦对圣殿山的“激进主义”继续保持不减,并且随着他在以色列国内外的政治影响力的增长而不断发展。 自1967年旧城被征服以来,戈伦一直领导极端主义者登上圣殿山,他的身为首席拉比的身分使他得以继续并扩大努力,以推动极端主义宗教犹太复国主义者在圣殿山上的存在。 1967年战争之后,戈伦(Goren) 创建详细的地图 描绘圣殿山的位置,目的是勾勒出建造第三个圣殿的位置,以及他认为圣殿方舟长久失落的宝藏藏在圣殿下方的地方。 如今,圣殿活动家仍在使用这些地图。

然而,戈伦在担任第三任总干事期间代表第三圣殿进行的“行动主义”意义深远。 1981年,戈伦与西墙耶胡达·盖茨(Yehuda Getz)的拉比(Rabbi)一起在未经考古批准的情况下开始在圣殿山下方开挖一系列隧道,据称是在寻找《约柜》(Ark of the Covenant)文物。 他们认为找到盟约方舟将表明建造第三个圣殿的时间到了。 格什·所罗门(Gersh Salomon)是帮助Getz和Goren的志愿者之一,他几年前创立了圣殿山。

这些隧道是在以色列宗教事务部的支持下挖出的,该隧道是按照以色列法律的要求在没有考古监督的情况下进行的。 由于违法行为,政府还与非法项目建立了另一种联系。 亲密参与 Rafi Eitan在该项目中的工作。 Eitan是三位以色列总理(Menachem Begin,Yitzhak Shamir和Shimon Peres),Mossad和Shin Bet的前官员以及一位“亲密的家庭朋友现任以色列总理本杰明·内塔尼亚胡(Benjamin Netanyahu)的讲话。 后来,他因招募前美国海军情报分析师乔纳森·波拉德(Jonathan Pollard)而臭名昭著,前乔纳森·波拉德(Jonathan Pollard)被判犯有为以色列从事间谍活动的罪名,并担任他的经理。

戈伦(Goren),盖茨(Getz)和他们的志愿者小组设法到达沃伦之门(Warren's Gate),这是一条通向圣殿山的古老地下通道。 雅高飞往所罗门,“我们只需要两天时间便可以到达约柜”。 但是,当守卫Al-Aqsa的巴勒斯坦人听到来自Al-Aqsa清真寺下面的奇怪声音并迅速发现该组织的发掘时,他们的野心被削弱了。 暴乱几乎爆发,以色列当局随后封锁了该隧道。

几年后的1986年,即戈恩(Goren)与其他知名的拉比一道被辞去首席拉比职位的三年后, 发出宗教e令 要求立即在圣殿山上建造第三座圣殿,并在现场进行犹太人的公开祈祷,这是一项作为 历史上被禁止 根据犹太法律。 在1994年去世之前,哥伦(Goren) 颁布了其他一些有争议的宗教法令,例如一项裁定,以色列国防军士兵可以违反政府的命令,以从西岸撤走极端主义定居者;另一则指出,犹太法律迫使犹太人谋杀了巴勒斯坦领导人亚西尔·阿拉法特(Yasser Arafat)。

忠实的圣殿山

戈伦对圣殿骑士运动的影响是独特的,因为他在以色列征服耶路撒冷旧城之后的举动激发了另外两支最著名的力量为今天的圣殿骑士运动奠定基础的火花:Gershon Salomon和Yisrael Ariel。

所罗门(Salomon)是在1967年帮助“解放”圣殿山和西墙的伞兵之一,随后不久他成立了圣殿山忠实教堂。 战后,他“致力于将圣殿山奉献给G-d的奉献精神,消除在那里放置的象征穆斯林征服的穆斯林神殿,以重建圣殿山上的第三座圣殿,以及圣殿山忠实网站说。 他直接与Goren合作了很多年,其他受Goren影响很大的人(例如Ariel)后来加入了所罗门的团队。

右图的格申·所罗门(Gershon Salomon)于1967年在阿克萨清真寺(Al-Aqsa Mosque)前面摆姿势。
右图的格申·所罗门(Gershon Salomon)于1967年在阿克萨清真寺(Al-Aqsa Mosque)前面摆姿势。

戈伦在某些场合直接与圣殿山信徒直接参加,例如在圣殿山前举办一次“会议”,戈伦,所罗门和其他与会者参加了该会议 呼吁 正如所罗门后来所描述的那样,以色列政府“从圣殿山中清除了阿拉伯和伊斯兰的存在和亵渎”。

该小组吸引了来自宗教犹太复国主义的弥赛亚边缘的成员,以及与现代利库德党的前身有关的世俗,法西斯主义元素的成员。 的确,Motti Inbari 注意到 在“黄金时期”(从1960年代末到1987年),圣殿山忠实信徒的大部分成员都是Irgun和Lehi犹太复国主义准军事组织的前成员,这两个组织都与以色列的利库德党有深厚的联系。

数十年来,圣殿山忠实活动的主要活动是参加游行的几次示威的因巴里(Inbari)指出 旨在 “在[巴勒斯坦]穆斯林公众中引起了歇斯底里的挑衅和暴动。” 这些挑衅活动集中在试图实际放置他们委托的基石的团体周围,这些基石是为了在圣殿山上建造未来的第三座圣殿。 该组织的基石游行之一导致了1990年的阿克萨大屠杀,导致当时在清真寺的巴勒斯坦信徒暴动。 以色列警察开枪打死了20多名巴勒斯坦人,另外约150人受伤。

然而,从1980年代中期开始,出现了裂痕 开始出现 在宗教和世俗犹太复国主义者之间的忠实圣殿山中。 裂痕是拉比·约瑟夫·埃尔博伊姆(Rabbi Yosef Elboim)发起的,看到宗教犹太复国主义者像拉比·伊斯雷尔·阿里埃勒(Rabbi Yisrael Ariel)离开了忠实的圣殿山,因为他们认为运动只有在更加重视第三圣殿的宗教和仪式重要性的情况下才能产生更大的影响,与所罗门所拥护的观点相反,它作为民族主义和犹太复国主义的象征很重要。

尽管所罗门在讨论圣殿时经常使用宗教和圣经的意象,并将圣殿的建造视为他的神圣使命,但他最终将圣殿视为以色列民族主义的象征。 犹太复国主义者和法西斯准军事集团Lehi(也被称为斯特恩帮)的成员首先阐明了将圣殿视为民族主义象征的观点。 这一观点帮助所罗门赢得了一些颇具影响力的世俗犹太复国主义者的圣殿运动,尽管这使他失去了对宗教犹太复国主义者的影响。 然而,由于宗教犹太复国主义者的支持的丧失,所罗门与其他团体,即西方的基督教犹太复国主义者建立了联系,并建立了联系。

圣殿山忠实会员在2007年的耶路撒冷游行中踩着象征巴勒斯坦的仿制棺材。 亚历克斯·科洛默斯基| 美联社
圣殿山忠实会员在2007年的耶路撒冷游行中踩着象征巴勒斯坦的仿制棺材。 亚历克斯·科洛默斯基| 美联社

1987年与圣殿山教堂的裂痕导致了圣殿学院的正式创建,圣殿学院由拉比·阿里埃勒(Rabbi Ariel)创立,自那以后已成为以色列同类组织中最杰出的组织。 研究所成立后不久,便加入了其他圣殿山碎片组织和相关团体的联盟,这些组织统称为建立圣殿运动,但不包括圣殿山本身。

犹太地下

Irgun和Lehi的许多前成员在1960年代后期成立后加入了神庙运动家运动,但其他人则选择了比圣殿山忠实运动更极端的方法。 沙希·本·多夫(Shabtai Ben-Dov),曾是Lehi的成员,他相信第三圣殿和犹太弥赛亚 只能实现 通过暴力和鲜血征服,这是一个被称为犹太地下组织的“指导灯”之一。

本多夫对大多数以色列人来说都是晦涩难懂的人物,但他对以色列犹太人弥赛亚组织的影响却是深远的。 他是Lehi(或如上所述,“ Stern Gang”)的热情成员,该组织是犹太复国主义的准军事团体,以使用恐怖主义及其在几次平民大屠杀中的作用而闻名。 联合国和英国官员被暗杀; 它试图与纳粹正式结盟; 并渴望根据“民族主义和极权主义原则”在巴勒斯坦建立一个犹太国家。

本·多夫(Ben-Dov)在建立以色列国和Lehi解散后变得更加虔诚,他转向写作,并主张应该通过以下方式实现Lehi对以色列国的极权主义构想: 建立神权政治由国王和Sanhedrin领导,该理事会在罗马时期是犹太人的主要政治,司法和宗教力量,并以“征服和圣战”的价值观为指导。 此外,他相信-像创立Lehi的Avraham Stern一样-必须尽快建造第三座圣殿,这样做可以解决犹太人民当时面临的所有问题。

尽管他的信仰没有流行起来-至少,本多夫的著作极大地启发了定居人士激进主义者耶胡达·埃齐昂(Yehuda Etzion),他对促成以色列与埃及之间的和平而最终实现戴维营协议的努力深感失望1979年。在本·多夫(Ben-Dov)逝世前不久,以及协议正式制定后,埃齐奥(Etzion)寻求前Lehi成员,后者成功说服了年轻的埃齐奥(Etzion)积极参与“弥赛亚进程”。 当埃锡恩问本多夫时,摧毁岩石圆顶和阿克萨清真寺是否会促进“救赎”进程并带来救世主的到来,本多夫 回应,“如果您想做一些解决所有犹太人问题的事情,那就去做吧。”

这样一来,就开始策划现在臭名昭著的犹太地下计划,以摧毁Al-Aqsa,在短短几年后的1984年,这个计划就被狭小挫败了。的确,Etzion和他的同谋都被定罪了。恐怖袭击,突袭了被占领的戈兰高地的一个以色列军事哨所,并设法偷走了 超过2,000磅的炸药,用于制造至少27枚炸弹,以用于执行任务。 由于某些原因,Etzion及其同谋在本系列的后续文章中将变得更加重要 也相信 首先摧毁阿克萨清真寺 导致战争 与敌对的中东国家进行的一场战争,以色列将因此而战胜这场战争-并且只有 然后 第三圣殿和神权政治的以色列能否形成?

以色列警察在1997年攻破圣殿山后,随身携带了耶胡达·埃兹永(Yehuda Etzion)。Zoom 77 | 美联社
以色列警察在1997年攻破圣殿山后,随身携带了耶胡达·埃兹永(Yehuda Etzion)。Zoom 77 | 美联社

被捕后,埃齐昂(Etzion)感叹说,密谋失败只是因为“这一代人还没有准备好”。 如中所述 第一部分他呼吁建立“一支增长缓慢的新力量,将其教育和社会活动转变为新的领导者”,正如本文和本系列的第一部分清楚表明的那样,这种力量取得了惊人的成功。

尽管埃奇翁被定罪为恐怖分子,是神权政治和“圣战”的拥护者,但如今,埃奇恩被认为是“圣殿山守护神中最受尊敬的人物”。 以色列报纸 “国土报”。 Etzion甚至是一个相当同情的话题 “纽约时报” 文章 在2015年,Temple Activist运动的品牌重塑(即将讨论)正在如火如荼地进行。 该文章断言,埃齐恩“对现在对巴勒斯坦人使用的暴力感到遗憾”,尽管他指出埃齐恩“并不后悔,确切地说是帮助炸弹炸毁了巴勒斯坦市长,并阴谋炸毁了1980年代的岩石圆顶,也没有他表示re悔。”

尽管埃齐奥的意识形态曾经曾经是边缘事物,他对暴力的拥护令人憎恶,但它已越来越成为主流,就像圣殿激进运动本身一样,并且存在相当多的重叠之处。 就在几个月前,现任以色列运输部长贝扎莱尔·斯莫特里希(Bezalel Smotrich) 公开呼吁 建造第三座圣殿和 煽动定居者 暴力袭击被占领西岸的巴勒斯坦-呼吁以色列遵守犹太法律, 成为神权政治 当时他正在考虑担任司法部长一职。

斯莫特里奇(Smotrich)只是一个例子,证明了像埃采恩(Etzion)这样的人物所提倡的思想如何进入以色列的权力殿堂。 的确,以色列现任战略事务,内部安全和信息部长吉拉德·埃尔丹,前教育部长纳夫塔利·本内特和以色列议会议长尤利·爱德斯坦 都是亲密的伙伴和支持者 Etzion和他的C 海·维卡亚姆 (活着的和现有的)运动。

以色列内部安全机构新贝特(Shin Bet)的前负责人卡米·吉永(Carmi Gillon)去年表示,犹太地下组织的前任成员具有很大的影响力,他们赢得了为以色列的未来而战。 吉伦告诉 “国土报”:

他们更加专注于自己的想法。 这正是您在哈马斯(Hamas)或真主党(Hezbollah)上看到的。 相信自己受到崇高命令的宗教人士不能妥协该命令。 世俗的人开始时比较务实。 但是他们有一个目标:使以色列成为一个受宗教犹太法律统治的犹太国家,使占领永久化,并废除自由主义法律。”

 

坦普尔学院的“中等”外观

今天,由伊斯雷尔·阿里埃勒(Yisrael Ariel)建立的圣殿学院,被许多媒体视为圣殿激进运动的“温和面孔”。 然而,爱丽儿(Ariel)-就像所罗门(Salomon),埃兹安(Etzion)和圣殿激进运动中的其他杰出人物一样- 长期以来一直是极端主义者,使他的研究所几乎“不温和”。 俗话说,苹果离树不远。

在1967年征服索洛莫·高伦(Shlomo Goren)到达西墙之后,阿里埃勒(Ariel)深入参与了定居者运动,成为西奈半岛以色列定居点的“非官方”拉比。 在那次定居点作为戴维营协议的一部分被拆除后,西奈半岛返回埃及,阿里尔(Ariel)返回耶路撒冷,加入了以色列历史上最激进,种族主义的政党之一卡赫(Kach)。

伊斯瑞尔·阿里埃勒(Yisrael Ariel)监督忠实的圣殿山制定的仪式,以重建第三座圣殿。 Tomer Appelbaum | 哈雷斯
伊斯瑞尔·阿里埃勒(Yisrael Ariel)监督忠实的圣殿山制定的仪式,以重建第三座圣殿。 Tomer Appelbaum | 哈雷斯

卡赫党(Kach Party)由美国出生的定罪恐怖分子拉比(Rabbi Meir Kahane)于1971年成立 闻名 他的种族主义,极端主义立场鼓吹犹太人至高无上,驱逐被占领领土上的巴勒斯坦人,以及对被指控与犹太妇女有亲密关系的巴勒斯坦男子判处徒刑。 此外,他的激进平台经常被忽视的一个方面是犹太人对圣殿山的完全主权。

在1981年的选举中,阿里埃勒(Ariel)成为卡哈内(Kahane)的第二个得力助手,后来成为卡哈内(Kachette)的代表,后来继续在该党内活跃,直到该党在1988年被禁止参加以色列大选为止。 Kahane在1990年被暗杀后的几年,一名Kahane追随者和Kach成员Baruch Goldstein在希伯伦清真寺谋杀了数十名祈祷巴勒斯坦人的人, 被爱丽儿赞扬 作为“烈士”和“我们在天堂的拥护者”,即使戈德斯坦的行动导致卡赫党及其派生组织被以色列,美国和其他几个国家称为恐怖组织。

在与Kach派对和Meir Kahane长期合作期间,Ariel创建了Temple Institute,并于1984年首先将其注册为协会,然后在1987年圣殿山忠实的其他宗教犹太复国主义分子离开该组织后不久成立了一个更正式的组织。群众。

阿里尔之所以这样做,是因为他认为必须不惜一切代价追逐第三圣殿。 爱丽儿的《圣殿祈祷书》 如前所述 在圣殿学院的网站上,用他自己的话总结了他的信念:

多年以来,我研究的越深入,我越开始理解我们只有自己和自己的无所作为来追究责任:上帝并不希望我们等待奇迹般的一天。 我们期望采取行动。 我们必须完成我们所负有的责任:尽一切力量为圣殿的重建和神职的更新作准备。”

此外,阿里埃勒(Ariel)认为圣殿是以色列作为一个国家和解决所有问题的灵丹妙药的未来的核心。 他 声明如下 在2005:

以色列国只能是一回事-一个以圣殿为中心的国家。 否则,它与任何其他状态都没有不同。 今天所有的麻烦源于放弃圣殿山和圣殿的所在地的罪过……圣殿是解决我们所有问题的办法。”

沙特·本·多夫(Shabtai Ben-Dov)曾说过同样的观点,认为圣殿将解决以色列的所有问题,他曾建议激进的犹太地下恐怖组织成员在1980年代初炸毁阿克萨清真寺。

尽管可以轻易地将爱丽儿及其思想盟友的世界观视为极端主义者,但问题是,在过去的几十年中,他创立的圣殿学院在圣​​殿激进运动中发挥了核心作用,并且发展水平不断提高以色列政府的支持,包括财政支持。

自成立以来,Temple Institute 已经创建了第三圣殿愿景的详细蓝图,部分基于 Shlomo Goren 于 1967 年首次制作的地图,以及该圣殿的 3D 计算机动画和物理模型。 此外,它还创造了几件用于未来寺庙的文物,包括金色烛台、香坛、祭司服装和各种仪式器皿等。 据估计,仅烛台就耗资 5 万新谢克尔(约合 1.3 万美元)。

耶路撒冷的圣殿学院工场,裁缝为第三圣殿的牧师生产服装。 凯文·弗雷耶| 美联社
耶路撒冷的圣殿学院工场,裁缝为第三圣殿的牧师生产服装。 凯文·弗雷耶| 美联社

这些文物和模型使坦普尔学院(Temple Institute)通过开设一个专门为第三圣殿(Third Temple)的博物馆而掩盖了其极端主义的起源,该博物馆得到以色列政府的赞助。 该博物馆被 练习 以色列的时代, 每年都会接待成千上万的游客。

除了创造用于未来圣殿的文物和结构外,该研究所还致力于培训新一代的利未教士,以期他们在未来圣殿中进行祭祀,并且还试图重建“圣殿”。 “红色小母牛”用于净化仪式。

告诉Neturei Karta的Rabbi Yisroel Dovid Weiss,这是1938年在巴勒斯坦成立的Haredi犹太人的超东正教组织,他们认为犹太人被禁止拥有自己的状态,直到犹太弥赛亚被揭露为止。 MintPress 这些仪式无法执行,因为除其他对象外,红色小母牛已不再可用,因为这些对象在将近XNUMX年前实行时就已存在。 然而,坦普尔学院(Temple Institute)已努力使用先进的畜牧业和人工授精技术来重建小母牛。 声称已经生产 2018年合适的红色小母牛。

多年来,尽管研究所的活动与以色列政府背道而驰,但研究所得到以色列政府越来越多的支持。 以色列官方政府政策 与圣殿山有关,并违反了1994年以色列和约旦之间的和平条约,该条约明确禁止非穆斯林在圣地圣地上遵守伊斯兰神学教义,在圣殿山(Haram el-Sharif)上祈祷。 根据 以色列非营利组织Ir Amim,至少自 2008 年以来,Temple Institute 一直在接受以色列政府的直接资助——每年从由 Miri Regev 领导的以色列文化、科学和体育部以及以色列教育部接受大约 412,000 新谢克尔(约合 114,775 美元)的资助从 2008 年到 2012 年。仅在 2012 年,天普学院的教育部门米德拉沙就从教育部获得了 189,000 新谢克尔(约合 52,650 美元)。

据称,在获得政府直接资助之前,圣殿学院从“不同政府部门的人员”那里获得了资助。 阿里尔(Ariel)在1992年所作的声明 感谢政府成员帮助资助研究所并抵消其债务。 值得注意的是,天普研究所的政府资金仅占其估计的 1 万美元年度运营预算的一小部分。 然而,政府对该组织的直接资助表明,目前由内塔尼亚胡领导的利库德集团政府相对支持其使命,至少是暗中支持。

近年来,以色列著名政客对研究所及其目标的公开支持,证实了这一点。 例如,2013年,时任耶路撒冷市长,执政的利库德党(Likud Party)成员尼尔·巴尔卡特(Nir Barkat)因其在圣殿学院的工作而获得艾里尔奖。 它是 随后透露 坦普尔学院(Temple Institute)已获得以色列教育部的政府合同。 该合同支付了Temple Institute的费用,以开发强制性的社会研究课程,从而向幼儿园及以上级别的儿童灌输“对Temple的向往”。 批评人士认为,该课程“可能会促使学生采取暴力行动来推进第三圣殿的建设,” 根据 “国土报”。 该研究所与以色列政府的关系进一步体现在以色列允许妇女通过工作来代替服兵役而履行其义务服兵役的情况。 作为导游 在研究所的博物馆里。

与以色列教育部联合创作的一本教科书描述了第三圣殿的重建。 信用| 艾尔·阿米姆(Ir Amim)
与以色列教育部联合创作的一本教科书描述了第三圣殿的重建。 信用| 艾尔·阿米姆(Ir Amim)

政府对圣殿学院的支持与该研究所作为政府承包商合作制定国家教育课程的结合,导致了以色列宗教和世俗者对第三圣殿的支持越来越大。

Miko Peled告诉 MintPress 在全国各地的学校中教授和规范化的材料类型是圣殿运动运动成为主流目标的关键因素 :

将这些边缘群体[Temple Activist]纳入主流是可能的,因为在以色列的主流中,人们希望看到圣殿被“恢复”。 大卫王和所罗门王及其宏伟的神庙的神话叙事被视为历史,因此,即使是世俗的以色列人也将其视为其身份和权利的象征。 这是在学校里通过以色列民歌等进行教授的。此外,在“旅行”组织者和圣殿保护主义者中,总是有非宗教的以色列人。”

随着圣殿学院(Temple Institute)的影响力不断增强,并完善了在犹太复国主义宗教团体中与更温和派和极端派别说话的能力,阿里尔(Ariel)尤其感到胆怯地表达了他长期以来一直持有的有争议的极端主义信仰。 在 2015年录制的视频,他根据对12世纪犹太圣贤迈蒙尼德斯(Maimonides)作品的解读,公开要求进行种族灭绝和谋杀。

在加拿大记者戴维·希恩(David Sheen)宣传的录像带中,爱丽尔(Ariel)做出了几项离谱的言论,包括声称犹太法律强迫宗教犹太人暗杀当时的美国总统巴拉克·奥巴马(Barack Obama),并呼吁犹太人军队征服整个中东,特别是伊朗,并摧毁所有清真寺和教堂。

阿里尔(Ariel)还呼吁谋杀所有不放弃宗教信仰的穆斯林和基督教徒,以遵守“诺亚德法”。阿里尔(Ariel)和其他极端主义者认为,除犹太教徒外,这必须强加于全人类他们的存在。 一年后,爱丽儿(Ariel)再次声称,圣殿山一定是 “展平和清洁” 阿克萨清真寺的清真寺,因此可以重建第三个神庙。

从极端主义者到“民权”运动

尽管拉比·伊斯雷尔·阿里埃勒(Rabbi Yisrael Ariel)通常被认为是该研究所的代表,但该研究所日益重要的地位得到了在以色列政治中具有影响力的年轻一代圣殿活动家的帮助。

耶胡达·格里克(Yehuda Glick)曾是圣殿学院(Temple Institute)的执行董事五年,并于2016年成为执政的利库德党(Likud Party)以色列议会的一员,再没有比这个数字更好的例子了。这在很大程度上要归功于“和able可亲的面对格里克(Glick)和他的一些同时代人,他借给了圣殿激进运动,该组织得以从极端主义殖民主义项目重塑为“民权运动”,以促进犹太以色列人在圣殿祈祷时享有“平等权利”。山。 然而,格里克在意识形态上与老卫兵几乎没有什么不同,这可以从他的个人信念以及与埃采恩和爱丽儿等人物的亲密关系中得到证明。

格里克(Glick)通过在圣殿学院(Temple Institute)和圣殿山遗产基金会(Temple Mount Heritage Foundation)中的杰出作用,到他成为圣殿活动家运动时已成为知名人物。 攻击并开枪 2014年XNUMX月上旬,他的生命几乎因其袭击者而丧生,而袭击者据称是一个年轻的巴勒斯坦人。 幸存下来的格里克(Glick)身受重伤,成为了 随后成功的媒体宣传 在以色列内部,该组织将圣殿活动家运动描绘为“民权”运动,其目的仅是为了确保“平等权利”在圣殿山上祈祷,无论犹太人还是穆斯林。

这种叙事很快就超出了以色列的范围,知名媒体如 练习 “纽约时报” 委婉地形容格里克为“煽动在耶路撒冷一个激烈竞争的宗教场所争取更多犹太人进入和享有权利的煽动者。” 未被提及的是 格里克的历史 因参与在圣殿山的挑衅而被捕,他在有争议的地点殴打一名巴勒斯坦妇女以及他住在非法的西岸定居点这一事实。

然而,围绕格里克谋杀未遂的叙述存在很多疑问,导致一些批评家认为,谋杀格里克的企图可能是“假旗”,旨在制造足够的公众愤慨,以迫使以色列政府改变目前的做法。圣殿山的现状。 确实,就在他差点被杀之前一周,格里克(Glick) 已经说了 “国土报” 只有在犹太人遭到阿拉伯人的猛烈攻击后,圣殿山的情况才会改变。

耶胡达·格里克(Yehuda Glick)到达耶路撒冷的利库德(Likud)政党选举期间进行投票,但仍从31年2014月XNUMX日的所谓袭击中恢复。 美联社
耶胡达·格里克(Yehuda Glick)到达耶路撒冷的利库德(Likud)政党选举期间进行投票,但仍从31年2014月XNUMX日的所谓袭击中恢复。 美联社

“何时更改?” 格里克(Glick)告诉以色列报纸,回答:

一旦阿拉伯人伤害了圣殿山上的某人,总理就会醒来,为时已晚……暴力每天都在升级,警察简直是无助。 警察的无能导致暴力……Bibi绑住了他们的手, 约旦人 正在绑住他们的手。” (强调)

谋杀未遂后不久,阿里·阿比尼玛(Ali Abunimah) 详细在 电子起义 关于导致格里克受伤的事件的许多其他差异,包括在可能进行调查或审判之前迅速对其被指控的袭击者进行法外处决,以及现场目击者提出的一些可疑主张,尤其是众所周知的目击者。参与圣殿活动家的事业。 两名证人不过是坦普尔学院的创始人拉比·伊斯雷尔·阿里埃勒(Rabbi Yisrael Ariel),以及当时的以色列议会和直言不讳的激进主义积极分子摩西·费格林(Moshe Feiglin),他们后来都称对Glick的袭击为“必然“和”预期,“ 分别。

袭击威胁了他的生命一年半后,格里克成为以色列利库德党议会的一员,占据了已辞职的前国防部长莫沙·雅隆留下的职位。 尽管格里克以前曾在政府中担任过次要角色,但他作为利库德族议员升格为以色列议会的机会为他提供了一个平台,以继续推广圣殿行动主义,将其视为“民权”问题,这一点受到了网点的欢迎。 喜欢 向前 非常同情。

“在圣殿山的歧视是显而易见的,” 向前 格里克(Glick)成为以色列议会成员后不久就说。 “ [在约旦的控制下,圣殿山成为煽动和憎恨的中心,而不是和平的中心。”

米科·皮莱德(Miko Peled)将努力重塑曾经是激进的边缘运动的举动描述为“非常成功”的“民权”斗争,并在坦普尔活动家运动如今享有的日益主流的地位中发挥了作用。 皮尔德告诉 MintPress:

他们[圣殿活动家]的整个论述现在都是关于他们的权利,以及犹太人[人民]享有礼拜自由等权利的剥夺。这在促进他们更加温和友好,成为现实的受害者方面起到了很好的作用。再次歧视犹太人。 他们意识到,对巴勒斯坦人有用的是这样一个事实,即他们的叙述被认为是不公正的,现在他们也这样做。 您听到他们抱怨说,尽管世界,甚至以色列的“左派”都代表巴勒斯坦的权利,但他们(再一次)并不代表犹太人的权利。”

强大的主流支持者

自从对格利克(Glick)的袭击以及随后的圣殿行动组织(Temple Activism)重塑为“民权”运动以来,数十年来为在世俗和宗教以色列人之间达成共识而付出的努力已大大增加。 这一运动的发展,其中大部分在下面详细介绍 第一部分 这个系列的其中一个在以色列政厅中最为引人注目,有大量以色列最有权势的政治家以及以色列现任内阁的大多数现在公开推动以色列对圣殿山的主权和第三座圣殿的重建。

为了简洁起见, MintPress 汇编了以下现任以色列政府部长的名单,这些名单已表明或表达了不同程度的公众支持,以支持建造第三座圣殿,摧毁阿克萨人和/或以色列对圣殿山的完全主权。 下面列出的一些人担任多个部长职务。

以色列现任政府部长支持圣殿活动

上面列出的人占以色列政府内塔尼亚胡目前没有担任的所有以色列政府部长的一半以上(11名中的20名)和所有部长职位的近60%(16名中的27名)。卫生,国防和侨民事务部长,除担任总理外。

尽管可能令人震惊的是,现任以色列政府大臣中有超过一半的人支持圣殿行动主义的关键方面, 众多其他以色列著名政客 以色列议会和其他政治势力职位也强烈主张改变目前的圣殿山现状。

运动中的领导人并未失去圣殿激进党支持者在以色列政权中的强大存在。 坦普尔学院国际部负责人Rabbi Chaim Richman, 告诉 基督教头条 在2017中:

今天,以色列议会大厦内有一个大厅……以色列议会大厦的许多成员不断谈论犹太人在圣殿山祈祷的权利。 以色列议会的某些成员实际上在谈论重建圣殿。 您是否意识到20年前这些人不会在黄金时段电视上有这么多时间说这些话。 他们本来会笑出来的。”

内塔尼亚胡的舞

除了不断加强对以色列立法机构的控制外,圣殿运动组织的影响力一直延伸到以色列总理本杰明·内塔尼亚胡。 内塔尼亚胡(Natanyahu)担任总理一职,长期以来一直避免任何坦率的神庙行动主义支持,尽管他在数十年的政治生涯中所采取的行动提供了足够的洞察力,可以断定他至少支持该运动,并在一定程度上支持了该运动。其目标。

内塔尼亚胡(Natanyahu)从其杰出的政治立场公开宣称,他的政府力求保持圣殿山的现状,以免引起动荡和抗议。 然而,这种说法与他的大多数部长公开表示他们希望从其现任保管人手中夺取对该圣地的控制权的事实相矛盾。

此外,内塔尼亚胡本人在2017年 告诉以色列议会 以下内容:“对于您,以色列议会的成员,以色列公民以及整个世界,我想明确地说:圣殿山和西墙将永远处于以色列的主权之下。” 在同一讲话中,内塔尼亚胡将1967年之前的巴勒斯坦人对耶路撒冷的主权称为笼罩着这座城市的“乌云”。

尽管内塔尼亚胡在第三圣殿这个话题上相对沉默寡言,但在政府和政党知名人士提倡圣殿行动之后,他保持沉默的做法 没有逃脱通知 以色列媒体多次指出,根据以色列法律,接近内塔尼亚胡的政府官员的主张属于煽动行为,应受到惩处。 内塔尼亚胡的一些批评者认为这种沉默是对圣殿活动家的默示支持,内塔尼亚胡的默示者也是如此。 最近出现 尽管大院具有标志性的地位,但在Al-Aqsa和岩石圆顶已被编辑出耶路撒冷天际线的活动中。

内塔尼亚胡(Netanyahu)参加了一个活动,该活动的背景是圣殿山(Temple Mount)和无圆顶清真寺的图像,13年2019月XNUMX日。 美联社
内塔尼亚胡(Netanyahu)参加了一个活动,该活动的背景是圣殿山(Temple Mount)和无圆顶清真寺的图像,13年2019月XNUMX日。 美联社

但是,内塔尼亚胡不仅对他的许多最热衷于圣殿行动主义者的政治同僚保持沉默,而且对他的一些最重要的政治捐助者给予圣殿骑士组织的巨大支持也保持沉默。 一种 2015 “国土报” 调查 发现内塔尼亚胡的顶级捐助者肯尼思·阿布拉莫维茨(Kenneth Abramowitz)——一位美国亿万富翁,也是利库德集团美国之友的负责人——已经向这家以色列机构捐赠了超过 1.3 万美元,该机构为耶胡达·格里克的所有圣殿活动组织提供资金。

除了为内塔尼亚胡提供资金外,阿布拉莫维茨还分别向现任外交部长伊斯雷尔·卡茨和现任战略事务,内部安全和信息部长米拉德·吉拉德·埃尔丹捐款,这两个人都支持颠覆圣殿山的现状。 巴勒斯坦学者和记者拉姆齐·巴鲁德(Ramzy Baroud)告诉 MintPress 吉拉德·艾尔丹(Gilad Erdan)是“在以色列政府和以色列政治内部倡导这项[庙宇激进主义者]运动的主要人物。”

内塔尼亚胡的另一位主要金融家-美国赌场大亨谢尔登·阿德尔森(Sheldon Adelson)-似乎也支持圣殿行动主义。 例如, 以色列哈诺姆 —阿德尔森(Adelson)资助的以色列报纸— 发表了许多文章 支持圣殿运动,包括头条新闻,要求摧毁阿克萨清真寺。 此外,阿德尔森(Adelson)与以色列政治家纳夫塔利·本内特(Naftali Bennett)越来越近,后者越来越多 近年来以色列加强了对圣殿山的控制。 阿德尔森甚至 据称受宠 贝内特一度超过内塔尼亚胡(Natanyahu)担任总理职位。

直到最近才担任教育部长的贝内特(Bennett)在该部任职 插入神庙激进主义者的教育材料 纳入强制性学校课程,其中一些是天普学院制定的,是与贝内特领导的教育部签订的合同的一部分。 此外,贝内特(Bennett)–在去年四月的以色列选举中未能获得足够的席位之后– 考虑联合力量 与Moshe Feiglin,其中最重要的一位 赞成第三圣殿的以色列政客 全部。

内塔尼亚胡与支持圣殿运动的捐助者和政治家关系密切,但他与著名宗教领袖的关系导致人们猜测他支持在圣殿山上建造第三座圣殿。 在1990年的一次会议上 内塔尼亚胡与当时国际知名的国际正统犹太组织Chabad Lubavitch运动的领导人拉比·门卡西姆·施耐森(Rabbi Mencahem Schneerson)进行了内战,内塔尼亚胡(Natanyahu)向施耐森(Schneerson)(通常简称为“瑞贝(Rebbe)”)提出了有关个人和政治事务的建议。

施耐森(Schneerson)直到去世之前,一直是宗教弥赛亚信仰的坚定倡导者,认为身体动作可以加快末世预言和弥赛亚的降临。他建议内塔尼亚胡(Netanyahu)“为加快他的[弥赛亚]行动”。未来。” 内塔尼亚胡回答说:“我们正在做,我们正在做……”,瑞贝打断了他,说:“显然,这还不够。”他敦促他做更多的事情,并最终获得内塔尼亚胡的同意。 在那次会议之后,Schneerson 内塔尼亚胡后来将“钥匙交给了弥赛亚(弥赛亚)”,这暗示着内塔尼亚胡的政治生涯将以建造第三座圣殿而达到高潮,这是按照施耐森的教义出现弥赛亚的先决条件。

鉴于Schneerson在他的一生中大力推动了第三座圣殿的建设, 经常收到 奉献者奉献的第三圣殿模型作为奉献物和礼物,这种交流促使人们猜测内塔尼亚胡支持圣殿活动家提出的同样的宗教弥赛亚主义和愿景。

然而, 泄露了非公开会议的音频 内塔尼亚胡与利库德党其他成员之间的冲突提供了证据,证明内塔尼亚胡不亲自批准建造第三座圣殿,但对他执政联盟内部及其捐助者中纯粹出于政治权宜的人视而不见。 在2015年录制的那封泄露的音频中,总理表示,如果以色列想摧毁“阿克萨”不需要付出很大的努力……但这与我们所主张的一切背道而驰设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

然而,自从那次会议举行以来的几年中,总理采取了一些行动,表明他可能不再认为摧毁Al-Aqsa就是“反对我们所代表的一切”,尤其是考虑到Temple Activism更为主流现在的情况比2015年要多。在美国特朗普政府成立之初,这种拥有和权利的主张有所增加,正如本系列文章的下一部分将要显示的那样,特朗普政府还载有许多致力于建立第三个国家的人物。尽管出于不同的原因,圣殿山上的圣殿。

内塔尼亚胡(Netanyahu)与耶胡达·格里克(Yehuda Glick)合影,后者将他的圣殿活动家“指南”带到圣殿山
内塔尼亚胡(Netanyahu)与耶胡达·格里克(Yehuda Glick)合影,后者将他的圣殿活动家“指南”带到圣殿山

在他的演讲中 去年五月,在美国驻耶路撒冷大使馆的奉献下–一项政治举动预示着 由众多的庙宇活动家组成内塔尼亚胡本人 内塔尼亚胡(Netanyahu)拥有与第三座圣殿有关的“预言”,因此多次提及圣殿和圣殿山,并将以色列对圣殿山的主权与存在的圣殿联系在一起。

根据米科·皮莱德(Miko Peled)的说法,内塔尼亚胡(Netanyahu)在以色列XNUMX月份最近举行的大选之后最近的部长任命表明了他个人对圣殿行动主义的支持。 皮尔德告诉 MintPress:

最近,内塔尼亚胡(Netanyahu)将两个新成员带入了他的内阁成员-贝扎莱尔·斯莫特里奇(Bezalel Smotrich)和拉菲·佩雷茨(Rafi Peretz)。 他们来自定居者的心脏,犹太复国主义者,弥赛亚,圣殿运动。 他们清楚自己的政治目标,并且毫不害羞地陈述自己的目标。

他们谈论给“阿拉伯人”(他们称巴勒斯坦人)三个选择:投降和在犹太国家无权生活,离开或死亡。 他们毫不掩饰自己想要建造一座寺庙以取代阿克萨的愿望。 内塔尼亚胡之所以加入他们,是因为他同意他们的观点,分享他们的观点,但由于担心失去作为“政治家”的国际地位而无法像他们那样表达。

尽管内塔尼亚胡可能会分享他们的愿景,正如皮莱德所断言的那样,但自四月大选以来他所采取的其他政治举措表明,他至少在圣殿山方面可能还没有准备好制定这样的愿景。 例如,虽然他的确在内阁中加入了斯莫特里奇,但内塔尼亚胡(Netanyahu) 否认 这位有争议的政治家,他所希望的部长级职位,无论是国防部长还是司法部长,正是因为斯莫特里奇(Smotrich)对圣殿山(Temple Mount)的评论和立场。

启示录主流

正如耶胡达·埃齐翁(Yehuda Etzion)早在1985年所希望的那样,他在摧毁Al-Aqsa的失败努力后在监狱牢房中写道,以色列政治机构中“增长缓慢的新力量,将其教育和社会活动转变为新的领导者”现在清楚地体现出来。 得益于Etzion和其他庙宇激进主义者的努力,例如伊斯雷尔·阿里尔(Yisrael Ariel)和耶胡达·格里克(Yehuda Glick),庙宇激进运动在以色列文化和政治中的地位比以往任何时候都更加重要,这主要是由于该运动自2014年以来在将自己重塑为“公民”方面取得了巨大的成功。人权运动,尽管其起源深陷于宗教极端主义和恐怖主义。

In 第一部分 在该系列文章中,详细描述了以色列政治机构和圣殿活动人士紧迫地寻求针对阿克萨和圣殿山的议程的紧迫性,正如拉姆齐·巴鲁德(Ramzy Baroud)所言,这表明对以色列社会中第三座圣殿的支持现在“比过去任何时候都大。”

然而,正如本系列文章的下一部分将显示的那样,如果没有美国政府的大力支持,这一切都将不可能实现。在美国政府中,强大的政客和个人(尤其是特朗普政府内部)拥有圣殿活动家的愿景,尽管其中许多他们是基督徒的犹太复国主义者,这样做的原因根本不同。 近年来,在某些团体中,无论是基督徒还是犹太人,在使用政治力量作为末世论的推动者的大力支持下,它们日益成为美国和以色列政治之间的共同点,这使两国的外交政策蒙上了一层阴影。 。

然而,最终的预言并没有带来良性的影响,而这些预言正在激励着这些有影响力的人,预示着未来的事件,这些事件预示着巨大的苦难,生命的大量丧失和灾难性战争。 鉴于基督教徒和犹太人都赞成这种对末世的解释,因此认为有能力这样做的人(例如政治家,政治捐助者等)必须采取积极的步骤来迎接这些世界末日的情景,这使人们理解隐藏在当前以色列和美国外交政策背后的这一经常被忽视的方面,既是紧迫又紧迫的任务。

特色照片| 以色列以色列议会成员耶胡达·格里克(Yehuda Glick),中锋,于29年2017月XNUMX日在耶路撒冷的阿克萨清真寺大院访问后对记者发表讲话。 美联社

惠特尼韦伯 是一位驻智利的MintPress新闻记者。 她曾为多家独立媒体做出过贡献,包括全球研究,EcoWatch,罗恩·保罗研究所和21st Century Wire等。 她曾多次参加广播和电视节目,并于2019年获得了Serena Shim奖,以表彰其在新闻事业中的不折不扣的完整性。

(从重新发布 薄荷新闻中心 经作者或代表的许可)
 
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