有人可能认为这是西方的人口变化所致，因为西班牙裔美国人的割礼率比非西班牙裔美国人（黑人或白人）低。 但是虽然 22年，加利福尼亚的包皮环切率为2009％，华盛顿州为15％。 医疗补助的覆盖范围似乎有很强的作用，但这不能解释所有的变化。 1970年代后期，西部各州的割礼率与东北各州相同。 今天，东北各州的割礼率比西方高42至76倍。 而且它也没有映射到政治上。 极端保守的（和西部）犹他州的包皮环切率为XNUMX％。 蓝罗德岛（Blue Rhode Island）的比率为XNUMX％。

最后， 我想在这里观察到，在包皮环切率差异时代出生的男性现在已经进入性成熟 集体。 这将塑造男女双方的期望，也许会给那些过渡到成年后搬迁到另一个海岸的人们带来一些惊喜……。

让我们忽略犹太人的割礼，从我所知道的婴儿早期就必须进行。 世界上绝大多数受割礼的男人生活在非洲和穆斯林世界，而在美国和受美国文化影响的人则很少。 所以你不需要专注于 婴儿 包皮环切术。 在 土耳其 对年龄较大的男孩进行包皮环切术。 我了解到，一个11岁的男孩不是成年人，但是如果您主要关注性传播疾病，那为什么不通过推迟时间表对婴儿进行手术来减少一些道德方面的顾虑（当然，您不会废除） ？ 您甚至可以将年龄提高到18岁，但在美国仍然可以预防很多。 绝大部分的18岁成年人都是处女，而且大多数发生过性行为的人没有很多伴侣。 在非洲，免费成人割礼已在某些地区盛行，因此，如果免费为成人提供这种手术，我看不出有什么问题。**

*由于美国的影响，韩国和菲律宾都进行了包皮环切术。 有趣的是，许多美国人认为包皮环切术是 宗教 基督徒的使命。 我已经让天主教徒朋友以这种方式解释它，这很清楚，关于天主教徒的刻板印象不读 圣经 具有很大的有效性。

**作为记录，我确实接受在非洲男性包皮环切术具有一定的预防价值（东南亚也有跨国比较）。 但是，在大多数发达国家中，这似乎是一个完全不相关的问题。 在韩国和日本，艾滋病的流行没有区别，因为它们都是发达的发展中国家，而且在整个社会范围内，异性爱滋病的流行似乎从未在这些国家中实现。

我本着开放的胸怀开始了，但我会通过将牌清晰地放在桌子上来结束。 为我， 如果人们完全赞赏这些具有里程碑意义的研究对撒哈拉以南非洲男人的报道的科学发现，那么包皮环切术是更人道的决定。 今天进行一些轻微的放血活动可以避免那个孩子明天遭受难以想象的痛苦。 没有人知道您的孩子将成年生活在哪里（也许是非洲），或者那里的艾滋病病毒将如何猖ramp，或者每次与陌生人发生性关系时是否会戴避孕套，或者被感染的美丽女人是否会在忘记将避孕套塞进钱包的那天过马路。 诚然，我自己的“儿子”是边境梗，但对我而言，这仍然是个明智的选择。 但是，我很清楚，男性包皮环切术对于许多人来说是一个有争议的话题，其中有些人会在接下来的几天内将他们的见解告诉我。

如果我不慷慨的话，我不得不对你的儿子割礼，因为他 可能 住在非洲 可能 从现在开始20到30年之间，艾滋病仍在肆虐 如果基于概率逻辑，这是一种愚蠢的决定。 毕竟，各种结果的概率取决于您的先验事项。 我未来的孩子将在美利坚合众国长大。 如果是男性，他们很可能是直的。 他们可能会成为中上阶层。 艾滋病毒感染率因人口类别而异。 我知道我不允许儿子割礼为婴儿。 我看不到需要，我 am 熟悉有关包皮环切术预防性病传播的文献。 一些 环境。

但 如果我住在南非，我可能会根据自己不同环境的概率做出不同的决定。 这就是为什么我会不同意米歇尔（Michelle）的观点，即即使有割礼伴侣的女性也可能会患上宫颈癌。 从本质上讲，不应将风险评估一分为二。 为了根据概率做出正确的决策，您需要考虑所有风险的严重性。