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摩门教徒

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约瑟夫·史密斯

约瑟夫·史密斯

本月的主题 鹦鹉螺 是“静音”。 喜欢 永旺杂志, 鹦鹉螺 始终如一地产生高质量的,影响新闻业的科学。 我强烈推荐它。 当前版本的标题为 摩门教徒如何征服美国。 这是一个写得很好的功能,具有一个共同的主题,即摩门教徒在美国的崛起和主流化。 在此必须谨慎对待夸张,但这常常是这些文章的基础。 美国宗教认同调查 报告称在1990年至2008年间,美国人在摩尔门教徒中所占的比例没有变化。这还不算太糟,因为在此期间,美国变得更加世俗化,许多群体遭受了严重的衰落,但这掩盖了摩门教徒的思想正在席卷整个美国。 相反,新闻界的这些特征可能反映了摩门教徒进一步融入美国文化领域,并在一定程度上引起了人们的关注。 再次强调,就像摩门教徒一样,必须小心不要被带走 人口统计 与美国的标准相比,在教育和收入方面,犹太人或圣公会主义者的例外情况并不那么出色。

那么为什么要关注摩门教徒呢? 因为耶稣基督后期圣徒教会是第二次大觉醒中出现的唯一一个独特的美国派别,可能是“世界宗教”这个标签的主张者。 这是一个令人难以置信的宗教和文化创新时期,但即使在更广泛的 美国恢复主义者 教派摩门教徒在人数和公众知名度方面均出类拔萃。 人们自然会被问到为什么会这样。 如果您阅读以下文章 鹦鹉螺 很明显,没有人知道为什么摩门教的历史与绝大多数始建于19世纪的美国激进派之间的差异如此之大。

51zpAJqpkiL 罗德尼·史塔克(Rodney Stark)是摩门教徒人口增长问题上最杰出的评论员之一,他曾预测到21世纪国际指数式增长,而全世界的人数将达到数亿。 这种耸人听闻的主张自然会引起注意,并且在文章中引用了他的话。 但是斯塔克的学术工作也使我们对他认为摩门教徒成功的原因有所了解。 如概述 宗教理论 他的建议是,宗教是“企业”,向“消费者”提供“商品和服务”。 这些公司之间的竞争导致了风选过程,其中提供更好产品的公司蓬勃发展。 个人消费者的总体选择最终决定哪种宗教兴起和消亡。 该模型侧重于个人行动,是供应方。 斯塔克对历史事件采用了相同的模型,例如基督教在罗马帝国的传播(以及他在第4和第5世纪对基督教垄断的实施实际上通过阻止基督教教派之间的竞争而阻碍了蓬勃发展的宗教文化的发展) )。 此外,他的方法具有演绎性,因为他做出的预测具有被伪造的优点。

英裔美国人分布

英裔美国人分布

由于我在其他地方概述的许多原因,我发现此模型并不具有说服力。 一般 宗教变革的解释(尽管特别是在某些时代和地方,例如19世纪的美国,确实解释了很多)。 相反,我想集中讨论摩门教兴起的一个方面,该方面并未特别强调: 摩门教徒只是其中之一 许多宗教运动 出现在约瑟夫·史密斯(Joseph Smith)的社区之外。 他们恰好是最成功的,而且差距很大。 尽管来自史密斯社区的不同宗教团体多年来差异很大,但他们在神学和实践上的差异最初并没有那么明显,甚至在今天,它们仍具有共同的共同点,例如预言启示。 我认为,成为摩门教徒如此成功的必要先决条件的关键事实是,成为摩门教徒的这一群体与美国其他社会在身体上是分开的,并且在美国西部已有数十年的体制发展。 事实上的 神权政治。 通过这种方式,摩门教教堂变成了 民俗,因为他们在犹他州的定居者往往来自新英格兰洋基股票(后来的欧洲convert依者通常来自欧洲地区,例如斯堪的纳维亚半岛,这些人极易融入洋基社会),因此无缝地融入了一个民族的生活。 企业和公司起起落落,但是整个民族可以持续数千年。 美国其他激进派别与摩门教徒的发展方式不同,因为他们经常在身体上与更广泛的社会保持联系。 受经济学启发的史塔克及其同伴的模型并不能解释宗教的变化,因为仅消费者的选择就太过千篇一律,善变和e逝,以致无法形成使宗教蓬勃发展的文化特征。

 
• 类别: 种族/民族 •标签: 摩门教徒 

几周前在 石板 戴夫·韦格尔 表示:“ 2012年选举罗姆尼(Mitt Romney)意味着第一次选举, 宗教不属于正统基督教的总统。我在微博上发推文说,这完全是错误的。 有很多总统拒绝接受正统基督教,最后一位是 威廉·霍华德·塔夫脱,拒绝三位一体的一神论者。 现在,杰弗里·戈德堡(Jeffrey Goldberg)在说同样的话 彭博查看:

但是神学上的诚实要求我们认识到这一点。 迄今为止,罗姆尼将是第一位超越基督教教派主流的总统。

摩门教中有很多与基督教教义相对立的观点,包括认为《摩门经》完善了基督教圣经。 基督教在约瑟夫·史密斯(Joseph Smith)以新真理出现在纽约州北部之前大约1,500年就已经确立了信条,《摩尔门经》中记载了这一新真理,他说这是由一位名叫莫罗尼的天使向他透露的。

“尼西亚信经 而使徒信经则确立了基督教的基本思想,”华盛顿道德与公共政策中心副主任,福音派福音传教士迈克尔·克罗玛蒂(Michael Cromartie)说。 “教规关闭了,然后约瑟夫·史密斯(Joseph Smith)来了,并说有一本新书,这是在商定的教规之外增加了圣经的内容。”


我知道这是一个科学博客,但有时候我实在无法忍受通才专家提供的具体信息很少(尽管杰夫·戈德堡(Jeff Goldberg)以说服许多自由主义者对伊拉克的可行性和正义性而获得升职而闻名。战争,所以也许我不应该感到惊讶)。 这是“事实核对”。 四位美国总统已经 一神教.

在美国,一神论主义是从公会运动的自由主义派系演变而来的(在新英格兰,大多数一神论教会曾经是公理会,波士顿的国王礼拜堂是主要例外)。 今天,一神论主要是非基督教派,在“人文主义”和“有神论”一神论者之间约占一半。 但是在18、19和20世纪初,一神论者通常是基督教徒的自我观念,尽管他们拒绝了《三位一体》中的概述。 尼西亚信条。 托马斯·杰斐逊(Thomas Jefferson)从来都不是一个公认的一神论者,但他的个人来往信件表明,他担任宗教职务时与更激进的一神论者相一致,尽管他在晚年的确成为了一个更加自由的主教基督徒。 必须记住,杰斐逊于1802年邀请托马斯·潘恩(Thomas Paine)返回美国。请记住,潘恩是当时的基督教徒,当时是克里斯托弗·希钦斯(Christopher Hitchens)(基督教教堂死后不会将他的遗体埋葬),因为的声誉)。

杰斐逊的宗教异教徒可以通过观察他编辑大量材​​料而产生的圣经内容来最好地理解。 在 内容:

拿撒勒人耶稣的生活和道德从对耶稣的出生的叙述开始,而没有提及天使,家谱或预言。 拿撒勒人耶稣的生平和道德中也没有提到奇迹,耶稣的三位一体和神性以及耶稣的复活……但是,确实包括了对诺亚方舟,大洪水,大灾难和第二次世界大战的提及。即将来临,还有天堂,地狱和恶魔。

在美国,有一种运动从历史记忆中抹去了这些早期开国元勋的异端事实,而该运动起源于福音派新教徒权利,后者对神学正统性极为重视,不能容忍这样的事实:杰出的创始人不是基督徒,因为他们会理解。 奇怪的是,这些观点现在正在通过重复传播。 我记得几年前遇到一名在得克萨斯州长大的福音派医生,他告诉我“当然,创始人是东正教徒……”。 这个人不再是福音派人士,当我更正他在主日学中被喂养的虚假历史时,他完全被吓了一跳。

现在,必须记住,创始人本身将自己视为基督徒。 那个时期的一神论基督徒相信自己是 真实 基督徒们。 甚至许多对杰夫逊抱有同情心的异端创始人,都认为他们当时的基督教处于一种堕落的状态。 有点像摩门教徒。

 
• 类别: 科学 •标签: 摩门教徒, 宗教, 罗姆尼 

的克拉克 摩门教形而上学 如下所示:

我的印象是无神论者, 摩门教徒和犹太人之所以做得最好,仅仅是因为这三个群体的教育程度都很高。 (有人提到针对教育进行了调整的统计数据,但我看不到记录在哪里,尽管也许我只是错过了明显的情况)

这不是毫无根据的断言,因为它是 时代精神 摩门教徒是高成就者。 Ergo,诸如 后期统治阶级。 这里有一个问题: 从全面的角度来看,这并不是真的。 摩门教徒在 GSS 很小,所以这不是我们需要考虑的。 第一的, 2008年美国宗教身份调查:

摩门教

如您所见,摩门教徒在一个美国种族宗教团体中拥有大学毕业生的平均比例。 我们可以使用 宗教景观调查。 首先,按教育程度等级对各种宗教团体进行比较:

med然

好,现在让我们看一下收入:
迷恋

正如您可以看到的 摩尔门教的排名低于主线新教徒,而低于犹太人。 不过,值得注意的趋势是,摩门教徒的差异似乎低于全国样本。 极端情况下的摩门教徒更少。

最后,这是摩门教徒如何使用 NLSY样本:

智商

这些数据似乎暗示着 摩门教徒是普通的白人。 那么,为什么认为他们受过更多的教育呢? 部分原因可能与摩门教徒成就的“底线”高于国家标准这一现实有关。 高中辍学人数减少,贫困人口减少。 但是我认为另一个问题就是所谓的“罗姆尼效应”。 罗姆尼在族谱上是传统的摩门教徒。 他的根源于西部山区。 但是他在密歇根州长大,成年后的大部分时间都在马萨诸塞州度过。 我怀疑摩门教徒对印度裔美国人社区的看法要温和得多: 强烈的选择偏向于移民向成就者倾斜。 这使美国人对印第安人的模样有所偏见。 虽然一半的印度裔美国人拥有研究生学位,但1/3的印地安人是文盲! 那有什么区别呢? 同样,双沿海美国人不会遇到很多摩门教徒,他们所生活的人更有可能成为成就者,而不是那些规模较小或谦虚的人从未离开犹他州圣乔治。

 
• 类别: 科学 •标签: 时间, 数据分析, 摩门教徒, 宗教 
拉齐布汗
关于拉齐卜·汗

“我拥有生物学和生物化学学位,对遗传学,历史和哲学充满热情,虾是我最喜欢的食物。如果您想了解更多信息,请访问http://www.razib.com上的链接”