韩国各省宗教

左侧的地图来自韩国的2005年人口普查数据。 您会看到按地区划分的宗教信仰。 蓝色条代表佛教徒。 紫色的酒吧新教徒。 橙色的酒吧是天主教徒。 由于大量韩国人没有宗教信仰，因此这些数字加起来并非100％。

在过去的三代中，朝鲜半岛发生了许多宗教变化。 半岛南部地区的传统信仰和习俗更加强烈，因此平壤是基督教的主要中心。 北方和南方之间的分裂伴随着基督徒从北方到南方的迁徙。 大约在1年左右，基督教徒约占人口的1950％，占人口的30％，其中新教徒占20％，罗马天主教徒占10％。 佛教徒占人口的20％。 基督教的大部分成就发生在1950年至1995年之间。罗马天主教的增长也更为显着，可以说比其数量所证明的更为显着。 八个列出的三个 2017年潜在的总统候选人 将罗马天主教列为他们的宗教。

在空间上，这些模式是有意义的，这对我来说并不奇怪。 半岛的西南地区历来是左派政党的支持者，而东南地区则一直与右派保持一致。 首尔及其东北部的环境可以说是朝鲜社会中最西化的阶层的所在地。

我很好奇韩国读者或居住在韩国的人们对此有何评论。

再过几天，韩国将有一位新总统， 这个非常重要 因为朝鲜在地缘政治中有多大。 对于美国人来说，这场竞赛的一个有趣的方面是保守党的候选人， 朴健熙, 可能是无神论者，与 罗马天主教 自由派。 我说 也许 因为有 一些困惑 朴槿惠的宗教身份她的父母是佛教徒，年轻时曾受洗为罗马天主教徒，并且似乎从各种宗教教义中汲取了很多教益，以传达她的世界观。 如果Park Geun-Hye是无神论者，这不会让人感到震惊。 根据 世界价值观调查 约25％的韩国人说服了无神论者。

我很好奇韩国的无神论者是向左偏还是向右偏，从我的判断可以看出两者之间没有很强的相关性。 这可能会让美国人感到惊讶，但是两国的历史经验却大不相同。 直到最近，韩国的机构宗教仍然薄弱，我们可以称其为“进步主义者”的很大一部分是基督徒，特别是罗马天主教徒。 以下是美国，英国，瑞典和韩国针对 世界价值观调查 使用宗教认同和政治自我定位。 包括百分比和样本量。

公共科学图书馆之一 上有一篇论文 韩国（南部）人口遗传学和系统地理学, 朝鲜半岛及其邻国之间的基因流动:

SNP标记为种群结构分析提供了主要数据。 在这项研究中，我们采用全基因组常染色体单核苷酸多态性作为标记集（54,836个SNP标记），并使用涵盖北亚（= 320）和南亚（= 24）亚洲人，美洲印第安人等16个区域组的3位受试者测试了它们对遗传祖先的可能影响（= 1），以及四个HapMap群体（YRI，CEU，JPT和CHB）。 此外，我们用各种聚类方法评估了50K常染色体SNP的有效性和鲁棒性，以及它们对重组热点（RH），连锁不平衡（LD），缺失呼叫和区域特定标记的依赖性。 无RH和LD多维缩放（MDS）方法在我们的基因组图上显示了人类从非洲迁移到东北亚的广阔景象，支持了先前的单倍体DNA研究的结果。 在亚洲群体中，就Fst统计数据而言，东亚群体比北亚和南亚群体表现出更大的差异。 延伸地，对单态标记的分析表明，韩国和日本东京的十个历史区域中有九个显示出由东亚（韩国，日本和中国）的后来定居引起的遗传漂移迹象，而庆州在东南亚显示出最早在东亚定居的迹象。 在基因组图谱中，从邻近国家流向朝鲜半岛的基因表明，来自东北种群的一些遗传信号，例如西伯利亚人和蒙古人，仍然保留在东南部和西部地区，而来自南部早期谱系的信号则很少。

我对他们从结果中得出的推论没有太多评论，因为我不熟悉韩国的地理或特定的历史细节。 但总的来说，韩国的遗传学对 社会原因:

韩国是世界上种族最统一的社会之一，有超过99％的居民拥有朝鲜族……韩国人用society가（call가（Dan-il Minjok Gook ga，字面意思是单一种族社会.)

韩国种族主义最近在诸如 最干净的种族：朝鲜人如何看待自己以及为何如此重要，中的文章 纽约时报 关于 韩国对肤色黝黑的人的偏见，以及 混血韩国人 由于农村地区有大量越南新娘。 这是关于韩国种族意识的有趣评论， 西方混合种族男子可以参军:

西方混血男人可以从明年开始参军。

目前，被称为“ Kosians”的亚洲混血男人受该国征兵制度的约束，但“ Amerasians”或“ Eurasians”被免除强制性服务。

执政的大国民党议员柳升敏提出的一项议案获得议会的批准，为他们参军铺平了道路。

国防部此前曾说过，具有独特肤色的西方混血男人被免除了，因为他们可能会遇到与军营中的韩国同事相处困难的情况。

该文章于2010年XNUMX月发布。 最奇怪的想法 从朝鲜半岛出来。 考虑到所有这些，从科学遗传学中得出的朝鲜民族的独特性或缺乏特殊性尤其令人好奇，因为它是科学与文化交汇的明显例子。 首先，下面的图显示了他们在亚洲和韩国从何处获取样品：