在我们这个时代，消费文化和后唯物主义似乎完全摧毁了政治宗教的力量，而在自由民族主义和马克思主义中隐含的唯物主义的弥赛亚主义几乎没有被追回。 不幸的是，忘记过去的形状似乎使我们对当今世界的模样更加粗糙，而且我认为宗教促使所有极端行动的观念会导致错误的推论。 如果基督教是安德斯·布雷维克（Anders Breivik）意识形态的主要动机，则可以假定他会支持热心的非洲基督教徒向挪威的大规模移民，以平衡穆斯林人口的负担。 您认为这是一个合理的推论吗？ 不。 安德斯·布里维克（Anders Brievik）是 保守民族主义者，尽管它是邪恶的，疯狂的或不平衡的。 试图强调布里维克的 宗教 身份似乎是由于需要在与安德斯·布里维克本人在他的著作中所看到的“宗教冲突”中注入平价和平衡 政治 框架，伊斯兰激进分子特别强调这一点。

现代恐怖的无神论者之父

但是，我们不需要回溯到过去就可以看到政治在激发恐怖行为方面的力量而不是宗教力量。 而且，我们甚至不需要离开我们今天通常所说的 “穆斯林世界”。 在1970年代和1980年代，发生了一系列劫持和其他恐怖行为，通常是以巴勒斯坦民族主义的名义进行的。 开始向这种反对以色列国家模式转变的创新者是阿拉伯基督教背景的人， 乔治·哈巴什。 哈巴什是与苏联结盟的左派分子，尽管他的ist悔起源于东正教社区，但他似乎并不是成年后的宗教信仰者。 他的人民解放运动运动的大胆而令人震惊的举动促使了敌对的巴勒斯坦人组织，即所有左派民族主义运动，组织了自己的恐怖组织。 其中最著名的是 黑色九月在1972年慕尼黑奥运会上成为人们关注的焦点。 我年纪大了，想起了恐怖时代这个阶段的尾声，以及它与民族主义和左翼主义者之间的明显联系。 只有这些深厚的基础才能解释哈巴什（Habash）的PFLP和德国人（German）之间独特的团体之间的合作 红军派系 （虽然当时尚不知道，但它还是由GDR支持的）。

但这全是话题。 作为 米歇尔 (Michelle) 观察到 我喜欢图表。 我在图上画了“阿拉伯恐怖分子”，“伊斯兰恐怖分子”和“穆斯林恐怖分子” Google Ngram查看器。 结果如下：

1970年代恐怖主义的世俗阶段相当明显。 最近，您看到“伊斯兰”和“穆斯林”这两个词的修饰词开始超过“阿拉伯”。 但是Ngram在2000年以后并不总是准确的。所以我做了一些独立的检查。 我在Google学术搜索中查看了这些术语， 纽约时报 档案，十年。 对于后者，将1981年之前的时期计入汇总池。 我对y轴进行了对数转换，但是您可以在图中看到报告的值。 是的，我在“穆斯林恐怖分子”中获得了0次点击 纽约时报 1981年之前！

这些结果证实了印象 面对恐怖 宗教 面对是一个相对较新的现象。 实际上不到一代人。 阿拉伯民族主义以及苏联的崩溃使世俗恐怖运动的发起人减少了。 伊斯兰教的兴起，以及宗教在中东地区普遍发挥的更为突出的作用，意味着出于政治动机的恐怖主宰了宗教。 罗伯特·帕佩（Robert Pape）的工作 显示 独立政治变量与出于宗教动机的自杀性恐怖主义之间存在令人惊讶的强烈关联。 持认知主义观点的宗教学者也说明了宗教基本原理是如何被整合的 after 脚手架和支撑动作可能具有其他直接原因的事实（例如，基督教自由主义者与基督教社会主义）。 人脑是一件复杂的事情，它的不连贯性是结构特征，而不是异常的偏离。

复杂性和质地也适用于恐怖分子和恐怖运动。 当涉及到诸如安德斯·布雷维克（Anders Breivik），蒂姆·麦克维（Tim McVeigh）和 尼达尔·哈桑（Nidal Hasan），他们实际上是孤零零的狼（因为他们大都是以个人的身份来运作自己的意识形态，即使他们 毡 它们是更广泛运动的一部分），有一种不理解的趋势，并将其推向无法解释的邪恶和精神错乱的范畴。 但是，即使是精神错乱也能感觉到自己的感觉。 这就是为什么 戈尔维达尔 告诫我们不要认为麦维·麦吉（McVeigh）精神错乱。

当我们归因于 纯粹 对人的宗教动机，加剧了人们参与的趋势 神秘主义 当谈到恐怖。 宗教是一个敏感的话题，可能使人们将自己的宗教信仰赋予深刻而真诚的含义。 通过将恐怖与宗教联系起来，一个人很难从理性的角度来对待恐怖，因为许多人拒绝以还原主义的方式分解和分析宗教，就好像它只是另一种宗教一样。 事。 相反，有些好战的无神论者在宗教上将其视为“万恶之源”。 宗教恐怖的疯狂对他们来说是完全合理的。 根毕竟是中毒的。 但是不幸的是，通过解释一切，他们常常什么也没解释。 大多数宗教人士不会从事恐怖活动。

然而，宗教和世俗恐怖之间的广泛家庭相似性仍然存在。 毫不犹豫地理解巴勒斯坦民族主义错误的意识，对爱尔兰共和军的行动有明显的直接物质原因。 宗教恐怖更加困难，因为以宗教幌子行事的恐怖分子，例如乌萨马·本·拉登，经常会消除其行为的物质原因，并将其重新构想成理想主义和形而上的冲突。 当然，我们当然不希望伊斯兰恐怖分子袭击地球上最反上帝的民族国家朝鲜。 无论他们与北朝鲜有形而上的分歧，这些恐怖分子与一个国家的物质冲突都更为严重，在这个国家中，大多数人口都坚持对所谓的亚伯拉罕神的信仰。

关于安德斯·布雷维克（Anders Breivik），有很多深奥的材料问世。 那是噪音。 现实是，布雷维克有一些政治议程，这似乎是由于严重不平衡的镜头而扭曲的。 在短期内，他使他成为真正出于宗教动机的恐怖分子，例如 埃里克·鲁道夫，似乎无害。 但是，当我们一次扭曲现实地图时，错误变得更加复杂，而粗略的模型可能会导致我们对未来的弧线做出错误的推断。 这不仅仅是抽象的。