事实很重要。 但是它们可能会带来不便。 尽管有很多“思考”的文章 “联播文化” 在过去的十年 没有证据表明今天的年轻人比过去更加混杂。 实际上,恰恰相反。 在大多数情况下,今天的年轻人与第二次世界大战后的后代,尤其是婴儿潮一代相比,交往更为轻松。 这些文章最终不是关于年轻人的行为,而是关于婴儿潮一代下降而拒绝安静进入日落的恐惧,梦想和噩梦。 我不是Boomer,所以不会对他们的动机进行心理分析,但是像文学作品一样,这些论文中提供的事实也是探讨人类状况,他们的世代状况和关注点的更深层次问题的一种手段,而不是从字面上看正确(某些较新的文章甚至承认统计证据伪造了其前提,但随后暗示存在轶事数据可以证明其前提!)。
这适用于其他事物。 今天 石英 放一块 如果亚裔美国人看到白人美国人的方式与白人美国人看到黑人美国人的方式一样, 这根本不是关于亚裔美国人的,而是只是经常以一种卑鄙的方式将其用作道具。 首先,它向亚裔美国人的“模范少数派神话”致敬,指出存在“知觉 相对于其他美国种族而言,他们是杰出的成就者。” 得到它? 有一个 知觉。 在某些学术和政治领域中,有一个神话,少数群体的模范想法是一个神话,它主要基于断言(例如,只是说这是一个虚假的神话),并对统计数据进行切片和切分以强调亚裔美国人在关系方面处于不利地位的方式。非西班牙裔白人。 例如,经常关注亚裔美国人之间的多样性,从富裕的印度裔美国人到具有更常规社会经济特征的群体,例如菲律宾人,最后是一些处于不利地位的群体,例如苗族。 这表明亚裔美国人并不是模范少数族裔……其中有些人正在苦苦挣扎。 但是逻辑不适用于白人! 那些声称揭穿模范少数民族神话的人不会通过指向阿巴拉契亚州和更普遍的美国白人农村来反对揭穿白人特权的想法。 我们的团体平均值,但不是吗?
然而 石英 实际从事一些有趣的柔术 报告了亚裔美国人相对于白人美国人的优势统计数据,以服务于更广泛的议程,将白人相对于对黑人美国人的批评置于自己的位置。 特别是它引用 阿尼尔·达什(Anil Dash) 就像说“如果亚裔美国人像白人谈论黑人一样谈论白人,他们会带回《排斥法》。”
这对我来说真的很奇怪,为什么我称其为虚假的: 亚裔美国人 do 谈论白人,就像白人谈论黑人一样。 这种事情显然是蔡爱美(Amy Chua)的潜台词。 老虎妈妈的战歌。 许多(大多数?)与移民父母一起长大的亚裔孩子对他们的“美国”(白人)朋友的声誉不佳,以及保持直面和狭窄的重要性有很多主张。 来自亚洲的移民通常认为白人美国人性痴迷,懒惰,容易犯普遍的道德观念,并且对短期享乐主义情有独钟。 这些是有礼貌的方式,可以凝聚许多亚洲移民对美国白人主流群体的态度,他们担心这种态度会吸收并腐蚀他们的孩子。 达世币(Dash)必须知道这一点,因为他可能有移民父母,或者与来自移民背景的人成为朋友。 大多数美国白人不知道这一点,部分原因是大多数美国白人没有 非白人朋友。 但是,任何亚裔美国人背景的人都会意识到陈规定型观念和看法。
在这里,亚裔美国人的隐性失实陈述,没有承认他们确实从事了您假设会从事的确切行为,因此疏远了白人,这不足为奇。 亚裔美国人通常只是戏剧中的小人物,涉及广泛的社会和政治潮流,主导着政治格局。 几十年来,保守派断言亚裔美国人是“自然的共和党人”,并对为什么更多人不投票支持他们的政党感到困惑。 但这是一个空洞的话题。 在过去的一代中,共和党已成为事实上的白人基督教党,许多亚裔美国人不是基督教徒,而且所有人都不是白人。 一些保守的基督教亚裔美国人由于其宗教关系可以与共和党人认同,但举一个例子,社会上保守的印第安人自然很难像现代共和党人那样认同袖手旁观新教徒的政党。 这不是火箭科学。
另一方面,如果不符合美国白人特权的框架,许多自由主义者会将亚裔美国人从我们的文化中抹去 优等。 出来的时候,很多人指着我 纽约时报 信息图表, 金钱,种族和成功:您的学区如何比较。 对亚洲人的唯一提及是:“没有亚裔美国人的可靠估计。” 但是我老婆向我指出 在图表本身中,您仍然可以将亚裔美国人制成表格! 如果您检查右上角的气泡图 , 你会看到像库比蒂诺联盟这样的学校。 这是73%的亚裔美国人。 如果您阅读此博客,就会知道让我感到恼火的是,亚裔美国人通常被这些故事所淘汰。 由于缺乏数据,这太常规了。 这是因为它不适合白人特权和统治的叙述。 因此,亚裔美国人被跳过以使画面整洁。
人们试图将数据放入叙述性的笔直的外套中,而不是以现实为现实,而是以其所有的复杂性和细微差别来对待。 仅当遇到您不同意的假设时,复杂性才是一个话题。 当数据无法以简单的方式与您自己的模型配合使用时,数据便会被轻易提及。 在一个假定为多元文化的美国,在文化和政治领域左侧的主要叙述是在享有特权的白人与被压迫的非白人之间的二分法。
美国黑人的模板独特而深入人心,深深扎根于该国的土壤,而其祖先来自拉丁美洲和亚洲的人们则被注入到陌生而不合适的环境中。 假设白人自由主义者和少数人自然会组成反对多数白人臀部的联盟。 白人自由主义者是出于道德美德,而少数民族是出于自身利益。 在内城区长大的拉希姆·华盛顿(Raheem Washington)这样的人所经历的不公正现象很容易列举。 拉希姆·华盛顿(Raheem Washington)的生活有些弊端。 但是,在主流叙事中,有一个名字叫Deepa Iyer(更新: 当我写这篇文章时,我实际上不知道“ Deepa Iyer”是谁,我只是想出一个合理的名字! 事实证明,确实有一些杰出人士的Deepa Iyer !!!!!! 当然,还有一个更经常提及的方面是,一个名为Iyer的人来自南亚种姓制度的顶级梯队,因此受益于数千年的特权! 然而,在印度裔美国人中,婆罗门人通常会自封为平民的PoC讲台,这在白人美国人的压迫下是很普遍的。
真正的多元文化主义实际上会承认这个国家不断变化的人口统计学的真实经验结构。 而且,真正扎根于事实的真正的多元文化主义,而不是虚空的批判理论,将深入挖掘人类历史的丰富性,而不是概述从苏美尔到美国占据着白色特权至高无上的广泛概图。 实际上,自由主义的多元文化主义只是白人至上主义理论的一种倒置。 不幸的是,因为存在着真正的政治辩论和价值观分歧,我们可以作为一个社会来应对和辩论,但是当事实服从于意识形态的叙述时,水就立即变得泥泞不堪。 没有一方真的希望生活在我们所给的现实中,而不是他们的想象中。
*我上面所说的许多内容也可以推广到《美国权利》,尽管其特殊性会有所不同。
**我不必这么说,但是不会发表任何种族主义评论。 这不会阻止你们中的某些人,但我想我会给您合理的警告。