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前言 •300字
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几年前,在参观或者更确切地说是翻找巴黎圣母院时,这本书的作者在其中一座塔楼的一个不起眼的角落里发现了以下文字,用手刻在墙上:——

阿南克

这些希腊大写字母,因年代久远而变黑,深深地刻在石头上,我不知道在它们的形式和姿态上印有什么哥特式书法特有的符号,好像是为了表明它是由将它们铭刻在此处的中世纪,尤其是其中蕴含的致命而忧郁的含义,深深地打动了作者。

他问自己; 他想知道谁会是那个在痛苦中不愿离开这个世界而不在古老教会的额头上留下罪恶或不幸的耻辱的灵魂。

后来,墙壁被粉刷或刮掉,不知道是什么,铭文消失了。 因为在过去的 XNUMX 年里,人们一直习惯于与中世纪奇妙的教堂一起前进。 肢解从四面八方降临到他们身上,来自内部和外部。 牧师粉刷它们,副主教把它们刮下来; 然后民众到达并拆除它们。

因此,除了本书作者在这里奉献给它的脆弱记忆之外,今天,刻在巴黎圣母院阴暗塔楼上的那个神秘的字眼,今天什么也没有了——它如此悲哀的命运也没有了。总结。 许多世纪前,在墙上写下这个词的人从人类的世代中消失了。 反过来,这个词已经从教堂的墙上消失了; 也许,教会本身很快就会从地球上消失。

这本书就是建立在这个词上的。

3月,1831。

第一卷

先预订 •17,500字
第一章• 大礼堂 •5,300字

三百四十八年零六个月零十九天前的今天,巴黎人在城市、大学和城镇三环的钟声中醒来。

然而,1482 年 XNUMX 月 XNUMX 日并不是历史保存下来的那一天。 这件事没有什么值得注意的,它使巴黎的钟声和资产阶级从清晨就开始骚动。 这既不是皮卡德人或勃艮第人的袭击,也不是游行队伍中的狩猎,也不是拉斯镇上学者的叛乱,也不是“我们最可怕的领主,国王先生”的进入,甚至也不是一个漂亮的巴黎法院处以绞刑男女小偷。 XNUMX世纪如此频繁的到来,也不是一些穿着羽毛和卧床不起的使馆的到来。 仅仅两天后,负责完成法兰德斯王太子和玛格丽特之间婚姻的佛兰德大使的最后一支队伍进入巴黎,这让波旁红衣主教先生非常恼火,为了取悦国王,他不得不对这群弗拉芒市镇长的乡下小伙子表现出和蔼可亲的态度,并在他的波旁酒店以非常“漂亮的道德、寓言式的讽刺和闹剧, ” 一场大雨淋湿了他家门口的华丽挂毯。

正如杰汗·德·特鲁瓦(Jehan de Troyes)在 XNUMX 月 XNUMX 日所说,使“整个巴黎人民陷入骚动”的是自古以来就联合起来的主显节和愚人节的双重庄严。

那天,格雷夫广场有篝火,布拉克教堂有五月柱,司法宫有一个谜。 昨天晚上,在所有的十字路口,教务长的手下在喇叭声中喊了出来,他们穿着漂亮的紫罗兰色驼色短款无袖大衣,胸前挂着大大的白色十字架。

于是,一大群人,无论男女,都关门歇业,从四面八方蜂拥而至,朝指定的三个地点中的某一个方向挤去。

每个人都做出了自己的选择; 一、篝火; 另一个,五朔节花柱; 另一个,神秘剧。 必须声明,为了纪念巴黎懒人的良好意识,大部分人群将他们的脚步指向了非常合时宜的篝火,或者走向了将在Palais de Justice(法院)的大厅,有良好的屋顶和围墙; 好奇的人离开了可怜的、花朵稀少的五朔节花柱,在布拉克教堂的墓地里,在一月的天空下独自颤抖。

民众尤其挤满了法院的大街,因为他们知道两天前抵达的佛兰芒大使打算出席神秘事件的代表和愚人教皇的选举,也将在大礼堂举行。

那天要强行进入那座大殿并非易事,尽管它当时被誉为世界上最大的有盖围墙(确实,索瓦尔还没有测量过蒙塔吉斯城堡的大殿) )。 宫殿里挤满了人,向窗外好奇的凝视者提供了大海的一面。 五六条街道,就像无数河流的入海口,每时每刻都涌现出新潮的人头。 这群人的波浪不断增加,冲撞着房屋的角度,这些房屋像许多海角一样,像许多海角一样,进入这个地方不规则的盆地。 在宫殿高耸的哥特式*立面的中央,大楼梯以双流不断上升和下降,在中间的着陆处分开后,沿着它的侧坡形成宽阔的波浪——大楼梯,我说,涓涓细流,源源不断地流入这个地方,像瀑布一样流入湖中。 哭声、笑声、那千丈的践踏,产生了巨大的噪音和巨大的喧嚣。 时不时地,这种喧嚣和喧嚣加倍; 将人群推向大楼梯的水流倒流,变得混乱,形成了漩涡。 这是由弓箭手的自助餐产生的,或者是教务长的一位军士的马,它们踢腿以恢复秩序。 教务长留给警察的令人钦佩的传统,警察留给警察的 侯爵夫人是, 侯爵夫人 我们 宪兵 巴黎

*哥特式这个词,在通常使用的意义上,
是完全不合适的,但完全是神圣的。 因此我们接受它并且
像世界上所有其他地方一样,我们采用它来表征
中世纪下半叶的建筑,其中 ogive
继承第一期建筑的原则,
其中半圆是父亲。

数以千计的善良、平静、资产阶级的面孔挤满了窗户、门、天窗、屋顶,凝视着宫殿,凝视着民众,不再多问; 因为许多巴黎人满足于观众的奇观,对我们来说,一堵墙,背后正在发生的事情立刻变成了一件非常奇怪的事情。

如果能允许我们这些 1830 年的人与 1482 世纪的巴黎人一起思想交流,并与他们一起推挤、推挤、拉扯,进入宫殿的那个巨大的大厅,它是如此狭窄在 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日,这个奇观不会缺乏趣味或魅力,我们应该只拥有那些看起来很新的旧事物。

征得读者同意,我们将努力回溯思想,他与我们一起跨过那座大殿的门槛时,在穿着外套、短款无袖夹克和紧身衣的喧嚣人群中,所经历的印象.

而且,首先,耳边嗡嗡作响,眼中一片眩晕。 我们的头顶是一个双卵形拱顶,镶有木雕,涂成天蓝色,并播种着金色的百合花; 我们脚下是黑白相间的大理石路面。 几步之遥,一根巨大的柱子,然后是另一根,然后是另一根; 共有七根柱子,沿着大厅的长度,支撑着双拱顶拱门的弹簧,位于其宽度的中心。 四根柱子周围,商贩摊位,都用玻璃和金属丝闪闪发光; 最后三个周围是橡木长凳,被诉讼当事人的行李箱软管和律师的长袍磨损和擦亮。 在大厅周围,沿着高耸的墙壁,在门之间,在窗户之间,在柱子之间,从法拉蒙(Pharamond)向下的所有法国国王的无休止的一排:懒惰的国王,下垂的手臂和垂下的眼睛; 英勇好斗的国王,昂首挺胸,昂首挺胸。 然后在长而尖的窗户里,有一千种颜色的玻璃; 在大厅的宽阔入口处,富丽堂皇的大门,雕刻精美; 所有的拱顶、柱子、墙壁、侧柱、镶板、门、雕像,从上到下都覆盖着灿烂的蓝色和金色光芒,当我们看到它时,这在那个时代已经失去了光泽,几乎完全消失在尘埃中和蜘蛛在 1549 年的恩典之年,当时杜布鲁仍然从传统中欣赏它。

现在让读者自己想象一下,这个巨大的长方形大厅,被一月天的苍白光线照亮,被沿着墙壁飘荡的杂乱嘈杂的人群侵入,在七根柱子周围形成漩涡,他会感到困惑这幅画的整体效果的想法,我们将努力更精确地指出其奇怪的细节。

可以肯定的是,如果拉瓦亚克没有暗杀亨利四世,那么审判拉瓦亚克的文件就不会存放在司法宫的书记员办公室,也没有同谋有兴趣使上述文件消失; 因此,没有更好的手段,没有任何纵火犯不得不为了烧毁文件而烧毁书记员办公室,为了烧毁书记员办公室而烧毁司法宫。 因此,简而言之,1618 年没有发生大火。古老的皇宫将静止不动,其古老的大殿将屹立不倒。 我应该能够对读者说,“去看看它”,这样我们就应该避免这种必要性——我制作,他阅读,对它的描述,就像它是一样的。 这证明了一个新的事实:伟大的事件有不可估量的结果。

的确,很可能,首先,拉瓦亚克没有同谋。 第二,如果他有的话,它们与 1618 年的大火毫无关系。还有两个非常合理的解释:第一,一颗从天上掉下来的巨大的火焰之星,宽一英尺,高一肘众所周知,XNUMX 月 XNUMX 日午夜之后,在法庭上; 第二,泰奥菲尔的四行诗——

“当然,这只是一场遗憾的比赛
在巴黎时,Dame Justice,
因为吃了太多的香料,
让整个宫殿都燃烧起来。”

无论人们对 1618 年法院大火的这种政治、物理和诗意的三重解释有何看法,火灾的不幸事实是确定的。 由于这场灾难,今天只剩下很少的遗迹——首先要归功于完成了幸免于难的连续修复工作——法国国王的第一个住所——法国那座古老的宫殿的遗迹非常少。卢浮宫在英俊的菲利普时代已经如此古老,以至于他们在那里寻找罗伯特国王建造并由赫尔加杜斯描述的宏伟建筑的痕迹。 几乎所有的东西都消失了。 圣路易斯完成他的婚姻的总理府现在怎么样了? 他在花园里主持公道,“穿着一件驼色大衣,一件没有袖子的林西羊毛外套,和一件黑色凉鞋的外罩,当他和乔恩维尔一起躺在地毯上时?” 西吉斯蒙德皇帝的房间在哪里? 和查理四世的。 无地者让的那个? 楼梯在哪里,查理六世从哪里来。 颁布赦免令? 马塞尔在王太子面前割断罗伯特·德·克莱蒙和香槟元帅喉咙的石板? 教皇本尼迪克特的公牛被撕毁的检票口,那些带来他们离开的人从哪里被嘲笑,戴着帽子和主教,并在整个巴黎道歉? 大殿,它的镀金、蔚蓝、雕像、尖拱、柱子、巨大的拱顶,全都是雕刻着的? 和镀金的房间? 还有站在门口的石狮,低着头和两腿夹着尾巴,就像所罗门王座上的狮子,在正义面前摆出一种屈辱的姿态,与武力相称? 还有漂亮的门? 和彩色玻璃? 还有那些让比斯科内特绝望的铁制品? 和汉西精致的木制品? 时间有什么用,人们对这些奇迹做了什么? 他们为我们所有的高卢历史、所有这些哥特式艺术付出了什么? 圣热尔韦门户的笨拙建筑师 M. de Brosse 沉重的扁平拱门。 艺术太多了; 至于历史,我们有大柱子的八卦回忆,仍然伴随着帕特鲁的流言蜚语。

这并不多。 让我们回到名副其实的老宫殿的名副其实的大殿。 这个巨大的平行四边形的两端都被占据了,一个靠着著名的大理石桌子,它那么长、那么宽、那么厚,以至于随着古老土地的滚动——以一种会让 Gargantua 胃口大开的方式——说,“这样一块世界上从未见过的大理石”; 另一边是路易十一所在的小教堂。 他自己跪在圣母面前,他把自己带到了那里,却没有注意到一排皇家雕像中的两个空隙,查理曼大帝和圣路易斯的雕像,他认为这两位圣人是伟大的天上的恩宠,如同法兰西的国王。 这座教堂很新,只建了六年,完全沉浸在精致的建筑、奇妙的雕塑、精细而深刻的追逐的迷人品味中,这标志着哥特时代的结束,并且一直延续到大约十六世纪中叶,在文艺复兴时期的童话般的幻想中。 大门上方的镂空小玫瑰窗,尤其是轻盈和优雅的杰作。 有人会说它是蕾丝之星。

在大厅中央,大门对面,靠墙放置了一个金色锦缎平台,为佛兰德使者和其他大人物受邀参加神秘剧的演示。

像往常一样,要在大理石桌上上演这个谜团。 它是为此目的而安排的,一大早; 它的厚厚的大理石板都被法律职员的脚后跟刮伤,支撑着一个相当高的木匠作品的笼子,在整个大厅的视野中,它的上表面将用作剧院,其内部被蒙面用挂毯代替了这件作品的人物的更衣室。 一个天真地放在外面的梯子是更衣室和舞台之间的交流工具,它粗鲁的梯级用于入口和出口。 没有一个人物,无论多么出人意料,没有突然的变化,没有戏剧性的效果,没有义务登上那梯子。 艺术和发明的天真而可敬的婴儿期!

宫廷侍卫的四位法警,在节日和行刑的日子里,马马虎虎地守护着人民的一切欢乐,站在大理石桌子的四个角落。

这首曲子只是在正午敲响的大钟敲响的第十二下开始的。 毫无疑问,戏剧表演已经很晚了,但他们不得不安排时间以方便大使们。

现在,这群人从早上就开始等待了。 一大群好奇的好人从天亮起就在宫殿的大楼梯前瑟瑟发抖。 有些人甚至肯定他们已经过了大门口的门槛,以确保他们应该是第一个进来的人。水平,开始沿着墙壁安装,在柱子周围膨胀,在柱顶上,在飞檐上,在窗台上,在建筑的所有突出点上,在雕塑的所有浮雕上。 因此,不适、不耐烦、疲倦、一天玩世不恭和愚蠢的自由、因各种原因而爆发的争吵——尖肘、铁钉鞋、长期等待的疲劳——早已在很久以前大使们到达的时间,给这些被关在里面、相互配合、压迫、践踏、窒息的人的喧嚣带来了刺耳而苦涩的口音。 除了对佛兰芒人、商人的教务长、波旁红衣主教、法院的法警、奥地利的玛格丽特夫人、拿着棍子的军士、寒冷、炎热、恶劣的天气、巴黎的主教,愚人的教皇,柱子,雕像,那扇紧闭的门,那扇敞开的窗户; 一群散落在群众中的学者和走狗把这一切都逗乐了,他们在这一切不满中夹杂着他们的讥讽言论和恶意建议,可以说是用一根针刺了一般的坏脾气。

在其余的人中,有一群快乐的小鬼,他们打碎了窗户的玻璃后,硬生生地坐在了柱子上,从那一刻开始,他们的目光和他们内外的嘲讽,投向了广场上的人群。大厅和广场上的人群。 从大厅的一端到另一端,从他们戏谑的手势、响亮的笑声、与同志们交换的戏谑恳求中不难看出,这些年轻的办事员并没有像其他人一样感到疲倦和疲倦。观众,并且他们非常了解提取的艺术,为了他们自己的私人消遣,他们从他们眼皮底下看到的东西,让他们耐心地等待着另一个奇观。

“在我的灵魂上,就是你,'Joannes Frollo de Molendino!'”他们中的一个喊道,对一个小,浅头发的小鬼,有着受人喜爱和恶毒的脸庞,紧贴着首都的老鼠叶; “你被称为磨坊的约翰,因为你的两条手臂和两条腿有四只翅膀在微风中飘扬的气息。 你来这里多久了?”

“看在魔鬼的怜悯之下,”乔安妮斯·弗罗洛反驳道,“这四个多小时; 我希望他们能在炼狱中算我的功劳。 我听到西西里国王的八位歌手在圣礼拜堂唱七点钟弥撒的第一节。”

“好歌手!” 另一个回答说:“声音比他们的帽子还要尖锐! 在为圣约翰先生举行弥撒之前,国王应该询问圣约翰先生是否喜欢用普罗旺斯口音发出的拉丁文。”

“他是为了雇佣那些被诅咒的西西里国王的歌唱家!” 窗下的人群中,一位老妇人尖声叫道。 “我就是给你的! 一千 巴黎里弗斯 为了大众! 从巴黎市场的海鱼税中扣除!”

“安静,老太婆,”一个高大而严肃的人说道,在鱼妇的一侧堵住了鼻子。 “必须建立群众。 你希望国王再次生病吗?”

“勇敢地说,吉尔斯·勒科尔努爵士,王袍毛皮大师!” 小学生哭了,抱住了首都。

面对这位可怜的王袍毛皮商这个倒霉的名字,所有学生都发出一阵哄笑。

“勒科努! 吉尔斯·勒科努!” 有人说。

山茱萸,有角和毛茸茸的,”另一个人继续说。

“他! 当然,”首都的小恶魔继续说道,“他们在笑什么? 一个可敬的人是吉勒·勒科尔努,他是杰汉·勒科尔努大师的兄弟,国王的教务长,马希特·勒科尔努大师的儿子,万森森林的第一任看门人——都是巴黎的资产者,都已婚,父子相通。”

欢乐加倍。 大毛皮商一言不发,试图躲开四面八方盯着他的所有目光。 但他流着汗,徒劳地喘着气; 他的努力就像一个楔子进入树林,他的努力只会让他的邻居们的肩膀更深,他那张大而中风的脸,因怨恨和愤怒而发紫。

最后,其中一个和他一样胖、矮、可敬的人来救了他。

“厌恶! 在我那个时代,以这种方式对资产阶级讲话的学者会被一根柴火鞭打,然后用柴火烧掉他们。”

全班哄堂大笑。

“喂! 谁这么骂? 那只凶恶的尖啸猫头鹰是谁?”

“等等,我认识他,”其中一个说。 “是安德里·穆斯尼尔大师。”

“因为他是大学四大宣誓书商之一!” 另一个说。

“那家店里的东西都是四人制的,”第三个喊道。 “四国、四学、四宴、四检察官、四选侯、四书商。”

“好吧,”让·弗罗洛再次开口,“我们必须和他们一起玩魔鬼。” *

* 恶魔之四.

“Musnier,我们会烧掉你的书。”

“穆斯尼尔,我们会打败你的走狗的。”

“Musnier,我们会亲吻你的妻子。”

“那个好,大小姐奥达尔德。”

“谁像寡妇一样新鲜和快乐。”

“鬼带你!” 安德里·穆斯尼尔大师咆哮道。

“安德烈少爷,”让·杰汉紧抓着自己的首都追了上去,“闭嘴,不然我就砸到你头上!”

安德烈少爷抬起眼睛,似乎在瞬间测量出了柱子的高度,那只流浪汉的重量,心算着重量乘以速度的平方,然后保持沉默。

战场大师杰汉得意洋洋地追了上去:

“这就是我会做的,即使我是副主教的兄弟!”

“贵族是我们大学的人,没有让我们的特权在这样的日子受到尊重! 然而,镇上有五朔节花柱和篝火; 一个谜,愚人教皇和佛兰芒大使在城里; 而且,在大学里,什么都没有!”

“不过,莫伯特广场够大了!” 一位站在窗台上的办事员插嘴说。

“打倒校长、选举人、检察官!” 乔安妮斯叫道。

“今天晚上我们必须在香普-盖拉德举行篝火晚会,”另一个人接着说,“用安德烈少爷的书做的。”

“还有文士的课桌!” 加了他的邻居。

“还有警探的魔杖!”

“还有院长的痰盂!”

“还有检察官的橱柜!”

“还有选民的小屋!”

“还有校长的凳子!”

“打倒他们!” 放入小Jehan,作为对位; “打倒安德烈大师、教士和文士; 神学家、医生和神学家; 检察官、选举人、校长!”

“世界末日来了!”安德烈少爷堵住耳朵咕哝道。

“对了,还有校长! 看,他正在穿过那个地方,”窗口里的一个人喊道。

每个人都争先恐后地转向他的邻居。

“真的是我们尊贵的校长蒂博大师吗?” 杰汉·弗罗洛·杜穆兰问道,他正紧紧抓住一根内柱,看不到外面发生了什么。

“是的,是的,”其他人都回答,“真的是他,蒂博大师,校长。”

事实上,正是校长和大学的所有要人,在使馆前列队行进,正在穿越广场。 学生们挤进窗户,在他们经过时用讽刺和讽刺的掌声向他们敬礼。 校长走在连队的前头,不得不支援第一个舷侧; 情况很严重。

“您好,直角先生! 嘿嘿! 那里有美好的一天!”

“他怎么会在这里,老赌徒? 他放弃了他的骰子吗?”

“他骑着骡子小跑着! 她的耳朵没有他的那么长!”

“喂! 美好的一天, le recteur Thibaut 先生! 提巴尔德! 老笨蛋! 老赌徒!”

“上帝保佑你! 昨晚你经常扔双六吗?”

“哦! 真是一张破旧的脸,脸色苍白,憔悴,喜欢赌博和掷骰子!”

“你以这种方式要去哪里,蒂博, 蒂巴尔德·阿德达多斯,背对着大学,小跑着向小镇走去?”

“毫无疑问,他是在去蒂博德街寻找住处的路上?” * Jehan du M. Moulin 喊道。

* 蒂博奥德斯,——骰子的蒂博。

整个乐队以雷鸣般的声音重复着这句俏皮话,疯狂地拍手。

“你要在蒂博托德街找个地方住,是吗,长城先生,魔鬼一边的赌徒?”

随后轮到其他政要。

“打倒那些人! 打倒那些拿着权杖的人!”

“告诉我,Robin Pouissepain,那边是谁?”

“他是吉尔伯特·德·苏利, 吉尔伯图斯·德·索利亚科,奥顿学院的校长。”

“等一下,这是我的鞋; 你比我更有地位,把它扔在他的脸上。”

土星 mittimus ecce nuces设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

“打倒那六位神学家,带着他们的白褂!”

“那些是神学家吗? 我还以为它们是圣热纳维芙为了鲁尼的封地而送给这座城市的白鹅。”

“打倒医生!”

“打倒主要的争论和狡辩!”

“我给你的帽子,圣热纳维耶夫总理! 你做错了我。 这是真的; 他把我在诺曼底的位置让给了来自布尔日省的小阿斯卡尼奥·法尔扎帕达,因为他是意大利人。”

“这是不公平的,”所有学者说。 “打倒圣热纳维耶夫总理!”

“嗬嗬! Joachim de Ladehors 大师! 嗬嗬! 路易达维耶! 嗬他兰伯特霍克门特!”

“愿魔鬼扼杀德意志民族的检察官!”

“还有圣礼拜堂的牧师,他们的灰色 外衣; 暨 长袍 grisis

Seu de pellibus grisisfourratis

“喂! 艺术大师! 所有美丽的黑色应付! 所有漂亮的红冠!”

“他们为校长做了一个很好的尾巴。”

“有人会说他是威尼斯的总督,正在前往与大海举行婚礼的路上。”

“说,杰汉! 这是圣热纳维耶夫的大炮!”

“与整套大炮打成平手!”

“克劳德·乔特神父! 克劳德·乔特医生! 你在寻找玛丽·拉·吉法德吗?”

“她在格莱蒂尼街。”

“她正在为放荡之王铺床。 她正在支付她的四个丹尼尔* 四元钱设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

* 一枚古老的法国硬币,等于 XNUMX 和
一磅的四十分之一。

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“你想让她当面付你钱吗?”

“同志们! 皮卡第选帝侯西蒙·桑金大师和他的妻子在船上!”

后Equitem seclet atra eura——骑马的后面坐着黑人护理。”

“勇气,西蒙大师!”

“美好的一天,选举人先生!”

“晚安,女电竞选人!”

“看到这一切,他们多么高兴!” Joannes de Molendino 叹了口气,仍然栖息在他首都的树叶中。

与此同时,大学的宣誓书商安德烈·穆斯尼尔大师正侧耳倾听国王长袍的毛皮商吉尔斯·勒科尔努大师。

“我告诉你,先生,世界末日已经来临。 从来没有人见过这样的学生爆发! 本世纪那些该死的发明正在毁掉一切——大炮、轰炸,尤其是印刷,这是德国的另一种害虫。 没有手稿,没有书籍! 印刷会扼杀图书销售。 世界末日正在逼近。”

“从天鹅绒制品的发展过程中,我看得很清楚,”毛皮商人说。

就在这时,正午的声音响起。

“哈!” 全场齐声惊呼。

学者们保持沉默。 接着是一阵喧闹声; 脚、手和头的巨大运动; 咳嗽和手帕的普遍爆发; 每个人都安排好自己的位置,就职,站起来,组队。 然后是一阵巨大的寂静; 所有的脖子都伸着,所有的嘴巴都张着,所有的目光都投向了大理石桌子。 那里什么都没有出现。 法警的四名军士还在那里,僵硬的,一动不动,像彩绘的雕像。 所有的目光都转向为佛兰芒特使保留的高地。 门一直关着,站台空无一人。 这群人从天亮起就在等三件事:中午,法兰德斯大使馆,神秘剧。 仅中午就准时到了。

这一次,太过分了。

他们等了一、二、三、五分钟,一刻钟。 什么都没来。 讲台空无一人,剧院一片寂静。 与此同时,愤怒已经取代了不耐烦。 恼怒的话语在低声中传来,不过,的确如此。 “谜! 谜!” 他们低声低语,声音空洞。 脑袋开始发酵。 一股还只是远方轰隆隆的风暴,浮现在这群人的表面。 正是 Jehan du Moulin 点燃了它的第一道火花。

“谜团,和弗莱明家族的魔鬼!” 他用肺部的全部力量惊呼,像蛇一样缠绕在他的柱子上。

众人纷纷拍手。

“谜!” 它重复了一遍,“愿所有的恶魔都占领法兰德斯!”

“我们必须立即揭开谜底,”学生继续说。 “否则,我的建议是,我们应该以道德和喜剧的方式绞死法院的法警。”

“说得好,”人们喊道,“让我们从他的军士开始绞刑吧。”

紧接着是一阵热烈的掌声。 四个可怜的家伙开始脸色苍白,对视了一眼。 人群向他们猛扑过来,他们已经看到了将他们与它隔开的脆弱的木栏杆,在人群的压力下让位并弯下腰。

这是一个关键时刻。

“去麻袋,去麻袋!” 四面八方的呐喊声响起。

就在这时,我们上面描述过的更衣室的挂毯被掀开,让一个人通过,一看到他,人群就突然停下来,把愤怒变成了好奇,就像施了魔法一样。

“安静! 安静!”

那人几乎没有得到保证,四肢颤抖着,走到大理石桌子的边缘,弓着大量的弓,随着他的靠近,越来越像屈膝。

与此同时,平静也逐渐恢复。 剩下的只是那种总是在人群的沉默之上的轻微的低语。

“资产者先生,”他说,“而资产者先生 资产阶级,我们将有幸在红衣主教阁下面前宣扬和代表一种非常美丽的道德,其标题是“圣母玛利亚夫人的善意审判”。 我要玩木星。 此刻,他的尊贵正在护送非常尊贵的奥地利公爵使馆; 目前,它被关押在鲍代茨门口,正在听大学校长先生的长篇大论。 尊贵的红衣主教一到,我们就开始。”

可以肯定的是,为了拯救法院法警的四名不幸中士,需要朱庇特的干预。 如果我们有幸发明了这个非常真实的故事,并因此在我们的批评夫人面前对它负责,那么经典的戒律并不反对我们, Nec deus interitit, 可以调用。 而且,朱庇特领主的装束,非常的帅气,对安抚人群起到了不小的作用,吸引了众人的目光。 木星披着一件锁甲,上面覆盖着黑色天鹅绒,还有镀金的指甲。 要不是胭脂和那把大半张脸都遮住了的大红胡须——要不是那卷镀金的硬纸板,上面闪闪发光,上面全是金属丝,他握在他的手中,那双眼睛里有很容易辨认的雷电——如果他的脚不是肉色的,用希腊风格的缎带绑着,他可能会被拿来比较,只要他的风度是严肃的与来自德贝里先生卫队的布列塔尼弓箭手有关。

第二章•皮埃尔·格兰古瓦 •3,200字

然而,正如他们所说的那样,他的服装引起的一致满意和钦佩被他的话所化解了。 当他得出那个令人不快的结论时:“一旦他的显赫尊贵的红衣主教到达,我们就开始,”他的声音淹没在雷鸣般的咆哮中。

“立即开始! 谜! 立即揭开谜底!” 人们尖叫起来。 最重要的是,约翰内斯·德·莫伦迪诺的声音清晰可闻,如同法夫的嘲讽小夜曲一样刺破喧嚣:“立即开始!” 学者喊道。

“打倒木星和波旁红衣主教!” 罗宾·普塞潘大声嚷嚷,其他办事员坐在窗边。

“这一刻的道德!” 重复人群; “就在这一刻! 给喜剧演员的麻袋和绳子,还有红衣主教!”

可怜的朱庇特,憔悴,害怕,在胭脂下脸色苍白,丢下霹雳,手里拿着帽子; 然后他鞠躬,颤抖着,结结巴巴地说:“大人——大使们——法兰德斯的玛格丽特夫人——” 他不知道该说什么。 事实上,他害怕被吊死。

民众因等待而被吊死,红衣主教因未等而被吊死,他看到这两种困境之间只有一道深渊; 也就是说,一个绞刑架。

好在有人来救他,把他从尴尬中解救出来,承担起责任。

一个人站在栏杆外,在大理石桌子周围的自由空间中,还没有人看到他,因为他那细长的身体完全被他所倚靠的柱子的直径所遮蔽,不受任何视线的影响。正在倾斜; 这个人,我们说,高大,憔悴,脸色苍白,金发,还很年轻,虽然额头和脸颊已经布满皱纹,眼睛明亮,嘴巴微笑,穿着黑色哔叽的衣服,随着年龄的增长而磨损和发光,走近大理石桌子上,向可怜的病人做了个手势。 但另一个人很困惑,没有看到他。 新来者又前进了一步。

“朱庇特,”他说,“我亲爱的朱庇特!”

另一个没听见。

终于,高个子的金发女郎,被逼得失去耐心,几乎当着他的面尖叫起来,——

“米歇尔·吉伯恩!”

“谁叫我?” 朱庇特说,好像被惊醒了似的。

“我。”黑衣人回答。

“啊!” 木星说。

“马上开始,”另一个人接着说。 “满足大众; 我承诺安抚法警,他将安抚红衣主教先生。”

木星再次呼吸。

“资产阶级大人,”他竭尽全力冲着人群大声喊道,人群还在继续叫他,“我们马上开始。”

伊沃木星! 普莱蒂西斯! 万岁,木星! 为市民鼓掌!” 学者们喊道。

“诺尔! 诺尔! 好,好,”人们喊道。

掌声震耳欲聋,朱庇特已经退到了他的挂毯下,而大厅里仍然在欢呼声中颤抖。

与此同时,正如我们亲爱的老高乃依所说的那样,那个神奇地将暴风雨变成了死寂的人物,已经谦虚地退到了他柱子的半影处,毫无疑问,他会在那里隐形,一动不动,而且像以前一样沉默,要不是两个年轻的女人拉着他的袖子,站在观众的前排,她注意到了他与米歇尔·吉伯恩-朱庇特的谈话。

“主人,”其中一人说道,示意他靠近。 “别说了,我亲爱的莉埃纳尔德,”她的邻居说,漂亮、清新、非常勇敢,因为她穿着最好的衣服。 “他不是文员,他是外行; 你不能对他说主人,而要说先生。”

“先生,”列纳德说。

陌生人走近栏杆。

“姑娘们,你们想要我怎么样?” 他轻快地问道。

“哦! 什么都没有,”列纳德回答说,非常困惑。 “是我的邻居,吉斯奎特·拉·让西安,他想和你谈谈。”

“不是这样,”吉斯盖特红着脸回答。 “是里埃纳尔德叫你主人的; 我只是告诉她说先生。”

两个少女垂下眼帘。 男人只要求进入谈话,就笑着看着他们。

“所以你没有什么要对我说的吗,姑娘们?”

“哦! 什么都没有,”吉斯凯特回答。

“没什么,”列纳德说。

高大的浅发青年后退了一步。 但这两个好奇的少女不介意泄露他们的奖品。

“先生,”吉斯盖特说,像一个打开的水闸,或者一个下定决心的女人,“你认识那个在神秘事件中扮演处女夫人的士兵吗?”

“你是说木星的部分?” 陌生人回答。

“他! 是的,”利埃纳尔德说,“她不傻吗? 所以你知道木星?”

“米歇尔·吉伯恩?” 回答未知; “是的女士。”

“他的胡子很好!” 利埃纳尔德说。

“他们在这里要说的话会好吗?” 吉斯盖特胆怯地问。

“很好,小姐,”不知名的人毫不犹豫地回答。

“会是什么?” 利埃纳尔德说。

“‘处女夫人的善意审判’——一种道德,如果你愿意的话,少女。”

“啊! 这会有所作为,”Liénarde 回应道。

一阵短暂的沉默随之而来——被陌生人打破了。

“这是一种全新的道德,而且从未被演奏过。”

“那么这就不一样了,”吉斯盖特说,“那是两年前给的,在使节先生进来的那天,三个漂亮的女仆扮演的角色——”

“警笛,”列纳德说。

“而且全身赤裸,”年轻人补充道。

莉埃纳尔德谦虚地垂下眼睛。 吉斯奎特看了她一眼,也照做了。 他笑着继续说——

“看到这是一件非常愉快的事情。 今天,它是专门为法兰德斯小姐制定的道德规范。”

“他们会唱牧羊人的歌吗?” 吉斯凯特问道。

“呸!” 陌生人说,“在道德上? 你不能混淆风格。 如果这是一场闹剧,那就太好了。”

“真可惜,”吉斯盖特继续说道。 “那天,在丽春花喷泉,有野男人和女人,他们在唱着小母歌和佛手柑时,战斗并扮演了许多角色。”

“适合做使者的,”陌生人干巴巴地说,“不适合做公主。”

“在他们旁边,”利埃纳尔德继续说,“演奏了许多铜管乐器,演奏出美妙的旋律。”

“为了给路人提神,”吉斯盖特继续说,“喷泉从三个嘴里喷出来,酒、牛奶和河马,每个人都想喝就喝。”

“在丽春花下面一点,在三位一体,”利埃纳尔德继续说,“有一种激情表演,没有人说话。”

“我记得多么清楚!” 吉斯奎特叫道; “上帝在十字架上,左右两个小偷。” 说到这里,年轻的流言蜚语,一想起使节先生的到来,就愈发热烈,两人同时开始议论起来。

“而且,再往前,在画家门,还有其他的人物,衣冠楚楚。”

“在圣英诺森泉水边,那个猎人正用狗和猎角的喧嚣追赶一头母鹿。”

“还有,在巴黎的屠宰场,舞台,代表迪耶普的堡垒!”

“当使节过世时,你还记得吗,吉斯凯特? 他们发动了袭击,英国人的喉咙都被割断了。”

“而对着夏特莱的大门,还有非常优秀的人物!”

“还有在太子港,上面都挂着!”

“当使者过去时,他们在桥上放飞了两百多种鸟; 不是很漂亮吗,丽纳尔德?”

“今天会更好,”他们的对话者终于继续说道,他似乎不耐烦地听着他们的话。

“你向我们保证这个谜团会没事的吗?” 吉斯凯特说。

“毫无疑问,”他回答说。 然后他加了一句,特别强调——“我是它的作者,姑娘们。”

“真的吗?” 少女们大吃一惊地说。

“真的!” 诗人回答说,有点不耐烦了; “也就是说,我们有两个人; 杰汉·马尔尚(Jehan Marchand)锯木板并架起剧院的框架和木制品; 和我,谁做了这件作品。 我叫皮埃尔·格兰古瓦。”

“Cid”的作者不能更自豪地说“Pierre Corneille”。

我们的读者已经能够观察到,从木星隐匿在挂毯下的那一刻到新道德的作者突然向吉斯奎特和列纳德。 值得注意的事实是:刚才还吵闹的那群人,现在和蔼可亲地等待喜剧演员的话; 这证明了我们剧院每天都在经历的永恒真理,即让公众耐心等待的最好方法是向他们保证马上就要开始了。

然而,学者约翰内斯并没有睡着。

“喂!” 他突然大喊,在喧嚣之后的平静等待中。 “朱庇特,圣母玛利亚,魔鬼的小丑! 你在嘲笑我们吗? 那一块! 那一块! 开始,否则我们将重新开始!”

这就是我们所需要的。

高低乐器的音乐立刻从舞台内部传出; 挂毯升起; 四个身着花色脸庞的人物从里面走出来,爬上剧院的陡梯,来到上层平台,在众人面前排成一列,向众人致以崇高的敬意。 然后交响乐停止了。

谜团即将开始。

这四位人物的崇敬获得了热烈的掌声,在一片寂静中开始了序幕,我们很高兴地饶恕了读者。 此外,正如我们今天所发生的那样,公众更多地关注演员所穿的服装,而不是他们扮演的角色。 事实上,他们是对的。 四个人都穿着黄色和白色的杂色长袍,它们的区别仅在于材料的性质。 第一个是金银织锦; 第二,丝绸; 第三,羊毛; 第四,亚麻布。 这些人物中的第一个右手拿着一把剑; 第二,两把金钥匙; 第三,一对秤; 第四,一把铁锹:而且,为了帮助那些无法通过这些属性的透明性看清楚的迟钝的人,在锦缎长袍的下摆上用黑色大字写着,我的名字是贵族; 在丝质长袍的下摆上,我的名字是神职人员; 在羊毛长袍的下摆上,MY NAME IS MERCHANDISE; 在亚麻长袍的下摆上,MY NAME IS LABOR。 这两个男性角色的性别通过他们较短的长袍和戴在头上的帽子简要地向每个明智的观众表明了性别。 而两个穿着不那么简单的女性角色则戴着兜帽。

如果不通过序言的诗歌来理解,工党与商品结婚,神职人员与贵族结婚,并且两对幸福的夫妇共同拥有一只壮丽的金色海豚,这也需要很大的恶意,他们希望只对最公平的人作出裁决。 于是,他们四处游荡,寻觅此美,先后拒绝了戈尔康达王后、特拉布宗德公主、鞑靼大汗之女等劳工与神职人员、贵族与商品,他来到司法宫的大理石桌子上休息,在诚实的听众面前说出尽可能多的句子和格言,当时可以在文学院,考试,诡辩,决定,数字,并采取行动,大师们在哪里获得学位。

事实上,这一切都很好。

然而,在这四个寓言争相涌现隐喻的人群中,没有比眼睛更专注的耳朵,没有比心脏更跳动的心,没有比眼睛更憔悴的眼睛,没有比眼睛更伸直的脖子。 ,作者、诗人、勇敢的皮埃尔·格兰古瓦的耳朵、脖子和心脏,他在片刻之前无法抗拒向两个漂亮女孩说出他的名字的喜悦。 他已经从他们那里退了几步,在他的柱子后面,他在那里听、看、享受。 开场时那种亲切的掌声还回荡在他的胸膛里,他完全沉浸在那种欣喜若狂的沉思中,一种作家看着自己的想法从演员的嘴里一个个落到演员的嘴里。全场一片寂静。 配得上皮埃尔·格兰古瓦!

说起来让我们很痛苦,但这最初的狂喜很快就被扰乱了。 格兰古瓦刚把这杯令人陶醉的喜悦和胜利举到嘴边,就夹杂着一滴苦涩。

一个衣衫褴褛的乞丐,因为他在人群中迷路了,他无法收集任何硬币,而且他可能没有从邻居的口袋里找到足够的赔偿金,他突然想到了让自己栖息在某个显眼的地方,为了吸引目光和施舍。 因此,在序言的前几节中,他借助备用走廊的柱子,将自己升到了围绕栏杆下缘的檐口处。 他坐在那里,他的衣衫褴褛,右臂上长着一个可怕的疮,引起众人的注意和同情。 然而,他一句话也没说。

他保持的沉默让序幕可以畅通无阻地进行,如果不是运气不好,学者乔安妮斯从他的柱子的高处看到了乞丐和他的鬼脸,就不会发生任何明显的混乱。 一阵狂笑占据了这个年轻的混蛋,他毫不在意他打断了场面,扰乱了普遍的平静,大胆地喊道:

“看! 看那个病态的东西求施舍!”

任何人只要向蛙池投掷石块,或向一群鸟儿开了一枪,就可以在普遍关注的情况下对这些不协调的词所产生的效果有所了解。 这让格兰古瓦浑身一颤,仿佛触电一般。 序幕突然停了下来,所有人的头都骚动地转向乞丐,乞丐并没有对此感到不安,而是在这件事中看到了收割的好机会,他开始悲伤地呜咽着,半闭着嘴。眼睛看了一会儿,“慈善,请!”

“好吧——我的灵魂,”乔安妮斯继续说,“是克洛宾·特鲁耶富! 你好,我的朋友,你的腿上的疮是不是让你感到困扰,你已经把它转移到了你的手臂上?” 说着,他以猴子般的灵巧,将一点银子扔进了乞丐生病胳膊上拿着的灰色毡帽里。 乞丐毫不畏缩地接受了施舍和讽刺,继续用可悲的语气——

“慈善,请!”

这一集极大地分散了观众的注意力; 很多观众,其中包括罗宾·普塞潘和所有领头的办事员,都兴高采烈地为这首古怪的二重唱鼓掌,这首曲子是学者用尖厉的嗓音和乞丐在开场中即兴创作的。

格兰古瓦非常不高兴。 刚从最初的昏迷中回过神来,他鼓起勇气对台上的四人喊道:“加油! 什么鬼东西!——继续!”——甚至不屑对这两个打断者投以鄙夷的目光。

就在这时,他感到有人在他的紧身衣下摆扯了一下。 他转过身来,不无恶意,发现微笑起来相当困难。 但他还是不得不这样做。 是吉斯奎特·拉·让谢纳的漂亮手臂,穿过栏杆,以这种方式引起他的注意。

“先生,”小姑娘说,“他们还要继续吗?”

“当然,”格兰古瓦回答,对这个问题感到非常震惊。

“那么,先生,”她继续说道,“您能不能有礼貌地向我解释——”

“他们要说什么?” 格兰古瓦打断了他。 “嗯,听着。”

“不,”吉斯凯特说,“但他们到目前为止所说的话。”

Gringoire 开始了,就像一个被快速探查过伤口的人。

“愚蠢又呆板的小女孩身上的瘟疫!” 他咬牙切齿地说。

从那一刻起,吉斯奎特对他来说什么都不是。

与此同时,演员们都听从了他的命令,公众看到他们又开始说话了,又开始听了,这在两部分之间形成的那种焊接接头上失去了许多美感。因此,这件作品突然被剪短了。 格兰古瓦苦涩地自言自语。 不过,渐渐恢复了平静,书生不语,僧人数了数帽子里的硬币,棋子又占了上风。

事实上,这是一部非常出色的作品,在我们看来,只要稍加调整,今天就可以使用它。 说明很长,很空洞,也就是说,按照规则,很简单。 而格兰古瓦,在他自己良心的坦诚庇护下,钦佩它的清晰。 读者可能会猜到,四位寓言人物已经对穿越世界的三个部分感到有些厌倦,还没有找到摆脱他们的金海豚的合适机会。 于是对这条神奇的鱼进行了悼词,对法兰德斯的玛格丽特的年轻未婚妻进行了一千次微妙的暗示,然后悲哀地隐居在昂布瓦兹,没有怀疑劳工和神职人员、贵族和商品刚刚在世界巡回演出他的代表。 那个太子当时年轻、英俊、粗壮,而且,最重要的是(所有皇室美德的伟大起源),他是法国狮子的儿子。 我声明这个大胆的比喻是令人钦佩的,戏剧的自然历史,在寓言和皇室婚礼歌曲的日子里,丝毫没有被狮子的儿子海豚吓到。 正是这些罕见的和品达语的混合,证明了诗人的热情。 然而,为了也扮演批评家的角色,诗人可能会在不到两百行的时间内发展出这个美丽的想法。 诚然,按照教务长先生的命令,这个谜将从中午一直持续到四点钟,所以有必要说点什么。 此外,人们耐心地听着。

突然,就在商品小姐和贵族夫人吵架的时候,劳勃先生说出这句妙语的时候,——

在森林里,再也见不到比这更胜利的野兽了;

保留的走廊的门迄今为止一直如此不合时宜地关闭,却更加不合时宜地打开了; 招待员响亮的声音突然宣布:“大人,波旁红衣主教大人。”

第三章 • 红衣主教先生 •2,500字

可怜的格兰古瓦! Saint-Jean 号的所有大双桨的喧闹声,二十支火绳枪在支架上的发射声,著名的比利塔蛇形引爆,在围攻巴黎期间,星期天,1465 日XNUMX 年 XNUMX 月,一击杀死了 XNUMX 名勃艮第人,储存在圣殿门口的所有火药爆炸,在那个庄严而戏剧性的时刻,比起这几句话,从他们的嘴里掉下来,他的耳朵更不粗鲁。引座员:“尊敬的波旁红衣主教大人。”

皮埃尔·格兰古瓦并不是害怕或鄙视红衣主教先生。 对此,他既没有弱点,也没有胆量。 正如现在人们所说的那样,格兰古瓦是一个真正的不拘一格的人,是那种坚定而崇高、温和而冷静的人之一,他们总是知道如何在任何情况下都能忍受自己(凝视dimidio rerum),他们充满理性和自由主义哲学,同时仍然受到红衣主教的重视。 一个罕见的、珍贵的、从未中断过的哲学家种族,他们的智慧,就像另一个阿里阿德涅一样,似乎给了他们一连串的线索,他们自创世以来就一直沿着这条线展开,穿过人类事务的迷宫。 人们在各个时代都能找到它们,永远一样; 也就是说,总是按照所有的时间。 而且,不用考虑我们的皮埃尔·格兰古瓦(Pierre Gringoire),如果我们成功地授予他应得的荣誉,他可能会在 XNUMX 世纪代表他们,当杜布鲁神父在 XNUMX 世纪天真地写下这些崇高的话语,值得所有世纪: 出轨 在希腊语中表示言论自由; 我什至对红衣主教、康蒂亲王的叔叔和兄弟等大人都使用了这些,总是尊重他们的伟大,并且没有冒犯他们的任何随从,这很值得说。”

皮埃尔·格兰古瓦对红衣主教产生的不愉快印象既没有仇恨,也没有对他的存在不屑一顾。 恰恰相反; 我们的诗人太聪明了,外套太破旧了,不重视在他的序言中有无数的典故,特别是对法国狮子之子的王太子的赞美落在了最杰出的人身上耳朵。 但是,在诗人的崇高天性中占主导地位的并不是兴趣。 我想诗人的实体可以用数字十来表示; 可以肯定的是,正如拉伯雷所说,化学家在分析和药化它时会发现它由一个部分的兴趣和九个部分的自尊组成。

现在,当红衣主教开门进来的那一刻,格兰古瓦的九个自尊被大众钦佩的气息所膨胀和扩大,处于一种惊人的增强状态,在这种增强状态下消失了,好像被窒息了一样。 ,我们刚刚在诗人的构成中提到的那种难以察觉的分子; 顺便说一句,一种珍贵的成分,是现实和人性的压舱物,没有它,他们就不会接触地球。 Gringoire 喜欢看、感觉、指法,可以这么说,整个集会(流氓,这是真的,但有什么重要的呢?)惊呆了,石化了,好像在每时每刻都从所有人涌出的无法形容的长篇大论面前窒息他的新娘歌曲的一部分。 我肯定他分享了普遍的幸福,这与拉封丹完全相反,拉封丹在展示他的喜剧“佛罗伦萨”时问道:“谁是那个制作狂想曲的没有教养的笨蛋?” 格兰古瓦会很高兴地问他的邻居:“这是谁的杰作?”

读者现在可以判断红衣主教突然和不合时宜的到来对他产生的影响。

他不得不害怕的事情已经完全实现了。 他的出现让观众感到不安。 所有的头都转向画廊。 再也听不到自己的声音了。 “红衣主教! 红衣主教!” 重复了所有的嘴巴。 不愉快的序幕第二次戛然而止。

红衣主教在门前停了片刻。 就在他冷漠地扫视着全场的时候,骚动却加倍了。 每个人都希望能更好地了解他。 每个人都争先恐后地把头伸过邻居的肩膀。

事实上,他是一个崇高的人物,看到他的样子就值得任何其他喜剧。 查尔斯,红衣主教,里昂大主教兼高卢人大主教,里昂伯爵伯爵,通过他的兄弟皮埃尔·德·博热(Seigneur de Beaujeu)与路易十一结盟,后者娶了国王的大女儿,并通过他的兄弟与大胆的查理结盟。母亲,勃艮第的艾格尼丝。 现在,高卢灵长类的主要特征,独特而独特的特征是朝臣的精神和对权力的忠诚。 读者可以了解这种双重关系给他带来的无数尴尬,以及他的精神树皮为了不遭受路易斯或查尔斯的海难而被迫在其中航行的所有时间的礁石,斯库拉和那个吞噬了内穆尔公爵和圣波尔警官的卡里布迪斯。 幸亏上天保佑,他成功航行,一路无阻地回到了家中。 但是虽然他在港口,也正是因为他在港口,他从来没有不安地回忆起他的政治生涯中的各种不幸,那么久的不安和辛苦。 因此,他习惯于说 1476 年对他来说是“既白又黑”——也就是说,在那一年中,他失去了母亲,波旁公爵夫人和表弟,勃艮第公爵,那一种悲痛已经为另一种安慰了他。

不过,他是个好人。 他过着快乐的红衣主教生活,喜欢用夏卢奥的皇家葡萄酒来活跃自己,不讨厌理查德·拉·加莫瓦斯和托马斯·拉·赛亚德,施舍给漂亮的姑娘而不是老妇人——出于所有这些原因,他非常乐意巴黎的民众。 除了被一小群出身高贵、英勇、快活、偶尔纵情狂欢的主教和修道院包围之外,他从不四处走动。 不止一次,圣日耳曼德欧塞尔的善良虔诚的妇女们,在夜间经过波旁灯火通明的窗户下时,听到那些在白天为她们吟唱晚祷的同样的声音,伴随着叮当声眼镜,本尼迪克特十二世的酒神谚语,这位教皇在皇冠上加了第三个王冠——比巴木.

毫无疑问,正是这种正当获得的声望使他在进门时免于受到暴徒的任何不良接待。这是为了选举教皇。 但是巴黎人不怀恨在心; 然后,由于他们的权威迫使这出戏开始,善良的资产者占了红衣主教的上风,这对他们来说已经足够了。 此外,波旁红衣主教是个英俊的男人——他穿着一件精美的猩红色长袍,很好地脱掉了它——也就是说,他身边有所有的女人,因此,他最好的一半观众。 可以肯定的是,当红衣主教是个英俊的男人,而且他的猩红色长袍穿得很好时,却因为他来晚了而大骂他是不公平和坏品味的。

然后,他走进来,向在场的人鞠了一躬,脸上带着世袭的伟大为人民的微笑,然后慢慢地朝着他的猩红色天鹅绒扶手椅走去,一副在想一些完全不同的事情的神情。 他的随行人员——我们现在应该称之为他的工作人员——主教和神父在他的火车上闯入了高台,这在观众中引起了加倍的骚动和好奇。 每个人都争先恐后地指出他们并命名他们,看谁能认出他们中的至少一个:这位,马赛主教(Alaudet,如果我没记错的话);——这位,圣但尼;——这位,罗伯特·德·莱斯皮纳斯,圣日耳曼德佩的神父,路易十一情妇的那个放荡的兄弟。 都有很多错误和荒谬。 至于学者,他们发誓。 这是他们的日子,他们的愚人节,他们的农历节,法律文员团体和学校的年度狂欢。 那天没有不神圣的堕落。 然后人群中出现了同性恋八卦——Simone Quatrelivres、Agnes la Gadine 和 Rabine Piédebou。 在如此美好的一天,在教会的显贵和散漫的女人这样的好伙伴中,一个人可以随便发誓并辱骂上帝的名,这难道不是最起码的事吗? 所以他们没有弃权; 在喧嚣中,所有肆无忌惮的语言、文员和学生的语言因害怕圣路易斯的热铁而受到限制,在这一年的剩余时间里,发生了一场可怕的亵渎和恶毒的音乐会。 可怜的圣路易斯! 他们是如何在他自己的法庭上挑衅他的! 他们每个人都从平台上的新人中挑选了一件黑色、灰色、白色或紫色的袈裟作为他的目标。 Joannes Frollo de Molendin 以大执事兄弟的身份,大胆地攻击猩红色。 “卡帕·雷普莱塔·梅罗

我们在这里为启发读者而揭露的所有这些细节,都被普遍的骚动所掩盖,以至于在到达保留的平台之前,它们就迷失在了其中。 此外,他们会感动红衣主教,但很少,风俗的一部分是那个时代的自由。 此外,他还有另一个需要关心的理由,他的神态全神贯注,与他同时进入门厅。 这是法兰德斯的大使馆。

并不是说他是一位深刻的政治家,也不是因为他的堂兄玛格丽特·德·布尔戈因与他的堂兄查尔斯·多芬·德维安的婚姻可能产生的后果而借用麻烦; 也不知道奥地利公爵和法国国王之间达成的良好谅解能持续多久; 也不知道英格兰国王会如何看待他女儿的这种不屑。 让他烦恼的一切都很少; 他每天晚上都热情地招待夏乐皇家年份的葡萄酒,毫不怀疑有几瓶同样的酒(确实,科伊蒂埃医生对爱德华四世做了一些修改和修正)。 路易十一,在某个美好的早晨,将摆脱路易十一。 爱德华四世。 “非常荣幸的奥地利公爵先生的使馆,”红衣主教对此毫不在意,但它却在另一个方向上困扰着他。 事实上,这有点难,我们已经在本书的第二页暗示了这一点——对他来说,查尔斯·德·波旁,不得不盛宴和热情款待,没有人知道什么是资产阶级的;——对他来说,红衣主教,接见市议员;——对他,一个法国人,一个快乐的伙伴,接见佛兰德啤酒饮用者,——而且是公开的! 毫无疑问,这是他为了取悦国王而做出的最令人讨厌的鬼脸之一。

于是他转身走向门口,以世界上最优雅的姿态(他训练得这么好),这时引座员用洪亮的声音宣布:“奥地利公爵先生的使者先生。” 补充说整个大厅都这样做是没有用的。

然后,两人接二连三地到来,在查理德波旁活泼的教会护送中形成鲜明对比,奥地利马克西米利安的八位和四十位大使,在他们的头上是可敬的天父,Jehan,Abbot金羊毛议长圣贝尔坦的主教和根特大法警的雅克·德·戈伊爵士。 集会中陷入了深深的沉默,伴随着对这些荒谬的名字和所有资产阶级名称的窒息笑声,这些人物中的每一个都以镇定自若的严肃态度将名字和头衔扔给了招待员,然后把名字和头衔乱七八糟地扔给了下面的人群。 有鲁汶市的市议员洛伊斯·罗洛夫大师; 布鲁塞尔市议员 Clays d'Etuelde 先生; 法兰德斯省总统 Paul de Baeust 先生; Jehan Coleghens 大师,安特卫普市市长; George de la Moere 大师,根特市首任市议员; Gheldolf van der Hage 大师,第一任市议员 炎热的 上述城镇的; 还有比耶贝克爵士、杰汉·平诺克、杰汉·迪马泽尔等等,等等等等; 法警、市议员、市长; 市长、市议员、法警——都僵硬、装腔作势、正式,身着天鹅绒和锦缎,头戴黑色天鹅绒帽,戴着一大束塞浦路斯金线; 毕竟,伦勃朗在他的“夜间巡逻”的黑色背景中显得如此强大和严肃的家庭的好弗拉芒人头,严肃而有价值的面孔; 所有人的眉毛上都写着,奥地利的马克西米利安在“含蓄地信任”方面做得很好,正如清单所写的那样,“在他们的意义上,勇气、经验、忠诚和良好的智慧”。

然而,有一个例外。 那是一张含蓄、聪明、狡猾的脸,有点像猴子和外交官的结合体,红衣主教在他面前走了三步,深深鞠了一躬,不过,他的名字只是“纪尧姆·莱姆”,根特市。”

当时很少有人知道纪尧姆·里姆是谁。 一位罕见的天才,他在革命时期会在事件的表面上表现出色,但在 XNUMX 世纪却沦为空穴来风的阴谋,并像圣西门公爵所说的那样“生活在矿井中” . 尽管如此,他还是得到了欧洲“矿工”的赞赏; 他与路易十一密谋密谋,经常帮助国王的秘密工作。 所有这些事情对那群人来说都是一无所知,他们对红衣主教对佛兰德法警的虚弱形象的礼貌感到惊讶。

第四章 • Jacques Coppenole 大师 •3,300字

就在根特的养老金领取者和他的显贵们低声鞠躬,低声说了几句话的时候,一个身材高大、脸大、肩膀宽阔的男人出现了,以便与纪尧姆·莱姆并驾齐驱。 有人会在狐狸身边称他为斗牛犬。 他的毛毡紧身衣和皮夹克在他周围的天鹅绒和丝绸上留下了一个污点。 侍者以为他是偷进来的新郎,便拦住了他。

“等一下,我的朋友,你不能通过!”

穿着皮夹克的男人把他推到一边。

“这个混蛋想找我做什么?” 他用洪亮的语调说,这使得整个大厅都在关注这个奇怪的谈话。 “你没看到我是他们中的一员吗?”

“你的名字?” 招待员问道。

“雅克·科珀诺尔。”

“你的头衔?”

“根特‘三小锁链’标志处的袜子。”

招待员退缩了。 一个人可能会亲自宣布市议员和市长,但袜子太多了。 红衣主教身披荆棘。 所有的人都在盯着和听。 两天来,他的大臣一直在竭尽全力将这些佛兰芒熊舔成一个形状,让它们在公众面前显得更漂亮一点,这个怪胎令人吃惊。 但是纪尧姆·里姆带着灿烂的笑容,走近了招待员。

“宣布雅克·科珀诺尔大师,根特市市议员的书记员,”他低声说。

“厄舍,”红衣主教大声插嘴,“宣布雅克·科珀诺尔少爷,他是著名的根特市市议员的书记员。”

这是一个错误。 纪尧姆·里姆一个人可能已经消除了困难,但科珀诺尔已经听到了红衣主教的声音。

“不,上帝的十字架?” 他用雷鸣般的声音喊道:“雅克·科珀诺尔,袜子。 你听到了吗,引座员? 不多也不少。 上帝的十字架! 袜子; 这很好。 大公先生不止一次地寻求他的 手套* 在我的软管里。”

* 对时间有了第一个想法。

笑声和掌声响起。 笑话在巴黎总是能被理解,因此总是受到称赞。

让我们补充一点,科珀诺尔是人民的,而围绕他的审计师也是人民的。 因此,他和他们之间的交流是迅速的、充满活力的,并且可以说是在一定程度上。 弗拉芒女袜商的傲慢神态,羞辱了朝臣,触动了所有这些平民的灵魂,这种潜在的尊严感在 XNUMX 世纪仍然模糊不清。

这位袜商是平等的,他刚刚在红衣主教先生面前占有一席之地。 对那些习惯于尊重和服从红衣主教的列车员 Sainte-Geneviève 法警的下属的可怜人来说,这是一个非常甜蜜的反映。

科珀诺尔自豪地向他的尊贵行礼,后者向路易十一所畏惧的全能资产者致敬。 然后,正如菲利普·德·科米内斯(Philippe de Comines)所说,纪尧姆·里姆(Guillaume Rym)是一个“圣人而恶毒的人”,带着嘲讽和优越感的微笑看着他们俩,每个人都在寻找自己的位置,红衣主教非常害羞和烦恼,科珀诺尔平静而傲慢,毫无疑问,他认为他的袜商头衔和其他人一样好,而且勃艮第的玛丽,科珀诺尔今天要娶的玛格丽特的母亲,与其说害怕红衣主教,倒不如说害怕。袜商; 因为不是一位红衣主教会激起根特人的反抗,反对勇敢的查尔斯女儿的宠儿。 当法兰德斯少女为她的人民祈求时,即使是在断头台脚下,也不是一位红衣主教能够用一句话来反对她的眼泪和祈祷来巩固民众。 而袜子老板只需要抬起他的皮肘,就可以让你的两个头掉下来,最杰出的领主盖伊·德海姆伯考特和纪尧姆·胡戈内总理。

然而,对于可怜的红衣主教来说,一切都结束了,他不得不把与这种糟糕的公司在一起的苦杯一饮而尽。

读者可能没有忘记从序幕开始就一直紧紧抓住红衣主教画廊边缘的无耻乞丐。 贵宾的到来并没有让他放松,当主教和大使们像真正的佛兰芒鲱鱼一样收拾好自己的摊位时,他放松了自己,大胆地盘起腿放在档案馆。 这个程序的傲慢非同寻常,但一开始没有人注意到,所有人的注意力都转移到了别处。 在他这边,他没有察觉到大厅里发生了什么。 他像那不勒斯人一样漠不关心地摇摇头,在喧闹声中不时重复着,就像机械习惯一样,“慈善家,拜托!” 而且,毫无疑问,在所有在场的人中,他是唯一一个在科珀诺尔和引座员之间发生争执时不肯转过头来的人。 现在,机缘巧合地安排了根特的袜业大师,人们已经对他产生了热烈的同情,所有的目光都集中在他身上——他应该来到画廊的前排,就在乞丐的正上方。 看到弗拉芒大使结束对他眼下的无赖的检查后,人们不禁感到惊讶,友好地拍了拍他衣衫褴褛的肩膀。 乞丐转过身来; 有惊讶、认出、两人的脸都亮了,等等。 紧接着,袜商和那个可怜的人根本不理会观众,开始低声交谈,同时握着对方的手,与此同时,克洛潘·特鲁耶富的破布铺在布上。讲台的黄金,产生了毛毛虫对橙子的影响。

这一奇特的景象在大厅里引起了如此低声的欢笑和欢乐,红衣主教很快就察觉到了。 他半弯着腰,因为从他被安置的地方,他只能看到特鲁耶尔福可耻的紧身衣,他很自然地想象那个乞丐正在乞讨,他对他的大胆感到厌恶,他叫道:“法警宫廷的,把我这个无赖扔进河里!”

“上帝的十字架! ” 红衣主教大人,”科珀诺尔说,并没有离开克洛宾的手,“他是我的朋友。”

“好的! 好的!” 民众喊道。 从那一刻起,科珀诺尔大师在巴黎和在根特一样享受着“人民的厚爱; 因为这种人确实喜欢它,”菲利普·德·科米内斯说,“当他们如此无序时。 红衣主教咬着嘴唇。 他向邻居圣热纳维耶夫神父弯腰,低声对他说:“大公派来的大使先生,向我们通报玛格丽特夫人!”

“大人,”神甫回答,“在这些佛兰德猪身上浪费了您的礼貌。 玛格丽塔酒,先于人后的珍珠。”

“不如说吧,”红衣主教笑着反驳道,“玛格丽塔姆前猪肉,在珍珠面前生不如死。”

整个穿着袈裟的小院子都为这种文字游戏而欣喜若狂。 红衣主教松了口气。 他和科珀诺尔分手了,他的玩笑也得到了掌声。

现在,我们那些具有概括图像或想法的能力的读者是否允许我们问他们是否已经对这里呈现的景观形成了非常清晰的概念?这一刻,我们通过宫殿大厅的巨大平行四边形吸引了他们的注意力。

大殿正中,靠着西墙,有一个巨大而宏伟的金布长廊,从一个小小的拱形门中,列队进入,庄严的人物,依次由一个尖厉的侍者宣布。 前面的长椅上已经站着一些可敬的人物,穿着貂皮、天鹅绒和猩红色的衣服。 在高台周围——仍然保持沉默和庄严——下面,对面,到处都是一大群人,一片嘈杂声。 台上每一张脸,人们对着千眼望去,对每一个名字,千声窃窃私语。 当然,这种奇观很有趣,值得观众关注。 但是在那边,就在最后,那种上面有四个杂色木偶的支架工作是什么,下面还有更多? 那个站在栈桥边,黑背心,脸色苍白的男人是谁? 唉! 亲爱的读者,这是皮埃尔·格兰古瓦和他的序言。

我们都已经完全忘记了他。

这正是他所害怕的。

从红衣主教进来的那一刻起,格兰古瓦就一直在为他开场的安全而颤抖。 起初,他吩咐那些因悬而未决的演员继续表演,提高嗓门。 然后,发现没有人在听,他阻止了他们。 在中断持续的整整一刻钟里,他不停地跺脚,不停地跳来跳去,向吉斯盖特和里埃纳尔德求助,并敦促他的邻居们继续前奏。 一切都是徒劳。 没有人离开红衣主教、大使馆和画廊——这个巨大的视线圈的唯一中心。 我们还必须相信,并且我们遗憾地说,在他的显赫到来的那一刻,序幕已经开始让观众感到厌倦,并以如此可怕的方式制造了一种消遣。 毕竟,在画廊和大理石桌子上,景象是一样的:劳工与神职人员、贵族与商品的冲突。 许多人宁愿看到他们活着,呼吸,移动,在这个佛兰芒大使馆,在这个主教法庭,在红衣主教的长袍下,在科珀诺尔的上衣下,用血肉之躯互相肘击,而不是画,装饰,用诗歌说话,并且,可以这么说,在格兰古瓦给他们穿得如此可笑的白色长袍中的黄色外衣下。

然而,当我们的诗人看到在某种程度上恢复了平静时,他想出了一个可能挽回一切的策略。

“先生,”他说,转向他的一个邻居,一个身材高大的人,一脸耐心,“假设我们重新开始吧。”

“什么?” 他的邻居说。

“他! 奥秘,”格兰古瓦说。

“随便你,”他的邻居回答。

这对格兰古瓦来说已经足够了,他自顾自地开始大喊大叫,尽可能地使自己与人群混为一谈:“又开始神秘了! 重新开始!”

“恶魔!” 乔安妮斯·德·莫伦迪诺说,“他们在那边,在大厅的尽头,在喋喋不休地说什么?” (因为格兰古瓦发出的声音够四个人。) 他们想重新开始。 这不公平!”

“不,不!” 所有学者都喊道。 “打倒神秘! 打倒它!”

但格兰古瓦已经成倍增长,只是更用力地喊道:“重新开始! 重新开始!”

这些喧嚣引起了红衣主教的注意。

“法院的法警先生,”他对离他几步远的一个高个子黑人说,“那些流氓是装在圣水容器里的,会发出如此地狱般的声音吗?”

法院的法警是一种两栖的治安官,一种司法秩序的蝙蝠,既与老鼠和鸟有关,又与法官和士兵有关。

他走近教座,不免生怕对方不悦,尴尬地向他解释了观众表面上的不尊重:中午比他的教座还早,喜剧演员不等就迫不及待地开始了。他的尊贵。

红衣主教大笑起来。

“我相信,大学校长也应该这样做。 你说什么,纪尧姆·莱姆大师?”

“大人,”纪尧姆·莱姆回答说,“让我们满足于逃过一半的喜剧吧。 至少有这么多收获。”

“这些流氓可以继续他们的闹剧吗?” 法警问道。

“继续,继续,”红衣主教说,“对我来说都是一样的。 在此期间,我会阅读我的摘要。”

法警走到门廊的边缘,挥了挥手以示沉默,然后喊道:

“资产阶级、乡下人和公民,为了满足那些希望戏剧重新开始和希望结束的人,陛下下令继续演出。”

双方被迫辞职。 但公众和作者长期以来对红衣主教怀恨在心。

于是舞台上的人物各抒己见,格兰古瓦希望他的其他作品至少能得到倾听。 就像他的其他幻想一样,这种希望很快就破灭了。 的确,观众席上已经恢复了沉默。 但是格兰古瓦没有注意到,在红衣主教下令继续前行的那一刻,长廊还远远没有坐满,在弗拉芒特使之后又来了新的人物,他们构成了随行人员的一部分,他们的名字和等级,大声喊叫着。在他的对话中,引座员断断续续地叫喊着,在里面产生了相当大的破坏。 让读者想象一下在戏剧作品中的效果,在引座员的叫喊声中,在两个押韵之间,通常在一行中间,括号如下:

“雅克·查莫卢大师,教会法庭上国王的检察官!”

“Jehan de Harlay,巴黎市守夜骑士团的侍从卫!”

“加里奥·德·热诺伊哈克先生,骑士,德·布鲁萨克领主,国王的炮兵大师!”

“Dreux-Raguier 大师,我们的君主在法国、香槟和布里的土地上的森林和森林勘测员!”

“路易·德·格拉维尔先生,骑士、议员、国王的侍从,法兰西海军上将,文森森林的守护者!”

“Denis le Mercier 大师,巴黎盲人之家的守护者!” 等等等等等等。

这变得难以忍受。

这种奇怪的伴奏使他很难听懂这首曲子,这让格兰古瓦更加愤慨,因为他无法向自己隐瞒这样一个事实,即人们的兴趣在不断增加,而他的工作所需要的只是一个被听到的机会。

事实上,很难想象一个更巧妙、更戏剧化的作品。 序幕中的四位人物都在为自己的凡人尴尬而痛哭,这时维纳斯本人,(维拉·因切萨·帕图特·迪阿) 出现在他们面前,她穿着一件精美的长袍,上面印有巴黎市的船的纹章装置。 她亲自来领取那只许诺给最美的海豚。 朱庇特在更衣室里可以听到它的雷声,支持她的主张,而维纳斯正要实现它,也就是说,没有寓言,嫁给太子先生,当一个年幼的孩子穿着白色锦缎,她手里拿着一朵雏菊(佛兰德斯玛格丽特小姐的透明化身)来与维纳斯竞争。

戏剧效果和变化。

经过一番争论,维纳斯、玛格丽特和助手们同意服从时间圣洁处女的良好判断。 还有另一个精彩的部分,美索不达米亚国王的部分。 但是经过这么多的干扰,很难弄清楚他的目的是什么。 所有这些人都由梯子登上了舞台。

但一切都结束了; 这些美景都没有被感受过或被理解过。 在红衣主教的入口处,人们会说,一条无形的魔线突然吸引了所有人的目光,从大理石桌子到走廊,从大厅的南端到西端。 没有什么能让观众迷惑; 所有的目光都盯着那里,新来的人和他们该死的名字,他们的脸,他们的服装,不断地转移注意力。 这非常令人痛心。 除了 Gisquette 和 Liénarde,当 Gringoire 揪着他们的袖子时,他们不时转过身来。 除了那个大而耐心的邻居,没有人听,没有人正视着可怜的、冷清的道德满脸。 Gringoire 只看到了轮廓。

他多么痛苦地看着他的光荣和诗意的整个勃起一点一点地倒塌! 并且想到这些人已经迫不及待地想对法警发起反抗,因为他不耐烦地听他的工作! 既然他们有了它,他们就不在乎了。 在如此一致的欢呼声中开始的同样的陈述! 万古潮起潮落的人气! 没想到他们竟然要吊死法警的中士! 在那个甜蜜的时刻,他不会放弃什么!

但引座员残酷的独白结束了; 每个人都到了,格兰古瓦又舒了口气。 演员们勇敢地继续。 但是袜业者科珀诺尔大师必须突然站起来,格兰古瓦不得不听他在大家的关注下发表以下可恶的长篇大论。

“先生们,巴黎的资产者和乡绅,我不知道,上帝的十字架! 我们在这里做什么。 我确实在那个舞台的角落里看到了一些人,他们似乎在打架。 我不知道这是否是你所说的“谜团”,但这并不有趣。 他们用舌头争吵,仅此而已。 我一直在等待这一刻钟的第一次打击; 什么都没有; 他们是只会互相辱骂的懦夫。 你应该派伦敦或鹿特丹的战士来; 而且,我可以告诉你! 你会在这个地方听到拳头的打击; 但是这些人使我们感到遗憾。 他们至少应该给我们跳摩尔人的舞蹈,或者其他一些哑剧! 那不是告诉我的; 我得到了一场傻瓜的盛宴,并选举了一位教皇。 我们在根特也有我们的傻瓜教皇; 我们没有落后,上帝的十字架! 但这是我们管理它的方式; 我们在这里聚集了一群这样的人,然后每个人依次把头从一个洞里穿过,其余的做个鬼脸; 最丑陋的时间是由一般的鼓掌选举成教皇; 它就是这样儿的。 这很让人分心。 你愿意按照我国的时尚来任命你的教皇吗? 无论如何,它不会比听喋喋不休的人更令人厌烦。 如果他们想通过洞来做鬼脸,他们可以加入游戏。 资产阶级先生,你说什么? 这里有足够多怪诞的男女样本,可以让我们以佛兰芒式的方式大笑,我们也有足够多的丑陋面孔,希望能有一个很好的笑脸相配。”

格兰古瓦很想反驳。 惊愕、愤怒、愤慨,剥夺了他的言语。 而且,这些被称为“乡绅”的资产者如此热情地接受了大众袜商的建议,以致任何抵抗都是徒劳的。 没有什么可做的,只能让自己随洪流漂流。 格兰古瓦把脸藏在两只手之间,他没有像提曼蒂斯的阿伽门农那样有一件披风遮住头的幸运儿。

第五章•卡西莫多 •2,400字

转眼间,一切都准备好执行科珀诺尔的想法了。 资产阶级、学者和法律职员都开始工作了。 位于大理石桌子对面的小教堂被选为笑脸比赛的场景。 门上方漂亮的玫瑰窗上的一块玻璃碎了,留下了一圈石头,大家同意参赛者应该把头伸进去。 为了到达它,只需要骑在不知从哪里生产出来的一对猪头上,然后按照某种方式将一个放在另一个上。 已经确定,每个候选人,无论男女(因为可以选择一位女性教皇),为了让他的鬼脸印象清新完整,都应该遮住脸,一直躲在教堂里,直到那一刻他的外表。 不到一瞬间,礼拜堂就挤满了参赛者,然后大门就被关上了。

科珀诺尔从他的岗位上命令一切,指挥一切,安排一切。 在喧闹声中,红衣主教以公事和晚祷为借口,带着他的所有随从都退了出去,他的到来使他的到来深深地搅动了人群,他的离开丝毫没有为他的离去所动。 Guillaume Rym 是唯一一个注意到他的显要不安的人。 大众的注意力,就像太阳一样,追求着它的革命; 从大厅的一端出发,在中间停了一个地方,现在已经到了另一端。 大理石桌,锦缎长廊,各有各的日子; 现在轮到路易十一的礼拜堂了。 从此,这个领域向所有愚蠢的行为开放。 现在那里没有人了,只有弗莱明一家和乌合之众。

鬼脸开始了。 第一张出现在开口处的脸,眼皮上翘,嘴巴张得像大嘴,眉头皱得像我们帝国的骠骑兵靴子,引起了如此难以抑制的笑声,荷马会接受这一切的。上帝的笨蛋。 尽管如此,这座宏伟的大厅绝不是奥林匹斯山,格兰古瓦笔下的可怜的朱庇特比任何人都清楚它。 接着是第二和第三个鬼脸,然后是一个又一个。 欢声笑语和欢声笑语不断增加。 在这种奇观中,有一种特殊的陶醉和迷恋的力量,很难向我们这个时代的读者和我们的沙龙传达任何想法。

让读者自己想象一系列依次呈现所有几何形状的面孔,从三角形到梯形,从圆锥到多面体; 所有人类的表达,从愤怒到淫荡; 所有年龄,从新生婴儿的皱纹到老年和垂死的皱纹; 所有宗教幻想,从农神到别西卜; 所有动物的轮廓,从嘴巴到嘴巴,从下巴到枪口。 让读者想象一下新桥的所有这些怪诞人物,那些在 Germain Pilon 的手下石化的噩梦,拥有生命和气息,轮流用灼热的眼睛盯着你的脸; 威尼斯狂欢节的所有面具在你的玻璃杯前依次掠过——总之,一个人类万花筒。

狂欢变得越来越佛兰德人。 特尼尔斯本可以给出一个非常不完美的想法。 让读者以酒神般的形式想象一下 Salvator Rosa 的战斗。 不再有学者、大使、资产者、男人或女人; 不再有 Clopin Trouillefou、Gilles Lecornu、Marie Quatrelivres 和 Robin Poussepain。 一切都是通用许可证。 大殿不再是什么,而是一个厚颜无耻和欢乐的巨大熔炉,每张嘴都是哭泣,每个人都是姿势。 一切都在呼喊和嚎叫。 那些怪异的面孔,又在玫瑰窗前咬牙切齿,就像是许多烙印在火盆里; 从这群沸腾的人群中,传来一种尖锐的、刺耳的、刺痛的声音,像从熔炉里出来一样,像蚊子的翅膀一样发出嘶嘶声。

“嗬嗬! 诅咒它!”

“看看那张脸!”

“这对任何事情都没有好处。”

“Guillemette Maugerepuis,看看那头公牛的嘴; 它只是缺少角。 不可能是你老公。”

“其他!”

“教皇的肚子! 这是什么鬼脸?”

“喂喂! 那是作弊。 一个人必须只露脸。”

“那个该死的佩雷特·卡勒博特! 她有这个能力!”

“好! 好!”

“我窒息了!”

“有一个人的耳朵不会通过!” 等等等等。

但我们必须为我们的朋友杰汉伸张正义。 在这个女巫的安息日中,他仍然出现在他的柱子上,就像上桅杆上的小屋男孩一样。 他以难以置信的愤怒挣扎着。 他的嘴张得大大的,从嘴里发出一声无人听见的叫喊,不是因为它被一般的喧嚣所掩盖,尽管那是多么的伟大,而是因为它无疑达到了可感知的尖锐声音的极限,千次振动Sauveur 或 Biot 的八千人。

至于格兰古瓦,最初的沮丧已经过去,他已经恢复了镇定。 他已经在逆境中坚强起来。——“继续!” 他第三次对他的喜剧演员说,说话机器; 然后,当他在大理石桌子前大踏步前进时,一个念头抓住了他,想轮到他出现在教堂的洞口,这只是为了向那些忘恩负义的民众做个鬼脸。但是不,那不值得我们这样做; 不,复仇! 让我们战斗到最后,”他对自己重复道。 “诗对人的力量是巨大的; 我会把他们带回来。 我们将看看哪一个会成功,是鬼脸还是礼貌的文学。”

唉! 他成了他作品的唯一观众。 这比刚才要糟糕得多。 除了背影,他再也看不到任何东西。

我错了。 关键时刻他已经请教过的大个子,耐心的大汉,面朝台上,却依旧没有留下。 至于吉斯奎特和利埃纳尔德,他们早就抛弃了他。

格兰古瓦被他唯一的旁观者的忠诚所感动。 他走近他,对他说话,轻轻摇晃他的手臂; 因为那个好人正靠在栏杆上打瞌睡。

“先生,”格兰古瓦说,“谢谢您!”

“先生,”大个子打着哈欠回答,“为什么?”

“我知道是什么让你感到厌烦,”诗人继续说道。 “正是这些噪音阻碍了你的听力。 不过放心吧! 你的名字将传给后代! 请问你的名字?”

“雷诺城堡,巴黎城堡印章的守护者,为您效劳。”

“先生,您是这里唯一的缪斯代表,”格兰古瓦说。

“您太客气了,先生,”夏特莱的海豹守护者说。

“你是唯一一个,”格兰古瓦继续说,“有礼貌地听了这首曲子。 你怎么看呢?”

“他! 他!” ” 胖县长半激动地答道:“还算过得去,这是事实。

格兰古瓦只好满足于这样的悼词。 一阵雷鸣般的掌声,夹杂着巨大的欢呼声,打断了他们的谈话。 The Pope of the Fools had been elected.

“诺尔! 诺尔! 诺埃尔!”*四面八方的人喊道。 那是,事实上,一个奇妙的鬼脸,在那一刻从玫瑰窗的缝隙里透出光芒。 在所有五角形、六角形和异想天开的面孔在那个洞里接二连三地接连出现之后,却没有意识到他们被狂欢所激发的想象力所构建的怪诞理想,为了赢得他们的选举权,最需要的就是庄严的鬼脸这刚刚使大会眼花缭乱。 科佩诺尔大师自己鼓掌,而曾经参加过比赛的克洛宾·特鲁耶富(天知道他的容貌会变得多么丑陋)承认自己被征服了:我们也会这样做。 我们不会试图让读者知道那个四面体的鼻子,那个马蹄形的嘴; 那只小左眼被一条红色的、浓密的、竖起的眉毛挡住了,而右眼则完全消失在一个巨大的疣下; 那些乱七八糟的牙齿,断断续续,就像堡垒的四面楚歌; 在那冷酷的嘴唇上,其中一颗牙齿像大象的獠牙一样咬在上面; 那个分叉的下巴; 最重要的是,表达遍及整体; 那种混合了恶意、惊奇和悲伤。 如果可以的话,让读者梦想这一切。

* 古老的法国欢呼。

掌声一致; 人们冲向礼拜堂。 他们让幸运的愚人教皇凯旋而归。 但就在那时,惊讶和钦佩达到了最高点。 鬼脸是他的脸。

或者说,他整个人都是个鬼脸。 一个巨大的脑袋,满是红色的头发; 在他的双肩之间有一个巨大的隆起,一个在前面看得见的对应物; 大腿和腿的系统如此奇怪,以至于它们只能在膝盖处相互接触,从前面看,就像两把镰刀的新月形,由手柄连接在一起。 大脚,巨大的手; 再加上这一切的畸形,一种难以形容的、令人敬畏的活力、敏捷和勇气的气度——这是永恒规则的一个奇怪的例外,它要求力量和美都是和谐的结果。 这就是傻瓜们刚刚为自己选择的教皇。

有人会说他是一个巨人,他已经破碎并重新组合在一起。

当这种独眼巨人出现在教堂的门槛上时,它一动不动,蹲着,几乎和他的身高一样宽; 正如一位伟人所说,在基地上摆正; 他那半红半紫的紧身衣上点缀着银色的铃铛,最重要的是,由于他的丑陋完美,人们立刻认出了他,并齐声喊道:

“是卡西莫多,敲钟人! 是卡西莫多,巴黎圣母院的驼背! 卡西莫多,独眼! 卡西莫多,罗圈腿! 诺尔! 诺尔!”

可以看出,这个可怜的家伙可以选择姓氏。

“让有孩子的女人小心!” 学者们喊道。

“或者那些想成为的人,”乔安妮斯继续说道。

事实上,这些女性确实隐藏了自己的脸。

“哦! 可怕的猴子!” 其中一位说。

“像他一样丑陋,”另一个反驳道。

“他是魔鬼,”第三个人补充道。

“我很不幸住在巴黎圣母院附近; 我听到他晚上在屋檐下徘徊。”

“和猫一起。”

“他总是在我们的屋顶上。”

“他对我们的烟囱施了咒语。”

“那天晚上,他走过我的阁楼窗户朝我做了个鬼脸。 我以为是个男人。 像我一样害怕!”

“我敢肯定他会去女巫的安息日。 有一次他把扫帚留在了我的身上。”

“哦! 多么令人不快的驼背脸啊!”

“哦! 多么可怜的灵魂啊!”

“哇!”

相反,男人们高兴并鼓掌。 骚动的对象卡西莫多仍然站在教堂的门槛上,阴沉而严肃,让他们欣赏他。

一位学者(我认为是Robin Poussepain)走过来当着他的面大笑,而且离得太近了。 卡西莫多满足于抓住他的腰带,把他扔到人群中十步之外。 一言不发。

科珀诺尔大师惊讶地走近他。

“上帝的十字架! 圣父! 你拥有我一生中见过的最漂亮的丑陋。 你应该在罗马和巴黎当教皇。”

说着,他的手快活地搭在了他的肩上。 卡西莫多没有动。 科珀诺尔继续说——

“你是个流氓,我喜欢和他一起狂欢,如果要花掉我新的一打十二里弗的图尔。 怎么打动你?”

卡西莫多没有回答。

“上帝的十字架!” 袜子老板说,“你聋了吗?”

事实上,他是聋子。

尽管如此,他开始对科珀诺尔的行为感到不耐烦,突然转身面对他,咬牙切齿的可怕,弗拉芒巨人像斗牛犬面对猫一样后退了一步。

然后围绕着那个奇怪的人物,形成了一个恐怖和尊重的圆圈,其半径至少有十五几何英尺。 一位老妇人向科珀诺尔解释说,卡西莫多是聋子。

“聋!” 袜商用他那伟大的佛兰芒式笑声说。 “上帝的十字架! 他是一位完美的教皇!”

“他! 我认得他,”杰汉终于从他的首都下来,想近距离地看看卡西莫多,他叫道,“他是我兄弟副主教的敲钟人。 再见,卡西莫多!”

“真是个魔鬼!” 罗宾·普塞潘说,他摔倒后全身淤青。 “他展示了自己; 他是个驼背人。 他走; 他是罗圈腿的。 他看着你; 他是独眼的。 你跟他说话; 他是聋子。 这个波吕斐摩斯用他的舌头做什么?”

“他愿意就说话,”老妇人说。 “他因按铃而聋了。 他不傻。”

“这是他所缺乏的,”Jehan 评论道。

“而且他的一只眼睛太多了,”Robin Poussepain 补充道。

“一点也不,”杰汉明智地说。 “独眼人远不如盲人完整。 他知道自己缺少什么。”

与此同时,所有的乞丐,所有的走狗,所有的小钱,都和学者们一起,列队去法律职员公司的橱柜里寻找硬纸板头饰和罗马教皇的讥讽长袍。傻瓜。 卡西莫多让他们毫不畏缩地把他排成一排,带着一种自豪的温顺。 然后他们让他坐在杂乱的垃圾上。 十二个傻瓜兄弟会的军官把他扶在肩上; 当独眼巨人看到自己畸形的脚下全是那些英俊、笔直、身材好的人的脑袋时,一种苦涩而轻蔑的喜悦照亮了独眼巨人忧郁的脸庞。 然后,衣衫褴褛、嚎叫的游行队伍按照惯例出发,绕着法院的内部走廊行进,然后绕着街道和广场转一圈。

第六章•埃斯梅拉达 •800字

我们很高兴能够告诉读者,在整个场景中,格兰古瓦和他的作品一直站稳脚跟。 他的演员们在他的推动下,不停地吐槽他的喜剧,他也不停地听它。 他已经下定了决心,决心坚持到底,不放弃公众重新关注的希望。 当他看到卡西莫多、科珀诺尔和教皇震耳欲聋的护送队伍在一片喧嚣中离开大厅时,这一线希望获得了新生。 人群急切地跟在他们后面。 “很好,”他自言自语,“所有的恶作剧者都去了。” 不幸的是,所有的恶作剧者构成了整个观众。 转眼间,大殿内空无一人。

说实话,还剩下一些观众,有的分散,有的成群结队地围在柱子周围,女人、老人或孩子,已经受够了喧嚣和骚动。 一些学者仍然跨坐在窗台上,凝视着这个地方。

“嗯,”格兰古瓦想,“这里还有很多人,需要听听我的谜团的结束。 他们的人数很少,但他们是有选择的观众,有文字的观众。”

片刻之后,原本打算对圣母的到来产生最大影响的交响曲却不见了。 格兰古瓦察觉到他的音乐被愚人教皇的游行队伍带走了。 “跳过它,”他坚定地说。

他走近一群资产阶级,在他看来,他们似乎在讨论他的作品。 这是他捕捉到的谈话片段——

“您知道,切纳多少爷,纳瓦拉酒店是属于德内穆尔先生的吗?”

“是的,在布拉克教堂对面。”

“嗯,财政部刚刚把它交给了历史学家纪尧姆·亚历山德,六希弗尔,八索尔,巴黎人,一年。”

“租金怎么涨了!”

“来吧,”格兰古瓦叹了口气,对自己说,“其他人都在听。”

“同志们,”突然从窗口中一个年轻的流浪汉喊道,“爱斯梅拉达! La Esmeralda 在这个地方!”

这个词产生了神奇的效果。 大厅里剩下的每个人都飞到窗户上,爬上墙壁去看,重复着:“爱斯梅拉达! 爱斯梅拉达?” 与此同时,外面响起了热烈的掌声。

“这是什么意思,爱斯梅拉达?” 格兰古瓦说,绝望地绞着手。 “啊,天哪! 现在好像轮到窗户了。”

他回到大理石桌前,发现演示被打断了。 正是在朱庇特应该带着雷霆出现的瞬间。 但朱庇特一动不动地站在舞台脚下。

“米歇尔·吉伯恩!” 恼怒的诗人喊道,“你在那儿做什么? 那是你的部分吗? 过来!”

“唉!” 朱庇特说,“一位学者刚刚抓住了梯子。”

格兰古瓦看了看。 这太真实了。 他的阴谋及其解决方案之间的所有通信都被拦截了。

“流氓,”他喃喃道。 “他为什么要走那梯子?”

“为了去看埃斯梅拉达,”朱庇特可怜兮兮地回答。 “他说,‘来吧,这是一个没用的梯子!’ 他拿走了。”

这是最后一击。 格兰古瓦无奈地接受了它。

“愿魔鬼随你飞走!” 他对喜剧演员说:“如果我得到我的报酬,你就会得到你的。”

然后他打了个退路,低着头,却是最后一个在场上,像一个打得很好的将军。

当他走下法庭蜿蜒的楼梯时:“这些巴黎人真是一群蠢驴!” 他咬牙切齿地喃喃自语; “他们来听一个谜,根本不听! 他们全神贯注于每一个人,肖邦·特鲁耶富,红衣主教,科佩诺尔,卡西莫多,魔鬼! 但圣母玛利亚夫人,一点也不。 如果我知道,我会给你圣母玛利亚; 你们这些小鬼! 和我! 来看脸,只看背影! 成为一名诗人,并获得药剂师的成功! 的确,荷马鲁斯在希腊城镇中乞讨,而纳索在流放中死在莫斯科人中间。 但是如果我明白他们对他们的爱斯梅拉达的意思,魔鬼会剥我的皮! 那个词是什么,首先?——是埃及人!

第二本书 •18,000字
第一章 • 从 Charybdis 到 Scylla •1,000字

一月初,夜幕降临。 当格兰古瓦从宫廷里出来时,街道已经黑了。 这种忧郁使他高兴; 他急忙跑到一条人迹罕至的小巷里,以便在那里自在地冥想,以便哲学家可以在诗人的伤口上敷上第一道敷料。 此外,哲学是他唯一的避难所,因为他不知道自己在哪里过夜。 在他的第一次戏剧事业惨遭失败后,他不敢回到他在 Rue Grenier-sur-l'Eau 的住所,它与 Port-au-Foin 对面,依赖于从教务长先生那里得到他的帮助。 Epithalamium,用于支付巴黎偶足动物税的农民 Guillaume Doulx-Sire 先生所欠他的租金,也就是说,十二个巴黎索尔; 价值是他在世界上所有财产的十二倍,包括他的行李箱软管、衬衫和帽子。 想了一会儿,他暂时躲在圣夏贝尔监狱的小门下,至于他晚上要选择的避难所,那里有巴黎所有的人行道可供选择,他记得自己注意到了一周前在萨瓦特里街,在议会议员门口,是骑骡子的垫脚石,并且对自己说,这块石头有时会为乞丐提供一个非常好的枕头或诗人。 他感谢上帝赐给他这个好主意。 但是,当他准备穿过广场时,为了到达这座城市曲折的迷宫,那里蜿蜒着所有那些古老的姊妹街道,Rues de la Barillerie、de la Vielle-Draperie、de la Savaterie、de la Juiverie,等,今天仍然存在,他们九层楼的房子,他看到愚人教皇的队伍,也从法院出来,冲过院子,大声喊叫,大闪火炬,以及属于他的音乐,格兰古瓦。 这一幕使他自爱的痛苦复活了; 他逃了。 在他戏剧性的不幸遭遇的痛苦中,让他想起那天的节日的一切都刺激了他的伤口,让它流血。

58

他正要转向圣米歇尔桥。 孩子们拿着火枪和火箭到处跑。

“烟花蜡烛上的害虫!” 格兰古瓦说; 他又回到了Pont au Change。 桥头的房子上贴着三面小横幅,分别代表法兰德斯国王、王太子和玛格丽特,还有六面小三角旗,上面刻着奥地利公爵波旁红衣主教、德·波旁先生。博若、法兰西斯夫人和波旁的私生子先生,我不知道还有谁; 都被手电筒照亮。 乌合之众赞叹不已。

“快乐的画家,Jehan Fourbault!” 格兰古瓦深深叹了口气说; 他转身背对着横幅和小旗。 一条街出现在他面前; 他觉得这里如此黑暗和冷清,他希望能逃离所有的谣言和节日的所有光芒。 过了一会儿,他的脚碰到了一个障碍物。 他跌倒了。 这是五月的桁架,那天早上,书记官法院的书记员为了纪念当天的庄严,把它放在议会主席的门口。 格兰古瓦英勇地承受了这场新的灾难; 他站起身,来到了水边。 离开城市图尔内尔*和刑事塔后,绕过国王花园的长城,在泥泞到脚踝的那条未铺砌的海滩上,他到达了城市的西端,考虑了一段时间Passeur-aux-Vaches 的小岛,已经消失在新桥的青铜马下。 在他看来,小岛在阴影中就像一团黑色的团块,越过将他与它隔开的白色窄带。 人们可以通过微弱的光线推测出像蜂巢一样的那种小屋,夜间放牛的人在那里避难。

* 巴黎古代议会的一个会议厅。

“快乐的摆渡人!” 格兰古瓦想; “你不梦想荣耀,你不做婚歌! 如果勃艮第国王和公爵夫人结婚,对你来说什么重要? 你不知道其他雏菊(玛格丽特) 比你四月的格林斯沃德给你的奶牛浏览的那些; 而我,一个诗人,却被骂得瑟瑟发抖,欠了十二个苏,而我的鞋底又是那么透明,可以当你提灯的眼镜! 谢谢,摆渡人,你的船舱让我眼前一亮,让我忘记了巴黎!”

一个巨大的双圣让饼干突然从快乐的小屋里响起,把他从几乎是抒情的狂喜中惊醒了。 放牛的人是他在这一天的欢乐中扮演的角色,放着烟花。

这块饼干让格兰古瓦全身毛骨悚然。

“该死的节日!” 他叫道:“你要到处追我吗? 哦! 天哪! 甚至到摆渡人那里!”

然后他看着脚下的塞纳河,一种可怕的诱惑占据了他:

“哦!” 他说,“要是水不那么冷,我真乐意淹死自己!”

然后他想到了一个绝望的决定。 既然他无法逃离愚人教皇、杰汉·福尔鲍特的旗帜、五月的桁架、哑炮和爆竹,他就去格雷夫广场。

“至少,”他自言自语道,“我会有一个快乐的火把来取暖,我可以吃一些竖在公共茶点摊上的皇家糖的三大徽章。城市的。”

第二章 • 格雷夫广场 •900字

格雷夫广场今天仍然存在,但非常难以察觉,就像它当时存在的那样。 它位于迷人的小塔楼中,它占据了广场以北的角度,已经被覆盖在其雕塑精美线条中的卑鄙灰泥中,很快就会消失,也许会被那涌现的新房子淹没它如此迅速地吞噬了巴黎所有古老的外墙。

那些像我们一样,在穿过格雷夫广场时,总是对路易十五时代被扼杀在两间小屋之间的那座可怜的炮塔投以同情和同情的目光,他们很容易在他们的脑海中重建它所建造的建筑群。属于,并在其中再次找到完整的十五世纪古老的哥特式地方。

那时和今天一样,它是一个不规则的梯形,一边是码头,另外三边是一排又高又窄又阴森森的房子。 白天,人们可以欣赏它的各种建筑,全部用石头或木头雕刻而成,并且已经展示了从十五世纪到十一世纪的中世纪不同国内建筑的完整标本,从已经开始的窗玻璃将拱门推倒到罗马半圆上,这个半圆已经被 ogive 取代了,在它下面仍然占据着 de la Tour Roland 古老房子的第一层,位于塞纳河畔广场的拐角处,在街边有制革厂。 到了晚上,除了屋顶的黑色凹痕外,人们无法分辨出所有这些建筑群,它们的锐角链围绕着这个地方展开。 因为当时的城市与现代城市之间的根本区别之一在于面向地方和街道的外墙,当时是山墙。 在过去的两个世纪里,这些房子都被翻了个身。

在广场东侧的中心,矗立着一座沉重的混合建筑,由三座并列的建筑组成。 它由三个名字来解释它的历史、目的地和建筑:“王太子之家”,因为当王太子时,查理五世曾居住在这里; “Marchandise”,因为它曾经是市政厅; 和“柱子屋”(住宅广告piloria),因为支撑这三层楼的一系列大柱子。 这座城市在那里找到了像巴黎这样的城市所需要的一切; 向上帝祈祷的小教堂; 一个 拥护或辩护室,用于举行听证会,并在需要时击退国王的人民; 在屋顶下,一个 阿森纳 满是火炮。 因为巴黎的资产者知道,光是在每一个关键时刻都祈祷并为城市的特许权辩护是不够的,他们总是在市政厅的阁楼里储备了几把生锈的火绳枪。 Grève 具有险恶的一面,今天它保留了它所唤醒的可恶思想,以及取代 Pillared House 的 Dominique Bocador 阴沉的市政厅。 必须承认,在人行道中央并排竖立的永久性绞刑架和颈手枷,即“正义和梯子”,在当时被称为“正义与梯子”,对引起人们视线转移的贡献不小。从那个致命的地方,那里有那么多充满生命和健康的生命受苦; 五十年后,圣瓦利耶的热病注定要在这里诞生,断头台的恐怖,所有疾病中最可怕的,因为它不是来自上帝,而是来自人类。

这是一个令人安慰的想法(让我们顺便说一下),认为三百年前的死刑仍然用它的铁轮、它的石头绞刑架和它所有的酷刑用具,永久地固定在人行道上, Greve, Halles, Place Dauphine, Cross du Trahoir, Marché aux Pourceaux, 丑陋的Montfauçon, 警官屏障, Place aux Chats, 圣丹尼斯门, Champeaux, Porte Baudets, 圣雅克门不考虑教务长、教区主教、方丈、教长们的无数阶梯,他们有生死的法令——不考虑塞纳河中的司法溺水事件; 在先后失去了所有的盔甲、奢华的折磨、想象力和幻想的惩罚、每五年在大夏特莱重建一张皮床的折磨之后,它今天令人感到安慰,那个古老的宗主封建社会几乎从我们的法律和城市中消失,从一个代码到另一个代码的猎杀,从一个地方到另一个地方的追捕,在我们广阔的巴黎,不再是格雷夫的一个耻辱的角落,而是一个悲惨的断头台,鬼鬼祟祟的,不安,可耻,似乎总是害怕被卷入其中,所以它在受到打击后很快就消失了。

第三章 • 接吻 •3,500字

当皮埃尔·格兰古瓦到达格雷夫广场时,他已经瘫痪了。 他已经将路线穿过Pont aux Meuniers,以避免Pont au Change上的暴民和Jehan Fourbault的pennons。 但是当他经过时,所有主教的磨坊的轮子都溅到了他身上,他的紧身衣被淋湿了。 此外,在他看来,他的作品的失败使他比平时更容易感冒。 于是,他急忙靠近了在广场中央燃烧着壮丽的篝火。 但有相当多的人群围着它围成一圈。

“该死的巴黎人!” 他自言自语(因为格兰古瓦,就像一个真正的戏剧诗人一样,经常独白)“他们挡住了我的火! 然而,我非常需要一个烟囱角落; 我的鞋子喝了水,所有那些该死的磨坊都向我哭泣! 那个巴黎主教的魔鬼,带着他的磨坊! 我只是想知道一个主教对磨坊有什么用! 他希望成为磨坊主而不是主教吗? 如果只需要我的诅咒,我就赐予他! 还有他的大教堂,他的磨坊! 看看那些鲣鸟会不会自己出去! 移到一边! 我想知道他们在那里做什么! 他们在取暖,愿这能给他们带来很多快乐! 他们正在看着一百根柴火燃烧; 一场精彩的表演!”

仔细一看,他发现这个圈子比仅仅为了在国王的火炉上取暖所需要的要大得多,而且这群人并不仅仅是被燃烧着的一百根柴火的美丽所吸引。

在人群和火之间的广阔空间中,一个年轻的女孩正在跳舞。

这个少女究竟是人,是仙女,还是天使,格兰古瓦,怀疑的哲学家,讽刺的诗人,一时无法判断,被这耀眼的景象迷住了。

她个子不高,虽然她看起来那么高,但她纤细的身躯却如此大胆地飞来飞去。 她的肤色黝黑,但人们猜想,白天,她的皮肤一定具有安达卢西亚和罗马女性那种美丽的金色色调。 她的小脚也是安达卢西亚人的,因为它在优雅的鞋子里既舒适又舒适。 她跳舞,她转身,她在一张古老的波斯地毯上飞快地转来转去,漫不经心地铺在脚下; 每当她那容光焕发的脸庞从你面前经过时,当她旋转时,她那双黑色的大眼睛就会向你射出一道闪电。

在她的周围,所有的目光都被吸引住了,所有的嘴巴都张开了; 事实上,当她这样跳舞时,伴随着巴斯克手鼓的嗡嗡声,她的两只纯洁圆润的手举过头顶,纤细、柔弱、活泼,就像一只黄蜂,戴着没有褶皱的金色胸花,蓬松的长袍,裸露的肩膀,纤细的四肢,衬裙时不时露出来,黑色的头发,火焰般的眼睛,她是一个超自然的生物。

“事实上,”格兰古瓦自言自语道,“她是蝾螈,她是仙女,她是女神,她是梅内利亚山的酒神!”

就在这时,蝾螈的一根发绺解开了,附在上面的一块黄铜滚落到了地上。

“嘿,不!” 他说,“她是个吉普赛人!”

所有的幻想都消失了。

她又开始跳舞了。 她从地上取出两把剑,剑尖抵在额头上,一边转身一边转身。 这纯粹是吉普赛人的效果。 但是,尽管格兰古瓦不抱幻想,但这幅画的整体效果并非没有它的魅力和魔力。 篝火亮着,红光闪烁,在人群中一圈圈的面孔上,在年轻女孩的额头上,在广场的背景上,在一侧投下苍白的倒影。柱子之家的古老、黑色和皱巴巴的外墙,在古老的石头绞刑架上。

在那光芒染上猩红色的数千张面孔中,有一张似乎比其他所有人都更专注于对舞者的凝视。 那是一张男人的脸,严肃、冷静、阴沉。 这个人的衣服被围在他身边的人群遮住了,看上去不超过五三十岁。 尽管如此,他还是秃顶; 他的鬓角只有几绺稀疏的灰白头发。 宽阔高高的额头上已经开始布满皱纹,但深邃的眼眸中闪烁着非凡的青春,炽热的生活,深沉的热情。 他让他们不停地盯着吉普赛人,而当这个 XNUMX 岁的头晕目眩的年轻女孩跳舞和旋转时,为了大家的快乐,他的遐想似乎越来越阴沉。 他的唇边不时浮现出一丝笑意和一声叹息,但笑意比叹息还要忧郁。

少女终于停了下来,气喘吁吁,人们热烈地为她鼓掌。

“贾利!” 吉普赛人说。

格兰古瓦看见一只漂亮的小白山羊朝她走来,警觉、清醒、有光泽,有镀金的角、镀金的蹄子和镀金的项圈,这是他迄今未曾察觉的,仍然蜷缩在角落里。看着他的情妇跳舞的地毯。

“贾利!” 舞者说,“轮到你了。”

然后,她坐下,优雅地把她的手鼓递给山羊。

“Djali,”她继续说,“这是几月?”

山羊抬起它的前脚,在手鼓上一击。 事实上,这是一年中的第一个月。

“Djali,”年轻女孩边说边转动手鼓,“今天是几号?”

贾利抬起他镀金的小蹄子,在手鼓上敲了六下。

“Djali,”埃及人接着又敲了敲手鼓,“现在几点了?”

Djali 打了七下。 就在这时,柱楼的时钟敲响了七点。

众人大吃一惊。

“它的底部有巫术,”人群中一个阴险的声音说道。 是那个光头男人的眼睛,他的眼睛从来没有从吉普赛人身上移开过。

她颤抖着转过身来; 但是掌声响起,淹没了沉闷的惊呼。

它甚至完全从她的脑海中抹去了它,以至于她继续质疑她的山羊。

“Djali,Guichard Grand-Remy 大师,镇上的手枪队长,在 Candlemas 的游行队伍中做什么?”

贾利用他的后腿站起来,开始咩咩地走着,伴随着如此优雅的重力,整个围观的观众都对这个对手枪队长感兴趣的虔诚的模仿而大笑起来。

“Djali,”年轻的姑娘继续说,因为她越来越成功,“雅克·夏尔莫卢大师如何在教会法庭上向国王宣讲?”

山羊坐在他的后腿上,开始发出咩咩叫声,用一种奇怪的方式挥舞着前脚,以至于除了糟糕的法语和更糟糕的拉丁语外,雅克·夏尔莫卢都在那里完整——手势、口音和态度。

人群比以往任何时候都更响亮地鼓掌。

“亵渎! 亵渎!” 光头男人的声音再次响起。

吉普赛人再次转过身来。

“啊!” 她说,“就是那个坏男人!” 然后,她把她的下唇从鞋帮上伸出来,微微撅了撅嘴,这对她来说似乎很熟悉,在她的脚后跟上做了一个旋转,然后开始用她的手鼓把群众的礼物收起来。

大空位、小空位、目标*和鹰蜥都涌入其中。

* 空白:一枚古老的法国硬币; 六个空白值两个苏
和一半; targe,勃艮第的古钱币,一分钱。

一下子,她从格兰古瓦面前走过。 格兰古瓦不顾一切地把手伸进口袋,她停了下来。 “恶魔!” 诗人说,在他的口袋里找到了现实,也就是说,一个虚无。 就在这时,美少女站在那里,一双大眼睛盯着他,将手鼓递给他,等待着。 格兰古瓦大汗淋漓。

如果他的口袋里装满了秘鲁,他肯定会把它给舞者。 但是格兰古瓦没有秘鲁,而且美洲还没有被发现。

令人高兴的是,一个意想不到的事件救了他。

“你会离开吗,你这个埃及蚱蜢?” 一个尖锐的声音从广场最黑暗的角落传来。

少女惊恐的转过身来。 不再是光头男人的声音; 那是一个女人的声音,既固执又恶意。

然而,这声惊动了吉普赛人的叫声,却让在那儿四处游荡的一群孩子高兴起来。

“是图罗兰的隐士,”他们狂笑着叫道,“骂的是被革职的修女! 她没吃饭吗? 让我们把城里剩下的点心给她带走吧!”

所有人都冲向了柱楼。

与此同时,格兰古瓦趁着舞者的尴尬,消失了。 孩子们的叫喊声提醒他,他也没有吃晚饭,所以他跑到公共自助餐厅。 但是小流氓的腿比他好; 当他到达时,他们已经把桌子剥光了。 剩下的不是悲惨的 卡米雄 五苏一磅。 墙上只剩下细长的百合花,混合着玫瑰花丛,由 Mathieu Biterne 于 1434 年绘制。 这是一顿​​微薄的晚餐。

不吃晚饭就上床是一件不愉快的事,不吃晚饭也不知道在哪里睡觉是一件更不愉快的事。 这就是格兰古瓦的状况。 没有晚餐,没有庇护所; 他看到自己被必要性压在了四面八方,他发现必要性非常顽固。 他早就发现了一个真理,木星在一次厌世中创造了人类,而在一个智者的一生中,他的命运使他的哲学处于围困状态。 至于他自己,他从未见过如此彻底的封锁; 他听到自己的胃在议论,他认为邪恶的命运用饥荒来夺取他的哲学是非常不合适的。

这种惆怅的遐想越发的吸引着他,就在一首古色古香却又充满甜美的歌声中,突然把他从里面拉了出来。 唱歌的是那个年轻的吉普赛人。

她的声音就像她的舞蹈,就像她的美丽。 那是难以形容的迷人的; 可以说是纯粹而响亮的,空中的,有翼的东西。 有持续的爆发、旋律、意想不到的节奏,然后是散布着空中和嘶嘶声的简单乐句; 然后是鳞片的洪流,这会让夜莺崩溃,但其中总是存在和谐的; 然后是八度音阶的柔和调制,起伏不定,就像年轻歌手的胸膛。 她美丽的脸庞以奇异的流动性跟随她歌曲的所有反复无常,从最狂野的灵感到最纯洁的尊严。 有人会说她现在是疯子,现在是女王。

她唱的歌词是格兰古瓦不知道的语言,在他看来她自己也不知道,所以她对歌曲的表达与歌词的意义几乎没有关系。 于是,这四行字,在她的口中,是疯狂的快活,——

大里克萨的咖啡
Hallaron Dentro un pilar,
Dentro del,新班德拉斯
西班牙的配置
.*

* 丰富的金库
在柱子的心中,他们发现,
里面有新的旗帜,
数字惊人。

片刻之后,在她赋予这首诗的口音中,——

阿拉贝斯·德·卡瓦洛
Sin poderse menear,
Con espadas, y los cuellos,
布恩埃查尔的芭蕾舞
,

格兰古瓦觉得泪水涌上了眼眶。 然而,最重要的是,她的歌充满了欢乐,她的歌声似乎像一只鸟,来自宁静和漫不经心。

吉普赛人的歌声扰乱了格兰古瓦的遐想,就像天鹅扰乱了水面一样。 他以一种欣喜若狂的心情听着,忘记了一切。 这是许多小时以来他第一次觉得自己没有受苦。

那一刻很短暂。

打断吉普赛人舞蹈的同一个女人的声音也打断了她的歌声。

“你会闭嘴吗,你这个地狱的蟋蟀?” 它哭了,仍然是从这个地方的同一个不起眼的角落里。

可怜的“蟋蟀”停了下来。 格兰古瓦捂住耳朵。

“哦!” 他惊呼道:“该死的锯齿锯,来断七弦琴的!”

与此同时,其他观众也像他一样喃喃自语。 “带着被解雇的修女献给魔鬼!” 他们中的一些人说。 如果愚人教皇的游行队伍在这一刻没有转移他们的注意力,那古老的无形杀戮之乐可能有机会为她对吉普赛人的侵略而忏悔,他们穿过许多街道和广场后,开始格雷夫广场,所有的火炬和喧嚣。

我们的读者已经看到从司法宫出发的这支队伍,是在途中组织起来的,被巴黎所有的无赖、无所事事的小偷和失业的流浪汉招募来了。 因此,当它到达格雷夫时,它呈现出非常可敬的一面。

首先是埃及。 埃及公爵骑在马背上,他的伯爵步行为他握着缰绳和马镫。 在他们身后,男女埃及人大吵大闹,他们的小孩子在他们的肩膀上哭泣。 一切——公爵、伯爵和平民——都破烂不堪。 然后是阿尔戈特王国; 也就是说,法国所有的盗贼,都是按照尊严的顺序排列的; 未成年人先走。 就这样被四人玷污,带着不同等级的标志,在那奇怪的学院里,他们中的大多数是瘸腿的,有些是残废的,有些是单臂的,店员,朝圣者, 胡宾斯, 擦鞋匠, 顶针装配工, 街头阿拉伯人, 乞丐, 眼花缭乱的乞丐, 小偷, 弱者, 流浪汉, 商人, 假士兵, 金匠, 过去的扒手大师, 孤立的小偷。 让荷马厌倦的目录。 在过去的扒手大师们的会议中心,一个人有些难以辨认阿尔戈特之王,即所谓的大贵族,蹲在一辆由两条大狗拉着的小车里。 在Argotiers王国之后,出现了加利利帝国。 加利利帝国皇帝纪尧姆·卢梭(Guillaume Rousseau)身穿紫色长袍,沾满酒渍,威风凛凛地行进,前面是小丑角力和军舞; 周围都是他的手杖、扒手和会计室的职员。 最后是律师团,他们的五月柱上装饰着鲜花,黑色的长袍,配得上狂欢的音乐,还有黄色的大蜡烛。 在这群人的中心,愚人兄弟会的大将们肩上扛着比圣热纳维耶夫的圣物箱更多的蜡烛。 新的愚人节教皇,圣母院的敲钟人,驼背卡西莫多,在这块担架上闪耀着光彩,带着权杖、应付和礼帽。

这个怪诞游行的每个部分都有自己的音乐。 埃及人打鼓,非洲手鼓响起。 俚语人,不是一个非常喜欢音乐的种族,仍然坚持使用山羊角小号和十二世纪的哥特式 rubebbe。 加利利帝国并没有进步多少。 在它的音乐中,人们几乎无法将某个可怜的 rebec 与艺术的婴儿期区别开来,仍然被囚禁在 热拉米. 但正是在愚人教皇的身边,那个时代所有的音乐财富都以一种宏伟的不和谐方式展现出来。 只不过是女高音 rebec、反男高音 rebec 和男高音 rebec,更不用说长笛和铜管乐器了。 唉! 我们的读者会记得这是格兰古瓦的管弦乐队。

在从司法宫到格雷夫广场的途中,卡西莫多的悲伤和丑陋的面貌达到了多么自豪和幸福的程度,很难表达。 这是他第一次体验到自爱的乐趣。 直到那天,他只知道屈辱,鄙视他的处境,厌恶他的人。 因此,尽管他是个聋子,但他像一位名副其实的教皇一样享受着人群的欢呼,他讨厌这群人,因为他觉得自己被它憎恨了。 他的人民是一群傻瓜、瘸子、小偷和乞丐,这有什么关系? 它仍然是一个民族,他是它的主权者。 他认真地接受了人群中夹杂着的所有这些讽刺的掌声,所有这些嘲弄的尊重,必须承认,还有很多非常真实的恐惧。 因为驼背很健壮; 因为那个缠着罗圈腿的家伙很敏捷; 因为聋子是恶毒的:三种性格使人嘲笑。

然而,我们远不能相信,新的愚人教皇既了解他的感受,也了解他所激发的情绪。 寄宿在身体的这种失败中的精神,必然有一些不完整和充耳不闻的东西。 所以,他此刻的感觉,对他来说,绝对是模糊的、模糊的、迷茫的。 只有喜悦才会让人感觉到,只有骄傲占主导地位。 那张阴沉而不悦的脸庞周围,挂着一丝光彩。

就在卡西莫多半酩酊大醉地经过柱楼的那一刻,有人看到一个人从人群中冲出,从他的手上扯了下来,用愤怒的姿态,他的镀金木头权杖,他模仿教皇的标志。

这个男人,这个轻率的人,就是那个光头的男人,他刚才和吉普赛人一伙人站在了一起,用威胁和仇恨的话让可怜的女孩冷了下来。 他身着教会服装。 就在他从人群中站出来的那一刻,一直没有注意到他的格兰古瓦认出了他:“等一下!” 他说,带着惊讶的惊叹。 “诶! 是我在赫尔墨斯的主人,多姆·克劳德·弗罗洛,副主教! 他到底想对那个独眼老家伙做什么? 他会被自己吃掉的!”

事实上,一阵恐怖的呼喊声响起。 强大的卡西莫多从担架上跳了下来,女人们把视线转向一边,以免看到他把副主教撕成碎片。

他把一个绳子绑到神父那里,看着他,跪了下来。

牧师扯掉了他的头饰,打断了他的crozier,并租下了他的金属丝斗篷。

卡西莫多仍然跪在地上,低着头,双手紧握。 然后他们之间建立了一种奇怪的手势和手势对话,因为他们都没有说话。 神父,双脚直立,恼怒、威胁、专横; 卡西莫多,匍匐,谦卑,恳求。 而且,尽管如此,可以肯定的是,卡西莫多本可以用拇指压死神父。

最后,副主教粗暴地摇晃着卡西莫多有力的肩膀,示意他起身跟上。

卡西莫多站了起来。

然后愚人兄弟会,他们的第一次昏迷已经过去,希望捍卫他们的教皇,如此突然被废黜。 埃及人,俚语人,以及所有的法律文书兄弟会,都聚集在牧师周围嚎叫。

卡西莫多站在神父面前,用他的运动拳头锻炼肌肉,用愤怒的老虎咆哮着瞪着袭击者。

神父恢复了他那阴沉的严肃,向卡西莫多做了个手势,然后默默地退了下去。

卡西莫多走到他面前,在他经过时驱散了人群。

当他们穿过人群和地方时,好奇和无所事事的云打算跟着他们。 卡西莫多随即自成后卫,跟在副主教身后,倒退着走,蹲着,粗暴的,可怕的,毛骨悚然的,收起四肢,舔着野猪的獠牙,像野兽一样咆哮,给人群带来巨大的震动,用眼神或一个手势。

两人都被允许跳进一条黑暗狭窄的街道,没有人敢追他们; 卡西莫多咬牙切齿的单纯的幻想就这样彻底地堵住了入口。

“这是一件了不起的事情,”格兰古瓦说。 “可是我该去哪里找些晚饭呢?”

第四章 • 追随漂亮女人的不便之处 •1,500字

晚上的街道。

Gringoire 开始不惜一切代价追随吉普赛人。 他看见她带着她的山羊,走到时装街。 他走上了时装店街。

“为什么不?” 他对自己说。

格兰古瓦是巴黎街头的一位务实的哲学家,他注意到没有什么比跟随一个漂亮女人而不知道她要去哪里更令人陶醉的了。 在这种自愿放弃他的自由意志中,在这种想象中,在这种想象中屈服于另一种想象中,而在这种想象中,这种想象是一种幻想的独立和盲目服从的混合,一种难以形容的、介于奴隶制和自由之间的东西,这使格兰古瓦感到高兴——本质上是一种精神复合的、未定的、复杂的,抓住所有极端的极端,不断地悬置在人类的所有倾向之间,一个接一个地抵消。 他喜欢把自己比作穆罕默德的棺材,被两块载重石吸引到两个不同的方向,在高处和深处,在拱顶和人行道之间,在下降和上升之间,在天顶和最低点之间永远犹豫不决。

如果格兰古瓦生活在我们这个时代,他会在古典主义和浪漫主义之间保持多么出色的中间路线!

但他还不够原始,活不过三百年,真可惜。 他的缺席是一种空虚,今天却太明显地感觉到了。

此外,为了在大街上跟踪路人(尤其是女性路人),这是格兰古瓦喜欢做的事情,没有比不知道去哪里睡觉更好的性格了。

于是,他若有所思地跟在少女身后,她加快了步伐,让她的山羊小跑,因为她看到资产阶级回家了,酒馆——那天唯一营业的商店——关门了。

“毕竟,”他半想着自己,“她必须在某个地方住下; 吉普赛人心地善良。 谁知道?-”

在他在这种沉默之后置于他脑海中的悬念中,我不知道有什么讨人喜欢的想法。

与此同时,他不时路过最后一批关门的资产者时,听到他们谈话的一些片段,这打破了他愉快假设的线索。

现在是两个老人互相搭讪。

“你知道这里很冷吗,Thibaut Fernicle 大师?” (格兰古瓦从冬天开始就意识到了这一点。)

“是的,确实,博尼法斯·迪索姆大师! 我们是否会像三年前那样,在 80 年那样度过一个冬天,当时木材的价格是 XNUMX 苏?”

“呸! 蒂博大师,这与 1407 年的冬天相比,这不算什么,从圣马丁节到圣烛节,它都结冰了! 如此冰冷,以至于议会书记官的笔在大议事厅中每三个字就僵住了! 这打断了司法登记。”

再往前,有两个女邻居站在窗边,手里拿着蜡烛,大雾使蜡烛四溅。

“你丈夫有没有告诉过你这件不幸的事,拉布德拉克小姐?”

“不。 怎么了,图尔康特小姐?”

“Châtelet 的公证人 M. Gilles Godin 的马被弗莱明一家和他们的队伍吓坏了,并且推翻了赛莱斯廷的僧侣菲利普·阿夫里洛大师。”

“真?”

“实际上。”

“资产阶级的马! 实在是太多了! 如果是骑兵马就好了!”

窗户都关上了。 但是格兰古瓦已经失去了他的想法,尽管如此。

好在他很快又找到了,他毫不费力地把它打结了,多亏了吉普赛人,多亏了还走在他面前的贾利; 两个精致、迷人、迷人的生物,他对它们的小脚、优美的身姿和优雅的举止赞不绝口,在他的沉思中几乎把它们弄糊涂了; 从他们的智慧和良好的友谊中相信他们都是年轻女孩; 把他们都当作山羊——就他们走路的轻盈、敏捷和灵巧而言。

但街道每时每刻都变得更黑、更冷清。 宵禁早就响起,现在他们只是偶尔在街上遇到过路人,或者在窗户里遇到灯光。 格兰古瓦在追寻吉普赛人的过程中,卷入了那个由小巷、广场和封闭的庭院组成的密不可分的迷宫,这些迷宫围绕着古老的圣徒无辜者墓地,就像一只被猫缠住的线团。 “这里是毫无逻辑的街道!” 格兰古瓦说,他迷失在无数次不断地返回自己的圈子中,但少女却毫不犹豫地走上了一条她似乎熟悉的路,脚步越来越快。 至于他,要不是他在街角路过看到鱼市的颈镣的八角形体块,其镂空的顶峰是黑色的,他会完全不知道自己的处境,弗德莱特街的一扇窗户上还亮着灯,清晰地勾勒出轮廓。

小姑娘的注意力在最近的片刻都被他吸引了。 她一再不安地把头转向他; 她甚至有一次停下脚步,利用从半开着的面包房透出的一缕光线,从头到脚仔细地打量着他,然后,格兰古瓦看了她一眼,就看到她做了那个小撅嘴。他已经注意到了,然后她就走了。

这个小噘嘴让格兰古瓦深思熟虑。 那优雅的鬼脸中,肯定既有轻蔑,也有嘲讽。 于是他低下头,开始数铺路石,跟在更远一点的小姑娘后面,这时,在一条街的拐角处,他已经看不见她了,他听见她说了一句撕心裂肺的哭声。

他加快了脚步。

街道上充满了阴影。 然而,在街角圣母脚下的笼子里,一根浸过油的丝束在燃烧,这让格兰古瓦得以辨认出吉普赛人在两个男人的怀抱中挣扎,他们正竭力抑制她的哭声。 可怜的小山羊惊慌失措,垂下角,咩咩叫道。

“帮助! 值班的先生们!” 格兰古瓦喊道,勇敢地前进。 抱着少女的其中一名男子转身看向他。 那是卡西莫多的可怕面容。

格兰古瓦没有逃跑,但也没有再向前迈出一步。

卡西莫多走到他跟前,手一后退,把他扔在人行道上四步开外,然后迅速陷入黑暗中,一只胳膊搭着小女孩,像一条丝巾。 他的同伴跟着他,那只可怜的山羊跟在他们后面,哀怨地呜咽着。

“谋杀! 谋杀!” 不幸的吉普赛人尖叫道。

“站住,流氓,把那个丫头给我!” 突然一声雷鸣般的大喝一声,一名骑士突然从附近的广场出现。

那是国王弓箭手的队长,从头到脚全副武装,手里拿着剑。

他把吉普赛人从头晕目眩的卡西莫多怀里扯下来,把她扔到马鞍上,就在可怕的驼背从惊讶中回过神来,冲向他夺回猎物的时候,十五或十六名弓箭手紧紧跟在他们的队长身后。 ,出现了,他们的双刃剑在他们的拳头。 听命于巴黎教务长的警卫罗伯特·德斯图特维尔公公,正在巡视的是一队国王的警察。

卡西莫多被包围、抓住、绞杀; 他吼叫,嘴里吐白沫,咬人; 如果是光天化日之下,毫无疑问,仅凭他那张因愤怒而变得更加狰狞的脸,就会让整个小队都逃跑。 但是到了晚上,他被剥夺了他最强大的武器,他的丑陋。

他的同伴在战斗中消失了。

吉普赛人优雅地从军官的马鞍上站起身来,双手搭在年轻人的肩膀上,凝视着他几秒钟,仿佛被他的美貌和刚刚给予她的帮助迷住了。 然后先打破沉默,她用比平时更甜美的声音对他说:

“你叫什么名字,宪兵先生?”

“Phoebus de Châteaupers 船长,为您效劳,我的美人!” 军官回答,站起身来。

“谢谢,”她说。

就在菲比斯船长以勃艮第的方式卷起他的小胡子时,她从马背上滑了下来,就像一支落到地上的箭一样,逃走了。

一道闪电消失的速度不会那么快。

“教皇的诺布里尔!” ”船长说,把卡西莫多的带子拉得更紧了,“我宁愿留下那个丫头。

“你想要什么,船长?” 一名宪兵说。 “莺逃了,蝙蝠还在。”

第五章 • 危险的结果 •800字

格兰古瓦被他的摔倒惊呆了,留在街角圣母面前的人行道上。 渐渐地,他恢复了理智; 起初,有几分钟,他漂浮在一种半昏昏欲睡的遐想中,这并非没有它的魅力,吉普赛人和她的山羊的空中人物形象与卡西莫多沉重的拳头相结合。 这种状态持续了很短的时间。 与人行道接触的身体部位,一股明显的冰凉感,猛然惊醒,让他的精神重新浮出水面。

“这寒意是从哪里来的?” 他突然对自己说。 然后他意识到自己半躺在排水沟的中间。

“那个驼背独眼巨人的恶魔!” 他咬牙切齿地喃喃自语; 他试图站起来。 但他太茫然了,伤痕累累; 他被迫留在原地。 而且,他的手还算自由。 他堵住了鼻子,辞职了。

“巴黎的泥土,”他自言自语——因为他坚信这条排水沟会成为他过夜的避难所。 除了梦想,在避难所还能做什么?——“巴黎的泥土特别臭; 它必须含有大量的挥发性盐和硝酸盐。 而且,这是尼古拉斯·勒梅尔大师和炼金术士的意见——”

“炼金术士”这个词突然让他想到了副主教克劳德·弗罗洛的想法。 他部分回忆起他刚刚目睹的那场暴力场面; 那个吉普赛人正在和两个男人搏斗,卡西莫多有一个同伴; 副主教忧郁而傲慢的脸在他的记忆中混乱地掠过。 “那就奇怪了!” 他对自己说。 在这个事实和这个基础上,他开始建造一座奇幻的假设大厦,那座哲学家的纸牌城堡。 然后,突然又回到现实,“来! 我很冷!” 他射精了。

事实上,这个地方变得越来越不可靠。 排水沟的每个分子都带走了格兰古瓦腰部散发的热量分子,他的身体温度和小溪温度之间的平衡开始以粗略的方式建立起来。

一种完全不同的烦恼突然袭击了他。 一群孩子,那些光着脚的小野蛮人,一直以永恒的名义在巴黎的人行道上漫游 游戏机,当我们自己还是孩子的时候,谁在下午放学时向我们所有人扔石头,因为我们的裤子没有被撕破——一群年轻人冲向格兰古瓦躺着的广场,带着喊声和笑声似乎对邻居们的睡眠毫不在意。 他们身后拖着一个丑陋的麻袋。 光是他们的木鞋发出的声音就可以唤醒死者。 还没有完全死去的格兰古瓦,半起身来。

“噢,亨内昆·丹德切! 哦,杰汉·平斯布尔德!” 他们用震耳欲聋的声音喊道:“街角的商人尤斯塔什·穆邦(Eustache Moubon)老死了。 我们得到了他的草托盘,我们将用它来生一堆篝火。 今天轮到佛兰芒人了!”

看哪,他们直接把托盘扔到格兰古瓦身上,他们已经到了他旁边,没有发现他。 与此同时,其中一个人拿起一把稻草,开始在圣母的灯芯上点燃。

“死!” 格兰古瓦咆哮道,“我现在会不会太热了?”

这是一个关键时刻。 他被夹在水火之间; 他做出了超人的努力,就像一个即将被煮沸并试图逃跑的造币者的努力。 他站起身来,把草垛扔到街上的顽童身上,然后逃跑了。

“圣母!” 孩子们尖叫起来; “那是商人的鬼魂!”

他们轮到他们逃跑了。

稻草床垫仍然是该领域的主人。 Belleforet、Le Juge 神父和 Corrozet 确认,它于次日被该地区的神职人员以极大的盛况捡起,并被带到圣机遇教堂的宝库中,直到 1789 年,从莫孔塞尔街拐角处的圣母雕像的伟大奇迹中获得了相当可观的收入Eustache Moubon,他为了捉弄魔鬼,在他死时将他的灵魂恶意地藏在他的草垛里。

第六章 • 破壶 •6,900字

以最快的速度跑了一段时间后,不知道往哪里去,头撞在街角,跳过许多排水沟,穿过许多小巷,许多庭院,许多广场,寻找飞行和通道。 Halles 古老通道的蜿蜒曲折,在惊恐中探索地图上精美的拉丁文所说的 全部维亚、化学和维亚里亚,我们的诗人突然停了下来,首先是因为呼吸不足,其次是因为他被一个刚刚浮现在脑海中的两难选择所束缚。 “我觉得,皮埃尔·格兰古瓦少爷,”他自言自语,把手指放在额头上,“你像疯子一样奔跑。 小流氓对你的恐惧不亚于你对它们的恐惧。 我说,让我震惊的是,当你向北逃跑时,你听到了他们的木鞋向南逃跑的咔哒声。 现在,两件事之一,要么他们逃走了,要么他们在恐惧中忘记的那个托盘,正是那张好客的床,你从早上开始就一直在寻找它,圣母夫人奇迹般地送来了它。你,为了报答你为她树立了道德,伴随着胜利和哑剧; 或者孩子们还没有起飞,那么他们已经把烙印放在托盘上,这正是你需要为你加油、擦干和温暖你的好火。 无论是好火还是好床,那个稻草托盘都是上天的礼物。 站在莫孔塞尔街拐角处的圣母玛利亚只能为了这个明确的目的而让尤斯塔什·穆邦死去。 如此曲折地逃跑,就像皮卡德在法国人面前一样,把你面前所寻求的东西抛在身后,这对你来说是愚蠢的。 你就是个傻瓜!”

然后他原路返回,摸索着寻找,鼻子迎着风,耳朵警觉着,试图再次找到祝福的托盘,但徒劳无功。 除了房屋的交叉点、封闭的庭院和街道的交叉口,什么也找不到,他在其中犹豫不决,怀疑不断,比在迷宫般的街道上更加困惑和纠缠。图尔内尔酒店。 终于他失去了耐心,沉声道:“该死的过马路! 是魔鬼把它们做成干草叉的形状!”

这一声惊呼,给了他一点安慰,而那一刻,在一条狭长的小巷尽头,他看到的一种微红的倒影,完成了道德基调的提升。 “赞美上帝!” 他说,“就在那边! 我的托盘着火了。” 并将自己与夜间遭遇海难的飞行员进行比较,“你好,”他虔诚地补充道,“药膏,玛丽斯·斯特拉

他是向圣母还是向托盘讲述了这段冗长的经文? 我们完全不能说。

他在这条向下倾斜、没有铺砌的、越来越泥泞和陡峭的长街上走了几步,就注意到了一件非常奇怪的事情。 它没有被遗弃; 沿着它的范围到处爬行着一些模糊而无形的物体,它们都朝着在街道尽头闪烁的灯光前进,就像那些在夜间拖着沉重的昆虫一样,从一片片草叶到牧羊人的火堆.

没有什么比感觉不到口袋所在的地方更能冒险的了。 格兰古瓦继续前进,很快就加入了最懒散的人形中,在其他人的后面。 走近一看,原来是一只被困在碗里的无腿跛子,两只手像一只只剩两条腿的受了伤的田野蜘蛛似的跳来跳去。 就在他以人的脸色靠近这种蜘蛛的那一刻,它向他扬起了一个哀怨的声音:“La buona mancia,先生! 拉布纳曼西亚!”*

*施舍。

“Deuce 带你去,”Gringoire 说,“如果我明白你的意思,我也带你去!”

他过去了。

他追上了另一批流动的群众,并对其进行了检查。 那是一个无能的人,既跛行又跛脚,跛行和跛行到了如此程度,以致支撑他的拐杖和木腿的复杂系统使他看起来像是行军中的石匠脚手架。 喜欢高贵和古典比较的格兰古瓦在思想上将他比作瓦肯人的活三脚架。

这只活生生的三脚架在他经过时向他行礼,但帽子停在了格兰古瓦下巴的高度,就像一个剃须刀一样,他在后者耳边喊道:卡贝罗先生,潘帕索比较者!”*

* 给我买点面包的钱,先生。

“看来,”格兰古瓦说,“这个人也能说话。 但这是一种粗鲁的语言,如果他能听懂,他比我幸运。” 然后,他的眉头一皱,想法突然转变:“对了,今天早上他们的爱斯梅拉达是什么意思?”

他打算加快步伐,但第三次有什么东西挡住了他的去路。 这个东西,或者更确切地说,某个人是一个盲人,一个留着胡须的犹太人脸的小盲人,他用一根棍子在他周围的空间里划船,被一只大狗拖着,用鼻子嗡嗡作响。匈牙利口音:“蚕豆

“嗯,现在,”格兰古瓦说,“终于有一个会说基督教语言的人了。 我必须有一个非常慈善的一面,因为他们在我钱包目前很瘦的情况下要求我施舍。 我的朋友,”他转向盲人,“上周我卖掉了最后一件衬衫; 也就是说,既然你只懂西塞罗的语言: Vendidi hebdomade nuper transita meam ultimam chemisan设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

说着,他背对着盲人,继续前行。 但盲人同时开始加快步伐; 而且,看哪! 跛子和没有腿的人在他的碗里,急忙走到他们身边,碗和拐杖的喧闹声,在人行道上。 然后三个人在可怜的格兰古瓦身后互相推挤,开始为他唱他们的歌——

慈善团体!” 盲人高呼道。

拉布纳曼西亚!” 碗里的跛子吟唱着。

那个瘸腿的人重复了这个乐句:“潘佩达索

格兰古瓦堵住了耳朵。 “哦,巴别塔!” 他叫道。

他开始奔跑。 瞎子跑了! 瘸子跑了! 碗里的瘸子跑了!

然后,随着他深入街上,跛子、瞎子和瘸子蜂拥而至,有一只胳膊一只眼睛的人,还有长疮的麻风病人,有些人从小街上冒出来。相邻的,一些从地窖的气孔里,嚎叫,吼叫,叫喊,一瘸一拐地停下来,全都扑向灯光,在泥潭里蜷缩起来,就像洗过澡后的蜗牛。

格兰古瓦仍然跟着他的三个迫害者,他不知道他会变成什么样,在他们中间惊恐地走着,转向瘸子,踩着碗里的瘸子,他的脚埋在蚁丘里跛脚的人,就像被一群螃蟹的流沙夹住的英国船长。

他想到要努力回溯自己的脚步。 但为时已晚了。 整个军团已经在他身后逼近,他的三个乞丐牢牢地抓住了他。 于是他继续前进,被这股不可抗拒的洪水、恐惧和眩晕所驱使,这一切都变成了一种可怕的梦境。

他终于走到了街道的尽头。 它打开在一个巨大的地方,一千盏零星的灯光在夜色的迷雾中闪烁。 格兰古瓦飞到了那里,希望能以他的速度从抓住他的三个虚弱的幽灵手中逃脱。

男人?” (你要去哪里,我的男人?)跛子喊道,扔掉他的拐杖,用最好的腿追着他跑,那是在巴黎人行道上踩出几何台阶的最好的腿。

与此同时,那个没有腿的人站起身来,用他沉重的铁碗给格兰古瓦加冕,而盲人则用火红的眼睛瞪着他的脸!

“我在哪里?” 惊恐的诗人说。

“在奇迹法庭,”第四个幽灵回答说,他和他们搭讪。

“我的灵魂,”格兰古瓦继续说,“我确实看到了能看见的瞎子和走路的瘸子,但救主在哪里?”

他们以一阵阴险的笑声回应。

可怜的诗人把目光投向了他。 事实上,这就是令人敬畏的奇迹广场,一个诚实的人从来没有在这样的时刻进入过那里。 冒险来到这里的夏特莱的军官和教务长的中士在魔法阵中消失得无影无踪; 盗贼的城市,巴黎脸上的一个可怕的疣; 一条下水道,每天早上从那里逃出来,每晚又回到那里蹲伏着,那条罪恶、乞丐和流浪者的溪流总是在首都的街道上泛滥; 一个巨大的蜂巢,夜幕降临时,社会秩序中的所有无人机都带着战利品返回了它; 一个说谎的医院,放荡不羁的僧侣,被毁坏的学者,所有国家,西班牙人,意大利人,德国人,所有宗教的人,犹太人,基督徒,伊斯兰教徒,偶像崇拜者,满身疮疤,白天乞丐,晚上变成强盗; 一个巨大的更衣室,总而言之,在那个时代,在巴黎的人行道上,盗窃、卖淫和谋杀的永恒喜剧的演员们穿着和脱下衣服。

这是一个广阔的地方,不规则的,铺得不好的,就像当时巴黎的所有广场一样。 大火,周围聚集着奇怪的群体,到处燃烧。 每个人都去,来,喊。 可以听到尖锐的笑声,孩子们的哭声,女人的声音。 这群人的手和头,在明亮的背景下呈黑色,勾勒出一千个古怪的姿势。 有时,在地面上,火光在颤抖,夹杂着巨大而模糊的阴影,人们可以看到一只狗经过,它像一个人,一个像狗的人。 在这座城市里,种族和物种的界限似乎消失了,就像在一片混乱中。 男人、女人、野兽、年龄、性别、健康、疾病,在这些人身上似乎都是共同的; 一切都在一起,它们混合、混杂、叠加; 那里的每个人都参加了所有活动。

微弱而闪烁的火焰让格兰古瓦在他的麻烦中辨认出在这片广阔的地方周围有一个可怕的古老房屋框架,它们的外墙被虫蛀、干瘪、矮小,每一扇都被一两扇点燃的阁楼窗户所刺穿,似乎他在黑暗中,像一个个巨大的老妇人的脑袋,围成一圈,可怕而螃蟹,看着女巫的安息日,眨着眼。

这就像一个新世界,未知的,闻所未闻的,畸形的,爬行的,蜂拥而至的,奇妙的。

格兰古瓦越来越害怕,被三个乞丐像被三把钳子一样抓着,被一群在他周围起泡和叫喊的其他面孔弄得目瞪口呆,不高兴的格兰古瓦努力让他的头脑清醒,以便回忆是否是一个星期六。 但他的努力是徒劳的; 他的记忆和思想的线断了; 他怀疑一切,在他所见和所感之间摇摆不定,他对自己提出了这个无法回答的问题——

“如果我存在,这存在吗? 如果这存在,我存在吗?”

就在这时,围着他的人群中传来一声清脆的叫喊:“带他去见本王吧! 带他去见王爷!”

“圣母!” 格兰古瓦低声说,“这里的国王一定是一只公羊。”

“给国王! 给国王!” 重复所有的声音。

他们把他拖走了。 每个人都争先恐后地把爪子放在他身上。 但这三个乞丐并没有松开手,将他从其他人身上扯下来,吼道:“他是我们的!”

诗人已经病态的紧身衣在这场斗争中发出了最后的叹息。

在穿越这片可怕的地方时,他的眩晕消失了。 走了几步,现实的感悟又回到了他的身上。 他开始习惯了这里的气氛。 第一刻,从他诗人的头脑中,或者简单地说,从他空荡荡的肚子里,升起了一团雾气,可以说是一团水汽,在物体和他自己之间蔓延开来,让他只能瞥见它们。在梦魇的不连贯的迷雾中——在那些扭曲了每一个轮廓的梦的阴影中,将物体凝聚成笨拙的群体,将事物扩大为嵌合体,将人扩大为幻影。 渐渐地,这种幻觉被一种不那么困惑和夸张的观点所取代。 现实照进了他周围的光亮,击中了他的眼睛,击中了他的脚,一点一点地摧毁了他起初认为自己被包围着的所有可怕的诗歌。 他被迫意识到他不是在冥河中行走,而是在泥泞中行走,他不是被恶魔用肘子,而是被小偷肘击; 问题不是他的灵魂,而是他的生命(因为他没有那个宝贵的调解人,他如此有效地把自己置于强盗和诚实人之间——一个钱包)。 简而言之,在更仔细地、更冷静地审视这场狂欢之后,他从女巫的安息日掉进了酒馆。

事实上,Cour des Miracles 只是一家小酒馆。 而是一个强盗的酒铺,被鲜血染红了,就像被酒染红了一样。

当他衣衫褴褛的护送终于在他的旅程结束时把他送回他的眼前时,他眼前出现的景象不适合让他回到诗歌,甚至地狱的诗歌中。 这比以往任何时候都更加平淡无奇和残酷的现实。 如果我们不是在 XNUMX 世纪,我们会说格兰古瓦是从迈克尔·安杰洛到卡洛的后裔。

大火烧在一块圆形的大石板上,火把一时空空的三脚架的腿烧得通红,几张被虫蛀过的桌子到处摆着,杂乱无章,没有随从为了调整它们的平行度,或者为了确保它们没有形成太不寻常的角度,一个几何转弯。 这些桌子上放着几罐酒和啤酒,在这些酒壶周围闪闪发光,在这些罐子周围聚集着许多酒神般的面孔,被火和酒染成了紫色。 有一个大腹便便的男人,正大声地吻着一个粗壮壮硕的城里女人。 俚语表达方式中有一种假士兵,一种“naquois”,他一边吹着口哨一边解开他虚构的伤口上的绷带,去除他从早上起就被包扎的健壮有力的膝盖上的麻木感。一千个连字。 另一方面,有一个可怜的家伙,用白屈菜和牛肉的血,他的“上帝之腿”,为第二天做准备。 再往前的两张桌子上,一个穿着朝圣者装束的帕尔默正在练习圣王后的哀歌,并没有忘记嗡嗡声和鼻音。 再往前,一个年轻的流氓正在从一个老伪装者那里学习癫痫病,他正在通过咀嚼一小块肥皂来教他在嘴里起泡沫的艺术。 在他旁边,一个水肿的男人正在消肿,为了一个晚上被偷走的孩子,让同桌争吵的四五个女小偷捂住了鼻子。 两个世纪后,所有“在宫廷看来如此荒谬”的情况,正如索瓦尔所说,“它们作为国王的消遣,作为皇家夜间芭蕾舞团的介绍,被分为四个部分,并在小波旁剧院。” “从来没有,”一位 1653 年的目击者补充道,“奇迹之庭的突然蜕变得到了更愉快的呈现。 本塞拉德用一些非常英勇的诗句为我们做好了准备。”

到处都是响亮的笑声,和淫秽的歌曲。 每个人都有自己的路线,吹毛求疵,骂人,不听他的邻居。 罐子叮当作响,罐子一震,争吵就爆发了,破罐子在破布上裂开了一道口子。

一条大狗,坐在他的尾巴上,凝视着火。 一些孩子混在这场狂欢中。 被偷走的孩子又哭又闹。 另一个,一个四岁的大男孩,双腿悬空,坐在一张对他来说太高的长凳上,在一张够他下巴的桌子前,一言不发。 第三个,用手指严肃地铺在桌子上,融化的牛油从蜡烛上滴下来。 最后,一个蹲在泥里的小家伙,差点迷失在一个大锅里,他正用瓷砖刮锅,从锅里发出一种会让斯特拉迪瓦里昏厥的声音。

靠近火堆的是一个猪头,猪头上有一个乞丐。 这是他宝座上的国王。

抓着格兰古瓦的三个人把他带到了这个大猪头前,整个酒神狂欢都安静了片刻,除了孩子所在的大锅。

格兰古瓦既不敢呼吸,也不敢抬眼。

Hombre,quita tu sombrero!” 三个流氓中的一个说,他被他抓住了,而在他理解其中的意思之前,另一个已经抢走了他的帽子——这是一个可怜的头饰,这是真的,但在阳光明媚的日子或几乎没有的时候还是不错的。雨。 格兰古瓦叹了口气。

与此同时,国王从他的木桶顶上对他说:

“这个流氓是谁?”

格兰古瓦不寒而栗。 那个声音,虽然被威胁加重了,却让他想起了另一个声音,就在那天早上,那个声音对他的谜团造成了致命的打击,在观众中间拖长的鼻音,“慈善,拜托!” 他抬起头。 确实是克洛宾·特鲁耶富。

Clopin Trouillefou 穿着他的王室徽章,既没有多穿一块抹布,也没有少穿一块抹布。 他手臂上的疮已经消失了。 他手里拿着一根用白色皮条做成的鞭子,当时警察中士用它来镇压人群,这被称为 布莱耶. 他头上戴着一种头饰,绑成圆形,顶部封闭。 但很难分辨到底是童帽还是王冠,两者的相似度实在是太高了。

与此同时,格兰古瓦不知道为什么,重新获得了一些希望,因为他在奇迹广场之王身上认出了他在大厅里被诅咒的乞丐。

“主人,”他结结巴巴地说。 “大人——陛下——我该怎么称呼您?” 他终于说完,已经达到了他的渐强的顶点,既不知道如何登上更高的地方,也不知道如何再次下降。

“大人,陛下,或者同志,请随便叫我。 但要快点。 你有什么要为自己辩护的?”

“为你自己辩护?” 格兰古瓦想,“这让我很不高兴。” 他继续说道,结结巴巴地说:“我就是他,今天早上——”

“被恶魔之爪!” 克洛宾打断了他,“你的名字,混蛋,仅此而已。 听。 您在三位强大的君主面前:我,Clopin Trouillefou,图内斯之王,Grand Coësre 的继任者,Argot 王国的最高宗主; Mathias Hunyadi Spicali,埃及和波希米亚公爵,你在那边看到的那个老黄人,头上戴着一个盘子。 纪尧姆·卢梭,加利利的皇帝,那个不听我们说话,只爱抚一个丫头的胖子。 我们是你的评委。 你进入了阿尔戈特王国,而不是一个 阿戈蒂埃; 你侵犯了我们城市的特权。 你必须受到惩罚,除非你是 阉鸡,以 法米图 或者 里弗德; 也就是说,在诚实人的俚语中,小偷、乞丐或流浪汉。 你是那种人吗? 为自己辩解; 宣布你的头衔。”

“唉!” 格兰古瓦说,“我没有那种荣誉。 我是作者——”

“够了,”特鲁耶富继续说,没有让他说完。 “你会被绞死的。 先生们,正直的资产者,这是一件很简单的事情! 正如您在您的住所中对待我们的人民一样,我们也将在我们的住所中对待您! 你适用于流浪汉的法律,流浪汉也适用于你。 如果它很苛刻,那是你的错。 真的必须时不时地看到一个老实人在麻衣领子上方的鬼脸; 这使事情变得光荣。 来吧,朋友,快把你的破烂衣服分给这些姑娘。 我要把你吊死来逗流浪汉,你要把你的钱包给他们喝你的健康。 如果你有任何戏谑,那就是在那边的灰泥里有一位非常好的父亲上帝,在石头上,我们从圣皮埃尔奥博夫斯偷来的。 你有四分钟的时间把你的灵魂抛向他的脑袋。”

长篇大论令人生畏。

“说得好,我的灵魂! Clopin Trouillefou 像教皇一样传教!” 加利利皇帝惊呼道,砸碎了他的锅以支撑他的桌子。

“诸侯、皇帝和国王,”格兰古瓦冷冷地说(因为我不知道他是怎么回过头来的,他坚定地说话了),“别想这种事; 我叫皮埃尔·格兰古瓦。 我是今天早上在法院的大厅里展示道德的诗人。”

“啊! 原来是你,主人!” 克洛宾说。 “我在那里, 塞特·迪厄! 出色地! 同志,有什么理由,因为你今天早上把我们烦死了,今天晚上你就不应该被绞死吗?”

“我很难摆脱它,”格兰古瓦对自己说。 尽管如此,他还是做出了更多努力:“我不明白为什么诗人不属于流浪汉,”他说。 “流浪汉,伊索普斯当然是; 荷马是个乞丐; 墨丘利乌斯是个小偷——”

克洛宾打断了他:“我相信你是在用你的行话来愚弄我们。 祖兹! 让你自己上吊吧,别再吵架了!”

“请原谅我,大人,图内斯之王,”格兰古瓦回答说,与地面争论不休。 “麻烦是值得的——等一下!——听我说——你不会在没有听到我的情况下谴责我”——

事实上,他那倒霉的声音已经淹没在他周围的喧嚣中。 小男孩比以往任何时候都更加兴致勃勃地刮着他的大锅。 最重要的是,一位老妇人刚刚在三脚架上放了一个油锅,油锅在火上嘶嘶作响,发出的声音类似于一群孩子在追捕面具人时的哭声。

与此同时,克洛宾·特鲁耶富似乎正在与埃及公爵和喝醉的加利利皇帝举行临时会议。 然后他尖声喊道:“安静!” 大锅和煎锅不理他,继续他们的二重唱,他从猪头上跳下来,踢了锅,锅滚了十步远,带着孩子,踢了煎锅。 ——潘,把所有的油脂都烧到了火里,严肃地重新登上了他的宝座,没有为孩子窒息的眼泪或老妇人的抱怨而烦恼,她的晚餐正在被细白的火焰吞噬。

特鲁耶富做了一个手势,公爵、皇帝、过去的扒手大师和孤立的强盗都来了,骑着马蹄铁围在他周围,格兰古瓦仍然粗暴地握着马蹄铁,形成了马蹄铁的中心。 那是一个半圆形的,由破布、破烂、金属丝、干草叉、斧头、醉醺醺的腿、裸露的巨大手臂、肮脏、迟钝和愚蠢的面孔组成。 在这场乞丐圆桌会议中,克洛宾·特鲁耶富——作为参议院的总督、贵族的国王、议会的教皇——占据了主导地位; 首先是因为他的猪头的高度,其次是因为一种难以形容的、傲慢的、凶猛的、令人生畏的气势,这使他的眼睛闪闪发光,在他野蛮的轮廓上纠正了流浪者的野兽类型。 有人会说他是一群猪群中的野猪。

“听着,”他对格兰古瓦说,用角质的手抚摸着他畸形的下巴。 “我不明白你为什么不应该被绞死。 确实,它似乎让你反感; 这是很自然的,因为你们资产阶级不习惯。 你为自己形成了一个伟大的想法。 毕竟,我们不希望你受到任何伤害。 这是暂时摆脱困境的一种方法。 你会成为我们中的一员吗?”

读者可以判断这个命题对格兰古瓦产生的影响,格兰古瓦眼睁睁地看着生命从他身边溜走,并且开始失去对生命的控制。 他再次用力抓住它。

“我当然会,而且是衷心的,”他说。

“你同意,”克洛宾继续说,“加入刀子的人吗?”

“确切地说,是刀,”格兰古瓦回答。

“你承认自己是自由资产阶级的一员吗?” * 添加了图恩王。

* 高音锐器。

“属于自由资产阶级。”

“阿尔戈特王国的臣民?”

“阿尔戈特王国的*。”

*小偷。

“流浪汉?”

“一个流浪汉。”

“在你的灵魂里?”

“在我的灵魂里。”

“我必须提醒你注意一个事实,”国王继续说,“你还是会被绞死。”

“恶魔!” 诗人说。

“只是,”克洛宾不动声色地继续说,“你以后会被吊死,更礼节,牺牲巴黎这座好城市,在一个漂亮的石头绞刑架上,被诚实的人吊死。 这是一种安慰。”

“就是这样,”格兰古瓦回答。

“还有其他优势。 以你高调的锐器的品质,你不必为巴黎资产阶级所受的泥土、穷人或灯笼缴税。”

“就这样吧,”诗人说。 “我同意。 我是一个流浪汉,一个小偷,一个锋利的人,一个爱刀子的人,随便你; 我已经是这样了,先生,图内斯之王,因为我是一个哲学家; et omnes in philosophia, omnes in philosophia 大陆——如你所知,一切事物都包含在哲学中,所有人都包含在哲学家中。”

图内斯国王皱起眉头。

“你把我当什么,我的朋友? 你在对我们说什么匈牙利犹太人口号? 我不懂希伯来语。 一个不是犹太人,因为一个是强盗。 我什至不再偷窃了。 我在上面; 我杀。 割喉,是的; 钱包,不。”

格兰古瓦试图在这些简短的话之间找一些借口,这让愤怒变得越来越生涩。

“请您原谅,大人。 它不是希伯来语; 是拉丁语。”

“我告诉你,”克洛平生气地说,“我不是犹太人,我会让你绞死,犹太教堂的肚子,就像那个在你身边的犹太小店主,我招待他强烈希望看到这些天被钉在柜台上,就像他是假币一样!”

说着,他用手指着那个留着胡须的匈牙利小犹太人,他用他的 方便面,而谁也不懂其他语言,惊讶地看到图内斯国王的坏脾气涌上他的心头。

克洛潘先生终于平静了下来。

“所以你会成为一个流浪汉,你这个混蛋?” 他对我们的诗人说。

“当然,”诗人回答。

“意志不是全部,”脾气暴躁的克洛宾说。 “好意不会在汤里多放一个洋葱,除了带着去天堂外,什么都没有; 现在,天堂和盗贼团是两个不同的东西。 为了在盗贼中受到欢迎,*您必须证明自己擅长某事,为此,您必须搜查人体模型。”

* L'argot。

“我会搜索任何你喜欢的东西,”格兰古瓦说。

克洛宾做了个手势。 几个小偷脱离了圈子,片刻后又回来了。 他们带来了两根粗大的柱子,下肢末端是铺着木头的支架,这样他们就可以很容易地站在地上; 他们在两根柱子的上端安了一个横梁,整个人就成了一个非常漂亮的便携式绞刑架,格兰古瓦看到它在他面前升起,眨眼之间就很满意。 什么都没有,连绳子都没有,它优雅地在横梁上摆动。

“他们将要做什么?” 格兰古瓦有些不安地问自己。 就在这时,他听到了一阵铃铛声,结束了他的焦虑。 那是一个毛绒假人,流浪汉把它的脖子挂在绳子上,有点像穿红衣服的稻草人,挂着骡铃和更大的铃铛,一个人可能会用它们骗出三十头卡斯蒂利亚骡子。 这千个小铃铛随着绳子的振动颤抖了一段时间,然后逐渐消失,最后在假人被推翻水钟和小时的钟摆定律带入静止状态时变得沉默。 -玻璃。 然后克洛潘指着格兰古瓦指着放在人体模型下面的一个摇摇晃晃的旧凳子,“爬上去。”

“恶魔之死!” 反对格兰古瓦; “我会打断我的脖子。 你的大便像 Martial 的一条痱子一样跛行; 它有一条六尺腿和一条五尺腿。”

“爬!” 重复克洛平。

格兰古瓦坐上凳子,头和胳膊不免有些晃动,成功地恢复了他的重心。

“现在,”图讷之王接着说,“把你的右脚扭到你的左腿上,然后用你的左脚尖站起来。”

“大人,”格兰古瓦说,“所以你绝对坚持要我打断我的一条四肢?”

克洛宾摇头。

“听着,我的朋友,你话太多了。 事情的要旨是两个字:你要踮起脚尖,正如我告诉你的那样; 这样你就可以够到人体模型的口袋,你会翻找它,你会拉出那里的钱包——如果你在我们没有听到铃声的情况下做这一切,一切都很好:你将成为流浪汉。 到时候我们要做的,就是在一周的时间里狠狠地揍你一顿。”

文特雷迪厄! 我会小心的,”格兰古瓦说。 “假设我确实让钟声响起?”

“那你会被绞死的。 你明白吗?”

“我完全不明白,”格兰古瓦回答。

“听着,再来一次。 你要搜查那个人体模型,拿走它的钱包; 如果在手术过程中响起一个铃铛,你就会被吊死。 你明白吗?”

“很好,”格兰古瓦说。 “我明白那个。 接着?”

“如果你在我们没有听到铃声的情况下成功地取出钱包,你就是一个流浪汉,你将被连续殴打八天。 你现在明白了,毫无疑问?”

“不,大人; 我已经不明白了。 我的优势在哪里? 在一个案件中被绞死,在另一个案件中被绞死?”

“还有一个流浪汉,”克洛潘继续说,“一个流浪汉; 那算什么? 我们打你是为了你的利益,为了让你硬着头皮打。”

“非常感谢,”诗人回答。

“来,快点,”国王一边说,一边踩着他的木桶,声音就像一个巨大的鼓! “搜查人体模型,结束这一切! 我最后一次警告你,如果我听到一声铃声,你就会代替人体模型。”

一帮盗贼为克洛潘的话鼓掌,围着绞刑架围成一圈,笑得如此无情,格兰古瓦觉得他把他们逗乐了,以至于没有什么好怕的。 因此,除非在强加给他的艰巨行动中取得成功,否则他已经没有希望了。 他决定冒险一试,但这并非没有首先向他要掠夺的假人发出热切的祈祷,他比流浪汉更容易被同情。 这些无数的铃铛,长着小小的铜舌,在他看来就像许多蝼蛄的嘴,张开,随时准备刺痛和嘶嘶作响。

“哦!” 他压低声音说:“我的生命有没有可能取决于这些钟声中最轻微的一点震动? 哦!” 他双手合十地补充道:“铃铛,不要响,手铃不要叮当,骡铃不要颤抖!”

他又对特鲁耶富做了一次尝试。

“如果有一阵风呢?”

“你会被绞死的,”另一个人毫不犹豫地回答。

意识到没有喘息、缓刑和诡计的可能,他勇敢地决定了他的行动方针。 他将右脚缠在左腿上,用左脚撑起身子,伸出手臂:但就在他的手接触到假人的那一刻,他现在只用一条腿支撑的身体在凳子上摇摆不定只有三个; 他不由自主地试图用人体模型支撑自己,失去平衡,重重地倒在地上,被人体模型的数千个铃铛致命的振动震聋了。旋转运动,然后在两根柱子之间威风凛凛地摇摆。

“诅咒!” 他跌倒时哭了起来,脸伏在地上,像死了一样。

与此同时,他听到头顶上可怕的巨响,流浪者的恶魔般的笑声,以及特鲁耶富的声音:

“把那个坏蛋给我抱起来,不客气地把他吊死。” 他起身。 他们已经将人体模型拆开,为他腾出空间。

盗贼让他登上凳子,克洛宾走到他身边,把绳子绕在他脖子上,拍拍他的肩膀,——

“再见,我的朋友。 就算你用教皇的胆量消化了,你现在也逃不掉了。”

“慈悲!”二字死在格兰古瓦的唇边。 他四处张望; 但没有希望:所有人都在笑。

“Bellevigne de l'Etoile,”图内斯国王对一个从队伍中走出来的巨大流浪汉说,“爬上横梁。”

Bellevigne de l'Etoile 敏捷地登上横梁,再过一分钟,格兰古瓦抬起眼睛,惊恐地看到他坐在头顶的横梁上。

“现在,”克洛潘·特鲁耶富继续说,“我一拍手,你,红衣人安德利,膝盖一拍,凳子就会摔倒在地; 你,弗朗索瓦·尚特-普鲁内,会紧紧抓住这个坏蛋的脚; 而你,Bellevigne,将扑倒在他的肩膀上; 三个同时,你听到了吗?”

格兰古瓦不寒而栗。

“你准备好了吗?” 克洛潘·特鲁耶富对三个小偷说,他们已经做好了扑倒格兰古瓦的准备。 可怜的受害者陷入了一阵可怕的悬念,在此期间,克洛宾平静地用脚尖将一些没有被火焰抓住的藤蔓刺入火中。 “你准备好了吗?” 他重复了一遍,张开双手鼓掌。 再多一秒钟,一切就结束了。

但他顿了顿,仿佛突然想到了什么。

“一会儿!” 他说; “我忘了! 我们的习惯是在不询问是否有任何女人想要他的情况下不绞死一个男人。 同志,这是你最后的资源了。 你必须嫁给一个女流浪汉或绞索。”

这条流浪者的法律,尽管它可能会让读者感到奇怪,但今天仍然在古代英国立法中详细记录下来。 (看 伯灵顿的观察.)

格兰古瓦再次呼吸。 这是他在一个小时内第二次复活。 所以他不敢太含蓄地相信它。

“你好!” 克洛宾再次登上他的木桶,喊道,“喂! 女士们,女士们,从女巫到她的猫,你们中间有没有想要这个无赖的丫头? 你好,科莱特·拉·夏龙! 伊丽莎白·特鲁万! 西蒙娜·乔杜恩! 玛丽·皮埃德布! 托纳拉隆格! 贝拉德·法努埃尔! 米歇尔热内耶! 克劳德·容格-奥雷耶! Mathurine Girorou!——喂! 伊莎波拉蒂耶里! 来看看! 一个不劳而获的男人! 谁要他?”

毫无疑问,格兰古瓦在这种悲惨的情况下并不是很有食欲。 女流浪者似乎并没有受到这个提议的太大影响。 不幸的坏蛋听到他们回答:“不! 不! 吊死他; 我们所有人都会有更多的乐趣!”

尽管如此,还是有三个人从人群中出来,闻到了他的味道。 第一个是个大丫头,方脸。 她仔细检查了哲学家那件可悲的紧身衣。 他的衣服破旧不堪,比烤栗子的炉子还要破洞。 少女苦着脸。 “旧抹布!” 她咕哝着对格兰古瓦说:“让我们看看你的斗篷!” “我把它弄丢了,”格兰古瓦回答。 “你的帽子?” “他们把它从我身边拿走了。” “你的鞋子?” “他们几乎没有鞋底了。” “你的钱包?” “唉!” 格兰古瓦结结巴巴地说:“我连一个苏都没有。” “那就让他们吊死你,说声‘谢谢你!’”流浪丫头反驳道,转身背对他。

第二个——年迈的、黑色的、皱巴巴的、丑陋的,即使在奇迹广场也有一种显眼的丑陋,绕着格兰古瓦小跑着。 他几乎颤抖着生怕她会想要他。 但她咬牙切齿地说,“他太瘦了”,然后就走了。

第三个是个小姑娘,很清新,也不算丑。 “救救我!” 可怜的家伙低声对她说。 她可怜兮兮地看了他一会儿,又垂下眼,在衬裙里编了一个辫子,犹豫不决。 他用眼睛跟踪所有这些动作。 这是最后一线希望。 “不,”小女孩终于说,“不! Guillaume Longuejoue 会打败我的。” 她退到人群中。

“你真倒霉,同志,”克洛宾说。

然后站起来,在他的猪头上。 “没有人想要他,”他模仿拍卖师的口音喊道,让所有人都非常高兴。 “没人要他吗? 一次,两次,三次!” 然后,向绞刑架做了一个手势,“走了!”

Bellevigne de l'Etoile、Andry the Red、François Chante-Prune 站到了 Gringoire 面前。

就在这时,盗贼们大声喊道:“爱斯梅拉达! 爱斯梅拉达!”

格兰古瓦打了个冷颤,转身朝喧闹的地方走去。

人群打开,通向一个纯净而耀眼的身影。

那是吉普赛人。

“爱斯梅拉达!” 格兰古瓦说,在他的情绪中惊呆了,这个神奇的词以一种突然的方式把他一天中的所有回忆都打结在一起了。

即使在奇迹广场,这种稀有生物似乎也能发挥她的魅力和美丽的影响力。 流浪汉,男的和女的,沿着她的路径轻轻地排列着,他们残酷的脸在她的目光下闪闪发光。

她迈着轻快的步伐走近受害者。 她漂亮的 Djali 跟着她。 格兰古瓦死了多于活着。 她沉默地打量了他一会儿。

“你要吊死这个人?” 她严肃地对克洛宾说。

“是的,姐姐,”图恩斯国王回答说,“除非你愿意把他当成你的丈夫。”

她用她的嘴唇做了她漂亮的小噘嘴。 “我会带走他的,”她说。

格兰古瓦坚信他从早上开始就一直在做梦,而且这是梦的延续。

事实上,这种变化是剧烈的,尽管是令人欣慰的。 他们解开了绞索,让诗人从凳子上下来。 他的情绪如此激动,以至于他不得不坐下。

埃及公爵一言不发地拿来一只陶罐。 吉普赛人把它递给格兰古瓦:“把它扔到地上,”她说。

瓦罐裂成了四块。

“兄弟,”埃及公爵把手放在他们的额头上说道,“她是你的妻子; 姐姐,他是你四年的丈夫。 去。”

第七章 • 新婚之夜 •3,400字

过了一会儿,我们的诗人发现自己在一个小小的拱形房间里,非常舒适,非常温暖,坐在一张桌子旁,这张桌子似乎除了从附近挂着的一个储藏室借点钱之外别无所求,而且还有一张好床。和一个漂亮的女孩单独在一起。 冒险充满了魅力。 他开始认真地把自己当成童话里的人物。 他不时环顾四周,仿佛想看看那辆被双翼奇美拉驾驭的火战车是否还在那里,只有这辆战车才能如此迅速地将他从塔尔塔罗斯带到天堂。 有时,他也固执地盯着紧身衣上的破洞,以贴近现实,不至于完全失去脚下的地面。 他的理性,在想象空间里翻来覆去,现在只挂在这根线上。

少女似乎没有理会他。 她来来去去,挪开一张凳子,跟她的山羊说话,时不时地撅嘴。 最后她来了,在桌子旁边坐下,格兰古瓦可以轻松地打量她。

读者,你曾经是个孩子,也许你会很高兴成为一个孩子。 可以肯定的是,你不止一次(就我而言,我已经度过了一整天,这是我一生中最好的工作)在一个阳光明媚的地方,在流水边一天,一只美丽的绿色或蓝色的蜻蜓,突然间断了它的飞行,亲吻着所有的树枝的尖端。 你回忆起你的思想和目光是多么多情的好奇,盯着这股紫色和蔚蓝的翅膀发出嘶嘶声和嗡嗡声的小旋风。 在这颤动的翅膀中模糊地勾勒出的空中存在,在你看来是空想的、想象的、无法触摸、无法看到的。 但是,当最后,蜻蜓落在芦苇尖上,屏住呼吸,你可以看到长长的纱布翅膀,长长的珐琅长袍,两个水晶球,多么令人惊讶你感觉到了,多么害怕你会再次看到那个形体消失在阴影中,而这个生物变成了一个嵌合体! 回想一下这些印象,你会很容易体会到格兰古瓦在她看得见摸得着的形体下凝视着那个埃斯梅拉达时的感受,直到那时,他才在舞蹈、歌声和骚动的旋风中瞥见了她。

他的遐想越来越深:“所以,”他自言自语,目光模糊地跟着她,“就是爱斯梅拉达! 一个天上的生物! 街头舞者! 这么多,这么少! 是她今天早上对我的谜团造成了致命的打击,是她今晚救了我的命! 我邪恶的天才! 我的好天使! 一个漂亮的女人,我说的! 谁一定需要疯狂地爱我才能以这种方式接受我。 顺便说一句,”他说,突然站起身来,带着构成他性格和哲学基础的那种真实感,“我不太清楚这是怎么回事,但我是她的丈夫!”

脑子里和眼里都带着这个念头,他以一种军事和英勇的方式走到年轻女孩面前,让她退缩了。

“你要我做什么?” 她说。

“你能问我吗,可爱的爱斯梅拉达?” 格兰古瓦回答说,口音如此热情,以至于他自己听到自己说话时都为之吃惊。

吉普赛人睁大了她的大眼睛。 “我不明白你的意思。”

“什么!” 格兰古瓦继续说道,他的心越来越暖和了,他想,毕竟他只需要处理奇迹广场的美德。 “我不是你的吗,亲爱的朋友,你不是我的吗?”

而且,还很天真地,搂住了她的腰。

吉普赛人的胸花像鳗鱼皮一样从他手中滑落。 她从小房间的一端跳到另一端,弯下腰,又站了起来,手里拿着一把小短刀,格兰古瓦还没来得及看短刀是从哪里来的。 骄傲而愤怒,嘴唇肿胀,鼻孔膨胀,她的脸颊红得像个苹果*,眼睛闪烁着闪电。 与此同时,白山羊站在她面前,向格兰古瓦展示了一个充满敌意的前线,竖立着两个漂亮的角,镀金的,非常锋利。 这一切都发生在眨眼之间。

* 一个小甜点苹果,一侧为鲜红色,
另一面是绿白色。

蜻蜓变成了一只黄蜂,除了蜇人之外别无所求。

我们的哲学家哑口无言,把惊讶的目光从山羊身上转向小姑娘。 “圣母!” 他终于说,当惊讶允许他说话时,“这里有两位好心的女士!”

吉普赛人打破了她身边的沉默。

“你一定是个胆大包天的坏蛋!”

“对不起,小姐,”格兰古瓦笑着说。 “可是你为什么要把我当成你的丈夫?”

“我应该让你被绞死吗?”

“所以,”诗人说,对他多情的希望有些失望。 “除了把我从绞刑架上救出来,你嫁给我没有别的想法吗?”

“你认为我还有什么其他想法?”

格兰古瓦咬着嘴唇。 “来吧,”他说,“我还没有像我想的那样在丘比多得意洋洋。 不过,打碎那个可怜的水壶有什么用呢?”

与此同时,爱斯梅拉达的匕首和山羊角仍然处于防御状态。

“埃斯梅拉达小姐,”诗人说,“让我们和解吧。 我不是法院的书记员,我不会和你一起去法律上,因为你在巴黎携带匕首,不顾教务长先生的法令和禁令。 尽管如此,你并不知道诺埃尔·莱斯克里文(Noel Lescrivain)在一周前被判处十个巴黎苏,因为他携带了一把弯刀。 但这与我无关,我会直奔主题。 我以我在天堂的份额向你发誓,未经你的允许和许可,不会接近你,但一定要给我一些晚餐。”

事实是,格兰古瓦和 M. Despreaux 一样,“不是很性感”。 他不属于那种以攻击方式带走年轻女孩的骑士和火枪手。 在爱情方面,就像在所有其他事务中一样,他心甘情愿地接受临时调整和调整的条件。 一顿丰盛的晚餐,一个和蔼可亲的tête-a-tête出现在他面前,尤其是在他饿的时候,这是一场爱情冒险的序幕和灾难之间的绝妙插曲。

吉普赛人没有回答。 她做了个不屑的小鬼脸,像只鸟一样昂起头,然后放声大笑,小短刀就这样消失了,格兰古瓦看不到黄蜂把它的刺藏在哪里。

片刻之后,桌上出现了一条黑麦面包、一片培根、一些皱巴巴的苹果和一壶啤酒。 格兰古瓦开始急切地吃饭。 听到他的铁叉子和他的陶盘激烈的碰撞声,人们会说,他所有的爱都变成了食欲。

坐在他对面的少女,静静地看着他,明显在想着另一个念头,不时露出一丝笑容,柔软的手抚上山羊聪明的脑袋,轻轻压在她的双膝之间。

一根黄色的蜡烛照亮了这个贪婪和遐想的场景。

与此同时,他最初的胃口已经停止,格兰古瓦意识到只剩下一个苹果,感到有些虚假的羞愧。

“你不吃东西吗,爱斯梅拉达小姐?”

她用一个否定的头作为回答,她沉思的目光注视着天​​花板的拱顶。

“她到底在想什么?” 格兰古瓦盯着她所注视的东西想。 “不可能是那个雕刻在那个拱门的基石上的石矮人,从而吸引了她的注意力。 什么鬼! 我受得了比较!”

他提高了声音:“小姐!”

她似乎没有听到他的声音。

他更大声地重复道:“爱斯梅拉达小姐!”

麻烦浪费了。 少女的思绪在别处,格兰古瓦的声音已经无力回想。 幸运的是,山羊干涉了。 她开始轻轻地拉着情妇的袖子。

“你想要什么,贾利?” 吉普赛人急忙说,好像突然惊醒了似的。

“她饿了,”格兰古瓦说,很想搭讪。 埃斯梅拉达开始捏碎一些面包,贾莉从她的手心优雅地吃着。

而且,格兰古瓦也没有给她时间恢复她的遐想。 他冒昧地问了一个微妙的问题。

“所以你不想让我做你的丈夫?”

少女定定地看着他,道:“没有。”

“为了你的爱人?” 继续格兰古瓦。

她撇撇嘴,回答说:“没有。”

“为了你的朋友?” 格兰古瓦追了上去。

她又定定地看着他,想了想,道:“也许吧。”

哲学家们如此珍视的这个“也许”让格兰古瓦更加胆大妄为。

“你知道什么是友谊吗?” 他问。

“是的,”吉普赛人回答。 “是兄弟姐妹; 两个灵魂接触而不混合,两只手指放在一只手上。”

“和爱?” 格兰古瓦追了上去。

“哦! 爱!” 她说,声音颤抖,眼睛放光。 “那就是两个,也就是一个。 一男一女融合成一个天使。 这是天堂。”

街头舞者说话时有一种美感,这让格兰古瓦印象深刻,在他看来,这与她话语中近乎东方的崇高完美契合。 她纯洁的红唇半笑着; 她那平静而坦率的眉头时不时地在她的思想之下变得烦躁,就像呼吸下的一面镜子。 从她那长长的、下垂的黑色睫毛下,透出一种难以言喻的光芒,这使她的轮廓呈现出一种理想的宁静,拉斐尔在童贞、母性和神性的神秘交汇点上发现了这种宁静。

尽管如此,格兰古瓦继续说——

“那么,为了取悦你,必须是什么?”

“一个男人。”

“而我——”他说,“那么,我是什么?”

“人头戴头盔,手执剑,脚后跟金马刺。”

“很好,”格兰古瓦说,“没有马,就没有人。 你有喜欢的人么?”

“作为情人?——”

“是的。”

她沉吟片刻,神色古怪地道:“我很快就会知道的。”

“为什么不是今晚?” 诗人温柔地继续说。 “为什么不是我?”

她严肃地看了他一眼,说:

“我永远不会爱一个不能保护我的男人。”

格兰古瓦脸色一变,接受了暗示。 很明显,这个年轻女孩是在暗指他在两小时前她发现自己处于危急情况时给予她的微不足道的帮助。 这段被他自己晚上的冒险经历抹去的记忆,现在又重新出现在他的脑海中。 他捶了捶眉头。

“顺便说一句,小姐,我应该从那里开始的。 原谅我愚蠢的心不在焉。 你是如何设法摆脱卡西莫多的魔爪的?”

这个问题让吉普赛人不寒而栗。

“哦! 可怕的驼背,”她说,双手捂住脸。 她浑身颤抖,仿佛被极度寒冷所笼罩。

“说实话,太可怕了,”格兰古瓦说,他坚持自己的想法。 “可是你是怎么逃过他的?”

拉埃斯梅拉达微笑着,叹了口气,保持沉默。

“你知道他为什么跟着你吗?” 格兰古瓦再次开口,试图绕道而行回到他的问题上。

“我不知道,”少女说,连忙补充道,“不过你也跟着我,你为什么跟着我?”

“老实说,”格兰古瓦回答说,“我也不知道。”

沉默随之而来。 格兰古瓦用他的刀在桌子上砍了一刀。 少女微微一笑,似乎隔着墙凝视着什么。 突然,她开始用几乎没有发音的声音唱歌,——

Quando las pintadas aves,
祖国和土地
-*

* 当彩羽鸟疲倦,大地——

她突然停下来,开始爱抚Djali。

“那是你的一只漂亮动物,”格兰古瓦说。

“她是我姐姐,”她回答。

“你为什么叫'la Esmeralda?'”诗人问道。

“我不知道。”

“但为什么?”

她从怀里掏出一个长方形的小袋子,脖子上挂着一串珠子。 这袋子散发出一股浓浓的樟脑味。 它上面覆盖着绿色的丝绸,中间有一大块绿色的玻璃,模仿翡翠的样子。

“也许是因为这个,”她说。

格兰古瓦正要接过他手中的袋子。 她缩了回去。

“别碰它! 这是一个护身符。 你会伤害魅力,或者魅力会伤害你。”

诗人的好奇心越来越大。

“谁给你的?”

她将一根手指放在嘴上,将护身符藏在怀里。 他又问了几个问题,但她几乎没有回答。

“‘la Esmeralda’这句话是什么意思?”

“我不知道,”她说。

“他们属于哪种语言?”

“我想他们是埃及人。”

“我也这么怀疑,”格兰古瓦说,“你不是法国人?”

“我不知道。”

“你父母还健在吗?”

她开始用古老的旋律歌唱——

我的父亲,
Ma mère est oiselle。
Je passe l'eau sans nacelle,
Je passe l'eau sans bateau,
Ma mère est oiselle,
我的老祖宗
.*

* 爸爸是鸟,妈妈是鸟。 我穿过
水无舟,我过水无舟。 我的妈妈是一个
鸟,爸爸是一只鸟。

“好,”格兰古瓦说。 “你几岁来法国?”

“在我很小的时候。”

“什么时候去巴黎?”

“去年。 在我们进入教皇大门的那一刻,我看到一只芦莺在空中掠过,那是在八月底; 我说,这将是一个艰难的冬天。”

“原来是这样,”格兰古瓦说,他为这次谈话的开始感到高兴。 “我通过吹手指传递了它。 所以你有预言的恩赐?”

她又回到了她的简洁环境中。

“那个你称为埃及公爵的人就是你部落的首领吗?”

“是的。”

“但是他娶了我们,”诗人胆怯地说。

她按照惯例做了一个漂亮的鬼脸。

“我什至不知道你的名字。”

“我的名字? 如果你想要它,就在这儿,——皮埃尔格兰古瓦。”

“我认识一个更漂亮的,”她说。

“顽皮的女孩!”诗人反驳道。 “没关系,你不准激怒我。等等,也许当你更了解我的时候你会更爱我;然后,你如此自信地告诉我你的故事,我欠你一点我的。那么,你一定知道,我的名字是皮埃尔·格兰古瓦,我是戈内斯公证处农民的儿子。二十年前,在巴黎围城战中,我的父亲被勃艮第人绞死,我的母亲被皮卡德人开膛破肚。因此,六岁时,我成了一个孤儿,除了巴黎的人行道外,我的脚没有一个鞋底。我不知道从六点到十六点我是怎么度过的。一个水果商在这里给了我一个李子,一个面包师在那里给我扔了一个面包皮;晚上,我被看守抓住,他们把我扔进了监狱,在那里我发现了一捆稻草。正如你所看到的,这一切并没有阻止我的成长和变瘦。冬天,我在桑斯酒店的门廊下晒太阳取暖,我觉得圣约翰节的火只留到三伏天是很可笑的。十六岁时,我想选择一个职业。我连续尝试了一切。我成为一名军人;但我不够勇敢。我出家为僧;但我还不够虔诚;而且我不擅长喝酒。绝望之下,我去樵夫当学徒,但我不够坚强;我更想成为一名校长;我确实不识字,但这不是理由。过了一段时间,我发现自己在各个方面都缺乏一些东西;看到自己一无是处,我自愿成为一名诗人和押韵家。这是一种当一个人是流浪汉时总是可以采取的交易,它比偷窃要好,就像我认识的一些年轻强盗建议我做的那样。有一天,我很幸运地遇到了圣母院的副主教多姆·克劳德·弗罗洛(Dom Claude Frollo)。他对我很感兴趣,正是因为他,我今天才成为一个名副其实的文学家,从拉丁文中学到了很多东西。 公务员 西塞罗的死亡学与塞莱斯廷教父的死亡学相比,既不是经院哲学、政治学、节奏学的野蛮人,也不是诡辩中的诡辩。我是《谜案》的作者,今天,这部谜案在司法宫的大厅里得到了巨大的胜利,并受到了广大民众的欢迎。我还写了一本六百页的书,讲述了 1465 年那颗让一个人发疯的奇妙彗星。我还取得了其他的成功。作为一名炮兵木匠,我协助了让·曼格的大炮轰击,如你所知,炮轰在测试当天在夏朗东桥上爆炸,炸死了四到二十名好奇的观众。你看,我在婚姻上并不是一个糟糕的选择。我知道很多非常有趣的技巧,我会教你的山羊;例如,模仿巴黎主教,咒骂法利赛人,他们的磨轮溅满了路过莫尼耶桥的路人。然后我的神秘会给我带来一大笔钱,只要他们肯付钱给我。最后,我听从你的命令,我和我的智慧,我的科学和我的信件,准备好与你一起生活,少女,只要你高兴,无论是贞洁的还是快乐的;丈夫和妻子,如果你认为合适的话;兄弟姐妹,如果你们觉得这样更好的话。”

格兰古瓦停了下来,等着他的长篇大论对年轻姑娘产生什么影响。 她的眼睛盯着地面。

“‘Phoebus,’”她低声说。 然后,转向诗人,“'Phoebus',这是什么意思?”

格兰瓜尔并没有完全理解他的地址和这个问题之间可能有什么联系,但并不后悔表现出他的博学。 他装出一副重要的样子,回答说——

“这是一个拉丁词,意思是‘太阳’。”

“太阳!” 她重复道。

“这是一位英俊的弓箭手的名字,他是一位神,”格兰古瓦补充道。

“一个神!” 吉普赛人重复道,她的语气里透着沉思和热情。

就在这时,她的一只手镯松了下来,掉了下来。 格兰瓜尔迅速弯腰捡起来。 当他直起身子时,小女孩和山羊已经不见了。 他听到了螺栓的声音。 那是一扇小门,毫无疑问,与隔壁牢房相通,牢房被固定在外面。

“她至少给我留了一张床吗?” 我们的哲学家说。

他参观了他的牢房。 除了一个相当长的木箱外,没有一件适合睡觉的家具。 它的封面是雕刻的,引导; 格兰瓜尔在上面躺下时,感到有点像麦克米加斯躺在阿尔卑斯山上时的感觉。

“来!” “他说,尽可能地调整自己,“我必须辞职。 但这是一个奇怪的新婚之夜。 真遗憾。 那个破碎的瓦罐有一些天真无邪的东西,这让我很高兴。”

第三册 •12,900字
第一章 • 巴黎圣母院 •3,200字

毫无疑问,巴黎圣母院教堂仍然是一座雄伟壮观的建筑。 但是,尽管它在变老时仍保持着美丽,但在时间和人类共同使这座可敬的纪念碑遭受无数的退化和残缺之前,很难不叹息,不愤慨,而不尊重查理曼大帝,他奠定了它的第一块石头,或为菲利普·奥古斯都奠定了最后一块。

在我们大教堂的这位年迈女王的脸上,在皱纹旁边,总能找到一道疤痕。 Tempus edax,homo edacior*; 我很乐意这样翻译:时间是盲目的,人是愚蠢的。

* 时间是吞噬者; 伙计,更是如此。

如果我们有空和读者一起去一一考察古老教堂上留下的各种破坏痕迹,时间的份额将是最少的,人的份额最多,尤其是艺术家,因为有个人在过去的两个世纪里,他获得了建筑师的头衔。

而且,首先,仅举几个主要例子,肯定没有比这个立面更精美的建筑页面了,三个门户依次并同时被挖空成拱形; 八个和二十个皇家壁龛的刺绣和锯齿状警戒线; 巨大的中央玫瑰窗,两侧是它的两个侧窗,就像他的执事和副执事的牧师一样; 脆弱而高耸的三叶形拱廊廊道,在细长的柱子上方支撑着一个沉重的平台; 最后,两座巨大的黑色塔楼及其石板顶层公寓,是一个宏伟整体的和谐部分,叠加在五个巨大的故事中;——在眼前展开,大量而不混乱,有无数的雕像细节,雕刻,和雕塑,有力地融入了整体的宁静宏伟; 可以说,这是一首巨大的石头交响乐; 一个人和一个民族的巨著,全部合而为一且复杂,就像《伊利亚特》和《罗曼塞罗斯》一样,它们是姐妹篇; 一个时代所有力量聚集在一起的惊人产物,在每一块石头上,人们看到艺术家的天才训练的工人的想象力以一百种方式开始; 简而言之,一种人类创造物,强大而丰富,就像神圣的创造物一样,它似乎窃取了双重特征——多样性,永恒。

我们在这里所说的立面也必须适用于整个教堂; 我们所说的巴黎大教堂,也必须适用于中世纪基督教世界的所有教堂。 在那门艺术中,一切都已到位,自我创造,合乎逻辑,而且比例匀称。 量大脚趾就是量巨人。

让我们回到巴黎圣母院的正面,当我们虔诚地欣赏这座庄严而强大的大教堂时,它仍然出现在我们面前,它激发了恐怖,所以它的编年史断言: 鼹鼠苏阿恐怖事件.

如今,该立面缺少三件重要的东西:首先,以前将它抬高到地面之上的十一级楼梯; 接下来是占据三个入口壁龛的较低系列雕像; 最后是法国最古老的二十八位国王的上层系列,它装饰了第一层的画廊,从希尔德贝特开始,到菲利普奥古斯都结束,他手里拿着“皇家苹果”。

时间以缓慢而不可抗拒的方式抬高了城市的土壤,使楼梯消失了; 但是,当巴黎的人行道涨潮时,这增加了宏伟高度的十一级台阶被一层一层地吞没了——时间赋予教堂的也许比它带走的更多,因为是时间在立面上散布了几个世纪以来的阴沉色调,使古迹的晚年成为它们美丽的时期。

但是是谁扔下了两排雕像? 谁让壁龛空着? 是谁在中央门户的正中央切开了那个新的混蛋拱门? 谁胆敢在 Biscornette 的蔓藤花纹旁边建造那扇普通而沉重的雕花木门,就像路易十五那样? 我们这个时代的男人、建筑师和艺术家。

如果我们进入大厦的内部,谁推翻了圣克里斯托弗的巨像,在雕像中以巨大着称,就像司法宫的大礼堂在大厅中,斯特拉斯堡的尖顶在尖顶中一样? 还有那些无数的雕像,它们布满了中殿和合唱团之间的所有空间,跪着的,站着的,骑马的,男人,女人,孩子,国王,主教,宪兵,石头,大理石,金,银,在铜中,甚至在蜡中,——谁残忍地扫走了他们? 现在不是时候。

是谁取代了古老的哥特式祭坛,华丽地覆盖着神殿和圣物箱,那个沉重的大理石石棺,有天使的头像和云彩,看起来像是从 Val-de-Grace 或 Invalides 掠夺的标本? 是谁愚蠢地在赫尔坎杜斯 (Hercandus) 的卡洛文王朝 (Carlovingian) 人行道上封印了那块严重不合时宜的石头? 不就是路易十四应了路易十三的要求吗?

又是谁用冰冷的白色玻璃代替了那些“颜色鲜艳”的窗户,让我们的父辈惊讶的目光在大门的玫瑰花和后殿的拱门之间犹豫不决? 十六世纪的副吟唱者在看到美丽的黄色水洗时会说什么,我们的大主教破坏者用它来清除他们的大教堂? 他会记得,那是刽子手用来涂抹“该死的”建筑物的颜色; 他会回忆起小波旁宫,由于警员的叛国罪,一切都被抹黑了。 “毕竟,黄色的品质如此之好,”索瓦尔说,“而且非常值得推荐,一个多世纪以来它还没有褪色。” 他会认为圣地臭名昭著,会逃走。

如果我们登上大教堂,不提一千种各式各样的野蛮行为——那座迷人的小钟楼变成了什么,它坐落在十字屋顶的交汇点上,它既脆弱又大胆比它的邻居(也被毁)圣礼拜堂的尖顶更好,它埋在天空中,比塔楼更靠前,细长,尖锐,洪亮,雕刻在开放的工作中。 一位品位高尚的建筑师将其截肢(1787 年),并认为用那种类似于锅盖的大铅膏来掩盖伤口就足够了。

因此,中世纪的奇妙艺术几乎在每个国家都受到了对待,尤其是在法国。 人们可以在它的废墟上区分三种类型的损伤,这三种损伤都在不同的深度切入它; 首先是时间,它不知不觉地在它的表面到处留下刻痕,到处啃咬它; 接下来是政治和宗教革命,它们天生盲目而愤怒,狂暴地扑向它,撕裂了它华丽的雕刻和雕塑外衣,炸裂了它的玫瑰窗,打断了它的蔓藤花纹和小人物项链,撕毁了它的雕像,有时是因为他们的法冠,有时是因为他们的王冠; 最后,时尚,甚至更加怪诞和愚蠢,自文艺复兴时期的无政府主义和辉煌的偏离以来,它们在建筑的必然颓废中相互追随。 时尚比革命造成的伤害更大。 他们快刀斩乱麻; 他们攻击了艺术的根本和框架; 他们切割、砍伐、打乱、摧毁了这座大厦,无论是在形式上还是在符号上,在它的一致性和它的美感上。 然后他们成功了; 至少时间和革命都没有犯过这样的假设。 他们以“品味高雅”的名义,大胆地调整了哥特式建筑的伤口,他们一天中悲惨的华而不实,他们的大理石缎带,他们的金属绒球,蛋形装饰品的名副其实的麻风病,蜗壳,螺纹,帷幔,花环,流苏,石焰,青铜云,矮胖的丘比特,胖乎乎的小天使,它们开始吞噬凯瑟琳德美第奇演讲中的艺术面孔,并导致它在两个世纪后到期,遭受折磨和做鬼脸,杜巴利家族的闺房中。

因此,总结一下我们刚才指出的要点,今天三种破坏破坏了哥特式建筑。 表皮上的皱纹和疣; 这是时间的杰作。 暴力行为、野蛮行为、挫伤、骨折; 这是从路德到米拉波的革命成果。 肢解、截肢、关节错位、“修复”; 根据 Vitruvius 和 Vignole 的说法,这是教授的希腊、罗马和野蛮人的作品。 汪达尔人制作的这种宏伟艺术已被学院杀死。 几个世纪以来,至少以公正和宏伟而毁灭性的革命,加入了一群学校建筑师,获得许可,宣誓就职,并受誓言约束; 用坏品味的辨别力和选择来污损,取而代之的是 菊苣 路易十五。 为了哥特式花边,为了帕特农神庙的更大荣耀。 这是对垂死的狮子的踢屁股。 它是一棵老橡树,它正在加冕,并且被毛虫叮咬、咬伤和啃咬。

罗伯特·塞纳利斯(Robert Cenalis)将巴黎圣母院与以弗所的著名戴安娜神庙进行比较,*受到古代异教徒的高度赞扬*,埃罗斯塔图斯*使之永垂不朽,他发现高卢神庙“更优秀”,这与那个时代相去甚远。长度、宽度、高度和结构。” *

* 法国历史,丽芙。二.周期III。佛。 130,p。 1.

此外,巴黎圣母院也不是一座可以称为完整的、明确的、机密的纪念碑。 它不再是罗马式教堂; 它也不是哥特式教堂。 这座大厦不是一个类型。 巴黎圣母院没有像图尔尼修道院那样庄重而巨大的框架、大而圆的拱顶、冰川般的光秃秃以及以圆拱为原型的建筑物的庄严简洁。 它不像布尔日大教堂那样,是尖拱的宏伟、轻盈、多形、簇绒、竖立的花状产物。 不可能把它归入那个阴暗、神秘的古老教堂家族,低矮的教堂被圆拱压扁了,几乎是埃及的,除了天花板; 所有的象形文字,所有的祭司,所有的象征,更多的装饰,菱形和之字形,而不是鲜花,鲜花而不是动物,动物而不是人; 建筑师的工作少于主教的工作; 艺术的第一次变革,都对神权和军事纪律印象深刻,在下帝国扎根,并在征服者威廉时代停止。 不可能将我们的大教堂放在其他高耸的空中教堂家族中,那里有丰富的彩绘窗户和雕塑; 形式鲜明,态度豪放; 社区和资产阶级作为政治符号; 自由、任性、无法无天,如同一件艺术品; 建筑的第二次转变,不再是象形文字、不动产和祭司式的,而是艺术的、进步的和流行的,从十字军东征归来开始,到路易九世结束。 巴黎圣母院不像第一个那样是纯罗马式的; 也不是像第二个那样的纯阿拉伯种族。

它是过渡时期的大厦。 撒克逊建筑师完成了中殿的第一根柱子的建造,当时十字军东征时期的尖拱到达并以征服者的身份征服了仅应支撑圆形拱门的大型罗马式柱顶。 尖拱从那时起就成为情妇,建造了教堂的其余部分。 然而,一开始它胆小又缺乏经验,它扫荡了出去,变得更大,克制了自己,再也不敢像后来在许多奇妙的大教堂里那样,在尖顶和柳叶刀式的窗户里向上飞奔。 有人会说它意识到了沉重的罗马式柱子的附近。

然而,这些从罗马式向哥特式过渡的建筑,其研究价值并不亚于纯粹类型。它们表达了一种艺术的影子,如果没有它们,这种艺术就会消失。它是圆拱上的尖头移植物。

巴黎圣母院尤其是这一品种的奇特标本。 这座古老纪念碑的每一张脸、每一块石头,不仅是这个国家历史的一页,也是科学和艺术史的一页。 因此,为了在这里仅说明主要细节,虽然小红门几乎达到了十五世纪哥特式精致的极限,但中殿的支柱,就其大小和重量而言,可以追溯到卡洛文修道院圣日耳曼德佩。 人们会假设六个世纪将这些柱子与那扇门隔开。 没有人,甚至是密封主义者,都没有在宏伟门户的符号中找到他们科学的令人满意的纲要,其中圣雅克德拉布谢里教堂是一个如此完整的象形文字。 因此,罗马修道院、哲学家教堂、哥特式艺术、撒克逊艺术、沉重的圆柱,让人想起格列高利七世。 -Germain des Prés、Saint-Jacques de la Boucherie——所有这些都在巴黎圣母院混合、结合、合并。 在巴黎的古老教堂中,这座中央母教堂是一种幻想。 它有一个人的头,另一个人的四肢,另一个人的臀部,什么都有。

我们重复一遍,这些混合结构对艺术家、古董学家和历史学家来说都不是最不有趣的。 他们通过证明(独眼巨人的遗迹、埃及的金字塔、巨大的印度教宝塔也证明了这一点)建筑最伟大的产品与其说是个人的作品,不如说是个人的作品社会; 与其说是一个天才的灵感闪现,不如说是一个国家努力的产物; 全民留下的存款; 几个世纪积累的堆积; 人类社会连续蒸发的残余,一言以蔽之,形成的物种。 时间的每一波浪潮都贡献了它的冲积层,每个种族都在纪念碑上沉积了一层,每个人都带来了自己的石头。 海狸如此,蜜蜂如此,人类也是如此。 建筑的伟大象征,巴别塔,是一个蜂巢。

伟大的建筑,就像伟大的山脉,是几个世纪的杰作。 艺术往往在悬而未决的时候经历转变, 悬垂歌剧中断; 他们按照改造后的艺术悄然进行。 新艺术在它找到纪念碑的地方找到它,把自己镶嵌在那里,将它融入自己,根据自己的想象发展它,如果可以的话就完成它。 事情的完成没有困难,没有努力,没有反应,遵循自然而平静的法则。 它是长出枝条的枝条,循环的汁液,重新生长的植被。 当然,这里有很多大部头的内容,而且通常是人类的普遍历史,在许多层次上,在同一纪念碑上连续植入许多艺术。 人、艺术家、个人,在这些没有作者名字的巨大群众中消失了; 人类的智慧在那里被总结和汇总。 时间是建筑师,民族是建设者。

除了欧洲的基督教建筑,这里不考虑任何东西,东方伟大砖石建筑的妹妹,它在眼睛看来是一个巨大的结构,分为三个明确定义的区域,一个叠加另一个:罗马式地区*、哥特式地区、文艺复兴时期的地区,我们很乐意称之为希腊罗马地区。 最古老和最深的罗马层被圆形拱门占据,在希腊圆柱的支撑下,在文艺复兴时期的现代和上层再次出现。 尖拱位于两者之间。 专属于这三层中任何一层的建筑物是完全不同的、统一的和完整的。 有瑞米耶日修道院,有兰斯大教堂,有奥尔良圣十字教堂。 但是这三个区域沿着边缘混合和合并,就像太阳光谱中的颜色一样。 因此,复杂的纪念碑、渐变和过渡的大厦。 一种是底部是罗马式,中间是哥特式,顶部是希腊罗马式。 这是因为它有六百年的建造时间。 这个品种很少见。 d'Etampes 的 donjon keep 就是一个例子。 但两种构造的纪念碑更为常见。 巴黎圣母院是一座尖拱形建筑,其柱子嵌入罗马区,圣但尼的大门和圣日耳曼德佩的中殿就在其中。 Bocherville 有迷人的半哥特式分会堂,罗马层向上延伸了一半。 有鲁昂大教堂,如果它没有在文艺复兴时期沐浴其中央尖顶的尖端,它将完全是哥特式的。 **

* 这与根据地区的称呼相同,
气候、种族、伦巴第、撒克逊或拜占庭。 有四个妹妹
和并行架构,每个都有其特殊的特征,但是
源于同一个起源,圆拱。

面部非综合性,
没有多样化的问题,问题
等等。

他们的脸不完全相同,也不完全不同,但就像
姐妹们应该

** 尖顶的这一部分是木制品,恰好是
1823 年被闪电烧毁的。

然而,所有这些色调,所有这些差异,不仅仅影响建筑物的表面。 是换了皮的艺术。 基督教会的宪法并没有受到它的攻击。 总是有相同的内部木制品,相同的零件逻辑排列。 无论大教堂的雕刻和刺绣信封是什么,人们总能在它下面找到——处于萌芽状态,至少是雏形——罗马大教堂。 它根据同样的法则在土地上永远发展。 总是有两个中殿,它们交叉成十字形,其上部圆成后殿,形成合唱团。 总是有侧廊,用于内部游行,用于教堂,一种横向步行或长廊,主要的中殿通过柱子之间的空间排出。 根据世纪、人民和艺术的喜好,教堂、门、钟楼和尖塔的数量被修改为无穷大。 宗教的服务一旦得到保证和提供,建筑就会随心所欲。 雕像、彩色玻璃、玫瑰窗、蔓藤花纹、细齿、大写字母、浅浮雕——她根据最适合她的安排组合所有这些想象。 因此,这些建筑物的惊人外观变化,其基础上存在如此多的秩序和统一。 树干不动; 叶子是反复无常的。

第二章• 鸟瞰巴黎 •9,700字

为了读者的利益,我们刚刚试图恢复巴黎圣母院那座令人钦佩的教堂。 我们已经简要地指出了它在 XNUMX 世纪拥有而今天所缺乏的绝大部分美。 但是我们忽略了主要的东西——巴黎的景色,当时从它的塔顶可以看到。

那是,事实上,——当,在沿着垂直穿过钟楼厚墙的黑暗螺旋向上摸索了很长时间之后,一个人终于突然出现在一个充满阳光和空气的高台上——事实上,这是一幅精美的图画,一下子从四面八方展开,展现在眼前; 奇观 自成一格,我们的那些有幸看到一座完整的、完整的、同质的哥特式城市的读者——其中一些仍然存在,巴伐利亚的纽伦堡和西班牙的维多利亚——很容易形成一个想法; 甚至更小的标本,只要它们保存完好,——布列塔尼的 Vitré,普鲁士的诺德豪森。

三百五十年前的巴黎——十五世纪的巴黎——已经是一座巨大的城市。我们巴黎人通常会错误地认为我们已经取得了进展,因为自路易十一时代以来,巴黎的人口增幅还没有超过三分之一。它在美丽上的损失肯定比其在尺寸上的增加还要多。

正如读者所知,巴黎诞生于城市的那个古老岛屿,它具有摇篮的形状。 那个岛的海岸线是它的第一道边界墙,塞纳河是它的第一道护城河。 几个世纪以来,巴黎一直是它的岛国,有两座桥,一座在北边,另一座在南边; 还有两个桥头,它们同时是它的大门和堡垒——右岸的大夏特莱,左岸的小夏特莱。 然后,从第一场比赛的国王们开始,帕里斯就被困在它的岛上,无法返回那里,就渡海了。 然后,越过大河,越过小夏特莱,第一圈城墙和塔楼开始侵犯塞纳河两侧的国家。 这个古老围墙的一些遗迹在上个世纪仍然存在; 今天,只剩下它的记忆,到处都是传统,Baudets 或 Baudoyer 门,“Porte Bagauda”。

渐渐地,房屋的潮汐总是从城市的中心向外涌出,溢出、吞噬、磨损并抹掉这堵墙。 菲利普·奥古斯都为它建造了一条新堤坝。 他将巴黎囚禁在一圈高大坚固的高塔环链中。 一个多世纪以来,房屋在这个盆地里相互挤压、堆积、抬高,就像水库里的水一样。 它们开始加深; 他们一个接一个地讲故事; 他们互相攀登; 它们从顶部喷涌而出,就像所有横向压缩的生长物一样,并且为了获得一点空气而竞争将其头部置于其邻居之上。 街道发出更窄更深的光芒,每个空间都被淹没并消失。 房屋终于跃过菲利普·奥古斯都的城墙,兴高采烈地散落在平原上,毫无秩序,全都歪斜着,像逃跑的人。 他们在那里整整齐齐地种植自己,从田野中开辟出自己的花园,并从容自在。 从 1367 年开始,城市扩展到郊区,以至于有必要建造新的城墙,尤其是在右岸; 查尔斯五世建造它。 但像巴黎这样的城市在不断发展。 只有这样的城市才能成为首都。 它们是漏斗,一个国家所有地理的、政治的、道德的和知识的分水岭,一个民族的所有天然斜坡,都倾注其中; 可以说是文明之井,也可以说是下水道,商业、工业、智慧、人口——所有的汁液,所有的生命,所有的国家的灵魂,不断地过滤和聚集,一滴一滴地,一个世纪又一个世纪。

因此,查理五世的城墙遭受了菲利普·奥古斯都城墙的命运。 十五世纪末,Faubourg跨过它,越过它,跑得更远。 第十六,它似乎明显地退缩了,在旧城里越埋越深,新城已经在它外面厚厚的了。 因此,从十五世纪开始,也就是我们的故事发生的地方,巴黎已经不再拥有三个同心圆的城墙,从叛教者朱利安时代起,可以说,大夏特莱和小城的萌芽就已经存在了。 -沙特莱。 这座强大的城市接连崩塌了它的四层围墙,就像一个长大到穿不下去年的衣服的孩子一样。 在路易十一的统治下,人们看到这片房屋的海洋被几组破旧的塔楼每隔一段时间从古老的城墙上刺穿,就像洪水中的山峰一样,就像旧巴黎的群岛被新巴黎淹没一样。 从那时起,巴黎经历了又一次转变,不幸的是我们的眼睛; 但它只越过一堵墙,路易十五的墙,那堵可怜的泥墙和唾沫墙,配得上建造它的国王,配得上歌颂它的诗人,——

Le mur murant Paris rend 巴黎杂音.*

* 巴黎的围墙让巴黎低语。

在 XNUMX 世纪,巴黎仍然分为三个完全不同且独立的城镇,每个城镇都有自己的地貌、特色、风俗、习俗、特权和历史:城市、大学和城镇。 占据该岛的城市是最古老的,也是最小的,是另外两个城市的母亲,挤在它们之间,就像(请原谅我们比较)两个大而漂亮的少女之间的一个小老太婆。 大学覆盖了塞纳河左岸,从 Tournelle 到 Tour de Nesle,这些点与今天的巴黎相对应,一个是葡萄酒市场,另一个是造币厂。 它的围墙包括了朱利安建造热水浴池的那片平原的很大一部分。 Sainte-Geneviève 山被包围在其中。 这座城墙的最高点是教皇大门,也就是说,靠近万神殿现址。 巴黎市是巴黎三个地区中最大的一个,占据了右岸。 它的码头,在许多地方都破损或中断,沿着塞纳河,从比利环岛到森林环线; 也就是说,从今天的粮仓所在的地方,到杜伊勒里宫的现址。 塞纳河与首都城墙相交的这四个点,右边的Tournelle和Tour de Nesle,左边的Tour de Billy和Tour du Bois,被誉为“巴黎四塔” ” 与大学相比,城镇对田地的侵占更为广泛。 城墙(查理五世的城墙)的顶点位于圣但尼和圣马丁的城门处,其情况并未改变。

正如我们刚才所说,巴黎的这三个大区都是一个城镇,但这个城镇太特殊而无法完整,一个离开另外两个分区就无法相处的城市。因此,存在三个完全不同的方面:城市中教堂数量众多;宫殿,在城里;和学院,在大学。在这里,忽略旧巴黎次要的原创性,以及有关公共高速公路的反复无常的规定,我们会说,从一般的角度来看,仅考虑群众和整个团体,在公共管辖权的混乱中,该岛属于主教,右岸属于商人教务长,左岸属于教区长;统治巴黎的教务长是皇室成员,而不是市政官员。这座城市有巴黎圣母院;城镇、卢浮宫和市政厅;大学,索邦大学。镇上有市场(哈勒);城市、医院;大学、Pré-aux-Clercs。左岸学者犯下的罪行在岛上的法庭受到审判,并在右岸的蒙福松受到惩罚;除非校长觉得大学强大而国王弱小而进行干预;因为学生有权利因自己的原因而被绞死。

顺便提一下,这些特权的大部分,有些甚至比上述特权更好,都是通过叛乱和兵变从国王手中夺来的。 这是自古以来事物的过程; 只有当人们撕裂时,国王才会放手。 有一个古老的宪章把这件事说得很天真:apropos of fidelity: Civibus fidelitas in reges, quae tamen aliquoties seditionibus interrypta, multa peperit privileyia.

十五世纪,塞纳河淹没了巴黎城墙内的五个岛屿: l'ile aux Vaches 和 l'ile Notre-Dame,除了一所房子外,都荒废了,都是主教的领地——在十七世纪,这两个岛屿形成了一个岛屿,它建在和命名为 l'ile Saint-Louis——最后是城市,在它的尽头,是牛仔的小岛,后来被新桥平台吞没。 这座城市当时有五座桥:三座在右边,圣母院桥和石制的 Pont au Change,木头的 Pont aux Meuniers; 左边两个,石制的小桥,木头的圣米歇尔桥; 都装满了房子。

大学有六扇大门,由菲利普·奥古斯都建造;从拉图尔内勒开始,有圣维克多门、博德尔门、教皇门、圣雅克门、圣米歇尔门、圣日耳曼门。该镇有六座城门,由查理五世建造。从环比利开始,它们是:圣安东尼门、圣殿门、圣马丁门、圣但尼门、蒙马特门、圣奥诺雷门。这些门都很坚固,而且也很漂亮,这并不减损实力。一条又大又深的护城河,在冬季涨水时水流湍急,沐浴在巴黎周围的城墙底部。塞纳河提供水源。入夜,城门紧闭,河水被巨大的铁链封锁在城市两端,巴黎安然入睡。

从鸟瞰图上看,城​​市、城镇和大学这三个城市,每一个都呈现在眼前一团密不可分、错综复杂的街道。 然而,乍一看,这三个碎片只是一个身体。 人们立即看到三条长长的平行街道,没有中断,没有受到干扰,几乎在一条直线上穿过所有三个城市,从一端到另一端; 从北到南,垂直,到塞纳河,将他们束缚在一起,混合在一起,相互注入,不断地倾注和注入人们,从一个人到另一个人,三者合二为一。 这些街道中的第一条街道从圣马丁门开始:它在大学里被称为圣雅克街,在城市里被称为 Rue de la Juiverie,在镇上被称为 Rue Saint-Martin; 它以小桥和圣母桥的名义两次渡过水面。 第二条,在左岸被称为 Rue de la Harpe,在岛上被称为 Rue de la Barillerié,在右岸被称为 Rue Saint-Denis,塞纳河一侧的圣米歇尔桥,另一侧的 Pont au Change ,从大学里的圣米歇尔门跑到城里的圣丹尼斯门。 然而,在所有这些名称下,只有两条街道,母街,生成街——巴黎的两条主干道。 三重城市的所有其他矿脉要么从它们那里获得供应,要么排入它们。

独立于这两条主要街道,在其整个宽度上从一侧到另一侧完全贯穿巴黎,为整个首都所共有,城市和大学也各自拥有自己的伟大的特殊街道,与塞纳河平行,在它们旁边纵向延伸,当它经过时,以直角切割两条主干道。 因此,在城里,人们从圣安东尼门沿直线下降到圣奥诺雷门; 在大学里,从圣维克多门到圣日耳曼门。 这两条大路被前两条相交,形成了画布,巴黎街道的迷宫般的网络在每一只手上都靠在一起、打结和拥挤。 在这些街道的难以理解的规划中,如果仔细观察,同样可以分辨出两群大街,就像放大的谷捆,一条在大学里,另一条在城里,从桥上逐渐延伸到大门。

这个几何平面图的一些痕迹今天仍然存在。

现在,从 1482 年从巴黎圣母院塔顶看时,这一切呈现出什么样的面貌? 我们将尝试描述。

对于气喘吁吁地到达那顶峰的观众来说,首先是令人眼花缭乱的屋顶、烟囱、街道、桥梁、地方、尖顶、钟楼的景色。 一切都立刻映入眼帘:雕刻的山墙、尖顶、悬在墙角的塔楼; 十一世纪的石制金字塔,十五世纪的石板方尖碑; 主堡的圆形光秃秃的塔楼; 教堂的方形塔楼; 大的和小的,大的和空中的。 很长一段时间,眼睛完全迷失在这个迷宫中,那里没有任何东西不具有它的独创性、它的理性、它的天才、它的美——没有任何东西不是来自艺术; 从最小的房子开始,它的正面有彩绘和雕刻,有外梁,椭圆形的门,有突出的故事,直到皇家卢浮宫,那里有一个塔柱廊。 但是,当眼睛开始习惯这种喧嚣的建筑物时,这些才是主要的人群。

首先是城市。——“城市中的岛屿,”正如 Sauval 所说,尽管他的语调混乱,但有时他的表达方式如此愉快,“城市中的岛屿就像一个伟大的船,陷在泥里,在水流中搁浅,靠近塞纳河中心。”

我们刚才解释过,在十五世纪,这艘船通过五座桥停泊在河的两岸。这种船的形状也引起了纹章抄写员的注意。根据法文和帕斯奎尔的说法,那艘带有巴黎旧盾牌的船正是来自那里,而不是来自诺曼人的围困。对于懂得如何破译它们的人来说,徽章是代数,徽章有舌头。中世纪下半叶的全部历史都是用纹章来书写的,而上半叶则是用罗马教堂的象征意义来书写的。它们是封建主义的象形文字,继承了神权政治的象形文字。

就这样,这座城市首先出现在眼前,船尾在东,船头在西。 转向船头,面前是无数古老的屋顶,圣礼拜堂的铅盖后殿宽阔地拱在上面,就像大象的臀部承载着它的塔楼。 只有在这里,这座塔是橱柜制造商作品中最大胆、最开放、装饰最华丽的尖顶,它曾让天空透过花边的圆锥体窥视。 在巴黎圣母院前面,就在附近,三条街道通向大教堂广场——一个漂亮的广场,两旁是古老的房屋。 在这个地方的南侧,弯曲着 Hôtel Dieu 皱巴巴、阴沉的外墙,还有它的屋顶,上面似乎长满了疣和脓疱。 然后,在左右两边,在仍然如此收缩的城墙内,矗立着一座和二十座教堂的钟楼,各种日期,各种形式,各种大小,来自 Saint-Denis du Pas 低矮且虫蛀的钟楼(卡瑟·格劳伊尼) 到 Saint-Pierre aux Boeufs 和 Saint-Landry 的细针。

在巴黎圣母院后面,修道院及其哥特式画廊向北延伸; 南面是主教的半罗马式宫殿; 在东边,地形的沙漠点。 在这群房子中,眼睛还可以通过高高的镂空石制尖顶来辨别,这些尖顶后来加冕了屋顶本身,甚至是宫殿中最高的窗户,查理六世时期这座城市赠予 Juvénal des 的 Hôtel熊; 再往前一点,帕卢斯市场的沥青覆盖的棚屋; 在另外四分之一处,圣日耳曼老城的新后殿于 1458 年加长,带有一点 Rue aux Febves; 然后,在一些地方,广场上挤满了人; 竖立在街角的手铐; 菲利普·奥古斯都 (Philip Augustus) 人行道的精美片段,一块宏伟的石板,​​在马路中间开有凹槽,在 XNUMX 世纪被可怜的鹅卵石所取代,被称为“联盟的人行道”; 一个废弃的后院,有一个透明的楼梯塔楼,建于 XNUMX 世纪,其中一个仍然可以在 Rue des Bourdonnais 看到。 最后,在圣礼拜堂的右侧,朝西,司法宫将其塔楼群搁置在水边。 国王花园的灌木丛覆盖了城市的西端,掩盖了 Isl​​and du Passeur。 至于水,从巴黎圣母院的塔顶几乎看不到它,在城市的两侧。 塞纳河被桥掩藏,桥被房屋掩藏。

当视线掠过这些屋顶明显是绿色的桥梁时,由于水蒸气的作用,它们在它们的时代之前已经发霉了,如果它被引导向左,朝向大学,那么第一个映入眼帘的建筑物是一个又大又低的捆塔楼中的 Petit-Chàtelet,其张开的大门吞噬了 Petit-Pont 的尽头。 然后,如果你的视线沿着河岸,从东到西,从 Tournelle 到 Tour de Nesle,就会看到一条长长的房屋警戒线,有雕刻的横梁,彩色玻璃窗,每一层楼都投射在它下面的楼上,资产阶级山墙的无休止之字形,经常被街口打断,不时也被一座巨大的石头大厦的正面或角落打断,在这群人中间随意种植,有庭院和花园,翼楼和独立建筑拥挤而狭窄的房屋,就像一群乡下人中的一位绅士。 码头上有五六座这样的豪宅,从洛林的房子,它与伯纳德家族共享毗邻图尔内尔的宏伟围墙,到 Hôtel de Nesle,其主塔位于巴黎尽头,其尖顶位于一个位置,在一年中的三个月中,用黑色三角形侵蚀夕阳的猩红色圆盘。

然而,塞纳河的这一边是两者中最不商业化的。 与工匠相比,学生在那里提供了更多的人群和更多的噪音,而且,严格地说,除了从圣米歇尔桥到奈尔环岛外,没有任何码头。 塞纳河岸的其余部分现在是一条光秃秃的河岸,和伯纳丁河对岸一样。 又是一大群房子,脚浸在水里,就好像在两座桥之间。

洗衣女工们一片哗然; 他们从早到晚沿着海滩尖叫、交谈、唱歌,在那里敲打大量的亚麻布,就像我们这个时代一样。 这不仅仅是巴黎的欢乐。

大学呈现在眼前。 从一端到另一端,它是均匀且紧凑的。 数以千计的屋顶密密麻麻,棱角分明,彼此紧贴,几乎全部由相同的几何元素组成,从上面看,提供了相同物质结晶的外观。

多变的街道沟壑并没有把这栋房子切成不成比例的碎片。 四十二所学院,分布比较均匀,到处都是。 这些美丽建筑的各种有趣的波峰与它们超越的简单屋顶是同一艺术的产物,实际上,只是同一几何图形的正方形或立方体的乘积。 因此,他们使整个效果复杂化,但没有扰乱它; 完成,没有超载它。 几何是和谐的。 一些精美的豪宅在左岸风景如画的阁楼映衬下勾勒出宏伟的轮廓。 讷韦尔的房子,罗马的房子,兰斯的房子,这些都已经消失了; Hôtel de Cluny,为了艺术家的安慰,它仍然存在,几年前它的塔楼被愚蠢地剥夺了它的王冠。 靠近克吕尼 (Cluny) 的那座罗马宫殿拥有精美的圆拱门,曾经是朱利安 (Julian) 的热水浴池。 有许多修道院,它们的美感比豪宅更虔诚,庄严更庄严,但同样美丽,也同样宏伟。 最先吸引眼球的是贝尔纳丁 (Bernardins) 及其三座钟楼。 Sainte-Geneviève,其方塔至今仍在,令我们遗憾; 索邦大学,一半是学院,一半是修道院,其中一座令人钦佩的中殿幸存下来; 马图林修道院精致的四边形回廊; 它的邻居,Saint-Benoit 修道院,在本书的第七版和第八版之间,他们有时间在修道院的围墙内拼凑了一座剧院; Cordeliers及其三个巨大的相邻山墙; 奥古斯丁 (Augustins) 的优雅尖顶继 Tour de Nesle 之后形成,是巴黎这一侧从西面开始的第二个细齿状结构。 事实上,学院是修道院和世界之间的中间环,在 Hôtels 和修道院之间的不朽系列中占据中间位置,具有充满优雅的严肃性,雕塑不像宫殿那样令人眼花缭乱,建筑没有修道院那么严重。 不幸的是,这些纪念碑几乎没有留下任何东西,哥特式艺术与平衡、丰富和经济相结合。 教堂(大学里的教堂数量众多,气势恢宏,在各个建筑时代也被分级,从圣朱利安的圆拱门到圣塞维林的尖拱门),教堂占据了整体; 并且,就像这群和声中的一个和声一样,它们以尖锐的尖顶、镂空的钟楼、细长的尖塔快速连续地刺穿了山墙的多重开放工作,其线条也只是尖锐的宏伟夸张屋顶的角度。

大学的地面是丘陵; Sainte-Geneviève 山在南面形成了一个巨大的土丘。 从巴黎圣母院的山顶上看那拥挤的狭窄曲折的街道(今天的拉丁区),那些从这座高处向四面八方散开的房屋群,是多么壮观。他们自己乱七八糟,几乎垂直于它的侧翼,几乎到水的边缘,有空气,一些下降,其他人再次爬上去,所有的人都紧紧抓住彼此。 人行道上一千个黑点不断流动,相互擦肩而过,使眼前的一切都在移动。 这是从高处和远处看到的民众。

最后,在这些屋顶、这些尖塔、无数建筑物的间隔中,这些建筑物弯曲、扭动,以如此古怪的方式锯齿状地构成了大学的极端线条,人们在这里或那里瞥见了一大片长满青苔的城墙,一座厚重的圆塔,一座锯齿状的城门,遮蔽着堡垒。这是腓力·奥古斯都的墙。远处,田野闪烁着绿色的光芒;再往前,人们逃离了道路,沿着道路散布着一些郊区的房屋,随着距离越来越远,这些房屋也变得越来越少。其中一些郊区很重要:首先,从拉图尔内勒开始,有圣维克多堡,它有一座横跨比埃夫尔河的拱桥,还有修道院,人们可以在那里读到路易·勒格罗斯的墓志铭, 墓志铭 Ludovici Grossi,它的教堂有一个八角形的尖顶,两侧是四个十一世纪的小钟楼(在埃坦佩斯可以看到一个类似的钟楼;它还没有被摧毁); 接下来是圣马尔索镇,那里已经拥有三座教堂和一座修道院; 然后,离开戈布兰的磨坊和左边的四堵白墙,就是圣雅克郊区,广场上雕刻着美丽的十字架。 Saint-Jacques du Haut-Pas 教堂,当时是哥特式的,尖尖的,迷人的; Saint-Magloire,十四世纪的精美中殿,拿破仑将其变成了干草棚; 巴黎圣母院,那里有拜占庭马赛克; 最后,在完全抛在乡下之后,修道院 des Chartreux 是一座与司法宫同时代的富丽堂皇的建筑,它的小花园被分成几个隔间,还有 Vauvert 闹鬼的废墟,眼睛落在了西边,在 Saint-Germain des Prés 的三个罗马尖顶上。 Bourg Saint-Germain 已经是一个大社区,在后方形成十五或二十条街道; Saint-Sulpice 尖尖的钟楼标志着该镇的一个角落。 紧挨着它的是圣日耳曼集市的四边形围墙,今天的市场就在那里。 然后是修道院院长的手铐,一个漂亮的小圆塔,上面盖着一个铅制的圆锥体。 砖厂在更远的地方,然后是四号街,它通向公用面包房、小山上的磨坊和麻风病房,这是一座孤立的、隐约可见的小房子。

但是,最吸引眼球并在这一点上停留了很长时间的是修道院本身。 可以肯定的是,这座修道院既是教堂又是领主,气势恢宏; 那个修道院宫殿,巴黎的主教们如果能在这里过夜就觉得很幸福; 那个食堂,建筑师赋予它空气、美丽和大教堂的玫瑰窗; 优雅的圣母教堂; 那个不朽的宿舍; 那些广阔的花园; 那个闸门; 那个吊桥; 城垛的围护结构使周围草地的青翠映入眼帘; 那些院子里,闪闪发光的士兵,与金色的斗篷交织在一起;——整个院子聚集在三个高耸的尖塔周围,圆拱形的拱门,很好地安置在哥特式的后殿上,在地平线上形成了一个宏伟的形象。

最后,在对大学进行了长时间的凝视之后,当你转向右岸,转向城镇时,景象的特征突然改变了。 小镇实际上比大学大得多,但也不是一个整体。 一眼望去,它被分割成许多团块,格外分明。 首先,向东,在仍然以卡穆洛热纳斯 (Camulogènes) 纠缠凯撒 (Caesar) 的沼泽而得名的城镇的那一部分,是一堆宫殿。 街区一直延伸到水边。 四个几乎相邻的 Hôtels,Jouy,Sens,Barbeau,女王的房子,反映了他们在塞纳河上被细长的塔楼打破的石板峰顶。

这四座建筑占据了从诺南迪埃街 (Rue des Nonaindières) 到塞莱斯廷修道院 (Celestins) 的空间,修道院的尖顶优雅地缓解了山墙和城垛的线条。这些豪华酒店前面的水面上有几间简陋的绿色小屋,但这并不妨碍人们看到它们外墙的精致角度、带有石框的方形大窗户、堆满雕像的尖门廊、生动的轮廓。总是清晰的墙壁,以及所有那些迷人的建筑意外,使哥特式艺术有一种与每一座纪念碑重新开始结合的气氛。

在这些向四面八方延伸的宫殿后面,现在已经破败,被围起来,像城堡一样有城垛,现在像卡尔特修道院一样被大树遮蔽,那是神奇的 Hôtel de Saint-Pol 的巨大而多样的围墙,法国国王拥有为王太子和勃艮第公爵的二二十位王子以及他们的仆人和随从提供豪华住宿的手段,还不包括大领主和皇帝来参观巴黎时的情况,以及那些曾他们在皇家酒店的独立酒店。 让我们在这里说,当时一位王子的公寓由不少于 XNUMX 个大房间组成,从议事厅到演讲厅,更不用说画廊、浴室、蒸汽浴室和其他“多余的地方”,每个人都提供公寓; 更不用说每位国王宾客的私人花园了; 更不用说厨房、地窖、家庭办公室、房子的普通食堂、家禽场,那里有二十二个普通实验室,从面包房到酒窖; 千种游戏,商场,网球,还有在擂台上骑马; 鸟舍、鱼塘、动物园、马厩、谷仓、图书馆、军火库和铸造厂。 这就是当时的国王宫殿、卢浮宫和圣波尔酒店。 城中城。

从我们所在的塔楼望去,圣波尔酒店几乎一半被我们刚刚谈到的四座大房子遮住了,但仍然非常壮观,非常壮观。 在那里,人们可以很好地区分查理五世与他的宫殿合并的三座酒店,尽管它们通过长廊巧妙地与主要建筑结合在一起,长廊装饰着彩绘玻璃和细长的柱子:Hôtel du Petit-Muce,与通风的栏杆,与屋顶形成优美的边界; Abbe de Saint-Maur 的旅馆,拥有要塞般的虚荣心、一座高塔、机械装置、漏洞、铁栅栏,在撒克逊人的大门上方,在吊桥的两个榫眼之间有神甫的纹章; Comte d' Etampes 的旅馆,其主楼的顶部已被毁坏,呈圆形并像公鸡的鸡冠一样有缺口; 到处都是三四棵古老的橡树,像巨大的花椰菜一样聚成一簇。 天鹅在鱼塘清澈的水中嬉戏,在光影的褶皱中; 许多庭院,其中一处风景如画; 雄狮旅馆,矮矮的撒克逊柱子上的尖拱,铁栅栏和永不休止的咆哮; 圣母颂的鳞片装饰的尖顶高出整体; 左边是巴黎教务长的房子,两侧是四座小塔,中间有精致的凹槽; 在尽头,Hôtel Saint-Pol,确切地说,拥有多重立面,从查理五世时代开始的连续丰富,混合的赘生物,在过去的两个世纪里,建筑师们的想象力赋予了它,它所有的小教堂的后殿,所有的画廊的山墙,一千只代表四风的风标,还有它的两座高耸的相邻塔楼,它们的圆锥形屋顶,底部被城垛包围,看起来像那些尖角的帽子,边缘被翻转向上。

继续讲述这个由宫殿组成的圆形剧场的故事,这些宫殿远远地散布在地面上,穿过一个从镇上的屋顶挖空的深谷,标志着圣安东尼街的通道,眼睛到达了昂古莱姆的房子,许多时代的庞大建筑,其中有全新的非常白色的部分,它们与整体融为一体,就像蓝色紧身上衣上的红色补丁一样。 尽管如此,现代宫殿的尖尖高耸的屋顶竖立着雕刻的屋檐,覆盖着铅板,上面盘绕着一千个闪闪发光的镀金青铜外壳的奇异蔓藤花纹,那个屋顶,如此奇特的大马士革,从中间优雅地向上冲刺古老建筑的褐色废墟; 那些巨大而古老的塔楼,随着岁月的流逝,像木桶一样圆润,随着岁月的流逝而沉没,从上到下裂开,就像敞开的大肚子。 背后耸立着图尔内勒宫的尖塔森林。 世界上没有任何景色,无论是在香波堡还是在阿尔罕布拉宫,都比那丛尖塔、小钟楼、烟囱、风向标、蜿蜒的楼梯、日光透过的灯笼更神奇、更空灵、更迷人它的道路似乎被一击切断,亭台楼阁,纺锤形炮塔,或者,正如他们当时所说的那样,“tournelles”在形式,高度和姿态上都不同。 有人会说这是一块巨大的石头棋盘。

在 Tournelles 的右边,那座巨大的塔楼组成的桁架,黑色如墨水,相互交错,仿佛被一条环形护城河连接在一起; 主楼的漏洞比窗户多得多; 那座吊桥,永远升起; 那个闸门,总是降下来的——就是巴士底狱。 那些从城垛之间伸出的黑色鸟嘴,从远处看是洞穴喷口,是大炮。

在他们下方,在这座宏伟建筑的脚下,可以看到埋在两座塔楼之间的圣安东尼门 (Porte Sainte-Antoine)。

在 Tournelles 之外,一直到 Charles V. 的城墙,铺开着繁茂的绿色植物和鲜花,是耕地和皇家公园的天鹅绒地毯,在其中,人们可以通过迷宫般的树木和小巷里,著名的代达罗斯花园就是路易十一。 给了 Coictier。 医生的天文台像一根孤立的大柱子一样耸立在迷宫上方,有一座小房子作为首都。 那个实验室发生了可怕的占星术。

今天这里就是皇家广场。

正如我们刚才所说,宫殿的四分之一,我们刚刚通过仅指出主要点来努力让读者有所了解,填补了查理五世的城墙与东边的塞纳河所成的角度。 镇中心被一堆平民的房子占据。 事实上,正是在那里,三座桥在右岸汇合,桥梁通向建造房屋而不是宫殿。 资产阶级住宅的聚集地,像蜂巢中的细胞一样挤在一起,有它自己的美。 它与首都的屋顶一样,与大海的波浪一样,它们是宏伟的。 先是街道,交叉纠缠,在街区形成一百个有趣的身影; 坊市四周,犹如星光万道。

圣但尼街和圣马丁街,及其无数的分支,一前一后地拔地而起,就像树枝缠绕在一起的树木一样。然后是蜿蜒的路线,德拉普拉特里街(Rues de la Plâtrerie)、德拉维雷里街(de la Verrerie)、德拉蒂克斯兰德里街(de la Tixeranderie)等等,蜿蜒而过。还有一些精美的建筑物,穿透了山墙海洋的石化起伏。在昌热尔桥 (Pont aux Changurs) 的顶端,人们可以看到塞纳河在莫尼耶桥 (Pont aux Meuniers) 的轮子下翻涌而过,这里有一座小木屋 (Chalelet),它不再是叛教者朱利安 (Julian the Apostate) 统治下的罗马塔楼,而是一座 1526 世纪的封建塔楼,而且是一块非常坚硬的石头,以至于镐在三个小时内无法将拳头粗细的部分折断;圣雅克·德拉·布谢里 (Saint-Jacques de la Boucherie) 的方形钟楼富丽堂皇,四角都雕刻着泡沫,虽然在 1482 世纪尚未完工,但已经令人赞叹不已。 (它尤其缺少四个怪物,它们今天仍然栖息在屋顶的角落上,具有许多狮身人面像的气质,它们正在向新巴黎提出古老巴黎的谜语。雕塑家罗特,直到 XNUMX 年才将它们安置到位,并获得了二十法郎的报酬。)那里有 Maison-aux-Piliers,柱屋,面向格雷夫广场,我们已向读者介绍过该广场。还有圣热尔韦(Saint-Gervais),它的“高品味”外表已经被破坏了。圣梅里,其古老的尖拱门仍然几乎是圆拱门;圣让,其宏伟的尖塔是众所周知的;还有其他二十座古迹,它们不屑于将它们的奇迹埋藏在那片黑色、深邃、狭窄的混乱街道中。再加上石刻十字架,它们散布在广场上的程度甚至比绞刑架还要丰富。无辜者墓地,在屋顶上方远处可以看到其建筑墙;市场的颈手手枷,其顶部在科索尼里街的两个烟囱之间可见; Croix-du-Trahoir 的梯子,广场上总是挤满了人;小麦市场的圆形建筑;菲利普·奥古斯都古城墙的碎片随处可见,淹没在房屋之中,塔楼被常春藤啃咬,城门成了废墟,城墙摇摇欲坠、变形。码头上有数以千计的商店,还有该死的屠宰场;从 au Foin 港到 Port-l'Evêque,塞纳河上停满了船只,您会对 XNUMX 年城镇中央梯形的样子感到困惑。

有了这两个区域,一个是旅馆,另一个是房屋,这座城市呈现出的第三个特征是修道院的长长地带,从日出到日落,几乎在整个圆周上都与它接壤, ,在包围巴黎的防御工事圈后面,形成了修道院和教堂的第二个内部围墙。 因此,圣凯瑟琳紧挨着图尔内勒公园,在圣安东尼街和圣殿街之间,有着广阔的耕地,仅以巴黎城墙为终点。 在旧庙街和新庙街之间,有一座神庙,那是一群险恶的塔楼,高大、笔直,孤立地坐落在一个巨大的、有城垛的围墙中间。 在新庙街和圣马丁街之间,有一座圣马丁修道院,在它的花园中间,一座坚固的华丽教堂,其塔楼的腰带,其钟楼的冠冕,都在强力屈服和辉煌只属于圣日耳曼德佩。 在圣马丁街和圣但尼街之间,分布着特里尼泰的围墙。

最后,在圣但尼街和蒙托尔盖伊街之间,矗立着主母院。 一方面,可以看到 Cour des Miracles 腐烂的屋顶和未铺砌的围墙。 这是唯一与虔诚的修道院连锁有关的亵渎戒指。

最后,第四个隔间,在右岸的屋顶群中伸展开来,占据了围场的西角,下游的河岸,是一个新的宫殿群和紧挨着的旅馆关于卢浮宫的基地。 菲利普·奥古斯都的旧卢浮宫,这座宏伟的建筑,它的大塔围绕着它聚集了三二十座主塔,更不用说小塔了,从远处看,它似乎被供奉在阿朗松宫的哥特式屋顶里,而小-波旁酒。 这座九头蛇塔,巴黎的巨人守护者,它有四个和二十个头,总是直立着,有着巨大的腰部,用石板负载或鳞片,并且都流淌着金属反射,以奇妙的效果终止了城市向西的构型.

因此,一个巨大的块,罗马人称之为 尤苏拉,或资产阶级房屋的岛屿,左右两侧是两座宫殿,加冕,一座在卢浮宫,另一座在图尔内勒,北边是一长串修道院和耕种的围栏,所有在一个视图中合并并融合在一起; 在这成千上万的建筑物上,它们的瓦片和石板屋顶相互勾勒出许多奇妙的链条,钟楼,纹身,凹槽,并装饰着右岸的四座和四十座教堂; 无数的十字路口; 一侧的边界是高墙围墙和方塔(大学的围墙是圆塔); 另一边是塞纳河,被桥梁隔开,两岸停泊着许多小船。 看看十五世纪的巴黎城。

在城墙之外,几个郊区的村庄紧挨着大门,但比大学的村庄数量更少,也更分散。 在巴士底狱后面,有二十间茅屋,围绕着奇特的 Croix-Faubin 雕塑和圣安托万德香榭修道院的飞拱。 然后是 Popincourt,迷失在麦田中; 然后是la Courtille,一个充满葡萄酒商店的欢乐村庄; 圣洛朗的小村庄及其教堂,从远处看,教堂的钟楼似乎与圣马丁门的尖塔融为一体; Faubourg Saint-Denis,以及广阔的Saint-Ladre围墙; 越过蒙马特高地门,就是被白墙环绕的 Grange-Batelière; 在它后面,有着白垩色斜坡的蒙马特,当时的教堂几乎和风车一样多,现在只保留了风车,因为社会不再需要任何东西,只需要面包来满足身体的需要。 最后,在卢浮宫之外,可以看到当时已经相当大的圣奥诺雷郊区一直延伸到田野,小布列塔尼闪闪发光的绿色,Marché aux Pourceaux 蔓延到四面八方,在其中心膨胀着使用过的可怕装置为沸腾造假者。 在 la Courtille 和 Saint-Laurent 之间,您的眼睛已经注意到,在耸立在沙漠平原中的一座山峰的山顶上,有一座建筑物,从远处看就像是一座废弃的柱廊,它建在一个地基裸露的地下室上。 这既不是帕台农神庙,也不是奥林匹亚朱庇特神庙。 这是Montfauçon。

现在,如果我们竭尽全力地列举、总结这么多的建筑物,还没有在读者心中破坏我们所构建的老巴黎的总体形象,那么我们将用几句话来概括它。中央是城市岛,形似一只巨大的乌龟,桥上铺满了鳞片。就像灰色屋顶外壳下的腿一样。左边是大学的整体梯形,坚固、密集、毛茸茸的;右边是城镇的巨大半圆形,其中有更多的花园和纪念碑。城市、大学和城镇这三个街区,有着无数的街道。塞纳河纵横交错,正如杜布勒尔神父所说,塞纳河是“养母塞纳河”,河上布满了岛屿、桥梁和船只。周围是一片广阔的平原,散布着上千种耕地,散布着美丽的村庄。左边是伊西、旺夫勒、沃吉拉尔德、蒙鲁日、让蒂伊及其圆塔和方塔等;右边是另外二十个,从孔夫兰到维尔莱韦克。地平线上,山峦排列成一圈,就像盆地的边缘一样。最后,在遥远的东方,文森及其七座四边形塔楼在南方,比塞特尔及其尖塔;北边是圣但尼及其尖塔;西边是圣克劳德及其主楼。这就是生活在 1482 年的乌鸦在巴黎圣母院塔顶看到的巴黎。

然而,伏尔泰谈到这座城市时说,“在路易十四之前,它只拥有四座精美的纪念碑”:索邦大学的圆顶、优雅谷、现代的卢浮宫,我不知道第四座是什么——卢森堡,也许。 幸运的是,尽管如此,伏尔泰还是《老实人》的作者,尽管如此,在漫长的人类系列中,他是所有相继出现的人中,最拥有恶魔般笑声的人。 此外,这证明一个人可以是一个优秀的天才,但对他不属于的艺术一无所知。 难道莫里哀没有想到,他称呼拉斐尔和米开朗琪罗为“他们那个时代的米格纳德”,是在给拉斐尔和米开朗琪罗很大的荣誉吗?

让我们回到巴黎,回到十五世纪。

那时它不仅仅是一座美丽的城市; 它是一座同质的城市,是中世纪的建筑和历史产物,是一部刻在石头上的编年史。 这是一座仅由两层组成的城市; 罗马式层和哥特式层; 因为罗马层早就消失了,除了朱利安的热水浴场,它仍然穿透了中世纪厚厚的地壳。 至于凯尔特层,即使在下沉井中也找不到标本。

五十年后,当文艺复兴开始与这种如此严酷而又如此多变的统一融为一体时,它的幻想和体系的炫目奢华,它对罗马圆拱、希腊圆柱和哥特式基座的贬低,它的雕塑是如此温柔而理想,它对蔓藤花纹和老鼠叶的独特品味,它的建筑异教主义,与路德同时代,巴黎,也许更美丽,尽管在眼睛和思想上不太和谐。

但这美好的时刻只持续了很短的时间;文艺复兴并不公正;它不满足于建造,它还想破坏;确实,它需要房间。因此,哥特式巴黎只完成了片刻。当旧卢浮宫的拆除工作开始时,圣雅克·德·拉·布谢里 (Saint-Jacques de la Boucherie) 刚刚竣工。

在那之后,这座伟大的城市一天比一天毁容。 哥特式巴黎,其下罗马巴黎被抹去,也被抹去; 但谁能说出巴黎用什么取代了它?

杜伊勒里宫有凯瑟琳·德·梅迪西斯的巴黎;*——巴黎市政厅有亨利二世的巴黎,两座建筑仍保持着精美的品味;——皇家广场有亨利四世的巴黎:砖墙外墙石角、石板屋顶、三色房屋;——路易十三的巴黎,位于格雷斯谷:一座破旧的低矮建筑,拱顶像篮子把手,里面有一些难以形容的大腹便便的东西。柱子和圆顶上的厚实;——路易十四的巴黎,在荣军院:宏伟,丰富,镀金,寒冷;——路易十五的巴黎,在圣叙尔皮斯:蜗壳,丝带结,云彩,粉丝和菊苣叶,全是石头;——路易十六的巴黎,在万神殿:罗马的圣彼得,复制得很糟糕(这座建筑笨拙地堆在一起,没有修改它的线条);——共和国的巴黎,在医学院:一种可怜的希腊和罗马品味,类似于第三年的宪法的竞技场或帕特农神庙,类似于米诺斯的法律,——在建筑中被称为“梅西多”**品味; ——位于旺多姆广场的拿破仑巴黎:这是一座宏伟的建筑,由大炮制成的青铜柱;——位于交易所的复辟巴黎:非常白色的柱廊,支撑着非常光滑的饰带;整体呈正方形,耗资两千万。

* 我们看到悲伤夹杂着愤慨,它
是增加、重铸、改造的意图,也就是说,
摧毁这座令人钦佩的宫殿。 我们今天的建筑师也有
沉重的手去触摸这些精致的文艺复兴时期的作品。 我们仍然
怀有希望,他们不敢。此外,本次拆除
现在的杜伊勒里,不仅是残忍的暴力行为,
会使醉酒的破坏者脸红——这是叛国行为。
杜伊勒里宫不仅仅是十六世纪艺术的杰作
世纪,这是十九世纪历史的一页。 此宫无
不再属于国王,而是属于人民。 让我们保持原样。
我们的革命已两次在其前线盖上印记。在其两个之一上
正面,有 10 月 XNUMX 日的炮弹; 在另一,
29 月 1 日的舞会。 它是神圣的。 巴黎,1831 年 XNUMX 月 XNUMX 日。(注
到第五版。)

** 法国共和历的第十个月,从
19月18日至XNUMX月XNUMX日。

这些特色纪念碑中的每一座都因品味、时尚和态度的相似性而与一定数量的散布在不同地区的房屋联系在一起,鉴赏家的眼睛很容易区分这些房屋并为其提供日期。 当一个人知道如何看待时,即使在门环上,也会发现一个世纪的精神和国王的容貌。

那时的巴黎没有一般的面貌。 它收集了许多世纪的标本,最好的已经消失了。 资本只在房子里增长,什么房子! 按照巴黎现在的发展速度,它每五十年就会焕然一新。

因此,其建筑的历史意义每天都在被抹杀。纪念碑变得越来越稀有,人们似乎看到它们逐渐被洪水淹没。我们的父辈有一座石头巴黎;我们的儿子们将得到一份石膏。

就新巴黎的现代纪念碑而言,我们很乐意不提它们。 这并不是说我们不欣赏他们应得的。 M. Soufflot 的 Sainte-Geneviève 无疑是用石头制成的最好的 Savoy 蛋糕。 荣誉军团宫也是一个非常尊贵的点心。 小麦市场的穹顶是一顶英式赛马帽,规模宏大。 Saint-Sulpice 的塔是两个巨大的单簧管,形式和其他任何一个一样好; 电报扭曲变形,在他们的屋顶上形成令人钦佩的事故。 Saint-Roch 有一扇门,其华丽程度仅可与 Saint-Thomas d'Aquin 的门相提并论。 它还有一个高浮雕的十字架,在一个地窖里,有一个镀金木头的太阳。 这些东西相当了不起。 植物园迷宫的灯笼也很别出心裁。

至于交易所宫殿,它的柱廊是希腊式的,门窗的圆拱形是罗马式的,由于其平坦的拱顶而具有文艺复兴时期的风格,它无疑是一座非常正确和非常纯粹的纪念碑; 证明是它的顶部有一个阁楼,这是雅典从未见过的,一条美丽的直线,被烟囱优雅地打破了。 让我们补充一点,如果按照规则,建筑物的结构应该以这样一种方式适应其用途,即这种用途从建筑物的单纯方面立即显而易见,那么人们对结构不会感到太惊讶这可能是无关紧要的——国王的宫殿、公社、市政厅、学院、骑术学校、学院、仓库、法院、博物馆、军营、墓地、寺庙或剧院。 但是,它是一个交换。 此外,建筑物应该适合气候。 这显然是专门为我们寒冷多雨的天空建造的。 它的屋顶几乎和东方的屋顶一样平,冬天下雪的时候要扫屋顶; 当然,屋顶是用来扫的。 至于我们刚才谈到的它的目的,它令人惊奇地实现了它; 它在法国是一个交易所,就像在希腊是一座寺庙一样。 的确,建筑师费了很大的劲才把钟面隐藏起来,这会破坏立面细线的纯粹性; 但是,另一方面,我们有那条环绕着大楼的柱廊,在举行盛大宗教仪式的日子里,股票经纪人和商业大臣们的理论可以在柱廊下如此庄严地展开。

这些都是非常棒的结构。 让我们添加一些精致、有趣和多变的街道,例如 Rue de Rivoli,我并不对巴黎呈现在眼前的绝望感到失望,当从气球上看时,线条丰富,细节丰富,多样性外观,简单中的宏伟,美丽中的意想不到,这是棋盘的特征。

然而,尽管今天的巴黎在你看来令人钦佩,但重建十五世纪的巴黎,在你的脑海中唤起它; 看看那片由尖塔、塔楼和钟楼组成的令人惊讶的森林的天空; 塞纳河散布在城市的中心,在岛屿的尖端撕裂,在桥梁的拱门处折叠,宽阔的绿色和黄色广阔,比蛇的皮肤更加多变; 在蔚蓝的地平线上清晰地投射出这个古老巴黎的哥特式轮廓。 让它的轮廓漂浮在冬天的雾气中,雾气附着在它无数的烟囱上; 将它淹没在深沉的夜色中,在阴暗的建筑物迷宫中观看光影奇异的游戏; 在它上面投下一道光线,模糊地勾勒出它的轮廓,并使塔楼的大头从雾中显露出来; 或者再拿那个黑色的剪影,用阴影使尖顶和山墙的上千个锐角变得生动起来,让它在铜色的西方天空下开始时比鲨鱼的下颚更有齿——然后比较。

如果你想对这座古城留下现代城市无法给你的印象,那就爬上——在某个盛大节日的早晨,在复活节或五旬节的朝阳下——爬上某个高点,从那里你控制着整个首都; 并在钟声醒来时出现。 看哪,天上发出信号,因为是太阳发出的信号,所有那些教堂同时颤抖。 首先是零散的敲击声,从一个教堂跑到另一个教堂,就像音乐家警告他们即将开始时一样。 然后,突然之间,看!——因为有时候,耳朵似乎也有自己的视觉——看,从每座钟楼升起的东西,就像一道声柱,一片和谐的云。 首先,每个钟声的振动都直接向上,纯净,可以说是与其他钟声隔绝,进入灿烂的晨空; 然后,一点一点地,随着它们的膨胀,它们融合在一起,混合在一起,迷失在彼此之中,并在一场宏伟的音乐会中融合。 它不再是什么,而是无数钟楼不断发出的大量震荡的声音; 漂浮,起伏,跳跃,在城市上空旋转,并将震耳欲聋的震耳欲聋的振荡圈延伸到地平线之外。

然而,这和谐的海洋并不是一片混乱; 它虽然伟大而深奥,但并没有失去它的透明度; 您会看到从钟楼中逸出的每组音符的缠绕。 您可以跟随高音和低音的对话,时而庄严时而刺耳; 你可以看到八度音阶从一座塔跳到另一座塔; 你看着它们从银铃中飞出,带着翅膀,轻盈,吹口哨,又从木铃中跌落,破碎,跛行; 您在他们中间欣赏不断上升和重新上升圣厄斯塔什七钟的丰富色域; 你会看到轻快的音符穿过它,执行三四个发光的之字形,然后像闪电一样消失。 那边是圣马丁修道院,一位尖锐刺耳的歌手; 这里是巴士底狱粗暴而阴沉的声音; 在另一端,卢浮宫的大塔,有它的低音。 宫殿的皇家钟声四处散落,不停地发出灿烂的颤音,每隔一段时间,就会有来自巴黎圣母院钟楼的沉重敲击声落下,使它们像铁锤下的铁砧一样闪闪发光。 每隔一段时间,您就会看到来自 Saint-Germaine des Prés 的三重钟声的各种形式的声音。 然后,再一次,这群崇高的声音不时地打开,让圣母颂的节拍通过,它像群星白鹭一样迸发出来,闪闪发光。 在下方,在音乐会的最深处,您可以模糊地分辨出教堂内部的吟唱,这些吟唱通过拱形屋顶振动的气孔呼出。

可以肯定的是,这是一部值得费心聆听的歌剧。 通常,白天逃离巴黎的喧嚣是这座城市在说话; 夜晚,是城市的呼吸; 在这种情况下,是城市在唱歌。 那么,请倾听这场钟楼的音乐会; 覆盖了五十万人的低语,河流永恒的哀叹,风的无限呼吸,四片森林庄严而遥远的四重奏,排列在山丘上,在地平线上,就像巨大的管风琴叠堆; 像在半影中一样,熄灭中央钟声的所有太嘶哑和太刺耳的声音,并说出你是否知道世界上还有比这喧闹的钟声和编钟更丰富、更快乐、更金色、更耀眼的东西;——比这个音乐的熔炉,比这万个厚颜无耻的声音在三百英尺高的石头笛子中同时吟唱,比这个不再只是一个管弦乐队的城市,比这个产生暴风雨噪音的交响乐.

第四册 •9,300字
第一章 • 善良的灵魂 •1,300字

在这个故事发生的前 1413 年,一个晴朗的早晨,在卡西莫多的星期天,弥撒结束后,在巴黎圣母院的教堂里,一只活物被安放在牢牢固定在左侧前厅的木床上,在圣克里斯托弗的伟大形象对面,自 XNUMX 年以来,他们就想到要推翻圣徒和忠实的追随者,当时安托万·德·埃萨特先生的雕像一直跪在石头上凝视着。 在这张木床上,通常会为了公共慈善事业而暴露弃婴。 谁愿意带走他们,谁就照做了。 木床前放着一个铜盆。

在主历 1467 年卡西莫多的早晨,躺在木板上的那种生物似乎极大地激发了聚集在木床周围的无数人的好奇心。 该小组的大部分成员都是公平性的。 除了老妇人,几乎没有人在那里。

在第一排,在那些伏在床上最多的人中,有四个引人注目,他们从他们的灰色 引擎罩,一种长袍,被认为是与一些虔诚的姐妹会联系在一起的。 我不明白为什么历史没有将这四位谨慎而可敬的少女的名字传给后人。 他们是 Agnes la Herme、Jehanne de la Tarme、Henriette la Gaultière、Gauchère la Violette,所有四位寡妇,艾蒂安·豪德里教堂的所有四位女士,她们在女主人的允许下,按照法规离开了自己的房子Pierre d'Ailly,为了来听布道。

然而,如果这些善良的豪德丽埃特家族暂时遵守皮埃尔·达伊的法规,他们肯定会高兴地违反米歇尔·德·布拉赫和比萨红衣主教的法规,这些法规如此不人道地禁止他们保持沉默。

“这是什么,姐姐?” Agnes 对 Gauchère 说,注视着暴露在外的小动物,它在木床上尖叫和扭动,被这么多目光吓坏了。

“我们会变成什么样子,”珍妮说,“如果这就是现在养育孩子的方式?”

“我对孩子的事一窍不通,”艾格尼丝继续说道,“但看这个一定是一种罪过。”

“这不是个孩子,艾格尼丝。”

“这是猴子的堕胎,”高谢尔评论道。

“这是一个奇迹,”Henriette la Gaultière 插话说。

“那么,”艾格尼丝说,“这是自星期日以来的第三次 洛塔雷:因为,在不到一周的时间里,我们看到了嘲弄朝圣者的奇迹,受到奥贝维利耶圣母院的神圣惩罚,这是一个月内的第二个奇迹。”

“这个假装的弃儿是一个真正令人憎恶的怪物,”杰汉继续说道。

“他的喊叫声足以让吟唱者震耳欲聋,”高谢尔继续说道。 “闭嘴,你这个小嚎叫者!”

“没想到兰斯先生把这种暴行送给了巴黎先生,”拉高缇耶补充道,双手合十。

“我想,”艾格尼丝·拉·赫尔墨说,“它是一头野兽,一头动物——一个犹太人和一头母猪的果实; 简而言之,不是基督教的东西,应该被扔进火里或水里。”

“我真的希望,”拉高蒂埃继续说道,“没有人会申请它。”

“啊,天哪!” 艾格尼丝叫道; “那边弃儿院里的那些可怜的护士,在你去河边的那条小巷的尽头,就在主教大人旁边! 如果把这个小怪物抱起来给他们喂奶呢? 我宁愿吮吸吸血鬼。”

“那个可怜的爱尔梅是多么天真啊!” 珍妮继续说道; “你没看到吗,姐姐,这个小怪物至少有四岁了,而且他对你的乳房的胃口还不如对烤肉叉的胃口。”

那个我们自己都难以用其他方式来形容的“小怪物”,其实并不是一个刚出生的孩子。 这是一个非常有棱角和非常活泼的小团块,被囚禁在亚麻布袋中,上面印有时任巴黎主教纪尧姆沙尔蒂尔的密码,头部突出。 那个脑袋够变形的; 人们只看到一片红头发、一只眼睛、一张嘴和牙齿的森林。 眼睛流泪,嘴巴哭泣,牙齿似乎只要求咬一口。 整个人在袋子里挣扎,使人群大吃一惊,人群不断增加并不断更新。

阿洛伊丝·德·贡德洛里耶夫人,一位富有的贵妇人,手牵着一个五六岁左右的漂亮姑娘,拖着长长的面纱,挂在头饰的金角上,经过木床时停下了脚步,凝视了这个可怜的生物一会儿,而她迷人的小女儿 Fleur-de-Lys de Gondelaurier 用她纤细、漂亮的手指拼出了木床上永久铭文:“弃儿”。

“真的,”这位女士说,厌恶地转过身去,“我以为他们只在这里暴露孩子。”

她转过身去,将一枚银弗罗林扔进盆里,在骗子中间响起,让埃蒂安·豪德利小教堂的可怜的主妇们睁开了眼睛。

片刻之后,国王的首席公证人罗伯特·米斯特里科勒 (Robert Mistricolle) 的坟墓和学识渊博的人走了,一只胳膊下夹着一本巨大的弥撒书,另一只胳膊下夹着他的妻子 (Damoiselle Guillemette la Mairesse),因此在他身边有他的两个监管者——精神上的和时间上的.

“弃儿!” 他检查了物体后说; “显然是在 Phlegethon 河畔发现的。”

“一个人只能看到一只眼睛,”达莫瓦赛尔·吉耶梅特 (Damoiselle Guillemette) 评论道。 “另一边有一个疣。”

“这不是疣,”罗伯特·米斯特里科勒大师回答说,“它是一个卵,里面有另一个完全相似的恶魔,它生下了另一个小卵,里面有另一个恶魔,等等。”

“你怎么知道?”吉耶梅特·拉梅雷斯问道。

“我知道得很清楚,”原记录员回答道。

“le protonotare 先生,”Gauchère 问道,“你对这个假弃儿有什么预言?”

“最大的不幸,”米斯特里科勒回答道。

“啊! 我的妈呀!” 旁观者中的一位老妇人说,“除了去年我们经历了一场严重的瘟疫之外,他们还说英国人将在 Harfleur 登陆一个公司。”

“也许这会阻止女王在 XNUMX 月份来巴黎,”另一位插话道。 “贸易已经很糟糕了。”

“我的意见是,”珍妮·德·拉·塔尔姆 (Jehanne de la Tarme) 大声说道,“如果让这个小魔术师睡在木柴上,而不是睡在木板上,对巴黎的笨蛋来说会更好。”

“一个漂亮的、燃烧着的柴火,”老妇人补充道。

“这样会更谨慎,”米斯特里科勒说。

几分钟以来,一位年轻的神父一直在听奥德里埃特夫妇的推理和公证人的判决。 他面容严肃,眉毛浓密,目光深邃。 他悄无声息地拨开人群,打量着“小魔术师”,伸手按在了他身上。 现在是时候了,因为所有的奉献者都已经在舔着“漂亮的、燃烧的柴火”的排骨了。

“我收养了这个孩子,”神父说。

他把它收进袈裟里带走了。 观众们用惊恐的目光追随着他。 片刻之后,他消失在从教堂通往修道院的“红门”中。

当第一个惊喜结束后,Jehanne de la Tarme弯下腰,凑到拉高蒂埃的耳边,——

“我告诉过你了,姐姐——那个年轻的职员,克洛德·弗罗洛先生,是个巫师。”

第二章•克劳德·弗罗洛 •2,000字

事实上,克洛德·弗罗洛不是普通人。

他属于那些中产阶级家庭之一,用上个世纪的无礼语言,这些家庭被冷漠地称为上层阶级。 资产阶级 或小贵族。 这个家族从 Paclet 兄弟那里继承了 Tirechappe 的封地,该封地隶属于巴黎主教,其二十一所房屋在十三世纪曾成为官员面前众多诉讼的对象。 作为这块封地的拥有者,克劳德·弗罗洛 (Claude Frollo) 是在巴黎及其郊区拥有一处庄园的二十七位领主之一。 很长一段时间,他的名字都被刻在这种品质上,在弗朗索瓦·勒雷兹大师的坦卡维尔酒店和图尔学院之间,保存在圣马丁香榭丽舍的记录中。

克劳德·弗罗洛(Claude Frollo)从小就被父母注定要从事教会职业。他被教导用拉丁文阅读;他受过训练,眼睛要盯着地面,说话要低声。当他还是个孩子的时候,他的父亲就将他隐匿在大学的托尔奇学院。他就是在那里,在弥撒书和词典中长大的。

此外,他是一个悲伤、严肃、认真的孩子,学习刻苦,学得很快; 他在休闲时间从不大声喊叫,在富阿尔街的狂欢中混得很少,不知道那是什么 敢于阿拉帕斯和卡皮略斯拉尼亚雷, 并且在 1463 年的那场起义中没有任何人影,编年史家以“大学的第六次麻烦”的名义严肃地记录了这场起义。 他很少召集蒙泰古的穷学生 垫子 他们的名字来源于此,或者说他们剃光头上的 Dormans 学院的财务长,以及蓝绿色、蓝色和紫色布料混色的外衣, 蓝天与蓝天,正如 Cardinal des Quatre-Couronnes 的宪章所说。

另一方面,他在圣让德博韦街的大大小小的学校里都孜孜不倦地学习。圣皮埃尔·德瓦尔神父在开始阅读教规法时,总是发现第一个粘在圣旺德雷热西勒学校讲台对面的柱子上的学生是克劳德·弗罗洛,他手持角墨。瓶子,咬着笔,在破旧的膝盖上乱涂乱画,冬天,还对着手指吹气。法令医生迈尔斯·迪利埃先生每周一早上气喘吁吁地来到圣但尼厨师学校大门前,见到的第一位审计员是克洛德·弗罗洛。因此,在十六岁的时候,这位年轻的书记员可能会在神秘神学中坚持自己的观点,反对教会的神父;但他的观点却是正确的。在正典神学中,反对大公会议之父;在经院神学中,反对索邦大学的一位博士。

神学被征服了,他陷入了法令。 从“句子大师”,他已经转到“查理曼大帝的摘要”; 出于对科学的兴趣,他接二连三地阅读了伊斯帕卢斯主教西奥多的法令。 沃尔姆斯主教布沙尔的那些; 沙特尔主教伊夫的那些; 接下来是格拉提安的法令,它继承了查理曼大帝的投降令; 然后是格雷戈里九世的收藏。 然后是书信 超级镜, 奥诺里乌斯三世。 在中世纪的混乱中,民法和教会法相互冲突和冲突的广阔而动荡的时期,他变得清晰而熟悉——西奥多主教于 618 年开启了这一时期,而教皇格雷戈里则结束了这一时期1227 年。

他消化了法令,投身于医学和文科。 他研究草药学,药膏学; 他成了发烧、挫伤、扭伤和脓肿的专家。 雅克·德·埃斯帕会把他当作医生来接受; 理查德海兰,作为一名外科医生。 他还通过了文学学士、硕士和博士的所有学位。 他研究了各种语言,拉丁语、希腊语、希伯来语,这是当时很少有人光顾的三重圣地。 在科学方面,他是名副其实的获取和囤积狂热者。 十八岁时,他已经通过了四个院系。 在这个年轻人看来,生活似乎只有一个目标:学习。

正是在这个时代,1466 年夏季的酷热引发了瘟疫的大爆发,这场瘟疫夺走了巴黎 vicomty 的四万多人的生命,正如让·德·特鲁瓦 (Jean de Troyes) 所说,“阿努尔大师,国王的占星家,他是一个非常好的人,既聪明又愉快。 谣言在大学里流传开来,说蒂尔夏普街尤其是被这种疾病摧毁了。 克劳德的父母就住在那里,在他们的封地中。 少年书生大惊,急忙赶到父府。 当他进去的时候,他发现父亲和母亲都在前一天去世了。 他的一个很小的弟弟,还裹着襁褓,还活着,被遗弃在摇篮里哭泣。 这就是克劳德一家的全部财产了。 年轻人把孩子夹在胳膊下,若有所思地走了。 在那一刻之前,他只生活在科学中; 他现在开始生活了。

这场灾难是克洛德的生存危机。 孤儿,长子,XNUMX 岁成为一家之主,他感到自己被粗鲁地从学校的幻想中召回了这个世界的现实。 然后,他被怜悯所感动,对那个孩子,他的兄弟充满了热情和忠诚。 对他来说,一种甜蜜而奇怪的东西是一种人类的感情,他迄今为止只爱他的书。

这种感情发展到一个单一的点; 在一个如此新的灵魂中,它就像初恋。 从婴儿时期就与他几乎不认识的父母分开; 仿佛在他的书中与世隔绝和禁锢; 比一切都渴望研究和学习; 一直到那个时候,他都专注于他在科学中扩展的智慧,他在文学中扩展的想象力——这位可怜的学者还没有时间去感受他的心灵所在。

这个无父无母的弟弟,这个从天而降到他怀里的小孩子,让他焕然一新。 他意识到,除了索邦大学的思辨和荷马的诗句之外,世界上还有别的东西; 那个男人需要感情; 没有温柔和爱的生活只是一组干燥、尖叫和撕裂的轮子。 只是,他想,因为他正处在幻想还只能被幻想所取代的年龄,血缘和家庭的感情是唯一必要的,一个爱的小弟弟足以填满整个存在。

因此,他以一种深沉、热烈、专注的性格,全身心地投入到对他的小约翰的爱中。 那个可怜的弱女子,漂亮,金发,红润,卷发——那个孤儿和另一个孤儿作为他唯一的依靠,触动了他的心底。 尽管他是个严肃的思想家,但他开始怀着无限的同情心沉思约翰。 他一直看护着他,就像看护着一件非常脆弱、非常值得照顾的东西。 他不仅仅是孩子的兄弟; 他成了他的母亲。

小约翰还在吃奶的时候就失去了妈妈。 克劳德把他交给了一名护士。 除了 Tirechappe 采邑之外,他还从父亲那里继承了 Moulin 采邑,这是 Gentilly 方塔的附属物。 这是一座山上的磨坊,靠近温彻斯特 (Bicêtre) 城堡。 那里有一个磨坊主的妻子,她正在哺育一个好孩子。 离大学不远,克劳德把小杰汉抱到她身边。

从那时起,他觉得自己有负担,就非常认真地对待生活。 对弟弟的思念不仅成为他的消遣,而且成为他学习的对象。 他决心将自己完全奉献给上帝眼中他要负责的未来,除了他哥哥的幸福和财富之外,他再也不娶任何其他的妻子、任何其他的孩子。 因此,他比以往任何时候都更加重视文职工作。 他的优点、他的学识、他对巴黎主教的直属附庸的品质,使教会的大门向他敞开。 二十岁时,经罗马教廷特准,他成为了一名牧师,并担任圣母院最年轻的牧师,圣母院之所以被称为祭坛,是因为那里说的晚弥撒, 猪油坛.

在那里,他比以往任何时候都更深入地沉浸在他亲爱的书本中,他只离开了一个小时就跑到红磨坊的封地,这种在他这个年纪如此罕见的学习和简朴的混合,迅速赢得了对他的尊重和钦佩。修道院。 从修道院开始,他作为博学之士的名声传给了人们,在人们中间,这种情况发生了一点变化,变成了巫师的名声,这在当时是经常发生的事情。

正是在卡西莫多日,他在懒惰人的祭坛上做完弥撒回来的那一刻,懒人祭坛在通往右边中殿的门的旁边,靠近圣母像,他的一群围着弃儿床喋喋不休的老妇人引起了注意。

然后他就接近了这个不幸的小动物,它被如此憎恨和威胁。 那种痛苦,那种畸形,那种被遗弃,想到他的弟弟,他突然想到,如果他死了,他亲爱的小杰汉也可能会被丢在弃儿的木板上,悲惨地摔在木板上——这一切都发生在他身上。同时走上他的心; 他心中生出极大的怜悯之情,于是带走了孩子。

当他把孩子从麻袋里拿出来时,他发现孩子已经变形了,但很舒服。这个可怜的小可怜,左眼长了一个疣,头直接靠在肩膀上,脊柱弯曲,胸骨突出,双腿弯曲;但他看上去很活泼。尽管无法说出他口齿不清的语言是什么,但他的叫声表明了他的力量和健康状况。看到这丑陋的景象,克劳德的同情心更加强烈了。他心里发誓,要出于对弟弟的爱而养育这个孩子,这样,无论小约翰未来可能犯下什么错,他都应该得到为他所做的慈善事业。这是一种对善行的投资,他是以弟弟的名义进行的。这是他希望提前为自己积累的一批好作品,以防有一天这个小流氓发现自己缺少那枚硬币,这是天堂收费站收到的唯一一种硬币。

他为他的养子施洗,并给他取名卡西莫多,要么是因为他想以此纪念他找到他的日子,要么是因为他想用这个名字来表明这个可怜的孩子不完整的程度,几乎没有画出草图。 事实上,失明、驼背、外翻膝盖的卡西莫多只是一个“差不多”。

第三章 IMMANIS PECORIS CUSTOS,IMMANIOR IPSE •2,800字

现在,1482 年,卡西莫多已经长大成人。 几年前,他成为巴黎圣母院的敲钟人,这要归功于他的父亲克劳德弗罗洛,他成为了约萨的副主教,感谢他的宗主路易德博蒙特先生,他成为了巴黎的主教, 1472 年 Guillaume Chartier 去世,这要归功于他的赞助人 Olivier Le Daim,Louis XI. 的理发师,上帝的恩典。

所以卡西莫多是巴黎圣母院钟声的敲响者。

随着时间的推移,已经形成了某种特别亲密的联系,将敲钟人与教会联系在一起。 由于出生不详和天生畸形的双重命运,这个可怜的人永远与世隔绝,从婴儿时期就被囚禁在那个无法逾越的双重圈子里,这个可怜的人已经习惯于在宗教高墙之外看不到这个世界上的任何东西他们的影子。 在他的成长和发育过程中,圣母院对他来说依次是卵、巢、屋、国、宇宙。

在这个生物和这个教堂之间肯定有一种神秘的和预先存在的和谐。 当他还是个小家伙的时候,他在拱顶的阴影下艰难地、抽搐地拖着自己,他那张人脸和野兽般的四肢,似乎是那条潮湿阴暗的人行道上的天然爬行动物,罗马式首都铸就了许多奇特的形式。

后来,他第一次机械地抓住通向塔楼的绳索,悬挂在绳索上,并设置铃铛发出叮当声,这在他的养父克劳德身上产生了一个孩子的效果,他的舌头是舌头松开,谁开始说话。

就这样,渐渐地,他总是对大教堂抱有同情心,住在那里,睡在那里,几乎从不离开它,每小时都受到神秘印象的影响,他开始变得像它,他把自己融入其中,所以说话,并成为其中不可分割的一部分。他的突出角度与大教堂的后退角度相吻合(如果我们可以这样比喻的话),他似乎不仅是它的居民,而且更重要的是,它的自然租户。人们几乎可以说他已经呈现出它的形状,就像蜗牛呈现出它的壳的形状一样。这是他的住所,他的洞,他的信封。他和古老的教堂之间存在着如此深厚的本能同情,如此多的磁力亲和力,如此多的物质亲和力,以至于他对它的依恋有点像乌龟依附于它的壳。粗糙、布满皱纹的大教堂就是他的躯壳。

警告读者不要从字面上理解我们不得不在这里使用的所有明喻来表达一个人和一座建筑物的单一、对称、直接、几乎同体的结合是没有用的。 在经历了这么长时间和如此亲密的同居之后,同样没有必要说明他对整个大教堂的熟悉程度。 那个住处对他来说很特别。 卡西莫多没有深入过它,没有他没有攀登过的高度。 他经常爬上前面的许多石头,完全依靠雕刻的不平坦点。 他经常看到塔楼的外表面在攀爬,就像一只蜥蜴在垂直的墙上滑行,那两个巨大的双胞胎,如此高耸,如此险恶,如此强大,对他来说既不眩晕,也不恐惧,也不惊奇。

看到它们在他的手下如此温柔,如此容易缩放,人们会说他已经驯服了它们。 通过在巨大的大教堂的深渊中跳跃、攀爬、嬉戏,他在某种程度上变成了一只猴子和一只山羊,就像卡拉布里亚的孩子在会走路之前会游泳,在还是婴儿的时候就在海里玩耍。

此外,看起来仿照大教堂的不仅仅是他的身体,还有他的思想。 那颗心在什么情况下? 在那种野蛮的生活中,在那个打结的信封下,它收缩了什么弯曲,它呈现出什么形式? 这很难确定。 卡西莫多天生就是一只眼睛,驼背,瘸腿。 克劳德·弗罗洛费了很大的劲,又凭着极大的耐心,终于教他说话了。 但不幸的是,这个可怜的弃儿死了。 十四岁的巴黎圣母院敲钟人,一种新的疾病使他的不幸更上一层楼:钟声打破了他的耳鼓; 他聋了。 大自然为他敞开的唯一大门突然关闭了,并且永远关闭了。

最后,它切断了卡西莫多灵魂中唯一的欢乐和光明。 他的灵魂坠入深夜。 可怜的人的痛苦变得像他的畸形一样无法治愈和彻底。 让我们补充说,他的耳聋使他在某种程度上是哑巴。 因为,为了不让别人笑,他一发现自己聋了,就决定保持沉默,只有在他独自一人的时候才会打破沉默。 他自愿系上了克洛德·弗罗洛费尽心思才松开的那条舌头。 因此,当他不得不说话时,他的舌头迟钝、笨拙,就像一扇生了锈的门。

如果现在我们试图透过那厚厚坚硬的外皮进入卡西莫多的灵魂; 如果我们能探测到那个结构糟糕的有机体的深度; 如果我们能在那些不透明的器官后面拿着手电筒去探索那个不透明生物的阴暗内部,阐明他的隐蔽角落,他荒谬的无通路,并突然在被束缚的灵魂上投射出生动的光芒毫无疑问,在那个洞穴的尽头,我们应该会发现不幸的普赛克处于一种可怜、局促和摇摇晃晃的状态,就像威尼斯铅下的那些囚犯一样,他们在一个石箱里双倍弯曲地变老,而石箱太低了对他们来说太短了。

可以肯定的是,思想在有缺陷的身体中会萎缩。 卡西莫多几乎没有意识到有一个灵魂按照自己的形象投射,在他体内盲目地移动。 物体的印象在到达他的脑海之前经历了相当大的折射。 他的大脑是一种特殊的媒介。 通过它发出的想法完全被扭曲了。 这种折射产生的反射必然是发散和扭曲的。

因此,一千种视错觉,一千种判断偏差,一千种偏差,他的思想在其中迷失方向,时而疯狂,时而愚蠢。

这个致命组织的第一个影响是扰乱了他投向事物的目光。 他几乎没有立即感知到它们。 外部世界对他来说似乎比对我们要远得多。

他的不幸的第二个后果是使他心存恶意。

事实上,他是恶意的,因为他是野蛮的; 他很野蛮,因为他很丑。 他的本性中有逻辑,就像我们的一样。

他的力量,如此非凡地发展,是更大恶意的原因:“海棠”,霍布斯说。

然而,必须为他伸张正义。 也许,恶意并不是他天生的。 从他踏入人群的第一步开始,他就感觉到了自己,后来他看到了自己,被吐出、被抨击、被拒绝。 对他来说,人类的话总是一种嘲笑或咒骂。 随着他的成长,他发现周围只有仇恨。 他已经抓住了普遍的恶意。 他拿起了他受伤的武器。

毕竟,他只是不情愿地转向男人; 他的大教堂对他来说已经足够了。 里面挤满了大理石人物——国王、圣徒、主教——至少他们没有当着他的面笑出声来,只是用平静和善意的目光注视着他。 其他的雕像,那些怪物和恶魔的雕像,对他,卡西莫多没有仇恨。 为此,他太像他们了。 他们似乎更像是在嘲笑其他人。 圣徒是他的朋友,祝福他; 怪物是他的朋友,守护着他。 因此,他与他们保持了长期的交流。 他有时会在其中一尊雕像前蹲下几个小时,与它单独交谈。 如果有人来了,他就会像被小夜曲惊艳到的情人一样逃走。

大教堂对他来说不仅是社会,而且是宇宙,以及旁边的所有自然界。 除了那些总是开着花的彩绘窗户,他再也没有别的篱笆了。 除了散布在撒克逊首都的一簇簇石头上的石头树叶之外,没有别的颜色了; 除了教堂的巨大塔楼之外,别无其他山脉; 除了巴黎,没有其他海洋在他们的基地咆哮。

在母亲的大厦里,他最喜爱的东西是钟声,它唤醒了他的灵魂,使它张开可怜的翅膀,而它可怜地折叠在洞穴里,有时甚至使他感到快乐。他爱他们,抚摸他们,与他们交谈,理解他们。从尖顶的钟声,到过道和中殿的交汇处,再到前面的大钟,他对所有人都充满了温柔。中央的尖塔和两座塔楼对他来说就像三个大笼子,里面的鸟儿由他自己饲养,独自为他歌唱。然而,正是这些铃声使他聋了。但母亲们往往最疼爱那个给她们带来最大痛苦的孩子。

的确,他们的声音是他唯一还能听到的声音。 在这一点上,大钟是他的心爱之物。 在节日的日子里,在他上方熙熙攘攘的喧闹女孩家庭中,他最喜欢的是她。 这个铃铛被命名为玛丽。 她独自一人在南塔楼里,和她妹妹杰奎琳,一个较小的钟,关在她旁边一个较小的笼子里。 这个杰奎琳的名字来源于让·蒙塔古的妻子的名字,她把它送给了教堂,这并没有阻止他在蒙福松去没有脑袋的时候去计算。 在第二座塔楼里还有另外六个钟,最后,六个较小的钟安在十字路口的钟楼上,木钟只在耶稣受难日晚饭后和复活节前一天早上之间响起。 所以卡西莫多在他的后宫里有十五个铃铛; 但大玛丽是他的最爱。

无法想象在大钟敲响的日子里他有多高兴。就在执事解开他,道:“走吧!”的那一刻。他爬上钟楼的螺旋楼梯的速度比任何人下楼梯的速度都快。他气喘吁吁地走进大钟的气室。他虔诚而充满爱意地凝视了她一会儿。然后他温柔地对她说话,用手拍拍她,就像一匹即将启程的良马。他为她即将遭受的麻烦而怜悯她。在这些第一次的爱抚之后,他向塔楼下层的助手们喊道,开始吧。他们抓住绳子,轮子吱吱作响,巨大的金属胶囊开始慢慢运转。卡西莫多的目光追随着它,浑身颤抖。拍板和铜墙的第一次震动使安装它的框架颤抖起来。卡西莫多随着铃铛震动。

“哇!” 他哭了起来,发出一阵毫无意义的大笑。 然而,鲈鱼的运动速度加快了,随着它描述的角度越来越大,卡西莫多的眼睛也睁得越来越大,泛着磷光,闪着火光。 最后,盛大的钟声开始了; 整座塔都在颤抖; 木制品、铅、切割的石头,从地基的桩子到山顶的三叶草,都同时发出呻吟声。 然后卡西莫多煮沸并起泡。 他来来去去; 他随着塔楼从头到脚颤抖。 钟声狂暴、奔腾,交替地向塔的两堵墙展示了它那铜色的喉咙,从那里逃脱了狂暴的呼吸,在几里格外都能听到。 卡西莫多站在这个张开的喉咙前。 随着钟声的摆动,他蹲伏着站起身来,深吸一口气,轮流注视着他脚下 XNUMX 英尺处挤满了人的深处,又注视着那条巨大的、厚颜无耻的舌头,一秒又一秒地冒出来,在他耳边嚎叫。

这是他唯一听得懂的话,唯一能为他打破宇宙寂静的声音。 他在里面膨胀起来,就像鸟儿在阳光下膨胀一样。 突然,钟声的狂热抓住了他; 他的容貌变得非凡; 他埋伏等待大钟经过,就像一只蜘蛛埋伏等待一只苍蝇,然后猛然扑向它,使出浑身解数。 然后,悬在深渊之上,被可怕的钟摆来回摆动,他抓住这个厚颜无耻的怪物的耳朵,把它压在双膝之间,用脚后跟踢它,并加倍猛烈地敲响带着他身体的全部震动和重量。 同时,塔在颤抖; 他尖叫着咬牙切齿,他的红头发竖立起来,他的胸膛像风箱一样起伏着,他的眼睛里闪烁着火焰,巨大的钟在他下面嘶嘶作响,喘息着。 然后它不再是巴黎圣母院的大钟,也不再是卡西莫多:这是一场梦,一场旋风,一场暴风雨,头晕目眩。 一个附着在飞行的crupper上的精神,一个奇怪的半人马,半人半铃; 一种可怕的 Astolphus,被活生生的青铜制成的巨大鹰头马身有翼兽带走。

这位超凡存在的出现,仿佛让整个大教堂都散发出一股生命气息。 至少根据人群日益增长的迷信看来,似乎从他身上散发出一种神秘的气息,使圣母院的所有石头都充满了活力,并使古老教堂的深处开始悸动。 人们知道他在那里就足够了,足以让他们相信他们看到了画廊和正面的数千尊雕像在运动。 大教堂确实在他的手下看起来确实是一个温顺和顺从的生物; 它听从他的意愿,发出洪亮的声音; 它被卡西莫多占据并充满了,就像一个熟悉的灵魂。 有人会说他让这座巨大的大厦呼吸了。 他无处不在。 事实上,他在结构的各个方面都倍加努力。 现在,人们惊恐地发现在其中一座塔楼的顶端,一个奇异的矮人正在攀爬,扭动着,四肢着地爬行,下降到深渊之上,从一个突出物跳到另一个突出物,然后要洗劫一些雕刻的蛇发女妖的肚子; 是卡西莫多在驱赶乌鸦。 再一次,在教堂某个不起眼的角落里,人们遇到了一种活生生的嵌合体,蹲伏着,皱着眉头。 是卡西莫多在思考。 有时,人们会在一座钟楼上看到一个巨大的脑袋和一团乱七八糟的四肢在绳子的末端疯狂地摆动; 这是卡西莫多敲响的晚祷或三钟经。 通常在晚上,人们会看到一个可怕的身影沿着雕刻花边的脆弱栏杆游荡,栏杆加冕塔楼并与后殿的周围接壤。 又是巴黎圣母院的驼背。 然后,附近的妇女们说,整个教堂都呈现出一种不可思议的、超自然的、可怕的东西; 到处张开眼睛和嘴巴; 人们听到狗、怪物和石头怪兽的叫声,它们夜以继日地守望着,伸着脖子,张着下巴,在可怕的大教堂周围狂吠。 而且,如果这是一个平安夜,当似乎发出死亡嘎嘎声的大钟将信徒们召集到午夜弥撒时,这样一种气氛弥漫在阴暗的外墙上,人们会宣布宏伟的门户正在吞噬人群,玫瑰窗正在注视着它。 而这一切,都出自卡西莫多之手。 埃及人会把他当作这座圣殿的神; 中世纪认为他是它的恶魔:他实际上是它的灵魂。

这种疾病的严重程度以至于对于那些知道卡西莫多存在过的人来说,巴黎圣母院如今已经荒废、死寂。 让人感觉有什么东西从里面消失了。 那巨大的身体是空的; 它是一具骨架; 精神已经离开了它,人们看到了它的位置,仅此而已。 它就像一个头骨,仍然有眼睛的洞,但不再有视力。

第四章 • 狗和它的主人 •400字

尽管如此,卡西莫多却从他的恶意和对他人的仇恨中排除了一个人,而且他对这个人的爱也许胜过他的大教堂:这就是克洛德·弗罗洛。

事情很简单; 克洛德·弗罗洛 (Claude Frollo) 接纳了他,收养了他,养育了他,抚养了他。 小时候,当狗和孩子追着他吠叫时,他习惯躲在克洛德·弗罗洛的两腿之间。 克劳德·弗罗洛教他说话、阅读和写作。 克劳德·弗罗洛终于让他当了敲钟人。 现在,把大钟嫁给卡西莫多,就是把朱丽叶嫁给罗密欧。

因此,卡西莫多的感激之情是深刻的、热情的、无限的。尽管他养父的面容时常阴沉或严肃,尽管他的言语习惯性地简短、严厉、专横,但他的感激之情却一刻也没有动摇。副主教认为卡西莫多是最顺从的奴隶、最温顺的走狗、最警惕的狗。当可怜的敲钟人聋了之后,他和克洛德·弗罗洛之间就建立了一种符号语言,神秘且只有他们自己才能理解。通过这种方式,副主教是卡西莫多唯一与之保持联系的人。他只同情这个世界上的两件事:巴黎圣母院和克洛德·弗罗洛。

没有什么可以与副主教对敲钟人的帝国相比。还配有副主教的敲钟人。克洛德的一个手势和给他带来快乐的想法就足以让卡西莫多从巴黎圣母院的山顶一头扎下去。这是一件了不起的事情——卡西莫多的体力得到了如此非凡的发展,而他却盲目地让别人支配。毫无疑问,其中有孝心、家庭依恋;还有一种精神对另一种精神的着迷。这是一个可怜的、尴尬的、笨拙的组织,它低着头,用恳求的眼神面对着崇高而深刻、强大而卓越的智慧。最后,也是最重要的,是感恩。感激之情已经达到了极致,以至于我们不知道用什么来比较它。这种美德并不是人类中最优秀的美德之一。那么我们会说,卡西莫多爱副主教,就像狗、马、象都不爱他的主人一样。

第五章 • 关于克劳德·弗罗洛的更多信息 •2,500字

1482年,卡西莫多二十岁左右; 克劳德弗罗洛,大约三十六岁。 一个长大了,一个老了。

克洛德弗罗洛不再是火炬学院的单纯学者,不再是小孩子温柔的保护者,不再是年轻而梦幻的哲学家,他知道很多事情,但对很多事情一无所知。 他是一位神父,严肃、严肃、阴郁。 一个充满灵魂的人; Josas 的副主教先生,主教的第二位助手,负责 Montlhéry 和 Châteaufort 的两个教区,以及 XNUMX 个乡村牧师。 他是一个威风凛凛的人物,当他从高耸的圣殿下缓缓走过时,身着白袍和夹克的合唱团男孩、马奇科特*、圣奥古斯丁的兄弟们和巴黎圣母院的黎明办事员在他面前颤抖唱诗班的拱门,威严,深思熟虑,双臂交叉,他的头低垂在胸前,以至于人们只能看到他的大秃头。

* Notre-Dame 的官员,低于受益牧师,
高于简单的付费歌唱者。

然而,堂·克洛德·弗罗洛既没有放弃科学,也没有放弃对他弟弟的教育,这两项是他一生的职业。 但随着时间的推移,这些甜蜜的东西中夹杂着一些苦涩。 Paul Diacre 说,从长远来看,最好的猪油会变质。 Little Jehan Frollo,姓氏(杜穆林)“磨坊的”,因为他被抚养的地方,并没有按照克劳德希望强加给他的方向成长。 大哥指望的是一个虔诚、温顺、博学、光荣的学生。 但是小弟弟,就像那些欺骗了园丁的希望,顽固地转向接受阳光和空气的地方的小树一样,小弟弟没有生长,也没有繁衍,只是在旁边长出茂密的细枝懒惰、无知和放荡。 他是一个普通的恶魔,而且是一个非常无序的恶魔,让多姆克洛德皱眉; 但是非常滑稽,非常微妙,这让大哥笑了。

克劳德把他托付给了托尔奇的同一所学院,他在那里度过了早年的学习和冥想。令他感到悲伤的是,这个以前以弗罗洛之名建立起来的圣所,如今却因此而受到玷污。他有时会给杰汉讲很长、很严厉的布道,而杰汉却勇敢地忍受着。毕竟,这个少年的心地善良,这一点在所有喜剧中都可见一斑。但布道结束后,他仍然平静地继续他的煽动和暴行。现在它是一个 贝黄 或黄嘴(人们对大学里的新来者的称呼),他一直在欢迎他们时殴打他们;这一宝贵的传统一直被精心保存至今。他再次发起了一群学者的行动,他们以经典的方式涌入一家酒馆,准 激动人心的经典,然后“用攻击性的棍子”殴打了酒馆老板,并愉快地掠夺了酒馆,甚至砸碎了地窖里的酒桶。 然后是一份用拉丁语写的很好的报告,Torchi 的副班长带着悲伤的边注评论可怜兮兮地递给 Dom Claude:里克萨;最佳马铃薯最佳原因. 最后,据说,对于一个 XNUMX 岁的男孩来说,这是一件非常可怕的事情,他的放荡行为常常延伸到格拉蒂尼街。

克劳德对他的人情感到悲伤和沮丧,这一切让他热切地投入了学习的怀抱,那个姐姐,至少不会当着你的面笑,而且总是付钱给你,虽然有时是金钱小空洞,因为你对她的关注。 于是,他变得越来越有学问,同时自然而然地,作为一个教士越来越死板,作为一个男人越来越悲哀。 对我们每个人来说,我们的智力、习惯和性格之间都有一些相似之处,这些相似之处不断发展,只有在生活的巨大干扰中才会破裂。

由于克劳德·弗罗洛从青年时代起就几乎走完了人类学习的整个圈子——积极的、外在的和被允许的——他有义务,除非他停下来, ubi 关闭 orbis,继续前进并为他永不满足的智力活动寻找其他食物。 蛇咬尾巴的古老象征最重要的是适用于科学。 克洛德弗罗洛似乎经历过这一点。 许多严肃的人断言,在用尽 FAS 人类学问,他敢于深入 内法斯。他们说,他连续尝过知识树上的所有苹果,而且,无论是出于饥饿还是厌恶,他最终还是尝到了禁果。正如读者所见,他曾在索邦神学院的神学家会议上轮流担任过职务,在艺术博士的集会上,按照圣伊莱尔的方式,在法令主义者的争论中,在圣马丁的方式——在巴黎圣母院圣水池旁的医生集会中, ad cupam Nostroe-Dominoe 多米诺骨牌. 凡是四大厨所谓四官能做成的菜品,他都一口吞下,吃饱了,还未解饥渴。 然后,他深入、深入、深入到所有已完成的、物质的、有限的知识之下; 也许他冒着生命危险,在洞穴里坐在炼金术士、占星家和秘术师的神秘桌子旁,阿威罗埃、吉劳姆·德·巴黎和尼古拉斯·勒梅尔在中世纪结束时占据了这些位置; 它在东方延伸,在七支烛台的光芒下,延伸到所罗门、毕达哥拉斯和琐罗亚斯德。

也就是说,至少,是应该的,无论是否正确。 可以肯定的是,副主教经常参观无辜圣徒的墓地,那里确实埋葬了他的父亲和母亲,以及 1466 年瘟疫的其他受害者; 但他在他们坟墓的十字架前显得远不如在旁边竖立的 Nicolas Flamel 和 Claude Pernelle 墓上的奇怪雕像面前虔诚。

可以肯定的是,人们经常看到他穿过伦巴第街,偷偷摸摸地走进埃克里文街和马里瓦街拐角处的一所小房子。 这是尼古拉斯·勒梅 (Nicolas Flamel) 建造的房子,他于 1417 年左右在那里去世,从那时起,这座房子一直被遗弃,已经开始变成废墟——所有国家的炼金术士和炼金术士都把墙壁浪费得如此之大,仅仅通过在他们身上刻上他们的名字。 一些邻居甚至断言,他们曾经通过一个气孔看到副主教克劳德在两个地窖里挖掘、翻身、挖土,尼古拉斯·勒梅尔亲自在地窖的支架上涂上了无数对联和象形文字。 据推测,勒梅尔将贤者之石埋在了地窖里; 在两个世纪的时间里,从马吉斯特里到太平洋神父,炼金术士们从未停止过对土壤的担忧,直到这座房子被残酷地洗劫一空,最终落入他们脚下的尘土中。

再一次,可以肯定的是,副主教对巴黎圣母院的象征性大门怀有一种独特的热情,那是巴黎纪尧姆主教用石头写成的魔法书的那一页,毫无疑问,他因将如此地狱般的卷首插图贴在建筑物其余部分高唱的神圣诗歌上。 克劳德副主教也因了解了圣克里斯托弗巨像的奥秘,以及当时矗立在前厅入口处的那尊高大神秘的雕像而受到赞誉,人们嘲笑称其为“勒格里斯先生”。 但是,每个人都可能注意到的是,他常常没完没了地坐在教堂前区域的栏杆上,凝视着前面的雕塑。 时而检查灯倒过来的愚拙童女,时而检查灯直立的聪明童女; 再次,计算属于左前方的那只乌鸦的视角,它正在看着教堂内的一个神秘点,那里藏着哲学家的石头,如果它不在尼古拉斯勒梅尔的地窖里的话。

让我们顺带说一下,在那个时代,圣母院教堂受到克劳德和卡西莫多这样两个截然不同的人以两种不同的程度和如此虔诚的热爱是一种奇异的命运。 一个人,一种本能和野蛮的半人,因为它的美丽,因为它的身材,因为它宏伟的合奏所散发出的和谐而受到喜爱; 深受他人喜爱,一种博学而热情的想象力,因为它的神话,因为它所包含的意义,因为散布在它正面雕塑下面的象征意义——就像重写本中的第一个文本在第二个文本下面——总之,因为它永远向理解提出谜团。

此外,可以肯定的是,副主教曾在面向格雷夫的两座塔楼之一的钟楼旁边安顿下来,这是一个非常秘密的小牢房,任何人,包括主教,都不得擅自进入他的离开,据说。 这个小牢房以前几乎是在塔顶,在乌鸦巢中,由雨果·德·贝桑松主教建造的,他在他那个时代曾在那里施展魔法。 那个牢房里装的是什么,没人知道; 但是在晚上,从泰兰的海岸上,经常可以看到,在塔背面的一个小天窗上,有一种红色的、断断续续的、奇异的光以短暂而有规律的间隔出现、消失和再次出现,似乎跟随风箱的喘息,从火焰而不是光出发。 在黑暗中,在那个高度,它产生了一种奇异的效果; 主妇们说:“副祭司在吹! 地狱在那边闪闪发光!”

* 雨果二世。 de Bisuncio,1326-1332 年。

毕竟,没有充分的巫术证据,但仍然有足够的烟雾来推测火灾,而且副主教享有相当令人敬畏的声誉。然而,我们应该提及的是,埃及的科学,即死灵术和魔法,即使是最白的人,即使是最无辜的人,在巴黎圣母院的官员面前也不再有恶毒的敌人,也不再有无情的谴责者。无论这是真诚的恐怖,还是小偷大喊“拦住小偷”的游戏。无论如何,这并没有阻止副主教被战团的博学领袖视为一个冒险进入地狱前厅的灵魂,一个迷失在阴谋集团的洞穴中,在神秘学的阴影中摸索的人。科学。人们也没有因此受到欺骗;任何有智慧的人都会认为卡西莫多是恶魔。克劳德·弗罗洛(Claude Frollo),代表魔法师。很明显,敲钟人要在一定的时间内为副主教服务,在期限结束后,他会以报酬的方式带走副主教的灵魂。因此,尽管副主教生活过分俭朴,但在所有虔诚的灵魂中却名声不佳。没有哪个虔诚的鼻子经验不足,无法嗅出他是个魔术师。

如果说,随着年龄的增长,他的科学已经形成了深渊,那么他的内心也同样形成了深渊。至少,当人们仔细观察那张面孔时,人们有理由相信这一点,在这张面孔上,灵魂只能透过阴沉的云彩发光。那大而秃的眉毛是从哪里来的?那个头永远低着?那胸膛总是因叹息而起伏?是什么秘密的想法让他的嘴角露出如此苦涩的笑容,同时他皱起的眉头也像两头即将打斗的公牛一样互相靠近?为什么他留下的头发已经白了?有时他的目光中会爆发出一种内心的火焰,以至于他的眼睛就像在炉壁上被刺穿的一个洞,那是什么?

这些强烈的道德偏见的症状,在这个故事发生的时代已经达到了特别高的强度。 不止一次,一个唱诗班的男孩在教堂里发现他一个人时惊恐地逃跑了,他的表情是如此奇怪和令人眼花缭乱。 不止一次,在合唱团里,在办公室的时间,他在隔间里的邻居听到他和那首朴素的歌曲混在一起, 广告语, 难以理解的括号。 Terrain 的洗衣女工不止一次被“负责洗礼”的任务吓坏了,她看到约萨副主教先生的法衣上有钉痕和紧握的手指。

然而,他加倍严厉,并且从未像现在这样堪称楷模。 无论是从职业还是从性格上来说,他总是对女人敬而远之。 他似乎比以往任何时候都更恨他们。 丝绸衬裙的沙沙声使他的风帽掉落在他的眼睛上。 基于这一点,他非常嫉妒简朴和拘谨,以至于当国王的女儿德博热夫人于 1481 年 1334 月来参观圣母院修道院时,他严重反对她进入,提醒主教从 XNUMX 年圣巴泰勒米的守夜活动开始,黑皮书的法令禁止“任何女人,无论老少,情妇或女仆”进入修道院。 主教被迫向他背诵奥多使节的法令,其中某些伟大的贵妇人除外, aliquae magnates mulieres, quae sine scandado vitari non possunt. 副主教再次抗议,反对使节的法令,可以追溯到 1207 年,比黑皮书早了一百二十七年,因此实际上被黑皮书废除了。 而他拒绝出现在公主面前。

人们还注意到,他对波希米亚妇女和吉普赛人的恐惧似乎在过去的一段时间里加倍了。 他曾向主教请愿,要求颁布一项法令,明确禁止波西米亚妇女到帕尔维斯广场跳舞和敲手鼓。 在大约同样长的时间里,他一直在搜查发霉的官员布告牌,以收集被判处火刑或绳刑的巫师和女巫的案件,因为他们与公羊、母猪或山羊共谋犯罪。

第六章 • 不受欢迎 •300字

正如我们已经说过的,副主教和敲钟人很少受到大教堂附近大小民众的喜爱。 当克劳德和卡西莫多经常一起出去时,当看到他们结伴而行时,主人身后的贴身男仆,巴黎圣母院街区寒冷、狭窄、阴暗的街道,不止一个恶毒的词,更多在路上迎接他们的不止是一种讽刺的颤抖,不止一种侮辱性的笑话,除非克劳德·弗罗洛——这种情况很少见——昂着头直立行走,向目瞪口呆的嘲笑者展示他严厉的、几乎是八月的眉毛。

两人都像 Régnier 所说的“诗人”一样待在自己的街区——

“形形色色的人追逐诗人,
就像莺在猫头鹰之后尖叫着飞翔。”

有时,一个淘气的孩子会冒着皮肤和骨头的危险,为的是将一根大头针插进卡西莫多的驼峰,带来难以言喻的快感。 又是一个娇媚多姿的年轻姑娘,拂过神父的黑袍,对着他唱着讽刺的小曲:“尼基,尼基,魔鬼被抓住了。” 有时,一群肮脏的老太婆在门廊台阶的阴影下蹲成一排,在副主教和敲钟人经过时大声责骂,并向他们表示鼓励,并咒骂道:“哼! 有一个人的灵魂和另一个人的身体一样!” 或者一群学童和街头顽童,正在玩跳房子,站起来用古典的方式向他敬礼,并用拉丁语喊道:“哎呀! 哎呀! 克劳迪亚斯与克劳多

但牧师和敲钟人通常都没有注意到这种侮辱。 卡西莫多耳聋,听不见所有这些亲切的话语,而克劳德则太过梦幻。

第五册 •9,100字
第一章。 阿巴斯·贝蒂·马提尼 •3,600字

Dom Claude 的名声远播。 就在他拒绝见德·博热夫人的那段时间,它为他促成了一次让他记忆犹新的拜访。

那是在晚上。 他刚刚退休,离开办公室,回到他在圣母院修道院的教士牢房。 这个牢房可能除了一些玻璃瓶外,被安置在一个角落里,里面装满了一种明显模棱两可的粉末,与炼金术士的“投影粉末”非常相似,没有任何奇怪或神秘的地方。 的确,墙上到处都有一些铭文,但它们纯粹是学问和虔诚的句子,摘自优秀作家的作品。 在一盏三孔铜灯的光照下,副主教刚刚在一个装满手稿的大保险箱前坐下。 他将手肘搁在打开的书本上 Honorius d'Autun, 预定与自由,他正在沉思中翻阅他刚带来的印刷作品集的页数,这是他牢房里唯一的印刷品。 正在他的遐想之中,敲门声响起。 “谁在那儿?” 博学的人用一只饥饿的狗的亲切语气喊道,因为他的骨头感到不安。

一个声音没有回答:“你的朋友,雅克·科瓦蒂埃。” 他去开门。

事实上,他是国王的御医。 一个大约五十岁的人,只有狡猾的眼睛才能改变其严酷的面貌。 另一个男人陪着他。 两人都穿着长长的石板色长袍,上面镶着我的毛皮,系着腰带,系着腰带,头上戴着同样材质和颜色的帽子。 他们的手被袖子遮住了,脚被长袍遮住了,眼睛被帽子遮住了。

“上帝保佑我,先生们!” 副主教说着领他们进来。 “我没想到会在这个时候迎来贵宾。” 在以这种彬彬有礼的方式说话时,他不安而审视地看了医生一眼他的同伴。

“来拜访 Dom Claude Frollo de Tirechappe 这样一位博学多才的人永远不会太晚,”Coictier 医生回答说,他的 Franche-Comté 口音使他的所有短语都拖着拖着长袍的威严。

接着,医生和副主教之间发生了一场祝贺的开场白,按照惯例,在那个时代,这些开场白先于博学之士之间的所有谈话,但并不妨碍他们以世界上最亲切的方式互相憎恨。 但是,现在还是一样。 每个智者赞美另一个智者的嘴巴都是装满蜜胆的花瓶。

克洛德·弗罗洛对雅克·科瓦蒂埃的祝贺主要是指这位可敬的医生在他备受羡慕的职业生涯中找到了方法,从国王的每一种疾病中提取一种比炼金术更好、更可靠的炼金术手术追求哲学家的石头。

“事实上,库瓦蒂埃博士先生,得知您的侄子,我尊敬的 Pierre Verse 领主获得主教职位时,我感到非常高兴。 他不是亚眠主教吗?

“是的,副主教先生; 这是神的恩典和怜悯。”

“总统先生,你知道圣诞节那天你在会计院的领导下取得了伟大的成就吗?”

“副总统,多姆·克劳德。 唉! 而已。”

“你在圣安德烈德弧街的豪宅怎么样了? 是卢浮宫。 我非常喜欢门上雕刻的杏树,上面刻着这样的文字:'A L'ABRI-COTIER - Sheltered from reefs。'”

“唉! 克劳德少爷,所有这些砖石工程让我付出了昂贵的代价。 房子建好,我就毁了。”

“吼! 难道你们没有来自监狱、宫廷辖区的收入,以及围场所有房屋、棚屋、摊位和摊位的租金吗? 这是一个很好的乳房吸吮。

“我的普瓦西城堡今年没有给我带来什么。”

“但是特里尔、圣詹姆斯、圣日耳曼莱耶的通行费总是不错的。”

“六十里弗,甚至连巴黎里弗都算不上。”

“你担任国王的顾问一职。 那是固定的。”

“是的,克劳德兄弟; 但是人们大声喧哗的波利尼该死的领地,年复一年都不值六十金克朗。”

在唐·克劳德对雅克·科瓦蒂埃的恭维中,带有讽刺、尖刻和暗中嘲讽的口音,以及一个高高在上但不快乐的人的悲伤残酷的微笑,他为了分散注意力,玩弄了片刻的繁荣昌盛。粗俗的人另一个没有察觉。

“我发誓,”克劳德最后说,握着他的手,“很高兴见到你,而且身体这么好。”

“谢谢克劳德少爷。”

“顺便问一下,”唐·克劳德大声说道,“你的皇家病人怎么样了?”

“他付给他的医生的钱不够多,”医生边回答边瞥了他的同伴一眼。

“你这么认为,八卦科瓦蒂埃,”后者说。

这些话以惊讶和责备的语气说出,引起了副主教对这个陌生人的注意,说实话,自从陌生人踏进他的牢房门槛后,副主教一刻也没有从他身上转移过注意力. 他甚至需要千百个理由来温柔地对待路易十一国王的全能医师雅克·科瓦蒂埃医生,以诱使他接受后者的陪同。 因此,当 Jacques Coictier 对他说:

“对了,多姆克劳德,我给你带来一位同事,他看在你的名声上,想见你。”

“先生属于科学?” 副主教问,用他锐利的眼睛盯着科瓦蒂埃的同伴。 他发现陌生人眉毛下的眼神和他自己的一样刺眼或不信任。

就微弱的灯光所允许的判断而言,他是一位六十岁左右的老人,中等身材,看上去有些虚弱,身体有些虚弱。 他的侧脸,虽然很普通,却有一种强大而严厉的感觉; 他的眼睛在非常深的眉弓下闪闪发光,就像洞穴深处的一盏灯。 在他那顶拉得很低、垂在鼻子上的帽子下面,人们认出了宽阔的天才眉毛。

他主动回答了副主教的问题——

“上人,”他沉声说道,“你的名声传到我耳中,想请教你。 我不过是一个穷乡绅,进博学之所先脱鞋。 你一定知道我的名字。 我叫八卦图朗若。”

“绅士的名字真奇怪,”副主教自言自语道。

不过,他却有一种感觉,自己面对的是一个强者和认真者。 他高明的本能使他认出在八卦图朗若的毛皮帽子下同样高明,当他凝视着那张严肃的脸时,雅克·科瓦蒂埃的出现在他阴郁的脸上露出的讽刺微笑随着暮色的消逝而逐渐消失夜的地平线。 他严肃而沉默地回到了他的大扶手椅上。 他的手肘像往常一样搁在桌子上,额头放在手上。 沉思片刻后,他示意来访者就座,然后转身对八卦图朗若说:

“师父,您是来咨询我的,是什么学问?”

“尊敬的阁下,”图朗若答道,“我病了,病得很重。 据说你是伟大的埃斯库拉庇俄斯,我来请教你的医术。”

“药品!”副主教摇摇头说道。他似乎沉思了一会儿,又说道:“八卦图朗若,既然是你的名字,转过头来,你会发现我的答复已经写在墙上了。”

流言蜚语的图朗乔服从了,并读了刻在他头顶上的这段铭文:“医学是梦想的女儿。——詹布利克。”

同时,Jacques Coictier 医生听到他同伴的问题时不悦,而 Dom Claude 的回答却使他更加不悦。 他弯下腰​​,凑到八卦图朗若的耳边,轻声对他说,声音轻到没被副主教听到:“我警告过你,他疯了。 你非要见他。”

“很可能他是对的,尽管他是个疯子,雅克医生,”他的伙伴用同样低沉的语气回答,带着苦笑。

“随便你,”科瓦捷干巴巴地回答。 然后,对副主教说:“你的交易很聪明,Dom Claude,你对希波克拉底一无所知,就像猴子对坚果一样。 医学梦想! 我怀疑如果药理学家和主治医师在这里,他们会坚持要用石头砸死你。 所以你否认春药对血液的影响,否认药膏对皮肤的影响! 你否认被称为世界的永恒的鲜花和金属的药房,是专门为那个叫做人类的永恒的病人而制造的!”

“我否认,”唐·克洛德冷冷地说,“既不是药房也不是病人。 我拒绝医生。”

“那么,痛风是一种内部爆发的说法是不正确的,”科瓦蒂埃火热地继续说道。炮击造成的伤口可以用烤过的小老鼠来治愈;正确注入年轻的血液,可以使衰老的静脉恢复青春; “二加二等于四”和“emprostathonos”紧随“opistathonos”的说法都是不正确的。”

副主教不动声色地回答说:“有些事情我以某种方式思考。”

科埃蒂埃气得满脸通红。

“好了,好了,我亲爱的科瓦捷,我们别生气了,”八卦图朗若说道。 “副主教先生是我们的朋友。”

库瓦蒂埃冷静下来,低声嘀咕道:

“毕竟,他疯了。”

帕斯克迪厄克劳德少爷,”八卦图朗若沉默片刻后继续说道,“你让我很丢脸。 我有两件事要请教你,一件事关乎我的健康,另一件事关乎我的星辰。”

“先生,”副主教回答说,“如果那是你的动机,你最好不要让自己在爬楼梯时气喘吁吁。 我不相信医学。 我不相信占星术。”

“的确!” 男人惊讶地说。

Coictier勉强笑了笑。

“你看他疯了,”他低声对八卦图朗若说。 “他不相信占星术。”

“想象的想法,”唐·克劳德继续说道,“星星的每一缕光线都是系在一个人头上的一根线!”

“那你相信什么?” “八卦图朗若”惊呼道。

副主教犹豫了片刻,然后露出阴郁的微笑,这似乎证明了他的回答是谎言:“Deum 的信条设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

主宰”,Gossip Tourangeau 补充道,并画了十字。

“阿门,”科埃蒂埃说。

“尊敬的大师,”图朗若继续说道,“看到您如此虔诚的心境,我的灵魂被深深地吸引了。 但是你已经到了不再相信科学的地步了吗,像你这样伟大的学者?”

“不,”副主教抓住了“八卦图朗若”的手臂,阴沉的眼睛里闪现出一丝热情,“不,我并不拒绝科学。我还没有趴着,把指甲插在地上,爬过那么长的时间,穿过洞穴的无数分支,却没有察觉到在我前面很远的地方,在昏暗的画廊的尽头,有一盏灯,一团火焰,一团火。毫无疑问,这是令人眼花缭乱的中心实验室的反映,病人和智者在那里找到了上帝。”

“简而言之,”图朗若打断道,“你认为什么是真实和确定的?”

“炼金术。”

库瓦蒂埃惊呼道:“帕迪厄,唐·克劳德,炼金术毫无疑问是有用的,但为什么要亵渎医学和占星术呢?”

“你们对人的科学一无所知,对星星的科学也一无所知,”副主教命令地说。

“这让 Epidaurus 和 Chaldea 的速度非常快,”医生笑着回答。

“听着,雅克大人。 这是善意的说。 我不是国王的御医,陛下也没有给我代达罗斯花园让我观察星座。 别生气,听我说。 你推导出什么真理,我不会说从医学,这是太愚蠢的事情,而是从占星术? 向我列举垂直 boustrophedon 的优点、ziruph 号和 zephirod 号的宝藏!”

“你会否认,”科瓦蒂埃说,“锁骨的交感力量,以及从中衍生出来的神秘学吗?”

“错误,雅克大人! 你的公式都没有在现实中结束。 另一方面,炼金术有它的发现。 你会像这样竞争结果吗? 封存在地下一千年的冰被转化为岩石晶体。 铅是所有金属的始祖。 因为金不是金属,金是轻的。 铅只需要四个时期,每个时期两百年,从铅状态到红砷状态,从红砷到锡,从锡到银,依次经过。 这些不是事实吗? 但是相信锁骨,相信全线,相信星星,就像相信大华人相信金黄雀变成痣,麦粒变成鲤鱼一样荒谬物种。”

“我学过密封科学!” Coictier 惊呼道,“我肯定——”

火热的副主教不让他说完:“而且我学过医学、占星术和密封学。 只有这里才是真相。” (他一边说着,一边从柜子上拿出一个小药瓶,里面装满了我们上面提到的粉末),“这里只有光! 希波克拉底是一个梦想; 乌拉尼亚是一个梦想; 爱马仕,一个念头。 黄金是太阳; 造金就是造神。 这就是唯一的科学。 我已经试探过医学和占星术的深度,我告诉你! 虚无,虚无! 人体,影子! 行星,影子!”

他以一种威严而鼓舞人心的姿态倒在扶手椅上。 八卦图罗若沉默地看着他。 科埃蒂埃努力咧嘴一笑,无形中耸了耸肩,低声重复道——

“疯子!”

“还有,”图朗若突然说道,“奇妙的结果——你达到了吗,你赚到金子了吗?”

“如果我成功了,”副主教回答道,他像一个沉思的人一样缓慢地阐明自己的话,“法国国王将被命名为克洛德,而不是路易。”

陌生人皱起眉头。

“我在说什么呢?”唐·克劳德带着轻蔑的微笑继续说道。 “当我能够重建东方帝国时,法国王位对我来说意味着什么?”

“非常好!” 陌生人说。

“哦,可怜的傻瓜!” Coictier低声说。

副主教继续说下去,似乎只是在回答他的想法,——

“但是不,我还在爬; 我在地下通道的鹅卵石上挠着脸和膝盖。 我瞥了一眼,我不思考! 我不读书,我拼写!”

“当你知道如何阅读时!” 陌生人问道,“你会制造金子吗?”

“谁怀疑呢?” 副主教说。

“既然如此,圣母知道我非常需要钱,我应该非常想读你的书。告诉我,尊敬的师父,您的科学对圣母有敌意或不悦吗?”

“我是谁的副主教?” Dom Claude 满足于回答,语气平静而傲慢。

“的确如此,我的主人。 出色地! 你愿意接受我吗? 让我和你一起拼写。”

克劳德摆出一副塞缪尔式的威严和教皇的姿态。

“老头子,你要完成这次穿越神秘事物的航行,需要的岁月比你剩下的还要长。你的头好灰啊!从洞里出来的只有白发的,但进去的只有黑发的。只有科学才知道如何使人的脸空心、枯萎和干枯。她不需要让年老让她的脸上已经布满皱纹。然而,如果你渴望在你这个年纪让自己受到纪律约束,并破译令人敬畏的圣人字母表,那就来找我吧;很好,我会努力的。我不会告诉你,可怜的老人,去参观古代希罗多德所说的金字塔的墓室,也不会告诉你巴比伦的砖塔,也不会告诉你去参观印度埃克林加神庙巨大的白色大理石圣殿。我和你一样,都见过按照西克拉的神圣形式建造的迦勒底砖石工程,也没有看到被摧毁的所罗门圣殿,也没有看到被破坏的以色列国王坟墓的石门。我们对这里所拥有的赫尔墨斯之书的片段感到满意。我将向您解释圣克里斯托弗的雕像,播种者的象征,以及圣礼拜堂前面的两个天使的雕像,其中一个手里拿着一个花瓶,另一个手里拿着一朵云——”

雅克·科瓦蒂埃 (Jacques Coictier) 被副主教的鲁莽回答弄得下了马,他重新回到马鞍上,用一个博学之士纠正另一个的得意洋洋的语气打断了他的话,——”埃拉斯·克劳迪. 符号不是数字。 你把俄耳甫斯当作赫耳墨斯。”

“是你弄错了,”副主教严肃地回答。 “代达罗斯是基地; 俄耳甫斯是墙; 爱马仕就是大厦,仅此而已。 你想来就来,”他转向图朗若继续说道,“我会带你看看留在尼古拉斯·勒梅尔的蒸馏器底部的小块金子,你可以将它们与巴黎纪尧姆的金子进行比较。 我会教你希腊词的秘密美德, 围栏. 但是,首先,我会让你一个接一个地阅读字母表中的大理石字母,这本书的花岗岩页面。 我们将前往 Sainte-Chapelle 的纪尧姆主教和 Saint-Jean le Rond 主教的大门,然后前往 Nicholas Flamel 的故居,Rue Manvault,前往位于 Saints-Innocents 的他的坟墓,前往他的两家医院,蒙莫朗西街。 我会让你读一读圣热尔韦医院大门和费罗内里街四个大铁拱门上的象形文字。 我们还将在公司中拼出 Saint-Come、Sainte-Geneviève-des-Ardents、Saint Martin、Saint-Jacques de la Boucherie 的正面——”

很长一段时间,八卦图朗若,虽然他的眼神很聪明,但似乎并不了解唐·克劳德。 他打断了。

帕斯克迪厄! 那你的书是什么?

“这是其中之一,”副主教说。

他打开牢房的窗户,用手指指着巨大的巴黎圣母院教堂,在星空的衬托下,它的两座塔楼的黑色轮廓、它的石头侧面、它巨大的腰部,似乎是一个巨大的双头狮身人面像,坐落在城市的中央。

副主教静静地注视着这座巨大的建筑一段时间,然后叹了口气,将右手伸向桌上摊开的印刷书籍,将​​左手伸向巴黎圣母院,悲伤地从书本上瞥了一眼对教会来说,——“唉,”他说,“这会杀死那个。”

迫不及待地靠近这本书的科瓦蒂埃忍不住发出了一声惊叹。 “嘿,但是现在,这有什么可怕的:‘GLOSSA IN Epitistolas D. Pauli, 安东尼斯·科伯格·诺林伯格,1474。这并不新鲜。这是句子大师皮埃尔·隆巴德的书。是因为它是打印出来的吗?”

“你已经说过了,”克劳德回答说,他似乎陷入了深刻的沉思,站着休息,食指向后弯曲,放在纽伦堡著名出版社的作品集上。 然后他补充了这些神秘的话:“唉! 唉! 小事发生在大事的尽头; 一颗牙齿战胜了一大堆。 尼罗河鼠会杀死鳄鱼,旗鱼会杀死鲸鱼,书会杀死大厦。”

修道院的宵禁响起,就在雅克大师低声向他的同伴重复着他永远的口头禅“他疯了!”的时候。 这次他的同伴回答说:“我相信他是。”

这是修道院里没有陌生人可以逗留的时刻。 两个客人退了下去。 “大师,”八卦图朗若在与副主教告别时说道,“我喜欢聪明人和伟大的思想家,我非常尊重你。 明天来图尔内勒宫,问问图尔的圣马丁神甫。”

副主教回到他的房间,目瞪口呆,终于明白了八卦图朗若是谁,并回忆起图尔的圣马丁名册上的那段话:Abbas beati Martini, SCILICET REX FRANCIAE, est canonicus de consuetudine et habet parvam proebendam quam habet sainttus Venantius, et debet sedere in sede thesaurarii.

据称,在那个时代之后,当路易十一陛下访问巴黎时,副主教经常与路易十一会面,而唐·克劳德的影响力远远超过了奥利维尔·勒·戴姆和雅克·科瓦蒂埃,后者按照他的习惯,粗鲁地接管了王去任务就说了算。

第二章 • 这会杀死那个 •5,500字

我们的女士读者会原谅我们,如果我们暂停片刻来寻找隐藏在副主教那些神秘话语之下的想法是什么:“这会杀死那个。 这本书会毁掉这座大厦。”

在我们看来,这个想法有两个方面。 首先,这是一个教士的想法。 这是牧师在印刷机这一新代理人面前的恐惧。 在古腾堡发光的印刷机面前,这是圣所的人们的恐惧和眼花缭乱的惊奇。 是布道坛和手稿对印刷文字发出了警报:类似于麻雀的昏迷,应该看到天使军团展开他的六百万个翅膀。 这是先知的呼喊,他已经听到解放的人类咆哮和蜂拥而至; 谁能预见未来,智慧削弱信仰,舆论推翻信仰,世界摆脱罗马。 这是哲学家的预言,他看到人类的思想被媒体挥发,从神权统治的接受者那里蒸发。 这是士兵的恐惧,他检查了厚颜无耻的攻城槌,并说:“塔会倒塌。” 预示着一股势力即将接替另一股势力。 它的意思是,“新闻界会扼杀教会。”

但在这个想法的基础上,第一个也是最简单的想法,毫无疑问,在我们看来还有另一个更新的想法,是第一个想法的必然结果,不太容易理解,但更容易争论,一种哲学观点,不再属于只有牧师,但对学者和艺术家。 这是一种预感,人类思想在改变其形式的同时,也即将改变其表达方式; 每一代人的主导思想将不再以相同的材料和相同的方式书写; 石头书,如此坚固耐用,即将让位给纸质书,更加坚固耐用。 在这方面,副主教含糊的公式有第二种意义。 这意味着,“印刷会杀死建筑。”

事实上,从事物的起源一直到公元十五世纪,建筑都是人类的伟大著作,是人类在不同发展阶段的主要表现,无论是作为一种力量还是作为一种智慧。

当第一批种族的记忆感到自己超载时,当人类的大量回忆变得如此沉重和如此混乱以致于言语赤裸飞扬,冒着在途中丢失它们的危险时,人们将它们记录在土壤中这是最明显、最持久、最自然的方式。 他们将每个传统封印在一座纪念碑下。

正如摩西所说,第一批纪念碑是简单的岩石块,“铁没有接触过”。 建筑像所有写作一样开始。 它首先是一个字母表。 人们竖立了一块石头,它是一个字母,每个字母都是一个象形文字,每个象形文字上都有一组想法,就像柱子上的大写字母一样。 这就是最早的种族在同一时间、在整个世界的表面上所做的一切。 我们在亚洲西伯利亚发现了凯尔特人的“立石”; 在美国的潘帕斯草原上。

后来,他们说了话; 他们把石头放在石头上,他们把花岗岩的音节结合起来,并尝试了一些组合。 凯尔特人的支石墓和克罗姆莱奇、伊特鲁里亚人的古墓、希伯来人的 galgal,都是文字。 有些,尤其是古坟,是专有名词。 有时,当人们拥有大量的石头和广阔的平原时,他们甚至会写下一句话。 巨大的一堆卡纳克是一个完整的句子。

最后他们做了书。 传统产生了符号,它们在符号之下消失,就像树干在树叶下消失一样。 人类所信仰的所有这些符号继续增长、增加、交叉,变得越来越复杂; 最初的纪念碑已不足以容纳他们,到处都是。 这些纪念碑现在几乎无法表达原始传统,它们像它们一样简单,赤裸裸地俯卧在地上。 该符号感到需要在大厦中进行扩展。 然后建筑与人类思想成比例地发展; 它变成了一个拥有千头万臂的巨人,并将所有这些浮动的象征意义固定在一个永恒的、可见的、可触知的形式中。 力的代达罗斯测量; 而作为智慧的俄耳甫斯在歌唱;——那根柱子,是一封信; 拱廊,这是一个音节; 金字塔,这是一个词,——所有的一切都按照几何法则和诗歌法则同时运动,它们自己聚集、组合、合并、下降、上升,并排放置在土壤上,排列在天上的故事,直到他们在一个时代的普遍观念的口授下写下了那些奇妙的书,这些书也是奇妙的建筑:Eklinga 宝塔,埃及的 Rhamseion,所罗门神庙。

产生的想法,这个词,不仅是所有这些建筑的基础,而且还存在于形式中。 例如,所罗门神庙不仅装订了圣书; 这是圣书本身。 在它的每一堵同心墙上,祭司们都可以看到被翻译和显现的词,因此他们跟随它从一个圣所到另一个圣所的转变,直到他们在它最后的会幕中抓住它,在它最具体的形式下,它仍然属于地建筑:拱门。 因此,这个词被封闭在一座建筑物中,但它的形象却在它的信封上,就像木乃伊棺材上的人形一样。

不仅建筑物的形式,而且为其选择的地点,也根据要表达的象征是优雅还是庄重,揭示了它们所代表的思想。希腊的山上有一座看起来很和谐的寺庙;印度将她的宝塔剖开,在其中凿出那些巨大的地下宝塔,这些宝塔由一排巨大的花岗岩大象支撑着。

因此,在世界最初的六千年里,从印度斯坦最古老的宝塔到科隆大教堂,建筑是人类伟大的手笔。 这是千真万确的,不仅每一个宗教象征,而且每一个人类思想,都在那本巨著中有它的一页和纪念碑。

一切文明始于神权政治,终于民主政治。这种统一之后的自由法则写在建筑中。因为,让我们坚持这一点,砖石建筑绝不能仅仅被认为在建造神庙和表达神话和祭司象征意义方面具有强大的力量;相反,砖石建筑在建造寺庙时具有强大的力量。在石书页上用象形文字刻下了神秘的法典。如果是这样的话——就像在整个人类社会中,神圣的象征在思想自由下被磨损和被抹杀的时刻一样,当人类逃离牧师时,当哲学和体系的赘生物吞噬宗教的面貌时, ——建筑无法再现人类思想的这种新状态;它的叶子正面拥挤,背面却空空如也。它的作品将会被毁坏;它的书将是不完整的。但不是。

以中世纪为例,我们看得更清楚,因为离我们更近。 在它的第一个时期,当神权政治正在组织欧洲时,当梵蒂冈正在集结和重新分类罗马的元素时,罗马是由位于国会大厦周围的废墟中的罗马制成的,而基督教则在垃圾中寻求社会的所有阶段更早的文明,并用它的废墟重建一个新的等级制度宇宙,其拱顶是祭司的基石——人们首先听到混乱中的沉闷回声,然后,逐渐地,人们看到,从基督教的气息中升起,从野蛮人的手下,从死去的希腊和罗马建筑的碎片,神秘的罗马式建筑,埃及和印度神权砖石建筑的姊妹,纯粹天主教的不可改变的象征,教皇统一的不可改变的象形文字。 事实上,那天所有的想法都是以这种阴郁的罗马式风格写成的。 人们在其中处处感受到权威、统一、坚不可摧、绝对,格列高利七世。 永远是牧师,永远不是男人; 到处都是种姓,从来不是人民。

但十字军东征到来了。它们是一场伟大的民众运动,每一次伟大的民众运动,无论其原因和目标是什么,总是将自由精神从其最终的沉淀中解放出来。每天都有新事物涌现。雅克利、布拉格和联盟的暴风雨时期由此拉开序幕。权威动摇,团结分裂。封建主义要求与神权政治分享,同时等待人民不可避免的到来,人民将扮演狮子的角色: 狮子座基亚. Seignory 穿透了 sacerdotalism; 共性,通过seignory。 欧洲的面貌改变了。 出色地! 建筑的面貌也发生了变化。 就像文明一样,它已经翻过一页,时代的新精神发现她已准备好在其口授下写作。 它带着尖拱从十字军东征中归来,就像拥有自由的国家一样。

然后,当罗马逐渐支离破碎时,罗马式建筑就死了。 象形文字离开了大教堂,转而装饰着主楼,为封建制度增添声望。 大教堂本身,这座从前教条主义的建筑,从此被资产阶级、社区、自由所入侵,逃脱了神父的控制,落入了艺术家的手中。 艺术家按照自己的方式建造它。 告别神秘,神话,法律。 花哨和任性,欢迎。 只要牧师有他的大教堂和他的祭坛,他就无话可说。 四堵墙属于艺术家。 建筑书籍不再属于牧师、宗教、罗马; 它是诗歌、想象力和人民的财产。 因此,只有三个世纪的建筑发生了快速和无数的转变,在拥有六七个世纪的罗马式建筑的停滞不前之后如此引人注目。 然而,艺术大踏步前进。 具有独创性的流行天才完成了主教们以前完成的任务。 每个种族经过时都会在这本书上写下自己的台词; 它抹掉了大教堂正面装饰上的古罗马象形文字,最多只能看到在它放置的新符号下到处出现教条。 流行的帷幔几乎不允许怀疑宗教骨架。 人们甚至无法想象建筑师当时所拥有的自由,甚至是对教堂的自由。 有修女和僧侣编织的首都,无耻地结合在一起,就像在巴黎司法宫的烟囱大厅里一样。 诺亚的冒险被刻画到最后的细节,就像在布尔日的伟大门户下一样。 有一个狂欢的僧侣,手里拿着驴耳朵和玻璃,面对整个社区大笑,就像在博谢维尔修道院的厕所里一样。 在那个时代存在着一种与我们现在的出版自由完全相当的特权,这是一成不变的思想。 这是建筑的自由。

这种自由走得很远。 有时,一个入口、一个立面、整个教堂都呈现出一种象征意义,与敬拜完全不同,甚至对教会充满敌意。 十三世纪的纪尧姆·德·巴黎 (Guillaume de Paris) 和十五世纪的尼古拉斯·弗拉梅尔 (Nicholas Flamel) 写下了如此煽动性的文章。 Saint-Jacques de la Boucherie 是整个反对派的教会。

那时思想只有以这种方式是自由的; 因此,除了在名为“大厦”的书籍上,它从未完全写出自己。 思想,在建筑物的形式下,可能会看到自己被刽子手的手以手稿的形式在公共广场上焚烧,如果它足够轻率地冒这样的风险的话; 思想,作为教堂的大门,会被思想作为书本惩罚的旁观者。 因此,只有这种资源,砌体,为了走向光明,从四面八方扑向它。 因此,遍布欧洲的大教堂数量巨大——一个如此惊人的数字,即使在核实之后也难以相信。 所有的物质力量,社会的所有智力力量都汇聚到同一个点:建筑。 以这种方式,在为上帝建造教堂的借口下,艺术以其宏伟的比例发展。

然后,无论谁是诗人,都会成为建筑师。 天才,分散在群众中,在封建制度下四处受压 睾丸 厚颜无耻的盾牌,除了在建筑方向上没有发现任何问题,通过这种艺术涌出,它的伊利亚特采用了大教堂的形式。 所有其他艺术都服从了,并将自己置于建筑的纪律之下。 他们是伟大工作的工人。 建筑师、诗人、大师在他身上概括了雕刻他的外墙的雕塑、照亮他的窗户的绘画、使他的钟声响起的音乐,以及呼吸到他的器官中的音乐。 糟糕的诗歌——准确地说,是坚持在手稿中生长的诗歌——为了自成一格,被迫以赞美诗或诗歌的形式出现在大厦中。散文; 毕竟,埃斯库罗斯的悲剧在希腊的祭司节庆中扮演了同样的角色; 创世记,在所罗门的圣殿。

因此,一直到古腾堡时代,建筑都是主要的文字,普遍的文字。在这本由东方开始、由希腊和罗马古代延续的花岗岩书中,中世纪写下了最后一页。此外,我们刚刚在中世纪观察到的这种人民建筑遵循种姓建筑的现象,在历史上其他伟大时代的人类智力的每一次类似运动中都得到了再现。因此,为了在这里简单地阐述一条需要大量资料来展开的法则:在原始时代的摇篮高地东方,继印度建筑之后出现了腓尼基建筑,它是阿拉伯建筑的华丽之母;在古代,继埃及建筑(伊特鲁里亚风格和独眼巨人纪念碑只是其中一种)之后,出现了希腊建筑(罗马风格只是其延续),并带有迦太基圆顶。在现代,继罗马式建筑之后,出现了哥特式建筑。将这三个系列分解为各自的组成部分,我们会在印度建筑、埃及建筑、罗马式建筑这三姐妹中发现相同的符号;也就是说,神权、种姓、统一、教条、神话、上帝:而对于三姐妹来说,腓尼基建筑、希腊建筑、哥特式建筑,无论怎样,可能是其本质所固有的形式的多样性,都是一样的。也指;也就是说,自由、人民、人。

在印度教、埃及或罗马式建筑中,人们会感觉到祭司,除了祭司之外别无他物,无论他自称婆罗门、魔法师还是教皇。 在人们的建筑中是不一样的。 他们更富有,但不那么神圣。 在腓尼基人中,人们感觉到商人; 在希腊语中,共和党人; 在哥特式中,公民。

所有神权建筑的一般特征是不变性、对进步的恐惧、传统线条的保存、原始类型的奉献、人类和自然的所有形式不断屈服于符号的难以理解的反复无常。 这些是暗书,只有启蒙者才能理解如何破译。 此外,每一种形式,甚至每一种畸形,都具有使它不可侵犯的意义。 不要要求印度、埃及、罗马式砖石建筑改进他们的设计,或改进他们的雕像。 每一次完美的尝试对他们来说都是不虔诚的。 在这些建筑中,教条的僵化似乎像第二次石化一样在石头上蔓延开来。 相反,大众砖石建筑的一般特征是进步、独创性、富裕、永恒的运动。 他们已经完全脱离了宗教,可以思考自己的美,照顾美,毫不放松地纠正他们对雕像或蔓藤花纹的装饰。 他们是时代的。 他们有一些人性的东西,他们不断地与他们仍在生产的神圣象征混合在一起。 因此,每一个灵魂、每一种智慧、每一种想象都可以理解的建筑物,仍然是象征性的,但与自然一样容易理解。 神治建筑与此之间存在着神圣语言与粗俗语言之间、象形文字与艺术之间、所罗门与菲狄亚斯之间的区别。

如果读者忽略了一千个证明和一千个细节反对意见,总结一下我们迄今为止简要地、非常简要地指出的内容,他将被引导到这一点:建筑,直到十五世纪,都是建筑的主要登记册。人性;在那段时间里,世界上出现的任何复杂的思想都没有被建造成一座大厦。每一个流行的想法,每一个宗教法律,都有其不朽的记录;简而言之,人类的所有重要思想都是被刻在石头上的。为什么?因为每一种思想,无论是哲学的还是宗教的,都有兴趣使自己永存;因为感动了一代人的思想也希望感动其他人,并留下痕迹。现在,手稿的不朽是多么不稳定啊!一本石书是多么坚固、耐用、不屈啊!为了摧毁文字,一支火把和一个土耳其人就足够了。为了摧毁这个被建构的世界,需要一场社会革命、一场地球革命。野蛮人越过了竞技场;洪水也许越过了金字塔。

在十五世纪,一切都变了。

人类的思想发现了一种使自己永存的模式,它不仅比建筑更耐用、更有抵抗力,而且更简单、更容易。 建筑被废黜。 古腾堡的铅字即将取代奥菲斯的石字。

*这本书即将毁掉大厦*。

印刷术的发明是历史上最伟大的事件。它是革命之母。这是完全更新的人性表达方式;它是人类思想脱去一种形式并穿上另一种形式;这是象征性的蛇的皮肤的彻底和决定性的变化,自亚当时代以来,蛇一直代表着智慧。

印刷形式的思想比以往任何时候都更加不朽; 它是不稳定的,不可抗拒的,坚不可摧的。 它与空气混合在一起。 在建筑时代,它使自己成为一座山,并强大地占据了一个世纪和一个地方。 现在化作鸟群,散入四风之中,一下子占据了所有的空气和空间。

我们重复一遍,谁不认为这种形式更不可磨灭? 它是坚实的,它变得有生命力。 它从持续到不朽。 一个人可以摧毁一团东西; 如何消灭无处不在? 洪水来了,山早已淹没在水下,而鸟儿还在飞翔; 如果只有一只方舟漂浮在灾难的水面上,他们就会降落在上面,随它漂浮,在水退去时与它同在; 从混乱中浮现的新世界,在它苏醒之时,将看到被淹没的世界的思想在它之上翱翔,长着翅膀,活着。

当你观察到这种表达方式不仅是最保守的,而且是最简单、最方便、最实用的; 当一个人想到它不拖着笨重的行李,不启动沉重的设备时; 当一个人比较思想时,为了将自己变成一座大厦,不得不动用四五种其他艺术和成吨的黄金,整座石头山,整片木工森林,整个工人民族; 当把它比作变成一本书的思想,一张小纸、一点墨水和一支笔就足够了——人类的智慧竟然为了印刷而放弃了建筑,怎么会感到惊讶呢? 在河床以下挖空运河,突然切断河床的原始河床,河流就会抛弃河床。

看吧,从印刷术的发现开始,建筑是如何一点一点地枯萎,变得毫无生气和光秃秃的。 水在下沉,汁液在流逝,时代和人民的思想从中退出,这是何等的感受! 寒冷在十五世纪几乎难以察觉; 迄今为止,媒体还太弱,最多只能从强大的建筑中汲取丰富的生命。 但实际上从 XNUMX 世纪开始,建筑的弊病就显而易见了; 它不再是社会的表达; 它以一种悲惨的方式成为经典艺术; 从高卢人、欧洲人、土著人变成希腊人和罗马人; 从真实的现代,变成了伪经典。 正是这种颓废被称为文艺复兴。 然而,对于古代哥特式的天才来说,这是一种壮丽的颓废,太阳落在巨大的 Mayence 后面,仍然用它的光线穿透整个拉丁拱廊和科林斯圆柱的混合堆。

这是我们误认为黎明的夕阳。

尽管如此,从建筑不再只是一门艺术的那一刻起; 一旦它不再是全面的艺术、至高无上的艺术、暴君的艺术——它就不再有力量保留其他艺术。 于是他们解放了自己,打破了建筑师的枷锁,开始了自我腾飞,每一个都朝着自己的方向发展。 他们每个人都从这次离婚中获益。 孤立加剧了一切。 雕塑变成雕像,图像交易变成绘画,经典变成音乐。 有人会说它是一个在亚历山大死后四分五裂的帝国,其省份变成了王国。

因此拉斐尔、米开朗琪罗、让古容、帕莱斯特里纳,以及那些令人眼花缭乱的 XNUMX 世纪的辉煌。

思想与艺术同时向四面八方解放自己。 中世纪的主要异教徒已经对天主教进行了大规模切割。 十六世纪打破了宗教统一。 在印刷术发明之前,改革只是分裂; 印刷把它变成了一场革命。 拿走新闻界; 异端被削弱了。 无论是天意还是命运,古腾堡都是路德的先驱。

然而,当中世纪的太阳完全落山时,当哥特式天才在地平线上永远消失时,建筑变得暗淡,失去色彩,变得越来越消失。印刷的书,这座大厦里啃噬着它的蠕虫,吮吸并吞噬着它。它变得光秃秃的,叶子被剥光,并且变得明显瘦弱。它是渺小的,它是贫穷的,它什么都不是。它不再表达任何东西,甚至不再表达另一个时代的艺术记忆。它被简化为自身,被其他艺术抛弃,因为人类思想正在抛弃它,它召唤笨手笨脚的人代替艺术家。玻璃取代了彩绘窗户。石匠接替了雕刻家。告别所有的活力、所有的原创性、所有的生命、所有的智慧。它就像一个可悲的作坊行乞者,从一个副本拖到另一个副本。毫无疑问,即使在十六世纪,米开朗基罗也感到它正在消亡,他有最后一个想法,一个绝望的想法。这位艺术巨人在帕特农神庙上建造了万神殿,并在罗马建造了圣彼得大教堂。这是一件伟大的作品,值得保持独特性,是建筑最后的原创性,是永远关闭的巨大石头记录底部的一位巨型艺术家的签名。米开朗基罗死后,这座在幽灵状态下幸存下来的悲惨建筑会做什么呢?它以罗马的圣彼得为原型,对其进行复制和戏仿。这是一种狂热。很可惜。每个世纪都有罗马的圣彼得大教堂;十七世纪,Val-de-Grâce;第十八,圣热纳维耶夫。每个国家都有自己的罗马圣彼得大教堂。伦敦有一个;圣彼得堡还有另一个;巴黎有两三个。这份微不足道的遗嘱,是一种衰老的伟大艺术在消亡前又回到婴儿期的最后的衰老。

如果我们代替我们刚才描述的具有特色的古迹,审视十六世纪到十八世纪艺术的一般方面,我们会注意到同样的腐烂和肺结核现象。从弗朗索瓦二世开始,这座大厦的建筑形式越来越淡化自身,而让几何形式变得突出,就像一个瘦弱的病人的骨头结构一样。精美的艺术线条让位于冰冷无情的几何线条。大厦不再是大厦,而是大厦。它是一个多面体。与此同时,建筑在努力掩盖这种裸露的过程中饱受折磨。看看刻在罗马山形墙上的希腊山形墙,反之亦然。它仍然是帕台农神庙上的万神殿:罗马的圣彼得大教堂。这里是亨利四世的砖房,有石头的角;皇家广场、太子广场。这里是路易十三的教堂,沉重、矮胖、粗壮、拥挤在一起,有一个像驼峰一样的圆顶。这里是马扎林建筑,是四个国家的可怜的意大利仿制品。这里是路易十四的宫殿,是朝臣们的长长的营房,僵硬、寒冷、令人厌烦。最后,这里是路易十五,带着菊苣叶和粉丝,还有所有的疣和所有的真菌,它们破坏了这座破旧、无牙、风骚的古老建筑。来自弗朗索瓦二世。到了路易十五,邪恶就以几何级数增长。艺术不再有任何东西,只剩下骨头上的皮肤。它正在悲惨地灭亡。

与此同时,印刷变成了什么? 离开建筑的所有生命都来到了它。 随着建筑的消退,印刷膨胀和增长。 人类思想一直在建筑中耗费的力量资本,从此在书籍中耗费了。 因此,从 XNUMX 世纪开始,新闻界被提升到腐朽建筑的水平,与它抗争并扼杀它。 在 XNUMX 世纪,它已经足够霸道,足够胜利,已经充分确立了它的胜利,可以为世界举办一个伟大的文学世纪的盛宴。 十八世纪,在路易十四的宫廷中沉睡了很长时间之后,它再次拿起路德的旧剑,将它交到伏尔泰的手中,然后猛烈地冲向那个古老的欧洲,它的建筑表现形式已经杀了。 在十八世纪即将结束的那一刻,它摧毁了一切。 十九日,开始重建。

现在,我们要问,这三种艺术中哪一种真正代表了过去三个世纪的人类思想? 哪个翻译的? 哪一个不仅表达了它的文学和学术变幻莫测,而且表达了它广阔、深刻、普遍的运动? 它不断地将自己叠加起来,没有间断,没有缝隙,在行走着千条腿的怪物的人类身上?——建筑还是印刷?

正在印刷。让读者不要犯错;建筑已死;被印刷书籍无可挽回地杀死——被杀死是因为它存在的时间较短,——被杀死是因为它的成本更高。每座大教堂都代表数百万人。现在让读者想象一下重写这本建筑书籍需要投入多少资金;使数以千计的建筑物再次涌入大地;回到那些纪念碑林立的时代,根据一位目击者的说法,“人们会说,世界在震动自己,脱下了旧衣服,为自己披上了一件白色的外衣”。的教堂。” Erat enim ut si mundus、ipse excutiendo semet、rejecta vetustate、念珠菌 ecclesiarum Vestem indueret. (格拉伯拉道夫。)

一本书这么快就做出来了,成本这么低,而且可以走这么远! 所有的人类思想都流经这个通道,这让我们感到惊讶吗? 这并不意味着建筑不会到处都有精美的纪念碑、孤立的杰作。 在印刷业的统治下,我们可能还会不时地看到一根柱子,我想,它是由一整支军队用熔化的大炮制作的,就像我们在建筑统治下的《伊利亚特》和《罗曼塞罗斯》、《摩诃婆罗多》和《尼伯龙根之歌》一样,由整个民族,狂想曲堆积在一起融化。 天才建筑师的重大事故可能发生在二十世纪,就像十三世纪的但丁一样。 但建筑将不再是社会艺术、集体艺术、主导艺术。 宏伟的诗歌、宏伟的建筑、人类的宏伟工程将不再建造:它将被印刷。

从此以后,如果建筑不小心再出现,它就不再是情妇了。 它将服从文学法则,而文学法则以前是从它那里获得的。 两种艺术各自的位置将被颠倒。 可以肯定的是,在建筑时代,诗歌与纪念碑很相似,这确实是罕见的。 在印度,Vyasa 是分枝的,奇异的,像宝塔一样坚不可摧。 在埃及东方,诗歌有如高楼大厦、线条的宏伟和宁静; 在古希腊,美丽、宁静、平静; 在基督教欧洲,天主教的威严,流行的天真,复兴时代的丰富和茂盛的植被。 圣经就像金字塔; 伊利亚特,帕台农神庙; 荷马,菲迪亚斯。 十三世纪的但丁是最后一座罗马式教堂; 莎士比亚第十六座,最后一座哥特式大教堂。

因此,以一种必然不完整和残缺不全的方式来总结我们迄今所说的话,人类有两本书、两本登记簿、两份遗嘱:砌筑和印刷; 石头圣经和纸圣经。 毫无疑问,当人们仔细阅读这两本在几个世纪以来被如此广泛地展开的圣经时,可以对花岗岩文字的可见威严感到遗憾,那些巨大的字母表形成于柱廊、塔架、方尖碑,以及那些人类山脉它涵盖了世界和过去,从金字塔到钟楼,从胡夫到斯特拉斯堡。 必须在这些大理石书页上重读过去。 这本由建筑写成的书,必须不断地欣赏和阅读; 但不容否认的是,印刷业所建立的大厦的宏伟壮丽。

那座大厦非常巨大。一些统计编撰者计算过,如果把自古腾堡时代以来出版的所有书籍逐一堆积起来,它们将填满地球和月球之间的空间;但这并不是我们想要谈论的那种宏伟。然而,当一个人试图在自己的头脑中收集到我们这个时代印刷的全部产品的全面图像时,这个整体在我们看来不就像一个巨大的建筑,建立在整个世界之上,人类在其中不懈地劳作,谁的可怕纹章消失在未来的深邃迷雾中?它是智慧的蚁丘。这是所有想象力的蜂巢,那些带着蜂蜜的金色蜜蜂。

这座大厦有一千个故事。 人们在它的楼梯上时不时地看到科学的阴暗洞穴刺穿了它的内部。 在它的表面上,艺术无处不在,使它的蔓藤花纹、玫瑰花结和花边在眼前繁茂地生长。 在那里,每一件单独的作品,无论它看起来多么反复无常和孤立,都有它的位置和投影。 和谐源于整体。 从莎士比亚的大教堂到拜伦的清真寺,一千座小钟楼凌乱地堆放在这座普世思想大都市的上方。 在它的底部写着一些古代人类的头衔,建筑没有记录下来。 入口左侧固定着古老的荷马浅浮雕,白色大理石; 在右边,多语种圣经竖起了它的七个头。 Romancero 的九头蛇和其他一些混合形式,Vedas 和 Nibelungen 的刺毛更远。

然而,这座宏伟的建筑仍然不完整。 报刊,这台巨大的机器,不停地汲取社会所有的知识分子,不停地为它的工作喷出新鲜的材料。 整个人类都在脚手架上。 每个头脑都是泥瓦匠。 最卑微的人填满他的洞,或放置他的石头。 Retif dè le Bretonne 带来了他的石膏桶。 每天都会有新课程出现。 独立于每个作家的原创和个人贡献,还有集体队伍。 十八世纪给出了 百科全书, 革​​命给出了 箴言. 可以肯定的是,它是一个不断增加和堆积的建筑。 还有语言的混乱,不间断的活动,不懈的劳动,全人类的激烈竞争,许诺给智慧的避难所,一场新的洪水抵御野蛮人的泛滥。 它是人类的第二座通天塔。

第六册 •17,100字
第一章 • 不偏不倚地看古司 •4,000字

在 1482 年的恩典年,一个非常快乐的人物是贵族绅士罗伯特·德·埃斯托特维尔,骑士,德·贝恩爵士,德·伊夫里男爵和圣安德里·昂·拉·马尔凯,国王的顾问和侍从,以及教务长的警卫巴黎。 自从他在 7 年 1465 月 XNUMX 日彗星年*从国王那里收到巴黎教务长的罚款以来,已经将近十七年了,这与其说是一个职位,不如说是一个领地。 Dignitas的, Joannes Loemnoeus 说, 与不涉及国家政策、多重权利和联合法律相关的问题。 82 年的一件了不起的事情是一位绅士承担了国王的任命,他的任命书可以追溯到路易十一的亲生女儿结婚的时代。与波旁王朝的私生子先生。

* 这颗彗星,波吉亚的叔叔教皇卡利克斯图斯反对它,
下令公开祈祷,与 1835 年再次出现的情况相同。

就在罗伯特·德·埃斯托特维尔 (Robert d'Estouteville) 接替雅克·德·维利耶 (Jacques de Villiers) 担任巴黎教务长的同一天,杰汉·杜维大师 (Master Jehan Dauvet) 接替海耶·德·托雷特 (Helye de Thorrettes) 担任议会第一任院长,杰汉·茹维内尔·德·乌尔辛 (Jehan Jouvenel des Ursins) 取代了皮埃尔·德·莫维利耶 (Pierre de Morvilliers)法国总理办公室 Regnault des Dormans 罢免了 Pierre Puy 的职务,不再负责处理国王的日常事务。 现在,自从罗伯特·德埃斯托特维尔担任巴黎教务长以来,总统职位、总理职位和大师职位已经过去了多少人。 正如专利信中所说,它已“授予他保管”; 当然他保存得很好。 他紧紧抓住它,他融入了它,他如此认同它,以至于他摆脱了路易十一对变革的狂热,路易十一是一个折磨人的勤劳的国王,他的政策是保持他的弹性通过频繁任命和罢免权力。 更有什者; 这位勇敢的骑士为他的儿子重新获得了职位,两年来,贵族雅克·德·埃斯托特维尔 (Jacques d'Estouteville, equerry) 的名字一直排在教务长薪水表的首位巴黎。 确实是一项罕见而显着的恩惠! 罗伯特·德·埃斯托特维尔确实是一名优秀的军人,他忠诚地举起反对“公益联盟”的旗帜,并且在女王入宫那天,他向女王赠送了一块非常棒的糖果糖果。 14 年的巴黎……此外,他还与王室元帅特里斯坦·埃尔米特 (Tristan l'Hermite) 先生建立了良好的友谊。 因此,罗伯特先生的生活非常甜蜜愉快。 首先,非常丰厚的工资,教务长的民事和刑事登记处的收入,加上法院的民事和刑事收入,就像他葡萄树上多串葡萄一样,挂在上面Châtelet 的大使,这还不包括 Mantes 和 Corbeil 桥梁的一些小通行费,以及巴黎 Shagreen 制造商的手艺、木柴绳索和盐量器的利润。 再加上骑马在城市中展示自己的乐趣,以及制作他精美的军装的乐趣,您仍然可以欣赏雕刻在他在诺曼底瓦尔蒙特修道院的坟墓上的雕塑,以及他的 morion,所有浮雕都在 Montlhéry 脱颖而出与市议员和警察的混色红色和茶色长袍形成鲜明对比。 然后,对警察中士,夏特莱的看门人和看守,夏特莱的两个审计员,拥有绝对的至高无上的权力,这还不算什么, 卡斯特莱蒂审计员,XNUMX 个区的 XNUMX 个专员,夏特莱的狱卒,XNUMX 名受封军士,XNUMX 名骑马军士,带着狼牙棒,值班骑士带着他的表,他的副表,他的副表和他的后视? 行使高低正义、审问权、绞刑权和抽签权,不考虑一开始的小管辖权,难道就不算什么吗(在最初的瞬间,正如宪章所说),在巴黎的那个 viscomty 上,如此高贵地拥有七个贵族 bailiwicks? 能想象出比做出判断和决定更甜蜜的事情吗,就像罗伯特·德·埃斯图维尔 (Robert d'Estouteville) 先生每天在大夏特莱 (Grand Châtelet) 菲利普·奥古斯都 (Philip Augustus) 的大而扁平的拱门下所做的那样? 他每天晚上都会去加利利街那座迷人的房子,在王宫的围墙内,这是他为他的妻子安布罗斯·德·洛尔夫人所拥有的,在他疲惫不堪之后休息一下派了一些可怜的人在“埃斯科切里街的那个小牢房里过夜,巴黎的教务长和市议员曾用来关押他们; 长十一英尺,宽七英尺四英寸,高十一英尺? *

* 域名竞赛,1383。

不仅罗伯特·德·埃斯托维尔 (Robert d'Estouteville) 先生作为巴黎的教务长和子爵拥有他的特别法庭; 但除此之外,他在国王的大宫廷中占有一席之地,无论是眼睛还是牙齿。 在到达刽子手之前,没有一个头颅没有经过他的双手,哪怕是最不起眼的。 就是他去圣安托万巴士底狱找德·内穆尔先生,以便把他带到大厅。 并引导到 Grève M. de Saint-Pol,他大声疾呼和反抗,令不喜欢警察先生的教务长非常高兴。

毫无疑问,在这里,足以让生活变得幸福和显赫,并且有一天值得在巴黎教务长那段有趣的历史中留下重要的一页,在那里人们得知 Oudard de Villeneuve 在 Rue des Boucheries 有一座房子, Guillaume de Hangest 买下了大萨沃伊和小萨沃伊,Guillaume Thibous 将他在 Clopin 街的房子给了 Sainte-Geneviève 的修女,Hugues Aubriot 住在 Hôtel du Pore-Epic,以及其他国内事实。

然而,由于有这么多耐心和快乐地度过生活的理由,罗伯特·德埃斯图维尔勋爵在 1482 年 XNUMX 月 XNUMX 日早上醒来,心情非常暴躁和暴躁。 这种坏脾气是从哪里来的? 他不可能告诉自己。 是因为天空是灰色的吗? 还是他那条旧的蒙特利腰带的带扣系得不好,以至于把他那刚愎自用的大胖子束缚得太紧了? 他有没有看到一群下流的家伙,四人一组,在他的窗下行进,向他发起挑战,穿着紧身衣,但没有衬衫,帽子没有皇冠,钱包和瓶子放在他们身边? 是不是对三百七十里弗十六苏八法令的模糊预感,未来的国王查理七世。 是在第二年切断教务长职位? 读者可以自己选择; 就我们而言,我们更倾向于相信他心情不好,仅仅因为他心情不好。

此外,这是节日过后的一天,对每个人来说都是令人厌烦的一天,尤其是对负责扫除巴黎节日期间产生的所有污秽的地方法官来说尤其如此。 然后他不得不在大夏特莱举行一场座谈会。 现在,我们注意到,法官通常会这样安排事情,他们的出庭日也将是他们心情不好的日子,这样他们就可以随时以国王、法律的名义,方便地向某个人发泄情绪,和正义。

然而,观众在没有他的情况下开始了。他的副手,无论是民事的、刑事的还是私人的,都在按照惯例做他的工作。从早上八点开始,几十个资产阶级和 资产阶级挤在夏特莱大使馆觐见室的一个不起眼的角落里,在坚固的橡木屏障和墙壁之间,一直幸福地凝视着由审计员弗洛里安·巴贝迪安大师主持的民事和刑事司法的各种欢快的场面。夏特莱,教务长先生的中尉,语气有些混乱,完全是随意的。

大厅又小又低,呈拱形。 一张镶嵌着百合花的桌子放在一端,一张雕花橡木扶手椅是教务长的,空着,左边是审计员弗洛里安少爷的凳子。 下面坐着法院的书记员,正在乱涂乱画; 对面是民众; 门前和桌子前站着许多身穿带有白色十字的紫罗兰色无袖上衣的教务长。 Parloir-aux-Bourgeois 的两名中士身穿半红半蓝的杜森夹克,在大厅尽头桌子后面一扇紧闭的低门前站岗。 一扇尖窗,狭窄地嵌在厚墙中,一月的淡淡阳光照亮了两个怪诞的人物,一个反复无常的石头恶魔,雕刻在拱形天花板的梯形石上,法官坐在fleurs-de-lis 大厅的尽头。

事实上,想象一下,在教务长的桌子上,他的手肘支在两捆案件文件之间,脚踩在他的普通棕色长袍的拖尾上,他的脸埋在他的白色小羊皮兜帽里,他的眉毛似乎是一块,红色,皱巴巴的,眨着眼睛,威严地承受着他脸颊上的脂肪负荷,在他的下巴下相遇,夏特莱的审计员弗洛里安·巴贝迪安少爷。

现在,审计员聋了。 审核员的轻微缺陷。 尽管如此,弗洛里安大师还是做出了判断,没有上诉,而且非常恰当。 法官有倾听的神态当然就足够了; 这位可敬的审计员满足了这个条件,他是唯一一个公正的人,而且更好,因为他的注意力不会被任何噪音分散。

此外,他在观众席上对他的行为和举止进行了无情的审查,代表我们的朋友 Jehan Frollo du Moulin,昨天的那个小学生,那个“婴儿车”,人们肯定会在整个巴黎的任何地方遇到他除了在教授讲台前。

“留下来,”他低声对他的同伴罗宾·普塞潘说,罗宾·普塞潘在他身​​边咧着嘴笑,一边评论着眼前的景象,“那边是耶汉内顿·杜·比松。 新市场那只懒狗的漂亮女儿!——我发誓,他在谴责她,这个老流氓! 他没有眼睛,也没有耳朵。 十五个苏,四个法令,巴黎人,戴了两串念珠! 有点贵。 胭脂虫. 那是谁? Robin Chief-de-Ville,锁子甲制造商。 已通过并获得该行业的高手! 那是他的入场费。 他! 这些无赖中有两位先生! Aiglet de Soins, Hutin de Mailly 两个侍从, 科珀斯克里斯蒂!啊!他们一直在玩骰子。我什么时候能在这里见到我们的校长?一百里弗巴黎,国王很好!那个巴贝迪安的攻击方式就像一个聋子——他就是这样!如果这能阻止我玩游戏的话,我会成为我的大执事兄弟;白天玩游戏,晚上玩游戏,在游戏中生,在游戏中死,在游戏中耗尽我的灵魂。圣母啊,多么好的姑娘啊!我的小羊们一只接着一只。安布瓦斯·勒库耶尔、伊莎博·拉·佩内特、贝拉德·吉罗宁!天哪,我认识他们所有人!罚款!罚款!这就是教你佩戴镀金腰带的方法!十苏巴黎!你们这些卖弄风骚的人!哦!法官的老鼻子!又聋又傻!哦!弗洛里安这个笨蛋!哦!巴贝迪安这个笨蛋!他就在桌边!他正在吃原告,他正在吃诉讼,他吃,他咀嚼,他塞满,他填饱自己。罚款、丢失的货物、税收、开支、忠诚费用、薪水、损害赔偿和利息、地狱、监狱和监狱,以及开支的束缚,对他来说都是圣诞香料蛋糕和圣约翰的玛克板!看看他,那头猪!——来吧!好的!又一个多情的女人!蒂博拉蒂博德,不多也不少!因为来自格拉蒂尼街!这是什么家伙?吉弗罗伊·马博纳 (Gieffroy Mabonne),手持十字弓的宪兵。他咒骂了天父的名。拉蒂博德被罚款!吉弗罗伊被罚款!对他们俩都罚款!这个聋子老傻瓜!他一定是把这两件事搞混了!十比一,他让妓女为誓言付出代价,让宪兵为恋情付出代价!注意,罗宾·普塞潘!他们要带什么进来?这里有很多军士!木星!狼群中所有的猎犬都在那里。它肯定是狩猎中的巨兽——野猪。这是一个,罗宾,这是一个。而且还不错! 大力神! 这是我们昨天的王子,我们的愚人教皇,我们的敲钟人,我们的独眼人,我们的驼背,我们的鬼脸! “是卡西莫多!”

果然是他。

它就是卡西莫多,被捆绑、包围、绳索、齿轮和严密看守。 包围在他身边的警察小分队得到了守望骑士的亲自协助,胸前绣着法兰西的纹章,背上则是城市的纹章。 然而,除了畸形之外,卡西莫多一无所有,足以证明他可以使用长戟和火绳枪。 他阴郁、沉默、平静。 只是时不时地,他的独眼会狡猾而愤怒地瞥一眼他身上的束缚。

他用同样的眼光环顾四周,但目光沉闷而困倦,女人们只是互相嘲笑地指着他。

与此同时,审计师弗洛里安少爷仔细地翻阅了书记员递给他的控告卡西莫多的文件,他看了一眼,似乎沉思了片刻。 由于这种预防措施,他在开始检查时总是小心翼翼地采取这种预防措施,他事先知道被告的姓名、头衔和不当行为,对预见到的问题做出简明扼要的回答,并成功地在不让他的耳聋太明显的情况下,将自己从审讯的所有曲折中解脱出来。 书面指控对他来说就像狗对盲人一样。 如果他的耳聋确实碰巧在某些地方出卖了他,一些不连贯的撇号或一些难以理解的问题,它被一些人认为是深刻的,而其他人则认为是愚蠢的。 在这两种情况下,地方法官的荣誉都没有受到任何损害; 因为法官被认为是低能或深奥远比聋子好得多。 因此,他非常小心地向所有人隐瞒他的耳聋,而且他通常都成功了,以至于他已经到了自欺欺人的地步,顺便说一句,这比想象的要容易。 驼背走路的人都昂着头,口吃的人都高谈阔论,聋子的声音都低。 至于他,他相信,最多也就是自己的耳朵有些不耐烦了。 这是他在坦率和自省良心的时刻,在这一点上向公众舆论做出的唯一让步。

然后,他把卡西莫多的事情想得很透彻,然后又仰起头,半闭着眼睛,为了更加威严和公正,以至于那一刻他又聋又瞎。 双重条件,没有它,任何法官都不是完美的。 正是在这种权威的态度下,他开始了考试。

“你的名字?”

现在这是一个没有“法律规定”的案件,聋人必须询问聋人。

卡西莫多没有任何迹象表明有人向他提出问题,他继续专注地盯着法官,没有回答。法官是个聋子,而且根本没有警告过被告人耳聋,他认为被告人已经回答了,就像所有被告人一般所做的那样,因此他以机械而愚蠢的镇定力追问:

“很好。你的年龄呢?”

卡西莫多再次没有回答这个问题。法官认为已经得到答复,并继续说——

“现在,你的职业?”

还是一样的沉默。与此同时,观众们开始窃窃私语,交换眼神。

“这样就可以了,”冷静的审计员继续说道,他认为被告已经完成了第三次答复。 “你在我们面前被指控, 第一, 夜间干扰; 第二, 对一个愚蠢的女人的不光彩的暴力行为, 在 proejudicium meretricis; 三重奏,对我们的主人国王的警察弓箭手的叛乱和不忠。 请解释一下所有这些要点。——书记员,你记下了囚犯到目前为止所说的话了吗?

听到这个倒霉的问题,听众发现店员桌上爆发出一阵笑声,笑声是那么狂暴,那么狂野,那么具有感染力,那么普遍,两个聋子不得不察觉到。 卡西莫多转过身,轻蔑地耸了耸他的驼背,而弗洛里安少爷同样感到惊讶,他猜想观众的笑声是被被告无礼的回答激起的,他从肩膀的耸动中看得出来,于是气愤地骂了他一顿,—

“你已经说出了一个回答,小流氓,值得被吊带。 你知道你在跟谁说话吗?”

这种出击不适合阻止普遍欢乐的爆发。 所有人都觉得它是如此异想天开,如此荒谬,以至于狂野的笑声甚至攻击了 Parloi-aux-Bourgeois 的中士,一种长枪兵,他们的愚蠢是他们制服的一部分。 只有卡西莫多保持着他的严肃态度,理由很充分,因为他对周围发生的事情一无所知。 法官越来越恼怒,认为他有责任继续用同样的语气,希望借此使被告感到恐惧,使听众产生反应,使观众重新受到尊重。

“所以这就等于说,你是个乖张的盗贼,你允许自己对夏特莱的审计员缺乏尊重,对委身于巴黎人民警察的治安法官,负责追查犯罪、拖欠和不良行为; 控制所有行业,禁止垄断; 维护人行道; 去除鸡、家禽和水禽的小贩; 监督木柴和其他种类木材的测量; 净化城市的泥泞和空气中的传染病; 一言以蔽之,不断参与公共事务,没有工资,也没有工资的希望! 你知道吗,我叫弗洛里安·巴贝迪安,是教务长先生的实际副官,此外,还是专员、调查官、监察员和审查员,在教务长、辖区、保全和下级法院中享有同等权力?——”

聋人与聋人交谈没有理由停止。 天知道弗洛里安少爷何时何地降落,如果房间尽头的低矮门没有突然打开,并让教务长亲自进入,那么当他如此全速以崇高的口才开始时。 弗洛里安少爷在他进来时并没有停下来,而是转了半个身,朝着教务长说了他刚才用来折磨卡西莫多的长篇大论,——

“大人,”他说,“我要求您对在场的犯人进行您认为适当的处罚,因为他严重冒犯了法庭。”

他坐下来,气喘吁吁,擦去额头上的大滴汗水,像眼泪一样湿透了摊开在他面前的羊皮纸。 罗伯特·德·埃斯托维尔先生皱着眉头,做了一个对卡西莫多如此专横而又意味深长的手势,聋子多少能听懂。

教务长严厉地对他说:“你做了什么才被带到这里来的,流氓?”

这个可怜的家伙以为教务长是在问他的名字,于是打破了他习惯性保持的沉默,用刺耳的喉音回答说:“卡西莫多。”

答案与问题完全不相符,狂笑声再次响起,罗伯特先生气得满脸通红,大声说道:

“你也在嘲笑我吗,你这个无赖?”

“巴黎圣母院的敲钟人。”卡西莫多回答道,他以为他需要向法官解释自己是谁。

“敲钟者!”教务长插嘴道,正如我们所说,他起得很早,脾气很坏,不需要因为这种奇怪的反应而激怒他。 “敲钟者!我会在巴黎的广场上在你的背上为你吹奏一曲钟声!你听见了吗,恶棍?”

“如果你想知道我的年龄,”卡西莫多说,“我想在圣马丁节那天我就二十岁了。”

这太过分了;教务长再也无法克制自己。

“啊! 你在嘲笑教务长职位,坏蛋! 狼牙棒的中士先生们,你们要把这个无赖带到 Grève 的绞刑架上,你们会鞭打他,让他转动一个小时。 他会为此付钱给我的, 老天爷! 我下令在四名宣誓宣誓的号手的协助下,在巴黎 viscomty 的七个城堡中宣布目前的判决。”

书记员失禁开始起草判决书。

文特雷迪厄! 这是很好的判断! 小书生 Jehan Frollo du Moulin 从角落里叫道。

教务长转过身来,用闪闪发亮的眼睛再次盯着卡西莫多。 “我相信那个无赖说的是‘文特雷迪厄’书记员,在誓词上加上十二但尼尔巴黎人,让圣厄斯塔什的教区有一半; 我对圣尤斯塔什特别虔诚。”

几分钟后,句子就写好了。它的主旨简单而简短。总统蒂博·巴耶(Thibaut Baillet)和国王的拥护者罗杰·巴姆尼(Roger Barmne)尚未制定教务长和副主教的惯例。当时,他们并没有受到两位法学家在十六世纪初设置的高高的狡辩和程序的限制。一切都很清楚、迅速、明确。直奔主题,每条路的尽头都立刻可见,没有灌木丛,也没有转弯。车轮、绞刑架或颈手枷。人们至少知道自己要去哪里。

书记员将判决书交给了教务长,教务长在上面盖上了印章,然后离开去继续巡视礼堂,他的心情似乎注定要在那天关押巴黎所有的监狱。 Jehan Frollo 和 Robin Poussepain 在他们的袖子里笑了。 卡西莫多用一种冷漠而惊奇的神情注视着这一切。

然而,当弗洛里安·巴贝蒂安少爷轮到他宣读判决书时,在签署之前,书记员感到自己对一个可怜的囚犯感到同情,希望能减轻一些刑罚,他尽可能靠近审计员的耳朵,指着卡西莫多说:“那个人是聋子。”

他希望这个虚弱的团体能唤起弗洛里安少爷对死刑犯的关注。 但是,首先,我们已经注意到弗洛里安少爷不在乎他的耳聋。 其次,他的听力太差了,以至于他一个字也听不清店员对他说的话。 不过,他还是希望有听力的样子,回答说:“啊! 啊! 那是不同的; 我不知道。 在那种情况下,还有一个小时的枷锁。

他在修改后的句子上签了名。

“干得好,”对卡西莫多怀有怨恨的罗宾·普塞潘说。 “这会教会他如何粗暴地对待人。”

第二章•鼠洞 •1,600字

读者必须允许我们把他带回格雷夫广场,我们昨天和格兰瓜尔一起离开了那里,以便跟随爱斯梅拉达。

现在是早上十点; 一切都预示着节后的日子。 人行道上满是垃圾; 丝带、破布、羽毛簇的羽毛、火把上的蜡滴、公共宴会的碎屑。 正如我们所说,许多资产阶级到处“闲逛”,用脚翻动熄灭的篝火烙印,在柱屋前欣喜若狂,回忆当年的精美帷幔以前和今天盯着让他们获得最后乐趣的指甲。 苹果酒和啤酒的小贩正在人群中滚动他们的桶。 一些忙碌的路人来来往往。 商人在他们商店的门槛上互相交谈和呼唤。 节日、大使、科珀诺尔、愚人教皇,所有人都在谈论; 他们互相竞争,每个人都试图批评得最好,笑得最多。 与此同时,四名骑马军士刚站到柱手柱的四边,就已经把相当一部分散落在广场上的民众集中在自己周围,他们为了一小部分人而感到疲惫不堪,一动不动。执行。

如果读者在观看了广场各处正在上演的这种热闹而喧闹的场面之后,现在将目光转向图尔罗兰那座古老的半哥特式半罗马式房屋,它构成了广场的一角在西边的码头,他会看到,在立面的一个角落里,有一个大型的公共祈祷室,灯火通明,有一个小阁楼可以防雨,还有一个小格栅可以防止小偷,然而,这允许叶子被转动。 在祈祷室旁边有一扇狭窄的拱形窗户,由两根十字形的铁栏杆关闭,面向广场。 这是一间没有门的小牢房唯一能让少量光线和空气进入的开口,它建在一楼,在老房子的墙壁厚度中,充满了一种更加深刻的和平,一种寂静更加阴沉,因为一个公共场所,巴黎人口最多、最嘈杂的地方,周围挤满了尖叫声。

自从 Rolande de la Tour-Roland 夫人为她死于十字军东征的父亲哀悼,在她自己房子的墙上挖空了这个小牢房以来,这个小牢房已经在巴黎庆祝了将近三个世纪,为了永远把自己关在那里,只保留她所有的宫殿,这所房子的门是用墙堵住的,窗户是开着的,冬天和夏天,把所有的休息都交给穷人和上帝。 不幸的是,这位受难的少女在这座早熟的坟墓中等待了二十年,日以继夜地为她父亲的灵魂祈祷,睡在灰烬中,甚至没有一块石头可以当枕头,穿着黑色的麻袋,靠着行人的同情心使他们把面包和水放在她的窗台上,从而在赠予后接受了施舍。 在她死后,在她前往另一个坟墓的那一刻,她将这一个永久地遗赠给了受苦的妇女、母亲、寡妇或少女,她们应该为他人或自己多多祈祷,并且应该渴望在巨大的悲伤或巨大的忏悔中活着。 她那个时代的穷人为她举行了一场盛大的葬礼,流着眼泪和祝福; 但是,令他们非常遗憾的是,这位虔诚的女仆由于缺乏影响力而没有被册封。 他们当中有些人有点不虔诚,希望这件事在天堂比在罗马更容易完成,并坦率地为死者祈求上帝,而不是教皇。 大多数人满足于将罗朗德的记忆视为神圣的,并将她的破布变成遗物。 这座城市在它的一侧,为纪念这位少女而建立了一个公共祈祷室,它被固定在牢房的窗户附近,以便过路人可以不时地停在那里,如果只是祈祷的话。 祈祷可能会提醒他们施舍,而那些可怜的隐士,罗朗德夫人金库的继承人,可能不会直接死于饥饿和健忘。

而且,这种坟墓在中世纪的城市里也并不罕见。人们经常在人来人往的街道上、在最拥挤、最喧闹的市场上、在最中间、在马脚下、在车轮下,仿佛看到一个地窖、一口井、一个有围墙的小房子。有格栅的小屋,在其底部,有人夜以继日地祈祷,自愿致力于某种永恒的哀悼,某种伟大的赎罪。今天,这一奇怪的景象将在我们心中唤起所有的思考;那个可怕的牢房,是房屋与坟墓、墓地与城市之间的一种中介联系;该生物与人类社会隔绝,从此被算作死者;那盏灯在黑暗中耗尽了最后一滴油;坟墓里残存的生命在闪烁;那呼吸,那声音,那石盒里永恒的祈祷;那张脸永远转向另一个世界;那只眼睛已经被另一个太阳照亮了;那只耳朵紧贴着坟墓的墙壁;那个灵魂是那个身体里的囚犯;那具身体是那间地牢牢房里的囚犯,在肉体和花岗岩的双重包裹下,那个灵魂在痛苦中低语;——这一切都没有被人群察觉。那个时代的虔诚,并不十分微妙,也不太注重推理,在宗教行为中看不到如此多的方面。它接受了街区里的东西,尊重、尊敬、神圣化了必要时的牺牲,但没有分析苦难,对他们只感到适度的怜悯。它时不时地给那个悲惨的忏悔者带来一些微不足道的东西,从洞里看他是否还活着,忘记了他的名字,几乎不知道多少年前他已经开始死亡,而对于陌生人来说,他询问他们的情况邻居们简单地回答说:“是隐士。”

一切都不再是形而上学,没有夸张,没有放大镜,而是用肉眼来观察。显微镜尚未发明,无论是用于物质事物还是精神事物。

此外,尽管人们对此并不感到惊讶,但正如我们刚才所说,这种在城市中心隐居的例子实际上是经常发生的。 在巴黎有相当多的这样的团体,用于向上帝祈祷和忏悔。 他们几乎都被占用了。 的确,神职人员不喜欢它们空着,因为那意味着信徒不冷不热,而且当手头没有忏悔者时,麻风病人就被放进去。 除了 Grève 的牢房外,还有一间在 Montfauçon,一间在 Charnier des Innocents,还有一间我几乎不知道在哪里——我想是在 Clichon House; 其他人仍然在许多地方发现他们的踪迹在传统中,而不是纪念馆。 大学也有自己的。 在 Sainte-Geneviève 山上,一个中世纪的工作,在三十年的时间里,在蓄水池底部的粪堆上吟唱七首忏悔诗,唱完后重新开始,在晚上唱得最响亮, 暗影大声,而今天,当他进入 Rue du Puits-qui-parle——“Speaking Well”的街道时,古董商幻想他听到了他的声音。

仅限于 Tour-Roland 的牢房,我们必须说它从不缺少隐士。 罗兰夫人死后,它空置了一两年,虽然很少见。 很多女人为了亲人、情人、过失,都来这里哀悼,直到死去。 巴黎人的恶意无所不用其极,即使是与它最不相关的事情,也断言它在那里只看到了几个寡妇。

按照当时的风尚,墙上的拉丁铭文向博学的路人表明了这个牢房的虔诚目的。 这种习俗一直保留到 XNUMX 世纪中叶,用刻在门上方的简短装置来解释一座大厦。 因此,在法国,人们仍然在图维尔领主宅邸的监狱检票口上方读到: 西莱托和斯佩拉; 在爱尔兰,在 Fortescue Castle 大门上方的纹章下方, 盾板强、盾板强;在英格兰,考珀伯爵热情好客的宅邸正门上方: 今天. 那时,每座大厦都是一种思想。

由于 Tour-Roland 的围墙牢房没有门,窗户上用罗马大写字母刻下了这两个字:

恩,奥拉。

这导致了人们,他们的良好判断力无法察觉到事物的精致程度,并且喜欢翻译 卢多维科马尼奥 由“Porte Saint-Denis”命名,为这个黑暗、阴沉、潮湿的洞穴取名“鼠洞”。 一种解释也许不如另一种解释高明; 但是,另一方面,风景更美。

第三章• 玉米饼的历史 •7,700字

在这段历史时期,Tour-Roland 的牢房被占领了。 如果读者想知道是谁说的,他只需倾听三个有价值的八卦的谈话,当我们把他的注意力引向老鼠洞时,他们正朝着同一个地方走去,从 Châtelet 沿着水边上来,朝 Grève 走去。

其中两个女人穿得很好 资产阶级 巴黎。 他们漂亮的白色领结; 红蓝条纹的亚麻羊毛衬裙; 他们的白色针织长袜,腿上绣着彩色时钟。 黑色鞋底的方头黄褐色皮鞋,最重要的是,他们的头饰,那种饰有丝带和花边的金属丝喇叭,香槟地区的妇女在与皇家卫队的掷弹兵一起时仍然穿着俄罗斯,宣布她们属于那种阶级的妻子,这种妻子在走狗所说的女人和他们所说的淑女之间占据中间地带。 他们既不戴戒指也不戴金十字架,很容易看出,他们的安逸并不是因为贫穷,而仅仅是因为害怕被罚款。 他们的同伴穿着非常相似。 但是她的衣着和举止有一种难以形容的感觉,让人联想到外省公证人的妻子。 从她的腰带高过臀部的方式可以看出,她在巴黎的时间不长。——再加上一个辫子褶皱,她的鞋子上打结了缎带——她的衬裙上的条纹反而是水平的垂直的,以及其他一千种震惊了品味的巨大事物。

两人首先迈着巴黎女士特有的步伐,向乡村女性展示巴黎。省长手里牵着一个大男孩,男孩手里拿着一个又大又扁的蛋糕。

我们很遗憾不得不补充说,由于季节严寒,他用舌头当手帕。

那孩子让他们拖着他走, 非被动塞奎斯,正如维吉尔所说,每时每刻都跌跌撞撞,这激怒了他母亲。 的确,他看蛋糕比看人行道还多。 毫无疑问,某种严肃的动机阻止了他咬它(蛋糕),因为他满足于温柔地凝视着它。 但妈妈应该负责蛋糕。 把这个胖乎乎的格子男孩变成坦塔罗斯是残酷的。

与此同时,三位小姐(因为贵妇的名字是当时贵族女性的称呼)同时议论纷纷。

“我们快点吧,马希埃特姑娘,”三人中最年轻的一个,也是最大的一个,对省长说,“我非常担心我们会来得太晚了;他们在沙特莱告诉我们,他们将直接把他送上颈手手枷。”

“啊,呸!你在说什么,奥达尔德·穆斯尼尔小姐?”另一位巴黎女人插话道。 “距离上颈手枷还有两个小时。我们有足够的时间。我亲爱的马希特,你见过有人被嘲笑吗?

“是的,”外省人说,“在兰斯。”

“啊,呸! 你在兰斯的手铐是什么? 一个悲惨的牢笼,只有农民会被关进去。 一件了不起的事,真的!”

“只有农民!” Mahiette 说,“在兰斯的布料市场! 我们在那里看到了非常优秀的罪犯,他们杀死了他们的父亲和母亲! 农民! 你把我们当什么人了,热尔维丝?”

可以肯定的是,为了她的耻辱,省长要生气了。 幸运的是,谨慎的小姐 Oudarde Musnier 及时扭转了局面。

“顺便说一句,Damoiselle Mahiette,你对我们的佛兰芒大使有什么看法? 你在兰斯也有这么好的吗?

“我承认,”马希埃特回答说,“只有在巴黎才能看到这样的弗莱芒人。”

“你在大使馆里看到那个卖袜子的大大使了吗?” 乌达尔德问。

“是的,”马希特说。 “他有土星般的眼睛。”

“还有那个脸像光着肚子的大汉?” 热尔维丝继续说道。 “还有那只小眼睛,红眼睑框着的小家伙,像蓟头一样瘦下来又往上砍?”

“值得一看的是他们的马,”Oudarde 说,“它们按照本国的时尚装束!”

“啊,亲爱的,”乡下的马伊埃特打断了她的话,轮到她摆出一副高高在上的样子,“如果你在 61 年看到 XNUMX 年前在兰斯举行的祝圣仪式,你会怎么说?国王公司的? 各种外壳和外壳; 一些锦缎布,用金色的细布,用貂皮做成的; 其他的天鹅绒,上面有貂皮; 其他的都装饰着金匠的作品和金银大铃铛! 花了多少钱! 多么英俊的男孩侍从骑在他们身上!

“那,”乌达尔德干巴巴地回答道,“并不妨碍弗莱明人拥有非常好的马匹,并且昨天在市政厅与商人教务长先生一起吃了一顿丰盛的晚餐,在那里他们享用了蜜饯和甜品。希波克拉斯、香料和其他奇点。”

“你在说什么,邻居!” 热尔维丝叫道。 “他们是在小波旁和红衣主教先生共进晚餐的。”

“一点也不。 在 Hôtel-de-Ville。

“确实是的。 在小波旁!”

“那是在 Hôtel-de-Ville,”Oudarde 尖锐地反驳道,“Scourable 博士用拉丁语向他们发表了长篇大论,这让他们非常高兴。 我的丈夫,宣誓书商告诉我的。”

“那是在小波旁酒庄,”热尔维丝依然兴致勃勃地回答,“这就是红衣主教的代理人先生送给他们的东西:十二瓶双夸脱的希波克拉斯酒,有白酒、紫红酒和红酒; 二十四盒双层里昂杏仁奶油,镀金; 这么多火把,一个值两里弗; 和六个半队列*的 Beaune 葡萄酒,白葡萄酒和红葡萄酒,可以找到最好的。 我从我丈夫那里得到的,他是资产阶级客厅的五角匠**,今天早上他将佛兰芒大使与普雷斯特约翰和特拉比松皇帝的大使进行了比较,后者从美索不达米亚来到巴黎,在最后一位国王,他的耳朵上戴着戒指。”

* Queue 是一个桶,里面装着一个半大桶。

** 五十人的船长。

“他们在 Hôtel-de-Ville 吃晚饭是真的,”Oudarde 回答说,但几乎没有受到这份目录的影响,“从来没有见过这样的美食和美食的胜利。”

“我告诉你,他们是在小波旁饭店由城里的警官勒赛克招待的,那你就错了。”

“在 Hôtel-de-Ville,我告诉你!”

“在小波旁,亲爱的! 他们用魔法眼镜照亮了写在宏伟门户上的希望这个词。”

“在市政厅! 在 Hôtel-de-Ville! Husson-le-Voir 吹长笛!”

“我告诉你,没有!”

“我告诉你,是的!”

“我拒绝!”

胖乎乎的乌达尔德正准备反驳,如果不是马希埃特突然惊呼,这场争吵也许会发展成拉扯帽子,“看看那些聚集在桥尽头的人! 他们中间有什么东西在盯着他们看!”

“事实上,”热尔维丝说,“我听到了手鼓的声音。我相信那是小艾斯梅拉达,她和她的山羊一起表演哑剧。呃,快点,玛希特!加倍你的步伐,拖着你的孩子。您来这里是为了参观巴黎的奇观。你昨天看到了弗拉芒人;今天你一定要见见那个吉普赛人。”

“吉普赛人!” “怎么了?”玛希特突然收回脚步,用力抓住儿子的手臂。 “上帝保护我免受它的侵害!她会从我身边夺走我的孩子!来吧,厄斯塔什!”

她沿着码头朝格雷夫河跑去,直到把桥远远地抛在身后。与此同时,她拖着的孩子跪倒在地。她气喘吁吁地停了下来。乌达尔德和热尔维斯重新加入了她。

“那个吉普赛人偷走了你的孩子!” 热尔维丝说。 “那是你的一个怪胎!”

玛希埃特若有所思地摇了摇头。

“奇点是,”Oudarde 说,“ 香囊 对于埃及女人也有同样的想法。”

“什么是 香囊? 马希埃特问。

“他!” Oudarde 说,“Gudule 修女。”

“古都乐修女是谁?” Mahiette 坚持道。

“除了你的兰斯,你肯定对其他一切一无所知,更别说知道了!” 乌达尔德回答。 “是鼠洞的隐士。”

“什么!” “Mahiette 问道,“那个可怜的女人,我们要把这个蛋糕送给谁?

乌达尔德肯定地点点头。

“恰恰。 您很快就会在格雷夫她的窗前见到她。 她对这些吹着手鼓、向公众算命的埃及流浪汉的看法和你一样。 没有人知道她对吉普赛人和埃及人的恐惧从何而来。 可是你,玛希埃特——为什么一看到他们就跑?”

“哦!” Mahiette 说,双手抓住她孩子圆圆的脑袋,“我不希望发生在 Paquette la Chantefleurie 身上的那种事发生在我身上。”

“哦! 你一定要告诉我们这个故事,我亲爱的玛希埃特,”热尔维丝挽着她的胳膊说。

“很高兴,”Mahiette 回答,“但你必须对除了你的巴黎以外的一切一无所知才不会知道这一点! 到时候我会告诉你(但我不必停下来告诉你这个故事),当我还是一个人的时候,也就是说,十八年前,Paquette la Chantefleurie 是一个漂亮的 XNUMX 岁少女,而且如果她今天不像我,是一个六三十岁的好妈妈,丰满的新妈妈,有丈夫和儿子,那是她自己的错。 然而,十四岁之后,就已经晚了! 嗯,她是兰斯驳船上的吟游诗人盖伯特坦的女儿,在国王查理七世的加冕典礼上,盖贝尔坦在他的加冕礼上演奏过,当时他从我们的韦勒河从西勒里顺流而下到穆松,当时奥尔良少女夫人也在船上。 帕奎特还是个孩子时,老父亲就去世了。 那时她只有她的母亲,M 的妹妹。 Pradon,巴黎 Rue Farm-Garlin 的火盆大师和铜匠,去年去世。 你看她出身好家庭。 不幸的是,她的母亲是一个善良而单纯的女人,她只教帕奎特一些刺绣和玩具制作,但这并没有阻止这个小孩子长得很大,但仍然很穷。 他们都住在兰斯,在河边的 Rue de Folle-Peine。 标记一下:因为我相信正是这一点给帕克特带来了不幸。 61 年,我们的国王路易十一加冕。 上帝保佑谁! 帕奎特是那么快活又那么漂亮,以至于到处都用“la Chantefleurie”——花开的歌来称呼她。 可怜的姑娘! 她有一口漂亮的牙齿,她喜欢笑着炫耀它们。 如今,一个爱笑的丫鬟,却走上了哭泣的道路; 帅气的牙齿毁了帅气的眼睛。 所以她是 la Chantefleurie。 她和她的母亲过着不稳定的生活。自从吟游诗人死后,他们就陷入了极度贫困。他们每周的刺绣收入不超过六法新,相当于两个鹰利亚人的收入。 Guybertant 神父在一次加冕典礼上凭借一首歌赢得了十二个巴黎苏的日子在哪里? 一个冬天(61 年的同一年),当这两个女人既没有柴火也没有柴火时,天气非常寒冷,这给 la Chantefleurie 带来了如此美丽的颜色,以至于男人们称她为 Paquette!*许多人称她为 Pàquerette !** 她毁了。——Eustache,如果你敢,就让我看看你咬那块蛋糕吧!——一个星期天,当她带着金色十字架来到教堂时,我们立即意识到她毁了。 十四岁! 你有看到? 首先是年轻的 Vicomte de Cormontreuil,他的钟楼距离兰斯三里格; 然后是亨利·德·特里安古尔 (Henri de Triancourt) 先生,侍奉国王; 比那还少,Chiart de Beaulion,军士长; 然后,继续下降,Guery Aubergeon,国王的雕刻师; 然后是王太子先生的理发师梅斯·德·弗雷普斯; 然后是国王的厨师 Thévenin le Moine; 然后,男人越来越年轻,贵族越来越少,她爱上了手风琴演奏家纪尧姆·拉辛和点灯人蒂埃里·德梅尔。 然后,可怜的尚特弗勒里,她属于每一个人:她的金币已经用完了最后一个苏。 我该对你们说什么,我的女士们? 61年加冕典礼上,是她为风尘之王铺的床!

*牛眼菊。

** 复活节雏菊。

玛希埃特叹了口气,擦去从眼角滑落的泪水。

“这不是一段非常不平凡的历史,”热尔维丝说,“在整个过程中,我没有看到任何埃及妇女或儿童。”

“耐心!” Mahiette 继续说,“你会看到一个孩子。——66 年,也就是 XNUMX 年前的这个月,在 Sainte-Paul 节那天,Paquette 被带到一个小女孩的床上。 不幸的生物! 她很高兴。 她一直希望有一个孩子。 她的母亲,一个善良的女人,除了闭上眼睛什么都不知道,她的母亲已经死了。 帕奎特在世界上不再有任何人可以爱,也没有任何人可以爱她。 拉尚特弗勒里 (La Chantefleurie) 在堕落后的五年里一直是个可怜的人。 她孤身一人,孤身一人,被指指点点,在街上被人嘘,被警官打,被那些衣衫褴褛的小男孩嘲笑。 然后,二十岁到了:二十岁是多情女人的晚年。 愚蠢开始使她从事的只是她从前的刺绣行业。 每出现一条皱纹,一顶皇冠就会脱落; 冬天对她来说又一次变得艰难,她的火盆里的木头又变得稀少了,她的橱柜里的面包也变得稀少了。 她不能再工作了,因为在变得性感的过程中,她变得懒惰了; 她的痛苦更大,因为在变得懒惰的过程中,她变得性感起来。 至少,圣雷米神甫先生是这样解释为什么这些女人在年老时比其他可怜的女人更冷更饿的。”

“是的,”热尔维丝说,“但是吉普赛人呢?”

“等一下,热尔维丝!” Oudarde 说,他的注意力不那么不耐烦了。 “如果一切都在开始,那最后还剩下什么? 继续,Mahiette,我恳求你。 那个可怜的 Chantefleurie!”

马希埃特继续说道。

“所以她非常难过,非常痛苦,泪流满面。 但在她的耻辱、她的愚蠢、她的放荡中,她觉得她应该少一些野性,少一些羞耻,少一些放荡,如果世界上有什么东西或某个人她可以爱,谁可以爱她。 它必须是一个孩子,因为只有孩子才能足够天真。 在尝试去爱一个小偷之后,她意识到了这个事实,这个小偷是唯一想要她的男人; 但不久之后,她发现小偷看不起她。 那些恋爱的女人要么需要一个情人,要么需要一个孩子来填满她们的心。 否则,他们会很不开心。 由于找不到情人,她一心想要一个孩子,而且她始终保持虔诚,为此她不断地向仁慈的上帝祈祷。 善良的上帝怜悯她,给了她一个小女儿。 我不会对你说起她的快乐; 那是愤怒的泪水、爱抚和亲吻。 她自己给孩子喂奶,用她床上唯一的被单给孩子做了襁褓,从此不再觉得冷或饿了。 因此,她又变漂亮了。 老处女做年轻妈妈。 勇敢再次夺走了她; 人们来看 la Chantefleurie; 她再次为她的商品找到了顾客,并利用所有这些可怕的东西制作了婴儿服装、帽子和围兜、带蕾丝肩带的紧身胸衣和缎面小帽子,甚至没有想过给自己再买一条被单。——Eustache 大师,我已经告诉过你不要吃那个蛋糕。——可以肯定的是,小艾格尼丝,那是孩子的名字,一个洗礼名,因为很久以来 la Chantefleurie 没有任何姓氏——可以肯定的是,那个小女孩比 Dauphiny 的王太妃还裹着丝带和刺绣! 除其他外,她有一双小鞋,路易十一国王喜欢的。 肯定没有过! 她的母亲亲自缝制和刺绣了它们; 她为她们倾注了她所有精美的刺绣艺术,以及为圣母做的长袍的所有装饰。 它们无疑是可以看到的两双最漂亮的粉红色小鞋子。 它们不比我的拇指长,而且必须亲眼看到孩子的小脚从里面伸出来,才能相信它们已经能够穿进去了。 那些小脚真的是那么小,那么漂亮,那么红润! 比鞋子的缎子更红润! 等你有了孩子,乌达尔德,你会发现没有什么比那些小手小脚更漂亮的了。”

“我没有更好的要求,”乌达尔德叹了口气说,“但我正在等待,直到安德里·穆斯尼尔先生满意为止。”

“然而,帕奎特的孩子除了脚之外还有更多漂亮的地方。 我在她只有四个月大的时候见过她; 她是一个爱! 她有一双比嘴巴还大的眼睛,最迷人的黑发,已经卷曲了。 她在十六岁时会是一个漂亮的黑发女郎! 她妈妈对她一天比一天疯狂。 她亲吻她,爱抚她,给她挠痒痒,给她洗澡,打扮她,吞噬她! 她对她失去了理智,她为她感谢上帝。 最重要的是,她那双漂亮、红润的小脚是无尽的惊奇之源,是一种狂喜! 她总是把嘴唇贴在他们身上,她永远无法从对他们的渺小感到惊讶中恢复过来。 她把它们放进小鞋里,又拿出来,欣赏它们,惊奇地看着它们,透过它们看光线,好奇地看着它们试着在她的床上走来走去,并且很乐意在她的膝盖上度过她的一生,把从那些脚上穿上和脱下鞋子,就好像它们是婴儿耶稣的鞋子一样。”

“这个故事既公平又美好,”热尔韦斯低声说道。 “但是吉普赛人是从哪里来的呢?”

“在这里,”马希埃特回答。 “有一天,兰斯来了一群非常古怪的人。 他们是乞丐和流浪者,在公爵和伯爵的带领下在全国各地游荡。 他们被太阳晒成了褐色,头发紧紧卷曲,耳朵上戴着银戒指。 女人还是比男人丑。 她们的脸更黑,总是没戴衣服,身上穿着一件破旧的外衣,肩上绑着一块用绳子编织的旧布,头发像马尾巴一样垂下来。 孩子们在他们两腿之间爬来爬去,会吓到很多猴子的。 一群绝罚者。 所有这些人都直接从下埃及经波兰来到兰斯。 据说,教皇已经承认了他们,并规定他们要在世界上漫游七年,不睡在床上,以此作为忏悔。 所以他们被称为忏悔者,并且闻起来很可怕。 看来他们以前是撒拉逊人,这就是他们相信朱庇特的原因,并从所有大主教、主教和带权杖的修道院院长那里索取了十里弗的图尔奈。 教皇的一条公牛赋予他们这样做的权力。 他们来到兰斯以阿尔及尔国王和德意志皇帝的名义算命。 你可以很容易地想象,不需要更多的东西就可以禁止他们进入城镇。 然后整个队伍优雅地在布赖恩城门外安营扎寨,在那座山上有一座磨坊,旁边是古老的白垩坑洞。 兰斯的每个人都和他的邻居争着去看他们。 他们看着你的手,就对你说了奇妙的预言; 他们等于向犹大预言他将成为教皇。 然而,关于他们的丑闻四起。 关于儿童被盗、钱包被切、人肉被吞噬的故事。 聪明的人对愚蠢的人说:“不要去那里!” 然后自己偷偷摸摸地走了。 那是一种迷恋。 事实上,他们说的话适合让红衣主教大吃一惊。 当埃及人在她们的手中读到用异教徒和土耳其语写下的各种奇观后,母亲们对她们的孩子们大为得意。 一个有皇帝; 另一个,教皇; 另一个,船长。 可怜的 Chantefleurie 充满了好奇。 她想了解她自己,以及她漂亮的小艾格尼丝是否有一天会成为亚美尼亚皇后,或者别的什么。 于是她把她带到埃及人那里。 埃及妇女开始欣赏这个孩子,爱抚它,用她们黑黑的嘴亲吻它,惊叹它的小手带,唉! 令母亲欣喜若狂。 他们特别喜欢她漂亮的脚和鞋子。 孩子还不到一岁。 她已经有点口齿不清了,像个小疯子一样嘲笑她的母亲,丰满而圆润,拥有天堂天使的一千个迷人的小手势。

“她被埃及人吓坏了,哭了。 但是她的母亲更加热烈地吻了她,然后离开了,因为占卜者为她的艾格尼丝预言的好运而着迷。 她将成为一个美丽、贤惠的女王。 于是她回到她在弗勒佩恩街的阁楼,为自己生了一位王后而自豪。 第二天,她趁孩子在她床上睡着的时候(因为他们总是睡在一起),轻轻地把门开着一点,然后跑去告诉塞切斯里街的一个邻居,说有一天,她的女儿艾格尼丝将在餐桌上得到英格兰国王和埃塞俄比亚大公的款待,还有其他一百个奇迹。 回来时,楼梯上没有哭声,她对自己说:‘好! 孩子还在睡觉! 她发现她的门比她离开时开得更大,但她还是进去了,可怜的妈妈,然后跑到床上。——孩子已经不在那儿了,那地方是空的。 孩子什么也没留下,只剩下一只漂亮的小鞋子。 她飞出房间,冲下楼梯,开始用头撞墙,哭喊着:“我的孩子! 谁有我的孩子? 谁带走了我的孩子? 街道空无一人,房屋孤立无援; 没有人能告诉她任何有关这件事的信息。 她在城里走来走去,找遍了所有的街道,一整天都跑来跑去,狂野的,发狂的,可怕的,像一只失去幼崽的野兽一样在门窗上嗅来嗅去。 她气喘吁吁,衣冠不整,让人害怕,眼睛里燃烧着火焰,擦干了眼泪。 她叫住路人,叫道:“我的女儿! 我的女儿! 我漂亮的小女儿! 如果有人愿意把我的女儿还给我,我将成为他的仆人,他的狗的仆人,如果他愿意的话,他会吃掉我的心。 她遇到了M。 圣雷米神甫,对他说:“先生,我愿意用指甲耕种土地,但请把我的孩子还给我!” 乌达尔德,这令人心碎; IL 看到一个非常坚强的人,检察官 Ponce Lacabre 大师哭了。 啊! 可怜的妈妈! 傍晚,她回到了家。 在她不在的时候,一个邻居看到两个吉普赛人抱着一个包裹爬上去,然后关上门后又下来。 他们离开后,帕奎特的房间里传来了类似婴儿哭声的声音。 母亲发出尖锐的笑声,像插上翅膀一样走上楼梯,走了进来。——乌达尔德,说起来真可怕! 她漂亮的小艾格尼丝,那么红润,那么新鲜,是善良的上帝的礼物,而不是一个可怕的小怪物,瘸腿的,独眼的,畸形的,在地板上爬行和尖叫。 她惊恐地捂住了眼睛。 '哦!' 她说,“女巫把我女儿变成了这种可怕的动物吗?” 他们赶紧把那只小畸形足抬走了。 他会把她逼疯的。 这是某个吉普赛女人的可怕孩子,她把自己交给了魔鬼。 他看起来大约四岁,会说一种不是人类语言的语言; 里面有些话是不可能的。 La Chantefleurie 扑向这只小鞋,这是她所爱的一切。 她在上面一动不动地呆了这么久,一声不响,没有呼吸,他们以为她死了。 突然,她浑身发抖,用狂热的吻覆盖着她的遗物,然后放声大哭起来,好像她的心都碎了一样。 我向你保证,我们也都在哭泣。 她说:‘哦,我的小女儿! 我漂亮的小女儿! 你在哪儿?'——这让你非常心痛。 当我想到它时,我仍然哭泣。 你看,我们的孩子是我们的骨髓。——我可怜的厄斯塔什! 你真漂亮!——要是你知道他有多好就好了! 昨天他对我说:“我想成为一名宪兵,我想。” 哦! 我的厄斯塔什! 如果我失去了你!——拉·尚特弗勒里突然站起来,出发穿过兰斯,尖叫着:“去吉普赛人的营地!” 到吉普赛人的营地! 警察,烧死女巫! 吉普赛人不见了。 天黑了。 他们无法被跟踪。 第二天,在离兰斯两里格的地方,在古厄和蒂洛伊之间的荒地上,人们发现了一场大火的残骸、一些属于帕奎特孩子的丝带、几滴血和一只公羊的粪便。 刚刚过去的那个晚上是星期六。 毫无疑问,埃及人在那片荒原上过安息日,他们把孩子和别西卜一起吃掉了,就像伊斯兰教徒的习俗一样。 当拉尚特弗勒里得知这些可怕的事情时,她没有哭,只是动了动嘴唇,好像要说话,但又说不出来。 第二天,她的头发已经花白了。

“这真的是一个可怕的故事,”乌达尔德说,“一个连勃艮第人都会哭的故事。”

“我不再感到惊讶,”热尔维丝补充道,“对吉普赛人的恐惧会如此强烈地刺激你。”

“而且你做得更好,”乌达尔德继续说道,“刚才和你的尤斯塔什一起逃走了,因为这些人也是来自波兰的吉普赛人。”

“不,”热尔韦说,“据说它们来自西班牙和加泰罗尼亚。”

“加泰罗尼亚? “这是可能的,”Oudarde 回答道。 “Pologne、Catalogue、Valogne,我总是把这三个省混为一谈,有一点可以肯定,那就是他们是吉普赛人。”

“当然,”热尔维丝补充道,“谁的牙齿长得可以吃小孩子。 如果 la Sméralda 也吃了一点,我不会感到惊讶,尽管她假装很美味。 她的白山羊知道的诡计太过恶毒,以至于在这一切之下不可能不存在一些不虔诚的东西。”

马希特默默地继续前行。她全神贯注于那种遐想,在某种程度上,这是一个悲伤故事的延续,只有在情感交流之后,从振动到振动,甚至到心脏的最后一根纤维,它才结束。尽管如此,热尔维丝还是对她说道:“他们知道 la Chantefleurie 的下落了吗?”马希特没有回答。热维丝重复了她的问题,摇晃着她的手臂,叫着她的名字。马希特似乎从思绪中惊醒。

“la Chantefleurie 怎么样了?” 她说,机械地重复着她耳边还记忆犹新的话。 然后,马金努力回想自己的注意力,“啊!” 她轻快地继续说,“从来没有人发现过。”

停顿了一下,她补充说——

“有人说有人看到她在夜幕降临时从弗莱尚博门离开兰斯; 其他人,在黎明时分,在旧的 Basée 门旁。 一个穷人在举行集市的场地上发现她的金十字架挂在石头十字架上。 61 年,正是那件装饰品毁了她。 这是她的初恋情人,英俊的 Vicomte de Cormontreuil 送给她的礼物。 帕奎特一直不愿意放弃它,尽管她一直很痛苦。 她紧紧抓住它,就像抓住生命本身一样。 所以,当我们看到那个十字架被遗弃时,我们都认为她已经死了。 尽管如此,万特斯歌舞团的人还是说,他们看到她从去巴黎的路上走过,赤脚走在鹅卵石上。 但是,在那种情况下,她一定是从 Porte de Vesle 出去的,这一切都不符合。 或者,更准确地说,我相信她确实是从维塞尔门出发,而是离开了这个世界。”

“我不明白你的意思,”热尔维丝说。

“La Vesle,”Mahiette 带着忧郁的微笑回答,“是河流。”

“可怜的 Chantefleurie!” 乌达尔德颤抖着说道,“淹死了!”

“淹死了!” Mahiette 继续说道,“当盖伯坦神父顺着水流从 Tingueux 桥下经过时,他在他的驳船里唱歌,谁能告诉他,有一天他亲爱的小 Paquette 也会从那座桥下经过,但既没有歌也没有船。

“小鞋子呢?” 热尔维丝问。

“和母亲一起失踪了,”马希埃特回答。

“可怜的小鞋子!”乌达尔德说。

乌达尔德是个身材高大、温柔的女人,如果能和马希特一起叹息,她一定会很高兴的。但热维丝更加好奇,她的问题还没有结束。

“那怪物呢?”她突然对玛希特说道。

“什么怪物?” 后者问道。

“女术士留在 Chantefleurie 房间的小吉普赛怪物,以换取她的女儿。 你用它做了什么? 我希望你也把它淹死了。”

“不。”马希特回答道。

“什么?那你烧了?平心而论,这更公正。一个巫婆的孩子!”

“两者都不是,热尔维丝。 大主教阁下对埃及的孩子很感兴趣,驱除了它,祝福了它,小心翼翼地将魔鬼从它的身体中取出,然后把它送到巴黎,作为一个弃儿被暴露在巴黎圣母院的木床上。”

“那些主教!”热尔维丝抱怨道,“因为他们有学识,所以他们做的事情与其他人不同。我刚刚告诉你,乌达尔德,把魔鬼放在弃儿中间的想法!因为那个小怪物肯定是恶魔。嗯,马希特,他们在巴黎用它做了什么?我很确定没有慈善家想要它。”

“我不知道,”Rémoise 回答说,“就在那个时候,我丈夫在伯尔尼买下了公证处,离城两里路,我们就不再关心那个故事了; 此外,在伯尔尼前面,耸立着 Cernay 的两座山,它们遮住了兰斯大教堂的塔楼。”

就这样聊天的时候,三尊 资产阶级 已经到达 Place de Grève。 在全神贯注中,他们马不停蹄地经过了图尔-罗兰的公共祈祷书,然后机械地朝手铐走去,周围的人群每时每刻都在变得越来越密集。 很可能在那一刻吸引所有目光的景象会让他们完全忘记老鼠洞,以及他们打算在那里停下来的地方,如果马希埃特是大个子尤斯塔什,六岁拉着手拖着走,没有突然想起他们的对象:“妈妈,”他说,好像某种本能警告他老鼠洞就在他身后,“我现在可以吃蛋糕了吗?”

如果 Eustache 更聪明一点,也就是说,不那么贪心,他会继续等待,只会冒险问一个简单的问题:“妈妈,我现在可以吃蛋糕了吗?” 在他们回到大学时,回到安德里·穆斯尼尔大师的瓦伦斯夫人街,那时他拥有塞纳河的两条支流和鼠洞与蛋糕之间的五座城市桥梁。

这个问题,在厄斯塔什提出的那一刻显得非常轻率,却引起了马伊埃特的注意。

“顺便说一句,”她惊呼道,“我们忘记了隐士! 把鼠洞指给我看,这样我就可以给她端蛋糕了。”

“立即,”乌达尔德说,“这是一项慈善事业。”

但这并不适合厄斯塔什。

“停止!我的蛋糕!”他一边说,一边用肩膀轮流揉搓双耳,在这种情况下,这是不满的最高表现。

三个女人原路返回,到达罗兰附近时,乌达尔德对另外两个女人说:

“不可三人同时往洞里看,恐惊动隐士。 你们两个假装读 Dominus 在祈祷室里,当我把鼻子伸进洞里时; 隐士有点了解我。 当你可以靠近时,我会警告你。”

她独自走到窗前。 就在她往里看的那一刻,五官上都流露出深深的怜惜,那张率真欢快的脸庞,神情和色彩骤变,仿佛从一道阳光变成了一道月光; 她的眼睛湿润了; 她的嘴巴收缩着,就像一个快要哭出来的人。 片刻之后,她将手指放在嘴唇上,示意玛希埃特靠过来看。

马希特深受感动,默默地踮着脚尖走上前去,仿佛走近一个垂死之人​​的床边。

事实上,当这两个女人凝视着老鼠洞的栅栏时,他们既没有动弹也没有呼吸,这时呈现在他们眼前的是一幅忧郁的景象。

牢房很小,宽度大于长度,有一个拱形天花板,从里面看去,它的内部与一个巨大的主教法冠的内部非常相似。在地板的一个角落里,光秃秃的石板上坐着一个女人,或者更确切地说,蹲着。她的下巴搁在膝盖上,双臂交叉,用力将膝盖压在胸前。就这样,她弯着腰,裹在一个棕色的麻袋里,把她整个包裹在大褶皱里,她长长的灰白头发被拉到前面,垂在脸上,沿着她的腿,几乎到了脚边,乍一看,她只显得在牢房的黑暗背景下勾勒出一种奇怪的形状,一种昏暗的三角形,日光从开口照射进来,大致将其切成两种色调,一种是阴沉的,另一种是明亮的。它是那些半光半影的幽灵之一,就像人们在梦中和戈雅的非凡作品中看到的那样,苍白、一动不动、险恶,蹲在坟墓上,或者靠在牢房的栅栏上。

它既不是女人,也不是男人,也不是生物,也不是固定的形体; 那是一个形象,一种幻觉,真实与幻想在其中交织,就像黑暗与白昼。 很难看出,在她披散在地的头发下面,有一个憔悴而严肃的侧影。 她的裙子几乎不允许赤脚的末端逃脱,它在坚硬、寒冷的人行道上收缩。 在这哀悼的信封下,只要看到一点人形,就会不寒而栗。

那个人影,人们可能认为它是被铆在石板上的,但它似乎既没有运动,也没有思想,也没有呼吸。一月份,她躺在那个薄薄的亚麻布袋里,躺在花岗岩地板上,没有火,在昏暗的牢房里,斜向的气孔只允许冷风从外面进来,但不允许阳光从外面进来,她做到了看起来没有受苦,甚至没有思考。有人会说她随着牢房变成了石头,随着季节变成了冰。她双手紧握,目光坚定。乍一看,人们以为她是个幽灵;第二个是为了一座雕像。

尽管如此,她蓝色的嘴唇时不时地半张开呼吸,颤抖着,但像被风吹散的树叶一样死板而机械。

然而,从她那呆滞的眼睛里,透出一种神色,一种说不出来的神色,一种深沉的、凄凉的、不动声色的神色,不停地盯着牢房外面看不见的一角。 一种凝视似乎将那个灵魂的所有忧郁思想都集中在某个神秘的物体上。

这就是从她的住所获得“隐士”名字的生物; 从她的衣服上可以看出“被解雇的修女”的名字。

三个女人,因为热尔维丝已经回到了马希埃特和乌达尔德身边,透过窗户凝视着。 他们的头挡住了牢房里微弱的光线,而被他们剥夺了光线的那个可怜的人似乎没有注意到他们。 “别让我们打扰她,”乌达尔德低声说,“她正处于狂喜之中; 她在祈祷。”

与此同时,马希埃特越来越焦虑地注视着那个苍白、干瘪、蓬头垢面的脑袋,她的眼里充满了泪水。 “这很奇怪,”她低声说。

她把头探过栏杆,成功地瞥了一眼那个不幸女人凝视不动的角落。

当她把头从窗外收回来时,她的脸上已经布满了泪水。

“你怎么称呼那个女人?” 她问 Oudarde。

乌达尔德回答说——

“我们叫她古杜勒姐姐。”

“而我,”Mahiette 回答说,“称她为 Paquette la Chantefleurie。”

然后,她把手指放在嘴唇上,示意惊呆了的乌达尔德把头伸到窗外看。

Oudarde 看了看,在隐士的眼睛凝视着那阴沉的狂喜的角落里,一只粉红色缎面小鞋,上面绣着一千种奇特的金银图案。

热尔维丝看着乌达尔德,然后三个女人看着这位不幸的母亲,哭了起来。

但是他们的表情和眼泪都没有打扰隐士。 她的手仍然紧握着。 她的嘴唇哑了; 她的眼睛固定; 那只小鞋,如此凝视,令任何了解她的人的心都碎了。

三个女人还没有说话。 他们不敢说话,即使声音很小。 这种深深的沉默,这种深深的悲伤,这种除了一件事什么都消失了的深刻的遗忘,在他们身上产生了圣诞节或复活节大祭坛的效果。 他们保持沉默,他们沉思,他们准备跪下。 在他们看来,他们似乎已准备好在特内布拉日进入教堂。

最后,热尔维丝,三个人中最好奇的,因此也是最不敏感的,试图让隐士开口:

“姐姐! 古都乐姐姐!”

她重复了三遍,每次都提高了声音。 隐士没有动; 没有一句话,没有一个眼神,没有一声叹息,没有生命的迹象。

乌达尔德则用更甜美、更亲切的声音说道——“姐姐!”她说:“圣古杜勒修女!”

同样的沉默; 同样的不动。

“一个奇特的女人!” ” 热尔维丝惊呼道,“而且一个弹弓不能动的人!

“也许她是聋子,”乌达尔德说。

“也许她是瞎子,”热尔维丝补充道。

“死了,也许吧,”Mahiette 回答道。

可以肯定的是,如果灵魂还没有离开这个惰性的、呆滞的、昏睡的躯体,至少它已经退隐到深处,外部器官的知觉已经无法穿透。

“那么我们必须把蛋糕留在窗户上,”乌达德说。 “一些流氓会拿走它。 我们该怎么做才能唤醒她?

尤斯塔什一直被一辆刚刚驶过的大狗拉着的小马车转移注意力,突然发现他的三位女售票员正透过窗户凝视着什么,于是,轮到他产生了好奇心说着,他爬上一根石柱,踮起脚尖,把肥红的脸贴在洞口,叫道:“妈,我也看看!”

听到这清脆悦耳的童音,隐士浑身一颤; 她像钢弹簧那样猛烈、突然地转动着头,长长的、没有肉的手拨开额头上的头发,她用痛苦的、惊讶的、绝望的眼睛盯着孩子。 这一瞥,不过是电光一闪。

“我的天啊!” ”她突然惊呼,把头埋在膝盖上,沙哑的声音从胸口传出时仿佛撕裂了她的胸膛,“别给我看别人的!

“您好,夫人,”孩子严肃地说。

然而,可以说,这种震惊唤醒了隐士。 一阵长时间的颤抖从头到脚穿过她的身体。 她的牙齿打战; 她半仰着头说,用手肘抵住臀部,双手紧紧抓住双脚,仿佛要暖和一下——

“啊,好冷啊!”

“可怜的女人!” 乌达尔德带着极大的同情心说,“你想要一点火吗?”

她摇摇头表示拒绝。

“好吧,”Oudarde 继续说,递给她一个酒壶。 “这里有一些希波克拉底会温暖你; 喝吧。”

她再次摇摇头,定定地看着乌达尔德,回答道:“水。”

Oudarde 坚持说:“不,姐姐,那不是一月份的饮料。 你必须喝一点希波克拉斯酒,吃我们为你烤制的玉米发酵蛋糕。”

她拒绝了马希特递给她的蛋糕,并说:“黑面包。”

“来,”热尔维丝说,她又出于慈善的冲动,解开了她的羊毛斗篷,“这里有一件比你的暖和一点的斗篷。”

她拒绝了斗篷,就像她拒绝了酒壶和蛋糕一样,并回答说:“一袋。”

“但是,”好心的 Oudarde 继续说道,“你一定在某种程度上意识到,昨天是一个节日。”

“我确实感觉到了,”隐士说。 “我的缸里已经有两天没有水了。”

沉默片刻后,她补充说,“这是一个节日,我被遗忘了。 人们做得很好。 当我没有想到它时,为什么世界会想到我? 冷炭生冷灰。”

说了那么多,好像累坏了似的,她又把头垂到膝盖上。 单纯而仁慈的乌达尔德以为她从她最后的话中明白她是在抱怨寒冷,就天真地回答:“那你想要一点火吗?”

“火!”被解雇的修女带着奇怪的口音说道。 “你也愿意为这个在草皮下生活了十五年的可怜的小家伙做点什么吗?”

她的四肢都在颤抖,她的声音在颤抖,她的眼睛闪闪发亮,她跪了起来;突然,她向孩子伸出了那只纤细白皙的手,孩子一脸惊讶地看着她。 “把那个孩子带走!”她哭了。 “那个埃及女人就要经过了。”

然后她脸朝下倒在地上,额头撞在石头上,发出石头撞击另一块石头的声音。 三个女人以为她死了。 然而,片刻之后,她动了,他们看到她用膝盖和手肘支撑着自己,拖到小鞋子所在的角落。 然后他们不敢看; 他们再也见不到她了; 但他们听到了一千个亲吻和一千个叹息,夹杂着令人心碎的哭喊声,以及头撞墙般的沉闷撞击声。 然后,在其中一次猛烈的打击之后,他们三个都摇摇欲坠,再也听不到了。

“她会自杀吗?” 热尔维丝说着,把头从气孔里探了出来。 “姐姐! 古都乐姐姐!”

“古都乐姐姐!” 乌达尔德重复道。

“啊! 我的妈呀! 她不动了!” 继续热尔维丝; “她死了吗? 古都! 古都乐!

玛希埃特被噎得说不出话来,努力挣扎着。 “等等,”她说。 然后向窗户弯腰,“Paquette!” 她说:“香花香槟!”

一个无辜地吹响炸弹的引信,让它在他的脸上爆炸的孩子,并不比 Mahiette 更害怕这个名字的影响,突然被扔进 Gudule 修女的牢房。

隐士浑身发抖,光着脚站直了身子,然后瞪着眼睛朝窗户扑过去,马希埃特、乌达尔德、另一个女人和孩子甚至都退到了码头的栏杆上。

与此同时,隐士阴险的脸贴在了气孔的格栅上。 “哦! 哦!” 她哭了,笑得吓人; “是那个埃及人在给我打电话!”

就在这时,手铐上掠过的一幕映入了她的眼帘。 她惊恐地皱起眉头,从牢房里伸出两只枯骨的手臂,用临死般的声音尖叫道:“你又来了,埃及的女儿! 是你叫我,偷孩子的人! 出色地! 你被诅咒了! 诅咒! 诅咒! 诅咒!

第四章 • 一滴眼泪 •3,400字

可以说,这些话是两个场景的结合点,直到那时,这两个场景在同一时刻以平行线发展,每个场景都在其特定的剧院中; 一个是读者刚刚在 Rat-Hole 中阅读的内容; 另一本,他正要读,放在手铐的梯子上。 第一个只有读者刚刚认识的三个女人作证; 第二个是我们在上面看到的所有公众的观众,聚集在 Place de Grève,围着手铐和绞刑架。

早上 XNUMX 点钟,四名中士聚集在手铐的四个角落的那群人鼓动了希望执行某种处决的希望,毫无疑问,不是绞刑,而是鞭打,耳朵的剪裁,简而言之,人群增加得如此之快,以至于四名警察被围得太紧,不得不“压制”它,因为他们的鞭子和臀部的声音不止一次地出现了这种表情他们的马。

这些受过纪律处分以等待公开处决的民众并没有表现出太多的不耐烦。 它自娱自乐地看着手铐,一种非常简单的纪念碑,由一个大约六英尺高的立方体砖石结构组成,内部是空心的。 一条非常陡峭的未凿石头楼梯通向上层平台,上面有一个水平的实心橡木轮子,被称为“梯子”。 受害者被绑在这个轮子上,跪在地上,双手背在背后。 一根木轴带动隐藏在小建筑物内部的绞盘,使轮子产生旋转运动,轮子始终保持水平位置,并以这种方式将死刑犯的脸呈现给四面八方的人方相继。 这就是所谓的“转”罪犯。

正如读者所察觉的那样,Grève 的手铐远未呈现 Halles 的手铐的所有娱乐。 没有建筑,没有纪念意义。 没有铁十字架的屋顶,没有八角形的灯笼,没有脆弱的细长柱子,在屋顶的边缘伸展成老鼠叶和花朵的首都,没有嵌合体和怪物的水龙卷,在雕刻的木制品上,没有精美的雕塑,深深地沉入石头。

他们被迫满足于那四段瓦砾工程,背面是砂岩,一侧是破旧的石头绞刑架,又少又光秃秃的。

对于哥特式建筑的爱好者来说,娱乐活动本来就很糟糕。 诚然,在建筑方面,没有什么比中世纪可敬的傻瓜更让人好奇的了,他们对颈手铐的美感也毫不在意。

受害人终于到了,被绑在一辆手推车的尾巴上,当他被吊到平台上时,从广场的各个角度都可以看到他被绳索和带子绑在手铐的轮子上,一声巨大的叫声,夹杂着笑声和掌声,在广场上爆发。 他们认出了卡西莫多。

原来是他。 变化是奇异的。 就在前一天,他在埃及公爵、图内斯国王和加利利皇帝的陪同下,受到敬礼、称赞并被宣布为教皇和愚人王子的地方! 有一件事是肯定的,那就是人群中没有一个人,甚至他自己,尽管他是胜利者和受苦者,在他的思想中清楚地提出了这种结合。 格兰古瓦和他的哲学在这场奇观中不见了。

不久,宣誓效忠国王的号手米歇尔·诺瓦雷 (Michel Noiret) 根据教务长先生的命令和命令,要求这些笨蛋保持沉默,并宣布判决。 然后他和身穿军装大衣的人一起撤到马车后面。

卡西莫多冷若冰霜,没有退缩。 当时以刑事大臣的风格被称为“束缚的强烈和坚固”的东西使他无法抵抗,这意味着皮带和锁链可能会刺入他的肉体; 此外,这是监狱和看守的传统,它没有丢失,手铐仍然珍贵地保存在我们这些文明、温和、人道的民族中(括号中的厨房和断头台)。

他让自己被牵着、推着、抬着、举着、绑着、又绑着。 除了野蛮人或白痴的惊讶之外,他的脸上什么也看不到。 众所周知,他是聋子。 有人可能会宣布他是盲人。

他们让他跪在圆板上。 他没有反抗。 他们脱下他的衬衫和紧身上衣,一直脱到他的腰带; 他允许他们为所欲为。 他们把他缠在一条新的丁字裤和带扣系统下; 他任由他们捆绑和扣住他。 只是时不时发出一声响亮的鼻息,就像一头垂着头的小牛,在屠车的车沿上磕磕碰碰。

“这个傻瓜,”磨坊的杰汉·弗罗洛(Jehan Frollo)对他的朋友罗宾·普塞潘(Robin Poussepain)说道(因为这两个学生正如所预料的那样跟踪了罪魁祸首),“他所理解的不过是一只关在盒子里的金龟子!”

当人群看到卡西莫多的驼峰、骆驼的胸脯和他那长满毛茸茸的冷酷肩膀时,他们发出了狂笑。 在这欢乐的气氛中,一个身穿城市制服、身材矮小、风度翩翩的男子走上讲台,靠近受害者。 他的名字迅速在观众中流传开来。 这是夏特莱的正式施刑者 Pierrat Torterue 大师。

他首先在手铐的一个角上放了一个黑色的沙漏,沙漏的上端装满了红沙,可以让红沙滑入下端。 然后他脱掉他的杂色紧身衣,可以看到他的右手悬挂着一根细细的鞭子,鞭子是长长的、白色的、闪闪发光的、打结的、编成辫子的丁字裤,上面挂着金属钉。 他用左手漫不经心地把衬衫往后折在右臂上,一直折到腋窝。

与此同时,杰汉·弗罗洛(Jehan Frollo)将他金色的卷发头举到人群上方(他为此骑在罗宾·普塞潘的肩膀上),喊道:“来看看,温柔的女士们和男士们!他们要专横地鞭打卡西莫多大师,他是我兄弟的敲钟人,乔萨斯大执事先生,东方建筑的恶棍,背如圆顶,腿如扭曲的柱子!”

人群爆发出一阵笑声,尤其是男孩和年轻女孩。

最后,施刑者跺了跺脚。 车轮开始转动。 卡西莫多在他的束缚下动摇了。 他那张变形的脸上突然浮现出的惊讶之色,让周围的爆笑声更甚。

突然,当车轮转动起来,卡西莫多驼背的背影呈现在皮拉大师面前时,皮拉大师抬起了手臂;细细的丁字裤在空中尖锐地呼啸着,就像一把蝰蛇,愤怒地落在这个可怜虫的肩膀上。

卡西莫多像被惊醒一样跳了起来。他开始明白了。他在枷锁中翻滚;惊讶和疼痛使他的脸部肌肉剧烈收缩,但他却没有发出一声叹息。他只是把头向后转,向右转,然后向左转,保持平衡,就像一头被牛虻蜇过的公牛那样。

第二击紧接着第一击,然后是第三击,接着又是一击,还有更多。 车轮没有停止转动,打击也没有下雨。

很快鲜血喷涌而出,可以看到成千股血丝顺着驼背黑色的肩膀流下; 细长的丁字裤旋转着,撕裂空气,把水滴洒在人群中。

从表面上看,卡西莫多恢复了他最初的冷静。 起初他试图以一种安静的方式,没有太多的外在动作,来挣脱他的束缚。 人们看到他的眼睛亮了起来,他的肌肉变硬了,他的肢体集中了力量,肩带也舒展了。 努力是强大的,惊人的,绝望的; 但教务长老练的债券拒绝了。 他们破裂了,仅此而已。 卡西莫多筋疲力尽地倒了下去。 在他的脸上,惊奇让位于一种深刻而痛苦的沮丧情绪。 他闭上了独眼,让头垂在胸前,装死。

从那一刻起,他就不再动弹了。没有什么可以迫使他行动。没有停止流淌的鲜血,也没有愤怒加倍的打击,也不是施刑者因处决而变得兴奋、陶醉的愤怒,也不是可怕的丁字裤的声音,比那更尖锐、更尖锐的声音。蝎子的爪子。

终于,一名从行刑开始就站在梯子旁边的黑色长袍、骑着一匹黑马的夏特莱法警,将乌木魔杖伸向了沙漏。 施虐者停了下来。 车轮停了下来。 卡西莫多的眼睛缓缓睁开。

鞭打结束了。 官方施刑者的两个仆人给病人流血的肩膀洗澡,涂上药膏,所有的伤口立即愈合,然后在他背上披上一件剪裁得像长袍一样的黄色法衣。 与此同时,皮拉特·托特鲁 (Pierrat Torterue) 任由鲜血淋漓的丁字裤滴落在人行道上。

卡西莫多的一切还没有结束。 他还得忍受 Florian Barbedienne 大师明智地加在 Robert d'Estouteville 先生的刑罚上的那个小时的刑罚。 让·德·库梅内 (Jean de Cumène) 的旧生理和心理游戏获得更大的荣耀, 荒唐: 聋子是荒谬的。

于是沙漏又被翻过来,他们把驼背固定在木板上,以便正义能够得到伸张到底。

民众,尤其是在中世纪,在社会中就像孩子在家庭中一样。 只要它还处于原始的无知状态,在道德和智力上都处于少数状态,就可以说它是孩子,——

这是无情的时代。

我们已经表明,卡西莫多普遍遭到憎恨,原因不止一个,这是事实。 人群中几乎没有一个观众没有或不相信他有理由抱怨巴黎圣母院那个恶毒的驼背。 看到他这样出现在绞刑台上,大家都很高兴。 他刚刚遭受的严厉惩罚,以及他所处的悲惨处境,不仅没有软化民众的心​​,反而使他们的仇恨变得更加恶毒,因为他们用一点欢笑来武装他们。

因此,“公诉”满意,正如法律大佬们仍然用他们的行话表达的那样,轮到上千个私人报复了。 在这里,就像在大礼堂里一样,女性们显得尤为突出。 所有人都对他心存怨恨,有的是因为他的恶意,有的是因为他的丑陋。 后者最为愤怒。

“哦! 敌基督的面具!” 一个说。

“扫帚柄骑士!” 另一个叫道。

“多么悲惨的鬼脸啊,”第三个人嚎叫着,“如果今天是昨天,谁还会让他成为愚人教皇呢?”

“很好,”一位老妇人说道。 “这就是颈手手枷上的鬼脸。我们什么时候才能得到绞刑架?

“该死的敲钟人,你什么时候才能在地下一百英尺的地方戴上你的大钟呢?”

“但敲钟的是魔鬼!”

“哦!聋子!独眼生物!驼背!怪物!”

“一张脸比所有的毒品和药品都更能让女人流产!”

两位学者杰汉·杜穆兰(Jehan du Moulin)和罗宾·普塞潘(Robin Poussepain)大声唱起古老的副歌:

哈特
倒入 le pendard!
一个同性恋
倒入蛆
!”*

* 绞架鸟的绳索! 猿的同性恋。

一千种其他的侮辱如雨点般落在他身上,还有叫喊声和咒骂,还有笑声,不时还有石块。

卡西莫多聋了,但他的视力很清楚,公众的愤怒在他们的脸上和他们的言语中都表现得同样强烈。 此外,石头的打击解释了爆发的笑声。

起初他坚持自己的立场。 但是一点一点地,在折磨者的鞭打下忍受的耐心,在所有这些昆虫的叮咬面前屈服并让步。 阿斯图里亚斯的公牛对斗牛士的攻击几乎没有动心,却对狗和短枪手感到恼火。

他先是用仇恨的目光慢慢扫了一眼人群。 但尽管他被束缚着,他的目光也无力赶走那些叮在他伤口上的苍蝇。 然后他解开他的枷锁,他猛烈的用力使绞刑台上古老的轮子在轴上发出尖锐的声音。 所有这一切只会增加嘲笑和嘘声。

可怜的男人,像被锁链束缚的野兽一样,无法挣脱衣领,这才平静下来。 只是时不时地,一声愤怒的叹息在他的胸膛里翻涌。 他的脸上既没有羞愧也没有红肿。 他离社会状态太远,离自然状态太近,不知道什么是羞耻。 而且,畸形到这种地步,臭名昭著是能感觉到的吗? 但是愤怒、仇恨、绝望,慢慢地在那张丑陋的脸上笼罩上了一层乌云,乌云变得越来越阴沉,越来越充满电,从独眼巨人的眼睛里迸发出一千道闪电。

然而,当一头骡子驮着一位教士穿过人群时,乌云散去片刻。 越远越看那头骡子和那位神父,可怜的受害者的脸色变得柔和了。 伴随着怒火的是一种奇怪的微笑,充满了难以言喻的甜蜜、温柔和柔情。 随着神父的靠近,那笑容变得更加清晰、更加清晰、更加灿烂。 这就像一位救世主的到来,不幸的人正在迎接他。 但是,当骡子离绞刑台足够近,骑手认出受害者时,神父垂下眼睛,匆忙后退,猛烈地鞭策着继续前进,好像急于摆脱羞辱性的呼吁,而不是在所有人都希望在这样的困境中得到一个可怜的人的敬意和认可。

这位神父是副主教多姆·克洛德·弗罗洛。

乌云落在卡西莫多的额头上,比以往任何时候都更黑。 有一段时间,笑容还夹杂在其中,但却是苦涩的、沮丧的、极度悲伤的。

时间过去了。 他在那里至少呆了一个半小时,被撕裂、虐待、不断地嘲笑,几乎被扔石头。

突然,他带着加倍的绝望再次被铁链锁住,这使得支撑他的整个框架都颤抖起来,他打破了迄今为止他一直顽固地保持的沉默,用嘶哑而愤怒的声音喊道,这声音更像是树皮,而不是树皮。一声人类的叫声,淹没在马蹄声中——“喝水!”

这种悲痛的叫喊并没有激起同情心,反而让围在梯子周围的善良的巴黎民众感到好笑,而且必须承认,他们作为一个群众,作为一群人,当时的残忍和野蛮程度不亚于那个可怕的人。我们已经带领读者进入了强盗部落,这只是民众的下层。 除了嘲笑他口渴之外,这个不幸的受害者周围没有人发出任何声音。 可以肯定的是,那一刻他与其说是可怜,倒不如说是可笑和可憎,他的脸是紫色的,滴着水,眼睛狂野,嘴里因愤怒和痛苦而吐出白沫,舌头伸了一半。 还必须指出,如果一个资产阶级或 资产阶级,在乌合之众中,曾试图为那个受折磨的可怜的生物端一杯水,但在耻辱和耻辱的臭名昭著的台阶周围统治着这种耻辱和耻辱的偏见,足以击退好心的撒玛利亚人。

片刻之后,卡西莫多绝望地看了一眼人群,用更加令人心碎的声音重复了一遍:“喝!”

所有人都开始大笑。

“喝这个!” Robin Poussepain 喊道,把浸在排水沟里的海绵扔到他脸上。 “喂,你这个聋子,我是你的债主。”

一个女人向他的头扔了一块石头——

“那会教你在晚上用你该死的灵魂的钟声叫醒我们。”

“他,好样的,我的儿子!” 一个瘸子嚎叫着,用他的拐杖试图够到他,“你能从巴黎圣母院的塔顶向我们施放更多的咒语吗?”

“这是一个水杯!”一个男人附和着,把一个破罐子扔到他胸前。 “是你让我的妻子,仅仅因为她从你身边经过,就生下了一个有两个头的孩子!”

“我的猫生了一只六爪子的小猫!” 一个老太婆喊道,朝他扔了一块砖头。

“喝!” 卡西莫多气喘吁吁地重复了一遍,这是第三次。

就在那一刻,他看到人群让开。 一个穿着奇装异服的年轻女孩从人群中走了出来。 她身边带着一只长着镀金角的小白山羊,手里拿着一个手鼓。

卡西莫多的眼睛闪闪发亮。 这是他前一天晚上试图带走的吉普赛人,他隐隐约约意识到自己正在为此受到惩罚。 事实并非如此,因为他只是因为不幸失聪并被聋人审判而受到惩罚。 他毫不怀疑她也是来报仇的,并且像其他人一样对付她的打击。

事实上,他看到她飞快地爬上了梯子。 愤怒和怨恨使他窒息。 他真想让手铐变成废墟,如果他眼中的闪电可以杀死她,吉普赛人在到达平台之前就会化为粉末。

她一言不发地走近那个徒劳地扭动着想要逃离她的受害者,从腰带上解下一个葫芦,轻轻地把它举到那个可怜的男人干裂的嘴唇上。

然后,在那一刻之前,那双眼睛一直是那么干燥和灼热,一颗大泪珠掉了下来,沿着那张因绝望而扭曲变形的脸庞缓缓流下。 这很可能是这个不幸的人流过的第一次。

与此同时,他忘记了喝酒。 吉普赛人不耐烦地噘起嘴,微笑着把嘴压在卡西莫多长着獠牙的月牙上。

他深深地喝了一口。他的口渴如火烧灼。

当他说完后,这个可怜虫伸出他的黑嘴唇,无疑是为了亲吻刚刚救过他的那只漂亮的手。 但是那个年轻的女孩,也许是有点不信任,并且记得那天晚上的暴力尝试,像一个害怕被野兽咬伤的孩子一样害怕地缩回了她的手。

然后可怜的聋子用一种充满责备和难以言表的悲伤的目光注视着她。

这在任何地方都会是一个动人的景象——这个美丽、清新、纯洁、迷人的女孩,同时又如此虚弱,因此急于解除如此多的痛苦、畸形和恶意。 在手铐上,场面壮观。

民众都被它迷住了,开始拍手哭喊:

“诺埃尔! 诺埃尔!

就在那一刻,隐士从她的伯乐的窗户里看到了绞刑架上的吉普赛人,并向她投掷了邪恶的咒骂,——

“埃及的女儿,你该受咒诅!可恶!被诅咒了!

第五章• 蛋糕的故事结束 •200字

拉·埃斯梅拉达脸色苍白,从手铐上走下来,走路时摇摇晃晃。 隐士的声音还在她身后,——

“下降! 下降! 埃及大盗! 你要再次登上它!

“被解雇的修女发脾气了,”民众喃喃地说。 这就是它的结束。 因为害怕那种女人; 这使他们神圣。 那时人们并没有自愿攻击一个昼夜祷告的人。

罢免卡西莫多的时刻到了。 他解脱了,人群散去。

在大桥附近,带着两个同伴回来的玛希埃特突然停了下来,——

“对了,厄斯塔什! 你拿那个蛋糕做了什么?”

“妈妈,”孩子说,“你和伯乐那位女士说话的时候,一只大狗咬了我的蛋糕,然后我也咬了它。”

“什么,先生,你把它吃完了吗?”她继续下去。

“妈妈,是狗。 我跟他说了,他就是不听。 然后我也咬了它。

“真是个可怕的孩子!” 妈妈边说边笑着骂道。 “你看到了吗,乌达尔德? 他已经吃掉了我们查勒朗格果园里樱桃树上的所有果实。 所以他的祖父说他将成为一名船长。 Eustache少爷,让我再给你看一遍。 来吧,你这个贪婪的家伙!”

第二卷

第七册 •23,800字
第一章 • 向山羊泄露秘密的危险 •5,200字

许多周过去了。

三月一日到了。 杜巴塔斯 (Dubartas) 是杜巴塔斯 (Dubartas) 的经典代言人,他还没有被称为“蜡烛大公”,但仍因此而光芒四射,令人愉悦。 那是一个充满甜蜜和美丽的春天,整个巴黎都涌入广场和长廊,像庆祝星期天一样庆祝它们。 在那些灿烂、温暖和宁静的日子里,有一个时刻最值得欣赏巴黎圣母院的外观。 这是太阳已经西沉的时刻,几乎可以看到大教堂的正面。 它的光线越来越水平,从广场的人行道上慢慢退去,爬上垂直的立面,它们使立面的数千个高浮雕的老板从阴影中开始出现,而中央的大玫瑰窗像眼睛一样燃烧着火焰独眼巨人的形象,因熔炉的倒影而发炎。

现在是时候了。

夕阳映红的高耸大教堂对面,一座富丽堂皇的哥特式房屋门廊上方的石头阳台上,与广场和帕尔维斯街形成一角,几个年轻的姑娘正在风趣地谈笑风生。和欢乐。从她们的尖头头巾上垂下来的面纱的长度,缠着珍珠的头巾一直垂到她们的脚后跟,从她们盖在肩膀上的精美刺绣内衣,按照当时令人愉快的习俗,她们可以一睹她们的风采。她们美丽的处女胸脯,来自她们华丽的衬裙,比她们的外衣(精美绝伦)还要珍贵,来自构成这一切的薄纱、丝绸、天鹅绒,最重要的是,来自洁白的裙子。她们的双手证明了她们的悠闲和闲散,很容易看出她们是高贵而富有的女继承人。事实上,她们是贡德洛里尔夫人百合花和她的同伴黛安·德·克里斯托伊、阿莫洛特·德·蒙米歇尔、科隆布·德·盖勒方丹和小德·尚普谢夫里尔少女。所有出身名门的少女,此时聚集在贡德洛里埃夫人的遗孀家里,因为博热大人和他的妻子夫人将于四月来到巴黎,为他们挑选伴娘。王太子妃玛格丽特,将从弗莱明家族手中接回皮卡第。现在,方圆二十里的所有乡绅都在为他们的女儿们谋求这种恩惠,其中相当多的女儿已经被带到或送到了巴黎。这四位少女被托付给阿洛伊兹·德·贡德洛里尔夫人谨慎而可敬的照顾,她是前国王十字弓手指挥官的遗孀,她带着她唯一的女儿回到了巴黎圣母院帕尔维斯广场的家中,在巴黎。

这些年轻女孩所站的阳台是从一个房间打开的,房间里装饰着华丽的淡褐色佛兰德皮革挂毯,上面印有金色的树叶。 以平行线切割天花板的横梁,用一千个古怪的彩绘和镀金雕刻转移了视线。 华丽的珐琅在雕刻的箱子上到处闪闪发光。 一个彩陶的野猪头顶着一个华丽的梳妆台,梳妆台的两个架子表明这所房子的女主人是一位骑士旗帜的妻子或寡妇。 在房间的尽头,在一个从上到下都装饰着双臂的高耸烟囱的旁边,坐在一张华丽的红色天鹅绒扶手椅上的是贡德洛里耶夫人,她的衣服上清楚地写着她的五年和五十岁在她的脸上。

在她旁边站着一个气势磅礴的年轻人,虽然有点虚荣和虚张声势——所有女人都同意钦佩的英俊小伙子之一,虽然严肃的男人学会了面相,但对他们耸耸肩。 这个年轻人穿着国王的单兵弓箭手队长的装束,这与朱庇特的装束太相似了,读者已经在这本历史的第一本书中欣赏到了,我们不能让他穿上第二个描述。

小姐们坐下,一部分在房间里,一部分在阳台上,有的坐在乌得勒支天鹅绒方形垫子上,有金角,有的坐在雕刻着花朵和人物的橡木凳子上。 他们每个人都在她的膝盖上拿着一块巨大的刺绣挂毯,他们正在一起工作,而它的一端则放在铺在地板上的草席上。

她们正在用那种窃窃私语的语气和一群年轻女孩中有一个年轻人所特有的半窒息的笑声聊天。 这位年轻人的出现起到了激发所有这些女性自负的作用,但他似乎对此事漠不关心,而当这些漂亮的少女争先恐后地吸引他的注意力时,他似乎主要专注于用他的鹿皮手套擦亮他的剑带扣。 老太太时不时用很低的声调跟他说话,他也尽力回答,带着一种尴尬和拘谨的礼貌。

从阿洛伊丝夫人的微笑和意味深长的手势,从她对船长低声说话时投向女儿百合花的眼光,不难看出这里有订婚的问题,毫无疑问,年轻人和百合花之间的婚姻近在咫尺。 从军官尴尬的冷淡中,不难看出,至少在他这边,爱情已经不再是这件事的一部分。 他的整个神情都流露出拘束和疲倦,我们的驻军中尉今天会令人钦佩地将其翻译为:“真令人厌烦!”

这位可怜的女士,像其他愚蠢的母亲一样,非常迷恋她的女儿,没有意识到军官缺乏热情,并努力低声提醒他注意百合花使用针或针的无限优雅。伤了她的绞纱。

“来吧,小表妹,”她拉着他的袖子对他说,想在他耳边说话,“看着她,做! 看到她弯腰。

“是的,真的,”年轻人回答说,又陷入了冰冷而心不在焉的沉默中。

片刻之后,他不得不再次弯下腰,阿洛伊丝夫人对他说:

“你见过比你未婚夫更快乐、更迷人的脸吗?可以更白更金发吗?她的手不是很完美吗?还有那个脖子——它不是以迷人的方式呈现出天鹅的所有曲线吗?有时我多么羡慕你啊!作为一个男人,你是多么幸福啊,你这个顽皮的浪子!我的百合花不是非常美丽吗,你不是非常爱她吗?”

“当然。”他回答道,心里还在想着别的事情。

“但是,请说句话,”阿洛伊丝夫人说,突然推了一下他的肩膀。 “你变得很胆怯了。”

我们可以向我们的读者保证,胆小既不是船长的优点也不是他的缺点。 但他努力去做要求他做的事情。

“漂亮的表弟,”他说,走近百合花,“你正在制作的这幅挂毯作品的主题是什么?” “好表妹,”百合花用生气的语气回答,“我已经跟你说过三遍了。 “这是海王星的洞穴。”

看得出来,百合花比她妈妈看得清楚船长的冷漠和心不在焉的样子。 他觉得有必要谈一谈。

“这个 Neptunerie 是为谁准备的?”

“去圣安托万修道院。”百合花没有抬起眼睛回答道。

船长占据了挂毯的一角。

“我的表哥,这个鼓着腮帮子吹喇叭的大宪兵是谁?”

“'Tis Triton,”她回答道。

Fleur-de-Lys 的语气有点小气——言简意赅。 年轻人明白,无论如何,他都必须在她耳边低声说些什么,一句平淡无奇的恭维话。 因此,他弯下腰,但在他的想象中,他找不到比这更温柔、更亲切的东西了——

“为什么你的母亲总是穿那件带有纹章图案的大衣,就像我们查理七世时代的祖母一样。? 告诉她,漂亮的表妹,这不再是时尚了,绣在她长袍上的铰链 (gond) 和月桂树 (laurier) 让她看起来像个会走路的壁炉架。 事实上,人们不再这样坐在他们的旗帜上,我向你保证。”

百合花抬起美丽的眸子,满是责备:“你能向我保证的就只有这些吗?”她低声说道。

与此同时,阿洛伊丝夫人很高兴看到他们如此俯身彼此窃窃私语,一边玩弄着她的祈祷书的搭扣,一边说:

“感人的爱情画面!”

船长越来越尴尬,又回到了挂毯的话题上,“这确实是一件迷人的作品!” 他惊呼。

于是,另一位美丽的金发女郎科隆布·德·盖勒方丹 (Colombe de Gaillefontaine) 皮肤白皙,蓝色锦缎一直穿到脖子,她胆怯地对百合花说了这句话,希望这位英俊的船长能回答说:“我的天哪!”亲爱的贡德洛里埃,您见过拉罗什居永酒店的挂毯吗?”

“这不是卢浮宫花园所在的旅馆吗?” 黛安·德·克里斯特伊 (Diane de Christeuil) 笑着问道; 因为她有一口漂亮的牙齿,因此每次都笑。

“那里有巴黎古城墙的那座又大又旧的塔楼,”Amelotte de Montmichel 补充道,她是一个年轻漂亮的卷发黑发女郎,她有一个习惯,就是在对方笑的时候叹气,但不知道为什么。

“我亲爱的 Colombe,”Aloise 夫人插话道,“您指的是查理六世统治时期属于 de Bacqueville 先生的旅馆吗?” 那里确实有许多极好的高经挂毯。”

“查理六世! 查理六世! 年轻的船长喃喃自语,捻着他的小胡子。 “我的妈呀! 这位好夫人记得多少旧事啊!

贡德洛里埃夫人继续说道:“事实上,精美的挂毯。一部如此受人尊敬的作品,被认为是无与伦比的。”

就在这时,一个七岁的苗条小女仆贝朗杰尔·德·尚普切夫里耶正透过阳台的三叶草向广场里张望,惊呼道:“哦! 美丽的百合花教母,你看那个漂亮的舞女,她在人行道上跳舞,在粗鲁的资产阶级中间拉着手鼓!”

事实上,手鼓发出的响亮的振动是听得见的。 “来自波希米亚的吉普赛人,”百合花漫不经心地转向广场说。

“看! 看!” 她活泼的伙伴们惊呼道; 他们都跑到阳台的边缘,百合花因为未婚夫的冷淡而若有所思,慢慢地跟在他们后面,后者因为这件事而松了一口气,结束了尴尬的谈话,退了回去走到房间的另一端,带着被释放的士兵的满意神情。 然而,美丽的百合花的侍奉是一种迷人而高贵的服务,而且以前在他看来也是如此。 但是船长逐渐变得厌烦了”; 迅速结婚的前景一天比一天让他更加冷静。 此外,他性情善变,不得不说,品位相当庸俗。 尽管出身名门望族,他身上的军装却染上了不止一种普通士兵的习惯。 小酒馆及其伴奏使他高兴。 他只是在粗俗的语言、军事的英勇、轻而易举的美女和更容易的成功中感到自在。 尽管如此,他还是从家里接受了一些教育,举止也有些礼貌。 但他太年轻就被扔到这个世界上,太早进入驻军,每天,绅士的光彩都被宪兵交叉腰带的粗糙摩擦所磨灭。 尽管仍然不时地拜访她,出于对她的普遍尊重,他对百合花感到加倍尴尬。 首先,因为他把他的爱分散在各个地方,他为她保留的很少; 其次,因为在那么多僵硬、拘谨、体面的女士中间,他一直担心自己习惯于咒骂的嘴巴会突然咬紧牙关,说出酒馆里的语言。 效果可想而知!

而且,这一切都夹杂在他身上,非常自命不凡,讲究文雅,讲究仪容。 让读者尽可能地调和这些事情。 我只是历史学家。

因此,他一直呆了几分钟,静静地靠在烟囱的雕花柱子上,想或不想,这时百合花突然转身对他说话。 毕竟,这个可怜的小姑娘是在违背自己内心的意愿而噘嘴。

“好表弟,你不是跟我们说过几个月前你带着守夜人在夜间巡逻时从十几个强盗手中救下的一个小波希米亚人吗?”

“我相信是这样,美丽的表弟,”船长说。

“好吧,”她继续说,“也许就是那个在教堂广场上跳舞的吉普赛女孩。 快来看看你认不认识她,漂亮的菲比斯表姐。”

她温柔地邀请他接近她,并小心翼翼地称呼他的名字,这一切都清楚地表明了一种和解的秘密愿望。菲比斯·德·夏托佩斯船长(因为从本章开始,读者就看到了他)慢慢地走近阳台。 “留下来,”百合花温柔地将手放在菲比斯的手臂上说道。 “看看那边那个小女孩,在那个圆圈里跳舞。她是你的波西米亚人吗?”

菲比斯看了看,说:

“是的,我通过她的山羊认出了她。”

“哦! 事实上,多漂亮的小山羊!” Amelotte 说,钦佩地握紧双手。

“他的角是真金的吗?” 贝朗热尔问道。

阿洛伊丝夫人没有离开扶手椅,插话道:“她不是去年来到吉巴德门的那些吉普赛女孩中的一员吗?”

“妈妈,”Fleur-de-Lys 温柔地说,“那扇门现在叫做 Porte d'Enfer。”

德·贡德洛里耶小姐知道她母亲陈旧的讲话方式是如何让船长震惊的。 事实上,他开始冷笑起来,从牙缝里嘀咕道:“Porte Gibard! 吉巴尔门! 这足以成为查理六世国王。 经过。”

“干妈!” Bérangère 惊呼道,他的眼睛不停地转动,突然被举到了巴黎圣母院的塔顶,“那边那个黑人是谁?”

众少女齐刷刷的抬起了眼睛。 事实上,一个人正靠在北塔上方的栏杆上,看着格雷夫。 他是一名牧师。 他的装束清晰可见,双手托着脸。 但他一动不动,就好像他是一尊雕像一样。 他的眼睛,专心地盯着,凝视着这个地方。

这有点像猛禽刚刚发现麻雀巢并注视着它的静止不动。

“是约萨斯的副主教先生,”百合花说。

“如果你能从这里认出他,那你的眼睛就很漂亮,”盖勒方丹说。

“他怎么盯着小舞女看!” 继续黛安·德·克里斯特伊。

“让吉普赛人当心!” 百合花说,“因为他不爱埃及。”

“那个男人这样看她真是太丢人了,”阿米洛特·德·蒙米歇尔补充道,“因为她跳得很开心。”

“好表妹菲比斯,”百合花突然说道,“既然你认识这个小吉普赛人,就让她做个手势让她上来吧。 这会让我们开心。”

“哦是的!” 所有的年轻女孩都惊呼,拍着手。

“为什么! “这不值得,”Phoebus 回答道。 “毫无疑问,她已经忘记了我,我连她的名字都不知道。 不过,如诸位小姐所愿,我来试一试。” 又趴在阳台的栏杆上,叫道:“小子!”

舞女此刻并没有打手鼓。 她把头转向发出这通电话的地方,明亮的眼睛落在菲比斯身上,然后突然停了下来。

“小家伙!” 船长重复道; 他示意她走近。

年轻女孩又看了他一眼,然后她的脸红了,好像一团火烧到了她的脸颊上,她胳膊下夹着手鼓,穿过惊愕的观众,朝福比斯呼唤她的房子的门口走去,步履蹒跚,步履蹒跚,神情不安,就像一只屈服于蛇的诱惑的小鸟。

片刻之后,挂毯被掀开,吉普赛人出现在房间的门槛上,脸红了,迷茫了,气喘吁吁,大眼睛低垂着,不敢再向前一步。

贝朗热尔拍了拍手。

与此同时,舞者在门槛上一动不动。她的出现对这些年轻女孩产生了奇特的影响。可以肯定的是,一种模糊而模糊的愿望让他们所有人都兴奋不已,他那华丽的制服是他们所有卖弄的目标,从他出现的那一刻起,他们之间就存在着一种秘密的、压抑的竞争,他们甚至自己也很难承认,但尽管如此,他们的手势和言论每时每刻都在爆发。然而,由于她们在美貌上几乎旗鼓相当,所以她们以同样的方式进行角逐,每个人都有望获得胜利。——吉普赛人的到来突然打破了这种平衡。她的美貌是那么的罕见,以至于当她出现在公寓门口的那一刻,就仿佛散发着一种属于自己特有的光芒。在那间狭窄的房间里,四周都是阴暗的帷幔和木制品,她比在广场上显得更加美丽,更加容光焕发。她就像一把火炬,突然从光天化日之下被带入了黑暗。高贵的少女们不由自主地被她迷住了。每个人都觉得自己在某种程度上因自己的美丽而受到了伤害。于是,他们的战线(请允许这么说)立刻就变了,虽然他们没有说话。但他们彼此完全理解。女性的本能比男性的智力更快地理解对方并做出反应。敌人刚刚抵达;所有人都感受到了这一点——所有人都团结在一起。一滴酒足以将一杯水染成红色;为了在整个漂亮女人的聚会中散布一定程度的坏脾气,一个更漂亮的女人的到来就足够了,尤其是当只有一个男人在场的时候。

因此,吉普赛人受到的欢迎异常冷淡。 他们把她从头到脚打量了一番,然后交换了一下眼色,一切都说完了; 他们互相理解。 而此时,少女正等着被人开口,激动的连眼皮都不敢抬一下。

船长率先打破了沉默。 “据我所知,”他用无畏而愚蠢的语气说道,“这是一个迷人的生物!你觉得她怎么样,漂亮的表弟?

这句话,如果是一个更细腻的崇拜者,可能会用较低的语气说出来,但至少并没有消除吉普赛人面前警惕的女性嫉妒的性质。

百合花带着轻蔑的表情回答船长:“还不错。”

其他人低声议论。

最后,阿洛伊丝夫人同样嫉妒她的女儿,她对舞者说道:“过来吧,小家伙。”

“过来吧,小家伙!”小贝兰盖尔以滑稽的尊严重复道,她的手大约和她的臀部一样高。

吉卜赛人向高贵的女士走去。

“美丽的孩子,”菲比斯向她走了几步,语重心长地说,“我不知道我是否有幸得到你的认可。”

她打断了他的话,笑容满面,眼神充满无限甜蜜——

“哦!是的,”她说。

“她的记忆力很好,”百合花说。

“来吧,现在,”菲比斯继续说道,“那天晚上你灵活地逃脱了。我吓到你了吗!”

“哦!不,”吉普赛人说。

语气里有“哦!不,”之后说道,“哦!是的,”一种难以形容的东西伤害了百合花。

“你把我留在了你身边,我的美人,”船长追问道,当他对街上的一个女孩说话时,他的舌头松开了,“我相信,他是一个独眼驼背的恶棍,是主教的敲钟人。有人告诉我,他生来就是一位副主教和魔鬼的私生子。他有一个好听的名字:他叫 四季 (余烬之日), 帕克斯-弗勒里 (棕枝主日)、狂欢节(忏悔星期二),我不知道是什么!某个钟声敲响的节日的名称!于是他就擅自把你带走了,就好像你是为执事而生的一样!太多了。那只尖叫猫头鹰到底想对你做什么?嘿嘿,告诉我吧!”

“我不知道,”她回答道。

“难以置信的厚颜无耻!敲钟人像子爵一样带走了一个姑娘!对绅士游戏的粗鲁偷猎!这是一个难得的保证。然而,他为此付出了惨重的代价。皮拉特·托特鲁大师是有史以来驯服无赖的最严厉的马夫。如果您愿意的话,我可以告诉您,您的敲钟人的皮已经被彻底包扎过。

“悲惨的人!”吉普赛人说,这些话让他想起了颈手手手枷的记忆。

船长突然大笑起来。

“牛角!这里的怜悯就像猪尾巴上的一根羽毛!愿我有一个像教皇一样大的肚子,如果——”

他突然停了下来。 “请原谅,女士们;我相信我当时正要说一些愚蠢的话。”

“呸,先生,”盖勒方丹说道。

“他用那个生物的母语跟她说话!”百合花低声补充道,她的愤怒每时每刻都在加剧。当她看到船长对吉卜赛人着迷,最重要的是,对他自己着迷,用脚后跟旋转,以粗俗、天真和军人的英勇重复道时,这种恼怒并没有减少——

“一个美丽的姑娘,我的灵魂!”

“穿着相当野蛮,”黛安·德·克里斯托伊笑着露出她漂亮的牙齿。

这句话让其他人顿时灵光一闪。由于无法质疑她的美貌,他们攻击了她的服装。

“确实如此,”拉·蒙米歇尔说。 “是什么让你在街上跑来跑去,不戴头巾或蹩脚呢?”

“那件衬裙太短了,让人颤抖,”la Gaillefontaine 补充道。

“亲爱的,”百合花语气坚决地继续说道,“你会因为你的镀金腰带而被奢侈警察抓走的。”

“小家伙,小家伙;”拉·克里斯特伊带着无情的微笑继续说道,“如果你在手臂上套上体面的袖子,它们就不会被晒伤。”

事实上,这是一个比菲比斯更聪明的观众值得一看的奇观,看看这些美丽的少女如何用她们有毒而愤怒的舌头,像蛇一样缠绕,在街头舞者周围滑行和扭动。他们既残忍又优雅;他们恶意地在她那间由亮片和金属丝组成的简陋而愚蠢的厕所里搜查和翻找。他们的笑声、讽刺和羞辱没完没了。讽刺、傲慢的居高临下和恶毒的目光如雨点般降临在吉普赛人身上。人们可能会认为她们是年轻的罗马贵妇,将金别针插入美丽奴隶的胸膛。人们会说它们是优雅的灰猎犬,鼻孔鼓起,围着一头可怜的林地小鹿转圈,主人的目光禁止它们吃掉它。

毕竟,在这些出身名门的少女面前,广场上一个可怜的舞者算什么?他们似乎没有注意到她的存在,当着她的面大声谈论她,好像谈论一些不洁、卑鄙的东西,但同时又还算漂亮。

吉卜赛人对这些针刺并非无动于衷。时不时地,她的眼睛或脸颊上会出现羞愧的红晕,愤怒的闪现。她轻蔑地做了一个读者已经熟悉的小鬼脸,但她仍然一动不动。她用悲伤、甜蜜、无奈的眼神看着菲比斯。那眼神里还带着幸福和温柔。有人会说,她之所以忍耐,是因为害怕被开除。

菲比斯大笑起来,带着一种既无礼又怜悯的态度站在了吉普赛人的立场上。

“让他们说话吧,小家伙!”他重复道,金马刺叮当作响。 “你的厕所固然有点奢侈狂野,但这和你这样一个迷人的姑娘有什么区别呢?”

“好亲切!”金发碧眼的盖勒方丹扬起天鹅般的喉咙,苦笑道。 “我看到国王警察的弓箭手先生很容易就向吉普赛人英俊的眼睛开火了!”

“为什么不?”菲比斯说。

听到船长漫不经心的回答,就像一块流石,人们根本不注意它的落下,科隆布开始笑起来,黛安娜、阿莫洛特和百合花也笑起来,他们的眼里同时流下一滴泪水。开始了。

听到科隆布·德·盖勒方丹的话,吉普赛人的眼睛垂到了地板上,她抬起眼睛,脸上洋溢着喜悦和自豪,再次将目光定格在菲比斯身上。那一刻的她非常美丽。

老太太看着这一幕,心里不明白为什么,心里很不舒服。

“圣母!”她突然惊呼:“我的腿上有什么东西在动?啊!恶兽!”

那只山羊刚到,寻找他的情妇,在冲向情妇时,他的角缠在了贵族夫人坐下时她的衣服堆在她脚上的一堆东西上。 。

这造成了转移。吉普赛人一言不发地解开了缠在身上的角。

“哦!这是金蹄小山羊!”贝朗盖尔欢呼雀跃,手舞足蹈。

吉卜赛人跪下,把脸颊靠在山羊爱抚的头上。有人会说她是在请求原谅,因为她就这样放弃了。

与此同时,黛安娜弯下腰,凑到科隆布的耳边。

“啊!我的妈呀!我为什么没有早点想到这一点?这是带着山羊的吉普赛人。他们说她是一位女巫,她的山羊会施展非常神奇的把戏。”

“出色地!”科隆布说:“现在,山羊必须轮到我们来取乐,为我们创造奇迹了。”

黛安娜和科隆布热切地向吉普赛人讲话。

“小家伙,让你的山羊创造奇迹吧。”

“我不明白你的意思,”舞者回答道。

“简而言之,一个奇迹,一个魔法,一点巫术。”

“我不明白。”她开始抚摸这只美丽的动物,并重复道:“贾利!贾利!”

就在这时,百合花注意到山羊脖子上挂着一个绣花皮革小袋子,——“那是什么?”她问吉普赛人。

吉普赛人抬起大眼睛看着她,严肃地回答道:“这是我的秘密。”

“我真的很想知道你的秘密是什么。”百合花想。

与此同时,那位好心的女士愤怒地站了起来,“来吧,吉普赛人,如果你和你的山羊都不能为我们跳舞,你还在这里做什么?”

吉普赛人慢慢地朝门口走去,没有做任何回答。但越是靠近,她的脚步就越是放慢。仿佛有一块不可抗拒的磁铁吸引着她。突然,她把泪水湿润的眼睛转向菲比斯,然后停了下来。

“真神!” ”船长喊道,“这不是出发的方式。回来给我们跳舞吧。对了,我亲爱的,你叫什么名字?”

“La Esmeralda,”舞者说道,眼睛始终没有离开他。

听到这个陌生的名字,少女们爆发出一阵狂笑。

“对于一位年轻女士来说,这是一个可怕的名字,”黛安说。

“你看得很清楚,”阿莫洛特反驳道,“她是一位女巫。”

“亲爱的,”阿洛伊丝夫人庄严地喊道,“你的父母并没有犯下在洗礼池里给你取这个名字的罪孽。”

与此同时,几分钟前,贝兰盖尔用一块杏仁蛋糕把山羊哄到了房间的一个角落,没有人注意到她。一瞬间他们就成了好朋友。好奇的孩子把袋子从山羊脖子上取下来,打开它,把里面的东西倒在灯心草席子上。这是一个字母表,每个字母都分别刻在一小块黄杨木上。这些玩具刚刚铺在席子上,孩子就惊讶地看到了山羊(这无疑是山羊的“奇迹”之一),用它的金蹄画出了一些字母,并轻轻一推,将它们排列起来。 ,按一定顺序。不一会儿,它们就组成了一个单词,山羊似乎是经过训练才能写出这个单词,它在形成这个单词时几乎没有表现出任何犹豫,贝朗盖尔突然惊叹道,双手合十,赞叹不已:

“百合花教母,看看山羊刚刚做了什么!”

百合花跑了过来,浑身发抖。排列在地板上的字母组成了这个词,——

菲比斯。

“这是山羊写的吗?”她变了声调问道。

“是的,教母,”贝兰盖尔回答道。

这是不可能怀疑的。孩子不知道怎么写。

“这就是秘密!”百合花想。

与此同时,随着孩子的一声惊呼,所有人都赶了过来,包括母亲、年轻女孩、吉普赛人和军官。

吉普赛人目睹了山羊所犯下的愚蠢行为。她先是脸色涨红,然后变得苍白,开始像罪魁祸首一样在船长面前颤抖,而船长则带着满足和惊讶的微笑看着她。

“菲比斯!”少女们惊愕地低声说道:“这是船长的名字!”

“你的记忆力真好!”百合花对吓呆了的吉普赛人说道。然后,放声大哭起来:“哎呀!”她用美丽的双手捂着脸,结结巴巴地说:“她是个魔法师!”她听到心底又传来一个更加苦涩的声音:“她是情敌!”

她晕倒了。

“我的女儿!我的女儿!”母亲惊恐万分地喊道。 “走开,你这个地狱里的吉普赛人!”

转眼间,爱斯梅拉达收起那些不吉利的字母,向贾利做了个手势,然后从一扇门出去,而百合花则从另一扇门被抬了出去。

菲比斯船长独自一人在两扇门之间犹豫了一会儿,然后跟上了吉普赛人。

第二章 • 牧师和哲学家是两个不同的东西 •3,400字

年轻女孩们在北塔楼顶上看到的那位神父俯身在广场上,专注地观看吉普赛人的舞蹈,事实上,他就是副主教克洛德·弗罗洛。

我们的读者没有忘记副主教在塔楼里为自己保留的神秘牢房。 (顺便说一句,我不知道它是否不一样,今天可以通过一个小方形窗户看到内部,该窗户向东打开,高度在平台上方一个人的高度)塔楼所在的地方;一个光秃秃的、破旧的书房,其破旧的墙壁到处都装饰着,如今,有一些代表大教堂外墙的可怜的黄色雕刻。我推测这个洞是蝙蝠和蜘蛛共同居住的,因此,它对苍蝇发动了双重消灭战争)。

每天,日落前一小时,副主教都会爬上塔楼的楼梯,把自己关在牢房里,有时他会在那里度过整夜。那天,正当他站在隐居处的低矮门前,将那把复杂的小钥匙插入锁孔时,他总是随身携带这把钥匙,钥匙放在挂在身边的钱包里。耳朵。这些声音来自帕尔维斯广场。正如我们已经说过的,牢房只有一扇窗户朝向教堂的后面。克洛德·弗罗洛连忙拔出钥匙,转眼间,他就到了塔顶,一副少女们所见到的那种阴沉沉思的样子。

他站在那里,表情严肃,一动不动,全神贯注于一种目光和一种想法。整个巴黎都在他的脚下,有成千上万的尖塔和平缓山丘的圆形地平线——桥下蜿蜒的河流,街道上来来往往的人们,——烟雾缭绕,——连绵起伏的屋顶将巴黎圣母院压在双重褶皱中;但在整个城市中,副主教只注视着人行道的一角,即帕尔维斯广场。在这群人中只有一个人,那就是吉普赛人。

很难说清这个眼神的本质是什么,也很难说清它身上闪烁的火焰是从哪里来的。那是一种凝视,但却充满了烦恼和骚动。而且,他整个身体一动不动,时不时地不由自主地颤抖,就像一棵树被风吹动一样;由于他的肘部僵硬,比他们所靠的栏杆更像大理石。或者看到他脸上紧缩着的僵化笑容——人们会说,除了眼睛之外,克劳德·弗罗洛身上已经没有任何活物了。

吉普赛人在跳舞;她一边跳普罗旺斯萨拉班德舞,一边用指尖转动手鼓,将其抛向空中。敏捷、轻盈、快乐,却没有意识到垂直落在她头上的令人敬畏的目光。

人群蜂拥而至,围在她周围。时不时地,会有一个身着红色和黄色服装的男人将它们围成一个圆圈,然后回来,坐在离舞者几步远的椅子上,把山羊的头放在膝盖上。这个人似乎是吉普赛人的同伴。克洛德·弗罗洛无法区分他的面容和他的崇高职位。

从大执事看到这个陌生人的那一刻起,他的注意力似乎就分散在他和舞者身上,脸色变得越来越阴沉。他猛地站了起来,浑身一颤:“那个人是谁?”他咬牙切齿地嘀咕道:“我以前一直看到她一个人!”

然后他从螺旋楼梯的曲折拱顶下跳下去,再次下降。当他经过钟室的门时,门半开着,他看到了一个令他震惊的东西。他看到了卡西莫多,他正从一间类似巨大百叶窗的石板顶层公寓的开口探出身来,似乎也在凝视着这个地方。他正沉浸在深深的沉思中,没有注意到养父的走过。他那双凶恶的眼睛有着一种奇特的表情。那是一种迷人、温柔的表情。 “这很奇怪!”克劳德低声说道。 “他所注视的就是那个吉普赛人吗?”他继续下降。几分钟后,焦虑的副主教从塔底的门进入了广场。

“那个吉普赛女孩怎么样了?”他一边说,一边混入了手鼓声聚集的观众群中。

“我不知道,”他的一位邻居回答道,“我想她已经去对面的房子里做了一些方丹戈舞了,他们叫她去那里。”

吉普赛人的位置,在地毯上,他的阿拉伯式花纹似乎在不久之前就因她舞蹈中反复无常的人物而消失了,除了那个红黄相间的男人之外,副主教再也看不到任何人了,他为了赢得一席之地轮到他的几个测试者正在绕圈走,他的手肘放在臀部,头向后仰,脸色通红,脖子伸长,牙齿叼着一把椅子。他在椅子上拴了一只邻居借来的猫,这只猫吓得吐口水。

“巴黎圣母院!”当那个满头大汗、带着金字塔形椅子和猫从他面前经过的时候,副主教大声说道:“皮埃尔·格兰古瓦大师在这里做什么?”

副主教的刺耳声音使这个可怜的家伙陷入了如此混乱,以至于他和他的整个建筑物一起失去了平衡,椅子和猫在观众的头上乱七八糟地翻滚,在无法熄灭的叫声中。

皮埃尔·格兰古瓦大师(因为确实是他)很可能会与养猫的邻居以及他周围所有伤痕累累的面孔结下一笔惨痛的账,如果他没有急于从这件事中获利的话。克劳德·弗罗洛示意他跟着他去教堂避难。

大教堂里已经一片漆黑,空无一人。侧廊里充满了阴影,教堂里的灯光开始像星星一样闪闪发光,拱形天花板变得那么黑。只有正面巨大的玫瑰花窗,在一束水平阳光的照耀下,呈现出千种色彩,在昏暗的光线下闪闪发光,像一团钻石,将耀眼的倒影投射到中殿的另一端。

他们走了几步,唐·克劳德背靠着一根柱子,目不转睛地看着格兰古瓦。格兰古瓦并不害怕这种凝视,因为他为自己被一个穿着小丑装束、严肃而博学的人看到而感到羞愧。神父的目光中没有任何嘲讽或讽刺的意思,而是严肃、平静、锐利。副主教率先打破了沉默。

“来吧,皮埃尔少爷。你要向我解释很多事情。首先,为什么你已经两个月没有露面了,而现在人们却在公共广场上发现了你,而且确实穿着一件精美的装备!红黄相间的杂色,像考德贝克苹果?”

“先生,”格兰古瓦可怜兮兮地说,“这确实是一件令人惊奇的装备。你看我在里面并不比一只用葫芦做头发的猫更舒服。我意识到,让值班军士们承担在这件法衣下用棍棒敲打毕达哥拉斯哲学家的肱骨的责任,这是非常糟糕的。但是,我尊敬的师父,您想要什么呢?这是我那件古老的背心的错,它在初冬时怯怯地抛弃了我,借口是它已经破烂不堪,需要在拾荒者的篮子里休息。一个人该做什么?文明还没有达到可以像古代第欧根尼所希望的那样赤裸裸的地步。补充说,一阵非常冷的风正在吹,在一月份,人们不可能成功地尝试让人类迈出这一新的一步。这件衣服出现了,我接受了它,然后留下了我古老的黑色罩衫,对于像我这样的密封者来说,它远非密封封闭。那么请看我,穿着舞台表演者的服装,就像圣热内斯特一样。你想要什么?这是一次日食。阿波罗亲自照顾阿德墨托斯的羊群。”

“你从事的职业很好!”副主教回答道。

“我同意,我的主人,最好是进行哲学思考和诗化,在熔炉中吹出火焰,或者从盾牌上的搬运猫那里接收火焰。所以,当你对我说话时,我就像一头在烤肉叉前的驴子一样愚蠢。但是您想要什么,先生?人每天都必须吃饭,最好的亚历山大诗句也抵不上一点布里干酪。现在,我为佛兰德斯的玛格丽特夫人制作了那件著名的皮丘拉姆,如你所知,但这座城市不会付钱给我,借口是它不够好;好像可以用四块钱买一部索福克勒斯的悲剧!于是,我就快要饿死了。令人高兴的是,我发现我的下巴相当强壮;所以我对这个下巴说,——执行一些力量和平衡的壮举:滋养你自己。 阿莱·特·伊萨姆。一群乞丐已经成为我的好朋友,他们教会了我二十种艰巨的技艺,现在我每天晚上都把他们白天用汗水换来的面包喂给我的牙齿。毕竟,我承认,这对我的智力来说是一个可悲的工作,而且人不是生来就靠敲手鼓、咬椅子来度过一生的。但是,上人,光靠一生还不够,还必须赚取生活的手段。”

唐·克劳德默默地听着。突然,他深陷的眼睛呈现出如此睿智和敏锐的神情,格兰古瓦感觉自己被那一瞥探寻到了灵魂的最深处。

“很好,皮埃尔大师;但你怎么现在和那个吉普赛舞者在一起呢?”

“凭信心!”格兰古瓦说:“因为她是我的妻子,我是她的丈夫。”

神父阴沉的眸子里迸发出火焰。

“你干过这种事吗,你这个坏蛋!”他愤怒地抓住格兰古瓦的手臂,大喊道。 “你已经被上帝抛弃到了对那个女孩举手的地步吗?”

“以我的天堂机会,大人,”格兰古瓦四肢颤抖地回答,“我向你发誓,我从来没有碰过她,如果那是让你不安的话。”

“那你为什么说夫妻呢?”神父说。格兰古瓦赶紧尽可能简洁地讲述读者已经知道的一切,他在奇迹法庭的冒险经历和破裂的婚姻。而且,这场婚姻似乎没有任何结果,每天晚上,吉普赛女孩都像第一天一样,剥夺了他的结婚权。 “这是一种耻辱,”他最后说道,“但那是因为我不幸与一个处女结婚。”

“你是什么意思?”副主教问道,他已经被这场朗诵会逐渐安抚了。

“这很难解释,”诗人回答道。 “这是一种迷信。据一位在我们中间被称为埃及公爵的老贼告诉我的说法,我的妻子是一个弃儿或一个走失的孩子,这是同一件事。她脖子上戴着一个护身符,据说可以让她有一天见到父母,但如果年轻女孩失去了护身符,护身符就会失去美德。因此,我们两人都保持着非常有德行。”

“那么,”克劳德继续说道,他的眉毛越来越清晰,“皮埃尔大师,你相信这个生物没有被任何人接近过吗?”

“唐·克劳德,你想让一个人做什么来对抗迷信呢?她脑子里已经有了这个想法。我确实认为这种修女般的拘谨在那些很容易屈服的波西米亚女孩中保持着未驯服的样子是罕见的。但她有三件事可以保护她:埃及公爵,他把她置于他的保护之下,也许是因为把她卖给了某个同性恋神父;他的整个部落都像巴黎圣母院一样崇拜她;还有一个小圆环,这位丰满的女士总是在某个角落里戴着它,尽管教务长有这样的规定,只要捏住她的腰,它就会飞到她手里。 “我可以告诉你,这是一只骄傲的黄蜂!”

副主教向格兰古瓦提出问题。

格兰古瓦认为,爱斯梅拉达是一个无害而迷人的女人,很漂亮,除了她特有的撅嘴以外;天真热情的少女,对一切都一无所知,却又对一切充满热情;甚至在梦中也没有意识到男人和女人之间的区别;那样做;狂野,尤其是在舞蹈、噪音、露天;一种雌蜂,脚上长着隐形的翅膀,生活在旋风中。她的这种性格源于她一直以来的漂泊生活。格兰古瓦成功地了解到,当她还是个孩子的时候,她就已经穿越了西班牙和加泰罗尼亚,甚至到了西西里岛。他相信她甚至被她所在的辛加里商队带到了阿尔及尔王国,该国位于亚该亚,一侧毗邻阿尔巴尼亚和希腊;另一边是西西里海,这是通往君士坦丁堡的道路。格兰古瓦说,波希米亚人是阿尔及尔国王的附庸,因为他具有白摩尔人酋长的品质。有一点是肯定的,拉·埃斯梅拉达在很小的时候就经由匈牙利来到了法国。这位年轻女孩从所有这些国家带回了一些奇怪的行话、歌曲和奇怪的想法,这使得她的语言和她的服装一样五花八门,一半是巴黎语,一半是非洲语。然而,她常去的地方的人们都喜欢她的快乐、她的精致、她活泼的举止、她的舞蹈和她的歌曲。她相信自己在整个城市中只受到两个人的仇恨,她经常惊恐地谈起这两个人:图尔罗兰被解雇的修女,一个邪恶的隐士,她对这些吉卜赛人怀有秘密的怨恨,并咒骂了吉普赛人。每当后者经过她的窗前时,可怜的舞者;还有一位牧师,每次见到她,都会看到她的表情和言语,这让她感到害怕。

提到这最后的情况,副主教大为不安,不过格兰古瓦并没有注意到他的不安。两个月的时间足以让这位粗心的诗人忘记了他与吉普赛人见面的那个晚上的奇异细节,以及在这一切中副主教的存在。除此之外,小舞者无所畏惧;她不算命,这可以保护她免受经常对吉普赛妇女进行的魔法审判。那时,格兰古瓦即使没有丈夫的地位,也继承了她哥哥的地位。毕竟,这位哲学家非常耐心地忍受着这种柏拉图式的婚姻。这至少意味着一个住所和面包。每天早上,他通常和吉普赛人一起从盗贼的巢穴出发。他帮助她在正方形里收集了目标*和小空白**;每天晚上,他都和她回到同一个屋顶,让她躲进自己的小房间,睡着正义的睡眠。他说,这是一个非常甜蜜的存在,把这一切都包含在内,并且非常适合沉思。然后,从他的灵魂和良心来看,这位哲学家不太确定他是否疯狂地爱着吉普赛人。他几乎同样深爱着她的山羊。这是一种迷人的动物,温柔、聪明、聪明。一只博学的山羊。在中世纪,没有什么比这些博学的动物更常见的了,它们让人们大吃一惊,并经常把他们的导师带到火刑柱上。但金蹄山羊的巫术却是一种非常纯真的魔法。格兰古瓦向副主教解释了这些内容,副主教似乎对这些细节很感兴趣。在大多数情况下,以这样或那样的方式向山羊展示手鼓就足够了,以便从它那里获得想要的戏法。他是由吉卜赛人训练的,吉普赛人在这些精致的艺术中拥有如此罕见的才能,两个月的时间就足以教山羊用可移动的字母写出“菲比斯”这个词。

* 一种古老的勃艮第硬币。

** 一种古老的法国硬币。

“‘菲比斯!’”神父说道。 “为什么叫‘菲比斯’?”

“我不知道。”格兰古瓦回答道。 “也许她认为这个词被赋予了某种魔力和秘密美德。当她认为自己独自一人时,她经常低声重复这句话。”

“你确定,”克劳德目光锐利,“这只是一个词,而不是一个名字?”

“谁的名字?”诗人说。

“我怎么知道?”神父说。

“这就是我的想象,先生。这些波西米亚人有点像盖布尔斯,热爱阳光。因此,菲比斯。”

“皮埃尔少爷,我觉得这不像你那么清楚。”

“毕竟,这与我无关。让她随心所欲地咕哝她的福波斯。有一点是肯定的,贾利爱我几乎就像他爱她一样。”

“贾利是谁?”

“山羊。”

副主教将下巴托在手里,似乎沉思了一会儿。突然,他再次猛地转向格兰古瓦。

“那你向我发誓你没有碰过她吗?”

“谁?”格兰古瓦说道; “山羊?”

“不,那个女人。”

“我的妻子?我向你发誓我没有。”

“你经常和她单独在一起吗?”

“每天晚上的美好时光。”

克劳德皱起了眉头。

“哦!哦! Solus cum sola non cogitabuntur orare Pater Noster设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

“凭着我的灵魂,我可以说 南帕德里,并 圣母颂,并 上帝全能的信条 她对我的关注就像小鸡对教堂的关注一样。”

“以你母亲的身体起誓,”副主教粗暴地重复道,“你连指尖都没有碰过那个生物。”

“我也要指着我父亲的头起誓,因为这两件事之间更有缘分。不过,尊敬的师父,请允许我问一个问题。”

“请说吧,先生。”

“你关心什么?”

副主教苍白的脸变得像少女的脸颊一样绯红。他沉默了一会儿,没有回答。然后,带着明显的尴尬——

“听着,皮埃尔·格兰古瓦大师。据我所知,你还没有被诅咒。我对你很感兴趣,祝你一切顺利。现在,只要与埃及恶魔有一点接触,你就会成为撒旦的附庸。你知道,毁掉灵魂的总是肉体。如果你接近那个女人,你就有祸了!就这些。”

“我试过一次,”格兰古瓦挠着耳朵说道。 “这是第一天:但我被蜇了。”

“皮埃尔少爷,你真是太大胆了?”神父的眉头再次阴沉下来。

“还有一次,”诗人微笑着继续说道,“上床睡觉之前,我从钥匙孔里往里看,看到一位穿着班服的最美丽的女士,她光着脚,让床吱吱作响。”

“见鬼去吧!”神父惊恐地喊道。他推了一下惊讶的格兰古瓦的肩膀,大步冲进了大教堂最阴暗的拱廊。

第三章 • 钟声 •900字

经历了早上的颈手手手铐之后,巴黎圣母院的邻居们认为他们注意到卡西莫多对敲钟的热情已经变得冷淡了。以前,各种场合都会有钟声,早晨的小夜曲从盛大持续到晚会。钟楼上的钟声声势浩大,小钟上有丰富的鳞片,适合婚礼、洗礼,在空气中交织在一起,像一幅丰富的刺绣,充满了各种迷人的声音。古老的教堂充满了振动和铿锵的声音,永远充满欢乐的钟声。人们不断地意识到一种喧闹和任性的精神的存在,他通过所有这些黄铜之口歌唱。现在,那种精神似乎已经消失了。大教堂显得阴沉,很高兴保持沉默。节日和葬礼只有仪式所要求的简单、干燥、裸露的声音,仅此而已。在构成教堂的双重噪音中,里面有管风琴,外面有钟声,只剩下管风琴了。有人会说钟楼里不再有音乐家了。尽管如此,卡西莫多始终在那儿。那么,他到底发生了什么事呢?是不是颈手枷的耻辱和绝望还残留在他的心底,是不是折磨者的鞭子在他的灵魂中回响不已,是不是这种痛苦的悲伤甚至连他对钟声的热情也彻底熄灭了? ?或者是玛丽在巴黎圣母院的敲钟人心里有一个情敌,而大钟和她的十四个姐妹却因为一些更可爱、更美丽的事情而被忽视了?

巧合的是,在恩典年 1482 年,天使报喜日正好是三月二十五日星期二。那天的空气是如此纯净和轻盈,卡西莫多对他的铃铛产生了一些回馈的感情。因此,他登上了北塔楼,而下面的执事正在敞开教堂的门,教堂的门是巨大的坚固木板,上面覆盖着皮革,镶有镀金铁钉,框架上雕刻着“非常艺术精美”的雕刻。

到达高耸的钟室后,卡西莫多凝视了六口钟,悲伤地摇了摇头,仿佛有某种异物在他和他之间插入了他的心中而呻吟。但当他让它们摇摆起来时,当他感觉到那一簇铃铛在他的手下移动时,当他看到——因为他没有听到——那令人心悸的八度音阶在铿锵有力的音阶上升降时,就像一只小鸟在树枝间跳来跳去。 ;当恶魔音乐,那个摇动一束闪闪发光的斯特雷特、颤音和琶音的恶魔,占据了这个可怜的聋子时,他再次变得快乐,他忘记了一切,他的心膨胀了,让他的脸焕发光彩。

他来来去去,双手合十,从一根绳子跑到另一根绳子,用声音和手势激励六位歌手,就像管弦乐队的领队在催促聪明的音乐家一样。

“继续,”他说,“继续,继续,加布里埃尔,把你所有的噪音都倾注到这个地方,今天是一个节日。不要懒惰,蒂博;你很放松;继续,继续,那么,你生锈了吗,你这个懒鬼?那很好!快的!快的!别让你的拍板被人看见!让他们都像我一样聋子。就是这样,蒂博,勇敢地完成了!纪尧姆!纪尧姆!你是最大的,帕斯奎尔是最小的,而帕斯奎尔做得最好。让我们打赌,那些听他讲话的人会比他们更了解你。好的!好的!我的加布里埃尔,坚决,更坚决!伊莱!你们两只麻雀,在高处做什么?我没有看到你发出哪怕一丁点的声音。当它们应该唱歌时,那些看起来张开的铜喙是什么意思?来吧,现在工作吧,今天是天使报喜节。阳光很好,钟声也一定很好。可怜的纪尧姆!你已经气喘吁吁了,我的大家伙!

他全神贯注地踢着他的铃,六个铃都竞相跳跃,摇晃着闪亮的腰部,就像一群喧闹的西班牙骡子,到处被赶骡人的撇号刺痛。

突然,他的目光落在钟楼垂直墙壁上一定高度的巨大石板鳞片之间,他看到广场上有一个穿着奇装异服的年轻女孩,停下来,在地上铺了一块地毯,一只小山羊占据了它的位置,一群观众聚集在她周围。这一幕突然改变了他的想法,他的热情也凝固了,就像一股空气凝结了松香一样。他停了下来,背对着钟声,蹲在突出的石板屋顶后面,用一种梦幻、甜美、温柔的目光盯着舞者,这种目光曾一度让副主教大吃一惊。与此同时,那些被遗忘的钟声突然一起消失了,令钟声爱好者们大失所望,他们真诚地聆听着变革桥上空的钟声,然后目瞪口呆地走开,就像一只被困的狗一样。被献上一根骨头并献上一块石头。

第四章 阿南克 •4,900字

碰巧,在三月的一个晴朗的早晨,我想那是星期六,即圣厄斯塔什日,我们年轻的学生朋友杰汉·弗罗洛·杜穆兰(Jehan Frollo du Moulin)在穿衣服时发现他的马裤,里面有他的钱包,没有露出金属戒指。 “可怜的钱包,”他一边说,一边从钥匙扣里掏出它,“什么!不是最小的巴黎!骰子、啤酒罐和金星多么残酷地耗尽了你的精力!你是多么空虚、皱纹、无力啊!你就像愤怒的喉咙!我问你,西塞罗先生和塞内卡先生,我看到他们的复制品,全是折耳的,散落在地板上,对我来说,知道什么比任何造币厂的总督或任何变革桥上的犹太人更有益,一顶刻有王冠的金王冠,每顶价值三十五安赞,二十五苏,八旦尼尔,巴黎,一顶刻有新月的王冠,价值三十六安赞,二十六苏,六旦尼尔。每一个人,如果我没有一个可怜的黑蜥蜴去冒险双六的话!哦!西塞罗领事!这不是一个可以用花言巧语来摆脱的灾难, 克马德莫杜姆维鲁姆·埃尼姆·维罗

他把自己打扮得很悲伤。当他系鞋带时,他想到了一个主意,但一开始他拒绝了。然而,它又回来了,他把背心反穿了,这是激烈的内部斗争的明显迹象。最后,他把帽子粗鲁地摔在地板上,大声喊道:“更糟了!不管发生什么事吧。我要去我哥哥那里!我会抓住布道,但我会抓住王冠。”

然后他连忙穿上毛皮半袖长外套,拿起帽子,像一个走投无路的人一样走了出去。

他沿着哈普街朝市区走去。当他经过拉于谢特街时,那些令人赞叹的烤肉叉不断转动的气味刺激了他的嗅觉器官,他对独眼烤肉投以深情的一瞥,这是有一天从方济会修道士卡拉塔吉罗内汲取的,这个可悲的感叹: Veramente, queste rotisserie sono cosa stupenda但杰汉没有钱买早餐,他长长地叹了口气,跳进了小夏特莱的大门,这座巨大的双三叶形塔楼守卫着城市的入口。

* 确实,这些烘焙真是太棒了!

他甚至没有像往常一样,不厌其烦地向那座交付了查理六世巴黎的佩里内·勒克莱尔的悲惨雕像投掷一块石头。对英国人来说,他的雕像的脸被石头砸烂,沾满泥土,在哈普街和布奇街的拐角处长达三个世纪的时间里,就像永远的颈手枷一样,赎罪了他的罪行。

穿过小桥,穿过新圣吉纳维耶夫街,杰汉·德·莫伦迪诺发现自己来到了巴黎圣母院前面。然后,他再次犹豫不决,绕着勒格里斯先生的雕像踱步了几分钟,痛苦地对自己重复道:“布道是确定的,王冠却是可疑的。”

他拦住了从修道院里出来的一名执事:“乔萨副主教先生在哪里?”

“我相信他就在塔楼的秘密牢房里,”执事说。 “我建议你不要在那里打扰他,除非你来自教皇或国王先生这样的人。”

杰汉拍了拍手。

贝克莱阿布尔!这是参观著名魔法牢房的绝佳机会!”

这一思考使他做出了决定,他坚决地冲进黑色的小门口,开始沿着圣吉尔的螺旋上升,通向塔的上层。 “我要去看看,”他在路上自言自语道。 “以圣母的乌鸦之名!我尊敬的哥哥如此秘密地隐藏的那个牢房一定是一件奇怪的事情!据说他在那里点燃了地狱的厨房,并在那里用热火烹煮点金石。 贝迪厄!我对点金石的关心就像对鹅卵石一样,我宁愿在他的炉子上找到复活节彩蛋和培根的煎蛋卷,也不愿在世界上最大的点金石上找到。”

到达细长的廊柱时,他喘了一口气,对着那无边无际的楼梯发誓,指着不知有多少百万车的魔鬼;然后他又通过北塔的窄门继续上升,该门现已不对公众开放。经过钟室后不久,他来到了一个小着陆点,建在一个侧面的壁龛里,在一扇低矮的尖门的拱顶下,他可以通过一个被刺穿的漏洞看到门上巨大的锁和坚固的铁栅栏。在楼梯对面的圆形墙壁上。如今,想要参观这扇门的人会通过黑墙上刻着白字的铭文认出它:“J'ADORE Coralie,1823。SIGNE UGENE。” “Signé”出现在文本中。

“啊!”学者说; “毫无疑问,就在这里。”

钥匙在锁里,门离他很近;他轻轻地推了一下它,然后把头伸进了开口。

读者不可能不翻阅绘画界莎士比亚伦勃朗的令人钦佩的作品。在众多精美的版画中,有一件特别值得一提的版画,它被认为是浮士德博士的代表作,令人无法不感到眼花缭乱。它代表一个阴暗的细胞;中间有一张桌子,上面摆满了丑陋的东西;头骨、球体、蒸馏器、指南针、象形文字羊皮纸。医生站在这张桌子前,穿着大衣,毛皮帽一直盖到眉毛。只能看到他的腰部。他从巨大的扶手椅上半站起来,握紧的拳头放在桌子上,他好奇而恐惧地凝视着一个由魔法字母组成的大发光圆圈,它从远处的墙上闪闪发光,就像太阳光谱一样。一个暗室。这神秘的太阳似乎在眼前颤抖,并用神秘的光芒充满苍白的细胞。这是可怕的,也是美丽的。

当杰汉冒险把头伸进半开的门时,与浮士德牢房非常相似的东西出现在他的视野中。这也是一个阴暗、灯光稀疏的隐居处。那里还放着一张大扶手椅和一张大桌子、圆规、蒸馏器、悬挂在天花板上的动物骨架、在地板上滚动的地球仪、马头怪与酒杯混杂在一起,酒杯里颤动着金叶,头骨放在羊皮纸上巨大的手稿敞开着,上面堆满了数字和文字,羊皮纸的四角都开裂了。简而言之,所有的科学垃圾,以及在这个混乱的灰尘和蜘蛛网上到处都是;但没有一圈发光的字母,也没有医生欣喜若狂地凝视着火焰般的景象,就像鹰凝视太阳一样。

尽管如此,牢房并没有被遗弃。一个男人坐在扶手椅上,俯身在桌子上。杰汉背对着他,只能看到他的肩膀和后脑勺。但他毫不费力地认出了那个秃头,大自然赋予了他永恒的剃度,仿佛渴望通过这个外在的象征来标记副主教不可抗拒的牧师职业。

杰汉因此认出了他的兄弟。但门开得很轻,没有任何迹象表明克劳德他来了。这位好奇的学者趁着这个机会,闲暇时检查了牢房一会儿。扶手椅左边、窗户下方有一座大熔炉,他一开始并没有注意到。穿过这个缝隙的光线穿过蜘蛛的圆形网,蜘蛛网在窗拱上优雅地刻下了精致的玫瑰,昆虫建筑师一动不动地悬挂在网中央,就像这个轮子的轮毂一样。蕾丝。炉子上乱七八糟地堆放着各种花瓶、陶瓶、玻璃瓶、木炭垫子。杰汉叹了口气,发现没有煎锅。 “厨具多冷啊!”他对自己说。

事实上,炉子里并没有生火,而且似乎已经很久没有生火了。杰汉在炼金术用具中注意到了一个玻璃面具,毫无疑问,当副主教正在研究某种令人恐惧的物质时,它可以保护他的脸,它躺在一个角落里,布满灰尘,显然被遗忘了。旁边放着一对同样布满灰尘的风箱,风箱的上侧刻着铜字铭文:SPIRA SPERA。

墙壁上还按照密封者的风格,大量地刻有其他铭文。有些是用墨水描画的,有些是用金属点雕刻的。此外,还有哥特字母、希伯来字母、希腊字母和罗马字母,杂乱无章。碑文杂乱地溢满,层层叠叠,越新的越古老,相互纠缠在一起,如丛林中的树枝,又如交战中的长矛。事实上,它是所有人类哲学、所有幻想、所有人类智慧的奇怪混乱的混合体。到处都有一个从其他人中脱颖而出,就像长矛头中的一面旗帜。一般来说,它是一种简短的希腊或罗马策略,中世纪的人非常清楚如何表述。——温德? Inde?-Homo homini monstrurn-Ast'ra,castra,nomen,numen。-Meya Bibklov,ueya xaxov。-Sapere aude。菲亚特 ubi vult-ETC。;有时一个词缺乏明显的意义, 阿瓦伊索克帕亚,其中可能包含对修道院政权的苦涩暗示;有时是用规则的六音步表达的简单的文书纪律格言 Coelestem dominum terrestrem dicite dominum。还有希伯来语行话,杰汉当时只懂一点希腊语,对此一无所知。所有的东西都被星星、人或动物的形象以及相交的三角形从各个方向穿过。这使得牢房那潦草的墙壁看起来就像一张纸,一只猴子在上面来回画着一支充满墨水的笔。

而且,整个房间总体上呈现出废弃和破败的样子。这些器皿的状况很差,让人猜测它们的主人长期以来因其他事情而分心。与此同时,这位大师正弯腰看着一本饰有奇幻插图的巨大手稿,似乎被一个不断与他的冥想交织在一起的想法所折磨。至少这是杰汉的想法,当他听到杰汉惊呼时,带着梦想家般的深思熟虑的间歇声,——

“是的,马努说过,琐罗亚斯德教过!日由火生,月亮由日生;火是宇宙的灵魂;它的基本原子通过无限的通道不断涌出并流向世界!当这些电流在天空中彼此相交时,就会产生光;在地球上的交汇点,它们生产黄金。光、金;一样的东西!从火到具体状态。看得见的和摸得着的、同一物质中的液体和固体、水和冰之间的区别,仅此而已。这些都不是梦想;这是一般自然法则。但是,为了从科学中提取这一普遍规律的秘密,我们该怎么做呢?什么!这淹没我手的光芒是金色的!这些根据某种定律膨胀的相同原子只需要根据另一种定律来压缩。该怎么做呢?有些人幻想着埋葬一缕阳光,阿威罗伊,是的,这是阿威罗伊,阿威罗伊将一缕阳光埋在科尔多瓦伟大的伊斯兰教清真寺可兰经圣殿左侧的第一根柱子下;但要到八千年后才能打开金库来确定行动是否成功。

“恶魔!”杰汉自言自语道:“等待王冠的时间太长了!”

“其他人则认为,”梦幻般的副主教继续说道,“对天狼星射线进行手术会更值得。但要获得这种纯净的射线非常困难,因为同时存在其他恒星的射线与它混合。勒梅认为在地面火上操作更为简单。勒梅!名字里有缘分啊! 亚麻!是的,火。一切都在那里。钻石含在碳中,金含在火中。但如何提取呢?马吉斯特里确认,有些女性名字具有如此甜美和神秘的魅力,以至于在手术期间发音就足够了。让我们来读一下曼农关于此事的说法:“妇女受到尊重,神灵就会欢欣鼓舞;妇女受到尊重,诸神就会欢欣鼓舞;在他们被藐视的地方,向上帝祈祷是没有用的。女人的嘴永远是纯洁的;它是流水,它是一缕阳光。女人的名字应该是令人愉快的、甜美的、充满幻想的;它应该以长元音结尾,类似于祝福的话。是的,圣人是对的;事实上,玛丽亚、索菲亚、埃斯梅拉尔——该死!总是这样的想法!”

他猛地合上书。

他用手捂住额头,仿佛要赶走困扰他的这个念头。然后他从桌子上拿出一颗钉子和一把小锤子,锤子的手柄上奇怪地画着神秘的字母。

“有一段时间,”他苦笑道,“我所有的实验都失败了!一个固定的想法占据了我,像火一样灼烧着我的大脑。我什至无法发现卡西奥多罗斯的秘密,他的灯不用灯芯和油就能燃烧。不过,这是一件简单的事情——”

“平局!”杰汉用胡子嘟哝道。

“因此,”神父继续说道,“一个邪恶的想法就足以使一个人变得虚弱和发狂!哦!克劳德·佩内尔会如何嘲笑我。她无法让尼古拉斯·勒梅暂时放弃对伟大作品的追求!什么!我手里拿着泽基埃莱的魔法锤!令人敬畏的拉比从他的牢房深处发出的每一次打击,都落在这颗钉子上,他所谴责的敌人,在一千里之外,被埋在地下一肘深,吞没了他。法国国王本人,由于有一次不经意地敲响了热疗师的门,在他自己的巴黎人行道上跪了下来。这发生在三个世纪前。出色地!我拥有锤子和钉子,在我手中,它们只是工具,并不比利器制造商手中的棍棒更强大。然而,所需要的只是找到泽基埃莱在敲指甲时发出的神奇词。”

“胡说些什么!”杰汉想。

“让我们看看,让我们试试!”副主教轻快地继续说道。 “如果我成功了,我应该会看到指甲头上闪烁着蓝色的火花。埃门-赫坦!埃门-赫坦!不是这个。西盖尼!西盖尼!愿这枚钉子为任何名为福波斯的人打开坟墓!诅咒它!永远、永远都是同一个想法!”

他愤怒地扔掉了锤子。然后他深深地倒在扶手椅和桌子上,以至于杰汉在一大堆手稿后面看不见他了。几分钟的时间里,他只看到自己的拳头痉挛地握紧了一本书。突然,多姆·克劳德跳了起来,抓起一个指南针,默默地将这个希腊词用大写字母刻在墙上。

阿南克.

“我哥哥疯了,”杰汉自言自语道。 “这样写会简单得多 Fatum,并不是每个人都必须懂希腊语。”

副主教回来了,坐在扶手椅上,双手抱头,就像一个头重脚轻、烧灼感的病人那样。

学生惊讶地看着他的兄弟。他不知道,这个把自己的心暴露在袖子上的人,那个只遵守世界上古老的自然法则的人,那个让自己的激情随其所欲而行的人,那个伟大的情感之湖总是干涸的人,他每天都如此自由地通过新鲜的排水管将其释放出来——他不知道当所有的出口都被拒绝时,人类激情的海洋会以何种愤怒的方式发酵和沸腾,它如何积累,如何膨胀,如何溢出,如何它掏空了心;它如何在内心抽泣和隐隐的抽搐中爆发,直到它撕裂堤坝并决堤。克洛德·弗罗洛的朴素和冰冷的外表,那冰冷的表面,陡峭而难以接近的美德,一直欺骗着杰汉。这位快乐的学者从未梦想过,在埃特纳火山的雪峰之下,有沸腾的熔岩,狂暴而深邃。

我们不知道他是否突然意识到这些事情;但是,尽管他很头晕,但他明白自己看到了不应该看到的东西,他刚刚在最隐秘的高度之一让他哥哥的灵魂感到惊讶,而且决不能让克劳德知道这一点。 。见副主教又恢复了先前的不动,他轻轻地收回了头,脚在门外发出了一些声音,就像一个刚到的人在警告他的到来。

“进入!”副主教在牢房内大声喊道。 “我正在等你呢。我特意没锁门;雅克少爷请上!”

书生大着胆子进来了。副主教对在这样的地方拜访感到非常尴尬,他在扶手椅上颤抖着。 “什么!是你吗,杰汉?

“无论如何,这是一个J,”学者说道,他的脸色红润、快乐、大胆。

唐·克劳德的脸色又恢复了严肃。

“你来干什么?”

“兄弟。”书生答道,努力摆出一副正派、可怜、谦虚的样子,手里转动着帽子,一副天真无邪的样子。 “我是来求你的——”

“什么?”

“一场关于道德的小讲座,我非常需要,”杰汉不敢大声补充道,“还有一点钱,我更需要它。”他这句话的最后一个部分仍然没有说出来。

“先生,”副主教语气冰冷,“我对您非常不满。”

“唉!”学者叹了口气。

唐·克劳德让他的扶手椅画了四分之一圆,然后专注地凝视着杰汉。

“很高兴见到你。”

这是一个令人敬畏的序言。杰汉做好了迎接艰难遭遇的准备。

“杰汉,每天都有人向我抱怨你。阿尔伯特·德·拉蒙尚,你在哪场斗殴中用棍棒打伤了一个小子爵?

“哦!” ”杰汉说,“这是一件巨大的事情!一个恶毒的侍从,溅了学者们一身水,让他的马在泥沼中驰骋,以此取乐!”

“谁,”副主教追问,“你撕破了他的袍子的马希特·法格尔是谁? 图尼卡姆·德奇拉维鲁特,投诉称。

“啊呸!一顶破烂的蒙太古帽子!不是这个吗?”

“投诉称 图尼卡姆 并不是 卡佩坦。你懂拉丁语吗?”

杰汉没有回答。

“是的,”神父摇头说道,“当今的学术和文学就是这样。拉丁语很难理解,叙利亚语无人知晓,希腊语如此令人厌恶,以至于最有学问的人跳过一个希腊语单词而不读它并说:“这并不是无知。”法律是不合法的'”。

书生大胆地抬起眼睛。 “我的兄弟先生,您是否愿意我用流利的法语解释一下墙上写的那个希腊词?”

“什么词?”

“”阿南克设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

祭司高耸的脸颊上泛起淡淡的红晕,就像一股烟雾向外面宣告着火山的秘密骚动。学生几乎没有注意到这一点。

“嗯,杰汉,”哥哥结结巴巴地说,“那个词是什么意思?”

“命运。”

唐·克洛德脸色再次变得苍白,学者漫不经心地追了过去。

“下面的那个词是同一个人的手刻的,”阿亚维拉,表示“杂质”。你看人们确实懂希腊语。”

副主教保持沉默。这堂希腊语课使他深思熟虑。

杰汉大师拥有被宠坏的孩子的一切狡猾手段,他认为现在是冒险提出请求的有利时机。于是,他的语气变得极其柔和,开口道:

“我的好兄弟,你是否恨我到了这样的程度,以至于在一场公平的战争中对一群小伙子和小孩子进行了一些恶作剧的殴打和殴打,你就用野蛮的眼神看着我, 狨猴?你看,好兄弟克劳德,人们都懂得拉丁语。”

但所有这些爱抚的虚伪并没有对严厉的哥哥产生通常的效果。刻耳柏洛斯没有咬蜂蜜蛋糕。副主教的眉头没有一丝皱纹。

“你开什么车?”他干巴巴地说。

“嗯,事实上,这个!”杰汉勇敢地回答:“我需要钱。”

听到这个大胆的宣言,副主教的表情呈现出一种彻底的教育性和慈父般的表情。

“你知道,杰汉先生,我们的蒂雷查普封地,把直接税和九到二十栋房子的租金放在一个街区里,只产生九到三十里弗,十一苏,六旦尼尔,巴黎人。比帕克莱特兄弟时代多了一半,但也不算多。”

“我需要钱,”杰汉坚忍地说。

“你知道,这位官员已经决定,我们的二十一所房子应该全部搬进主教领地,而且我们只有向尊敬的主教支付六里弗巴黎的两马克银币才能赎回这份敬意。 。现在,这两个标记我还没能凑到一起。你知道的。”

“我知道我需要钱,”杰汉第三次重复道。

“你打算用它做什么?”

这个问题让杰汉的眼前闪过了一丝希望。他又恢复了优雅、爱抚的神态。

“留下来,亲爱的克劳德兄弟,我不应该带着任何邪恶的动机来找你。无意与你的unzains一起在酒馆里大肆挥霍,也无意穿着金色锦缎的盛装带着仆人在巴黎的街道上昂首阔步, 暨我拉夸西奥。不,兄弟,这是为了一份好工作。”

“什么好作品?”克劳德有些惊讶地问道。

“我的两个朋友想为一位贫穷的豪德里埃特寡妇的婴儿购买一套衣服。这是一项慈善事业。这将花费三份表格,我愿意为此做出贡献。”

“你的两个朋友叫什么名字?”

“Pierre l'Assommeur 和 Baptiste Croque-Oison*。”

* 屠夫彼得;和浸信会高斯林。

“嗯,”副主教说。 “这些名字就像主祭坛的弹射器一样适合做好工作。”

可以肯定的是,杰汉为他的两个朋友选择了一个非常糟糕的名字。他意识到得太晚了。

“那么,”睿智的克劳德继续说道,“要花三块钱,而且是为豪德里埃特的孩子穿的,那是什么样的婴儿服装呢?从什么时候起,豪德里埃特的寡妇们开始用襁褓中的婴儿了?”

杰汉再次打破了僵局。

“呃,好吧!是的!今晚我需要钱才能去看伊莎博·拉·蒂埃里;在爱河谷!”

“不纯洁的坏蛋!”神父惊呼道。

阿瓦韦亚!”杰汉说。

学者也许是怀着恶意从牢房墙上借用的这句话,对副主教产生了奇特的影响。他咬着嘴唇,愤怒被淹没在绯红之中。

“走吧,”他对杰汉说。 “我在等一个人。”

这位学者又做了一次努力。

“克洛德兄弟,至少给我一个小巴黎,让我买点吃的。”

“你在《格拉提安法令》中走了多远?”唐·克劳德问道。

“我把我的习字本弄丢了。

“你的拉丁人文学科处于什么水平?”

“我的贺拉斯的副本被偷了。”

“你在亚里士多德那里?”

“我有信心!兄弟,谁说异端邪说的错误一直潜伏在亚里士多德形而上学的丛林中,这是谁的教会之父呢?亚里士多德的瘟疫!我不想因为他的形而上学而撕裂我的信仰。”

“年轻人,”副主教接着说道,“在国王最后一次入场时,有一位年轻的绅士,名叫菲利普·德·科米内,他的马蹄上绣着这样的图案,我建议你沉思一下: Qui non labat, non manducet设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

书生沉默了片刻,手指放在耳边,眼睛看着地面,神色狼狈。

突然,他像鹡鸰一样敏捷地转向克劳德。

“那么,我的好兄弟,你拒绝给我一块巴黎苏,用什么钱去面包店买面包皮?”

Qui non labat, non manducet设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

听到顽固的副主教这样的回答,杰汉双手抱头,像个哭泣的女人,一脸绝望地喊道:奥罗罗罗罗罗伊设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

“先生,这是什么意思?”克劳德对这个怪物感到惊讶,问道。

“确实是什么!”学者说;他抬起拳头,向克劳德伸出无礼的眼睛,向他们传达红色的泪水。 “这是希腊语!这是埃斯库罗斯的一首《Anapaest》,完美地表达了悲伤。”

说到这里,他突然爆发出一阵滑稽而猛烈的笑声,让副主教也笑了。事实上,这都是克劳德的错:他为什么这么溺爱那个孩子?

“哦!好兄弟克劳德,”杰汉因这个微笑而壮了胆,继续说道,“看看我破旧的靴子。世界上还有比这双鞋底伸出舌头的靴子更悲惨的吗?”

副主教立刻又恢复了原来的严肃。

“我会寄给你一些新靴子,但没有钱。”

“只是一个可怜的小巴黎,兄弟,”恳求的杰汉继续说道。 “我将牢记格拉提安,我将坚信上帝,我将成为科学和美德的普通毕达哥拉斯。但仁慈的是一个小巴黎!你会让饥荒用它在我面前张开的、比塔尔塔洛斯或修道士的鼻子更黑、更深、更恶毒的下颚来咬我吗?

唐·克洛德摇摇头:“奎农实验室——”

杰汉没让他说完。

“好吧,”他喊道,“见鬼去吧!欢乐万岁!我会住在酒馆里,我会打架,我会打破锅子,我会去看那些姑娘们。”说完,他把帽子往墙上一扔,手指像打响板一样打响了。

副主教用阴沉的神情打量着他。

“杰汉,你没有灵魂。”

“那么,按照伊壁鸠鲁的说法,我就缺少一种由另一种无名之物构成的东西。”

“杰汉,你必须认真考虑改变你的做法。”

“哦,来吧,”学生喊道,同时看着他的兄弟和炉子上的蒸馏器,“这里的一切都是荒谬的,无论是想法还是瓶子!”

“杰汉,你正走在一条非常滑的下坡路上。你知道你要去哪里吗?”

“去酒馆,”杰汉说。

“酒馆通向颈手手枷。”

“这盏灯笼和其他灯笼一样好,也许第欧根尼就能找到他的人了。”

“颈手枷通向绞刑架。”

“绞刑架是一个天平,一端是一个人,另一端是整个地球。 “做个男人真好。”

“绞刑架通向地狱。”

“这是一场大火。”。

“杰汉,杰汉,结局会很糟糕。”

“开始会是好的。”

就在这时,楼梯口传来了脚步声。

“安静!”副主教用手指捂着嘴说道,“这是雅克少爷。听着,杰汉,”他低声补充道。 “小心不要谈论你在这里看到或听到的事情。赶紧躲到炉子下面,不要呼吸。”

学者隐藏自己;就在这时,他想到了一个好主意。

“对了,克洛德兄弟,一种不呼吸的形态。”

“安静!我保证。”

“你必须把它给我。”

“那就拿走吧!”副主教愤怒地说,把钱包扔给他。

杰汉再次冲到炉子下面,门打开了。

第五章 • 两个黑衣人 •2,100字

进来的人物一身黑袍,神色阴沉。引起我们杰汉注意的第一点(正如读者很容易推测的那样,他把自己安顿在自己的角落里,以便让他能够随心所欲地看到和听到一切)是衣服和这个新角落的面貌。尽管如此,那张脸上却弥漫着一丝甜蜜,但那是猫或法官的甜蜜,一种做作的、奸诈的甜蜜。他脸色灰白,满脸皱纹,离花甲不远了,眼睛眨着,眉毛花白,嘴唇下垂,双手很大。当杰汉看到这只是这个,也就是说,毫无疑问是一个医生或一个地方法官,而且这个人的鼻子离他的嘴很远,这是愚蠢的表现时,他蜷缩在自己的洞里,绝望地看着他。被迫以如此不舒服的态度和如此糟糕的陪伴度过无限期的时间。

与此同时,副主教甚至还没有起身接待这位人物。他示意后者在门边的凳子上坐下,沉默了一会儿(似乎是先前沉思的延续),然后以一种相当居高临下的方式对他说:“你好,雅克大师。”

“见过主人。”黑衣男子应道。

一方面是“Master Jacques”的发音,另一方面是“master”的发音,有两种发音方式,monseigneur 和 monsieur 之间的区别, 占主导地位多姆内。显然,这是师徒的会面。

“出色地!”雅克大师小心翼翼地不打扰他,一阵新的沉默之后,副主教继续说道,“你做得怎么样?”

“唉!主人,”对方苦笑着说道,“我还在寻找那块石头。大量骨灰。但不是金子的火花。”

唐·克劳德做出了一个不耐烦的手势。 “我不是在和你谈论这个,雅克·夏莫卢大师,而是在谈论对你的魔术师的审判。你不是叫他Marc Cenaine 吗?会计院的管家?他承认自己的巫术吗?你拷打成功了吗?”

“唉!不,”雅克少爷回答道,脸上仍然带着悲伤的微笑。 “我们没有那种安慰。那个人是一块石头。我们可能会在他开口说话之前把他在普尔索市场煮了。尽管如此,我们还是不遗余力地追求真相。他已经彻底脱臼了,我们正在使用圣约翰时代的所有草药;正如老喜剧演员普劳图斯所说:

'Advorsum stimulos, laminas, crucesque, compedesque,
Nerros、catenas、carceres、numellas、pedicas、boias
“。

没有任何答案;那个人太可怕了。我对他已经无计可施了。”

“你在他家里没发现什么新东西吗?”

“我相信,是的,”雅克少爷一边说,一边在袋子里摸索着。 “这张羊皮纸。里面有一些我们无法理解的词语。不过,刑事辩护律师菲利普·洛利埃先生懂一点希伯来语,这是他在布鲁塞尔坎特斯滕街犹太人事件中学到的。”

说着,雅克大师展开了一张羊皮纸。 “把它交给这里,”副主教说。他的目光落在了上面的文字上:“纯粹的魔法,雅克大师!”他惊呼道。 “‘埃门-赫坦!’这是吸血鬼到达女巫安息日时的叫声。 Per ipsum, et cum ipso, et in ipso!这是将魔鬼锁在地狱里的命令。 哈克斯、帕克斯、最大!那指的是医学。防止疯狗咬伤的配方。雅克大师!你是教会法庭中国王的检察官:这张羊皮纸是可憎的。”

“我们将再次让这个人遭受酷刑。又来了,”雅克大师又在袋子里摸索着补充道,“是我们在马克·塞奈家里发现的东西。”

这件器皿与覆盖唐·克劳德炉子的器皿属于同一家族。

“啊!”副主教说,“炼金术的坩埚。”

“我向你承认,”雅克大师带着胆怯而尴尬的微笑继续说道,“我已经在炉子上试过了,但我的成功并不比我自己的成功。”

副主教开始检查这艘船。 “他的坩埚上刻了什么? 哦!奥赫!驱跳蚤这个词!马克·塞纳恩真是个无知者!我坚信你永远不会靠这个赚到金子! “夏天放在你的卧室里真是太好了,仅此而已!”

“既然我们正在谈论错误,”国王的检察官说,“在上升到这里之前,我刚刚研究了下面门户上的数字;尊敬的阁下,您是否可以肯定,物理学著作的开篇就描绘在主宫宫的一侧,而站在巴黎圣母院脚下的七个裸体人物中,脚跟上长着翅膀的是墨丘利?”

“是的,”神父回答道。写这本书的是奥古斯丁·尼福(Augustin Nypho),一位意大利医生,他有一个长着胡须的恶魔,让他熟悉了一切。不过,我们会下降,我会用我们面前的文字向你解释。”

“谢谢,主人。”夏莫卢向大地鞠了一躬。 “顺便说一句,我快要忘记了。你希望我什么时候逮捕那个小女巫?”

“什么女巫?”

“你知道那个吉普赛女孩,她每天不顾官方的禁止,来教堂广场跳舞!她有一头恶魔般的山羊,长着魔鬼的角,它会读书,会写字,它像皮卡特里克斯一样懂得数学,足以吊死整个波西米亚。检方已全部准备就绪;我向你保证,斜纹很快就会完成!在我的灵魂里,那个舞者是一个美丽的生物!黑眼睛最帅!两个埃及痈!我们什么时候开始?

副主教的脸色太苍白了。

“以后我会告诉你,”他结结巴巴地说,声音几乎不清晰。然后他努力继续说:“和马克·塞奈一起忙吧。”

“放心吧,”夏莫卢微笑着说道。 “等我回家后,我会再为你把他扣在皮床上。但这是一个魔鬼般的男人;他甚至连皮拉特·托特鲁本人都感到厌烦,因为他的手比我的手还大。正如善良的普劳图斯所说:

Nudus vinctus, centum pondo,
足足悬而未决
“。

轮轴的折磨!这样最有效!他一定要尝尝!”

唐·克劳德似乎沉浸在阴郁的抽象之中。他转向查莫卢,——

“皮拉少爷——雅克少爷,我是说,你忙着和马克·塞奈一起吧。”

“是的,是的,唐·克劳德。悲惨的人!他会像穆莫尔一样受苦。去参加女巫的安息日真是个好主意!会计法庭的管家,他应该知道查理曼大帝的文本; 鳀鱼!——关于那个小女孩——斯梅拉达,他们这样称呼她——的事情——我会等待你的命令。啊!当我们穿过大门时,您还会向我解释浮雕园丁的含义,人们进入教堂时会看到它。这不是播种者吗?他!主人,请问您在想什么?”

唐·克劳德沉浸在自己的思绪中,不再听他说话。查莫卢顺着他目光的方向望去,发现它被机械地固定在覆盖窗户的大蜘蛛网上。就在这时,一只正在寻找三月阳光的迷惑苍蝇从网中飞了出去,被缠住了。在网的搅动下,这只巨大的蜘蛛突然从它的中央牢房中移动出来,然后一跳,冲向苍蝇,它用前触角将苍蝇折叠在一起,同时它那可怕的长鼻陷入了受害者的珠子里。 “可怜的苍蝇!”教会法庭上的国王检察官说道;他举起手去救它。副主教似乎被惊醒了,猛烈地缩回了手臂。

“雅克大师,”他喊道,“让命运顺其自然吧!”检察官惊恐地转过身来。他觉得自己的手臂仿佛被铁钳钳住了。牧师的眼睛盯着那只可怕的蜘蛛和苍蝇,狂野而炽热。

“哦是的!”神父继续说道,他的声音似乎来自他的内心深处,“看这里是一切的象征。她飞翔,她欢乐,她刚刚出生;她寻找春天、露天、自由:哦,是的!却让她接触到了致命的网络,从中生出了蜘蛛,可怕的蜘蛛!可怜的舞者!可怜的、命中注定的飞翔!就让事情顺其自然吧,雅克大师,这就是命运!唉!克劳德,你是蜘蛛!克劳德,你也是苍蝇!你飞向学习、光明、太阳。除了到达露天、永恒真理的阳光下,你别无他法。但当你急速走向那扇通往另一个世界的耀眼之窗——通往光明、智慧和科学的世界——盲目飞翔!愚蠢而有学识的人!你还没有察觉到那张微妙的蜘蛛网,被命运拉在光和你之间——你一头扎进了它,现在你正用破碎的头和破碎的翅膀在命运的铁触角之间挣扎!雅克大师!雅克大师!让蜘蛛发挥它的意志吧!”

“我向你保证,”夏莫卢看着他,不解他的意思,“我不会碰它。但请松开我的手臂,主人,看在怜悯的份上!你有一只像钳子一样的手。”

副主教没有听见他的话。 “噢,疯子!”他继续说道,目光没有从窗户上移开。即使你能用你蚊子的翅膀冲破那张可怕的网,你相信你能到达光明吗?唉!再远一点的那块玻璃,那个透明的障碍,那比黄铜还硬的水晶墙,它把所有的哲学与真理分开,你要如何克服它呢?哦,科学的虚荣心!多少智者从远方飞来,向你撞头!有多少系统徒劳地把自己扔到那永恒的窗格上嗡嗡作响!”

他沉默了。最后的这些想法逐渐使他从自我回归科学,似乎让他平静下来。雅克·夏莫卢向他提出了这样一个问题,让他完全恢复了现实感:“来吧,主人,你什么时候来帮助我制造黄金?我迫不及待地想要成功。”

副主教苦笑着摇了摇头。 “雅克大师读了米歇尔·普塞鲁斯的著作”能源与守护进程对话.'我们所做的并不完全是无辜的。”

“少爷,小点声!我对此表示怀疑,”雅克·夏莫卢说道。 “但是,当一个人只是教会法庭上国王的检察官,每年的薪金为三十克朗时,就必须练习一点密封科学。只能小声说话。”

就在这时,从炉子下面传来的咀嚼声,传入夏莫卢不安的耳朵里。

“那是什么?”他问道。

正是这位学者,在他的藏身之处感到不安和无聊,他成功地在那里发现了一块不新鲜的外壳和一块发霉的奶酪,并开始不加仪式地吞噬整个奶酪,以此作为安慰和安慰。早餐。由于他实在太饿了,所以发出很大的声音,而且每一口都带着浓重的口音,这让检察官吃了一惊。

“这是我的一只猫,”副主教很快说道,“它正在下面和一只老鼠一起享受乐趣。”

这个解释让查莫卢很满意。

“事实上,老师,”他带着恭敬的微笑回答道,“所有伟大的哲学家都有他们所熟悉的动物。你知道塞维乌斯怎么说:'正弦轨迹,——因为没有一个地方没有它的精神。”

但是唐·克劳德对杰汉这个新怪物感到恐惧,他提醒他值得尊敬的弟子,他们的正面有一些人物可以一起研究,然后两人离开了牢房,伴随着一声伟大的“哎呀!”的声音。 ”这位学者开始严重担心他的膝盖会留下下巴的印记。

第六章 • 露天七誓的功效 •1,500字

蒂乌姆·劳达姆斯(Te Deum Laudamus)!”杰汉大师从洞里爬出来,大声喊道:“尖叫猫头鹰已经离开了。哦!哦!哈克斯!帕克斯!最大限度!跳蚤!疯狗!恶魔!我已经受够了他们的谈话!我的头像钟楼一样嗡嗡作响。还有发霉的奶酪!快点!我们下去,拿走大哥的钱包,把这些硬币全部换成瓶子!”

他用温柔和钦佩的目光看了一眼珍贵的袋子的内部,重新调整了厕所,擦了擦靴子,掸掉了可怜的半袖,满是灰烬,吹了一声口哨,沉迷于嬉戏的旋转,看着牢房里是否还有其他东西可以拿走,在炉子上各处收集了一些玻璃护身符,可以以小饰品的形式送给伊莎博·拉·蒂埃里,最后推开了门,他的兄弟作为最后的放纵,他没有扣上扣子,而他也把它打开,作为最后的恶意,然后像鸟一样跳跃着走下圆形楼梯。

在螺旋楼梯的昏暗之中,他用肘撞了一下某个东西,那东西咆哮着推到了一边。他理所当然地认为那是卡西莫多,这让他觉得很滑稽,以至于他笑着走下楼梯的剩余部分。当他出现在广场上时,他笑得更开心了。

当他发现自己再次倒在地上时,他跺了跺脚。 “哦!”他说,“巴黎的人行道又好又光荣,可恶的楼梯,足以让雅各布梯子上的天使喘不过气来!我到底在想什么,要把自己插进那把刺破天空的石钻?一切都是为了吃有胡子的奶酪,并通过墙上的一个洞看巴黎的钟楼!”

他向前走了几步,看见了两只尖叫猫头鹰,即唐·克劳德和雅克·夏莫卢大师,正在正面的雕刻前陷入沉思。他踮起脚尖走近他们,听到副主教低声对查莫卢说:“是纪尧姆·德·帕里斯在这块青金石色调、边缘镀金的石头上雕刻了一幅约伯记。约伯代表点金石,它也必须经过考验和殉道才能变得完美,正如雷蒙德·鲁尔所说: 特殊动物亚种保护设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

“这对我来说没有什么区别,”杰汉说,“钱包是我的。”

就在这时,他听到身后有一个有力而响亮的声音,宣读着一系列令人畏惧的誓言。 “桑迪乌! Ventre-.Dieu!贝迪厄!圣军团!贝尔泽布斯之名! Nom d'un pape!来吧来吧设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

“我的灵魂!”杰汉惊呼道:“那只能是我的朋友,菲比斯船长!”

当副主教向国王的检察官解释那条龙时,菲比斯的这个名字传到了他的耳朵里。这条龙把它的尾巴藏在浴缸里,从浴缸里冒出烟雾和一个国王的头。唐·克洛德吃了一惊,打断了自己的话,令夏莫卢大吃一惊的是,他转过身来,看到他的兄弟杰汉在贡德洛里耶宅邸门口与一名高个子军官搭话。

事实上,他就是菲比斯·德·夏托珀船长。他靠在未婚夫家的一角,像异教徒一样咒骂着。

“凭着我的信仰!菲比斯船长,”杰汉拉着他的手说道,“你咒骂的力度令人钦佩。”

“号角和雷声!”船长回答道。

“你自己吹响号角和雷霆吧!”学生回答道。 “来吧,美丽的船长,哪里来这么多好话?”

“请原谅,杰汉好同志,”菲比斯握着他的手喊道,“一匹疾驰的马不可能停下来。现在,我正在奋力奔跑,咒骂着。我刚刚和那些假正经的人在一起,一出来,我总是发现喉咙里满是咒骂,我必须把它们吐出来,或者掐死, 文特雷和托内尔

“你过来喝酒吗?”学者问道。

这个提议让船长平静下来。

“我愿意,但我没有钱。”

“但我有!”

“呸!让我们来看看它!”

杰汉在船长眼前摊开钱包,态度庄重而朴素。与此同时,副主教把目瞪口呆的查莫卢留在原地,走近他们,在几步远的地方停了下来,看着他们,没有注意到他,他们全神贯注地盯着钱包。

菲比斯惊呼道:“杰汉,你口袋里有钱包!这是一桶水中的月亮,人们看到它在那里,但它并不在那里。除了它的影子,什么也没有。帕迪厄!让我们打赌,这些都是鹅卵石!”

杰汉冷冷地回答:“这是我用来铺表链的鹅卵石!”

他没有再多说一句话,就把钱包里的钱全部倒在了附近的一个邮筒上,一副罗马人拯救国家的样子。

“真神!”菲比斯嘀咕道,“塔吉斯,大空白,小空白,邮件,*每两个值一图尔奈,巴黎的一分钱,真正的鹰蜥蜴! '太令人眼花缭乱了!

* 古代铜币,苏的四十四分或
一文钱的十二分之一。

杰汉保持着威严,一动不动。几个蜥蜴人滚进了泥里。船长热情地弯腰去接他们。杰汉制止了他。

“菲伊,菲比斯·德·查托珀船长!”

菲比斯数了数硬币,然后严肃地转向杰汉,“杰汉,你知道吗,有三二十苏巴黎!今晚,你在街头砍伐行动中掠夺了谁?”

杰汉把金发卷发的脑袋往后一仰,半闭着眼睛,轻蔑地说道:

“我们有一个兄弟,他是一位副主教,也是个傻瓜。”

圣角!”福比斯惊呼道:“值得尊敬的人!”

“我们去喝酒吧,”杰汉说。

“我们应该去哪里?”菲比斯说; “‘致夏娃的苹果。’”

“不,船长,是‘古代科学’。”一位老妇人正在锯篮子把手*;这是一个画谜,我喜欢这样。”

* 科学的另一面.

“一场谜语瘟疫,杰汉!酒以“Eve's Apple”为佳;然后,门边有一棵藤蔓在阳光下,当我喝酒时它给我带来欢乐。”

“出色地!这是夏娃和她的苹果。”学生说着,握住了菲比斯的手臂。 “顺便说一句,我亲爱的船长,您刚才提到了Rue Coupe-Gueule*,这是一种非常糟糕的言论方式;人们不再那么野蛮了。他们说,Coupe-Gorge**。”

* 切维赞德街。

** 残酷的街道。

两个朋友出发前往“夏娃的苹果”。不用说,他们先把钱收起来了,副主教也跟着他们。

副主教跟在他们后面,面色阴沉,憔悴不堪。这就是自从他会见格兰古瓦以来那个该死的名字就一直混入他所有思想的菲比斯吗?他不知道,但那至少是一个菲比斯,这个神奇的名字足以让副主教像狼一样鬼鬼祟祟地跟在这两个粗心的同志后面,焦急地倾听着他们的话语,观察着他们最细微的动作。而且,没有什么比听清他们所说的一切更容易的了,因为他们说话声音很大,丝毫不担心路人会相信他们。他们谈论决斗、妓女、酒壶和愚蠢的事情。

在街道拐角处,附近广场传来手鼓的声音。唐·克劳德听到军官对学者说:

“雷!让我们加快脚步吧!”

“为什么,菲比斯?”

“我担心波西米亚人会看到我。”

“什么波西米亚风格?”

“带着山羊的小女孩。”

“翡翠湖?”

“就是这样,杰汉。我总是忘记她那恶魔般的名字。我们快点吧,她会认出我的。我不想让那个女孩在街上跟我搭话。”

“你认识她吗,菲比斯?”

这边执事看见菲比斯冷笑,弯下腰凑到杰汉耳边,低声跟他说了几句话;菲比斯突然大笑起来,带着胜利的神情摇摇头。

“真的吗?”杰汉说。

“我的灵魂!”菲比斯说。

“今天晚上?”

“今天晚上。”

“你确定她会来吗?”

“杰汉,你是傻子吗?有人怀疑这样的事情吗?

“菲比斯队长,你是一个快乐的宪兵!”

副主教听到了整个谈话。他的牙齿打战。一阵明显的颤抖传遍了他的全身。他停了一会儿,像个醉汉一样靠在柱子上,然后跟在两个快乐的无赖后面。

当他再次追上他们的时候,他们已经改变了话题。他听见他们用尽全力唱着古老的副歌:

小卡罗的孩子们
Se 字体 pendre cornme des veaux
*.

* Petits Carreaux 的孩子们让自己被绞死
像小牛一样。

第七章 • 玄僧 •2,900字

著名的“夏娃苹果”葡萄酒商店位于大学内,Rue de la Rondelle 和 Rue de la Bâtonnier 的拐角处。这是一处非常宽敞、非常低的冰雹,位于一楼,有一个拱形天花板,中央弹簧支撑在一根漆成黄色的巨大木柱上。到处都是桌子,墙上挂着闪亮的锡罐,总是有很多饮酒者,很多姑娘,临街的一扇窗户,门口有一棵藤蔓,门上有一块向外张开的铁皮,上面画着苹果和一个女人,被雨水生锈,在铁针上随风转动。这种面向人行道的风向标就是招牌。

夜幕降临了;广场一片漆黑。酒馆里点满了蜡烛,远远望去,就像黑暗中的一座熔炉。酒杯、宴会、宣誓和争吵的声音从破碎的玻璃窗中传出来,清晰可闻。透过前面窗户上弥漫着的房间的温暖的雾气,可以看到一百个困惑的人影蜂拥而至,不时地爆发出一阵喧闹的笑声。那些忙着干活的路人,从这扇喧闹的窗户前溜过,看都没看它一眼。只是偶尔会有一个衣衫褴褛的小男孩踮起脚尖,直到窗台,然后冲进酒馆,那古老的、嘲笑的叫声,当时醉汉被追赶:“奥克斯霍尔,萨乌尔,萨乌尔,萨乌尔! ”

然而,有一个人泰然自若地在酒馆前来回踱步,不停地凝视着它,离它的距离就像是他哨所里的皮克南人一样。他的鼻子一直被斗篷包裹着。这件斗篷是他刚刚在“夏娃之苹果”附近为旧衣男子买的,无疑是为了保护自己免受三月夜晚的寒冷,也可能是为了隐藏他的服装。他时不时地在带有铅格子的昏暗窗户前停下来,听听,看看,跺脚。

终于,酒店的门开了。这似乎就是他在等待的事情。两个恩惠同伴走了出来。从门缝里射出的光芒,让他们欢快的脸色瞬间变得通红。

穿斗篷的人走到街对面的门廊下站岗。

角与托内尔!”一位同志说。 “七点钟就到了敲钟的时刻了。 “这是我约定的会议时间。”

“我告诉你,”他的同伴用厚厚的舌头重复道,“我不住在莫韦塞帕罗莱斯街, indignus qui inter mala verba 栖息地。我在 Jean-Pain-Mollet 街有一个住处, 约翰尼斯·佩恩-莫莱特。如果你的说法恰恰相反,你就比独角兽更有角。大家都知道,一旦骑上熊,就再也不会害怕;但你对美食很感兴趣,就像医院里的圣雅克一样。”

“杰汉,我的朋友,你喝醉了,”另一个说。

另一个人惊讶地回答道:“很高兴你这么说,菲比斯;但事实证明,柏拉图有猎犬的外形。”

毫无疑问,读者已经认出了我们的两位勇敢的朋友:船长和学者。看来那个埋伏等候他们的人也认出了他们,因为他慢慢地跟随着学者让船长绕行的所有曲折,而船长是一个更顽固的酒鬼,所以保持了所有的冷静。披风男子仔细听着,就能听清接下来有趣的对话——

科尔巴克!学士请尽量笔直行走;你知道我必须离开你。现在是七点钟。我和一个女人有个约会。”

“那就离开我吧!我看到星星和火矛。你就像丹普马丁城堡一样,充满欢声笑语。”

“看在我祖母杰汉的份上,你简直太狂妄了。顺便问一下,Jehan,你还有钱吗?”

“教区长先生,没有任何错误;小肉店, 帕尔瓦布谢里亚设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

“杰豪!我的朋友杰汉!你知道我和圣米歇尔桥尽头的那个小女孩约好了,我只能带她去桥上的老太婆法卢德尔家,而且我必须付房费。留着白胡子的老巫婆不会相信我。杰汉!看在怜悯的份上!我们把神甫的钱包都喝光了吗?你连一个巴黎都没有了吗?”

“充分利用其他时间的意识是餐桌上公正而美味的调味品。”

“肚皮和胆量!停止你异想天开的胡言乱语吧!告诉我,魔鬼的约翰!你还有钱吗?把它给我, 贝迪厄!不然我就搜查你,就是你像约伯一样患麻风病,像凯撒一样满身疮痍!”

“先生,加利亚什街是一条街道,一端是拉韦雷里街,另一端是拉蒂克斯兰德里街。”

“嗯,是!我的好朋友杰汉,我可怜的同志,加利亚什街很好,非常好。但以天堂的名义,集中你的智慧。我必须喝一杯巴黎酒,预约的时间是七点钟。”

“回旋曲保持沉默,副歌部分受到关注——

Quand lesrats mangeront les cas,
阿拉斯国王;
Quand la mer, qui est grande et le(e
Sera a la Saint-Jean gele(e,
在维拉,冰河谷,
阿拉斯勒尔广场排序
*。”

*当老鼠吃掉猫时,国王将成为阿拉斯的领主;
当广阔的大海在圣约翰潮汐时结冰,
人们将看到冰面另一边,居住在阿拉斯的人们离开了他们的住所。

“好吧,敌基督的学者,愿你被你母亲的内脏勒死!”菲比斯大叫一声,粗鲁地推了那个醉酒的学者。后者靠在墙上滑倒,无力地滑到菲利普·奥古斯都的人行道上。残存的兄弟般的怜悯之心永远不会放弃饮酒者的心,促使菲比斯用脚踩在穷人的枕头上滚动杰汉,上帝在巴黎所有街道的角落里都准备好了这个枕头,名为“垃圾堆”的富贵枯萎病。船长把杰汉的头放在一个由卷心菜树桩组成的斜面上,立刻,学者就开始打鼾,发出巨大的低音。与此同时,队长心中所有的恶意并没有熄灭。 “如果魔鬼的马车在经过时接住你,那就更糟糕了!”他对那个正在睡觉的可怜的职员说:然后他大步走开。

披斗篷的人一直追随他,在跪倒的学者面前停了一会儿,似乎犹豫不决。然后,他深深地叹了口气,也大步走去追赶船长。

我们,像他们一样,将让杰汉在开阔的天空下沉睡,如果读者愿意的话,我们也会跟随他们。

进入圣安德烈德阿尔克街后,菲比斯船长发现有人在跟踪他。偶然向旁边看了一眼,他发现有一个影子沿着墙壁在他身后爬行。他停了下来,它也停了下来;他继续前进,它也继续前进。这并没有让他太不安。 “啊,呸!”他自言自语道:“我没有一个苏。”

他在奥坦学院前停了下来。正是在这所学院里,他勾勒出他所谓的研究方向,并且,由于他身上仍然残留着学者的戏弄习惯,他每次经过学院的正面都会对雕刻在学院右侧的红衣主教皮埃尔·贝特朗的雕像造成伤害。门户网站,普里阿普斯在贺拉斯的讽刺中如此严厉地抱怨了这种侮辱, 苋菜。他这样做是带着如此无情的仇恨,以至于铭文, 主教教育,几乎被抹去了。于是,他按照惯例在雕像前停了下来。街上空无一人。就在他正冷静地重新打结肩结、鼻尖悬空的时候,他看见那个影子正迈着缓慢的脚步向他走来,缓慢得他有足够的时间观察到这个影子披着斗篷,戴着帽子。当它到达他附近时,它停了下来,比红衣主教伯特兰的雕像更静止。与此同时,它的两只专注的眼睛紧紧地盯着菲比斯,眼睛里充满了夜间从猫的瞳孔中发出的模糊光芒。

船长很勇敢,对于一个手里拿着细剑的拦路强盗来说,他不会太在意。但这个行走的雕像,这个石化的人,却冻结了他的血液。当时流传着一些奇怪的故事,讲述的是一个脾气暴躁的修道士,一个在巴黎街头徘徊的夜间行者,这些故事模糊地出现在他的记忆中。他愣了好几分钟,最后强颜欢笑打破了沉默。

“先生,如果您是强盗,正如我希望的那样,您对我造成的效果就像苍鹭攻击果壳一样。我是一个破败家庭的儿子,我亲爱的朋友。在这里附近试试你的手。在这所学院的小教堂里,有一些用银镶成的真正十字架的木头。”

影子的手从它的斗篷下伸出来,像鹰爪一样抓在菲比斯的手臂上。与此同时,影子开口说道:

“菲比斯·德·夏托佩船长!”

“什么,魔鬼!”福比斯说:“你知道我的名字!”

“我不知道你的名字,”披风男子用阴森的声音继续说道。 “今晚你们有个约会。”

“是的。”菲比斯惊讶地回答道。

“七点钟。”

“一刻钟后。”

“在拉法卢德尔家。”

“恰恰。”

“圣米歇尔桥的淫荡女巫。”

“正如诺斯特牧师所说,大天使圣米歇尔。”

“无耻的坏蛋!”幽灵低声说道。 “和一个女人?”

ite悔者,-我承认-。”

“谁叫——?”

“翡翠城,”福比斯高兴地说。他所有的粗心又逐渐恢复了。

听到这个名字,影子的抓握愤怒地摇晃着菲比斯的手臂。

“菲比斯·德·查托珀斯船长,你撒谎了!”

任何人在那一刻都能看到船长红肿的脸,他向后一跃,如此猛烈以至于他挣脱了抓住他的手,他用手拍着剑柄的骄傲神情,并且在他面前披斗篷的人阴郁地一动不动,这股愤怒——任何人看到这一幕都会被吓到。其中有唐璜和雕像的战斗的感觉。

“基督与撒旦!”船长惊呼道。 “这个词很少会出现在城堡家族的耳朵里!你不敢再重蹈覆辙。”

“你撒谎了!”影子冷冷的说道。

船长咬牙切齿。乖戾的和尚、幽灵、迷信——那一刻他全都忘记了。除了一个男人和一种侮辱之外,他再也看不到任何东西了。

“啊!这样就好了!”他结结巴巴地说,声音因愤怒而窒息。他拔出剑,然后结结巴巴地说道,因为愤怒和恐惧让人颤抖:“这里!当场!快点!剑!剑!人行道上都是血!”

但另一个却一动不动。当他看到对手严阵以待、准备招架时——

“菲比斯船长,”他的语气充满苦涩,“你忘记了你的约会。”

像菲比斯这样的人的愤怒就像牛奶汤,一滴冷水就能平息其沸腾。这简单的一句话,让队长手中闪闪发光的剑垂了下来。

“队长,”那人继续说道,“明天,后天,一个月后,十年后,你会发现我准备割断你的喉咙;但先去约定的地方吧。”

“说实话,”菲比斯说道,仿佛想向自己投降,“这是在约会时遇到的两件迷人的事情——一把剑和一个妓女;但我不明白为什么我应该为了另一个而错过一个,当我可以两者兼得时。”

他将剑放回剑鞘。

“去你的约会地点吧。”男人说道。

“先生,”菲比斯有些尴尬地回答,“非常感谢您的礼貌。事实上,明天我们会有充足的时间把亚当神父的上衣剪成斜线和扣眼。我很感谢你让我又度过了愉快的一刻钟。我确实希望把你扔进阴沟里,但仍然能及时赶到公平的地方,尤其是在这种情况下,它的外观更好,可以让女人们稍等一下。但你给我的印象是一个英勇的人,所以我们的事情推迟到明天比较安全。所以我将前往我的约会地点;如你所知,现在是七点钟。”菲比斯在这里挠了挠耳朵。 “啊。 科内·迪厄!我已经忘记了!我连阁楼的钱都没有,老太婆一定要先付钱。她不信任我。”

“这是支付的资金。”

菲比斯感觉到陌生人冰冷的手滑进了他的一大笔钱里。他忍不住接过钱,按了按手。

弗莱·迪厄!”他惊叹道:“你是个好人!”

“有一个条件。”那人说道。 “向我证明我错了,并且你说的是实话。把我藏到某个角落,让我看看这个女人是不是你说出的名字。”

“哦!”菲比斯回答说:“这对我来说都是一回事。我们将占领圣玛尔特厅;你可以在狗舍里看看你的轻松。”

“那就来吧,”影子说道。

“为您效劳,”船长说道,“我不知道您是不是迪亚沃勒斯先生本人;但今晚让我们成为好朋友;明天我会把我所有的债还给你,包括钱包和剑。”

他们又快步出发了。几分钟后,河水的声音告诉他们,他们已经到了圣米歇尔桥,那里满是房屋。

“我会先给你带路,”菲比斯对他的同伴说,“然后我会去找那个在小沙特莱附近等我的美丽的人。”

他的同伴没有回答。自从他们并肩走以来,他就没有说过一句话。菲比斯在一扇低矮的门前停了下来,粗鲁地敲了敲门。一道光从门缝中透了进来。

“谁在那儿?”一个没有牙齿的声音喊道。

军团-上帝!老天爷!文特雷迪约!”船长回答道。

门立刻打开了,新拐角的人看到了一位老妇人和一盏旧灯,两者都在颤抖。老妇人弯着腰,衣衫褴褛,摇头晃脑,长着两只小眼睛,头发用盘布扎着。手上、脸上、脖子上到处都是皱纹;她的嘴唇缩回到牙龈下面,嘴周围长着一簇簇白毛,使她看起来像猫一样长着胡须。

书房的内部并不比她更破旧。墙壁是粉笔画的,天花板上有发黑的横梁,烟囱被拆掉了,每个角落都布满了蜘蛛网,中间有一堆令人惊愕的桌子和蹩脚的凳子,灰烬中躺着一个脏兮兮的孩子,后面有一个楼梯。 ,或者更确切地说,一个木梯,其末端是天花板上的活板门。

进入这个巢穴后,菲比斯的神秘同伴将他的斗篷举到了他的眼前。与此同时,船长像撒拉逊人一样咒骂着,急忙像我们令人钦佩的雷尼耶所说的那样“让太阳在王冠上发光”。

“圣玛尔特房间,”他说。

老妇人称呼他为大人,并将王冠收进抽屉里。这是黑斗篷人送给菲比斯的硬币。当她转过身去时,那个在灰烬中玩耍的、头发浓密、衣衫褴褛的小男孩熟练地走到抽屉前,取出王冠,把从柴草上拔下的一片干树叶放回原来的位置。

老太婆向两位先生(她是这样称呼他们的)做了个手势,示意他们跟上她,然后在他们前面登上了梯子。到达楼上后,她把灯放在一个柜子上,然后,菲比斯就像房子的常客一样,打开了一扇门,门上有一个黑洞。 “进来吧,我亲爱的朋友,”他对他的同伴说。披斗篷的男人一言不发地服从了,门在他面前关上了。他听到菲比斯把门闩上,过了一会儿,他又带着老巫婆下了楼梯。光芒消失了。

第八章•开在河边的窗户的实用性 •3,000字

克洛德·弗罗洛(我们假设读者比菲比斯更聪明,在整个冒险中除了副主教之外没有看到其他脾气暴躁的僧侣),克洛德·弗罗洛在船长把他锁进去的黑暗巢穴里摸索了一会儿。这是建筑师有时在屋顶和支撑墙之间的连接点保留的角落之一。按照菲比斯的设计,这个狗舍的垂直剖面会形成一个三角形。而且,没有窗户,也没有通风孔,屋顶的坡度让人无法直立。于是,克劳德蹲在尘土里,脚下的石膏也裂开了。他的头着火了;他用手在周围翻找,发现地板上有一块碎玻璃,他把它按在额头上,玻璃的凉意让他松了口气。

在那一刻,副主教阴郁的灵魂里正在发生什么?只有上帝和他自己才能知道。

在他的脑海里,艾斯梅拉达、菲比斯、雅克·夏莫卢、他深爱却被他遗弃在泥沼中的弟弟、他的副主教的法衣、他的名声或许也被拉到了法洛德尔的身上,所有这些冒险、所有这些形象,在他的脑海里是怎样排列的? ?我不能说。但可以肯定的是,这些想法在他的脑海中形成了一个可怕的群体。

他已经等了一刻钟了。他觉得自己好像老了一个世纪。突然,他听到楼梯板嘎吱作响。有人正在上升。活板门再次打开。一道光再次出现。他的巢穴那扇被虫蛀的门上有一条相当大的裂缝。他把脸放在上面。这样他就能看到隔壁房间里发生的一切。猫脸老太婆第一个从活板门里出来,手里拿着灯。然后是捻着小胡子的福比斯,然后是第三个人,那个美丽而优雅的人物,拉·埃斯梅拉达。牧师看到她从下面升起,就像一个耀眼的幽灵。克洛德浑身颤抖,眼中笼罩着一层阴云,脉搏剧烈跳动,周围的一切都沙沙作响、旋转;他不再看到或听到任何东西。

当他回过神来的时候,菲比斯和艾斯梅拉达独自坐在灯旁的木箱上,这两个年轻的身影和阁楼尽头的一个简陋的托盘在副主教的眼前清晰可见。

托盘旁边有一扇窗户,窗玻璃像雨后的蜘蛛网一样破碎,透过裂开的网眼,可以看到天空的一角,月亮远远地躺在柔软的云层上。

少女满脸通红,心慌意乱,心慌意乱。长长的睫毛下垂,遮住了绯红的脸颊。那个她不敢抬头看的军官,脸上容光焕发。她机械地、以一种迷人的无意识姿势,用指尖在长凳上画出不连贯的线条,并观察自己的手指。她的脚看不见。小山羊正依偎在上面。

船长穿着非常英勇。他的脖子和手腕上有一簇簇刺绣。那天非常优雅。

唐·克洛德通过太阳穴中沸腾的血液嗡嗡声,费了很大力气才听清他们在说什么。

(恋人之间的对话是一件很平常的事情,是一句永远的“我爱你”。这句音乐短语,对于冷漠的听众来说,如果不加一些修饰,就显得很平淡、很秃顶。 未来;但克劳德并不是一个冷漠的倾听者。)

“哦!”年轻的女孩没有抬起眼睛,说道:“请不要轻视我,菲比斯大人。我觉得我现在做的事情是不对的。”

“鄙视你,我可爱的孩子!”那军官一副高高在上、英勇无畏的样子回答道:“鄙视你, 特特迪厄!为什么?

“因为一直跟着你!”

“在这一点上,亲爱的,我们不同意。我不该鄙视你,而应该恨你。”

少女惊恐地看着他:“恨我!我做了什么?”

“因为需要这么多的催促。”

“唉!”她说:“这是因为我违背了誓言。我不会找到我的父母!护身符就会失去它的功德。但这又有什么关系呢?现在我还需要什么父亲或母亲呢?”

说着,她用一双黑色的大眼睛注视着船长,眼睛里充满了喜悦和温柔。

“如果我能理解你,那就见鬼吧!”菲比斯惊呼道。埃斯梅拉达沉默了一会儿,然后泪水从她的眼中滑落,她的嘴唇发出一声叹息,她说:“哦!陛下,我爱您。”

少女身上弥漫着贞洁的香气,美德的魅力,让菲比斯在她身边感到不那么自在。但这句话却让他壮了胆:“你爱我!”他兴高采烈地说道,然后伸出手臂搂住吉普赛人的腰。他一直在等待这个机会。

神父看到了,用指尖试了一下他藏在胸前的匕首的尖端。

“菲比斯,”波西米亚人继续说道,轻轻地将她的腰从船长顽强的手中松开,“你很好,你很慷慨,你很英俊;你很善良,你很慷慨,你很英俊。”你拯救了我,一个迷失在波西米亚的可怜孩子。我长期以来一直梦想着有一位军官来拯救我的生命。 “在认识你之前,我的梦想就是你,我的福波斯;我梦想中的军官拥有像你一样漂亮的制服,气派的外表,一把剑;你的名字是菲比斯;这是一个美丽的名字。我爱你的名字;我爱你的剑。菲比斯,拔出你的剑,让我看看。”

“孩子!”队长说道,微笑着拔出了剑。

吉卜赛人看着剑柄,剑刃;怀着可爱的好奇心检查了守卫上的密码,然后亲吻了剑,说道:

“你是勇者的剑。我爱我的队长。”菲比斯再次利用这个机会在她美丽的弯着的脖子上留下了一个吻,让这个年轻的女孩挺直了身子,像罂粟花一样猩红。牧师在黑暗中咬牙切齿地看着它。

“菲比斯,”吉普赛人继续说道,“让我跟你谈谈。请走一点,这样我就可以看到你的全高,这样我就可以听到你的马刺叮当作响。你多帅啊!”

船长起身讨好她,满意地微笑着斥责她:

“你真是个孩子啊!顺便问一下,我的魔术师,你看到我穿着弓箭手的礼服了吗?”

“唉!不,”她回答道。

“好帅啊!”

菲比斯回来了,坐在她旁边,但比以前更近了。

“听着,亲爱的——”

吉普赛人用她漂亮的手在他的嘴上轻拍了几下,带着孩子气的欢笑、优雅和快乐。

“不,不,我不会听你的。你爱我吗?我要你告诉我你是否爱我。”

“我爱你吗,我生命中的天使!”船长半跪着喊道。 “我的身体,我的血液,我的灵魂,统统都是你的;一切都是为了你。我爱你,除了你,我从来没有爱过任何人。”

这句话,船长已经重复过很多次了,在很多类似的场合,他都是一口气说完,没有犯任何错误。听到这充满激情的宣言,吉普赛人升到肮脏的天花板上,天空充满了天使般的幸福。

“哦!”她低声说道:“这就是死的时刻了!”

菲比斯发现“时机”有利于夺走她的另一个吻,这让他在角落里折磨着不高兴的副主教。 “死!”多情的船长惊呼道:“你在说什么,我可爱的天使?这是一个生存的时刻,否则木星只是一个无赖!这么甜蜜的事情一开始就死了! 牛角,开什么玩笑啊!事实并非如此。听着,我亲爱的同类,埃斯梅纳尔达——请原谅!你的名字非常具有撒拉逊语色彩,我一直无法弄清楚。 “这是一片灌木丛,让我无法前行。”

“我的妈呀!”可怜的女孩说:“我觉得我的名字很漂亮,因为它很独特!但既然你不高兴了,我希望我叫Goton。”

“啊!不要为这样的小事哭泣,我优雅的侍女!这是一个人们必须习惯的名字,仅此而已。一旦我熟记于心,一切都会顺利。那么听着,亲爱的同类;我热烈地崇拜你。我爱你,这简直就是奇迹。我认识一个女孩,她为此勃然大怒——”

嫉妒的女孩打断了他的话:“谁?”

“这对我们来说有什么重要?”菲比斯说; “你爱我吗?”

“哦!”——她说。

“出色地!就这些。你也会看到我是多么爱你。如果我不能让你成为世界上最幸福的女人,愿伟大的魔鬼海王星刺伤我。我们会在某个地方有一栋漂亮的小房子。我会让我的弓箭手在你的窗前列队。他们全都骑上马,准备反抗米尼翁船长。有 武尔吉耶、克兰奎尼尔 和手 库勒韦尼尔*。我将带您参观巴黎人在鲁利仓库的伟大景点。八万名武装人员,三万名白色挽具、短外套或铠甲;各行六十七旗;议会、审计院、将军财政部、造币厂助手的标准;总之,是一个恶魔般的精致阵法!我将带您去看国王酒店的狮子,它们是野兽。所有女人都喜欢这个。”

* 弩的种类。

有那么一会儿,年轻的女孩沉浸在迷人的思绪中,听着他的声音做梦,没有听清他话里的意思。

“哦!你会多么幸福啊!”船长继续说道,同时轻轻地解开了吉普赛人的腰带。

“你在干什么?”她很快说道。这“暴力行为”让她从沉思中惊醒。

“没什么,”菲比斯回答道,“我只是说,当你和我在一起时,你必须抛弃所有这些愚蠢的外衣和街角。”

“当我和你在一起的时候,菲比斯!”少女温柔的说道。

她再次陷入沉思和沉默。

船长被她的温柔所鼓舞,毫无反抗地扣住了她的腰。然后开始轻轻地解开可怜孩子的胸花,把她的褶子弄得乱七八糟,以至于气喘吁吁的牧师看到吉普赛人美丽的肩膀从纱布中露出来,圆圆的棕色的,就像从地平线的薄雾中升起的月亮一样。

年轻的女孩让菲比斯为所欲为。她似乎没有意识到这一点。大胆的船长眼中闪烁着光芒。

突然她转向他,——

“菲比斯,”她带着无限的爱说道,“请教导我你的宗教信仰。”

“我的宗教信仰!”船长大笑起来,大声说道:“我以我的宗教来教导你! 角与托内尔!你想对我的宗教做什么?

“为了我们可以结婚,”她回答道。

船长的脸上呈现出一种混合着惊讶和蔑视、粗心和放荡激情的表情。

“啊,呸!”他说:“人们结婚吗?”

波西米亚人的脸色变得苍白,她的头悲伤地垂在胸前。

“我美丽的爱人,”菲比斯温柔地继续说道,“这是什么胡言乱语?婚姻是一件伟大的事情,真的!尽管如此,人们还是会因为没有把拉丁语吐到牧师的店里而减少爱意!”

他用最轻柔的声音说道,离吉普赛人非常近。他爱抚的双手又重新搂住了她柔软纤细的腰,他的目光越来越闪烁,一切都表明,福比斯先生正处于朱庇特犯下如此多蠢事以至于荷马不得不召唤一朵云的时刻的边缘。来拯救他。

但唐·克劳德看到了一切。门是用彻底腐烂的木桶木板制成的,为他鹰般的目光留下了大孔。这位棕色皮肤、宽肩的牧师,迄今为止一直在修道院里受到严厉的童贞的谴责,在这充满爱和肉欲的夜景面前,他浑身颤抖,沸腾了。这个年轻美丽的女孩在混乱中屈服于热情的年轻人,让他的血管里流淌着融化的铅;在那些松动的别针下面,他的眼睛里闪烁着肉欲的嫉妒。在那一刻,任何人只要看到那个不幸的人粘在被虫蛀的栅栏上的脸,就会认为他看到了一张老虎的脸,从笼子深处怒视着一只正在吞食瞪羚的豺狼。他的眼睛透过门缝,像蜡烛一样闪闪发光。

突然,菲比斯迅速地摘下了吉普赛人的护颈。可怜的孩子一直脸色苍白,昏昏欲睡,突然惊醒了。她急忙从这位有进取心的军官面前退开,瞥了一眼自己裸露的脖子和肩膀,脸色通红,困惑,羞愧得哑口无言,她把两只美丽的手臂交叉在胸前以掩盖它。如果不是她面颊上燃烧着火焰,看到她如此沉默、一动不动,人们就会称她为一尊谦逊雕像。她的眼睛低垂着。

但船长的手势却暴露了她脖子上佩戴的神秘护身符。

“那是什么?”他说着,抓住这个借口,再次接近刚刚被他惊吓到的美丽生物。

“别碰它!”她很快回答道:“这是我的监护人。”如果我仍然值得这样做的话,这将使我再次找到我的家人。噢,离开我吧,队长先生!我的母亲!我可怜的妈妈!我的母亲!你在哪儿?来救我吧!可怜可怜菲比斯先生吧,把我的护颈还给我!”

菲比斯退开,语气冰冷:

“噢,小姐!我看得很清楚,你不爱我!”

“我不爱他!”那个不高兴的孩子大声喊道,同时她紧紧抓住船长,把船长拉到她旁边的座位上。 “我不爱你,我的菲比斯?恶人,你说什么来伤我的心?哦,带我去吧!全部拿走!做你想做的事吧,我是你的。护身符对我来说有什么重要!我的妈妈对我来说什么最重要!因为我爱你,所以你就是我的母亲!菲比斯,我亲爱的菲比斯,你看到我了吗?是我。看着我;就是那个你一定不会拒绝的小家伙,她来了,她自己来找你。我的灵魂、我的生命、我的身体、我的人,一切都是一回事——这是你的,我的船长。嗯,不!我们不会结婚,因为那会让你不高兴;然后,我是什么?一个悲惨的贫民窟女孩;而你,我的福波斯,是一位绅士。确实是一件好事!舞者嫁给军官!我很生气。不,菲比斯,不;如果你愿意的话,我将成为你的情妇、你的娱乐、你的快乐;一个属于你的女孩。我就是为此而生的,被玷污、被鄙视、被羞辱,但这又有什么关系呢?——亲爱的。我将成为最骄傲、最快乐的女人。当我变老或变丑时,菲比斯,当我不再擅长爱你时,你会容忍我仍然为你服务。别人会给你绣围巾;我,仆人,将照顾他们。你会让我擦亮你的马刺,刷洗你的上衣,掸去你马靴的灰尘。你会感到遗憾,不是吗,菲比斯?同时,带我走吧!在这里,菲比斯,这一切都属于你,只爱我!我们吉普赛人只需要空气和爱。”

说着,她伸出双臂搂住警官的脖子。她抬起头,带着美丽的微笑,恳求地看着他,泪流满面。她纤细的脖颈摩擦着他绣着粗糙刺绣的布上衣。她跪在地上翻滚,美丽的身体半裸着。醉醺醺的船长将火热的嘴唇贴在了那可爱的非洲肩膀上。年轻的女孩,她的眼睛盯着天花板,身体向后倾斜,在这个吻下浑身颤抖,心悸不已。

突然,在菲比斯的头顶上,她看到了另一颗头。一张苍白、铁青、抽搐的脸,一副失魂落魄的样子;在这张脸附近有一只手握着一把匕首。——这是神父的脸和手;那是神父的脸。他打破了门,他就在那里。菲比斯看不见他。少女一动不动,惊恐得僵住了,在那个可怕的幽灵之下,她一动不动,就像一只鸽子,当鹰用圆圆的眼睛凝视着她的巢穴时,它应该抬起头来。

她甚至连哭声都发不出声。她看见匕首落在菲比斯身上,又升起,散发着恶臭。

“咒骂!”船长说道,然后倒下了。

她晕倒了。

当她闭上眼睛的那一刻,当她所有的感觉都消失的时候,她觉得自己感觉到一抹火印在了她的嘴唇上,这个吻比刽子手的烧红的烙铁还要灼热。

当她回过神来时,她被守夜的士兵包围了,他们正在带走船长,沐浴在他的血中的牧师已经消失了。房间后面朝河的窗户大开着。他们捡起一件他们认为属于军官的斗篷,她听到他们在她周围说:

“这是一个刺伤了队长的女巫。”

第八册 •19,400字
第一章 • 树冠变成枯叶 •3,400字

格兰古瓦和整个奇迹法庭都陷入了极度的焦虑之中。整整一个月,他们都不知道埃斯梅拉达怎么样了,这让埃及公爵和他的流浪朋友朋友们深感痛苦,也不知道山羊怎么样了,这让格兰古瓦更加悲伤。一天晚上,吉普赛人失踪了,从那时起就没有再出现任何生命迹象。所有的搜寻都毫无结果。一些折磨人的擦鞋匠告诉格兰古瓦,当天晚上在圣米歇尔桥附近遇见了她,并和一名军官一起离开了。但这位波西米亚风格的丈夫是一位多疑的哲学家,此外,他比任何人都更清楚他的妻子是多么的处女。他已经能够对护身符和吉普赛人的美德相结合所产生的不可征服的谦逊做出判断,并且他已经用数学方法计算出了这种贞操对第二种力量的抵抗力。因此,他在这一点上是放心的。

但他仍然无法理解这种消失。这是一种深深的悲伤。如果可能的话,他会因此而变瘦。他忘记了一切,甚至忘记了他的文学品味,甚至忘记了他的伟大作品, 规则和不规则图形,这是他打算用他应该购买的第一笔钱来印刷的(因为自从他看到雨果·德·圣·维克托的“Didascalon”,上面印有文德林·德·斯皮尔的著名人物以来,他就对印刷赞不绝口) 。

有一天,当他悲伤地经过图内勒监狱前时,他看到司法宫的一扇大门前聚集了一大群人。

“这是什么?”他向一个正要出来的年轻人打听。

“我不知道,先生,”年轻人回答道。 “据说他们正在审判一名刺杀宪兵的妇女。看来这背后有巫术,大主教和官员已经介入此事,而身为约萨斯大执事的哥哥也想不到别的了。现在,我想和他说话,但由于人群拥挤,我无法联系到他,这让我非常烦恼,因为我需要钱。”

“唉!先生,”格兰古瓦说道,“我希望能借给你一些,但是,我的马裤已经磨破了洞,而且这不是王冠造成的。”

他不敢告诉年轻人,他认识他的弟弟副主教,教堂里的那一幕发生后,他还没有回到他身边。一个让他难堪的疏忽。

学者上路了,格兰古瓦也跟着登上大厅楼梯的人群走去。在他看来,没有什么比刑事诉讼的奇观更能驱散忧郁的了,法官通常愚蠢得令人兴奋。他加入的民众默默地走着、推着胳膊。他缓慢而疲惫地穿过一条又长又阴暗的走廊,这条走廊像古代大厦的肠道一样蜿蜒穿过法院大楼,到达一扇低矮的门附近,通向一个大厅,他高大的身材使他能够用目光审视大厅。扫视那些乌合之众挥舞着的头颅。

大厅宽敞而阴暗,反而显得更加宽敞。天色渐渐暗了下来。长而尖的窗户只允许一束苍白的光线射入,在到达拱形天花板之前就熄灭了,天花板是一座巨大的雕刻横梁的格子结构,其上千个人影似乎在阴影中混乱地移动,许多蜡烛已经点燃桌子上随处可见,埋藏在大量文件中的职员脸上笑容满面。球的前部被人群占据;左右各有法官和桌子。最后,在一个讲台上,有几名法官,他们的后排陷入了阴影之中,面容阴险,一动不动。墙壁上撒满了无数的百合花。法官上方隐约可以看到基督的巨大雕像,到处都有长矛和戟,蜡烛的反射在其尖端上放置了火尖。

“先生,”格兰古瓦问他的一位邻居,“坐在那儿的那些人,就像议会中的高级主教一样,都是谁?”

“先生,”邻居答道,“右边的是大会议厅的顾问;右边的是大会议厅的顾问。左边的是调查委员;主人穿黑袍,大臣穿红袍。”

“他们上面那个满头大汗的红色大家伙是谁?”格兰古瓦追赶着。

“是总统先生。”

“那他身后的那些羊呢?”格兰古瓦继续说道,正如我们所看到的,他并不喜欢当行政长官,这可能是由于他自发生戏剧性的不幸事件以来对司法宫怀有怨恨。

“他们是国王家里的主人,负责处理国王的请求。”

“那他面前的那头野猪呢?”

“他是议会法院的书记员先生。”

“右边那条鳄鱼呢?”

“Philippe Lheulier大师,崇尚王者非凡。”

“左边那只又大又黑的公猫呢?”

“雅克·夏莫卢大师,国王在教会法院的检察官,与官员们的先生们。”

“来吧,先生,”格兰古瓦说,“请问那边那些好人在做什么?”

“他们正在判断。”

“审判谁?我没有看到被告。”

“这是一个女人,先生。你看不到她。她背对着我们,被人群遮住了。呆在那边,她在那边,你会看到一群游击队。”

“那个女人是谁?”格兰古瓦问。 “你知道她的名字吗?”

“不,先生,我刚到。我只是假设这其中有某种巫术,因为审判时官员在场。”

“来!”我们的哲学家说:“我们将看到所有这些法官吞食人肉。 “这真是一场精彩的奇观。”

“先生,”他的邻居说道,“您不认为雅克·夏莫吕大师的气质非常甜美吗?”

“哼!”格兰古瓦回答道。 “我不相信那种鼻孔紧缩、嘴唇薄的甜蜜。”

旁观者对这两个喋喋不休的人强行保持沉默。他们正在听取一份重要的证词。

“先生们,”大厅中央的一位老妇人说道,她的身影隐藏在衣服之下,人们会说她是一堆行走的破布; “先生们,事情确实如此,我是拉法卢德尔,在圣米歇尔桥建立了四十年,并定期支付我的租金,领主的会费和退出租金;就在塔辛-凯拉特染坊对面的门口,染坊位于河的一侧——现在是个可怜的老妇人,但以前是个漂亮的女仆,大人们。 最近有人对我说:‘拉法卢德尔,晚上不要太多地使用纺车;魔鬼喜欢用他的角梳理老妇人的辫子。 可以肯定的是,去年在寺庙周围徘徊的那个脾气暴躁的和尚,现在在城里徘徊。 拉法卢德尔,小心点,别让他敲你的门。一天晚上,我正在车轮上旋转,有人敲门。我问是谁。 他们发誓。 我打开。 两个男人进来了。 一个黑衣男子,一个英俊的军官。 那个黑人除了他的眼睛之外什么也看不见,就像两块火炭。 剩下的就是帽子和斗篷。 他们对我说:“圣玛尔特房间。”“这是我的上层房间,大人,我最干净的房间。” 他们给了我一顶王冠。 我把王冠放进抽屉里,说道:“明天这个王冠要去拉格洛里埃特的屠宰场买牛肚。”我们上楼梯。 到达上层房间后,当我转身时,黑人消失了。 这让我有点茫然。 那位英俊如大公的军官又和我一起下楼了。 他出去了。 大约用了四分之一把亚麻的时间,他就带着一个美丽的年轻女孩回来了,这个洋娃娃如果剪了头发,就会像太阳一样闪闪发光。 她带着一只山羊;一只大公山羊,不管是黑的还是白的,我已经不记得了。 这让我开始思考。 那个女孩不关心我,但关心山羊! 我不喜欢那些野兽,它们有胡子和角。 他们太像一个男人了。 然后,他们就有了女巫的味道,安息日。 不过,我什么也没说。 我曾拥有皇冠。 是的,法官先生,不是吗? 我带船长和女仆去了楼上的房间,然后就不再打扰他们了。也就是说,与山羊。 我下去继续旋转——我必须告诉你,我的房子有一层,上面一层。 不知道为什么,我又想起了山羊放进我脑子里的那个脾气暴躁的和尚,然后那个美丽的女孩就打扮得很奇怪了。 突然,我听到楼上有一声哭声,有东西掉到地板上,窗户打开了。 我跑到它下面的我的地方,我看到一团黑色的东西从我眼前经过,掉进了水里。 那是一个身着牧师模样的幻影。 那是一个月夜。 我很清楚地看到了他。 他正在向城市的方向游去。 然后,我浑身发抖,拨通了手表。 警察先生们进来了,他们一开始不知道发生了什么事,但他们很高兴,殴打了我。 我向他们解释。 我们走上楼梯,我们发现了什么? 我可怜的房间里全是血,船长伸直脖子,脖子上插着一把匕首,女孩假装死了,山羊也吓坏了。 “干得漂亮!”我说,‘我得花两个多星期的时间来清洗那块地板。 它必须被刮掉;这将是一项糟糕的工作。他们带走了军官、可怜的年轻人和赤裸着胸部的少女。

老妇人停了下来。观众席上响起一片惊恐的低语声。

“那个幽灵,那只山羊——全都带着魔法的味道,”格兰古瓦的一位邻居说道。

“还有那片干树叶!”又补充了一个。

“毫无疑问,”第三个人补充道,“她是一个女巫,与那个脾气暴躁的和尚有来往,目的是掠夺官员。”

格兰古瓦本人也毫不犹豫地认为这完全是令人震惊和可能的。

“古迪·法洛德尔,”总统威严地说,“您还有什么要向法庭通报的吗?”

“不,大人,”老太婆回答道,“只是报告说我的房子是一间破屋,而且散发着恶臭;这是一种令人愤慨的说话方式。桥上的房子并不显眼,因为人太多;但是,尽管如此,屠夫仍然住在那里,他们都是富有的人,娶了非常正派和漂亮的女人。”

那位让格兰古瓦想起鳄鱼玫瑰的地方法官——

“安静!”他说。 “我祈祷先生们不要忽视被告身上发现了一把匕首这一事实。法洛德尔好心人,你把恶魔送给你的王冠所化成的那片叶子带来了吗?

“是的,大人,”她回答道。 “我又找到了。这里是。”

法警把枯叶绑在鳄鱼身上,鳄鱼悲伤地摇了摇头,然后把它交给了总统,总统又把它交给了教会法庭上国王的检察官,就这样,它就在冰雹中循环了。 。

“这是一片白桦叶,”雅克·夏莫卢大师说。 “魔法的新证明。”

一位辅导员接了话。

“证人,有两个人在你家一起​​上楼:一个是黑人,你首先看到他消失了,后来穿着牧师的衣服在塞纳河里游泳,另一个是军官。这两个人中谁把王冠传给了你?”老妇人沉吟片刻,说道:“军官。”

人群中传出一阵窃窃私语。

“啊!”格兰古瓦想道:“这让我心里有些疑惑。”

但Philippe Lheulier大师,向国王主张非凡,再次介入。

“我要提醒这些先生们,在他床边的证词中,被暗杀的警官虽然声称,当黑人向他搭话时,他隐约知道后者可能是那个脾气暴躁的僧侣,但他补充说,幽灵已经逼迫他。他急切地想去结识被告;在他的船长的身上,他说他没有钱,就把那顶王冠交给了他,那是那位军官付给拉法卢德尔的。因此,那顶王冠就是地狱的金钱。”

这一结论性的观察似乎打消了格兰古瓦和观众中其他怀疑论者的所有疑虑。

“先生们,你们有文件,”国王的辩护律师在就座时补充道。 “你可以查阅菲比斯·德·夏托珀斯的证词。”

听到这个名字,被告跳了起来,她的头高于人群。格兰古瓦惊恐地认出了艾斯梅拉达。

她脸色苍白;她的头发以前编得很优雅,上面还缀满了亮片,现在却乱七八糟地垂下来。她的嘴唇是蓝色的,她空洞的眼睛很可怕。唉!

“菲比斯!”她困惑地说; “他在哪里?各位使者啊!在你杀我之前,请告诉我,看在怜悯的份上,他还活着吗?”

“闭嘴,女人,”总统回答道,“这不关我们的事。”

“哦!看在我的份上,告诉我他是否还活着!”她重复道,紧握着美丽而瘦弱的双手。可以听到锁链与衣服接触的声音。

“出色地!”国王的辩护律师粗暴地说,“他快死了。你满意吗?”

那个不幸的女孩倒在了罪犯的座位上,无言以对,无泪,脸色苍白如蜡像。

总统向他脚下的一个男人弯下腰,这个男人戴着金色帽子,穿着黑色长袍,脖子上挂着一条链子,手里拿着一根魔杖。

“法警,把第二名被告带进来。”

所有的目光都转向一扇小门,门打开了,让格兰古瓦激动不已的是,一头长着金角和金蹄的漂亮山羊走了进去。这只优雅的野兽在门槛上停了下来,伸出脖子,仿佛栖息在岩石顶上,眼前是一片广阔的地平线。突然,它看到了吉普赛女孩,跳过桌子和一个店员的头,两跳就到了她的膝盖处。然后它在女主人的脚上优雅地打滚,请求一句话或爱抚。但被告仍然一动不动,可怜的贾利本人也没有看一眼。

“呃,为什么——这是我的邪恶野兽,”老法罗德尔说,“我完全认得这两个人!”

雅克·夏莫卢插手了。

“如果先生们愿意,我们将开始对山羊进行检查。”事实上,他是第二个罪犯。在那个时代,没有什么比针对动物制定一套巫术更简单的了。我们在 1466 年教务长办公室的账目中发现了一个奇怪的细节,其中涉及在科贝尔“因过失而被处决”的吉列-苏拉特和他的母猪的审判费用。所有的东西都在那里,安置母猪的猪栏的费用,在莫桑特港购买的五百捆灌木丛,三品脱酒和面包,刽子手兄弟般地分享的受害者的最后一顿饭,直至母猪十一天的守卫和食物,巴黎每晚八旦。有时,他们甚至比动物走得更远。查理曼大帝和路易·德博内尔的俘虏对空中出现的火焰幻影施加了严厉的惩罚。

与此同时,检察官大声说道:“如果拥有这只山羊并抵制所有驱魔的恶魔继续进行巫术行为,如果它用这些行为惊动了法庭,我们警告它,我们将被迫向它提出征用令。”它是绞刑架或木桩。格兰古瓦出了一身冷汗。夏莫卢从桌上拿起吉普赛人的手鼓,以某种方式把它递给山羊,并问山羊:

“几点了?”

山羊用聪明的眼睛看着它,举起镀金的蹄子,敲了七下。

事实上,当时已经是七点钟了。人群中涌动着一股恐怖的气息。

格兰古瓦无法忍受。

“他正在毁掉自己!”他大声喊道; “你很清楚他不知道自己在做什么。”

“冰雹尽头,粗鲁的人一片寂静!”法警严厉地说。

雅克·夏莫卢(Jacques Charmolue)借助手鼓的相同动作,让山羊表演了许多其他与日期、月份等相关的技巧,读者已经亲眼目睹了。而且,由于司法程序特有的视错觉,这些可能不止一次在公共广场上为贾利的无辜魔法鼓掌的观众,在司法宫的屋顶下却被它吓坏了。毫无疑问,山羊就是魔鬼。

更糟糕的是,当国王的检察官把贾利挂在脖子上的一个装满可移动字母的袋子倒在地板上时,他们看到山羊用蹄子从散乱的字母表中提取出致命的名字菲比斯。船长所受的巫术似乎不可抗拒地展现出来,在所有人的眼中,那个吉普赛人,那个常常以优雅的姿态让路人眼花缭乱的迷人舞者,不再是什么,而是一个可怕的吸血鬼。

然而,她没有任何生命迹象。她的脑海里既没有贾利的优雅的演变,也没有宫廷的威胁,也没有观众压抑的咒骂。

为了唤醒她,警察不得不无情地摇晃她,总统也不得不提高声音,“女孩,你是波西米亚人种,沉迷于巫术。你与这起诉讼中涉及的那只被施了魔法的山羊同谋,在去年三月二十九日晚上,与黑暗力量合作,借助咒语和卑鄙手段,谋杀并刺伤了一名船长。国王的守望拱门,Phoebus de Châteaupers。你还坚持否认吗?”

“恐怖!”少女双手捂住脸,惊呼道。 “我的福比斯!哦,这就是地狱!”

“你还坚持否认吗?”总统冷冷地问道。

“我否认吗?”她用可怕的口音说道;她站了起来,眼睛闪闪发亮。

总统直接继续说道:

“那么你如何解释指控的事实呢?”

她用断断续续的声音回答道:

“我已经告诉过你了。我不知道。 “他是一位牧师,一位我不认识的牧师;追杀我的地狱神官!”

“就是这样,”法官反驳道。 “脾气暴躁的和尚。”

“哦,先生们!怜悯吧!我只是一个可怜的女孩——”

“埃及的,”法官说。

雅克·夏莫卢大师甜蜜地插话道:

“鉴于被告的可悲固执,我要求施加酷刑。”

“当然,”总统说。

这个不幸的女孩四肢颤抖。但她在游击队员的指挥下站起来,迈着相当坚定的步伐,在夏莫卢和官方祭司的带领下,在两排戟之间走向一扇中等大小的门,门在她身后突然打开又关闭。这给悲痛欲绝的格兰古瓦带来了一种刚刚吞噬了她的可怕的嘴巴的效果。

当她消失后,他们听到一阵哀伤的咩咩叫声。这是小山羊的哀悼。

法庭休庭。一位顾问说先生们都很疲惫,而且要等很长时间才能结束酷刑,总统回答说,地方法官必须知道如何为自己的职责牺牲自己。

一位上了年纪的法官说:“真是个令人讨厌又无理取闹的女人,竟然在还没吃晚饭的时候就接受质询!”

第二章 • 变成枯叶的树冠的延续 •1,600字

走廊里漆黑一片,正午时分,走廊里还亮着灯,上下了好几级台阶,拉·埃斯梅拉达仍然被她那可悲的护送人员包围着,被警察推进了一间阴暗的房间。这个圆形的房间占据了其中一座伟大塔楼的底层,即使在我们这个世纪,这座塔楼仍然穿透现代巴黎覆盖古代巴黎的现代大厦层。这个地窖没有窗户;除了入口之外没有其他开口,入口很低,并被一扇巨大的铁门关闭。然而,光明并不缺乏。一座炉子的厚度与墙一样厚;那里燃起了一大堆火,火光映红了整个拱顶,让角落里一根可怜的蜡烛失去了所有的光芒。关闭烤箱的铁栅栏此时被升起,只能看到黑暗墙壁上燃烧的通风孔的开口,栅栏的下端,像一排黑色尖牙,平放;这使得熔炉就像古代传说中喷出火焰的龙嘴之一。借着从里面射出的光,囚犯看到房间里到处都是可怕的仪器,她不明白这些仪器的用途。中间放着一张皮床垫,几乎平放在地上,上面挂着一条带扣的带子,系在拱顶基石上雕刻的扁鼻子怪物嘴里的黄铜环上。火钳、钳子、大犁铧填满了炉子的内部,在煤堆上乱七八糟地闪闪发光。熔炉的血红色光芒照亮了房间里,只剩下一堆混乱的可怕的东西。

这个塔尔塔洛斯被简单地称为“提问室”。

床上坐着正式施刑者皮拉特·托尔特鲁(Pierrat Torterue),他态度漫不经心。他的下属,两个方脸、穿着皮围裙和亚麻马裤的侏儒,正在煤炭上移动铁制仪器。

可怜的女孩徒劳地鼓起勇气;当她进入这个房间时,她感到恐惧。

法院执达官的中士排在一侧,官方的牧师排在另一侧。角落里有一名职员、墨角和一张桌子。

雅克·夏莫卢大师带着非常甜蜜的微笑走近吉普赛人。

“我亲爱的孩子,”他说,“你还坚持否认吗?”

“是的,”她用微弱的声音回答。

“那样的话,”查莫卢回答道,“我们不得不比我们应该希望的更紧急地询问你,这对我们来说将是非常痛苦的。请麻烦您坐到这张床上。皮拉特少爷,给小姐腾出地方来,然后关上门。”

皮拉特咆哮着站了起来。

“如果我关上门,”他咕哝道,“我的火就会熄灭。”

“好吧,我亲爱的朋友,”查莫卢回答道,“那就把它打开吧。”

与此同时,艾斯梅拉达仍然站着。那张皮床上曾有那么多不幸的人在上面翻滚,这让她感到害怕。恐惧让她的骨髓都变冷了。她站在那里,感到困惑和震惊。在查莫卢的示意下,两名助手将她抱起,放在床上坐好。他们没有伤害她;他们没有伤害她。但当这些男人触碰她的时候,当那张皮革触碰她的时候,她感觉所有的血液都回流到了她的心脏。她惊恐地环顾房间。在她看来,她仿佛看到从四面八方向她逼近,意图爬上她的身体,咬她、捏她,所有这些可怕的酷刑工具,与她迄今为止所见过的各种工具相比,就像昆虫、鸟类中的蝙蝠、蜈蚣、蜘蛛一样。

“医生在哪儿?”查莫卢问道。

“这里,”一件她之前没有注意到的黑色长袍回答道。

她不寒而栗。

“小姐,”教会法庭检察官用爱抚的声音继续说道,“您是否第三次坚持否认您被指控的行为?”

这次她只能用头打个手势。

“你坚持吗?”雅克·夏莫卢说道。 “这让我深感悲痛,但我必须履行我的职责。”

“国王检察官先生,”皮拉突然说道,“我们该怎样开始呢?”

查莫卢犹豫了片刻,脸上露出暧昧的表情,就像一位寻找押韵的诗人。

“用靴子,”他最后说道。

这个不幸的女孩感到自己被上帝和人类完全抛弃了,她的头像一个本身没有力量的惰性物体一样垂在胸前。

施虐者和医生同时向她走来。与此同时,两个助手开始在他们可怕的武器库中摸索。

听到可怕的熨斗的叮当声,那个不高兴的孩子像一只被电镀的死青蛙一样颤抖。 “哦!”她低声说道,声音低得没有人听见。 “哦,我的福比斯!”然后她再次陷入一动不动和大理石般的沉默中。除了她的法官之外,这一奇观会让其他人心碎。人们会说她是一个可怜的罪孽深重的灵魂,在地狱的猩红小门下受到撒旦的折磨。那些可怕的锯子、轮子和架子即将抓住这个悲惨的身体,即将被刽子手和钳子的粗暴之手操纵的生物,是那个温柔的、白色的、脆弱的生物,一个可怜的生物。人类正义将一粒小米交给可怕的酷刑磨坊来磨碎。与此同时,皮拉特·托尔特鲁的助手们冷酷无情的双手露出了那条迷人的腿,那只小脚,在巴黎的广场上,它的精致和美丽常常让路人惊叹不已。

“真可惜!”施虐者看着这些优雅精致的形体,低声说道。

如果副主教在场,他肯定会在那一刻想起他的蜘蛛和苍蝇的象征。不久,这个不幸的女孩透过眼前弥漫的薄雾,看到靴子正在逼近。她很快就看到自己被铁板夹着的脚消失在可怕的装置中。然后恐惧又恢复了她的力量。

“把它脱掉!”她愤怒地喊道;她挺起身子,头发蓬乱:“怜悯!”

她从床上跳起来,扑到国王检察官的脚下,但她的腿被沉重的橡木和铁块牢牢地固定住,她跌倒在靴子上,比一只蜜蜂被压碎了,上面有一块铅。翅膀。

在查莫卢的示意下,她被放回床上,两只粗糙的手将吊在天花板上的带子调整到她纤细的腰部。

“最后一次,你承认案件的事实吗?”查莫卢带着他镇静的仁慈问道。

“我是无辜的。”

“那么,小姐,您如何解释您所面临的情况呢?”

“唉,大人,我不知道。”

“所以你否认他们?”

“全部!”

“继续,”查莫卢对皮拉特说。

皮拉特转动了螺旋千斤顶的手柄,靴子收缩了,不幸的女孩发出了一种可怕的叫喊声,这种叫喊在任何人类语言中都没有拼写法。

“停止!”查莫卢对皮拉特说道。 “你承认吗?”他对吉卜赛人说。

“全部!”可怜的女孩喊道。 “我承认!我承认!怜悯!”

她没有计算过自己面对酷刑时的力量。可怜的孩子,迄今为止她的生活是那么快乐、那么愉快、那么甜蜜,最初的痛苦却征服了她!

“人性迫使我告诉你,”国王的检察官说道,“在认罪的过程中,你必须面对的就是死亡。”

“我当然希望如此!”她说。她倒在皮床上,奄奄一息,弯着腰,让自己被扣在腰间的带子悬吊着。

“来吧,美丽的姑娘,稍等一下,”皮拉特大师边说边扶起她。 “你身上有挂在勃艮第先生脖子上的金羊毛羔羊的气质。”

雅克·夏莫卢提高了声音:

“书记员,写吧。年轻的波西米亚女仆,你承认你参与了与鬼魂、女巫和吸血鬼一起的节日、女巫的安息日和地狱的巫术吗?回答。”

“是的,”她说,声音很低,声音都淹没在呼吸中了。

“你承认见过那只公羊,别西卜使之出现在云端,召集女巫们过安息日,只有巫师才能看到它?”

“是的。”

“你承认你崇拜波菲梅特的头像,那些圣殿骑士的可憎偶像?”

“是的。”

“习惯性地与山羊使魔形态的恶魔打交道,与你一起穿上套装?”

“是的。”

“最后,你承认并承认,在恶魔和俗称乖戾修道士的幽灵的帮助下,于去年三月二十九日晚上谋杀并暗杀了一位名叫菲比斯·德·夏托珀斯的船长? ”

她抬起那双瞪大的眼睛看着法官,机械地回答道:

“是的。”

很明显,她体内的一切都被破坏了。

“写吧,职员,”查莫卢说。并且对施刑者说:“释放囚犯,把她带回法庭。”

当囚犯被“脱掉靴子”后,教会法庭的检察官检查了她的脚,她的脚仍然因疼痛而肿胀。 “来吧,”他说,“没有造成什么大的伤害。你在好季节尖叫。你还能跳舞,我的美人!”

然后他转向他的官员助手们:“看哪,正义终于伸张了!这是一种安慰,先生们!夫人将向我们证明,我们的行为是极其温和的。”

第三章 • 变成枯叶的树冠末端 •1,000字

当她脸色苍白、一瘸一拐地重新走进觐见大厅时,迎接她的是一片愉快的低语声。就观众而言,当喜剧最后一场结束时,当幕布升起,结局即将开始时,观众会感到一种不耐烦的满足感。对于评委们来说,则是希望能够早点拿到晚饭。

小山羊也高兴得咩咩叫。他试图跑向他的情妇,但他们把他绑在了长凳上。

夜幕已经降临,蜡烛的数量并没有增加,发出的光微乎其微,看不清大厅的墙壁。那里的阴影将所有物体笼罩在一种雾气中。依稀可以看出一些法官冷漠的面孔。在他们的对面,在长冰雹的尽头,他们可以看到在阴暗的背景下,有一个隐隐约约的白点。这就是被告。

她拖着自己的身子回到了自己的位置。当查莫卢以一种权威的方式摆正自己的位置时,他坐下来,然后站起来说道,没有表现出对自己的成功表现出太多的自满,——“被告已经承认了一切。”

“波西米亚女孩,”总统继续说道,“你承认了你对菲比斯·德·夏托珀斯的所有魔法、卖淫和暗杀行为吗?”

她的心收缩了。黑暗中传来她的抽泣声。

“随便你,”她有气无力地回答,“但是快点杀了我!”

“先生,国王在教会法院的检察官,”总统说,“议会厅已准备好听取您的指控。”

查莫卢大师展示了一本令人震惊的笔记本,并开始以许多手势和辩护者夸张的语气阅读一篇拉丁语演讲,其中诉讼的所有证据都用西塞罗的旁白堆砌起来,两侧引用了他的普劳图斯的话。最喜欢的漫画作者。我们很遗憾无法向读者提供这篇精彩的作品。演说家以奇妙的动作宣读了这句话。序言还没说完,汗就从额头流出来,眼睛从珠子上流下来。

突然,在一个美好的时期,他打断了自己,他的目光,平时是那么温柔甚至愚蠢,变得充满威胁。

“先生们,”他喊道(这次是法语,因为他的抄写本上没有),“撒旦在这件事上如此混乱,以至于他出现在我们的辩论中,并嘲笑他们的威严。看哪!

说着,他指着那只小山羊,小山羊看到夏莫卢打着手势,事实上,他也认为这样做是合适的,于是就坐在了他的屁股上,尽了最大的努力,用他的动作再现了他的动作。前爪和长着胡须的头就像教会法庭上国王检察官的可怜的哑剧。如果读者还记得的话,这是他最漂亮的成就之一。这件事,这最后的证明,产生了很大的效果。山羊的蹄子被拴住了,国王的检察官又继续他的雄辩。

虽然很长,但结束语令人钦佩。这是结束语;让读者加上沙莫卢大师沙哑的声音和气喘吁吁的手势,

理念、原则、证明、犯罪专利、存在犯罪意图、在巴黎圣教会中的主宰巴黎人在 saisina habendiomnimodamaltam 和 bassam justitiam 在 illa hac intemerata Civitatis insula、tenore proesentium statements nos requirere、primo、aliquamdam pecuniariam赔偿;其次,修正最高主教门前的荣誉,教会大教堂; tertio,sententiani in virtute cujus ista styrga cum sua capella,seu in trivio vulgariter dicto 拉格雷夫, seu in insula exeunte in Fluvio Secanoe, juxta pointam juardini regalis, executatoe sint!”*

* 本序言的实质内容包含在总统的
句子。

他重新戴上帽子,坐了下来。

“呃呃!”伤心欲绝的格兰古瓦叹息道:拉丁巴萨——混蛋拉丁语!”

另一名身穿黑色长袍的男子站在被告身边。他是她的律师。——正在禁食的法官们开始抱怨起来。

“倡导者,要简短,”总统说。

“主席先生,”律师答道,“既然被告已经承认了罪行,我只有一句话要对这些先生们说。这是萨利克法的一段文字; “如果女巫吃掉了一个男人,如果她被定罪,她将被处以八千旦尼尔的罚款,相当于两百苏金。”商会可以对我的当事人处以罚款吗?”

“一个被废除的文本,”国王的辩护律师说。

“尼戈,我否认,”辩护人回答道。

“投票吧!”一位议员说; “犯罪行为很明显,而且已经晚了。”

他们没有离开房间就开始投票。评委们只表示同意,没有说明理由,很匆忙。在昏暗的环境中,听着总统低声向他们提出的令人悲伤的问题,他们纷纷揭开了戴帽子的头。可怜的被告看上去正在看着他们,但她那双饱受困扰的眼睛却看不见了。

然后,职员开始写字;然后他递给总统一张长长的羊皮纸。

然后,不幸的女孩听到人们在移动,长矛相撞,还有一个冰冷的声音对她说:“波西米亚姑娘,在我们的国王大人认为合适的那一天,中午的时候,你就会被带走。”在巴黎圣母院宏伟的大门前,穿着轮袍,光着脚,脖子上系着一根绳子,坐在翻斗车里,手里拿着两磅重的蜡灯,在那里道歉,然后从那里您将被带到格雷夫广场,在那里您将被绞死并勒死在镇上的绞刑架上;你的山羊也是如此;你将向官方缴纳三狮金子,以补偿你所犯下的和你所承认的对菲比斯·德·夏托珀斯先生犯下的巫术和魔法、放荡和谋杀的罪行。愿上帝怜悯你的灵魂!”

“哦!这是一个梦!她低声说道;她感到粗糙的双手将她带走。

第四章 蛇纹鱼——把所有的希望都抛在脑后,你们谁 •5,400字

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在中世纪,当一座建筑物竣工时,地上的建筑物几乎和地上的建筑物一样多。除非像巴黎圣母院那样建在桩上,否则宫殿、堡垒、教堂总是有双层底的。在大教堂里,它在某种程度上是另一座地下大教堂,低矮、黑暗、神秘、盲目、沉默,位于光线充沛、昼夜回响的管风琴和钟声的上层中殿之下。有时它是一座坟墓。在宫殿里,在堡垒里,它是一座监狱,有时也是一座坟墓,有时两者兼而有之。这些宏伟的建筑,其形成方式和植被我们在其他地方已经解释过,它们不仅有地基,而且可以说,有根部在房间、画廊和楼梯的土壤中分支,就像上面的建筑一样。因此,教堂、宫殿、堡垒的一半都是地面。一座大厦的地窖形成了另一座大厦,人们不是上升而是下降到其中,并且它的地下空间延伸到纪念碑的外部桩下,就像那些森林和山脉在下面镜子般的湖水中颠倒过来。河岸的森林和山脉。

在圣安东尼要塞、巴黎司法宫、卢浮宫,这些地下建筑都是监狱。这些监狱的故事,随着它们沉入土壤,不断变得更狭窄、更阴暗。这些区域如此之多,恐怖的阴影也分层次。但丁无法想象还有什么比他的地狱更好的了。这些牢房的隧道通常终止于一个最低的地牢,底部像大桶一样,但丁把撒旦安置在那里,社会把那些被判处死刑的人安置在那里。曾经埋葬在那里的悲惨的人类存在;告别光、空气、生命, 奥尼·斯佩兰萨——每一个希望;它只会出现在断头台或木桩上。有时它会在那里腐烂;有时它会在那里腐烂。人类正义称之为“遗忘”。在人和他自己之间,被判刑的人感到一堆石头和狱卒压在他的头上;整个监狱,巨大的巴士底狱只不过是一把巨大而复杂的锁,将他与世界其他地方隔离开来。

它位于这个描述的倾斜空腔中,在 小报 圣路易斯出土的 内空间 图尔内尔的故事中,拉·埃斯梅拉达被判处死刑,毫无疑问,因为害怕她逃脱,而巨大的法院就在她的头顶上。可怜的苍蝇,它连一块石头都搬不起来!

毫无疑问,上帝和社会同样不公正。如此过度的不幸和折磨并没有必要摧毁如此脆弱的生物。

她躺在那里,迷失在阴影中,被埋葬、隐藏、禁闭。任何人看到她这个样子,在阳光下欢笑跳舞,都会不寒而栗。冷如夜,冷如死,她的头发里没有一丝空气,她的耳边没有一丝人声,她的眼睛里不再有一丝光彩;她断成两半,被铁链压碎,蹲在一个水罐和一条面包旁边,上面有一根小稻草,水池里有水池,水池是她身下监狱墙壁上的汗水形成的。没有动作,几乎没有呼吸,她就没有力气去受苦了。菲比斯,太阳,正午,露天,巴黎的街道,掌声中的舞蹈,与军官的甜言蜜语;然后是神父、老太婆、绞刑架、鲜血、酷刑、绞刑架;这一切确实在她的脑海中闪过,有时是迷人的金色幻象,有时是可怕的噩梦。但那不再是什么,只是一场模糊而可怕的挣扎,迷失在黑暗中,或者是地面上远处传来的音乐,而在那个不幸的女孩跌倒的深处,音乐已经听不见了。

自从来到这里之后,她就没有醒过,也没有睡过。在那次不幸中,在那个牢房里,她再也无法区分清醒和睡眠、梦境和现实,就像白天和黑夜一样。这一切在她的思想中混杂着、破碎着、漂浮着、混乱地弥漫着。她不再感觉,不再知道,不再思考;最多,她只是做梦而已。从来没有一个生物被如此深深地推向虚无。

如此麻木、冰冻、石化,她有两三次几乎没有注意到,她头顶某处有活板门打开的声音,甚至不允许一点光线通过,一只手把她扔到了黑色的地方。面包。然而,狱卒的定期探访是她与人类的唯一交流。

有一件事仍然机械地占据着她的耳朵;在她头顶上方,潮湿的空气从拱顶发霉的石头中渗透出来,每隔一段时间就会从石头上滴下一滴水。她呆呆地听着这滴水落入身旁池子里发出的声音。

这滴水滴不时落入水池中,是她周围唯一仍在继续的运动,唯一标记时间的时钟,是地球表面发出的所有噪音中唯一传到她耳中的噪音。

然而,总而言之,她也不时地感觉到,在那个泥沼和黑暗的污水坑里,有什么冰冷的东西从她的脚上或手臂上掠过,她不禁打了个寒颤。

她在那里多久了?她不知道。她记得在某个地方对某个人宣判了死刑,然后她自己就被带走了,然后在黑暗和寂静中醒来,心冷了。她用手拖着自己走。然后铁环割伤了她的脚踝,铁链也嘎嘎作响。她已经意识到,她的周围都是墙壁,下面是一条铺满了湿气的人行道和一捆稻草;但灯和气孔都没有。然后她坐在那根稻草上,有时,为了改变自己的态度,坐在地牢的最后一个石阶上。有一段时间,她试图数着那滴水为她计时的黑色分钟;但她却没有意识到。但她脑子里有病的大脑在忧郁地劳作时突然中断了,让她陷入了昏迷状态。

终于,有一天,或者一天晚上(因为坟墓里的午夜和正午的颜色是一样的),她听到头顶上传来一种比看门人给她送面包和一壶水时通常发出的声音更大的声音。她抬起头,看到一道微红的光线从屋顶上设计的活板门的缝隙中穿过。 内空间.

与此同时,沉重的锁嘎吱作响,陷阱在生锈的铰链上发出摩擦声,转动起来,她看到了一盏灯笼,一只手,和两个男人的下半身,门太低了,她看不见他们的头。光线刺痛了她,她闭上了眼睛。

当她再次打开门时,门已关上,灯笼放在楼梯的一个台阶上。她面前站着一个男人。一名修士的黑色斗篷落到了他的脚边,同色的兜帽遮住了他的脸。他的人什么也看不见,无论是脸还是手。那是一块长长的黑色裹尸布,竖立着,可以感觉到裹尸布下面有什么东西在移动。她盯着这个幽灵看了几分钟。但他和她都没有说话。人们会认为它们是两座面对面的雕像。那个洞穴里似乎只有两种东西是有生命的:灯芯因空气潮湿而溅起水花,而屋顶上的水滴则以单调的溅水声切断了这种不规则的溅射声,使灯笼的光在油腻的地面上呈同心波状颤动。泳池的水。

最后,囚犯打破了沉默。

“你是谁?”

“一个牧师。”

他的话语、口音、声音都让她浑身颤抖。

神父用空洞的声音继续说道——

“准备好了吗?”

“为了什么?”

“去死。”

“哦!”她说:“很快吗?”

“明天。”

她原本高兴地抬起的头又落回胸前。

“还很远呢!”她低声说道; “为什么他们今天不能这么做呢?”

“那你很不高兴?”沉默后,神父问道。

“我很冷,”她回答道。

她双手捧着脚,这是那些冷漠的不幸不幸者的惯常姿势,就像我们在图尔罗兰隐士的例子中看到的那样,她的牙齿打战。

牧师似乎从兜帽下扫视着地牢。

“没有光!没有火!在水里!太可怕了!”

“是的,”她回答道,脸上带着因不快乐而感到困惑的表情。 “白天是属于每个人的,为什么他们只给我夜晚?”

“你知道吗?”神父又沉默了一会儿,接着说道,“你为什么来这里?”

“我以为我曾经知道,”她说,用纤细的手指抚过眼睑,仿佛是为了帮助她记忆,“但我不再知道了。”

突然,她开始像个孩子一样哭泣。

“我想离开这里,先生。我害怕,我很冷,而且有生物在我身上爬行。”

“嗯,跟我来吧。”

说着,神父握住了她的手臂。这个不幸的女孩的灵魂被冻结了。然而那只手却给她带来了冰冷的感觉。

“哦!”她低声说道:“这是死亡的冰冷之手。你是谁?”

神父掀开兜帽;她看。长久以来,正是那张阴险的面孔一直追随着她。出现在拉法卢德尔家的那个恶魔的头颅,就在她心爱的菲比斯的头上;她最后一次看到的那只眼睛在匕首旁边闪闪发光。

这个幽灵对她来说总是那么致命,从而使她一次又一次地遭受不幸,甚至遭受酷刑,却将她从昏迷中唤醒。在她看来,那层厚厚地覆盖在她记忆中的面纱似乎被撕开了。她忧郁的冒险经历的所有细节,从拉法卢德尔家的夜景到她对图内勒的谴责,都浮现在她的记忆中,不再像以前那样模糊和混乱,而是清晰、刺耳、清晰、令人心悸、可怕。这些纪念品因过度的痛苦而被半抹去,几乎被抹掉,但站在她面前的阴沉的身影却使它们复活了,当火势逼近时,用隐形墨水在白纸上描画的字母又重新焕然一新。在她看来,她内心的所有伤口都同时裂开并流血。

“哈!”她双手捂着眼睛,全身颤抖着喊道:“是神父!”

然后她沮丧地垂下双臂,低着头,低着头,眼睛盯着地面,一声不吭,仍然在颤抖。

神父用鹰眼注视着她,鹰眼早已从高空盘旋,飞过一只蜷缩在麦田里的可怜的百灵鸟,也早已悄然收缩了可怕的飞行圈,突然猛扑过去。像一道闪电一样扑向他的猎物,用爪子抓住它,气喘吁吁。

她开始低声呢喃——

“结束!结束!最后一击!”她惊恐地把头埋在双肩之间,就像等待屠夫斧头劈砍的羔羊。

“所以我用恐怖来激励你?”他最后说道。

她没有回音。

“我让你感到恐惧吗?”他重复道。

她的嘴唇微微收缩,仿佛带着微笑。

“是的,”她说,“刽子手嘲笑死刑犯。几个月来他一直在追捕我、威胁我、恐吓我!如果没有他,天哪,该多幸福啊!是他把我扔进了这个深渊!天啊!是他杀了他!我的福比斯!”

说到这里,她突然抽泣起来,抬起眼睛看着神父——

“哦!坏蛋,你是谁?我对你做了什么?那你就这么恨我吗?唉!你和我有什么仇怨?”

“我爱你!”神父喊道。

她的眼泪突然止住了,用白痴般的眼神看着他。他跪倒在地,用火焰般的双眼吞噬着她。

“你明白吗?我爱你!”他又哭了。

“多么爱啊!”不幸的女孩颤抖着说道。

他继续说——

“一个该死的灵魂的爱。”

两人都沉默了几分钟,被自己的情绪压垮了。他发狂,她惊呆。

“听着,”神父最后说道,他的内心突然变得异常平静。 “你会知道我要告诉你的一切,这是我迄今为止几乎不敢对自己说的,当夜深人静时,当天黑得好像上帝不再看到我们时,偷偷地问自己的良心时。听。在认识你之前,小姑娘,我很幸福。”

“我也是!”她有气无力地叹了口气。

“别打扰我。是的,我很高兴,至少我相信自己是这样。我是纯洁的,我的灵魂充满了清澈的光芒。没有人比我更骄傲、更容光焕发地抬起头了。牧师们向我咨询贞洁问题;医生,论教义。是的,科学对我来说就是一切。它对我来说是一个妹妹,一个妹妹就足够了。并非如此,而是随着年龄的增长,我有了其他的想法。不止一次,当一个女人的身影经过时,我的肉体被感动了。在青春的疯狂中,我原以为自己已经永远窒息的性与血性的力量,不止一次地,痉挛地举起铁链誓言,将我这个可怜的可怜虫束缚在祭坛冰冷的石头上。 。但禁食、祈祷、学习、修道院的苦行,让我的灵魂再次成为我身体的主人,然后我就避开女人。而且,我只要打开一本书,我脑子里所有不纯的迷雾就在科学的辉煌面前消失殆尽。片刻之后,我感觉尘世的一切粗俗事物都远去,我发现自己再次平静、平静、安宁,在永恒真理的宁静光芒面前。只要恶魔派来攻击我的只是一些模糊的女人影子,这些女人偶尔会在我眼前经过,在教堂里,在街道上,在田野里,而且几乎不会出现在我的梦中,我就轻易地击败了他。唉!如果我没有取得胜利,那就是上帝的错,上帝没有创造出具有同等力量的人类和恶魔。听。一天-”

说到这里,牧师停了下来,囚犯听见他胸中发出痛苦的叹息声,还伴随着临终时的嘎嘎声。

他继续说——

“有一天,我靠在牢房的窗户上。我当时在读什么书?哦!这一切都是我脑海中的旋风。我正在读书。窗户打开后是一个广场。我听到手鼓和音乐的声音。我对自己的沉思受到如此干扰感到恼火,我向广场看了一眼。我所看到的,除了我之外,其他人也看到了,但这并不是为人眼而造的奇观。在那里,在人行道中央——当时是正午,阳光明媚——一个生物正在跳舞。一个如此美丽的生物,以至于上帝会更喜欢她而不是圣母,并选择她作为他的母亲,并且希望如果她在他被造为人时存在的话,他希望由她出生!她的眼睛乌黑明亮。在她黑色的头发中间,有几根头发在阳光的照耀下闪闪发光,像金丝一样。她的双脚消失在动作中,就像快速转动的轮子的辐条一样。在她的头周围,黑色的长发中,有一些金属盘,在阳光下闪闪发光,在她的额头上形成了一顶星星皇冠。她的裙子上镶着厚厚的蓝色亮片,上面点缀着一千个火花,像夏夜一样闪闪发光。她那棕色柔软的手臂在腰间缠绕又解开,就像两条围巾。她的身体形态出奇的美丽。哦!一道身影多么耀眼,在阳光的照射下,就好像什么东西在发光一样!唉,小姑娘,原来是你啊!我惊讶、陶醉、着迷,我允许自己凝视着你。我看了这么久,突然吓得浑身发抖。我感觉命运正在抓住我。”

牧师停顿了一会儿,激动不已。然后他继续说——

“我已经有点着迷了,我试图紧紧抓住某样东西,防止自己摔倒。我想起撒但已经为我设下的网罗。我眼前的这个生物拥有着只有来自天堂或地狱的超人般的美丽。她不是一个简单的女孩,用我们的一点泥土制成,内心被女人灵魂的摇摆光芒所照亮。那是一个天使!而是阴影和火焰,而不是光。就在我如此冥想的时候,我看到你身边有一只山羊,一头女巫的野兽,它微笑地凝视着我。正午的阳光给了他金色的角。然后我察觉到了恶魔的网罗,我不再怀疑你来自地狱,你是为了我的灭亡而来的。我相信了。”

神父正视着囚犯的脸,冷冷地补充道:

“我仍然相信。尽管如此,魅力还是一点一点地发挥了作用。你的舞蹈在我的脑海中盘旋;我感觉到神秘的咒语在我体内起作用。所有该醒来的人都沉沉睡去;就像那些死在雪地里的人一样,我很高兴能继续睡下去。突然,你开始唱歌。我能做什么呢,不幸的不幸者?你的歌还是比你的舞更迷人。我试图逃跑。不可能的。我被钉在原地,生根发芽。在我看来,人行道的大理石已经高到我的膝盖了。我被迫留下来直到最后。我的脚像冰一样,我的头像火一样。最后你可怜了我,你不再唱歌,你消失了。耀眼的景象的倒影,迷人的音乐的回响,渐渐地从我的眼睛和耳朵里消失了。然后我又跌回窗户的射孔里,比从底座上撕下来的雕像更僵硬、更虚弱。晚祷的钟声把我吵醒了。我挺起身子;我逃跑了;可惜!我内心的某种东西已经堕落了,再也站不起来了,某种东西降临到了我身上,我无法逃避。”

他又停顿了一下,然后继续说——

“是的,从那天起,我心里就多了一个我不认识的人。我尝试使用所有的补救措施。回廊、祭坛、工作、书籍——愚蠢!哦,当一个绝望的人用充满激情的头脑去撞击科学时,科学听起来是多么空洞啊!年轻的女孩,你知道从此以后我和我的书之间看到了什么吗?你,你的影子,有一天穿过我面前的空间的发光幽灵的形象。但这个图像不再具有相同的颜色;它是阴沉的、丧葬般的、阴暗的,就像一个黑色的圆圈,长期追随一个专心凝视太阳的轻率之人的视野。

“无法摆脱它,因为我听到你的歌一直在我脑海中嗡嗡作响,看到你的脚总是在我的祈祷书上跳舞,即使在晚上,在我的梦中,我也能感觉到你的身影与我的身体接触,我渴望见到你再次,触摸你,了解你是谁,看看我是否真的会发现你像我所保留的理想形象一样,也许,用现实粉碎我的梦想。无论如何,我希望新的印象能够抹去第一个印象,而第一个印象已经变得难以忍受。我来找过你。我又见到你了。灾害!当我见过你两次时,我想见你一千次,我想永远见到你。那么——如何让自己停在地狱的斜坡上呢?——然后我就不再属于自己了。恶魔把我翅膀上的线的另一端绑在了他的脚上。我也像你一样流浪、漂泊。我在门廊下等你,我在街角守候你,我在塔顶守候你。每天晚上,我都会更加着迷,更加绝望,更加着迷,更加失落!

“我已经知道你是谁了;埃及人、波西米亚人、吉普赛人、辛加拉人。我怎么能怀疑魔法呢?听。我希望这次尝试能让我摆脱这种魅力。布鲁诺·达斯特被女巫施了魔法;他把她烧伤,后来痊愈了。我就知道。我想尝试一下补救措施。首先我试图让你禁止进入巴黎圣母院前的广场,希望如果你不再回来就能忘记你。你没有留意它。你回来了。然后我就萌生了绑架你的念头。一天晚上我做了一次尝试。我们有两个人。当那个可怜的军官出现时,我们已经控制住了你。他救了你。他就这样开始了你、我和他自己的不幸。最后,我不知道该怎么办,也不知道自己会变成什么样子,我向官员告发了你。

“我想我应该像布鲁诺·达斯特一样被治愈。我也有一个困惑的想法,审判会将你送到我的手中;作为一个囚犯,我应该扣押你,我应该拥有你;在那里你无法逃离我;你已经占有我足够长的时间,让我有权占有你。做错事一定要彻底改正。在可怕的事情中途停下来真是疯狂!极端的犯罪也有其令人陶醉的喜悦。牧师和女巫可以在地牢的稻草桁架上愉快地交流!

“因此,我谴责了你。就在那时,当我们见面时,我吓坏了你。我为你编织的阴谋,我在你头顶上堆积的风暴,在威胁和闪电般的目光中从我身上爆发出来。尽管如此,我还是犹豫了。我的项目有其可怕的一面,这让我退缩了。

“也许我可以放弃它;也许我的可怕想法会在我的大脑中枯萎,而不会结出果实。我认为跟进或停止这项起诉始终取决于我。但每一个邪恶的思想都是不可阻挡的,并且坚持要成为一种行为;但在我相信自己无所不能的地方,命运却比我更强大。唉!命运抓住了你,把你送到了我双重建造的机器的可怕轮子上。听。我快要结束了。

有一天,阳光再次灿烂,我看见一个男人从我身边走过,一边喊着你的名字,一边大笑着,他的眼里充满了性感。诅咒!我跟着他;剩下的你都知道了。”

他停了下来。

少女只能找到一个词:

“哦,我的福比斯!”

“不是这个名字!”神父猛烈地抓住她的手臂说道。 “绝对不是这个名字!哦!我们真是可怜虫,就是这个名字毁了我们!或者,更确切地说,我们被命运的莫名其妙的游戏毁掉了彼此!你很痛苦,不是吗?你很冷;黑夜使你失明,地牢将你包围;但也许你的灵魂深处仍然有一些光明,如果只是你对那个玩弄你心灵的空虚男人的孩子般的爱,而我却背负着内心的牢狱;我的内心有冬天、冰冷、绝望;我的灵魂里有夜晚。

“你知道我受过什么苦吗?我出席了对你的审判。我坐在官员的凳子上。是的,在一位牧师的兜帽下,有受诅咒者的扭曲。当你被带进来的时候,我就在那里;当你被审问时,我就在那里。——狼窝!——这是我的罪行,我看到绞刑架慢慢地举过你的头顶。每一个证人、每一个证据、每一个请求我都在场;我可以数数你在痛苦路上的每一步;当那只凶猛的野兽——哦!我没有预见到酷刑!听。我跟着你来到那个痛苦的房间。我看到你被剥光衣服,半裸着,被施虐者那双臭名昭著​​的手处理。我看到你的脚,那只脚,我愿意给它一个帝国来亲吻并死去,那只脚,如果我的头被踩在脚下,我会感到如此狂喜,——我看到它包裹在那只可怕的靴子里,它把一个活人的四肢变成一团血淋淋的肉块。哦,可怜虫!当我看着这一幕的时候,我在裹尸布下面拿着一把匕首,用它划伤了我的胸部。当你发出那声呼喊时,我把它扎进了我的肉里;第二次哭泣,它就会进入我的心。看!我相信它还在流血。”

他打开袈裟。事实上,他的胸部就像被虎爪撕碎了一样,而他的一侧有一个很大的伤口,而且还没有愈合。

囚犯惊恐地向后退了一步。

“哦!”神父说:“姑娘,可怜可怜我吧!你认为自己不快乐;唉!唉!你不知道什么是不幸。哦!去爱一个女人!成为一名牧师!被人讨厌!全心全意去爱;感觉到一个人愿意为她的微笑、一个人的鲜血、一个人的生命力、一个人的名声、一个人的救赎、一个人的不朽和永恒、此生和彼生而付出;遗憾自己不是国王、皇帝、大天使、上帝,以便将一个更伟大的奴隶置于她的脚下;日日夜夜地在梦境和思想中拥抱她,看着她爱上士兵的服饰,除了牧师肮脏的法袍之外什么也没有给她,这会让她感到恐惧和厌恶!面对一个人的嫉妒和愤怒,而她却在一个悲惨、狂妄的低能儿身上挥霍着爱与美的宝藏!看看那个让你着迷的身体,那个拥有如此甜蜜的胸膛,那个肉体在另一个人的亲吻下颤动和脸红!天啊!爱她的脚,她的手臂,她的肩膀,想到她蓝色的静脉,她棕色的皮肤,直到一个人在牢房的人行道上一起翻滚整夜,并看到所有那些人们梦想的爱抚,结束在酷刑中!只成功地将她伸展到皮床上!哦!这些是名副其实的钳子,在地狱之火中被染红。哦!被两块木板锯断或被四匹马撕成碎片的人有福了!你知道那是什么折磨吗?你燃烧的动脉、你破裂的心脏、你破碎的头、你牙齿咬得粉碎的手,在漫漫长夜里强加给你;你知道吗?疯狂的折磨者不断地让你陷入爱、嫉妒和绝望的念头,就像在烧红的烤架上一样!少女,饶命吧!暂时休战吧!这些生煤上有一些灰烬!我恳求你擦去我额头上滴下的汗珠!孩子!一只手折磨我,另一只手爱抚我!可怜吧,年轻的姑娘!可怜可怜我吧!”

神父在湿漉漉的人行道上翻滚,用头撞着石阶的角。少女看着他,听着他的话。

当他疲惫不堪、气喘吁吁地停下来时,她低声重复道:

“哦,我的福比斯!”

神父跪着拖着身子向她走来。

“我求求你,”他喊道,“如果你有心,就不要拒绝我!哦!我爱你!我是个可怜虫!当你说出这个名字时,不幸的女孩,就好像你用牙齿咬碎了我心的所有纤维。怜悯!如果你来自地狱,我会和你一起去那里。为了这个目的我已经做了一切。你所在的地狱,他将是天堂;你的目光比上帝的目光还要迷人!哦!说话!你不会有我吗?我本该想到,当一个女人拒绝这样的爱情的那一天,山脉的根基会动摇。哦!如果你愿意的话!哦!我们会多么幸福啊。我们会逃——我会帮助你逃——我们会去某个地方,我们会寻找地球上那个阳光最亮、天空最蓝、树木最茂盛的地方。我们会彼此相爱,我们会将两个灵魂倾注在彼此身上,我们会对自己有一种渴求,我们会在取之不尽的爱的泉源上共同不断地满足这种渴求。”

她用一阵可怕而令人毛骨悚然的笑声打断了我的话。

“爸爸,你看,你的手指上沾满了血!”

神父呆呆地呆了好一会儿,眼睛盯着自己的手,仿佛被石化了。

“嗯,是!”最后,他带着一种奇怪的温柔继续说道:“侮辱我,嘲笑我,用蔑视压倒我!但是来吧,来吧。让我们抓紧时间吧。我告诉你,就在明天。格雷夫河上的绞刑架,你知道吗?它随时准备着。太可怕了!看你坐在那个翻滚车里!噢,怜悯!直到现在我还没有感受到我对你的爱的力量。——哦!跟我来。我救了你之后,你要慢慢地爱我。你会恨我多久。但来吧。明天!明天!绞刑架!你的处决!哦!救你自己!饶了我吧!”

他抓住了她的手臂,他疯了,他试图把她拖走。

她的目光专注地盯着他。

“我的菲比斯怎么样了?”

“啊!”神父松开了手臂,说道:“你真是无情。”

“福比斯怎么样了?”她冷冷地重复道。

“他死了!”神父喊道。

“死的!”她仍然冷冰冰地一动不动地说,“那你为什么跟我谈论生活呢?”

他没有听她说话。

“哦!是的,”他说道,仿佛自言自语,“他肯定已经死了。刀锋深深刺入。我相信我的这一点触动了他的心。哦!我的灵魂就在匕首的末端!”

年轻的女孩像一只愤怒的母老虎一样扑向他,用超自然的力量把他推到楼梯的台阶上。

“走开,怪物!走开,刺客!让我去死吧!愿我们的鲜血在您的额头上留下永恒的印记!属于你吧,牧师!绝不!绝不!没有什么能让我们团结起来!不是地狱本身!走吧,该死的男人!绝不!”

牧师在楼梯上绊倒了。他默默地将双脚从袍子的褶皱中解开,再次拿起灯笼,慢慢地开始登上通向门口的台阶。他打开门走了进去。

突然,少女看见他的头又出现了。它带着一种可怕的表情,他因愤怒和绝望而声音嘶哑地喊道:

“我告诉你,他已经死了!”

她脸朝下倒在地板上,牢房里再也听不到任何声音,只听见水滴的呜咽声,水滴的声音使水池在黑暗中颤动。

第五章 • 母亲 •1,700字

我相信,世界上没有什么比母亲看到孩子的小鞋子时心中升起的想法更甜蜜的了。特别是如果它是节日鞋、周日鞋、洗礼鞋,鞋的鞋底都绣有图案,婴儿还没有迈出一步。那只鞋是如此的优雅和精致,以至于它不可能走路,以至于在母亲看来,她仿佛看到了她的孩子。她对着它微笑,亲吻它,与它说话;她问自己是否真的会有这么小的一只脚?如果孩子不在,那双漂亮的鞋子就足以让这个可爱而脆弱的生物出现在她眼前。她认为她看到了它,她确实看到了它,完整的、活生生的、快乐的,有它精致的双手,它圆圆的头,它纯洁的嘴唇,它宁静的眼睛,白色是蓝色的。如果是在冬天,它就在那边,在地毯上爬行,费力地爬到脚凳上,母亲颤抖着,生怕它靠近火。如果是夏天,它就在院子里、花园里爬来爬去,拔起铺路石间的草,天真地看着大狗、大马,无所畏惧,玩着贝壳,玩着花儿,让园丁抱怨,因为他在花坛里发现了沙子,在小路上发现了泥土。一切事物都在它周围欢笑、发光、嬉戏,就像它一样,连空气的呼吸和阳光也在它丝滑的卷发间竞相嬉戏。这双鞋向母亲展示了这一切,让她的心像火融化蜡一样融化。

但当孩子失踪后,小鞋子周围聚集的这千百种欢乐、魅力、温柔的画面,就变成了许多可怕的东西。漂亮的绣花鞋不再是什么,而是永远折磨母亲心的酷刑工具。振动的纤维始终是最柔软、最敏感的;但抚摸它的不是天使,而是恶魔在撕扯它。

五月的一个早晨,当太阳在深蓝色的天空中升起时,加罗佛洛喜欢将他的《十字架后裔》放在这片天空的映衬下,图罗兰的隐士听到格雷夫广场上有车轮、马匹和铁器的声音。 。她有点兴奋,把头发绑在耳朵上,以免自己聋,然后跪下,继续沉思这个她崇拜了十五年的无生命物体。正如我们已经说过的,这只小鞋对她来说就是宇宙。她的思想被封闭在里面,除了死亡之外,注定永远不会离开它。只有图尔罗兰阴暗的洞穴才知道,她向天堂飘过多少苦涩的咒骂、感人的抱怨、祈祷和哭泣,与那件迷人的玫瑰色缎子小玩意有关。从来没有比这更美丽、更优雅的东西更令人绝望的了。

她的悲伤似乎比平常更加强烈。外面传来她的悲痛声,声音响亮而单调,令人心碎。

“噢,我的女儿!”她说:“我的女儿,我可怜的、亲爱的小孩子,所以我再也见不到你了!结束了!我总觉得这件事发生在昨天!我的上帝!我的上帝!与其这么快就把她带走,不如不把她交给我。难道你不知道我们的孩子是我们自己的一部分,失去孩子的母亲不再相信上帝吗?啊!那天我出去真是太不幸了!主!主!就这样把她从我身边夺走;当我高兴地用火温暖她时,当她一边吃奶一边笑时,当我让她的小脚爬上我的乳房直到我的嘴唇时,你永远不可能和她一起看着我吗?哦!如果你看到了,我的上帝,你一定会怜悯我的快乐;你不会夺走我心中唯一的爱!主啊,我是不是一个如此悲惨的生物,以至于你在谴责我之前都不能正视我?——唉!唉!这是鞋子;脚在哪里?剩下的在哪里?孩子在哪里?我的女儿!我的女儿!他们对你做了什么?主啊,请将她还给我。十五年来我的膝盖一直在向你祈祷,我的上帝!这还不够吗?有一天,一小时,一分钟,把她还给我;一分钟,主啊!然后把我永远扔给恶魔!哦!如果我知道你的衣裙在哪里,我就会用双手抓住它,你就不得不把我的孩子还给我!你不可怜她那双漂亮的小鞋子吗?你能判一个可怜的母亲遭受十五年的这种折磨吗?好处女啊!天上的好圣母!我的婴儿耶稣已被从我身边夺走,已被从我身边偷走;他们在荒原上吞噬了她,喝了她的血,打碎了她的骨头!善良的童贞女,可怜可怜我吧。我的女儿,我想要我的女儿!她在天堂与我有什么关系?我不要你的天使,我要我的孩子!我是一头母狮,我想要我的小狮子。哦!我会在大地上翻滚,我会用额头敲碎石头,我会诅咒自己,主啊,如果你不让我的孩子远离我,我会诅咒你!你清楚地看到我的手臂都被咬伤了,主啊!仁慈的上帝难道没有怜悯吗?——哦!只给我盐和黑面包,只让我有女儿像太阳一样温暖我!唉!主啊我的上帝。唉!主我的神啊,我只是一个卑鄙的罪人;但我的女儿让我变得虔诚。我对她的爱充满了虔诚,我通过她的微笑看到了你,就像通过天堂的大门一样。哦!如果我能一次,再一次,一次,把这双鞋穿在她漂亮的粉红色小脚上,我会用死来祝福你,善良的处女。啊!十五年!她现在长大了!——不幸的孩子!什么!确实如此,那么我就再也见不到她了,即使是在天堂也见不到,因为我自己也不会去那里。哦!想到这是她的鞋子,仅此而已,这是多么痛苦啊!”

那个不幸的女人扑向那只鞋。多年来她的安慰和绝望,她的生命体像第一天一样被抽泣撕裂。因为,对于失去孩子的母亲来说,这永远是第一天。那种悲伤永远不会变老。丧服可能会变得又白又破旧,但内心却依然黑暗。

就在这时,牢房前传来孩子们清新欢乐的哭声。每当孩子们出现在她的视野中或敲击她的耳朵时,这位可怜的母亲就会把自己扔进坟墓最黑暗的角落,有人会说,她试图把头埋进石头里,以免听到他们的声音。这一次,她却恰恰相反,猛地站直了身子,热切地听着。其中一个小男孩刚刚说道:

“他们今天要绞死一个吉普赛人。”

我们看到那只蜘蛛突然一跃,蜘蛛网颤抖着扑向一只苍蝇,她冲向她位于格雷夫广场的气孔,正如读者所知,它打开了。事实上,一架梯子已经架在永久的绞刑架上,刽子手的助手正忙着调整被雨水生锈的铁链。周围站着一些人。

那群欢声笑语的孩子们已经走远了。被解雇的修女用眼睛寻找她可能会询问的路人。突然,在她的牢房旁边,她看到一位牧师借口在阅读公共祈祷书,但他对“格子铁讲台”的关注远不如对绞刑架的关注,他向绞刑架投去凶狠而阴沉的目光。时。她认出了乔萨斯的副主教先生,一位圣人。

“父亲,”她问道,“他们要挂在那边的是谁?”

神父看着她,没有回答。她重复了她的问题。然后他说——

“我不知道。”

“有些孩子说这是一个吉普赛人,”隐士继续说道。

“我相信是这样,”神父说。

然后帕克特·拉·尚特弗勒里突然爆发出鬣狗般的笑声。

“修女,”副主教说,“那么你是真心恨吉普赛人吗?”

“我恨他们吗!”隐士惊呼道:“他们是吸血鬼,是偷孩子的人!他们吞噬了我的小女儿,我的孩子,我唯一的孩子!我的心已经没有了,都被他们吃了!”

她很可怕。神父冷冷地看着她。

“有一个人是我特别讨厌的,我还诅咒过他,”她继续说道。 “它是一只小家伙,如果她的母亲没有吃掉我的女儿,她的年龄就相当于我的女儿。每当那条年轻的毒蛇经过我的牢房前时,她都会让我的血液发酵。”

“好吧,姐妹,高兴吧,”神父说道,他的语气像一尊坟墓雕像一样冰冷。 “这就是你将要看到的人。”

他的头靠在怀里,慢慢地走开。

隐士高兴地扭动着双臂。

“我替她预言,她会飞升到那里!谢谢神父!”她哭了。

她开始在窗栅前大步踱来踱去,头发蓬乱,眼神闪烁,肩膀撞在墙上,带着笼中母狼的狂野气息,她早已被关在笼子里了。肚子饿了,她感觉吃饭的时间快到了。

第六章 • 三种不同构造的人心 •6,100字

然而,菲比斯并没有死。具有这种特征的人很难死。当菲利普·卢利埃大师,国王的非凡倡导者,对可怜的埃斯梅拉达说: “他快死了”,这是一个错误或一个玩笑。当副主教向被判刑的女孩重复一遍时; “他死了”,事实是他对此一无所知,但他相信它,他指望它,他不怀疑它,他虔诚地希望它。对他来说,要将情敌的好消息告诉他所爱的女人实在是太困难了。任何一个人如果处在他的位置都会做同样的事情。

菲比斯的伤并不是不严重,但并没有副主教想象的那么严重。值班士兵一开始把他带到那儿的医生在一周的时间里一直担心他的生命安全,甚至用拉丁语告诉了他。但年轻人占了上风。而且,正如经常发生的那样,尽管有预测和诊断,大自然还是在医生眼皮子底下拯救了病人,以此自娱自乐。当他还躺在水蛭的托盘上时,他就接受了菲利普·勒利埃和官方审判官的审讯,这让他非常恼火。于是,在一个晴朗的早晨,他感觉自己好多了,就把金马刺和水蛭作为报酬留下了,然后就溜走了。但这并没有影响事情的进展。在那个时代,司法很少关心刑事诉讼的清晰性和确定性。只要将被告绞死,就足够了。现在法官有足够的证据来指控艾斯梅拉达。他们原以为菲比斯已经死了,事情就这样结束了。

福比斯这边,也没有逃多远。他刚刚在法兰西岛的队列布里地区的驻军中重新加入了他的连队,距离巴黎只有几个阶段的路程。

毕竟,穿着这套衣服出现,他一点也不高兴。他隐约感觉自己应该在里面扮演一个可笑的人物。总而言之,他不知道该如何看待这整件事。迷信,而不是虔诚,就像每个士兵一样,只是一名士兵,当他开始质疑自己关于这次冒险的时候,他对山羊,对他遇到拉埃斯梅拉达的奇异方式感到不放心,至于她让他猜出她的爱情的同样奇怪的方式,关于她作为吉普赛人的性格,最后,关于那个脾气暴躁的修道士。他在所有这些事件中感受到了比爱情更多的魔力,可能是女巫,也可能是魔鬼。简而言之,一部喜剧,或者用当时的语言来说,是一部非常令人不快的悬疑剧,他在其中扮演了一个非常尴尬的角色,即殴打和嘲笑的角色。船长对此非常不高兴。他经历了我们的拉封丹如此令人钦佩地定义的那种耻辱,——

羞愧如狐狸被鸡捉住。

此外,他希望这件事不会传到国外,他的名字不会在其中被提及,而且无论如何,它不会超出图内尔法院的范围。在这一点上他没有弄错,当时还没有《法庭公报》;巴黎无数的法官中,每一个星期都会有伪造者被煮沸,女巫被绞死,异端分子被烧死,人们已经习惯在所有广场上看到古代封建忒弥斯的雕像。她赤裸着武器,袖子被剥光,在绞刑架、梯子和颈手枷上履行她的职责,但他们几乎没有注意到。当时的时尚社会几乎不知道街角路过的受害者的名字,顶多是平民百姓以这种粗俗的食物来消遣。处决是公共道路上的常见事件,就像面包师的炖锅或屠宰场的屠宰场一样。刽子手只是一个比其他人颜色更深一点的屠夫。

因此,菲比斯很快就放心了,因为有女巫埃斯梅拉达(Esmeralda),或者像他这样称呼她,有波西米亚人或脾气暴躁的修道士用匕首刺伤了他(对他来说,哪一个都无关紧要),以及审判的问题。但当他的心向那个方向空虚时,百合花又回到了那个方向。菲比斯船长的心,就像当时的物理学一样,厌恶真空。

布里地区队列当时是个很平淡的地方,村子里全是蹄铁匠和手干裂的女牛仔,一排排简陋的民居和茅草屋,与大道接壤,有半里格。 ;简而言之,正如其名称所示,尾部(队列)。

百合花是他最后的激情,但也是其中之一,一个漂亮的女孩,一个迷人的嫁妆;因此,在一个晴朗的早晨,这位多情的骑士骑着一匹跃马来到了贡德洛里埃宅邸的门口,他的伤势已经痊愈了,并且假设两个月后波西米亚事件一定会彻底结束并被遗忘。

他没有注意到在巴黎圣母院大门前的帕尔维斯广场聚集了相当多的乌合之众。他记得那是五月。他以为这是某种游行,某种五旬节,某种节日,便把马拴在门口的环上,然后兴高采烈地走上楼梯,去找他美丽的未婚夫。

她独自一人和母亲在一起。

女巫、她的山羊、她被诅咒的字母表以及菲比斯的长期缺席的场景仍然沉重地压在百合花的心上。然而,当她看到船长进来时,她觉得他是那么英俊,他的上衣那么新,他的头饰那么闪亮,他的神情那么慷慨,她高兴得脸红了。高贵的少女本人也比以前更加迷人了。她一头华丽的金发编得令人陶醉,她一身天蓝色的衣服,很适合白皙的人,还有一点她从科隆布那里学来的卖弄风情,她的眼睛里游动着那种爱的倦怠,这就是她的眼睛。还是更好。

自从离开奎恩布里村的村女之后,菲比斯就再也没有见过任何美丽的事物,他陶醉在百合花中,这给我们的军官带来了一种如此热切和英勇的气质,以至于他的内心平静了。立即做出。贡德洛里埃夫人仍然慈母般地坐在她的大扶手椅上,不忍心责骂他。至于百合花的责备,则以温柔的咕咕声结束。

年轻的女孩坐在窗边,仍在绣她的海王星石窟。船长靠在椅背上,她低声对他进行爱抚般的责备。

“这漫长的两个月里,你到底怎么了,恶人?”

“我向你发誓,”菲比斯回答道,他对这个问题感到有些尴尬,“你美得足以让大主教做梦。”

她无法抑制微笑。

“好,好,先生。就让我的美貌来回答我的问题吧。一个美丽的人,平静的!”

“嗯,我亲爱的表弟,我被召回驻军了。

“请问,那在哪里?你为什么不来告别呢?

“在布里地区队列。”

菲比斯对第一个问题很满意,这帮助他避免了第二个问题。

“但是那是很近的事,先生。你怎么一次都不来看我?”

说到这里,菲比斯感到非常尴尬。

“因为——服务——然后,迷人的表弟,我病了。”

“患病的!”她惊慌地重复道。

“是的,受伤了!”

“受伤了!”

她可怜的孩子彻底心烦意乱了。

“哦!别害怕,”菲比斯漫不经心地说,“没什么。一场争吵,一剑斩断;那对你来说是什么?

“那对我来说是什么?”百合花抬起美丽的眼睛,泪水盈满,惊呼道。 “哦!当你这样说话时,你并没有说出你的想法。那是什么剑斩?我希望知道一切。”

“好吧,我亲爱的宝贝,我和马赫·费迪闹翻了,你知道吗?圣日耳曼昂莱的中尉,我们为彼此撕开了几英寸的皮肤。就这些。”

这位虚伪的船长非常清楚,荣誉之事总是能让男人在女人眼中保持良好的地位。事实上,百合花正视着他的脸,充满了恐惧、喜悦和钦佩。尽管如此,她还是没有完全放心。

“只要你能完全康复,我的菲比斯!”她说。 “我不认识你的马埃·费迪,但他是个恶棍。这场争吵从何而来?”

在这里,菲比斯的想象力被赋予了平庸的创造能力,他开始发现自己陷入了困境,不知道如何才能摆脱自己的超凡能力。

“哦!我怎么知道?——什么都没有,一匹马,一句话!漂亮的表弟,”他为了改变话题而喊道,“大教堂广场上怎么这么吵?”

他走近窗户。

“哦! 上帝,表弟,这里有多少人啊!”

“我不知道,”百合花说。 “今天早上,一名女巫似乎要在教堂前进行忏悔,然后被绞死。”

船长完全相信拉·埃斯梅拉达的事情已经结束了,所以他对百合花的话并没有感到不安。尽管如此,他还是问了她一两个问题。

“这个女巫叫什么名字?”

“我不知道,”她回答道。

“据说她做了什么?”

她耸耸白皙的肩膀。

“我不知道。”

“哦, 蒙迪厄 耶稣!”她母亲说; “现在的女巫太多了,我敢说他们在不知道名字的情况下就烧死了她们。人们不妨寻找天空中每一朵云的名字。毕竟,一个人可能会很平静。仁慈的上帝保留了他的登记册。”说到这里,那位尊贵的女士站了起来,来到窗前。 “天哪!你是对的,菲比斯,”她说。 “乌合之众确实很伟大。所有屋顶上都有人,上帝保佑!你知道吗,菲比斯,这让我想起了我最美好的时光。查理七世国王进来的时候,也有很多人。我已经不记得那是哪一年了。当我向你谈到这一点时,它对你产生了某种非常古老的影响,对我产生了一种非常年轻的影响,不是吗?哦!人群比现在要好得多。他们甚至站在圣安东尼门的机械结构上。国王让王后坐在后座上,在殿下之后,所有的女士们都坐在所有领主的后面。我记得他们笑得很大声,因为身材矮小的阿马尼翁·德·加兰德旁边坐着马特费隆爵士,他是一位身材魁梧的骑士,曾杀过许多英国人。非常好。所有法国绅士组成的游行队伍,他们的红花在眼前飘扬。有的拿着三角旗,有的拿着横幅。我怎么知道?带着三角旗的平静爵士;让·德·沙托莫朗举着横幅;库尔西爵士举着一面旗帜,除了波旁公爵之外,他的旗帜比其他任何人都更宽大。唉!想到一切曾经存在过又不复存在,真是一件悲伤的事情!”

两个有情人没有听太后的话。菲比斯回来了,靠在他未婚夫的椅背上,那是一个迷人的椅背,他放荡不羁的目光从那里投进了百合花护颈的所有开口。这护颈如此方便地张开,使他能够看到如此多精美的事物并占卜更多,以至于福比斯被这片闪烁着缎子光芒的皮肤弄得眼花缭乱,他对自己说:“除了白皙的皮肤之外,谁能爱任何东西呢?” ?”

两人都沉默了。少女时不时地向他扬起甜美、迷恋的目光,她们的头发交织在一缕春日的阳光中。

“菲比斯,”百合花突然低声说道,“三个月后我们就要结婚了;你向我发誓,除了我之外,你从来没有爱过任何其他女人。”

“我发誓,美丽的天使!”菲比斯回答道,他热情的眼神和真诚的语气让百合花信服了。

与此同时,善良的母亲很高兴看到这对未婚夫如此完美的默契,她刚刚离开公寓去处理一些家务。菲比斯观察到了这一点,这让这位富有冒险精神的船长变得更加大胆,以至于他的大脑中产生了非常奇怪的想法。百合花爱他,他是她的未婚夫;她独自一人和他在一起;他以前对她的兴趣又重新苏醒了,不是新鲜感,而是热情。毕竟,在麦子还在刀刃上时品尝它并没有什么大害处。我不知道他脑子里是否闪过这些念头,但有一点是肯定的,百合花突然被他的眼神惊动了。她环顾四周,发现妈妈已经不在了。

“我的妈呀!”她脸红了,不安地说,“我有多热?”

“事实上,我认为,”菲比斯回答道,“距离中午已经不远了。太阳真麻烦。我们只需要把窗帘拉下来就可以了。”

“不,不,”可怜的小东西喊道,“相反,我需要空气。”

她就像一只小鹿感受到了猎犬群的呼吸,站起身来,跑到窗户前,打开窗户,冲上阳台。

福比斯很不自在地跟在她后面。

读者知道,从阳台望去的巴黎圣母院广场此时呈现出奇异而险恶的景象,使胆怯的百合花受到惊吓,改变了它的本性。

准确地说,一大群人涌入了邻近的所有街道,堵塞了这个地方。围绕着这个地方的那堵齐胸高的小墙,如果没有手握长炮的中士和黑客组成的厚厚的篱笆,根本不足以让它保持自由。多亏了这片长矛和火绳枪丛,帕尔维斯才空无一人。它的入口由一群佩戴主教徽章的戟兵把守。教堂的大门紧闭,与广场上无数的窗户形成鲜明对比,窗户向山墙敞开,可以看到成千上万的人头堆积起来,几乎就像炮兵公园里的子弹堆一样。

这帮乌合之众的外表肮脏、肮脏、土气。它所期待的景象显然是一种能够将民众中最卑鄙的人带出来并聚集起来的特权。没有什么比那群黄帽子和脏脑袋发出的噪音更可怕的了。在那群人中,笑声多于哭声,女人多于男人。

不时有尖锐而颤抖的声音刺破喧嚣。

“噢!马希特·巴利夫雷!难道她要被吊在那儿吗?”

“傻子!她就是要在轮班时道歉的!善良的上帝会在她脸上咳嗽拉丁语!这总是在中午在这里进行。如果你想要的是绞刑架,那就去格雷夫吧。”

“之后我就去那里。”

“告诉我,布坎布里?她真的拒绝了忏悔神父吗?”

“看来是这样,拉贝沙涅。”

“你看她是多么的异教徒啊!”

“这是惯例,先生。如果罪犯是外行,法院的执行官有义务将准备好接受处决的罪犯交给巴黎教务长;如果是书记员,就交给主教区的官员。”

“谢谢你,先生。”

“天啊!”百合花说:“可怜的家伙!”

想到这里,她向民众投来的目光充满了悲伤。船长对她的关注比对那群乌合之众的关注要多得多,他情不自禁地把她的腰带揉皱在身后。她转过身来,微笑着恳求。

“请放过我吧,菲比斯!如果我妈妈回来的话,她一定会看到你的手!”

就在这时,巴黎圣母院的钟声缓缓地敲响了正午的钟声。人群中爆发出一阵满意的低语声。第十二下的最后一次震动刚刚消失,所有人的头都像暴风雨下的波浪一样汹涌澎湃,人行道上、窗户上、屋顶上都响起了巨大的喊叫声:

“她在这里!”

百合花用手捂住眼睛,以免自己看见。

“迷人的姑娘,”菲比斯说道,“你想退出吗?”

“不,”她回答道。她因好奇而睁开了因恐惧而闭上的眼睛。

一辆由一匹粗壮的诺曼马拉着的小车,周围都是身着紫罗兰色制服、带有白色十字架的骑兵,刚刚穿过圣皮埃尔奥布夫街驶向广场。值班中士们用棍棒猛烈击打,为它在人群中清理出一条通道。马车旁边坐着几名司法官员和警察,他们的黑色服装和尴尬的马鞍姿势可以认出他们。雅克·夏莫卢大师走在最前面。

致命的马车里坐着一个双臂反绑在背后的年轻女孩,她身边没有牧师。她正在值班。她长长的黑发(当时的时尚是只在绞刑架脚处剪掉)凌乱地垂在半裸的喉咙和肩膀上。

在那飘逸的头发上,比乌鸦的羽毛更有光泽,一根粗粗的灰色绳子清晰可见,扭曲着,打着结,摩擦着她精致的锁骨,缠绕在这个可怜女孩迷人的脖子上,就像一条蚯蚓绕着她的脖子。花。绳子下面有一个闪闪发光的小护身符,上面装饰着绿色的玻璃碎片,这无疑是留给她的,因为对于那些即将死去的人来说,没有什么是被拒绝的。窗户里的观众可以看到马车底部她赤裸的双腿,她努力将双腿隐藏在身下,就像出于女性最后的本能。她脚边躺着一只小山羊,被绑着。被判刑的女孩用牙齿咬住她那件没扣好的衬衣。有人会说,她几乎赤裸裸地暴露在众人的眼前,这让她更加痛苦。唉!面对这样的冲击,我们并不需要谦虚。

“耶稣!”百合花急忙对船长说道。 “瞧,漂亮的表弟,这就是那个带着山羊的可怜的波西米亚人。”

说着,她转向菲比斯。他的眼睛盯着滚筒。他脸色苍白。

“什么波西米亚风格的山羊?”他结结巴巴地说。

“什么!”百合花继续说道,“你不记得了吗?”

菲比斯打断了她的话。

“我不知道你想表达什么意思。”

他迈步想重新进屋,但百合花的嫉妒心刚刚被这个吉普赛人激起,又被重新唤醒,百合花给了他一个充满洞察力的眼神,怀疑。她依稀记得当时听说有一位队长卷入了那个女巫的审判之中。

“你怎么了?”她对菲比斯说:“有人会说,这个女人打扰了你。”

菲比斯强颜欢笑,——

“我!世界上最不重要的!啊!是的,当然了!”

“那就留下来吧!”她专横地继续说道:“让我们看看结局。”

不幸的船长只得留下来。令他稍稍放心的是,这个被判刑的女孩始终没有把目光从车底移开。毫无疑问,这就是埃斯梅拉达。在这最后的耻辱和不幸阶段,她仍然美丽。由于脸颊消瘦,她那双黑色的大眼睛显得更大。她苍白的侧脸纯洁而庄严。她和以前的自己很像,就像马萨乔的处女和拉斐尔的处女一样——更弱、更瘦、更娇弱。

而且,她身上的一切都受到了某种程度的动摇,除了她的谦虚之外,她没有随意放弃,因为她已经被昏迷和绝望深深地击垮了。她的身体随着翻滚车的每一次摇晃而跳跃,就像死了或破碎的东西一样。她的眼神呆滞而愚蠢。她的眼里仍然可见一滴泪水,但可以说是一动不动,凝固了。

与此同时,悲惨的队伍在欢呼声和好奇的态度中穿过人群。但作为一名忠实的历史学家,我们必须指出,当看到她如此美丽、如此沮丧时,许多人都被怜悯所感动,即使是其中最坚强的人也是如此。

滚筒已经进入帕尔维斯。

它在中央入口前停了下来。护卫队在两侧列队。人群安静下来,在这充满焦虑和庄严的寂静中,大门的两扇门在铰链上自动向后摆动,发出像横笛一样的嘎吱声。然后,那座幽深、阴暗的教堂全长都清晰可见,挂着黑色,远处主祭坛上几根蜡烛微弱地照亮,教堂在光芒耀眼的地方中间敞开,就像上帝的嘴一样。一个洞穴。在最末端,在后殿的昏暗中,在从拱顶垂到人行道的黑色帷幔的衬托下,可以看到一个巨大的银色十字架。整个中殿空无一人。但远处的唱诗班座位上,能看到几位神父的头颅在混乱地走动,就在大门打开的那一刻,教堂里传出一阵响亮、庄严、单调的圣歌声,笼罩在死刑犯的头顶上。女孩,一阵阵忧郁诗篇的片段——

Non timebo millia populicircumdantis me:exsurge,Domine;救救我吧,神

Salvum me fac, Deus, quoniam intraverunt aquae usque ad animam meam.

深度豪华轿车中的 Infixus 总和;等非实体设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

与此同时,与唱诗班分开的另一个声音,在主祭坛的台阶上吟诵着这忧郁的祭品,——“Qui verbum meumaudit, etcredit ei qui missit me, habet vitam oeternam et in judicium non venit; sed 过境 a morte im vitam*。”

* “凡听我话又信差我来者的,
有永生,不至定罪;但已通过
从死到生。”

这首圣歌是几位埋在阴暗中的老人从远处为这个美丽的生物唱的,它充满了青春和生命,被春天的温暖空气所爱抚,被阳光所淹没,这是为死者举行的弥撒。

人们虔诚地听着。

在教堂昏暗的内部,这个不幸的女孩似乎失去了视力和意识。她白皙的嘴唇动了动,仿佛在祈祷,刽子手的助手上前扶她下车,听见她低声重复着这个词:“菲比斯。”

他们解开她的手,让她下了车,她的山羊也被解开,它发现自己自由了,高兴地咩咩叫:他们让她赤脚在坚硬的人行道上走到通往门口的台阶脚下。 。脖子上的绳子拖在她身后。有人会说这是一条蛇在跟踪她。

随后教堂内的诵经声停止了。一个巨大的金色十字架和一排蜡烛开始在黑暗中移动。杂色的执事们的戟叮当作响;几分钟后,一长列穿着祭服的牧师和穿着达尔马提斯的执事,严肃地向被判死刑的女孩行进,他们慢吞吞地唱着歌,在她和人群的视野中展开。但她的目光落在了带头行进的那个人身上,紧随在扛十字架者之后。

“哦!”她颤抖着低声说道:“又是他!牧师!”

事实上,是副主教。他的左边是副吟唱者,右边是手持官方魔杖的吟唱者。他向后仰着头向前走,眼睛睁得大大的,用强有力的声音吟诵道:

De ventre inferi clamavi, et exaudisti vocem meam.

et projecisti me in profundum in corde mans, et flumem circumdedit me*。”

*“我从地狱的腹中呼喊,你听到了
我的声音。因为你把我扔到海中的深处,
洪水包围了我。”

当他在光天化日之下出现在高耸的拱形大门下时,他被一件宽大的银制礼帽包裹着,上面有一个黑色的十字架,他的脸色如此苍白,以至于人群中不止一个人以为是一位大理石主教。跪在唱诗班墓碑上的人已经站起来,来到坟墓边迎接那个即将死去的女人。

她的脸色同样苍白,就像一尊雕像,几乎没有注意到他们把一根沉重的、点燃的黄蜡放在她手里。她没有听到店员大声宣读道歉信的致命内容。当他们告诉她用“阿门”回应时,她就回应“阿门”。当她看到牧师向她的守卫做出撤退的手势,而他自己独自向她走来时,她才恢复了生命和力量。

然后她感觉自己的血液在脑中沸腾,原本已经麻木冰冷的灵魂中闪过一丝残留的愤慨。

副主教慢慢地向她走来。即使在那种极端的情况下,她仍然看到他的目光闪烁着性感、嫉妒和欲望的光芒,注视着她裸露的身体。然后他大声说道:

“少女,你有没有祈求上帝原谅你的过错和缺点?”

他弯下身子靠近她的耳边,补充道(观众以为他正在接受她最后的告白):“你愿意接受我吗?我还能救你!”

她定定地看着他:“走吧,恶魔,不然我就告发你!”

他露出一个可怕的微笑:“你不会被相信的。你只会给犯罪增添丑闻。快回复吧!你愿意拥有我吗?”

“你对我的菲比斯做了什么?”

“他死了!”神父说。

就在这时,可怜的副主教机械地抬起头,看到广场的另一端,贡德洛里埃宅邸的阳台上,船长站在百合花旁边。他踉踉跄跄地伸手捂住眼睛,再看一眼,低声咒骂了一声,五官都剧烈扭曲起来。

“好吧,那就去死吧!”他在牙齿间发出嘶嘶声。 “没有人会拥有你。”然后,他向吉卜赛人举起手,用悲痛的声音喊道:——“I nunc, anima anceps, et sat tibi Deus Misenicors!”*

*“现在走吧,灵魂,在平衡中颤抖,上帝怜悯
在你身上。

这是结束这些阴郁仪式的惯例。这是神父和刽子手之间约定的信号。

众人跪下。

凯里·埃里森(Kyrie eleison),”*留在大门拱门下方的祭司们说道。

*“求主怜悯我们。”

凯里·埃里森(Kyrie eleison)”人群重复着那低声的声音,这种低声传遍了所有人的头脑,就像惊涛骇浪的大海中的波浪一样。

“阿门,”副主教说。

他背对着被判死刑的女孩,他的头再次低垂在胸前,他交叉双手,重新加入了护送他的神父们,片刻之后,人们看到他带着十字架、蜡烛和斗篷消失了,在大教堂雾蒙蒙的拱门下,当他吟诵着这首绝望的诗句时,他洪亮的声音在唱诗班中逐渐消失——

一切 gurgites tui et fluctus tui super me transierunt”。 *

*“你所有的波浪和巨浪都淹没了我。”

与此同时,执事手中的戟的铁柄的间歇性撞击声在中殿的柱子中逐渐消失,产生了钟锤敲击死刑犯最后一刻的效果。

巴黎圣母院的大门依然敞开,可以看到空荡荡、荒凉的教堂,笼罩着哀悼,没有蜡烛,也没有声音。

被判刑的女孩一动不动地站在原地,等待着被处理掉。一名警官不得不将这一事实通知查莫卢大师,因为后者在整个场景中一直在研究大门的浅浮雕,据一些人说,该浮雕代表亚伯拉罕的牺牲;根据其他人的说法,哲学家的炼金术操作:太阳是由天使想象出来的;火,由同性恋者;工匠,亚伯拉罕。

要让他摆脱这种沉思是相当困难的,但最终他转过身来。在他发出信号后,刽子手的助手两名身穿黄衣的男子走近吉普赛人,再次绑住她的双手。

这个不幸的生物,在再次登上致命的马车并前往她最后停留的地方的那一刻,可能被某种对生命的强烈执着所抓住。她抬起干红的眼睛望向天空,望向太阳,望向银色的云彩,这些云朵被蓝色的梯形或三角形分割开来。然后她把它们降到她周围的物体上,降到大地、人群、房屋上。突然,当黄种人绑住她的手肘时,她发出一声可怕的叫喊,一声喜悦的叫喊。那边,在那个阳台上,在广场的拐角处,她刚刚看到了他,她的朋友,她的主人,菲比斯,她生命​​中的另一个幽灵!

法官撒谎了!牧师撒谎了!肯定是他,她无法怀疑;他就在那儿,英俊,充满活力,穿着华丽的制服,头上戴着羽毛,身旁佩剑!

“菲比斯!”她喊道:“我的福波斯!”

她试图向他伸出双臂,双臂因爱和狂喜而颤抖,但它们被束缚了。

然后她看到船长皱起了眉头,一个美丽的少女靠在他的身上,用不屑的嘴唇和恼怒的眼神看着他;然后菲比斯说了一些话,但她没有听见,两人都匆匆消失在阳台上的窗户后面,阳台在他们身后关上了。

“菲比斯!”她失声痛哭,“你信吗?”一个可怕的念头突然出现在她的脑海中。她记得自己因谋杀菲比斯·德·夏托珀斯而被判处死刑。

她一直坚持到那一刻。但这最后的一击实在太狠了。她倒在人行道上毫无生气。

“来吧,”查莫卢说,“把她抱到马车上,结束这一切。”

在雕刻在大门拱门正上方的国王雕像长廊中,还没有人见过一位奇怪的旁观者,直到那时,他都以如此冷漠的态度、如此紧张的脖子、一张面容观察着一切。他如此丑陋,穿着红色和紫色的杂色服装,人们可能会认为他是那些石头怪物之一,大教堂的长排水沟六百年来一直通过它的嘴排出水。这位观众没有错过自中午以来在巴黎圣母院大门前发生的一切。一开始,他就在一根小柱子上牢固地系了一根大绳子,绳子的一端拖在下面的台阶上。做完这些,他开始平静地看着,时不时地在一只黑鸟掠过时吹口哨。就在警长的助手们准备执行查莫卢冷漠的命令时,他突然把腿跨到了画廊的栏杆上,用脚、膝盖和双手抓住了绳子;然后他从外墙滑下来,就像一滴雨滴从窗玻璃上滑落一样,像从屋顶上掉下来的猫一样迅速地冲向两个刽子手,用两个巨大的拳头把他们打倒,然后抱起他们。吉普赛人一手像小孩子抓着她的洋娃娃一样,一蹦一跳地冲回教堂,把年轻女孩举过头顶,用令人敬畏的声音哭道:

“避难所!”

这一切发生得如此之快,如果是在夜间,一道闪电的瞬间就能看到整个过程。

“避难所!避难所!”人群重复道;万只手的鼓掌声让卡西莫多的独眼闪烁着喜悦和骄傲的光芒。

这一震惊让被判刑的少女回过神来。她抬起眼皮,看着卡西莫多,然后又突然闭上,仿佛被她的救星吓坏了。

夏莫卢目瞪口呆,刽子手们以及整个护送人员也目瞪口呆。事实上,在圣母院的范围内,这个被判死刑的女孩是不能被触碰的。大教堂是一个避难所。所有的属时管辖权在其门槛上就失效了。

卡西莫多停在大门下,他的大脚踩在教堂的人行道上,就像沉重的罗马柱子一样坚实。他毛茸茸的大脑袋低低地坐落在双肩之间,就像狮子的头一样,狮子也有鬃毛,没有脖子。他抱着全身颤抖的年轻女孩,像一张白色的帷幔一样悬在他布满角质的手中。但他小心翼翼地抱着她,仿佛生怕弄伤她或让她枯萎。有人会说,他觉得她是一件精致、精致、珍贵的东西,是为别人而不是他的手而生的。有时候,他看起来似乎不敢碰她,甚至连呼吸都不敢碰。然后,突然间,他会把她用力压在自己的怀里,靠在他棱角分明的胸膛上,就像他自己的财产、他的宝贝一样,就像那个孩子的母亲会做的那样。他侏儒般的目光,紧紧地盯着她,充满了温柔、悲伤和怜悯,突然升起,充满了闪电。然后女人们又笑又哭,人群热情地踩踏,因为那一刻卡西莫多有了自己的美丽。他很英俊;他,那个孤儿,那个弃儿,那个被遗弃的人,他感到自己是庄严而坚强的,他凝视着那个他被放逐的社会,他曾如此有力地干预这个社会,他从这个社会中夺取了人类的正义。它是所有那些被迫张开嘴的老虎的猎物,那些警察、那些法官、那些刽子手的猎物,所有国王的力量的猎物,而他,这个最卑鄙的生物,刚刚用上帝的力量打破了它。

然后,看到这种保护从一个如此丑陋的人身上落到一个如此不幸的人身上,这是令人感动的,一个被卡西莫多拯救的被判处死刑的生物。他们是自然和社会不幸的两个极端,相互接触、相互帮助。

与此同时,在短暂的胜利之后,卡西莫多突然带着他的包袱冲进了教堂。热爱一切英勇事迹的民众在阴暗的中殿下用眼睛寻找他,遗憾他这么快就从他们的欢呼声中消失了。突然,人们看到他重新出现在法国国王长廊的一角。他像疯子一样跑过它,高高地举起他的征服者,大喊:“庇护所!”人群中爆发出新的掌声。过了长廊,他再次一头扎进了教堂内部。片刻之后,他重新出现在了上层平台上,吉普赛人依然被抱在怀里,依然疯狂的奔跑着,依然呼喊着:“庇护所!”人群鼓掌。最后,他第三次出现在挂着大钟的塔顶上。从那时起,他似乎在向整个城市展示他所救的女孩,以及他那雷霆万钧的声音,那个很少听到的声音,他自己也从未听到过,疯狂地重复了三次,甚至对着云端: “避难所!避难所!避难所!”

“诺埃尔!诺埃尔!”民众轮流喊道;巨大的欢呼声让聚集在对岸格雷夫的人群感到惊讶,而仍在等待的隐士则眼睛盯着绞刑架。

第九册 •12,800字
第一章 • 谵妄 •4,300字

当克洛德·弗罗洛的养子如此突然地割断了副主教和吉普赛人纠缠在一起的致命之网时,克洛德·弗罗洛已经不在巴黎圣母院了。回到圣器收藏室后,他撕下了白衣、外套和偷窃物,把所有东西都扔到了呆呆的执事手中,从回廊的私人门逃走了,命令当地的船夫把他运走。他跑到塞纳河左岸,一头扎进大学山里的街道,不知道自己要去哪里,每走一步都会遇到成群结队的男男女女,他们兴高采烈地奔向圣米歇尔桥,希望能仍然及时赶到,看到女巫挂在那里,脸色苍白,狂野,比光天化日之下被一群孩子追赶的夜鸟更烦恼,更盲目,更凶猛。他不再知道自己在哪里,在想什么,也不知道自己是否在做梦。他向前走,走着,跑着,随意走哪一条街,没有选择,只是不断地催促着远离格雷夫,可怕的格雷夫,他困惑地感到它在他身后。

他就这样绕过圣日内维耶夫山,最后从圣维克多门出来从城里出来。当他转身时,只要他能看到大学的塔楼围墙和郊区罕见的房屋,他就继续飞行。但是,当最终,地势隆起,他完全看不到那个可恶的巴黎时,当他相信自己距离巴黎有一百里远,在田野里,在沙漠里时,他停了下来,在他看来他呼吸更加自由。

然后可怕的想法涌入他的脑海。他再次看清了自己的灵魂,他浑身颤抖。他想起了那个不幸的女孩,她毁了他,也毁了她。他憔悴地望着命运让他们两个命运走上双重曲折的道路,直到他们的交汇点,毫不留情地将他们撞向了彼此。他沉思永恒誓言的愚蠢,沉思贞洁、科学、宗教、美德的虚荣,沉思上帝的无用。他尽情地陷入邪念之中,随着越陷越深,他感觉到内心爆发出撒旦般的笑声。

当他将自己的灵魂筛选到最底层时,当他意识到大自然为情欲准备了多么广阔的空间时,他冷笑得更加苦涩。他在内心深处激起所有的仇恨,所有的恶意;他以医生检查病人的冷漠目光,认识到这种恶意只不过是败坏了的爱情。那种爱,人类一切美德的源泉,在牧师的心中变成了可怕的东西,而一个像他自己一样的人,在使自己成为牧师的同时,也使自己成为了恶魔。然后他可怕地大笑起来,当他想到他那致命的激情中最险恶的一面时,他的脸色突然变得苍白,那是一种腐蚀性的、恶毒的、恶毒的、无情的爱情,这种爱情只让其中一个人上了绞刑架,而另一个人则下地狱。 ;对她的谴责,对他的诅咒。

当他想到菲比斯还活着时,他的笑声再次响起。毕竟,船长还活着,快乐而幸福,穿着比以前更漂亮的紧身衣,还有一位新情妇,他正在带领她去看旧情妇被绞死。当他想到在所有他想要死的生物中,吉普赛人是他唯一不恨的生物,也是唯一没有逃脱他的生物时,他的冷笑更加痛苦。

然后,他的想法从船长那里传到了人们身上,他心中升起了前所未有的嫉妒之情。他反思说,人民,全体人民,都亲眼目睹了他所爱的女人几乎赤身裸体。他痛苦地扭动着双臂,想到这个女人的身影,如果他在黑暗中独自捕捉到她的身影,本该是至高无上的幸福,却在光天化日之下,在正午时分,被交付给全体人民,穿着一整夜的衣服。淫荡。他为所有这些被亵渎、玷污、暴露、永远枯萎的爱情奥秘而愤怒地哭泣。当他想象着,有多少不纯洁的目光在看到那件系得不好的裙子,以及这个美丽的女孩,这朵处女百合,这杯谦逊和喜悦的杯子时,他愤怒地哭泣,他敢于将其放在其中他的嘴唇只是在颤抖,刚刚变成了一种公共碗,巴黎最卑鄙的民众,小偷,乞丐,走狗,都来共同畅饮一种大胆的、不纯洁的、堕落的快乐。

当他试图向自己描绘如果她不是吉普赛人,如果他不是牧师,如果菲比斯不存在,如果她爱他,他可能在地球上找到的幸福时;当他想象自己也可以过上平静和充满爱的生活时,甚至对他自己来说;就在那一刻,地球上到处都有幸福的情侣,在橘子树下、在溪边、在夕阳西下、在繁星点点的夜晚,度过甜蜜的交谈时光;如果上帝愿意的话,他可能会与她成为一对幸福的夫妇——他的心在温柔和绝望中融化了。

哦!她!还是她!正是这种不断出现的固定观念,折磨着他,侵蚀着他的大脑,撕裂着他的五脏六腑。他不后悔,他不悔改;他已经做好了再次做所有事情的准备。他更愿意看到她在刽子手的手中,而不是在船长的怀里。但他却受苦了;他受尽折磨,时不时地揪下自己的头发,看看头发有没有变白。

在其他时刻中,有一个时刻,他突然想到,也许就在这一分钟,他那天早上看到的那条丑陋的链条,将它的铁绞索紧紧地套在他那脆弱而优雅的脖子上。这个想法让每个毛孔都开始冒汗。

还有一次,他一边对自己恶狠狠地笑,一边想象自己第一天看到的艾斯梅拉达,活泼、无忧无虑、快乐、衣着华丽、跳舞、有翅膀、和谐,也是最后一天的艾斯梅拉达。她穿着薄薄的上衣,脖子上挂着一根绳子,光着脚慢慢爬上绞刑架的角梯;他心中想象着这幅双重画面,以至于发出了一声可怕的叫喊。

当这股绝望的飓风掀翻、破碎、撕裂、弯曲、连根拔起他灵魂中的一切时,他凝视着周围的大自然。在他脚下,一些鸡在灌木丛中搜寻,啄食的搪瓷甲虫在阳光下奔跑;头顶上,蓝天上飘浮着几团斑驳的灰色云朵。地平线上,圣维克多修道院的尖塔及其石板方尖碑刺穿山脊。科波山的磨坊主一边吹着口哨,一边看着磨坊的机翼费力地转动。所有这些活跃的、有组织的、平静的生活,以一千种形式在他周围反复出现,伤害了他。他继续飞行。

他就这样疾驰穿过田野,直到傍晚。这种对自然、生命、他自己、人、上帝、一切事物的逃避持续了一整天。有时他脸朝下扑倒在地上,用指甲撕碎麦芽。有时他在村子里荒无人烟的街道上停下来,他的思绪难以忍受,他双手抱住自己的头,试图把它从肩膀上扯下来,想把它摔在人行道上。

日落时分,他再次审视自己,发现自己几乎要疯了。自从他失去了拯救吉普赛人的希望和意志的那一刻起,他内心的暴风雨就一直肆虐——这场暴风雨没有在他的良心中留下任何一个健康的想法,一个保持其正直地位的思想。他的理智几乎完全被摧毁了。他的脑海里只剩下了两个截然不同的形象:艾斯梅拉达和绞刑架。其余的都是空白。这两个形象结合在一起,给他呈现出一个可怕的群体;他越集中剩下的注意力和思想,他就越能看到它们按照奇妙的进展生长,一个在优雅、魅力、美丽、光明中,另一个在畸形和恐怖中;因此,最后,爱斯梅拉达在他看来就像一颗星星,绞刑架就像一条巨大的、没有肉的手臂。

值得注意的是,在整个酷刑过程中,他并没有认真地产生过死亡的念头。这个可怜虫就是被造成这样的。他紧紧抓住生命。也许他真的看到了地狱之外的地狱。

与此同时,天价继续下跌。还存在于他体内的生物,隐隐约约地向后退去。他相信自己已经远离巴黎了。确定方位后,他发现自己只是绕着大学的围墙转了一圈。圣叙尔皮斯教堂的尖塔和圣日耳曼德佩教堂的三根高耸的尖塔耸立在他右侧的地平线上。他把脚步转向那个方向。当他听到修道院的武装人员在圣日耳曼的锯齿形围墙周围发起猛烈的挑战时,他转过身来,沿着修道院和镇上的拉扎尔宅邸之间的一条小路走去,几分钟后,他发现自己已经到了Pré-aux-Clercs的边缘。这片草地因日夜不停的斗殴而闻名。这是圣日耳曼穷修道士的九头蛇: quod mouachis Sancti-Germaini pratensis Hydra fuit, clericis nova s​​emper dissidiorum Capital suscitantibus。副主教害怕在那里见到某人。他害怕每一个人类的面孔;他刚刚避开了大学和圣日耳曼堡;他希望尽可能晚地重新走上街头。他绕过Pré-aux-Clercs,走上将其与Dieu-Neuf隔开的荒凉小路,最后到达了水边。在那里,唐·克洛德找到了一位船夫,他花了几个巴黎硬币的钱,把他划到塞纳河上,一直到城市的尽头,然后把他停在了那片荒芜的土地上,读者已经在那里看到了格兰古瓦的梦想。它延伸到国王花园之外,与帕瑟尔奥瓦什岛平行。

船单调的摇晃和水面的波纹,在某种程度上让不高兴的克劳德安静下来。当船夫离开时,他仍然傻乎乎地站在岸边,直视着前方,只能通过放大的振荡来感知物体,这使得一切对他来说都是一种幻觉。巨大悲伤的疲劳常常会对心灵产生这种影响。

太阳已经落到了高耸的奈勒山后面。此时已是黄昏时分。天是白的,河水是白的。在这两片白色的广阔土地之间,他的目光注视着的塞纳河左岸,投射出阴暗的体积,在透视下变得越来越细,它像一个黑色的尖塔一样插入阴暗的地平线。里面满是房屋,只能辨认出模糊的轮廓,在天空和水面的浅色背景下,阴影中的轮廓清晰可见。到处都有窗户开始闪闪发光,就像火盆上的孔一样。巨大的黑色方尖碑被隔离在两片白色的天空和河水之间,河水此时非常宽阔,给唐·克劳德带来了一种奇特的效果,堪比一个仰卧的人所经历的效果。在斯特拉斯堡塔脚下,他应该凝视着头顶上伸入暮色阴影中的巨大尖塔。只是,在这种情况下,克劳德是直立的,而方尖碑却是躺着的。但是,当河流反射着天空,延长了他脚下的深渊时,巨大的海角似乎像任何大教堂的尖顶一样大胆地伸向太空。印象是一样的。这种印象还有一个更强烈、更深刻的一点,那就是它确实是斯特拉斯堡塔,但斯特拉斯堡塔有两里格高;闻所未闻的、巨大的、不可估量的;一座人类肉眼从未见过的大厦;巴别塔。房屋的烟囱、墙壁的城垛、屋顶的多面山墙、奥古斯丁的尖塔、内勒的塔楼,所有这些打破了巨大方尖碑轮廓的投影都以古怪的方式展示,增添了幻觉在眼睛看来,这是一座华丽而奇妙的雕塑的凹痕。

克劳德在他发现自己处于幻觉的状态下,相信他看到了,他亲眼所见,地狱的钟楼;数千盏灯散布在这座可怕的塔楼的整个高度上,对他来说,这就像巨大的内部熔炉的许多门廊一样。从里面传出的声音和噪音似乎是那么多的尖叫,那么多的死亡呻吟。然后他惊慌起来,双手捂住耳朵,以免再听见,又转过身去,以免再看见,大步逃离这可怕的景象。

但愿景就在他自己身上。

当他重新走进街道时,路人在店面的灯光下互相推搡,给他带来了一种幽灵在他周围不断走来走去的感觉。耳边有奇怪的声音;非凡的幻想扰乱了他的大脑。他既没有看到房屋,也没有看到人行道,也没有看到战车,也没有看到男人和女人,而是看到了一堆边缘相互融合的不确定物体。在巴里里街的拐角处,有一家杂货店,按照自古以来的习俗,门廊四周装饰着锡圈,锡圈上挂着一圈木蜡烛,在风中相互接触。 ,像响板一样嘎嘎作响。他觉得自己听到了蒙福松一群骷髅在黑暗中互相碰撞的声音。

“哦!”他咕哝道:“夜风把他们撞在一起,锁链的声音和骨头的嘎嘎声混在一起!也许她就在他们之中!”

在他的疯狂状态下,他不知道自己要去哪里。走了几步后,他发现自己来到了圣米歇尔桥上。一楼房间的窗户里亮着灯。他走近了。透过一扇有裂缝的窗户,他看到了一间简陋的房间,这让他想起了一些混乱的记忆。那个房间里,灯光微弱,光线昏暗,有一个精神焕发、浅色头发、满脸快乐的年轻人,在一阵阵大笑声中,正拥抱着一个衣着大胆的年轻女孩。灯旁边坐着一个老太婆,一边旋转一边用颤抖的声音唱歌。由于年轻人并不总是笑,老妇人的小曲片段传到了神父那里。这是一种难以理解却又可怕的东西——

格雷夫,aboie,格雷夫,grouille!
文件,文件,ma quenouille,
文件保存在 bourreau 中,
Qui siffle dans le pre au,
Grève、aboie、Grève、grouille
!

La Belle Corde de Chanvre!
Semez d'Issy jusqu'á Vanvre
Du chanvre et non pas du bleu。
野兔
美丽的绳索
.

格雷夫,格鲁耶,格雷夫,阿博伊!
Pour voir la fille de joie,
Prendre au gibet chassieux,
Les fenêtres sont des yeux。
格雷夫,格鲁耶,格雷夫,阿博伊!
”*

* 吠叫,Grève,发牢骚,Grève!旋转,旋转,我的手杖,旋转
她给在草地上吹口哨的刽子手绳索。真是一个
漂亮的麻绳!从伊西到旺夫尔,播种大麻,而不是小麦。这
小偷没有偷走漂亮的麻绳。抱怨,格雷夫,吠叫,
格雷夫!看到那个放荡的丫头被吊在昏花的绞刑架上,窗户
是眼睛。

于是,年轻人大笑起来,抚摸着少女。这个老太婆就是法卢德尔。女孩是一名妓女;这个年轻人是他的兄弟杰汉。

他继续凝视着。那场面和其他场面一样精彩。

他看到杰汉走到房间尽头的一扇窗户前,打开它,瞥了一眼码头,远处有一千扇灯火通明的窗户,他听到他关上窗扇时说:

“‘我的灵魂!天有多黑;人们正在点燃蜡烛,仁慈的上帝点亮了星星。”

然后杰汉回到女巫身边,打碎了桌上的一个瓶子,大声喊道:

“已经空了, 科尔布夫!我没有更多的钱了!伊莎博,亲爱的,我不会对朱庇特感到满意,直到他把你的两个白色乳头变成两个黑色瓶子,让我可以日夜吮吸博纳的酒。

这句美妙的客套话让妓女笑了,杰汉离开了房间。

唐·克劳德几乎没有时间扑倒在地上,以免被他的兄弟遇见、盯着他的脸并认出。幸好街上漆黑,书生也喝醉了。尽管如此,他还是看到了倒在泥地上的副主教。

“哦!哦!”他说; “今天,这个人过着快乐的生活。”

他用脚踢动了唐·克劳德,后者屏住了呼吸。

“喝醉了。”杰汉继续说道。 “来吧,他吃饱了。从大桶中分离出来的普通水蛭。他是秃头,”他弯下腰补充道,“是个老人! 幸运的塞内克斯

然后克劳德听到他后退,说道:

“不管怎样,理智是个好东西,我的副主教哥哥很高兴,因为他既聪明又有钱。”

然后副主教站了起来,马不停蹄地跑向巴黎圣母院,他看到巴黎圣母院巨大的塔楼在昏暗中拔地而起,高耸在房屋之上。

当他气喘吁吁地到达帕尔维斯广场的那一刻,他退缩了,不敢抬头看那座致命的建筑。

“哦!”他低声说道:“今天,今天早上,这里真的发生过这样的事情吗?”

尽管如此,他还是大胆地看了一眼教堂。前面一片阴暗。背后的天空闪烁着星星。弯弯的月亮,从地平线向上飞翔,此刻停在了灯塔的顶端,似乎像一只发光的鸟儿,栖息在栏杆的边缘,被剪掉了。黑色三叶草。

回廊的门关着;但副主教总是随身携带他的实验室所在塔楼的钥匙。他利用它进入了教堂。

在教堂里,他发现了洞穴般的阴暗和寂静。透过从四面八方投下的大片深深的阴影,他意识到早上仪式的帷幔还没有被拆除。巨大的银色十字架从黑暗的深处闪闪发光,上面撒满了一些闪闪发光的点,就像那个阴森之夜的银河一样。唱诗班的长窗露出了黑色窗帘上方拱门的上端,一缕月光穿过的彩绘窗玻璃不再有任何色彩,只有夜晚令人怀疑的颜色,一种紫罗兰色、白色和蓝色,其色彩只能在死者的脸上找到。当副主教看到唱诗班周围这些苍白的斑点时,他以为自己看到了该死的主教的法冠。他闭上眼睛,当他再次睁开眼睛时,他发现那是一圈苍白的面孔正在凝视着他。

他开始逃过教堂。然后他觉得教堂也在震动,在移动,变得充满活力,它是有生命的。每一根巨大的柱子都变成了一只巨大的爪子,用它的大石铲敲打着大地,而巨大的大教堂不再是什么,而是一头巨大的大象,它以柱子为脚呼吸和行进,它的两座塔作为树干,巨大的黑布作为它的外壳。

这种狂热或疯狂已经达到了如此强烈的程度,以至于对于这个不幸的人来说,外部世界不再是什么,只不过是一种启示录——看得见、摸得着、可怕。

一瞬间,他松了口气。当他冲进侧过道时,他发现一群柱子后面有一道微红色的光。他像奔向一颗星星一样奔向它。正是这盏可怜的灯,日日夜夜照亮了巴黎圣母院铁栅栏下的公共祈祷室。他急切地扑向这本圣书,希望能从中找到一些安慰或鼓励。约伯的这段话让钩子打开了,他凝视的眼睛扫过这段话,——

“有一个灵体从我面前经过,我听到一个微小的声音,我的毛发都竖了起来。”

读着这些阴郁的文字,他有一种盲人被自己拿起的棍子刺痛的感觉。他的膝盖一软,倒在人行道上,想起了那天死去的她。他感觉有那么多可怕的蒸气在他的大脑中流过、排出,他觉得自己的头已经变成了地狱的烟囱之一。

看来,他这种态度已经保持了很长时间,不再思考,在恶魔的手下不知所措、被动了。终于,他恢复了一些力气。他想到要在他忠实的卡西莫多身边避难。他起身;由于害怕,他从祈祷室里拿出一盏灯来照亮他的路。这是一种亵渎;但现在他已经不再理会这样的小事了。

他慢慢地爬上塔楼的楼梯,内心充满了一种隐秘的恐惧,这种恐惧一定是通过他那盏灯的神秘光芒传达给了巴黎广场上罕见的路人,他这么晚才从钟楼的一个漏洞爬到另一个漏洞。

突然,他感觉脸上一阵清爽,发现自己已经到了最高的画廊门口。空气很冷。天空中布满了急促的云彩,大片白色的雪花一片片地飘浮着,就像冬天过后河水冰层破裂一样。一弯新月,搁浅在云层之中,仿佛一艘被夹在空中冰块中的天船。

他低下目光,透过连接两座塔楼的细柱栏杆,沉思了一会儿,远处,透过一层薄雾和烟雾,巴黎屋顶上沉默的人群,尖尖的,无数的,拥挤的,狭小的。就像夏夜宁静的大海里的波浪。

月亮投射出微弱的光芒,给大地和天空带来了灰白的色调。

就在这时,时钟发出了刺耳、嘶哑的声音。午夜钟声响起。神父想到了中午;十二点钟又回来了。

“哦!”他压低声音说道:“她现在肯定冷了。”

突然,一阵风吹灭了他的灯,几乎同时,他看到一个阴影,一个白色,一个身影,一个女人,从塔的对面出现了。他开始。在这个女人旁边有一只小山羊,它的咩咩声与时钟最后的咩咩声混合在一起。

他有足够的力气去看。是她。

她脸色苍白,脸色阴沉。她的头发像早晨一样披散在肩上。但她的脖子上不再有绳子,她的双手也不再被束缚。她自由了,她死了。

她一身白衣,头上戴着白色的面纱。

她缓缓地朝他走来,目光盯着天空。超自然的山羊跟着她。他感觉自己像是石头做的,沉重得无法逃离。她每前进一步,他就后退一步,仅此而已。就这样,他再次退到阴暗的楼梯拱门下。一想到她也可能进入那里,他就感到不寒而栗。如果她这么做了,他就会被吓死。

事实上,她确实到达了通往楼梯的门前,在那里停了几分钟,专心地凝视着黑暗,但似乎没有看到牧师,然后就走了。他觉得她比生前更高了。透过她的白袍,他看到了月亮;他听到她的呼吸声。

当她走后,他又开始走下楼梯,动作缓慢,就像他在幽灵中观察到的那样,他相信自己也是一个幽灵,面容憔悴,头发竖起,手里还握着熄灭的灯;当他走下螺旋台阶时,他清楚地听到耳边有一个声音在笑着重复着:

“有一个灵魂从我面前掠过,我听到一个细小的声音,我的汗毛都竖起来了。”

第二章 • 驼背、独眼、瘸腿 •1,500字

中世纪的每一个城市,以及路易十二时期法国的每一个城市。有其庇护所。这些庇护所位于淹没城市的大量刑事和野蛮司法管辖区之中,是一种超越人类正义水平的岛屿。每个登陆那里的罪犯都是安全的。每个郊区的庇护所几乎和绞刑架一样多。这是在滥用惩罚的同时滥用有罪不罚现象;两件坏事互相纠正。国王的宫殿、王子的旅馆,特别是教堂,拥有庇护权。有时,需要重新安置人口的整个城市会被暂时用作避难所。路易十一世. 1467 年,整个巴黎都成为避难所。

一旦踏入疯人院,罪犯就被神圣化了;但他必须小心不要留下它;走出圣所一步,他又掉进了洪水里。轮子、绞刑架、带子在避难所周围严密守卫着,不断地监视着它们的猎物,就像鲨鱼围着船只一样。因此,在回廊里、在宫殿的台阶上、在修道院的围墙里、在教堂的门廊下,都可以看到头发变白的死刑犯;从这一点来看,庇护所与其他监狱一样,都是一座监狱。有时会发生这样的情况:议会的一项庄严法令违反了庇护所,将被判死刑的人归还给刽子手。但这种情况很少发生。议会害怕主教,当这两种长袍之间发生摩擦时,长袍与袈裟的对抗机会微乎其微。然而,有时,如巴黎刽子手珀蒂让的刺杀事件,以及杀害让·瓦莱雷的凶手埃默里·卢梭的事件,正义超越了教会,转而执行其判决;但除非有议会法令,否则以武力侵犯庇护所的人有祸了!读者知道法国元帅罗伯特·德·克莱蒙和香槟元帅让·德·沙隆的死亡方式;然而,问题只涉及某个佩兰·马克,一个货币兑换商的职员,一个悲惨的刺客;但这两位元帅却打破了圣梅里的大门。其严重性就在于此。

人们对避难所怀有如此的尊重,根据传统,动物有时甚至感受到了这种尊重。艾莫尔说,一头雄鹿在圣但尼墓附近避难,被达戈伯特追赶,这群猎犬突然停下来吠叫。

教堂一般都会准备一间小公寓来接待祈求者。 1407 年,尼古拉斯·勒梅 (Nicolas Flamel) 在圣雅克·德拉·布谢里 (Saint-Jacques de la Boucherie) 的拱顶上建造了这座房间,他花费了巴黎四里弗六苏,十六法新。

在巴黎圣母院,它是一个小牢房,位于侧廊的屋顶上,飞扶壁下方,恰好位于现在塔楼看门人的妻子为自己建造的花园的位置,即空中花园巴比伦的地位就像生菜之于棕榈树,搬运工的妻子之于塞米拉米斯。

正是在这里,卡西莫多在经历了他狂野而胜利的历程后,将爱斯梅拉达存放在了这里。在这样的过程中,少女一直无法恢复知觉,半昏半醒,不再有任何感觉,只觉得自己在空中上升,在空中飘浮,在空中飞翔,有什么东西在升起。她在地球之上。她的耳边不时听到大声的笑声和卡西莫多吵闹的声音;她半睁着眼睛;然后她困惑地看到下面的巴黎,有成千上万个石板瓦屋顶,就像红蓝相间的马赛克,头顶上是卡西莫多那张既可怕又欢乐的脸。然后她的眼皮又垂了下来。她以为一切都结束了,他们在她昏迷期间处决了她,主宰她命运的畸形灵魂已经抓住了她并将她带走。她不敢看他,她屈服于命运。但是,当钟声凌乱、气喘吁吁地把她安置在避难所的牢房里时,当她感觉到他的大手轻轻地解开擦伤她手臂的绳子时,她感受到了那种震惊,这种震惊惊醒了船上的乘客,在漆黑的半夜搁浅。她的思绪也苏醒了,一一回到了她的身上。她发现自己在巴黎圣母院;她记得自己是从刽子手手中被夺走的。菲比斯还活着,菲比斯不再爱她了;当这两个想法同时出现在这个可怜的被判死刑的女孩面前时,其中一个对另一个产生了如此多的痛苦。她转向卡西莫多,他站在她面前,让她感到害怕。她对他说:“你为什么救我?”

他焦急地看着她,似乎想猜出她对他说的话。她重复了她的问题。然后他深深地悲伤地看了她一眼,然后就逃走了。她很惊讶。

过了一会儿,他回来了,手里拿着一个包裹,扔在她脚边。这是一些慈善妇女在教堂门口留给她的衣服。

然后她低头看了看自己,发现自己几乎赤身裸体,脸红了。生活又回来了。

卡西莫多似乎也经历过这种谦虚。他用大手捂住眼睛,再次退却,但速度很慢。

她连忙穿好衣服。那件长袍是白色的,上面有白色的面纱,这是迪恩酒店见习生的装束。

她话音刚落,就看到卡西莫多回来了。他一只胳膊下夹着一个篮子,另一只胳膊下夹着一张床垫。篮子里有一个瓶子、面包和一些食物。他把篮子放在地上,说道:“吃吧!”他把床垫铺在石板上,说道:“睡吧。”

这是他自己的饭菜,这是他自己的床,敲钟人去找过。

吉普赛人抬起眼睛向他致谢,但她一句话也说不出来。她惊恐地低下头。

然后他对她说——

“我吓到你了。我很丑,不是吗?别看着我;只听我说。白天您将留在这里;晚上可以在教堂各处走走。但无论白天还是晚上都不要离开教堂。你会迷路的。他们会杀了你,我也该死。”

她很感动,抬起头回答他。他已经消失了。她发现自己再次孤身一人,沉思着这个近乎怪物的奇异话语,被他的声音所震撼,声音如此沙哑却又如此温柔。

然后她检查了自己的牢房。这是一个大约六英尺见方的房间,在平坦的石头屋顶的略微倾斜的平面上有一扇小窗户和一扇门。许多动物图案的排水沟似乎在她周围弯下腰,伸长脖子,想透过窗户盯着她看。在屋顶的边缘,她看到了数千个烟囱的顶部,这些烟囱使巴黎所有火灾的烟雾在她的眼前升起。对于可怜的吉普赛人来说,这是一个悲伤的景象,一个被判处死刑的弃儿,一个不幸的生物,没有国家,没有家庭,没有炉石。

当她想到自己被孤立的感觉比以往任何时候都更加心酸时,她感到一个留着胡须、毛茸茸的头从她的双手之间滑过,落在了她的膝盖上。她吃了一惊(现在一切都让她惊慌)并看了看。正是那只可怜的山羊,敏捷的贾利,在卡西莫多驱散夏莫卢旅的那一刻,它在她身后逃跑了,在过去的近一个小时里,它一直在爱抚她的脚,但没能赢得胜利。一眼。吉普赛人用吻覆盖了他。

“哦!贾利!”她说:“我怎么把你忘了!所以你仍然想着我!哦!你不是忘恩负义的人!

与此同时,仿佛有一只无形的手解除了她心中压抑已久的泪水的重担,她开始哭泣,随着泪水的流淌,她感受到了内心最辛辣、最苦涩的感觉。她的悲伤也随着他们一起离去。

晚上到了,她觉得夜色如此美丽,于是她绕着教堂周围的高架画廊转了一圈。这让她松了口气,从那个高度看去,大地显得那么平静。

第三章 • 聋 •1,000字

第二天早上,她醒来时发现自己已经睡着了。这奇特的事情让她大吃一惊。她已经太久不习惯睡觉了!一缕初升的朝阳从窗户射进来,照在她的脸上。在太阳出来的同时,她在那扇窗户上看到了一个令她害怕的物体,那就是卡西莫多那张不幸的脸。她不由自主地又闭上了眼睛,却徒劳无功;她觉得自己仍然能透过玫瑰色的眼睑看到侏儒的面具,只有一只眼睛,牙齿有缝隙。然后,就在她闭着眼睛的时候,她听到一个粗哑的声音,非常温柔地说道——

“别害怕。我是你的朋友。我是来看你睡觉的。如果我来看你睡觉不会伤害你,不是吗?当你闭上眼睛时,如果我在这儿,对你来说有什么区别!现在我要走了。留下来,我已经把自己放在墙后面了。你可以再次睁开眼睛了。”

还有比这句话更哀伤的东西,那就是说话时的口音。吉普赛人深受感动,睁开了眼睛。事实上,他已经不在窗边了。她走近洞口,看到可怜的驼背蹲在墙角,表情悲伤而无奈。她努力克服他激起的反感。 “来吧,”她温柔地对他说。从吉普赛人嘴唇的动作,卡西莫多以为她是在赶他走。然后他站了起来,一瘸一拐地退了出去,缓慢地低着头,甚至不敢向少女抬起眼来,目光充满了绝望。 “来吧,”她喊道,但他继续后退。然后她冲出牢房,跑向他,抓住他的手臂。当卡西莫多感受到她的触碰时,他的四肢都在颤抖。他抬起恳求的目光,看到她带着他回到自己的住处,满脸都是喜悦和温柔。她试图让他进入牢房,但没有成功。但他坚持留在门槛上。 “不,不,”他说。 “猫头鹰进不了云雀的巢。”

然后她优雅地蹲在沙发上,脚边睡着的山羊。两人一动不动地呆了一会儿,默默地思考着,她如此优雅,他如此丑陋。她每时每刻都发现卡西莫多身上有一些新的畸形。她的视线从他外翻的膝盖移到他驼背的背上,再从他驼背的背上移到他唯一的一只眼睛。她无法理解一个造型如此笨拙的生物的存在。然而,这一切充满了如此多的悲伤和如此多的温柔,以至于她开始接受它。

他是第一个打破沉默的人。 “所以你是叫我回去?”

她用头做了一个肯定的手势,说道:“是的。”

他理解头部的动作。 “唉!”他似乎在犹豫是否要说完,说道:“我——我聋了。”

“悲惨的人!”波西米亚人大声说道,脸上带着善意的怜悯。

他开始悲伤地微笑。

“你以为这就是我所缺少的,不是吗?是的,我是聋子,这就是我生来的样子。这太可怕了,不是吗?你真美!”

这个可怜的男人的口音里充满了他的痛苦,她没有力气说一句话。再说,他也不会听到她的声音。他接着说,-

“我从来没有像现在这样看到自己的丑陋。当我把自己和你相比时,我为自己感到非常遗憾,我就是一个可怜的、不幸的怪物!告诉我,我必须像野兽一样看待你。你,你是一缕阳光,一滴露珠,一只鸟儿的歌声!我是一种可怕的东西,既不是人,也不是动物,我不知道是什么,比鹅卵石更坚硬,更容易被踩在脚下,而且更丑陋!”

然后他开始笑,那笑是世界上最让人心碎的笑。他继续,-

“是的,我是聋子;但你应该用手势、手势来跟我说话。我有一位师父,他就是这样跟我说话的。然后,我很快就会从你嘴唇的动作、你的表情知道你的愿望。”

“出色地!”她微笑着插嘴:“告诉我,你为什么救我。”

她说话的时候,他专注地看着她。

“我明白,”他回答道。 “你问我为什么救你。你忘记了一个晚上试图绑架你的恶棍,第二天你就在他们臭名昭著的颈手枷上向他提供了救助。一滴水,一点怜悯,是我用一生都无法报答的。你已经忘记了那个可怜虫;但他记得。”

她带着深切的温柔听着他说话。敲钟人的眼里有一滴泪水,却没有落下来。他似乎把保留它当作一种荣誉。

“听着,”当他不再担心眼泪会流出来时,他继续说道。 “我们这里的塔楼非常高,如果一个人从塔楼上掉下来,在接触人行道之前就会死掉;当你愿意让我摔倒时,你甚至不必说一句话,一个眼神就足够了。”

然后他站了起来。尽管波西米亚人很不高兴,但这个古怪的人仍然引起了她的同情心。她示意他留下来。

“不,不,”他说。 “我不能停留太久。我不自在。你没有移开目光是出于怜悯。我会去一个我能看见你而你却看不见我的地方:这样会更好。”

他从口袋里掏出一个小金属哨子。

“在这里,”他说,“当你需要我的时候,当你希望我来的时候,当你看到我不会感到太牧场恐怖的时候,就用这个口哨吧。我能听到这个声音。”

他把哨子放在地板上然后逃跑了。

第四章•陶器和水晶 •4,100字

日复一日。艾斯梅拉达的灵魂逐渐恢复平静。过度的悲伤,就像过度的快乐一样,都是一种剧烈的事情,但只会持续很短的时间。人的心不可能长期停留在一根肢体上。吉卜赛人遭受了如此多的痛苦,除了震惊之外什么也没有留下。有了安全感,她又重获了希望。她已经脱离了社会,脱离了生活,但她隐隐约约地感觉,回到社会或许也不是不可能。她就像一个死人,应该保留坟墓的钥匙。

她感到长期困扰她的可怕景象正在逐渐消失。所有可怕的幽灵,皮拉·托尔特鲁,雅克·夏莫卢,都从她的脑海中消失了,甚至包括神父。

然后,菲比斯还活着;她确信,她见过他。对她来说,菲比斯还活着这一事实就是一切。在经历了一系列颠覆她内心一切的致命打击之后,她发现自己的灵魂中只剩下一种完整的东西,一种感情,那就是她对船长的爱。爱就像一棵树;它会自行发芽,将根深深地扎入我们的整个存在,并常常在一片废墟中继续绿色地绽放。

而令人费解的一点是,这种激情越是盲目,就越是顽强。当它没有理由的时候,它是最坚实的。

毫无疑问,爱斯梅拉达想到船长时心里充满了痛苦。毫无疑问,可怕的是他也被欺骗了。他应该相信那不可能的事情,他可以想象她会为他献出一千条生命。但毕竟,她不能因此而对他太生气;她不是没有承认自己的罪行吗?难道她没有屈服于她这个软弱的女人的折磨吗?错全在她身上。她应该允许自己的指甲被扯掉,而不是从她身上夺走这个词。总之,如果她能再见到菲比斯一分钟,只需要一句话,一个眼神,就能让他不再受骗,让他回来。她对此并不怀疑。她还对许多奇异的事情感到惊讶,对菲比斯在忏悔那天的意外出现,对与他在一起的年轻女孩感到惊讶。她是他的妹妹,毫无疑问。这是一个不合理的解释,但她已经满足了,因为她需要相信菲比斯还爱着她,而且只爱着她。他不是向她发过誓吗?尽管她既简单又轻信,还需要什么呢?那么,在这件事上,表面上对她的反对不是比对他更不利吗?于是,她就等待着。她希望。

让我们补充一点,这座教堂,这座巨大的教堂,从四面八方包围着她,守护着她,拯救着她,它本身就是一个至高无上的镇静剂。那座建筑庄严的线条,围绕着年轻女孩的所有物体的宗教态度,可以说从那块石头的所有毛孔中散发出的宁静和虔诚的思想,都在她不知不觉中作用于她。这座建筑的声音也充满了如此的祝福和如此的威严,以至于抚慰了这个患病的灵魂。庆祝者单调的吟诵,人们对神父的反应,时而含糊不清,时而雷鸣般,彩绘窗户和谐地颤动,管风琴像一百只喇叭一样爆发,三座钟楼像巨大的蜜蜂的蜂巢一样嗡嗡作响整个管弦乐队规模巨大,从人群的声音到钟声的声音不断上升、下降,使她的记忆、她的想象力和她的悲伤变得迟钝。尤其是铃声,让她平静下来。那些巨大的仪器在她身上掀起巨大的波浪,就像一种强大的磁力。

因此,每次日出,她都会感到更加平静,呼吸更加顺畅,脸色也不再那么苍白。随着她内心伤口的愈合,她的优雅和美丽再次在她的脸上绽放,但更加深思熟虑,更加平静。她也恢复了以前的性格,甚至有点快乐,她漂亮的撅嘴,她对山羊的热爱,她对唱歌的热爱,她的谦虚。早上,她在牢房的角落里小心翼翼地穿好衣服,生怕邻近阁楼的一些居民会透过窗户看到她。

当吉普赛人不再想起菲比斯时,有时就会想起卡西莫多。他是她与男人、与生者之间唯一的纽带、唯一的联系、唯一的沟通。不幸的女孩!她比卡西莫多更脱离这个世界。她一点也不理解这个偶然给她的陌生朋友。她常常责备自己没有感受到应该闭上眼睛的感激之情,但显然,她无法习惯这个可怜的敲钟人。他太丑了。

她把他给她的哨子留在地上了。这并不妨碍卡西莫多在最初的几天里时不时地露面。当他给她送来一篮子食物或一壶水时,她尽力不让自己太反感地走开,但他总是察觉到这种最轻微的动静,然后悲伤地退了出去。

有一次,当她爱抚贾利时,他来了。他在这群优雅的山羊和吉卜赛人面前若有所思地站了几分钟。最后他摇摇头,说道:

“我的不幸在于我还是太像一个男人了。我真想成为一只像那只山羊一样的野兽。”

她惊讶地看着他。

他对那一瞥的回答是——

“哦!我很清楚为什么。”然后他就走了。

还有一次,他出现在牢房门口(他从未进去过),当时拉·埃斯梅拉达正在唱一首古老的西班牙歌谣,她听不懂歌中的歌词,但因为吉普赛人的歌声,歌声一直在她耳边萦绕不去。当她还是个小孩子的时候,女人就用它哄她入睡。看到歌声中突然出现的邪恶身影,少女不由自主地停了下来,做出了惊慌的动作。不高兴的敲钟人跪倒在门槛上,用恳求的神情握着他那双畸形的大手。 “哦!”他悲伤地说:“继续吧,我恳求你,不要把我赶走。”她不想伤害他,又继续躺着,浑身发抖。然而,渐渐地,她的恐惧消失了,她完全屈服于她所唱的缓慢而忧郁的曲调。他仍然跪在地上,双手紧握,就像在祈祷一样,全神贯注,几乎没有呼吸,他的目光紧紧盯着吉普赛人明亮的眼睛。

还有一次,他带着一种尴尬和胆怯的神情来到她面前。 “听着,”他费力地说。 “我有话要对你说。”她向他示意她正在听。然后他开始叹气,半张着嘴唇,一时似乎正要说话,然后他又看了她一眼,摇了摇头,然后慢慢地退出来,双手捂着额头,留下吉普赛人愣住了。墙上雕刻的怪诞人物中,有一个是他特别喜欢的,他常常与这个人物交换兄弟般的眼神。有一次吉普赛人听到他对它说:

“哦!为什么我不像你一样是石头做的!”

最后,一天早上,爱斯梅拉达走到了屋顶边缘,从圣让·勒隆德的尖屋顶上眺望着这个地方。卡西莫多站在她身后。他把自己摆在这个位置,就是为了尽量不让少女见到他而感到不悦。吉普赛人突然惊醒,眼中闪烁着泪光和喜悦,她跪在屋顶边缘,痛苦地向广场伸出双臂,惊呼道:“菲比斯!来!来!一句话,一句话,以天之名!菲比斯!福比斯!”她的声音、她的脸、她的姿势,她整个人都带着一种令人心碎的表情,就像一个遇船难者正在向远方在地平线上的一缕阳光中驶过的欢乐船只发出求救信号。

卡西莫多俯身在广场上,看到这个温柔而痛苦的祈祷的对象是一位年轻人,一位上尉,一位英俊的骑士,所有的武器和装饰都闪闪发光,他昂首阔步穿过广场的尽头,用他的羽毛向美丽的人敬礼。那位女士在阳台上对他微笑。然而,警官并没有听到那个不高兴的女孩喊他;他太远了。

但可怜的聋子听到了。他的胸口发出一声深深的叹息。他转过身来;他的心因他吞下的泪水而肿胀。他的拳头痉挛般地握紧,敲击着他的头,当他收回拳头时,每只手上都握着一束红头发。

吉普赛人没有理睬他。他咬牙切齿,低声说道——

“诅咒!这才是一个人应该有的样子!只要外表帅就行了!”

与此同时,她仍然跪着,异常激动地哭喊着:“噢!他正在那里下马!他正要进那所房子!——菲比斯!——他没有听到我的声音!菲比斯!——那个女人真是太邪恶了,竟然跟我同时对他说话!菲比斯!福比斯!”

聋子盯着她。他听懂了这个哑剧。可怜的敲钟人的眼里噙满了泪水,但他一滴眼泪都没有掉下来。突然,他轻轻地拉住了她的衣袖。她转过身来。他表现出一种平静的神情。他对她说——

“你想让我带他来见你吗?”

她发出一声喜悦的叫喊。

“哦!去!趋!跑步!快的!那个队长!那个队长!把他带到我这里来!我会因此而爱你!”

她抱住他的膝盖。他忍不住悲伤地摇头。

“我把他带到你这里来。”他声音微弱。然后他转过头,大步冲下楼梯,呜咽得窒息。

当他到达这个地方时,除了贡德劳里尔家门口拴着的那匹漂亮的马之外,他什么也看不见了。船长刚刚进入那里。

他抬起眼睛看向教堂的屋顶。爱斯梅拉达也在同一个地点,以同样的态度。他用头向她做了一个悲伤的手势;然后他把背靠在贡德劳里尔门廊的一根石柱上,决心等待船长出来。

在贡德洛里尔家,这是婚礼前的庆祝活动之一。卡西莫多看到很多人进来,却没有人出来。他时不时地朝屋顶看一眼。吉卜赛人和他自己一样没有动弹。马夫过来解开马匹,把它牵到屋里的马厩里。

一整天就这样过去了,卡西莫多在他的岗位上,爱斯梅拉达在屋顶上,福波斯无疑在百合花的脚下。

夜晚终于来临了,一个没有月亮的夜晚,一个漆黑的夜晚。卡西莫多徒劳地凝视着爱斯梅拉达。很快,她就变成了暮色中的一片白色。然后什么也没有。一切都被抹去了,一切都变成了黑色。

卡西莫多看到贡德劳里尔宅邸的前窗从上到下都亮着。他看到这个地方的其他窗户一一被点燃,他也看到它们直到最后才熄灭,因为他整个晚上都坚守在自己的岗位上。这名军官没有出来。当最后一个路人回家时,当所有其他房子的窗户都熄灭时,卡西莫多只剩下一个人,完全在黑暗中。当时巴黎圣母院前的广场上还没有灯。

与此同时,即使在午夜之后,贡德劳里尔宅邸的窗户仍然亮着。卡西莫多一动不动,全神贯注,他看到一群活泼、舞动的影子穿过彩色的彩绘玻璃。如果他不是聋子,随着沉睡的巴黎的喧嚣渐渐远去,他会越来越清晰地听到贡德洛里尔宅邸中的宴会、笑声和音乐声。

凌晨一点多,客人们开始告辞。笼罩在黑暗中的卡西莫多看着他们从被火把照亮的门廊中走出。他们都不是船长。

他心里充满了悲伤的想法;有时他抬头望向空中,就像一个厌倦了等待的人。巨大的黑云,厚重、撕裂、分裂,像黑纱吊床一样悬挂在夜幕繁星点点的穹顶之下。有人会说它们是天穹上的蜘蛛网。

有一次,他突然看到阳台上的一扇长窗,石栏杆伸出头顶,神秘地打开了。脆弱的玻璃门让两个人通过,在他们身后无声无息地关上。这是一个男人和一个女人。

卡西莫多费了九牛二虎之力才认出那个男人是英俊的船长,而那个女人则是他早上在那个阳台上迎接军官的年轻女士。这个地方一片漆黑,门再次关上的那一刻,双层深红色的窗帘就落了下来,没有光线从公寓照到阳台上。

据我们的聋哑人判断,年轻的男人和年轻的女孩没有听清他们的任何一句话,他们似乎沉浸在一种非常温柔的亲密接触中。少女似乎同意了军官为她制作的手臂腰带,轻轻地拒绝了一个吻。

卡西莫多从下面看着这一幕,这一幕更令人高兴,因为它不应该被看到。他痛苦地思考着那种美丽、那种幸福。毕竟,这个可怜的家伙的本性并不愚蠢,他的人类情感虽然被恶意扭曲,但颤抖的程度不亚于其他人。他想到了上帝分配给他的悲惨命运。那个女人和爱情的快乐,将永远在他眼前流逝,他除了看到别人的幸福之外,什么都不应该做。但看到这一幕,最让他心碎的,是愤慨与愤怒交织在一起的,是想到如果吉普赛人看到这一切,她将会遭受什么。确实,夜色很黑,爱斯梅拉达如果留在自己的岗位上(对此他毫不怀疑),她已经很远了,他自己能做的就是区分这对恋人。在阳台上。这让他感到安慰。

与此同时,他们的谈话也变得越来越热烈。这位年轻女士似乎在恳求警官不要再问她更多的问题。在这一切中,卡西莫多只能辨认出那双美丽的紧握的双手,微笑中夹杂着泪水,年轻女孩的目光投向星空,船长的目光热情地低垂在她身上。

幸好,正当少女开始无力反抗时,阳台的门突然再次打开,出现了一位老太太。美女显得很困惑,军官也露出不悦的神情,三人都退了出去。

过了一会儿,门廊下有一匹马正在啃咬,这位才华横溢的军官裹着睡衣,飞快地从卡西莫多面前经过。

敲钟人允许他拐过街角,然后他像猿猴一样敏捷地追上他,喊道:“嘿!队长!”

船长停了下来。

“这个无赖要跟我做什么?”他说,透过昏暗的视线看到了那个一瘸一拐地跟在他后面的嬉皮士身影。

与此同时,卡西莫多追上了他,大胆地抓住了他的马缰绳:“跟我来,队长;这里有人想和你谈谈!

科内马霍姆!”菲比斯抱怨道,“这是一个恶棍;我想我在什么地方见过的皱褶鸟。你好,主人,你能放开我的马缰绳吗?”

“队长,”聋子回答道,“你不问我这是谁吗?”

“我告诉你放开我的马,”菲比斯不耐烦地反驳道。 “无赖抓住我的马缰绳是什么意思?你要把我的马当作绞刑架吗?”

卡西莫多不但没有松开缰绳,反而准备迫使他折回原路。他无法理解船长的抗拒,连忙对他说:

“来吧,队长,有女人在等你。”他努力补充道:“一个爱你的女人。”

“难得的流氓!”船长说:“谁以为我有义务去找所有爱我的女人呢!或者谁说他们这样做。如果碰巧她长得像你,一张尖叫猫头鹰的脸怎么办?告诉派你来的那个女人,我就要结婚了,让她见鬼去吧!”

“听着,”卡西莫多喊道,想用一句话来克服他的犹豫,“来吧,大人! “这就是你认识的吉普赛人!”

这句话确实对菲比斯产生了很大的影响,但不是聋子所期望的那种效果。人们会记得,在卡西莫多从查莫卢手中救出被判死刑的女孩之前,我们英勇的军官已经和百合花一起退休了。此后,在他每次拜访贡德洛里埃宅邸时,他都小心翼翼地不提及那个女人,毕竟,对她的记忆对他来说是痛苦的。而百合花则认为告诉他吉卜赛人还活着是不明智的。因此,菲比斯相信可怜的“相似者”已经死了,而且距离她死已经过去了一两个月了。让我们补充一点,在过去的几分钟里,船长一直在思考夜晚的深沉、超自然的丑陋、陌生信使阴森的声音;已经过了午夜;街上空无一人,就像那个脾气暴躁的修道士跟他搭话的那天晚上一样。他的马在看着卡西莫多时喷鼻息。

“吉普赛人!”他惊呼道,几乎是被吓坏了。 “看这里,你是从异世界来的吗?”

他把手放在匕首的刀柄上。

“快点,快点,”聋哑人一边说,一边尽力拖着马走。 “这边走!”

菲比斯用力踢了他的胸口。

卡西莫多眼神闪烁。他做了一个扑向船长的动作。然后他僵硬地挺直身子,说道:

“哦!有一个爱你的人,你是多么幸福啊!”

他强调了“某人”这个词,然后松开了马笼头,——

“滚!”

菲比斯咒骂着,急忙向前走去。卡西莫多看着他消失在街道的阴影中。

“哦!”可怜的聋子用很低的声音说道; “拒绝那个!”

他重新进入巴黎圣母院,点起灯,再次爬上塔楼。正如他所料,吉卜赛人仍然在原地。

她飞到她能看到的最远的地方去见他。 “独自的!”她悲伤地握着美丽的双手,哭了。

“我找不到他。”卡西莫多冷冷地说。

“你应该等一整晚,”她生气地说。

他看到她愤怒的姿态,明白了她的责备。

“下次我会更好地等待他,”他低下头说道。

“走吧!”她对他说。

他离开了她。她对他很不满。他宁愿让她虐待他,也不愿让她痛苦。他把所有的痛苦都留给了自己。

从那天起,吉普赛人就再也见不到他了。他不再来她的牢房。她最多偶尔瞥见塔顶,敲钟人的脸悲伤地转向她。但当她发现他的时候,他却消失了。

我们必须承认,对于这个可怜的驼背的自愿缺席,她并没有感到太大的悲伤。她心底里很感激他。而且,卡西莫多在这一点上并没有欺骗自己。

她再也见不到他了,但她感觉到她身上有一个优秀的天才。她的食物在她睡梦中得到了一只看不见的手的补充。一天早上,她在窗户上发现了一笼鸟。她的窗户上方有一件雕塑,这让她感到害怕。她不止一次当着卡西莫多的面表现过这一点。一天早上,所有这些事情发生在晚上,她已经看不见它了,它已经破碎了。爬上那个雕刻的人一定是冒着生命危险的。

有时候,到了晚上,她听到钟楼的风幕下藏着一个声音,唱着一首悲伤而奇怪的歌,似乎是为了让她入睡。这些台词不押韵,就像聋子能说出的那样。

不关心 pas la 身材,
年轻的姑娘,尊敬的心。
Le Coeur d'un Beau jeune homme est souvent difforme。
Il ya des coeurs ou l'amour ne se conserve pas
.

Jeune fille, le sapin n'est pas beau,
N'est pas beau comme le peuplier,
冬日之夜
.

海拉斯! quoi bon dire cela?
Ce qui n'est pas beau a tort d'être;
La beauté n'aime que la beauté,
艾薇儿·图尔内·詹维尔 (Avril Tourne)
.

La beauté est parfaite,
美丽的一切,
La beauté est la seule select qui n'existe pàs a demi
.

Le corbeau ne vole que le jour,
Le hibou ne vole que la night,
夜与日的小天鹅
.*

*年轻姑娘,不要看脸,要看内心。这
英俊少年的心往往是畸形的。有颗心在
哪个爱不保留。少女,松树并不美丽;这是
不像杨树那样美丽,但它在冬天仍能保持叶子。唉!
说这种话有什么用呢?不美丽的东西没有权利
存在;美人只爱美人;四月背弃了一月。
美丽是完美的,美丽可以做一切,美丽是唯一的
它不存在一半。乌鸦只在白天飞,猫头鹰
只在夜间飞行,天鹅则白天和夜间都飞行。

一天早上,她醒来时看到窗户上有两个花瓶,里面装满了鲜花。其中一个是一个非常漂亮、非常明亮但有裂纹的玻璃花瓶。它让里面装满的水漏掉了,里面的花也枯萎了。另一个是一个陶罐,粗糙而普通,但它保留了所有的水,而且它的花仍然新鲜和深红色。

我不知道这是否是故意的,但埃斯梅拉达拿起褪色的花束,整天把它戴在胸前。

那天她没有听到塔里唱歌的声音。

她并没有为此烦恼。她每天都在爱抚贾利、看守贡德劳里尔家的大门、自言自语地谈论菲比斯、把面包弄碎喂燕子中度过。

她完全看不到或听不到卡西莫多了。可怜的敲钟人似乎从教堂里消失了。然而,一天晚上,当她没有睡着,而是想着她英俊的船长时,她听到牢房附近有什么呼吸声。她惊慌地站起来,借着月光看到外面有一团无形的东西横在她的门上。卡西莫多睡在石头上。

第五章 • 红门的钥匙 •700字

与此同时,一名公众未成年人向副主教通报了吉普赛人被拯救的神奇方式。当他得知这一消息时,他不知道自己的感受是什么。他已经接受了艾斯梅拉达的死。在这件事上他很平静。他的个人痛苦已经跌入谷底。人心(多拉·克劳德曾思考过这些问题)只能容纳一定程度的绝望。当海绵饱和时,海水可能会从它上面流过,而不会再有任何一滴水滴进入其中。

现在,艾斯梅拉达死了,海绵也湿透了,对于唐·克劳德来说,地球上的一切都结束了。但感觉到她还活着,福波斯也活着,意味着折磨、震惊、另类、生活又开始了。克劳德对这一切感到厌倦。

当他听到这个消息时,他把自己关在回廊的牢房里。他既没有出现在分会的会议上,也没有出现在仪式上。他对所有人关闭了大门,甚至对主教也不例外。他就这样被隔离了几个星期。据信他病了。事实上他也是如此。

他在这样闭嘴的时候做了什么?这个不幸的人怀着怎样的想法进行斗争呢?他是否正在与自己强大的激情进行最后的战斗?他是不是在为她策划一个最终的死亡计划,为自己策划一个灭亡计划?

他的杰汉,他心爱的兄弟,他被宠坏的孩子,曾经到过他的门前,敲过门,咒骂过,恳求过,还报过他的名字半二十次。克劳德没有开口。

他整天把脸贴在窗玻璃上度过。从回廊里的那扇窗户,他可以看到拉·埃斯梅拉达的房间。他经常看到她和山羊在一起,有时也和卡西莫多在一起。他注意到这个丑陋的聋子的一点点关注,他的服从,他对吉卜赛人的微妙和顺从的方式。他回忆道,因为他的记忆力很好,而记忆力是嫉妒的折磨者,他回忆起某个晚上敲钟人一心扑向舞者的奇特眼神。他问自己是什么动机促使卡西莫多去救她。他目睹了吉普赛人和聋哑人之间的一千个小场景,从远处观看这些哑剧,并用他的激情评论,对他来说显得非常温柔。他不相信女人的反复无常。然后他感到一种嫉妒,一种他永远无法相信的嫉妒可能会在他内心苏醒,这种嫉妒让他因羞愧和愤慨而涨红了脸:“有人可能会宽恕船长,但这个!”这个想法让他心烦意乱。

他的夜晚很可怕。当他得知吉普赛人还活着时,困扰他一整天的幽灵和坟墓的冷酷想法就消失了,肉体又回来刺激他。一想到那个黑皮肤的少女离他如此之近,他就在沙发上转了个身。

每天晚上,他的疯狂想象都以最让他热血沸腾的所有态度向他描绘着埃斯梅拉达。他看见她四肢伸开,趴在佩着短剑的船长身上,她闭着眼睛,美丽的裸露喉咙沾满了菲比斯的鲜血,在那幸福的时刻,副主教在她苍白的嘴唇上留下了印记,亲吻了那双不幸的女孩,虽然半死不活,却感受到了她的灼痛。 。他再次看到她,被酷刑者的野蛮双手剥去衣服,让他们裸露并用铁螺丝将她的小脚、她精致的圆腿、她白皙而柔软的膝盖塞进靴子里。他再次看到了象牙色的膝盖,它独自留在托尔特鲁可怕的装置之外。最后,他想象着那个年轻女孩穿着衬裙,脖子上系着绳子,肩膀裸露,脚裸露,几乎赤身裸体,就像他在最后一天看到的那样。这些肉欲的画面让他握紧了拳头,脊背发凉。

一天晚上,他们残忍地加热了他的处女和牧师的血液,他咬住了枕头,从床上跳了起来,在衬衫上披上了法衣,离开了牢房,手里拿着灯,半裸着,狂野的,他的。眼睛在燃烧。

他知道在哪里可以找到连接回廊和教堂的红门的钥匙,而且正如读者所知,他总是随身携带着通往塔楼的楼梯的钥匙。

第六章•继续打开红门的钥匙 •1,100字

那天晚上,艾斯梅拉达在牢房里睡着了,心中充满了遗忘、希望和甜蜜的想法。她已经睡了一段时间了,一如既往地梦见了菲比斯,这时她似乎听到附近有声音。她睡得又轻又不安,就像鸟儿的睡眠一样。一点动静都没有惊醒她。她睁开了眼睛。夜很黑。然而,她却看到窗外有一个人影正注视着她。一盏灯照亮了这个幽灵。当那个人影看到拉·艾斯梅拉达察觉到自己的时候,它就吹灭了灯。但年轻的女孩有时间瞥见了它;她的眼睛再次因恐惧而闭上。

“哦!”她用微弱的声音说道:“神父!”

过去所有的不愉快都像一道闪电一样涌上心头。她倒回床上,浑身发冷。

过了一会儿,她感觉到身体被触动了,她浑身一颤,坐直了身子,清醒而愤怒。

牧师刚刚溜到她身边。他用双臂环住她。

她想尖叫,但喊不出来。

“走开,怪物!刺客滚蛋!”她声音低沉,因愤怒和恐惧而颤抖。

“怜悯!怜悯!”神父低声说道,把嘴唇贴在她的肩膀上。

她抓住他的秃头,试图将他的吻推到一边,就像被咬了一样。

“怜悯!”不幸的人重复道。 “如果你知道我对你的爱是什么就好了! “这是火,是熔化的铅,是我心中的一千把匕首。”

她以超人的力量拦住了他的两条手臂。

“放开我,”她说,“不然我就吐你的脸了!”

他松开了她。 “辱骂我、打我、恶毒!做你想做的事!但请怜悯!爱我!”

然后她以孩子般的愤怒攻击了他。她用她美丽的手僵硬地碰伤了他的脸。 “走吧,恶魔!”

“爱我!爱怜悯!”可怜的神父喊道,用爱抚回击她的拳头。

突然她觉得他比她自己还要强大。

“这件事必须有个了结!”他咬牙切齿地说。

她被征服了,在他的怀里、在他的力量中颤抖。她感觉到一只肆无忌惮的手在她身上游走。她做了最后的努力,开始哭泣:“救命!帮助!一个吸血鬼!一个吸血鬼!”

什么也没发生。只有贾利醒着,痛苦地咩咩叫着。

“嘘!”神父气喘吁吁地说。

突然,当她在地板上挣扎、爬行时,吉普赛人的手接触到了某种冰冷的、金属般的东西——那是卡西莫多的口哨。她怀着强烈的希望抓住了它,把它举到唇边,用她仅存的全部力气吹了一口气。哨声发出清脆刺耳的声音。

“那是什么?”神父说。

几乎就在同一瞬间,他感觉自己被一只有力的手臂举了起来。牢房里一片漆黑。他分不清到底是谁把他这样抱住的。但他听到牙齿因愤怒而打战,黑暗中散布着足够的光线,让他能够看到头顶上一把大刀的刀刃。

神父觉得他看到了卡西莫多的身影。他猜想,除了他之外,不可能没有人。他记得,当他走进去时,被一个横在门外的包裹绊倒了。但新人没有说话,他也不知道在想什么。他扑倒在握刀的手臂上,喊道:“卡西莫多!”在那痛苦的时刻,他忘记了卡西莫多是个聋子。

眨眼之间,神父就被推翻了,沉重的膝盖抵在了他的胸口上。

从那个膝盖的棱角印记中,他认出了卡西莫多。但该怎么办呢?怎么才能让对方认出他呢?黑暗使聋子失明了。

他迷路了。年轻的女孩像一只愤怒的母老虎一样无情,没有出手救他。刀已经逼近他的头了;这一刻非常关键。突然间,他的对手似乎陷入了犹豫之中。

“她身上没有血!”他用沉闷的声音说道。

事实上,这是卡西莫多的声音。

然后神父感觉到一只大手把他的脚拖出了牢房。他将在那里死去。对他来说幸运的是,月亮不久前已经升起。

当他们穿过牢房的门时,苍白的光芒落在神父的脸上。卡西莫多正视着他的脸,一阵颤抖抓住了他,他松开了神父,向后缩了缩。

吉普赛人走到牢房门口,惊讶地发现他们的角色突然改变了。现在是牧师在威胁,卡西莫多在恳求。

牧师用愤怒和责备的手势压倒了聋哑人,并用暴力示意后者退下。

聋哑人低下头,来到吉普赛人的门前跪下——“大人,”他用一种严肃而无奈的声音说道,“之后你可以做你想做的一切,但先杀了我。”

说着,他将刀递给了神父。神父欣喜若狂,正要抓住它。但年轻女孩的速度比她更快。她从卡西莫多手中夺过刀,突然大笑起来——“过来吧,”她对神父说。

她高举刀刃。神父仍犹豫不决。

她肯定会打他。

然后她一脸无情地补充道,她清楚自己即将用数千根烧红的烙铁刺穿神父的心脏——

“啊!我知道菲比斯没有死!”

神父一脚把卡西莫多踢倒在地,气得浑身发抖,然后又冲回楼梯拱顶下面。

当他走后,卡西莫多捡起了刚刚救了吉普赛人的哨子。

“它已经生锈了,”他一边说,一边把它还给她。然后他就离开了她。

年轻的女孩被这暴力场面深深地激怒了,精疲力尽地倒在床上,开始呜咽哭泣。她的视野再次变得阴暗。

神父摸索着回到自己的牢房。

事情就这样解决了。多姆·克洛德嫉妒卡西莫多!

他若有所思地重复了那句致命的话:“没有人能拥有她。”

第十册 •26,800字
第一章 • 格兰古瓦接二连三地有许多好主意。——Rue des Bernardins •3,500字

当皮埃尔·格兰古瓦看到整个事件的发展方向,以及这部喜剧中的主要人物肯定会有绳索、绞刑和其他令人不愉快的事情时,他不想进一步表明自己对这件事的看法。他和那些被遗弃的人在一起,反映出,毕竟,这是巴黎最好的伙伴——这些被遗弃的人仍然对吉普赛人的利益感兴趣。他认为对于像她一样除了查莫鲁和托尔特鲁之外别无其他前景的人来说,这很简单,而且与他不同,他们不会在飞马翅膀之间驰骋想象的领域。从他们的谈话中,他得知破罐子的妻子已经避难到圣母院了,他非常高兴。但他并没有想去那里看她的冲动。他偶尔会冥想小山羊,仅此而已。此外,他白天忙着为生计而壮举,晚上则忙着撰写反对巴黎主教的奏折,因为他记得自己曾被磨坊的车轮淋湿,心中怀有怨恨。为此反对他。他还致力于注释努永和图尔奈主教博德里·勒·鲁日的精美作品, 德库帕佩特拉鲁姆,这给了他对建筑的强烈热情,这种倾向在他心中取代了他对封闭主义的热情,而且,这只是一个自然的推论,因为封闭主义和砖石建筑之间存在着密切的关系。格兰古瓦已经从对某个想法的热爱转变为对那个想法的形式的热爱。

有一天,他在圣日耳曼欧塞尔附近一座名为“For-l'Evêque”(主教法庭)的宅邸的拐角处停下来,该宅邸与另一​​座名为“For-le-Roi”(国王法庭)的宅邸相对。在这座For-l'Evêque,有一座迷人的十四世纪小教堂,其后殿位于街道上。格兰古瓦正虔诚地审视着它的外部雕塑。当艺术家在世界上只看到艺术,以及艺术中的世界时,他正处于一种自负、排他、至高无上的享受时刻之一。突然,他感觉到一只手严肃地放在了他的肩膀上。他转过身来。那是他的老朋友,他以前的主人,副主教先生。

他愣住了。他已经很久没有见到副主教了,而唐·克劳德就是那些严肃而热情的人之一,与他的会面总是会打破一个怀疑论哲学家的平衡。

副主教沉默了几分钟,格兰古瓦有时间观察他。他发现唐·克劳德发生了很大的变化。脸色苍白如冬天的早晨,双眸空洞,头发几近全白。神父终于打破了沉默,用一种平静但冰冷的语气说道:

“你好吗,皮埃尔少爷?”

“我的健康状况?”格兰古瓦回答道。 “呃!呃!在这一点上,人们可以说一件事,也可以说另一件事。不过,总体来说还是不错的。我不会吃太多东西。老师,您知道,根据希波克拉底的说法,保持健康的秘诀是: id est:cibi、potus、somni、venus、omnia moderata sint设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

“所以你不在乎,皮埃尔大师?”副主教继续说道,目光专注地看着格兰古瓦。

“没有,我相信!”

“那你现在在做什么?”

“你看,主人。我正在检查这些石头的凿刻方式,以及那边浅浮雕的扔出方式。”

神父开始微笑,嘴角只扬起一丝苦笑。

“这让你觉得有趣吗?”

“这就是天堂!”格兰古瓦喊道。他以一种活生生现象的示范者的迷人神情俯身在雕塑上:“例如,你不认为浅浮雕中的变形是通过巧妙、精致和耐心来完成的吗?观察那个细长的柱子。在什么资本周围,你见过叶子更嫩,被凿子更好地爱抚。这是让·梅莱文 (Jean Maillevin) 的三位老板。它们并不是这位伟大大师的最优秀的作品。然而,天真、甜美的面孔、欢快的态度和衣着,以及与所有缺陷混合在一起的莫名其妙的魅力,使这些小人物变得非常有趣和精致,也许,甚至太过分了。你认为这不是转移注意力吗?”

“是的,当然了!”神父说。

“如果你想看看教堂的内部就好了!”诗人带着饶舌的热情继续说道。 “到处都是雕刻。它像卷心菜头一样密密麻麻地聚集在一起!后殿非常虔诚,而且风格如此奇特,我在其他地方从未见过类似的东西!”

唐·克劳德打断了他的话——

“那你幸福吗?”

格兰古瓦热情地回答道:——

“以我的名誉担保,是的!我首先爱女人,然后爱动物。现在我喜欢石头了。他们和女人和动物一样有趣,而且不那么奸诈。”

神父把手放在额头上。这是他习惯性的动作。

“真?”

“停留!”格兰古瓦说:“各有各的快乐!”他拉着神父的手臂,神父让他随心所欲,让他进入了福尔莱韦克的楼梯塔楼。 “这里有一个楼梯!每次我看到它我都很高兴。这是巴黎最简单、最罕见的台阶方式。所有台阶下方均呈斜角。它的美丽和简洁在于两者的间距,一英尺或更宽,它们交织、互锁、装配在一起、拴在一起、相互嵌合、以一种真正坚定和优雅的方式相互咬合。 ”

“那你什么都不想要吗?”

“没有。”

“那你一点也不后悔吗?”

“既不后悔,也不渴望。我已经安排好了我的生活方式。”

克劳德说:“人的安排,事情就会变得混乱。”

“我是一位皮浪哲学家,”格兰古瓦回答道,“我认为万物处于平衡状态。”

“那你靠什么谋生呢?”

“我仍然时不时地创作史诗和悲剧;但最吸引我的是您所熟悉的行业,主人;我的牙齿里叼着金字塔形的椅子。”

“对于哲学家来说,这一行不过是一件艰难的事。”

“这仍然是平衡,”格兰古瓦说。 “当一个人有一个想法时,他在任何事情上都会遇到它。”

“我知道,”副主教回答道。

一阵沉默后,神父继续说道:

“不过,你还算穷吗?”

“贫穷,是的;不高兴,不。”

就在这时,传来一阵马蹄声,我们的两位对话者看到街道尽头有一群国王的单兵弓箭手,他们的长矛高高举起,一名军官在他们的头头。车队的气势辉煌,行军声在人行道上回响。

“你怎么看那个军官啊!”格兰古瓦对副主教说道。

“因为我想我认得他。”

“你叫他什么?”

“我想,”克劳德说,“他的名字叫菲比斯·德·夏托珀斯。”

“菲比斯!一个好奇的名字!还有一位菲比斯,富瓦伯爵。我记得我认识一个姑娘,她只用菲比斯的名字发誓。”

“离开这里,”神父说道。 “我有话要对你说。”

从那支部队经过的那一刻起,副主教的冷漠情绪就开始激动起来。他继续往前走。格兰古瓦跟在他身后,习惯于服从他,就像所有曾经接近过这个充满优势的人一样。他们默默地到达伯纳丁街,那里几乎空无一人。说到这里,唐·克劳德停了下来。

“主人有什么话要对我说吗?”格兰古瓦问他。

“你不觉得我们刚才看到的那些骑士的衣服比你我的漂亮得多吗?”

格兰古瓦摇摇头。

“我有信心!比起钢铁的鳞片,我更喜欢我的红黄色背心。当你行走时,能发出与老铁码头地震时一样的噪音,真是一种乐趣!”

“那么,格兰古瓦,你从来没有嫉妒过那些穿着军装的英俊小伙子吗?”

“嫉妒什么,副主教先生?他们的力量、他们的盔甲、他们的纪律?更好的哲学和衣衫褴褛的独立性。我宁愿当苍蝇头,也不愿当狮子尾。”

“这真是奇特,”神父若有所思地说。 “然而,一套漂亮的制服是一件美丽的事情。”

格兰古瓦看出他心情沉闷,就打发他去邻家的门廊欣赏。他回来拍着手。

“如果您不太关注军人的精美服装,副主教先生,我会恳请您来看看这扇门。我一直说奥布里先生的房子有世界上最华丽的入口。”

“皮埃尔·格兰古瓦,”副主教说,“你对那个吉普赛小舞女做了什么?”

“艾斯梅拉达?你突然改变了谈话内容。”

“她不是你的妻子吗?”

“是的,凭借一个破瓦罐。我们将度过四年的时光。对了,”格兰古瓦半开玩笑地看着副主教,补充道,“你还在想她吗?”

“你不再想她了吗?”

“很少。”我有很多东西。天哪,那只小山羊多漂亮啊!”

“她不是救了你的命吗?”

“这是真的,帕迪乌!”

“呃,她怎么样了?你对她做了什么?”

“我不能告诉你。我相信他们已经绞死了她。”

“你相信吗?”

“我不知道。当我看到他们想绞死人时,我就退出了比赛。”

“这就是你所知道的一切?”

“稍等一会。有人告诉我,她已经在巴黎圣母院避难了,在那里她很安全,我很高兴听到这个消息,但我无法查明山羊是否和她一起得救了,这就是我所知道的全部”。

“我会告诉你更多,”唐·克劳德喊道。他的声音从之前低沉、缓慢、几乎模糊不清,变成了雷鸣。 “事实上,她已经在巴黎圣母院避难了。但三天后,正义将收回她,她将被绞死在格雷夫。议会有一项法令。”

“这很烦人,”格兰古瓦说。

神父瞬间又变得冰冷、平静。

“到底是谁,”诗人继续说道,“竟然以请求重新融入社会的法令为乐?为什么他们不能平静地离开议会?如果一个可怜的女孩躲在圣母院的飞扶壁下、燕子窝旁边,会有什么坏处呢?”

“这个世界上有撒旦,”副主教说。

“这真是太糟糕了,”格兰古瓦评论道。

执事沉默片刻后继续说道:

“那么,她救了你的命?”

“在我的好朋友中,都是被遗弃的人。多一点或者少一点,我就应该被绞死。他们今天一定会为此感到遗憾。”

“你不想为她做点什么吗?”

“我没有什么更好的要求,唐·克劳德;但如果我卷入了一些邪恶的事件怎么办?”

“这有什么关系?”

“呸!有什么关系呢?师父您真好,您真是太好了!我有两部伟大的作品已经开始了。”

神父拍了拍额头。尽管他装出一副平静的样子,但剧烈的动作却时不时暴露出他内心的痉挛。

“她怎样才能得救?”

格兰古瓦对他说: “主人,我会回复您的; 伊尔·帕德尔特,在土耳其语中的意思是“上帝是我们的希望。””

“她怎样才能得救?”克劳德如梦似幻地重复道。

格兰古瓦也皱起眉头。

“听着,主人。我有想象力;我会为你想办法。如果有人请求国王赦免她怎么办?”

“路易十一!恕罪!”

“为什么不?”

“从他身上夺走虎骨!”

格兰古瓦开始寻找新的权宜之计。

“嗯,留下来吧!要不要我向助产士提出请求,并附上女孩怀孕的声明!”

这让神父空洞的眼眸中光芒一闪。

“带着孩子!恶棍!你知道这件事吗?

格兰古瓦被他的神态吓到了。他连忙说道:“哦,不,不是我!我们的婚姻是真实的 福里斯马里塔古姆。我留在外面。但无论如何,人们还是可以得到喘息的机会。”

“疯狂!骂名!管住你的舌头!”

“你生气是不对的。”格兰古瓦嘀咕道。 “一个人获得喘息的机会;这对任何人都没有伤害,并且可以让助产士(她们是贫穷的妇女)在巴黎赚取四十旦尼尔。”

神父没有听他的话!

“但无论如何,她必须离开那个地方!”他低声说道:“法令三天之内执行。而且,不会有任何法令;那个卡西莫多!女人的品味真是太低劣了!”他提高了声音:“皮埃尔少爷,我已经考虑清楚了;对她来说只有一种安全方法。”

“什么?我自己也没看到。”

“听着,皮埃尔少爷,记住你欠她一条命。我就坦白的告诉你我的想法。教堂日夜有人看守;只有那些被发现进入的人才被允许出来。因此你可以进入。你会来。我会带你去找她。你会和她一起换衣服。她会带走你的紧身衣;你要拿走她的衬裙。”

“到目前为止,一切进展顺利,”哲学家评论道,“然后呢?”

“进而?她将穿着你的衣服出去;你将留在她身边。也许你会被绞死,但她会获救。”

格兰古瓦挠了挠耳朵,神情十分严肃。 “停留!”他说:“如果没有帮助,我永远不会想到这个想法。”

在唐·克劳德的提议下,诗人坦率而和善的脸突然变得阴沉起来,就像一幅微笑的意大利风景,突然一场不幸的暴风雨袭来,把一片云彩划过太阳。

“出色地!格兰古瓦,你觉得这个办法怎么样?

“我说,主人,我可能不会被绞死,但我无疑会被绞死。

“这与我们无关。”

“平局!”格兰古瓦说。

“她救了你的命。 “这是你正在偿还的债务。”

“还有很多其他的事情我没有排除。”

“皮埃尔大人,这是绝对必要的。”

副主教威严地说道。

“听着,唐·克劳德,”诗人惊愕地回答道。 “你坚持这个想法,你就错了。我不明白为什么我应该在别人的地方上吊自杀。”

“那么,是什么让你对生活如此执着呢?”

“哦!一千个理由!”

“请问是什么原因?”

“什么?空气、天空、早晨、傍晚、月光、我的好朋友小偷、我们与中间人老太婆的嘲笑、要研究的巴黎精美建筑、要写的三本伟大的书,其中一本是反对主教和他的工厂;我怎样才能告诉所有呢?阿那克萨戈拉说,他来到这个世界就是为了欣赏太阳。然后,从早到晚,我很幸福地与一个天才人物,也就是我自己一起度过我的每一天,这是非常令人愉快的。”

“一个适合骡铃的头!”副主教嘀咕道。 “哦!告诉我是谁为你保留了你让自己如此迷人的生活?你能呼吸那样的空气,看见那样的天空,还能用异想天开的胡言乱语和疯狂来逗乐你的百灵鸟的头脑,这一切归功于谁?如果没有她,你会在哪里?那么你是否希望你赖以生存的她死去?她应该死去,这个美丽、甜蜜、可爱的生物,她是世界之光所必需的,比上帝更神圣,而你,一半聪明,一半愚蠢,是某种东西的徒劳草图,一种蔬菜,以为它会走,以为它会想,你还要继续过着你从她那里偷来的生活,像光天化日之下的蜡烛一样无用吗?来吧,怜悯一下吧,格兰古瓦;轮到你时要慷慨;是她树立了榜样。”

牧师的态度很激烈。格兰古瓦一开始还犹豫不决地听着他的话,后来感动了,最后做了个鬼脸,苍白的脸就像一个肠绞痛发作的新生婴儿。

“你是可悲的!”他一边说,一边擦掉眼泪。 “出色地!我会考虑的。你的想法很奇怪。——毕竟,”他停顿了一下后继续说道,“谁知道呢?也许他们不会绞死我。订婚的人并不总是结婚。当他们发现我穿着衬裙和头巾呆呆地呆在那个小住所里时,他们也许会大笑起来。然后,如果他们真的绞死我,——好吧!笼头与任何死亡一样好。一生动摇的圣人,死得值得;一种既不是肉也不是鱼的死亡,就像一个真正的怀疑论者的思想;充满皮浪主义和犹豫的死亡,它占据了天地之间的中间位置,让你悬而未决。这是一位哲学家的死亡,而我或许也是命中注定的。死得像一个人活着一样伟大。”

神父打断他的话:“同意了吗?”

“死亡到底是什么?”格兰古瓦兴高采烈地追赶着。 “一个令人不快的时刻,一个收费站,一段从无到有的过程。有人问特大城市塞尔西达斯是否愿意去死:“为什么不呢?”他回答; “因为在我死后,我将看到那些伟人,哲学家中的毕达哥拉斯,历史学家中的赫卡泰俄斯,诗人中的荷马,音乐家中的奥林匹斯。”

副主教向他伸出了手:“那么,就这么定了?你明天会来吗?

这个动作让格兰古瓦回想起现实。

“啊!我相信不!”他用刚睡醒的语气说道。 “被绞死吧!这太荒唐了。我不会。”

“那么,再见了!”副主教从牙缝里补充道:“我会再次找到你的!”

“我不想让那个恶魔找到我。”格兰古瓦想。他追赶唐·克劳德。 “留下来,副主教先生,老朋友之间没有什么芥蒂!你对那个女孩,我的妻子,我的意思是感兴趣,那就好。你想出了一个办法让她离开巴黎圣母院,但我格兰古瓦却非常不同意你的做法。如果我自己也有另一颗就好了!我想说的是,我刚刚突然想到了一个明亮的灵感。如果我有一个权宜之计,可以让她摆脱困境,又不会让自己的脖子连一个结都伤到,你会怎么说?这还不够吗?难道一定要把我绞死才能让你满意吗?”

神父不耐烦地扯下袈裟扣子:“滔滔不绝!你的计划是什么?”

“是的,”格兰古瓦继续自言自语,用食指摸了摸鼻子,表示沉思,“就是这样!——小偷是勇敢的家伙!——埃及部落爱她!——他们一听到这个词就会站起来。” !——再简单不过了!——突然中风。——在疾病的掩护下,他们会轻易地把她带走!——从明天晚上开始。他们不会要求更好的。

“计划!说吧,”副主教摇晃着他喊道。

格兰古瓦威严地转向他:“放开我!你看我正在作曲。”他又沉思了一会儿,然后开始拍手捂住自己的思绪,喊道:“真佩服!成功是肯定的!”

“计划!”克劳德愤怒地重复道。

格兰古瓦容光焕发。

“来吧,我可以非常轻柔地告诉你。这是一个真正英勇的反阴谋,它将把我们所有人从这件事中解救出来。帕迪乌,必须承认我并不傻。”

他断了。

“哦,顺便说一下!小山羊和那个姑娘在一起了吗?”

“是的。魔王抓走你吧!”

“他们也会把它挂起来,不是吗?”

“那对我来说有什么意义?”

“是的,他们会把它挂起来。上个月他们吊死了一头母猪。刽子手喜欢这样;之后他吃掉了野兽。带上我漂亮的贾莉吧!可怜的小羊羔!”

“诅咒!”多姆·克劳德惊呼道。 “你是刽子手。你找到什么安全手段了,无赖?你的想法必须用镊子取出吗?”

“很好,主人,就这样了。”

格兰古瓦低下头,对着副主教的头低下头,低声对他说话,同时不安地扫视着街道的这一端,尽管没有人经过。说完,唐·克洛德握住他的手,冷冷地说:“好吧。明天再见。”

“明天见。”格兰古瓦重复道。当副主教向一个方向消失时,他又向另一个方向出发,低声自言自语道:“这是一件盛大的事情,皮埃尔·格兰古瓦先生。没关系!并没有记载说,因小事而畏大业。比头肩上扛着一头大公牛;水鹡鸰、莺、鹀横渡海洋。”

第二章•变身流浪汉 •700字

重新进入回廊时,副主教发现他的兄弟杰汉·杜穆兰正在牢房门口等他,他用一点木炭在墙上画了一幅轮廓,以打发等待的乏味。他的哥哥长着一个巨大的鼻子。

唐·克劳德几乎没有看他的兄弟。他的思绪在别处。那个快乐的流氓脸上的笑容常常使神父阴沉的面容恢复平静,现在却无力融化那个腐败、恶毒、停滞的灵魂上日益浓重的阴郁。

“兄弟,”杰汉胆怯地说,“我来看你了。”

副主教甚至没有抬起眼睛。

“然后怎样呢?”

“兄弟,”伪君子继续说道,“你对我太好了,你给了我如此明智的建议,所以我总是回到你身边。”

“接下来是什么?”

“唉!兄弟,当你对我说:“约翰!杰汉! 停止学说、纪律。杰汉,明智点,杰汉,学识渊博,杰汉,未经合法场合和老师的适当许可,不得在学院外过夜。棍棒不是皮卡德家族: 诺利、乔安妮斯、马维拉·皮卡多斯。不像无知的驴子那样腐烂, 准阿窦文盲,在学校的草席上。杰汉,让你自己接受主人的惩罚吧。杰汉每天晚上都去教堂,在那里唱一首带有诗句和祷词的国歌,献给光荣的圣母玛利亚。”——唉!这是多么好的建议啊!”

“然后?”

“兄弟,你看到的是一个罪魁祸首,一个罪犯,一个恶棍,一个浪荡子,一个十恶不赦的人!我亲爱的兄弟,约翰已将你的建议变成了稻草和粪便,供人践踏。我因此受到了很好的惩罚,上帝是非常公正的。只要有钱,我就吃吃喝喝,过着疯狂又快乐的生活。哦!前面那么迷人,后面又是多么的丑恶和淫荡啊!现在我不再是一片空白;我已经卖掉了我的餐巾、衬衫和毛巾;不再有快乐的生活!美丽的蜡烛熄灭了,从此以后,我只剩下一种可怜的牛脂酱,在我的鼻子里冒烟。那些姑娘们嘲笑我。我喝水。——我被悔恨和债主压垮了。

“其余的部分?”副主教说。

“唉!我亲爱的兄弟,我想安定下来过上更好的生活。我满怀悔罪来到你这里,我悔罪不已。我承认。我猛烈地捶打自己的胸部。你希望我有一天能成为托尔奇学院的一名执照师和副班长,这是完全正确的。目前,我对这个职业感到了崇高的使命。但我没有墨水了,我必须买一些;我没有更多的纸,我没有更多的书,我必须买一些。为此,我急需一点钱,所以我怀着悔悟的心来找你,兄弟。”

“这就是全部?”

“是的,”学者说。 “一些钱。”

“我没有。”

然后那位学者神情严肃而坚决地说:“好吧,兄弟,我很遗憾地不得不告诉你,另一个季度正在向我提出非常好的提议和提议。你不给我钱吗?不,那样的话我就成为职业流浪者了。”

当他说出这些可怕的话语时,他摆出了埃阿斯的姿态,期待着看到闪电落在他的头上。

副主教冷冷地对他说:“成为一个流浪汉吧。”

杰汉向他深深鞠了一躬,吹着口哨走下修道院的楼梯。

当他穿过回廊的庭院时,在他兄弟的窗户下,他听到窗户打开的声音,抬起眼睛,看到副主教严肃的脑袋露出来。

“见鬼去吧!”唐·克劳德说; “这是你从我这里得到的最后一笔钱吗?”

与此同时,神父向杰汉扔了一个钱包,这让学者的额头撞了个大包,杰汉一边恼怒一边心满意足地退了出去,就像一条被打了骨髓的狗一样。

第三章• 欢乐万岁 •3,000字

读者可能没有忘记,奇迹庭院的一部分被包围城市的古老城墙所包围,即使在那个时代,许多塔楼也已经开始倒塌。其中一座塔楼已被流浪汉改造成休闲胜地。地下一层有排水间,其余的都在上层。这是整个流放者巢穴中最热闹的地方,因此也是最丑陋的地方。这是一种巨大的蜂巢,日夜嗡嗡作响。到了晚上,当乞丐大军的其余人都睡着了,当这个地方肮脏的外墙上不再有一扇窗户亮着的时候,当那些无数的家庭、那些小偷的蚁丘中不再发出一声叫喊的时候、少女、偷来的孩子或私生子,这座快乐的塔楼仍然可以通过它发出的噪音、通过同时从气孔、窗户和开裂的墙壁上的裂缝中闪烁的猩红色光芒来辨认出来,所以可以说,从它的每一个毛孔。

当时的地窖就是卖酒的商店。穿过一扇低矮的门和一段像经典的亚历山大楼梯一样陡峭的楼梯才能到达那里。门的上方挂着一个标志,上面挂着一个奇妙的涂抹物,代表新生的儿子和死鸡,*下面是双关语: 为非法闯入者提供助听器,——为死者绞尽脑汁的人。

* Sols neufs: 小鸡.

一天晚上,当巴黎所有钟楼响起宵禁声时,值班士官们可能会发现,如果允许他们进入令人敬畏的奇迹庭院,流浪汉的酒馆里会发生比平常更多的骚乱。 ,喝酒的次数越来越多,脏话的声音也越来越大。广场外面,有许多人低声交谈,就像正在制定一项伟大的计划,到处都有一个无赖蹲下来在铺路石上磨一把邪恶的铁刀。

与此同时,在酒馆里,葡萄酒和游戏对当晚流浪者们的巢穴中的思想提供了如此强大的转移作用,以至于很难从饮酒者的言论中推测出到底发生了什么。他们只是穿着比往常更加欢快的样子,并且可以看到他们每个人的腿之间都闪烁着一些武器——一把镰刀,一把斧头,一把两刃的大剑或者一个旧木头的钩子。

房间呈圆形,非常宽敞。但是桌子摆得很密,喝酒的人也很多,以至于酒馆里的人、男人、女人、长凳、啤酒壶、所有喝酒的人、所有睡觉的人、所有玩耍的人、井边、瘸子,看起来杂乱无章地堆积起来,就像一堆牡蛎壳一样井然有序、和谐统一。桌子上放着一些牛油酱。但这家小酒馆真正的亮点,也就是歌剧院吊灯下的酒馆里的主角,是火。这个地窖非常潮湿,即使在盛夏,火也从来不灭。一个巨大的烟囱,有一个雕刻的壁炉架,里面堆满了沉重的铁锅和炊具,还有一个用木头和泥炭混合而成的大火,到了晚上,在村庄的街道上,锻造窗户的倒影在对面的墙上显得那么红。一只大狗严肃地坐在灰烬中,正在炭火前转动装满肉的烤肉叉。

尽管混乱程度很大,但第一眼就能在这群人中辨别出三个主要群体,他们围绕着三个读者已经认识的人物。埃及和波希米亚公爵马蒂亚斯·洪加迪·斯皮卡利(Mathias Hungadi Spicali)就是这些人物中的一位,他穿着许多东方破烂的衣服。恶棍盘腿坐在桌子上,大声地向他周围的许多张张着张大的脸传授他的黑白魔法知识。另一群乌合之众包围了我们的老朋友,勇敢的图恩斯国王,全副武装。克洛潘·特鲁伊富神情严肃,声音低沉,正在调整一个巨大的武器桶的分配,这个武器桶在他面前敞开着,从里面倾泻出大量的斧头、剑、摇篮、铠甲。 、大刀、矛头、箭和维雷顿*,就像来自丰饶之角的苹果和葡萄。每个人都从木桶里取出了一样东西,一个是莫里恩,另一个是一把长直剑,另一个是十字形刀柄的匕首。孩子们都在武装自己,甚至还有碗里的瘸子,他们穿着盔甲和胸甲,像大甲虫一样从饮酒者的两腿之间爬行。

* 带有铁和铜螺旋金字塔头的箭头
翅膀,通过它传达旋转运动。

最后,第三位观众,最吵闹,最快乐,人数最多,拥挤的长凳和桌子,在他们中间长篇大论,咒骂着长笛般的声音,从重型盔甲下逸出,从头盔到头盔都完整。马刺。这个把一整套衣服拧在身上的人,被他那好战的装束所掩盖,除了一个不礼貌的红鼻子、红润的嘴巴和大胆的眼睛之外,看不到他的任何其他人。他的腰带上挂满了匕首和短刀,腰上挂着一把巨剑,左边放着一把生锈的十字弓,面前摆着一大壶酒,没想到右边还有一个袒胸露乳的胖丫头。他周围的所有人都在大笑、咒骂、喝酒。

再加上二十个第二组,男女服务员,头上顶着水罐奔跑,赌徒蹲在塔夫斯、梅雷勒斯、*骰子、瓦切特、热衷的小三角游戏、一个角落里的争吵、另一个角落里的亲吻,读者就会对整个画面有一些了解,画面上闪烁着熊熊大火的光芒,使一千个巨大而怪异的阴影在酒吧的墙壁上舞动。

* 在包含三个同心圆的棋盘上进行的游戏
一组正方形,上面有小石头。这场比赛的目的是获得三
石头排成一排。

至于声音,就像是里面的钟声敲响了一样。

滴水盘上溅满了油脂,在这数千个对话的间隙中不断溅出溅射声,这些对话从公寓的一端混合到另一端。

在这片喧嚣之中,在酒馆的尽头,在烟囱内的长凳上,坐着一位哲学家,他的脚踩在灰烬中,眼睛盯着品牌。这是皮埃尔·格兰古瓦。

“快点!赶快武装起来吧!一小时后我们就出发了!”克洛潘·特鲁耶富对他的盗贼说道。

一个姑娘哼着歌——

Bonsoir mon père et ma mere,
火的最后时刻
”。 *

* 晚安,爸爸妈妈,最后把火盖起来。

两个打牌的人正在争论——

“恶棍!”两人中脸最红的喊道,向对方挥舞着拳头。 “我会用球杆标记你。你可以代替米斯蒂格里进入国王大人的牌堆里。”

“啊!”一个诺曼底人咆哮道,从他的鼻音就可以认出他来。 “我们就像卡尤维尔的圣徒一样挤在这里!”

“我的儿子们,”埃及公爵用假声对他的听众说,“法国的女巫们去参加女巫安息日时不需要扫帚、油脂或战马,仅仅依靠一些魔法词语。意大利的女巫们总是有一只雄鹿在门口等着她们。所有人都注定要从烟囱出去。”

这个从头到脚全副武装的年轻流氓的声音压倒了喧嚣。

“欢呼!欢呼!”他在喊叫。 “我穿盔甲的第一天!被抛弃!我是一个被遗弃的人。给我喝点东西。我的朋友们,我的名字是 Jehan Frollo du Moulin,我是一位绅士。我的观点是,如果上帝是一个 宪兵,他会变成强盗。兄弟们,我们即将踏上美好的征程。围攻教堂,破门而入,拖出美丽的女孩,从法官手中救出她,从牧师手中救出她,拆除修道院,在宫殿里烧死主教——所有这些我们都会在比现在更短的时间内完成市长喝一勺汤需要花多少时间。我们的事业是正义的,我们将掠夺巴黎圣母院,然后一切就结束了。我们将绞死卡西莫多。女士们,你们认识卡西莫多吗?你见过他在五旬节盛大的大钟声中气喘吁吁吗! 神父角!很好!人们会说他是骑在人身上的魔鬼。听我说,我的朋友们;我是一个心底里的流浪汉,我是我灵魂里的俚语盗贼团的一员,我生来就是一个独立的盗贼。我已经很富有了,我已经吞噬了我所有的财产。我母亲想让我成为一名军官;我的父亲是一名副执事;我的姨妈,一名调查委员会委员;我的祖母,国王的代言人;我的曾祖母,一位短袍的财务主管,——而我却让自己成为了一个被抛弃的人。我对我的父亲说了这句话,他当着我的面骂了一句;献给我的母亲,她开始哭泣、喋喋不休,可怜的老太太,就像那边熨斗上的柴禾一样。欢乐万岁!我是一个真正的比塞特尔人。服务员,亲爱的,再来点酒。我还有足够的钱来支付。我不想再喝苏雷纳酒了。这让我的喉咙很痛苦。我愿意相信, 科尔博夫!用篮子漱口。”

与此同时,乌合之众爆发出阵阵笑声,鼓掌叫好。看到周围的骚动越来越大,学者喊道:——。

“哦!多么美妙的声音啊! 胡杨!”然后他开始唱歌,他的眼睛里闪烁着狂喜,用卡农吟诵晚祷的语气, quae cantica!奎伊奥加纳! quae Cantilenoe! quae meloclioe hic sine Fine decantantur! Sonant melliflua hymnorum Organa、suavissimaangelorum melodia、cantica canticorum mira!他停了下来:“恶魔酒馆老板,给我吃点晚饭吧!”

一阵短暂的沉默,期间埃及公爵尖锐的声音响起,向他的波西米亚人发出指示。

“黄鼠狼叫阿德鲁恩;狐狸、蓝脚或树林赛跑者;狼、灰脚或金脚;熊是老人,或祖父。侏儒的帽子赋予隐形能力,使人能够看到看不见的事物。每只接受洗礼的蟾蜍都必须穿着红色或黑色的天鹅绒,脖子上有铃铛,脚上有铃铛。教父拿着它的头,教母拿着它的后半部分。 “这就是恶魔西德拉加苏姆,他拥有让少女赤身裸体跳舞的力量。”

“群众!”杰汉打断道:“我想成为恶魔西德拉加苏姆。”

与此同时,流浪汉继续武装自己,在酒店的另一端窃窃私语。

“那个可怜的艾斯梅拉达!”一位波西米亚人说道。 “她是我们的妹妹。必须把她从那里带走。”

“她还在圣母院吗?”走上来的是一个犹太人模样的商人。

“是的,帕迪尤!”

“出色地!同志们!”商人喊道:“去圣母院!更好的是,因为圣费雷奥尔和费鲁蒂安的教堂里有两尊纯金雕像,一尊是施洗者约翰,另一尊是圣安托万,总共重七马克金和十五埃斯特林;基座是镀银的,容量为十七马克五盎司。我知道;我是一名金匠。”

他们在这里为杰汉准备了晚餐。当他靠在身旁那个姑娘的怀里时,他惊呼道:

“圣沃尔特-德-吕克,人们称之为圣戈格鲁,我非常高兴。我面前有一个傻瓜,他用大公般光滑的脸盯着我。我左边的是这个,他的牙齿太长,遮住了下巴。然后,我就像蓬图瓦兹围攻战中的德吉元帅一样,我的权利就在一座小山丘上。 文特雷-马霍姆!同志!你有网球商人的气质;你过来坐在我旁边吧!我是一个贵族,我的朋友!贸易与贵族是不相容的。摆脱那个!哈喽哈!你们其他人,不要打架!什么,巴蒂斯特·克罗克·奥伊松,你这个鼻子这么好的人,竟然要和那个笨蛋的大拳头冒险!傻子! 非 cuiquam datum est habere nasum——并不是每个人都喜欢长鼻子。你真的很神圣,杰奎琳·龙格-奥雷!可惜你没有头发!你好!我的名字是杰汉·弗罗洛,我的兄弟是一名副主教。愿魔鬼与他一同飞走!我告诉你的都是事实。在变成流浪者的过程中,我很高兴地放弃了我哥哥向我许诺的位于天堂的一半房子。 天堂里的迪米迪亚姆多姆。我引用正文。我在蒂雷查普街有一块封地,所有的女人都爱着我,就像圣埃洛伊是一位出色的金匠一样,巴黎这座美丽城市的五种行业是制革商、塔尔商、皮革制造商。交叉腰带、钱包制造商和毛衣,圣洛朗被蛋壳烧焦了。我向你们发誓,同志们。

Que je ne beuvrai de piment,
Devant un an, si je cy ment
.*

*我将一年不喝加香料和蜜的酒,
如果我现在在撒谎。

“这是月光,我的魅力者;透过窗户看那边,风正把云朵吹得粉碎!即使如此,我也会对你的脖子做这样的事。——女巫们,擦擦孩子们的鼻子,吹灭蜡烛。——天啊,马霍姆!我在这里吃什么,木星?噢!店主!人们在煎蛋卷中发现的头发不是你的女人头上的。老女人!我喜欢光头煎蛋卷。愿魔鬼让你感到困惑!——Beelzebub 的一家精美旅馆,邋遢女人们用叉子梳头!

“Et je n'ai moi,
Par la sang-Dieu!
Ni foi, ni loi,
你火,你留,
尼罗伊,
尼迪厄。” *

*靠着神的宝血,我既没有信仰,也没有法律,也没有
火也不是居所,也不是国王,也不是上帝。

与此同时,克洛潘·特鲁耶富已经完成了武器的分发。他走近格兰古瓦,后者双脚踩在熨斗上,似乎陷入了深深的沉思。

“皮埃尔朋友,”图恩斯国王说道,“你到底在想什么?”

格兰古瓦转向他,露出忧郁的微笑。

“我喜欢火,亲爱的大人。不是因为火可以暖脚或煮汤,而是因为它有火花。有时我会花上几个小时观察火花。我在那些洒在壁炉黑色背景上的星星中发现了一千种东西。那些星星也是世界。”

“雷霆,如果我懂你的话!”被遗弃者说。 “你知道现在几点了吗?”

“我不知道,”格兰古瓦回答。

克洛潘走近埃及公爵。

“马蒂亚斯同志,我们选择的时间不太好。国王路易十一世。据说是在巴黎。”

“从他的魔爪下夺走我们妹妹的又一个原因。”老波西米亚人回答道。

“你说话像个男人,马蒂亚斯,”图恩斯国王说道。 “此外,我们将迅速采取行动。教会中无需担心任何抵抗。大炮都是野兔,而我们是有力量的。明天议会的人来找她时会很犹豫!教皇的胆子我不想让他们绞死这个漂亮的女孩!”

肖邦退出了戏剧店。

与此同时,杰汉用沙哑的声音喊道:

“我吃,我喝,我醉,我是朱庇特!呃!屠宰者皮埃尔,如果​​你再这样看我,我会替你把你鼻子上的灰尘拍掉。”

格兰古瓦从沉思中醒来,开始看着周围狂野喧闹的景象,从牙缝里嘀咕道:醉酒金龟子。唉!我有什么理由不喝酒,圣伯努瓦说得多么精彩:”Vinum apostatare facit etiam sapientes!'“

就在这时,克洛潘回来了,雷鸣般地喊道:“午夜!”

这句话对一个停顿的团产生了叫人上马、上马的效果,所有被遗弃的人,男人、女人、孩子,都从酒馆里涌出来,武器和旧铁器发出巨大的噪音。

月亮被遮住了。

奇迹大道一片漆黑。没有一丝光亮。可以看到那里有一群男人和女人正在低声交谈。可以听到它们的嗡嗡声,黑暗中可以看到各种武器的光芒。克洛潘登上了一块大石头。

“加入你的行列,阿尔戈特!”*他喊道。 “列队吧,埃及!列队,加利利!”

* 兄弟会男人的俚语:小偷。

黑暗中开始有动静。庞大的人群似乎排成一列。几分钟后,图恩斯之王再次提高了声音:

“现在,默哀地游行穿过巴黎!密码是“口袋里的小剑!”在我们到达巴黎圣母院之前,火把不会被点燃!前进步伐!”

十分钟后,值班的骑士们在一长队沉默的黑人面前惊恐地逃跑了,这支队伍正在向变革桥走去,穿过蜿蜒的街道,从各个方向穿过密集的市场街区。

第四章 • 尴尬的朋友 •7,300字

那天晚上,卡西莫多没有睡觉。他刚刚参观完教堂的最后一圈。他没有注意到,就在他关门的那一刻,副主教从他身边走过,看到他小心翼翼地锁上巨大的铁锁,这些铁锁使大叶子像一堵墙一样坚固,他流露出一丝不悦。 。唐·克劳德的神情比平常更加心事重重。而且,自从在牢房里的夜间冒险以来,他不断地辱骂卡西莫多,但他对卡西莫多的虐待是徒劳的,甚至偶尔殴打他,没有什么能扰乱这位忠实的敲钟人的服从、耐心和忠诚的顺从。他忍受着副主教的一切,侮辱、威胁、打击,没有一句怨言。顶多是当克劳德登上塔楼的楼梯时,他不安地注视着他。但副主教没有再在吉普赛人面前露面。

因此,那天晚上,卡西莫多看了一眼他现在忽视的可怜的钟,杰奎琳、玛丽和蒂博,登上了北塔的顶峰,在那里把他的黑色灯笼紧紧地关在上面。线索中,他开始凝视巴黎。正如我们已经说过的,夜晚非常黑暗。可以说,那个时代的巴黎还没有被照亮,呈现在人们眼前的是一群混乱的黑色人群,被塞纳河的白色曲线切割得处处可见。卡西莫多再也看不到任何光亮,除了远处一座建筑中的一扇窗户,它模糊而阴暗的轮廓勾勒在屋顶上方,朝着圣安东尼门的方向。那里,也有人醒着。

当敲钟人唯一的一只眼睛凝视着那片雾气和夜色的地平线时,他内心感到一种难以言表的不安。几天来,他一直保持警惕。他察觉到了那些面目险恶的人,他们的目光始终没有离开过年轻女孩的庇护所,不断地在教堂周围徘徊。他猜想,针对这位不幸的难民的阴谋可能正在酝酿之中。他想象着人们对她存在着一种普遍的仇恨,就像对他自己一样,而且很可能很快就会发生一些事情。因此,他留在自己的塔楼上值班,正如拉伯雷所说,“在他的梦想之地做梦”,他的眼睛交替地盯着牢房和巴黎,忠实地守护着,像一只好狗,心中带着一千种怀疑。头脑。

突然,当他用那双眼睛审视这座伟大的城市时,大自然通过某种补偿使之变得如此敏锐,几乎可以补充卡西莫多所缺乏的其他器官,在他看来,这座城市有某种奇异之处。码头 de la Vieille-Pelleterie,当时有一次运动,在白色的海水中黑色突出的护墙线并不像其他码头那样笔直而平静,而是起伏着眼睛,就像河流的波浪,或者就像运动中人群的头脑。

这让他觉得很奇怪。他加倍注意。这场运动似乎正在向城市推进。没有光。它在码头上持续了一段时间;然后它逐渐停止,仿佛那经过的东西正在进入岛的内部。然后它完全停了下来,码头的线又变得笔直,一动不动。

就在卡西莫多陷入猜想的那一刻,他觉得这场运动又出现在帕尔维斯街了,这条街与巴黎圣母院的外墙垂直地延伸到城市里。最后,尽管黑暗如此浓重,他还是看到了一支队伍的头头从那条街道上冲了出来,刹那间,一群人——在黑暗中除了一群人之外看不出任何东西——散布在整个广场上。

这景象本身就有一种恐怖。很可能,这支奇异的队伍似乎非常渴望将自己隐藏在深深的黑暗中,但实际上却保持着同样深刻的沉默。然而,如果只是踩踏的话,肯定还是漏掉了一些噪音。但是这种噪音甚至没有传到我们的聋子那里,而这大群人,他几乎什么也看不见,也没有听到任何声音,尽管他们在离他如此近的地方行进和移动,却给他带来了一群死人的效果。男人们,沉默寡言,难以捉摸,迷失在烟雾中。在他看来,他仿佛看到一群人雾向他走来,他看到影子在阴影中移动。

然后他的恐惧又回来了,企图对付吉普赛人的想法再次出现在他的脑海中。他以一种困惑的方式意识到一场暴力危机正在逼近。在那关键时刻,他对自己进行了商议,他的推理能力比人们想象的一个组织如此糟糕的大脑要更好、更迅速。他应该唤醒吉普赛人吗?让她逃跑?去哪儿?街道被围起来,教堂背靠河。没有船,没问题!——只有一件事要做:让自己在巴黎圣母院门口被杀,至少要抵抗到救援到来(如果救援到来的话),不要打扰艾斯梅拉达的睡眠。下定决心后,他开始更加平静地审视敌人。

教堂广场上的人群似乎每时每刻都在增加。只是,他推测它发出的噪音一定很小,因为广场上的窗户一直关着。顿时,一道火光冲天而起,刹那间,七八支点燃的火把就从众人头顶掠过,在浓浓的阴影中摇曳着一簇簇火焰。然后卡西莫多清楚地看到帕尔维斯河中涌动着一群可怕的男人和女人,他们衣衫褴褛,手持镰刀、长矛、尖钩和游击队员,他们的数千支矛闪闪发光。到处都是黑色的干草叉,对着那些丑陋的面孔形成角。他依稀记得这群民众,并认为他认出了几个月前曾向他致敬的愚人教皇。一个人一手拿着火把,一手拿着棍棒,爬上一根石柱,似乎正在对他们长篇大论。与此同时,奇怪的军队进行了数次演变,仿佛要在教堂周围就位一样。卡西莫多拿起灯笼,下到塔楼之间的平台上,以便近距离观察,并探查防御手段。

事实上,克洛潘·特鲁伊富在到达巴黎圣母院高耸的大门前时,就已经将他的部队按战斗顺序排列好了。尽管他预计不会有抵抗,但他希望像一位谨慎的将军一样,维持秩序,使他能够在需要时面对手表或警察的突然袭击。因此,他以这样一种方式驻扎他的旅,从上方和远处看,人们会认为它是埃克诺穆斯战役中的罗马三角、亚历山大的野猪头或古斯塔夫·阿道夫著名的楔子。这个三角形的底边靠在广场的背面,挡住了帕尔维斯街的入口。它的一侧面向主宫,另一侧面向圣皮埃尔-奥布夫街。克洛潘·特鲁耶富与埃及公爵、我们的朋友杰汉以及最勇敢的拾荒者一起站在了顶峰。

流浪汉现在对巴黎圣母院进行的这种冒险活动在中世纪的城市中并不罕见。 我们现在所说的“警察”当时并不存在。 在人口稠密的城市,特别是在首都,不存在单一的中央监管权力。 封建主义以独特的方式构建了这些伟大的社区。 一座城市是一千个领主的集合体,领主将其划分为各种形状和大小的区域。 因此,就有上千个相互冲突的警察机构;也就是说,根本没有警察。 例如,在巴黎,除了一百四十一位领主拥有庄园之外,还有五到二十位领主拥有庄园并负责司法,而巴黎主教则拥有五百条街道,给了香榭丽舍圣母院的院长,他有四个。 所有这些封建法官都只是名义上承认国王的宗主权威。 所有人都拥有道路的控制权。 所有人都在家。 路易十一,这位不知疲倦的工人,在很大程度上开始了封建建筑的拆除工作,黎塞留和路易十四继续进行。 为了皇室的利益,由米拉波为了人民的利益而完成的——路易十一。 他确实努力打破覆盖巴黎的领地网络,将两三支警察部队猛烈地投入其中。 因此,1465年,命令居民在夜幕降临时在窗户里点燃蜡烛,并将他们的狗关起来,否则将被处以死刑;同年,下令在晚上用铁链封锁街道,并禁止夜间在街上佩戴匕首或攻击性武器。 但在很短的时间内,所有这些社区立法的努力都被搁置了。 资产阶级任由风吹灭窗外的蜡烛,任由他们的狗流浪。只有在围困状态下,铁链才会被拉紧。禁止佩戴匕首并没有带来其他变化,只是从Rue Coupe-Gueule的名称改为Rue-Coupe-Gorge*的名称,这是一个明显的进步。 封建司法管辖区的旧脚手架仍然矗立着。一大群辖区和领地在整个城市中互相交叉,互相干扰,互相纠缠,互相纠缠,互相侵犯;一堆无用的值班、副值班和反值班,在它们之上,用武力进行了抢劫、掠夺和煽动。 因此,在这场骚乱中,民众针对宫殿、酒店或人口最稠密地区的房屋实施暴力行为并非闻所未闻。 在大多数此类情况下,邻居们不会插手此事,除非掠夺行为扩大到他们自己。 他们堵住耳朵,不听步枪射击,关上百叶窗,堵住门,无论有没有手表,都允许事情结束,第二天巴黎就传出“艾蒂安·巴贝特昨晚被破门了。 克莱蒙元帅昨晚被扣押,等等。”因此,不仅是皇家住所,如卢浮宫、皇宫、巴士底狱、图尔内勒宫,而且只是领主的住所,如小波旁宫、桑斯酒店、昂古莱姆酒店等,其墙壁上都有城垛,以及他们门上的阴谋。 教堂因其神圣性而受到守护。 其中一些,其中包括巴黎圣母院,是有防御工事的。 圣日耳曼德佩修道院的城堡像一座贵族宅邸一样,在炮击上花费的黄铜比在钟上花费的黄铜更多。 1610 年,它的堡垒仍然可见。

* 残酷的。 Coupe-gueule 是“cut-weazand”的粗俗词。

让我们回到巴黎圣母院。

当第一个安排完成后,我们必须说,为了流浪者纪律的荣誉,克洛潘的命令是在沉默中以令人钦佩的精确度执行的,乐队的可敬的队长登上了教堂广场的栏杆,并举起他嘶哑而粗暴的声音转向巴黎圣母院,挥舞着火把,火把的光芒被风吹得摇曳,每时每刻都被自己的烟雾所掩盖,使教堂微红的外墙在眼前时隐时现。

“对你,路易·德·博蒙,巴黎主教,议会法院顾问,我,克洛潘·特鲁耶富,图恩斯国王,大科埃斯雷,阿尔戈王子,愚人主教,我说:我们的姐妹,因魔法而被错误地谴责,如果她在你们的教堂避难,你们就应该为她提供庇护和安全。现在议会法院希望再次在那里逮捕她,你也同意了;如果上帝和流放者不在这里的话,她明天就会在格雷夫被绞死。如果你们的教会是神圣的,那么我们的姐妹也是神圣的;如果我们的姐妹不神圣,你们的教会也不神圣。这就是为什么我们呼吁你如果你想拯救你的教堂就归还这个女孩,否则我们将再次占有这个女孩并掠夺教堂,这将是一件好事。作为象征,我在这里插上我的旗帜,愿上帝保佑你,巴黎主教。”

不幸的是,卡西莫多听不到这些带着阴沉而野蛮的威严地说出的话。一个流浪汉把他的旗帜交给了克洛潘,克洛潘将它庄严地插在两块铺路石之间。那是一把干草叉,叉尖上挂着四分之一块流血的腐肉。

说完,图恩斯国王转过身来,将目光投向了他的军队,这群凶猛的军队的目光几乎和他们的长矛一样闪烁。短暂的停顿后——“前进,我的儿子们!”他哭了; “去工作吧,锁匠们!​​”

三十个方肩、长着撬锁脸的大胆男子从队伍中走了出来,肩上扛着锤子、钳子和铁棍。他们来到教堂的正门,登上台阶,很快就看到他们蹲在拱门下,用钳子和杠杆在门上工作。一群流浪汉跟在他们后面帮忙或围观。大门前的十一个台阶上都布满了它们。

但门却坚如磐石。 “恶魔!这是艰难而顽固的!”一位说。 “它很老了,软骨已经变成骨头了,”另一个人说。 “同志们,勇敢点!”克洛潘继续说道。 “我敢打赌,在一个执事醒来之前,你会打开门,救出那个女孩,并掠夺主祭坛。停留!我想我听到了锁破裂的声音。”

克洛潘的话被一阵可怕的喧嚣打断了,这声音在他身后再次响起。他转过身来。一根巨大的横梁刚刚从上面落下;它在人行道上碾碎了十几个流浪汉,发出大炮的声音,另外,乞丐群里的腿也被打断了,乞丐们惊恐地叫喊着跳到一边。眨眼间,教堂狭窄的区域就被清理干净了。尽管受到大门深深的拱顶的保护,锁匠们还是放弃了大门,克洛潘本人也退到了距离教堂一段距离的地方。

“我侥幸逃脱了!”杰汉喊道。 “我感觉到了风, 牛头!但屠宰者皮埃尔却被屠杀了!”

与这根光束一起降临到那些恶棍身上的震惊和恐惧是无法形容的。

他们在空中停留了几分钟,他们的眼睛盯着空中,对那块木头比对国王的两万名弓箭手更感到沮丧。

“撒但!”埃及公爵嘀咕道:“这有点魔法的味道!”

“是月亮向我们扔了这根木头,”红红的安德里说。

“以后就称月亮为圣母的朋友吧!”弗朗索瓦·尚特普鲁恩继续说道。

“一千位教皇!”克洛潘惊呼道:“你们都是傻瓜!”但他不知道如何解释梁的坠落。

与此同时,正面看不出任何东西,火把的光也照不到顶部。沉重的横梁横在围墙的中央,从那些可怜的可怜虫那里听到了呻吟声,他们在石阶的拐角处受到了第一次冲击,几乎被切成两半。

图恩斯国王最初的惊讶已经过去,他终于找到了一个在他的同伴看来似乎合理的解释。

“神之喉!大炮正在为自己辩护吗?那么,就去解雇吧!到麻袋!”

“到麻袋去!”乌合之众重复道,并发出愤怒的欢呼声。随后有人用十字弓和弓箭攻击教堂的正面。

在这次爆炸中,周围房屋中平静的居民惊醒了。人们看到许多窗户都打开了,窗户上出现了睡前酒和拿着蜡烛的手。

“Fire at the windows,” shouted Clopin. The windows were immediately closed, and the poor bourgeois, who had hardly had time to cast a frightened glance on this scene of gleams and tumult, returned, perspiring with fear to their wives, asking themselves whether the witches’ sabbath was now being held in the parvis of Notre-Dame, or whether there was an assault of Burgundians, as in ‘64. Then the husbands thought of theft; the wives, of rape; and all trembled.

“To the sack!” repeated the thieves’ crew; but they dared not approach. They stared at the beam, they stared at the church. The beam did not stir, the edifice preserved its calm and deserted air; but something chilled the outcasts.

“To work, locksmiths!” shouted Trouillefou. “Let the door be forced!”

No one took a step.

“Beard and belly!” said Clopin, “here be men afraid of a beam.”

An old locksmith addressed him—

“Captain, ‘tis not the beam which bothers us, ‘tis the door, which is all covered with iron bars. Our pincers are powerless against it.”

“What more do you want to break it in?” demanded Clopin.

“Ah! we ought to have a battering ram.”

The King of Thunes ran boldly to the formidable beam, and placed his foot upon it: “Here is one!” he exclaimed; “‘tis the canons who send it to you.” And, making a mocking salute in the direction of the church, “Thanks, canons!”

This piece of bravado produced its effects,—the spell of the beam was broken. The vagabonds recovered their courage; soon the heavy joist, raised like a feather by two hundred vigorous arms, was flung with fury against the great door which they had tried to batter down. At the sight of that long beam, in the half-light which the infrequent torches of the brigands spread over the Place, thus borne by that crowd of men who dashed it at a run against the church, one would have thought that he beheld a monstrous beast with a thousand feet attacking with lowered head the giant of stone.

At the shock of the beam, the half metallic door sounded like an immense drum; it was not burst in, but the whole cathedral trembled, and the deepest cavities of the edifice were heard to echo.

At the same moment, a shower of large stones began to fall from the top of the façade on the assailants.

“The devil!” cried Jehan, “are the towers shaking their balustrades down on our heads?”

But the impulse had been given, the King of Thunes had set the example. Evidently, the bishop was defending himself, and they only battered the door with the more rage, in spite of the stones which cracked skulls right and left.

It was remarkable that all these stones fell one by one; but they followed each other closely. The thieves always felt two at a time, one on their legs and one on their heads. There were few which did not deal their blow, and a large layer of dead and wounded lay bleeding and panting beneath the feet of the assailants who, now grown furious, replaced each other without intermission. The long beam continued to belabor the door, at regular intervals, like the clapper of a bell, the stones to rain down, the door to groan.

The reader has no doubt divined that this unexpected resistance which had exasperated the outcasts came from Quasimodo.

Chance had, unfortunately, favored the brave deaf man.

When he had descended to the platform between the towers, his ideas were all in confusion. He had run up and down along the gallery for several minutes like a madman, surveying from above, the compact mass of vagabonds ready to hurl itself on the church, demanding the safety of the gypsy from the devil or from God. The thought had occurred to him of ascending to the southern belfry and sounding the alarm, but before he could have set the bell in motion, before Marie’s voice could have uttered a single clamor, was there not time to burst in the door of the church ten times over? It was precisely the moment when the locksmiths were advancing upon it with their tools. What was to be done?

All at once, he remembered that some masons had been at work all day repairing the wall, the timber-work, and the roof of the south tower. This was a flash of light. The wall was of stone, the roof of lead, the timber-work of wood. (That prodigious timber-work, so dense that it was called “the forest.”)

Quasimodo hastened to that tower. The lower chambers were, in fact, full of materials. There were piles of rough blocks of stone, sheets of lead in rolls, bundles of laths, heavy beams already notched with the saw, heaps of plaster.

Time was pressing, The pikes and hammers were at work below. With a strength which the sense of danger increased tenfold, he seized one of the beams—the longest and heaviest; he pushed it out through a loophole, then, grasping it again outside of the tower, he made it slide along the angle of the balustrade which surrounds the platform, and let it fly into the abyss. The enormous timber, during that fall of a hundred and sixty feet, scraping the wall, breaking the carvings, turned many times on its centre, like the arm of a windmill flying off alone through space. At last it reached the ground, the horrible cry arose, and the black beam, as it rebounded from the pavement, resembled a serpent leaping.

Quasimodo beheld the outcasts scatter at the fall of the beam, like ashes at the breath of a child. He took advantage of their fright, and while they were fixing a superstitious glance on the club which had fallen from heaven, and while they were putting out the eyes of the stone saints on the front with a discharge of arrows and buckshot, Quasimodo was silently piling up plaster, stones, and rough blocks of stone, even the sacks of tools belonging to the masons, on the edge of the balustrade from which the beam had already been hurled.

Thus, as soon as they began to batter the grand door, the shower of rough blocks of stone began to fall, and it seemed to them that the church itself was being demolished over their heads.

Any one who could have beheld Quasimodo at that moment would have been frightened. Independently of the projectiles which he had piled upon the balustrade, he had collected a heap of stones on the platform itself. As fast as the blocks on the exterior edge were exhausted, he drew on the heap. Then he stooped and rose, stooped and rose again with incredible activity. His huge gnome’s head bent over the balustrade, then an enormous stone fell, then another, then another. From time to time, he followed a fine stone with his eye, and when it did good execution, he said, “Hum!”

Meanwhile, the beggars did not grow discouraged. The thick door on which they were venting their fury had already trembled more than twenty times beneath the weight of their oaken battering-ram, multiplied by the strength of a hundred men. The panels cracked, the carved work flew into splinters, the hinges, at every blow, leaped from their pins, the planks yawned, the wood crumbled to powder, ground between the iron sheathing. Fortunately for Quasimodo, there was more iron than wood.

Nevertheless, he felt that the great door was yielding. Although he did not hear it, every blow of the ram reverberated simultaneously in the vaults of the church and within it. From above he beheld the vagabonds, filled with triumph and rage, shaking their fists at the gloomy façade; and both on the gypsy’s account and his own he envied the wings of the owls which flitted away above his head in flocks.

His shower of stone blocks was not sufficient to repel the assailants.

At this moment of anguish, he noticed, a little lower down than the balustrade whence he was crushing the thieves, two long stone gutters which discharged immediately over the great door; the internal orifice of these gutters terminated on the pavement of the platform. An idea occurred to him; he ran in search of a fagot in his bellringer’s den, placed on this fagot a great many bundles of laths, and many rolls of lead, munitions which he had not employed so far, and having arranged this pile in front of the hole to the two gutters, he set it on fire with his lantern.

During this time, since the stones no longer fell, the outcasts ceased to gaze into the air. The bandits, panting like a pack of hounds who are forcing a boar into his lair, pressed tumultuously round the great door, all disfigured by the battering ram, but still standing. They were waiting with a quiver for the great blow which should split it open. They vied with each other in pressing as close as possible, in order to dash among the first, when it should open, into that opulent cathedral, a vast reservoir where the wealth of three centuries had been piled up. They reminded each other with roars of exultation and greedy lust, of the beautiful silver crosses, the fine copes of brocade, the beautiful tombs of silver gilt, the great magnificences of the choir, the dazzling festivals, the Christmasses sparkling with torches, the Easters sparkling with sunshine,—all those splendid solemneties wherein chandeliers, ciboriums, tabernacles, and reliquaries, studded the altars with a crust of gold and diamonds. Certainly, at that fine moment, thieves and pseudo sufferers, doctors in stealing, and vagabonds, were thinking much less of delivering the gypsy than of pillaging Notre-Dame. We could even easily believe that for a goodly number among them la Esmeralda was only a pretext, if thieves needed pretexts.

All at once, at the moment when they were grouping themselves round the ram for a last effort, each one holding his breath and stiffening his muscles in order to communicate all his force to the decisive blow, a howl more frightful still than that which had burst forth and expired beneath the beam, rose among them. Those who did not cry out, those who were still alive, looked. Two streams of melted lead were falling from the summit of the edifice into the thickest of the rabble. That sea of men had just sunk down beneath the boiling metal, which had made, at the two points where it fell, two black and smoking holes in the crowd, such as hot water would make in snow. Dying men, half consumed and groaning with anguish, could be seen writhing there. Around these two principal streams there were drops of that horrible rain, which scattered over the assailants and entered their skulls like gimlets of fire. It was a heavy fire which overwhelmed these wretches with a thousand hailstones.

The outcry was heartrending. They fled pell-mell, hurling the beam upon the bodies, the boldest as well as the most timid, and the parvis was cleared a second time.

All eyes were raised to the top of the church. They beheld there an extraordinary sight. On the crest of the highest gallery, higher than the central rose window, there was a great flame rising between the two towers with whirlwinds of sparks, a vast, disordered, and furious flame, a tongue of which was borne into the smoke by the wind, from time to time. Below that fire, below the gloomy balustrade with its trefoils showing darkly against its glare, two spouts with monster throats were vomiting forth unceasingly that burning rain, whose silvery stream stood out against the shadows of the lower façade. As they approached the earth, these two jets of liquid lead spread out in sheaves, like water springing from the thousand holes of a watering-pot. Above the flame, the enormous towers, two sides of each of which were visible in sharp outline, the one wholly black, the other wholly red, seemed still more vast with all the immensity of the shadow which they cast even to the sky.

Their innumerable sculptures of demons and dragons assumed a lugubrious aspect. The restless light of the flame made them move to the eye. There were griffins which had the air of laughing, gargoyles which one fancied one heard yelping, salamanders which puffed at the fire, tarasques* which sneezed in the smoke. And among the monsters thus roused from their sleep of stone by this flame, by this noise, there was one who walked about, and who was seen, from time to time, to pass across the glowing face of the pile, like a bat in front of a candle.

* The representation of a monstrous animal solemnly drawn about
in Tarascon and other French towns.

Without doubt, this strange beacon light would awaken far away, the woodcutter of the hills of Bicêtre, terrified to behold the gigantic shadow of the towers of Notre-Dame quivering over his heaths.

A terrified silence ensued among the outcasts, during which nothing was heard, but the cries of alarm of the canons shut up in their cloister, and more uneasy than horses in a burning stable, the furtive sound of windows hastily opened and still more hastily closed, the internal hurly-burly of the houses and of the Hôtel-Dieu, the wind in the flame, the last death-rattle of the dying, and the continued crackling of the rain of lead upon the pavement.

In the meanwhile, the principal vagabonds had retired beneath the porch of the Gondelaurier mansion, and were holding a council of war.

The Duke of Egypt, seated on a stone post, contemplated the phantasmagorical bonfire, glowing at a height of two hundred feet in the air, with religious terror. Clopin Trouillefou bit his huge fists with rage.

“Impossible to get in!” he muttered between his teeth.

“An old, enchanted church!” grumbled the aged Bohemian, Mathias Hungadi Spicali.

“By the Pope’s whiskers!” went on a sham soldier, who had once been in service, “here are church gutters spitting melted lead at you better than the machicolations of Lectoure.”

“Do you see that demon passing and repassing in front of the fire?” exclaimed the Duke of Egypt.

“Pardieu, ‘tis that damned bellringer, ‘tis Quasimodo,” said Clopin.

The Bohemian tossed his head. “I tell you, that ‘tis the spirit Sabnac, the grand marquis, the demon of fortifications. He has the form of an armed soldier, the head of a lion. Sometimes he rides a hideous horse. He changes men into stones, of which he builds towers. He commands fifty legions ‘Tis he indeed; I recognize him. Sometimes he is clad in a handsome golden robe, figured after the Turkish fashion.”

“Where is Bellevigne de l’Etoile?” demanded Clopin.

“他死了。”

Andry the Red laughed in an idiotic way: “Notre-Dame is making work for the hospital,” said he.

“Is there, then, no way of forcing this door,” exclaimed the King of Thunes, stamping his foot.

The Duke of Egypt pointed sadly to the two streams of boiling lead which did not cease to streak the black facade, like two long distaffs of phosphorus.

“Churches have been known to defend themselves thus all by themselves,” he remarked with a sigh. “Saint-Sophia at Constantinople, forty years ago, hurled to the earth three times in succession, the crescent of Mahom, by shaking her domes, which are her heads. Guillaume de Paris, who built this one was a magician.”

“Must we then retreat in pitiful fashion, like highwaymen?” said Clopin. “Must we leave our sister here, whom those hooded wolves will hang to-morrow.”

“And the sacristy, where there are wagon-loads of gold!” added a vagabond, whose name, we regret to say, we do not know.

“Beard of Mahom!” cried Trouillefou.

“Let us make another trial,” resumed the vagabond.

Mathias Hungadi shook his head.

“We shall never get in by the door. We must find the defect in the armor of the old fairy; a hole, a false postern, some joint or other.”

“Who will go with me?” said Clopin. “I shall go at it again. By the way, where is the little scholar Jehan, who is so encased in iron?”

“He is dead, no doubt,” some one replied; “we no longer hear his laugh.”

The King of Thunes frowned: “So much the worse. There was a brave heart under that ironmongery. And Master Pierre Gringoire?”

“Captain Clopin,” said Andry the Red, “he slipped away before we reached the Pont-aux-Changeurs.”

Clopin stamped his foot. “Gueule-Dieu! ‘twas he who pushed us on hither, and he has deserted us in the very middle of the job! Cowardly chatterer, with a slipper for a helmet!”

“Captain Clopin,” said Andry the Red, who was gazing down Rue du Parvis, “yonder is the little scholar.”

“Praised be Pluto!” said Clopin. “But what the devil is he dragging after him?”

It was, in fact, Jehan, who was running as fast as his heavy outfit of a Paladin, and a long ladder which trailed on the pavement, would permit, more breathless than an ant harnessed to a blade of grass twenty times longer than itself.

“Victory! 蒂姆!” cried the scholar. “Here is the ladder of the longshoremen of Port Saint-Landry.”

Clopin approached him.

“Child, what do you mean to do, corne-dieu! with this ladder?”

“I have it,” replied Jehan, panting. “I knew where it was under the shed of the lieutenant’s house. There’s a wench there whom I know, who thinks me as handsome as Cupido. I made use of her to get the ladder, and I have the ladder, Pasque-Mahom! The poor girl came to open the door to me in her shift.”

“Yes,” said Clopin, “but what are you going to do with that ladder?”

Jehan gazed at him with a malicious, knowing look, and cracked his fingers like castanets. At that moment he was sublime. On his head he wore one of those overloaded helmets of the fifteenth century, which frightened the enemy with their fanciful crests. His bristled with ten iron beaks, so that Jehan could have disputed with Nestor’s Homeric vessel the redoubtable title of dexeubolos.

“What do I mean to do with it, august king of Thunes? Do you see that row of statues which have such idiotic expressions, yonder, above the three portals?”

“是的。 出色地?”

“‘Tis the gallery of the kings of France.”

“What is that to me?” said Clopin.

“Wait! At the end of that gallery there is a door which is never fastened otherwise than with a latch, and with this ladder I ascend, and I am in the church.”

“Child let me be the first to ascend.”

“No, comrade, the ladder is mine. Come, you shall be the second.”

“May Beelzebub strangle you!” said surly Clopin, “I won’t be second to anybody.”

“Then find a ladder, Clopin!”

Jehan set out on a run across the Place, dragging his ladder and shouting: “Follow me, lads!”

In an instant the ladder was raised, and propped against the balustrade of the lower gallery, above one of the lateral doors. The throng of vagabonds, uttering loud acclamations, crowded to its foot to ascend. But Jehan maintained his right, and was the first to set foot on the rungs. The passage was tolerably long. The gallery of the kings of France is to-day about sixty feet above the pavement. The eleven steps of the flight before the door, made it still higher. Jehan mounted slowly, a good deal incommoded by his heavy armor, holding his crossbow in one hand, and clinging to a rung with the other. When he reached the middle of the ladder, he cast a melancholy glance at the poor dead outcasts, with which the steps were strewn. “Alas!” said he, “here is a heap of bodies worthy of the fifth book of the Iliad!” Then he continued his ascent. The vagabonds followed him. There was one on every rung. At the sight of this line of cuirassed backs, undulating as they rose through the gloom, one would have pronounced it a serpent with steel scales, which was raising itself erect in front of the church. Jehan who formed the head, and who was whistling, completed the illusion.

The scholar finally reached the balcony of the gallery, and climbed over it nimbly, to the applause of the whole vagabond tribe. Thus master of the citadel, he uttered a shout of joy, and suddenly halted, petrified. He had just caught sight of Quasimodo concealed in the dark, with flashing eye, behind one of the statues of the kings.

Before a second assailant could gain a foothold on the gallery, the formidable hunchback leaped to the head of the ladder, without uttering a word, seized the ends of the two uprights with his powerful hands, raised them, pushed them out from the wall, balanced the long and pliant ladder, loaded with vagabonds from top to bottom for a moment, in the midst of shrieks of anguish, then suddenly, with superhuman force, hurled this cluster of men backward into the Place. There was a moment when even the most resolute trembled. The ladder, launched backwards, remained erect and standing for an instant, and seemed to hesitate, then wavered, then suddenly, describing a frightful arc of a circle eighty feet in radius, crashed upon the pavement with its load of ruffians, more rapidly than a drawbridge when its chains break. There arose an immense imprecation, then all was still, and a few mutilated wretches were seen, crawling over the heap of dead.

A sound of wrath and grief followed the first cries of triumph among the besiegers. Quasimodo, impassive, with both elbows propped on the balustrade, looked on. He had the air of an old, bushy-headed king at his window.

As for Jehan Frollo, he was in a critical position. He found himself in the gallery with the formidable bellringer, alone, separated from his companions by a vertical wall eighty feet high. While Quasimodo was dealing with the ladder, the scholar had run to the postern which he believed to be open. It was not. The deaf man had closed it behind him when he entered the gallery. Jehan had then concealed himself behind a stone king, not daring to breathe, and fixing upon the monstrous hunchback a frightened gaze, like the man, who, when courting the wife of the guardian of a menagerie, went one evening to a love rendezvous, mistook the wall which he was to climb, and suddenly found himself face to face with a white bear.

For the first few moments, the deaf man paid no heed to him; but at last he turned his head, and suddenly straightened up. He had just caught sight of the scholar.

Jehan prepared himself for a rough shock, but the deaf man remained motionless; only he had turned towards the scholar and was looking at him.

“Ho ho!” said Jehan, “what do you mean by staring at me with that solitary and melancholy eye?”

As he spoke thus, the young scamp stealthily adjusted his crossbow.

“Quasimodo!” he cried, “I am going to change your surname: you shall be called the blind man.”

The shot sped. The feathered vireton* whizzed and entered the hunchback’s left arm. Quasimodo appeared no more moved by it than by a scratch to King Pharamond. He laid his hand on the arrow, tore it from his arm, and tranquilly broke it across his big knee; then he let the two pieces drop on the floor, rather than threw them down. But Jehan had no opportunity to fire a second time. The arrow broken, Quasimodo breathing heavily, bounded like a grasshopper, and he fell upon the scholar, whose armor was flattened against the wall by the blow.

* An arrow with a pyramidal head of iron and copper spiral wings by
which a rotatory motion was communicated.

Then in that gloom, wherein wavered the light of the torches, a terrible thing was seen.

Quasimodo had grasped with his left hand the two arms of Jehan, who did not offer any resistance, so thoroughly did he feel that he was lost. With his right hand, the deaf man detached one by one, in silence, with sinister slowness, all the pieces of his armor, the sword, the daggers, the helmet, the cuirass, the leg pieces. One would have said that it was a monkey taking the shell from a nut. Quasimodo flung the scholar’s iron shell at his feet, piece by piece. When the scholar beheld himself disarmed, stripped, weak, and naked in those terrible hands, he made no attempt to speak to the deaf man, but began to laugh audaciously in his face, and to sing with his intrepid heedlessness of a child of sixteen, the then popular ditty:—

Elle est bien habillée,
La ville de Cambrai;
Marafin l’a pillée
…” *

* The city of Cambrai is well dressed. Marafin plundered it.

He did not finish. Quasimodo was seen on the parapet of the gallery, holding the scholar by the feet with one hand and whirling him over the abyss like a sling; then a sound like that of a bony structure in contact with a wall was heard, and something was seen to fall which halted a third of the way down in its fall, on a projection in the architecture. It was a dead body which remained hanging there, bent double, its loins broken, its skull empty.

A cry of horror rose among the vagabonds.

“Vengeance!” shouted Clopin. “To the sack!” replied the multitude. “Assault! assault!”

There came a tremendous howl, in which were mingled all tongues, all dialects, all accents. The death of the poor scholar imparted a furious ardor to that crowd. It was seized with shame, and the wrath of having been held so long in check before a church by a hunchback. Rage found ladders, multiplied the torches, and, at the expiration of a few minutes, Quasimodo, in despair, beheld that terrible ant heap mount on all sides to the assault of Notre-Dame. Those who had no ladders had knotted ropes; those who had no ropes climbed by the projections of the carvings. They hung from each other’s rags. There were no means of resisting that rising tide of frightful faces; rage made these fierce countenances ruddy; their clayey brows were dripping with sweat; their eyes darted lightnings; all these grimaces, all these horrors laid siege to Quasimodo. One would have said that some other church had despatched to the assault of Notre-Dame its gorgons, its dogs, its drées, its demons, its most fantastic sculptures. It was like a layer of living monsters on the stone monsters of the façade.

Meanwhile, the Place was studded with a thousand torches. This scene of confusion, till now hid in darkness, was suddenly flooded with light. The parvis was resplendent, and cast a radiance on the sky; the bonfire lighted on the lofty platform was still burning, and illuminated the city far away. The enormous silhouette of the two towers, projected afar on the roofs of Paris, and formed a large notch of black in this light. The city seemed to be aroused. Alarm bells wailed in the distance. The vagabonds howled, panted, swore, climbed; and Quasimodo, powerless against so many enemies, shuddering for the gypsy, beholding the furious faces approaching ever nearer and nearer to his gallery, entreated heaven for a miracle, and wrung his arms in despair.

第五章 • 法国路易先生说他的撤退 •11,200字

PRAYERS.

The reader has not, perhaps, forgotten that one moment before catching sight of the nocturnal band of vagabonds, Quasimodo, as he inspected Paris from the heights of his bell tower, perceived only one light burning, which gleamed like a star from a window on the topmost story of a lofty edifice beside the Porte Saint-Antoine. This edifice was the Bastille. That star was the candle of Louis XI. King Louis XI. had, in fact, been two days in Paris. He was to take his departure on the next day but one for his citadel of Montilz-les-Tours. He made but seldom and brief appearance in his good city of Paris, since there he did not feel about him enough pitfalls, gibbets, and Scotch archers.

He had come, that day, to sleep at the Bastille. The great chamber five toises* square, which he had at the Louvre, with its huge chimney-piece loaded with twelve great beasts and thirteen great prophets, and his grand bed, eleven feet by twelve, pleased him but little. He felt himself lost amid all this grandeur. This good bourgeois king preferred the Bastille with a tiny chamber and couch. And then, the Bastille was stronger than the Louvre.

* An ancient long measure in France, containing six feet
and nearly five inches English measure.

This little chamber, which the king reserved for himself in the famous state prison, was also tolerably spacious and occupied the topmost story of a turret rising from the donjon keep. It was circular in form, carpeted with mats of shining straw, ceiled with beams, enriched with fleurs-de-lis of gilded metal with interjoists in color; wainscoated with rich woods sown with rosettes of white metal, and with others painted a fine, bright green, made of orpiment and fine indigo.

There was only one window, a long pointed casement, latticed with brass wire and bars of iron, further darkened by fine colored panes with the arms of the king and of the queen, each pane being worth two and twenty sols.

There was but one entrance, a modern door, with a fiat arch, garnished with a piece of tapestry on the inside, and on the outside by one of those porches of Irish wood, frail edifices of cabinet-work curiously wrought, numbers of which were still to be seen in old houses a hundred and fifty years ago. “Although they disfigure and embarrass the places,” says Sauvel in despair, “our old people are still unwilling to get rid of them, and keep them in spite of everybody.”

In this chamber, nothing was to be found of what furnishes ordinary apartments, neither benches, nor trestles, nor forms, nor common stools in the form of a chest, nor fine stools sustained by pillars and counter-pillars, at four sols a piece. Only one easy arm-chair, very magnificent, was to be seen; the wood was painted with roses on a red ground, the seat was of ruby Cordovan leather, ornamented with long silken fringes, and studded with a thousand golden nails. The loneliness of this chair made it apparent that only one person had a right to sit down in this apartment. Beside the chair, and quite close to the window, there was a table covered with a cloth with a pattern of birds. On this table stood an inkhorn spotted with ink, some parchments, several pens, and a large goblet of chased silver. A little further on was a brazier, a praying stool in crimson velvet, relieved with small bosses of gold. Finally, at the extreme end of the room, a simple bed of scarlet and yellow damask, without either tinsel or lace; having only an ordinary fringe. This bed, famous for having borne the sleep or the sleeplessness of Louis XI., was still to be seen two hundred years ago, at the house of a councillor of state, where it was seen by old Madame Pilou, celebrated in 赛勒斯 under the name “Arricidie” and of “la Morale Vivante”.

Such was the chamber which was called “the retreat where Monsieur Louis de France says his prayers.”

At the moment when we have introduced the reader into it, this retreat was very dark. The curfew bell had sounded an hour before; night was come, and there was only one flickering wax candle set on the table to light five persons variously grouped in the chamber.

The first on which the light fell was a seigneur superbly clad in breeches and jerkin of scarlet striped with silver, and a loose coat with half sleeves of cloth of gold with black figures. This splendid costume, on which the light played, seemed glazed with flame on every fold. The man who wore it had his armorial bearings embroidered on his breast in vivid colors; a chevron accompanied by a deer passant. The shield was flanked, on the right by an olive branch, on the left by a deer’s antlers. This man wore in his girdle a rich dagger whose hilt, of silver gilt, was chased in the form of a helmet, and surmounted by a count’s coronet. He had a forbidding air, a proud mien, and a head held high. At the first glance one read arrogance on his visage; at the second, craft.

He was standing bareheaded, a long roll of parchment in his hand, behind the arm-chair in which was seated, his body ungracefully doubled up, his knees crossed, his elbow on the table, a very badly accoutred personage. Let the reader imagine in fact, on the rich seat of Cordova leather, two crooked knees, two thin thighs, poorly clad in black worsted tricot, a body enveloped in a cloak of fustian, with fur trimming of which more leather than hair was visible; lastly, to crown all, a greasy old hat of the worst sort of black cloth, bordered with a circular string of leaden figures. This, in company with a dirty skull-cap, which hardly allowed a hair to escape, was all that distinguished the seated personage. He held his head so bent upon his breast, that nothing was to be seen of his face thus thrown into shadow, except the tip of his nose, upon which fell a ray of light, and which must have been long. From the thinness of his wrinkled hand, one divined that he was an old man. It was Louis XI. At some distance behind them, two men dressed in garments of Flemish style were conversing, who were not sufficiently lost in the shadow to prevent any one who had been present at the performance of Gringoire’s mystery from recognizing in them two of the principal Flemish envoys, Guillaume Rym, the sagacious pensioner of Ghent, and Jacques Coppenole, the popular hosier. The reader will remember that these men were mixed up in the secret politics of Louis XI. Finally, quite at the end of the room, near the door, in the dark, stood, motionless as a statue, a vigorous man with thickset limbs, a military harness, with a surcoat of armorial bearings, whose square face pierced with staring eyes, slit with an immense mouth, his ears concealed by two large screens of flat hair, had something about it both of the dog and the tiger.

All were uncovered except the king.

The gentleman who stood near the king was reading him a sort of long memorial to which his majesty seemed to be listening attentively. The two Flemings were whispering together.

“Cross of God!” grumbled Coppenole, “I am tired of standing; is there no chair here?”

Rym replied by a negative gesture, accompanied by a discreet smile.

“Croix-Dieu!” resumed Coppenole, thoroughly unhappy at being obliged to lower his voice thus, “I should like to sit down on the floor, with my legs crossed, like a hosier, as I do in my shop.”

“Take good care that you do not, Master Jacques.”

“Ouais! Master Guillaume! can one only remain here on his feet?”

“Or on his knees,” said Rym.

At that moment the king’s voice was uplifted. They held their peace.

“Fifty sols for the robes of our valets, and twelve livres for the mantles of the clerks of our crown! That’s it! Pour out gold by the ton! Are you mad, Olivier?”

As he spoke thus, the old man raised his head. The golden shells of the collar of Saint-Michael could be seen gleaming on his neck. The candle fully illuminated his gaunt and morose profile. He tore the papers from the other’s hand.

“You are ruining us!” he cried, casting his hollow eyes over the scroll. “What is all this? What need have we of so prodigious a household? Two chaplains at ten livres a month each, and, a chapel clerk at one hundred sols! A valet-de-chambre at ninety livres a year. Four head cooks at six score livres a year each! A spit-cook, an herb-cook, a sauce-cook, a butler, two sumpter-horse lackeys, at ten livres a month each! Two scullions at eight livres! A groom of the stables and his two aids at four and twenty livres a month! A porter, a pastry-cook, a baker, two carters, each sixty livres a year! And the farrier six score livres! And the master of the chamber of our funds, twelve hundred livres! And the comptroller five hundred. And how do I know what else? ‘Tis ruinous. The wages of our servants are putting France to the pillage! All the ingots of the Louvre will melt before such a fire of expenses! We shall have to sell our plate! And next year, if God and our Lady (here he raised his hat) lend us life, we shall drink our potions from a pewter pot!”

So saying, he cast a glance at the silver goblet which gleamed upon the table. He coughed and continued,—

“Master Olivier, the princes who reign over great lordships, like kings and emperors, should not allow sumptuousness in their houses; for the fire spreads thence through the province. Hence, Master Olivier, consider this said once for all. Our expenditure increases every year. The thing displease us. How, pasque-Dieu! when in ‘79 it did not exceed six and thirty thousand livres, did it attain in ‘80, forty-three thousand six hundred and nineteen livres? I have the figures in my head. In ‘81, sixty-six thousand six hundred and eighty livres, and this year, by the faith of my body, it will reach eighty thousand livres! Doubled in four years! Monstrous!”

He paused breathless, then resumed energetically,—

“I behold around me only people who fatten on my leanness! you suck crowns from me at every pore.”

All remained silent. This was one of those fits of wrath which are allowed to take their course. He continued,—

“‘Tis like that request in Latin from the gentlemen of France, that we should re-establish what they call the grand charges of the Crown! Charges in very deed! Charges which crush! Ah! gentlemen! you say that we are not a king to reign dapifero nullo, buticulario nullo! We will let you see, pasque-Dieu! whether we are not a king!”

Here he smiled, in the consciousness of his power; this softened his bad humor, and he turned towards the Flemings,—

“Do you see, Gossip Guillaume? the grand warden of the keys, the grand butler, the grand chamberlain, the grand seneschal are not worth the smallest valet. Remember this, Gossip Coppenole. They serve no purpose, as they stand thus useless round the king; they produce upon me the effect of the four Evangelists who surround the face of the big clock of the palace, and which Philippe Brille has just set in order afresh. They are gilt, but they do not indicate the hour; and the hands can get on without them.”

He remained in thought for a moment, then added, shaking his aged head,—

“Ho! ho! by our Lady, I am not Philippe Brille, and I shall not gild the great vassals anew. Continue, Olivier.”

The person whom he designated by this name, took the papers into his hands again, and began to read aloud,—

“To Adam Tenon, clerk of the warden of the seals of the provostship of Paris; for the silver, making, and engraving of said seals, which have been made new because the others preceding, by reason of their antiquity and their worn condition, could no longer be successfully used, twelve livres parisis.

“To Guillaume Frère, the sum of four livres, four sols parisis, for his trouble and salary, for having nourished and fed the doves in the two dove-cots of the Hôtel des Tournelles, during the months of January, February, and March of this year; and for this he hath given seven sextiers of barley.

“To a gray friar for confessing a criminal, four sols parisis.”

The king listened in silence. From time to time he coughed; then he raised the goblet to his lips and drank a draught with a grimace.

“During this year there have been made by the ordinance of justice, to the sound of the trumpet, through the squares of Paris, fifty-six proclamations. Account to be regulated.

“For having searched and ransacked in certain places, in Paris as well as elsewhere, for money said to be there concealed; but nothing hath been found: forty-five livres parisis.”

“Bury a crown to unearth a sou!” said the king.

“For having set in the Hôtel des Tournelles six panes of white glass in the place where the iron cage is, thirteen sols; for having made and delivered by command of the king, on the day of the musters, four shields with the escutcheons of the said seigneur, encircled with garlands of roses all about, six livres; for two new sleeves to the king’s old doublet, twenty sols; for a box of grease to grease the boots of the king, fifteen deniers; a stable newly made to lodge the king’s black pigs, thirty livres parisis; many partitions, planks, and trap-doors, for the safekeeping of the lions at Saint-Paul, twenty-two livres.”

“These be dear beasts,” said Louis XI. “It matters not; it is a fine magnificence in a king. There is a great red lion whom I love for his pleasant ways. Have you seen him, Master Guillaume? Princes must have these terrific animals; for we kings must have lions for our dogs and tigers for our cats. The great befits a crown. In the days of the pagans of Jupiter, when the people offered the temples a hundred oxen and a hundred sheep, the emperors gave a hundred lions and a hundred eagles. This was wild and very fine. The kings of France have always had roarings round their throne. Nevertheless, people must do me this justice, that I spend still less money on it than they did, and that I possess a greater modesty of lions, bears, elephants, and leopards.—Go on, Master Olivier. We wished to say thus much to our Flemish friends.”

Guillaume Rym bowed low, while Coppenole, with his surly mien, had the air of one of the bears of which his majesty was speaking. The king paid no heed. He had just dipped his lips into the goblet, and he spat out the beverage, saying: “Foh! what a disagreeable potion!” The man who was reading continued:—

“For feeding a rascally footpad, locked up these six months in the little cell of the flayer, until it should be determined what to do with him, six livres, four sols.”

“What’s that?” interrupted the king; “feed what ought to be hanged! Pasque-Dieu! I will give not a sou more for that nourishment. Olivier, come to an understanding about the matter with Monsieur d’Estouteville, and prepare me this very evening the wedding of the gallant and the gallows. Resume.”

Olivier made a mark with his thumb against the article of the “rascally foot soldier,” and passed on.

“To Henriet Cousin, master executor of the high works of justice in Paris, the sum of sixty sols parisis, to him assessed and ordained by monseigneur the provost of Paris, for having bought, by order of the said sieur the provost, a great broad sword, serving to execute and decapitate persons who are by justice condemned for their demerits, and he hath caused the same to be garnished with a sheath and with all things thereto appertaining; and hath likewise caused to be repointed and set in order the old sword, which had become broken and notched in executing justice on Messire Louis de Luxembourg, as will more fully appear.”

The king interrupted: “That suffices. I allow the sum with great good will. Those are expenses which I do not begrudge. I have never regretted that money. Continue.”

“For having made over a great cage…”

“Ah!” said the king, grasping the arms of his chair in both hands, “I knew well that I came hither to this Bastille for some purpose. Hold, Master Olivier; I desire to see that cage myself. You shall read me the cost while I am examining it. Messieurs Flemings, come and see this; ‘tis curious.”

Then he rose, leaned on the arm of his interlocutor, made a sign to the sort of mute who stood before the door to precede him, to the two Flemings to follow him, and quitted the room.

The royal company was recruited, at the door of the retreat, by men of arms, all loaded down with iron, and by slender pages bearing flambeaux. It marched for some time through the interior of the gloomy donjon, pierced with staircases and corridors even in the very thickness of the walls. The captain of the Bastille marched at their head, and caused the wickets to be opened before the bent and aged king, who coughed as he walked.

At each wicket, all heads were obliged to stoop, except that of the old man bent double with age. “Hum,” said he between his gums, for he had no longer any teeth, “we are already quite prepared for the door of the sepulchre. For a low door, a bent passer.”

At length, after having passed a final wicket, so loaded with locks that a quarter of an hour was required to open it, they entered a vast and lofty vaulted hall, in the centre of which they could distinguish by the light of the torches, a huge cubic mass of masonry, iron, and wood. The interior was hollow. It was one of those famous cages of prisoners of state, which were called “the little daughters of the king.” In its walls there were two or three little windows so closely trellised with stout iron bars; that the glass was not visible. The door was a large flat slab of stone, as on tombs; the sort of door which serves for entrance only. Only here, the occupant was alive.

The king began to walk slowly round the little edifice, examining it carefully, while Master Olivier, who followed him, read aloud the note.

“For having made a great cage of wood of solid beams, timbers and wall-plates, measuring nine feet in length by eight in breadth, and of the height of seven feet between the partitions, smoothed and clamped with great bolts of iron, which has been placed in a chamber situated in one of the towers of the Bastille Saint-Antoine, in which cage is placed and detained, by command of the king our lord, a prisoner who formerly inhabited an old, decrepit, and ruined cage. There have been employed in making the said new cage, ninety-six horizontal beams, and fifty-two upright joists, ten wall plates three toises long; there have been occupied nineteen carpenters to hew, work, and fit all the said wood in the courtyard of the Bastille during twenty days.”

“Very fine heart of oak,” said the king, striking the woodwork with his fist.

“There have been used in this cage,” continued the other, “two hundred and twenty great bolts of iron, of nine feet, and of eight, the rest of medium length, with the rowels, caps and counterbands appertaining to the said bolts; weighing, the said iron in all, three thousand, seven hundred and thirty-five pounds; beside eight great squares of iron, serving to attach the said cage in place with clamps and nails weighing in all two hundred and eighteen pounds, not reckoning the iron of the trellises for the windows of the chamber wherein the cage hath been placed, the bars of iron for the door of the cage and other things.”

“‘Tis a great deal of iron,” said the king, “to contain the light of a spirit.”

“The whole amounts to three hundred and seventeen livres, five sols, seven deniers.”

Pasque-Dieu!” exclaimed the king.

At this oath, which was the favorite of Louis XI., some one seemed to awaken in the interior of the cage; the sound of chains was heard, grating on the floor, and a feeble voice, which seemed to issue from the tomb was uplifted. “Sire! sire! mercy!” The one who spoke thus could not be seen.

“Three hundred and seventeen livres, five sols, seven deniers,” repeated Louis XI. The lamentable voice which had proceeded from the cage had frozen all present, even Master Olivier himself. The king alone wore the air of not having heard. At his order, Master Olivier resumed his reading, and his majesty coldly continued his inspection of the cage.

“In addition to this there hath been paid to a mason who hath made the holes wherein to place the gratings of the windows, and the floor of the chamber where the cage is, because that floor could not support this cage by reason of its weight, twenty-seven livres fourteen sols parisis.”

The voice began to moan again.

“Mercy, sire! I swear to you that ‘twas Monsieur the Cardinal d’Angers and not I, who was guilty of treason.”

“The mason is bold!” said the king. “Continue, Olivier.” Olivier continued,—

“To a joiner for window frames, bedstead, hollow stool, and other things, twenty livres, two sols parisis.”

The voice also continued.

“Alas, sire! will you not listen to me? I protest to you that ‘twas not I who wrote the matter to Monseigneur do Guyenne, but Monsieur le Cardinal Balue.”

“The joiner is dear,” quoth the king. “Is that all?”

“No, sire. To a glazier, for the windows of the said chamber, forty-six sols, eight deniers parisis.”

“Have mercy, sire! Is it not enough to have given all my goods to my judges, my plate to Monsieur de Torcy, my library to Master Pierre Doriolle, my tapestry to the governor of the Roussillon? I am innocent. I have been shivering in an iron cage for fourteen years. Have mercy, sire! You will find your reward in heaven.”

“Master Olivier,” said the king, “the total?”

“Three hundred sixty-seven livres, eight sols, three deniers parisis.

“Notre-Dame!” cried the king. “This is an outrageous cage!”

He tore the book from Master Olivier’s hands, and set to reckoning it himself upon his fingers, examining the paper and the cage alternately. Meanwhile, the prisoner could be heard sobbing. This was lugubrious in the darkness, and their faces turned pale as they looked at each other.

“Fourteen years, sire! Fourteen years now! since the month of April, 1469. In the name of the Holy Mother of God, sire, listen to me! During all this time you have enjoyed the heat of the sun. Shall I, frail creature, never more behold the day? Mercy, sire! Be pitiful! Clemency is a fine, royal virtue, which turns aside the currents of wrath. Does your majesty believe that in the hour of death it will be a great cause of content for a king never to have left any offence unpunished? Besides, sire, I did not betray your majesty, ‘twas Monsieur d’Angers; and I have on my foot a very heavy chain, and a great ball of iron at the end, much heavier than it should be in reason. Eh! sire! Have pity on me!”

“Olivier,” cried the king, throwing back his head, “I observe that they charge me twenty sols a hogshead for plaster, while it is worth but twelve. You will refer back this account.”

He turned his back on the cage, and set out to leave the room. The miserable prisoner divined from the removal of the torches and the noise, that the king was taking his departure.

“Sire! sire!” he cried in despair.

The door closed again. He no longer saw anything, and heard only the hoarse voice of the turnkey, singing in his ears this ditty,—

Maître Jean Balue,
A perdu la vue
De ses évêchés.
Monsieur de Verdun.
N’en a plus pas un;
Tous sont dépêchés
”。 *

* Master Jean Balue has lost sight of his bishoprics.
Monsieur of Verdun has no longer one; all have been killed off.

The king reascended in silence to his retreat, and his suite followed him, terrified by the last groans of the condemned man. All at once his majesty turned to the Governor of the Bastille,—

“By the way,” said he, “was there not some one in that cage?”

“Pardieu, yes sire!” replied the governor, astounded by the question.

“那是谁?”

“Monsieur the Bishop of Verdun.”

The king knew this better than any one else. But it was a mania of his.

“Ah!” said he, with the innocent air of thinking of it for the first time, “Guillaume de Harancourt, the friend of Monsieur the Cardinal Balue. A good devil of a bishop!”

At the expiration of a few moments, the door of the retreat had opened again, then closed upon the five personages whom the reader has seen at the beginning of this chapter, and who resumed their places, their whispered conversations, and their attitudes.

During the king’s absence, several despatches had been placed on his table, and he broke the seals himself. Then he began to read them promptly, one after the other, made a sign to Master Olivier who appeared to exercise the office of minister, to take a pen, and without communicating to him the contents of the despatches, he began to dictate in a low voice, the replies which the latter wrote, on his knees, in an inconvenient attitude before the table.

Guillaume Rym was on the watch.

The king spoke so low that the Flemings heard nothing of his dictation, except some isolated and rather unintelligible scraps, such as,—

“To maintain the fertile places by commerce, and the sterile by manufactures….—To show the English lords our four bombards, London, Brabant, Bourg-en-Bresse, Saint-Omer….—Artillery is the cause of war being made more judiciously now….—To Monsieur de Bressuire, our friend….—Armies cannot be maintained without tribute, etc.”

Once he raised his voice,—

Pasque Dieu! Monsieur the King of Sicily seals his letters with yellow wax, like a king of France. Perhaps we are in the wrong to permit him so to do. My fair cousin of Burgundy granted no armorial bearings with a field of gules. The grandeur of houses is assured by the integrity of prerogatives. Note this, friend Olivier.”

Again,—

“Oh! oh!” said he, “What a long message! What doth our brother the emperor claim?” And running his eye over the missive and breaking his reading with interjection: “Surely! the Germans are so great and powerful, that it is hardly credible—But let us not forget the old proverb: ‘The finest county is Flanders; the finest duchy, Milan; the finest kingdom, France.’ Is it not so, Messieurs Flemings?”

This time Coppenole bowed in company with Guillaume Rym. The hosier’s patriotism was tickled.

The last despatch made Louis XI. frown.

“What is this?” he said, “Complaints and fault finding against our garrisons in Picardy! Olivier, write with diligence to M. the Marshal de Rouault:—That discipline is relaxed. That the gendarmes of the unattached troops, the feudal nobles, the free archers, and the Swiss inflict infinite evils on the rustics.—That the military, not content with what they find in the houses of the rustics, constrain them with violent blows of cudgel or of lash to go and get wine, spices, and other unreasonable things in the town.—That monsieur the king knows this. That we undertake to guard our people against inconveniences, larcenies and pillage.—That such is our will, by our Lady!—That in addition, it suits us not that any fiddler, barber, or any soldier varlet should be clad like a prince, in velvet, cloth of silk, and rings of gold.—That these vanities are hateful to God.—That we, who are gentlemen, content ourselves with a doublet of cloth at sixteen sols the ell, of Paris.—That messieurs the camp-followers can very well come down to that, also.—Command and ordain.—To Monsieur de Rouault, our friend.—Good.”

He dictated this letter aloud, in a firm tone, and in jerks. At the moment when he finished it, the door opened and gave passage to a new personage, who precipitated himself into the chamber, crying in affright,—

“Sire! sire! there is a sedition of the populace in Paris!” Louis XI.‘s grave face contracted; but all that was visible of his emotion passed away like a flash of lightning. He controlled himself and said with tranquil severity,—

“Gossip Jacques, you enter very abruptly!”

“Sire! sire! there is a revolt!” repeated Gossip Jacques breathlessly.

The king, who had risen, grasped him roughly by the arm, and said in his ear, in such a manner as to be heard by him alone, with concentrated rage and a sidelong glance at the Flemings,—

“Hold your tongue! or speak low!”

The new comer understood, and began in a low tone to give a very terrified account, to which the king listened calmly, while Guillaume Rym called Coppenole’s attention to the face and dress of the new arrival, to his furred cowl, (caputia fourrata), his short cape, (epitogia curta), his robe of black velvet, which bespoke a president of the court of accounts.

Hardly had this personage given the king some explanations, when Louis XI. exclaimed, bursting into a laugh,—

“In truth? Speak aloud, Gossip Coictier! What call is there for you to talk so low? Our Lady knoweth that we conceal nothing from our good friends the Flemings.”

“But sire…”

“Speak loud!”

Gossip Coictier was struck dumb with surprise.

“So,” resumed the king,—“speak sir,—there is a commotion among the louts in our good city of Paris?”

“是的,先生。”

“And which is moving you say, against monsieur the bailiff of the Palais-de-Justice?”

“So it appears,” said the gossip, who still stammered, utterly astounded by the abrupt and inexplicable change which had just taken place in the king’s thoughts.

Louis XI. continued: “Where did the watch meet the rabble?”

“Marching from the Grand Truanderie, towards the Pont-aux-Changeurs. I met it myself as I was on my way hither to obey your majesty’s commands. I heard some of them shouting: ‘Down with the bailiff of the palace!’”

“And what complaints have they against the bailiff?”

“Ah!” said Gossip Jacques, “because he is their lord.”

“真?”

“Yes, sire. They are knaves from the Cour-des-Miracles. They have been complaining this long while, of the bailiff, whose vassals they are. They do not wish to recognize him either as judge or as voyer?” *

* One in charge of the highways.

“Yes, certainly!” retorted the king with a smile of satis-faction which he strove in vain to disguise.

“In all their petitions to the Parliament, they claim to have but two masters. Your majesty and their God, who is the devil, I believe.”

“Eh! eh!” said the king.

He rubbed his hands, he laughed with that inward mirth which makes the countenance beam; he was unable to dissimulate his joy, although he endeavored at moments to compose himself. No one understood it in the least, not even Master Olivier. He remained silent for a moment, with a thoughtful but contented air.

“Are they in force?” he suddenly inquired.

“Yes, assuredly, sire,” replied Gossip Jacques.

“多少?”

“Six thousand at the least.”

The king could not refrain from saying: “Good!” he went on,—

“Are they armed?”

“With scythes, pikes, hackbuts, pickaxes. All sorts of very violent weapons.”

The king did not appear in the least disturbed by this list. Jacques considered it his duty to add,—

“If your majesty does not send prompt succor to the bailiff, he is lost.”

“We will send,” said the king with an air of false seriousness. “It is well. Assuredly we will send. Monsieur the bailiff is our friend. Six thousand! They are desperate scamps! Their audacity is marvellous, and we are greatly enraged at it. But we have only a few people about us to-night. To-morrow morning will be time enough.”

Gossip Jacques exclaimed, “Instantly, sire! there will be time to sack the bailiwick a score of times, to violate the seignory, to hang the bailiff. For God’s sake, sire! send before to-morrow morning.”

The king looked him full in the face. “I have told you to-morrow morning.”

It was one Of those looks to which one does not reply. After a silence, Louis XI. raised his voice once more,—

“You should know that, Gossip Jacques. What was—”

He corrected himself. “What is the bailiff’s feudal jurisdiction?”

“Sire, the bailiff of the palace has the Rue Calendre as far as the Rue de l’Herberie, the Place Saint-Michel, and the localities vulgarly known as the Mureaux, situated near the church of Notre-Dame des Champs (here Louis XI. raised the brim of his hat), which hotels number thirteen, plus the Cour des Miracles, plus the Maladerie, called the Banlieue, plus the whole highway which begins at that Maladerie and ends at the Porte Sainte-Jacques. Of these divers places he is voyer, high, middle, and low, justiciary, full seigneur.”

“Bless me!” said the king, scratching his left ear with his right hand, “that makes a goodly bit of my city! Ah! monsieur the bailiff was king of all that.”

This time he did not correct himself. He continued dreamily, and as though speaking to himself,—

“Very fine, monsieur the bailiff! You had there between your teeth a pretty slice of our Paris.”

All at once he broke out explosively, “Pasque-Dieu! What people are those who claim to be voyers, justiciaries, lords and masters in our domains? who have their tollgates at the end of every field? their gallows and their hangman at every cross-road among our people? So that as the Greek believed that he had as many gods as there were fountains, and the Persian as many as he beheld stars, the Frenchman counts as many kings as he sees gibbets! Pardieu! ‘tis an evil thing, and the confusion of it displeases me. I should greatly like to know whether it be the mercy of God that there should be in Paris any other lord than the king, any other judge than our parliament, any other emperor than ourselves in this empire! By the faith of my soul! the day must certainly come when there shall exist in France but one king, one lord, one judge, one headsman, as there is in paradise but one God!”

He lifted his cap again, and continued, still dreamily, with the air and accent of a hunter who is cheering on his pack of hounds: “Good, my people! bravely done! break these false lords! do your duty! at them! have at them! pillage them! take them! sack them!… Ah! you want to be kings, messeigneurs? On, my people on!”

Here he interrupted himself abruptly, bit his lips as though to take back his thought which had already half escaped, bent his piercing eyes in turn on each of the five persons who surrounded him, and suddenly grasping his hat with both hands and staring full at it, he said to it: “Oh! I would burn you if you knew what there was in my head.”

Then casting about him once more the cautious and uneasy glance of the fox re-entering his hole,—

“No matter! we will succor monsieur the bailiff. Unfortunately, we have but few troops here at the present moment, against so great a populace. We must wait until to-morrow. The order will be transmitted to the City and every one who is caught will be immediately hung.”

“By the way, sire,” said Gossip Coictier, “I had forgotten that in the first agitation, the watch have seized two laggards of the band. If your majesty desires to see these men, they are here.”

“If I desire to see them!” cried the king. “What! Pasque-Dieu! You forget a thing like that! Run quick, you, Olivier! Go, seek them!”

Master Olivier quitted the room and returned a moment later with the two prisoners, surrounded by archers of the guard. The first had a coarse, idiotic, drunken and astonished face. He was clothed in rags, and walked with one knee bent and dragging his leg. The second had a pallid and smiling countenance, with which the reader is already acquainted.

The king surveyed them for a moment without uttering a word, then addressing the first one abruptly,—

“你叫什么名字?”

“Gieffroy Pincebourde.”

“Your trade.”

“Outcast.”

“What were you going to do in this damnable sedition?” The outcast stared at the king, and swung his arms with a stupid air.

He had one of those awkwardly shaped heads where intelligence is about as much at its ease as a light beneath an extinguisher.

“I know not,” said he. “They went, I went.”

“Were you not going to outrageously attack and pillage your lord, the bailiff of the palace?”

“I know that they were going to take something from some one. That is all.”

A soldier pointed out to the king a billhook which he had seized on the person of the vagabond.

“Do you recognize this weapon?” demanded the king.

“Yes; ‘tis my billhook; I am a vine-dresser.”

“And do you recognize this man as your companion?” added Louis XI., pointing to the other prisoner.

“No, I do not know him.”

“That will do,” said the king, making a sign with his finger to the silent personage who stood motionless beside the door, to whom we have already called the reader’s attention.

“Gossip Tristan, here is a man for you.”

Tristan l’Hermite bowed. He gave an order in a low voice to two archers, who led away the poor vagabond.

In the meantime, the king had approached the second prisoner, who was perspiring in great drops: “Your name?”

“Sire, Pierre Gringoire.”

“Your trade?”

“Philosopher, sire.”

“How do you permit yourself, knave, to go and besiege our friend, monsieur the bailiff of the palace, and what have you to say concerning this popular agitation?”

“Sire, I had nothing to do with it.”

“Come, now! you wanton wretch, were not you apprehended by the watch in that bad company?”

“No, sire, there is a mistake. ‘Tis a fatality. I make tragedies. Sire, I entreat your majesty to listen to me. I am a poet. ‘Tis the melancholy way of men of my profession to roam the streets by night. I was passing there. It was mere chance. I was unjustly arrested; I am innocent of this civil tempest. Your majesty sees that the vagabond did not recognize me. I conjure your majesty—”

“Hold your tongue!” said the king, between two swallows of his ptisan. “You split our head!”

Tristan l’Hermite advanced and pointing to Gringoire,—

“Sire, can this one be hanged also?”

This was the first word that he had uttered.

“Phew!” replied the king, “I see no objection.”

“I see a great many!” said Gringoire.

At that moment, our philosopher was greener than an olive. He perceived from the king’s cold and indifferent mien that there was no other resource than something very pathetic, and he flung himself at the feet of Louis XI., exclaiming, with gestures of despair:—

“Sire! will your majesty deign to hear me. ire! break not in thunder over so small a thing as myself. God’s great lightning doth not bombard a lettuce. Sire, you are an august and, very puissant monarch; have pity on a poor man who is honest, and who would find it more difficult to stir up a revolt than a cake of ice would to give out a spark! Very gracious sire, kindness is the virtue of a lion and a king. 唉! rigor only frightens minds; the impetuous gusts of the north wind do not make the traveller lay aside his cloak; the sun, bestowing his rays little by little, warms him in such ways that it will make him strip to his shirt. Sire, you are the sun. I protest to you, my sovereign lord and master, that I am not an outcast, thief, and disorderly fellow. Revolt and brigandage belong not to the outfit of Apollo. I am not the man to fling myself into those clouds which break out into seditious clamor. I am your majesty’s faithful vassal. That same jealousy which a husband cherisheth for the honor of his wife, the resentment which the son hath for the love of his father, a good vassal should feel for the glory of his king; he should pine away for the zeal of this house, for the aggrandizement of his service. Every other passion which should transport him would be but madness. These, sire, are my maxims of state: then do not judge me to be a seditious and thieving rascal because my garment is worn at the elbows. If you will grant me mercy, sire, I will wear it out on the knees in praying to God for you night and morning! 唉! I am not extremely rich, ‘tis true. I am even rather poor. But not vicious on that account. It is not my fault. Every one knoweth that great wealth is not to be drawn from literature, and that those who are best posted in good books do not always have a great fire in winter. The advocate’s trade taketh all the grain, and leaveth only straw to the other scientific professions. There are forty very excellent proverbs anent the hole-ridden cloak of the philosopher. Oh, sire! clemency is the only light which can enlighten the interior of so great a soul. Clemency beareth the torch before all the other virtues. Without it they are but blind men groping after God in the dark. Compassion, which is the same thing as clemency, causeth the love of subjects, which is the most powerful bodyguard to a prince. What matters it to your majesty, who dazzles all faces, if there is one poor man more on earth, a poor innocent philosopher spluttering amid the shadows of calamity, with an empty pocket which resounds against his hollow belly? Moreover, sire, I am a man of letters. Great kings make a pearl for their crowns by protecting letters. Hercules did not disdain the title of Musagetes. Mathias Corvin favored Jean de Monroyal, the ornament of mathematics. Now, ‘tis an ill way to protect letters to hang men of letters. What a stain on Alexander if he had hung Aristoteles! This act would not be a little patch on the face of his reputation to embellish it, but a very malignant ulcer to disfigure it. ire! I made a very proper epithalamium for Mademoiselle of Flanders and Monseigneur the very august Dauphin. That is not a firebrand of rebellion. Your majesty sees that I am not a scribbler of no reputation, that I have studied excellently well, and that I possess much natural eloquence. Have mercy upon me, sire!

So saying, the unhappy Gringoire kissed the king’s slippers, and Guillaume Rym said to Coppenole in a low tone: “He doth well to drag himself on the earth. Kings are like the Jupiter of Crete, they have ears only in their feet.” And without troubling himself about the Jupiter of Crete, the hosier replied with a heavy smile, and his eyes fixed on Gringoire: “Oh! that’s it exactly! I seem to hear Chancellor Hugonet craving mercy of me.”

When Gringoire paused at last, quite out of breath, he raised his head tremblingly towards the king, who was engaged in scratching a spot on the knee of his breeches with his finger-nail; then his majesty began to drink from the goblet of ptisan. But he uttered not a word, and this silence tortured Gringoire. At last the king looked at him. “Here is a terrible bawler!” said, he. Then, turning to Tristan l’Hermite, “Bali! let him go!”

Gringoire fell backwards, quite thunderstruck with joy.

“At liberty!” growled Tristan “Doth not your majesty wish to have him detained a little while in a cage?”

“Gossip,” retorted Louis XI., “think you that ‘tis for birds of this feather that we cause to be made cages at three hundred and sixty-seven livres, eight sous, three deniers apiece? Release him at once, the wanton (Louis XI. was fond of this word which formed, with Pasque-Dieu, the foundation of his joviality), and put him out with a buffet.”

“Ugh!” cried Gringoire, “what a great king is here!”

And for fear of a counter order, he rushed towards the door, which Tristan opened for him with a very bad grace. The soldiers left the room with him, pushing him before them with stout thwacks, which Gringoire bore like a true stoical philosopher.

The king’s good humor since the revolt against the bailiff had been announced to him, made itself apparent in every way. This unwonted clemency was no small sign of it. Tristan l’Hermite in his corner wore the surly look of a dog who has had a bone snatched away from him.

Meanwhile, the king thrummed gayly with his fingers on the arm of his chair, the March of Pont-Audemer. He was a dissembling prince, but one who understood far better how to hide his troubles than his joys. These external manifestations of joy at any good news sometimes proceeded to very great lengths thus, on the death, of Charles the Bold, to the point of vowing silver balustrades to Saint Martin of Tours; on his advent to the throne, so far as forgetting to order his father’s obsequies.

“Hé! sire!” suddenly exclaimed Jacques Coictier, “what has become of the acute attack of illness for which your majesty had me summoned?”

“Oh!” said the king, “I really suffer greatly, my gossip. There is a hissing in my ear and fiery rakes rack my chest.”

Coictier took the king’s hand, and begun to feel of his pulse with a knowing air.

“Look, Coppenole,” said Rym, in a low voice. “Behold him between Coictier and Tristan. They are his whole court. A physician for himself, a headsman for others.”

As he felt the king’s pulse, Coictier assumed an air of greater and greater alarm. Louis XI. watched him with some anxiety. Coictier grew visibly more gloomy. The brave man had no other farm than the king’s bad health. He speculated on it to the best of his ability.

“Oh! oh!” he murmured at length, “this is serious indeed.”

“Is it not?” said the king, uneasily.

Pulsus creber, anhelans, crepitans, irregularis,” continued the leech.

Pasque-Dieu

“This may carry off its man in less than three days.”

“Our Lady!” exclaimed the king. “And the remedy, gossip?”

“I am meditating upon that, sire.”

He made Louis XI. put out his tongue, shook his head, made a grimace, and in the very midst of these affectations,—

“Pardieu, sire,” he suddenly said, “I must tell you that there is a receivership of the royal prerogatives vacant, and that I have a nephew.”

“I give the receivership to your nephew, Gossip Jacques,” replied the king; “but draw this fire from my breast.”

“Since your majesty is so clement,” replied the leech, “you will not refuse to aid me a little in building my house, Rue Saint-André-des-Arcs.”

“Heugh!” said the king.

“I am at the end of my finances,” pursued the doctor; “and it would really be a pity that the house should not have a roof; not on account of the house, which is simple and thoroughly bourgeois, but because of the paintings of Jehan Fourbault, which adorn its wainscoating. There is a Diana flying in the air, but so excellent, so tender, so delicate, of so ingenuous an action, her hair so well coiffed and adorned with a crescent, her flesh so white, that she leads into temptation those who regard her too curiously. There is also a Ceres. She is another very fair divinity. She is seated on sheaves of wheat and crowned with a gallant garland of wheat ears interlaced with salsify and other flowers. Never were seen more amorous eyes, more rounded limbs, a nobler air, or a more gracefully flowing skirt. She is one of the most innocent and most perfect beauties whom the brush has ever produced.”

“Executioner!” grumbled Louis XI., “what are you driving at?”

“I must have a roof for these paintings, sire, and, although ‘tis but a small matter, I have no more money.”

“How much doth your roof cost?”

“Why a roof of copper, embellished and gilt, two thousand livres at the most.”

“Ah, assassin!” cried the king, “He never draws out one of my teeth which is not a diamond.”

“Am I to have my roof?” said Coictier.

“Yes; and go to the devil, but cure me.”

Jacques Coictier bowed low and said,—

“Sire, it is a repellent which will save you. We will apply to your loins the great defensive composed of cerate, Armenian bole, white of egg, oil, and vinegar. You will continue your ptisan and we will answer for your majesty.”

A burning candle does not attract one gnat alone. Master Olivier, perceiving the king to be in a liberal mood, and judging the moment to be propitious, approached in his turn.

“Sire—”

“What is it now?” said Louis XI. “Sire, your majesty knoweth that Simon Radin is dead?”

“好?”

“He was councillor to the king in the matter of the courts of the treasury.”

“好?”

“Sire, his place is vacant.”

As he spoke thus, Master Olivier’s haughty face quitted its arrogant expression for a lowly one. It is the only change which ever takes place in a courtier’s visage. The king looked him well in the face and said in a dry tone,—“I understand.”

He resumed,

“Master Olivier, the Marshal de Boucicaut was wont to say, ‘There’s no master save the king, there are no fishes save in the sea.’ I see that you agree with Monsieur de Boucicaut. Now listen to this; we have a good memory. In ‘68 we made you valet of our chamber: in ‘69, guardian of the fortress of the bridge of Saint-Cloud, at a hundred livres of Tournay in wages (you wanted them of Paris). In November, ‘73, by letters given to Gergeole, we instituted you keeper of the Wood of Vincennes, in the place of Gilbert Acle, equerry; in ‘75, gruyer* of the forest of Rouvray-lez-Saint-Cloud, in the place of Jacques le Maire; in ‘78, we graciously settled on you, by letters patent sealed doubly with green wax, an income of ten livres parisis, for you and your wife, on the Place of the Merchants, situated at the School Saint-Germain; in ‘79, we made you gruyer of the forest of Senart, in place of that poor Jehan Daiz; then captain of the Château of Loches; then governor of Saint-Quentin; then captain of the bridge of Meulan, of which you cause yourself to be called comte. Out of the five sols fine paid by every barber who shaves on a festival day, there are three sols for you and we have the rest. We have been good enough to change your name of Le Mauvais (The Evil), which resembled your face too closely. In ‘76, we granted you, to the great displeasure of our nobility, armorial bearings of a thousand colors, which give you the breast of a peacock. Pasque-Dieu! Are not you surfeited? Is not the draught of fishes sufficiently fine and miraculous? Are you not afraid that one salmon more will make your boat sink? Pride will be your ruin, gossip. Ruin and disgrace always press hard on the heels of pride. Consider this and hold your tongue.”

* A lord having a right on the woods of his vassals.

These words, uttered with severity, made Master Olivier’s face revert to its insolence.

“Good!” he muttered, almost aloud, “‘tis easy to see that the king is ill to-day; he giveth all to the leech.”

Louis XI. far from being irritated by this petulant insult, resumed with some gentleness, “Stay, I was forgetting that I made you my ambassador to Madame Marie, at Ghent. Yes, gentlemen,” added the king turning to the Flemings, “this man hath been an ambassador. There, my gossip,” he pursued, addressing Master Olivier, “let us not get angry; we are old friends. ‘Tis very late. We have terminated our labors. Shave me.”

Our readers have not, without doubt, waited until the present moment to recognize in Master Olivier that terrible Figaro whom Providence, the great maker of dramas, mingled so artistically in the long and bloody comedy of the reign of Louis XI. We will not here undertake to develop that singular figure. This barber of the king had three names. At court he was politely called Olivier le Daim (the Deer); among the people Olivier the Devil. His real name was Olivier le Mauvais.

Accordingly, Olivier le Mauvais remained motionless, sulking at the king, and glancing askance at Jacques Coictier.

“Yes, yes, the physician!” he said between his teeth.

“Ah, yes, the physician!” retorted Louis XI., with singular good humor; “the physician has more credit than you. ‘Tis very simple; he has taken hold upon us by the whole body, and you hold us only by the chin. Come, my poor barber, all will come right. What would you say and what would become of your office if I were a king like Chilperic, whose gesture consisted in holding his beard in one hand? Come, gossip mine, fulfil your office, shave me. Go get what you need therefor.”

Olivier perceiving that the king had made up his mind to laugh, and that there was no way of even annoying him, went off grumbling to execute his orders.

The king rose, approached the window, and suddenly opening it with extraordinary agitation,—

“Oh! yes!” he exclaimed, clapping his hands, “yonder is a redness in the sky over the City. ‘Tis the bailiff burning. It can be nothing else but that. Ah! my good people! here you are aiding me at last in tearing down the rights of lordship!”

Then turning towards the Flemings: “Come, look at this, gentlemen. Is it not a fire which gloweth yonder?”

The two men of Ghent drew near.

“A great fire,” said Guillaume Rym.

“Oh!” exclaimed Coppenole, whose eyes suddenly flashed, “that reminds me of the burning of the house of the Seigneur d’Hymbercourt. There must be a goodly revolt yonder.”

“You think so, Master Coppenole?” And Louis XI.‘s glance was almost as joyous as that of the hosier. “Will it not be difficult to resist?”

“Cross of God! Sire! Your majesty will damage many companies of men of war thereon.”

“Ah! I! ‘tis different,” returned the king. “If I willed.” The hosier replied hardily,—

“If this revolt be what I suppose, sire, you might will in vain.”

“Gossip,” said Louis XI., “with the two companies of my unattached troops and one discharge of a serpentine, short work is made of a populace of louts.”

The hosier, in spite of the signs made to him by Guillaume Rym, appeared determined to hold his own against the king.

“Sire, the Swiss were also louts. Monsieur the Duke of Burgundy was a great gentleman, and he turned up his nose at that rabble rout. At the battle of Grandson, sire, he cried: ‘Men of the cannon! Fire on the villains!’ and he swore by Saint-George. But Advoyer Scharnachtal hurled himself on the handsome duke with his battle-club and his people, and when the glittering Burgundian army came in contact with these peasants in bull hides, it flew in pieces like a pane of glass at the blow of a pebble. Many lords were then slain by low-born knaves; and Monsieur de Château-Guyon, the greatest seigneur in Burgundy, was found dead, with his gray horse, in a little marsh meadow.”

“Friend,” returned the king, “you are speaking of a battle. The question here is of a mutiny. And I will gain the upper hand of it as soon as it shall please me to frown.”

The other replied indifferently,—

“That may be, sire; in that case, ‘tis because the people’s hour hath not yet come.”

Guillaume Rym considered it incumbent on him to intervene,—

“Master Coppenole, you are speaking to a puissant king.”

“I know it,” replied the hosier, gravely.

“Let him speak, Monsieur Rym, my friend,” said the king; “I love this frankness of speech. My father, Charles the Seventh, was accustomed to say that the truth was ailing; I thought her dead, and that she had found no confessor. Master Coppenole undeceiveth me.”

Then, laying his hand familiarly on Coppenole’s shoulder,—

“You were saying, Master Jacques?”

“I say, sire, that you may possibly be in the right, that the hour of the people may not yet have come with you.”

Louis XI. gazed at him with his penetrating eye,—

“And when will that hour come, master?”

“You will hear it strike.”

“On what clock, if you please?”

Coppenole, with his tranquil and rustic countenance, made the king approach the window.

“Listen, sire! There is here a donjon keep, a belfry, cannons, bourgeois, soldiers; when the belfry shall hum, when the cannons shall roar, when the donjon shall fall in ruins amid great noise, when bourgeois and soldiers shall howl and slay each other, the hour will strike.”

Louis’s face grew sombre and dreamy. He remained silent for a moment, then he gently patted with his hand the thick wall of the donjon, as one strokes the haunches of a steed.

“Oh! no!” said he. “You will not crumble so easily, will you, my good Bastille?”

And turning with an abrupt gesture towards the sturdy Fleming,—

“Have you never seen a revolt, Master Jacques?”

“I have made them,” said the hosier.

“How do you set to work to make a revolt?” said the king.

“Ah!” replied Coppenole, “‘tis not very difficult. There are a hundred ways. In the first place, there must be discontent in the city. The thing is not uncommon. And then, the character of the inhabitants. Those of Ghent are easy to stir into revolt. They always love the prince’s son; the prince, never. Well! One morning, I will suppose, some one enters my shop, and says to me: ‘Father Coppenole, there is this and there is that, the Demoiselle of Flanders wishes to save her ministers, the grand bailiff is doubling the impost on shagreen, or something else,’—what you will. I leave my work as it stands, I come out of my hosier’s stall, and I shout: ‘To the sack?’ There is always some smashed cask at hand. I mount it, and I say aloud, in the first words that occur to me, what I have on my heart; and when one is of the people, sire, one always has something on the heart: Then people troop up, they shout, they ring the alarm bell, they arm the louts with what they take from the soldiers, the market people join in, and they set out. And it will always be thus, so long as there are lords in the seignories, bourgeois in the bourgs, and peasants in the country.”

“And against whom do you thus rebel?” inquired the king; “against your bailiffs? against your lords?”

“Sometimes; that depends. Against the duke, also, sometimes.”

Louis XI. returned and seated himself, saying, with a smile,—

“Ah! here they have only got as far as the bailiffs.”

At that instant Olivier le Daim returned. He was followed by two pages, who bore the king’s toilet articles; but what struck Louis XI. was that he was also accompanied by the provost of Paris and the chevalier of the watch, who appeared to be in consternation. The spiteful barber also wore an air of consternation, which was one of contentment beneath, however. It was he who spoke first.

“Sire, I ask your majesty’s pardon for the calamitous news which I bring.”

The king turned quickly and grazed the mat on the floor with the feet of his chair,—

“这是什么意思?”

“Sire,” resumed Olivier le Daim, with the malicious air of a man who rejoices that he is about to deal a violent blow, “‘tis not against the bailiff of the courts that this popular sedition is directed.”

“那么针对谁呢?”

“Against you, sire?’

The aged king rose erect and straight as a young man,—

“Explain yourself, Olivier! And guard your head well, gossip; for I swear to you by the cross of Saint-Lô that, if you lie to us at this hour, the sword which severed the head of Monsieur de Luxembourg is not so notched that it cannot yet sever yours!”

The oath was formidable; Louis XI. had only sworn twice in the course of his life by the cross of Saint-Lô.

Olivier opened his mouth to reply.

“Sire—”

“On your knees!” interrupted the king violently. “Tristan, have an eye to this man.”

Olivier knelt down and said coldly,—

“Sire, a sorceress was condemned to death by your court of parliament. She took refuge in Notre-Dame. The people are trying to take her from thence by main force. Monsieur the provost and monsieur the chevalier of the watch, who have just come from the riot, are here to give me the lie if this is not the truth. The populace is besieging Notre-Dame.”

“Yes, indeed!” said the king in a low voice, all pale and trembling with wrath. “Notre-Dame! They lay siege to our Lady, my good mistress in her cathedral!—Rise, Olivier. You are right. I give you Simon Radin’s charge. You are right. ‘Tis I whom they are attacking. The witch is under the protection of this church, the church is under my protection. And I thought that they were acting against the bailiff! ‘Tis against myself!”

Then, rendered young by fury, he began to walk up and down with long strides. He no longer laughed, he was terrible, he went and came; the fox was changed into a hyaena. He seemed suffocated to such a degree that he could not speak; his lips moved, and his fleshless fists were clenched. All at once he raised his head, his hollow eye appeared full of light, and his voice burst forth like a clarion: “Down with them, Tristan! A heavy hand for these rascals! Go, Tristan, my friend! slay! slay!”

This eruption having passed, he returned to his seat, and said with cold and concentrated wrath,—

“Here, Tristan! There are here with us in the Bastille the fifty lances of the Vicomte de Gif, which makes three hundred horse: you will take them. There is also the company of our unattached archers of Monsieur de Châteaupers: you will take it. You are provost of the marshals; you have the men of your provostship: you will take them. At the Hôtel Saint-Pol you will find forty archers of monsieur the dauphin’s new guard: you will take them. And, with all these, you will hasten to Notre-Dame. Ah! messieurs, louts of Paris, do you fling yourselves thus against the crown of France, the sanctity of Notre-Dame, and the peace of this commonwealth! Exterminate, Tristan! exterminate! and let not a single one escape, except it be for Montfauçon.”

Tristan bowed. “‘Tis well, sire.”

He added, after a silence, “And what shall I do with the sorceress?”

This question caused the king to meditate.

“Ah!” said he, “the sorceress! Monsieur d’Estouteville, what did the people wish to do with her?”

“Sire,” replied the provost of Paris, “I imagine that since the populace has come to tear her from her asylum in Notre-Dame, ‘tis because that impunity wounds them, and they desire to hang her.”

The king appeared to reflect deeply: then, addressing Tristan l’Hermite, “Well! gossip, exterminate the people and hang the sorceress.”

“That’s it,” said Rym in a low tone to Coppenole, “punish the people for willing a thing, and then do what they wish.”

“Enough, sire,” replied Tristan. “If the sorceress is still in Notre-Dame, must she be seized in spite of the sanctuary?”

Pasque-Dieu! the sanctuary!” said the king, scratching his ear. “But the woman must be hung, nevertheless.”

Here, as though seized with a sudden idea, he flung himself on his knees before his chair, took off his hat, placed it on the seat, and gazing devoutly at one of the leaden amulets which loaded it down, “Oh!” said he, with clasped hands, “our Lady of Paris, my gracious patroness, pardon me. I will only do it this once. This criminal must be punished. I assure you, madame the virgin, my good mistress, that she is a sorceress who is not worthy of your amiable protection. You know, madame, that many very pious princes have overstepped the privileges of the churches for the glory of God and the necessities of the State. Saint Hugues, bishop of England, permitted King Edward to hang a witch in his church. Saint-Louis of France, my master, transgressed, with the same object, the church of Monsieur Saint-Paul; and Monsieur Alphonse, son of the king of Jerusalem, the very church of the Holy Sepulchre. Pardon me, then, for this once. Our Lady of Paris, I will never do so again, and I will give you a fine statue of silver, like the one which I gave last year to Our Lady of Ecouys. So be it.”

He made the sign of the cross, rose, donned his hat once more, and said to Tristan,—

“Be diligent, gossip. Take Monsieur Châteaupers with you. You will cause the tocsin to be sounded. You will crush the populace. You will seize the witch. ‘Tis said. And I mean the business of the execution to be done by you. You will render me an account of it. Come, Olivier, I shall not go to bed this night. Shave me.”

Tristan l’Hermite bowed and departed. Then the king, dismissing Rym and Coppenole with a gesture,—

“God guard you, messieurs, my good friends the Flemings. Go, take a little repose. The night advances, and we are nearer the morning than the evening.”

Both retired and gained their apartments under the guidance of the captain of the Bastille. Coppenole said to Guillaume Rym,—

“Hum! I have had enough of that coughing king! I have seen Charles of Burgundy drunk, and he was less malignant than Louis XI. when ailing.”

“Master Jacques,” replied Rym, “‘tis because wine renders kings less cruel than does barley water.”

第六章•口袋里的小剑 •300字

On emerging from the Bastille, Gringoire descended the Rue Saint-Antoine with the swiftness of a runaway horse. On arriving at the Baudoyer gate, he walked straight to the stone cross which rose in the middle of that place, as though he were able to distinguish in the darkness the figure of a man clad and cloaked in black, who was seated on the steps of the cross.

“Is it you, master?” said Gringoire.

The personage in black rose.

“Death and passion! You make me boil, Gringoire. The man on the tower of Saint-Gervais has just cried half-past one o’clock in the morning.”

“Oh,” retorted Gringoire, “‘tis no fault of mine, but of the watch and the king. I have just had a narrow escape. I always just miss being hung. ‘Tis my predestination.”

“You lack everything,” said the other. “But come quickly. Have you the password?”

“Fancy, master, I have seen the king. I come from him. He wears fustian breeches. ‘Tis an adventure.”

“Oh! distaff of words! what is your adventure to me! Have you the password of the outcasts?”

“I have it. Be at ease. ‘Little sword in pocket.’”

“Good. Otherwise, we could not make our way as far as the church. The outcasts bar the streets. Fortunately, it appears that they have encountered resistance. We may still arrive in time.”

“Yes, master, but how are we to get into Notre-Dame?”

“I have the key to the tower.”

“And how are we to get out again?”

“Behind the cloister there is a little door which opens on the Terrain and the water. I have taken the key to it, and I moored a boat there this morning.”

“I have had a beautiful escape from being hung!” Gringoire repeated.

“Eh, quick! come!” said the other.

Both descended towards the city with long strides.

第七章 • 营救酒庄 •700字

The reader will, perhaps, recall the critical situation in which we left Quasimodo. The brave deaf man, assailed on all sides, had lost, if not all courage, at least all hope of saving, not himself (he was not thinking of himself), but the gypsy. He ran distractedly along the gallery. Notre-Dame was on the point of being taken by storm by the outcasts. All at once, a great galloping of horses filled the neighboring streets, and, with a long file of torches and a thick column of cavaliers, with free reins and lances in rest, these furious sounds debouched on the Place like a hurricane,—

“France! France! cut down the louts! Châteaupers to the rescue! Provostship! Provostship!”

The frightened vagabonds wheeled round.

Quasimodo who did not hear, saw the naked swords, the torches, the irons of the pikes, all that cavalry, at the head of which he recognized Captain Phoebus; he beheld the confusion of the outcasts, the terror of some, the disturbance among the bravest of them, and from this unexpected succor he recovered so much strength, that he hurled from the church the first assailants who were already climbing into the gallery.

It was, in fact, the king’s troops who had arrived. The vagabonds behaved bravely. They defended themselves like desperate men. Caught on the flank, by the Rue Saint-Pierre-aux-Boeufs, and in the rear through the Rue du Parvis, driven to bay against Notre-Dame, which they still assailed and Quasimodo defended, at the same time besiegers and besieged, they were in the singular situation in which Comte Henri Harcourt, Taurinum obsessor idem et obsessus, as his epitaph says, found himself later on, at the famous siege of Turin, in 1640, between Prince Thomas of Savoy, whom he was besieging, and the Marquis de Leganez, who was blockading him.

The battle was frightful. There was a dog’s tooth for wolf’s flesh, as P. Mathieu says. The king’s cavaliers, in whose midst Phoebus de Châteaupers bore himself valiantly, gave no quarter, and the slash of the sword disposed of those who escaped the thrust of the lance. The outcasts, badly armed foamed and bit with rage. Men, women, children, hurled themselves on the cruppers and the breasts of the horses, and hung there like cats, with teeth, finger nails and toe nails. Others struck the archers’ in the face with their torches. Others thrust iron hooks into the necks of the cavaliers and dragged them down. They slashed in pieces those who fell.

One was noticed who had a large, glittering scythe, and who, for a long time, mowed the legs of the horses. He was frightful. He was singing a ditty, with a nasal intonation, he swung and drew back his scythe incessantly. At every blow he traced around him a great circle of severed limbs. He advanced thus into the very thickest of the cavalry, with the tranquil slowness, the lolling of the head and the regular breathing of a harvester attacking a field of wheat. It was Chopin Trouillefou. A shot from an arquebus laid him low.

In the meantime, windows had been opened again. The neighbors hearing the war cries of the king’s troops, had mingled in the affray, and bullets rained upon the outcasts from every story. The Parvis was filled with a thick smoke, which the musketry streaked with flame. Through it one could confusedly distinguish the front of Notre-Dame, and the decrepit Hôtel-Dieu with some wan invalids gazing down from the heights of its roof all checkered with dormer windows.

At length the vagabonds gave way. Weariness, the lack of good weapons, the fright of this surprise, the musketry from the windows, the valiant attack of the king’s troops, all overwhelmed them. They forced the line of assailants, and fled in every direction, leaving the Parvis encumbered with dead.

When Quasimodo, who had not ceased to fight for a moment, beheld this rout, he fell on his knees and raised his hands to heaven; then, intoxicated with joy, he ran, he ascended with the swiftness of a bird to that cell, the approaches to which he had so intrepidly defended. He had but one thought now; it was to kneel before her whom he had just saved for the second time.

When he entered the cell, he found it empty.

第十一册 •18,500字
第一章•小鞋子 •12,600字

La Esmeralda was sleeping at the moment when the outcasts assailed the church.

Soon the ever-increasing uproar around the edifice, and the uneasy bleating of her goat which had been awakened, had roused her from her slumbers. She had sat up, she had listened, she had looked; then, terrified by the light and noise, she had rushed from her cell to see. The aspect of the Place, the vision which was moving in it, the disorder of that nocturnal assault, that hideous crowd, leaping like a cloud of frogs, half seen in the gloom, the croaking of that hoarse multitude, those few red torches running and crossing each other in the darkness like the meteors which streak the misty surfaces of marshes, this whole scene produced upon her the effect of a mysterious battle between the phantoms of the witches’ sabbath and the stone monsters of the church. Imbued from her very infancy with the superstitions of the Bohemian tribe, her first thought was that she had caught the strange beings peculiar to the night, in their deeds of witchcraft. Then she ran in terror to cower in her cell, asking of her pallet some less terrible nightmare.

But little by little the first vapors of terror had been dissipated; from the constantly increasing noise, and from many other signs of reality, she felt herself besieged not by spectres, but by human beings. Then her fear, though it did not increase, changed its character. She had dreamed of the possibility of a popular mutiny to tear her from her asylum. The idea of once more recovering life, hope, Phoebus, who was ever present in her future, the extreme helplessness of her condition, flight cut off, no support, her abandonment, her isolation,—these thoughts and a thousand others overwhelmed her. She fell upon her knees, with her head on her bed, her hands clasped over her head, full of anxiety and tremors, and, although a gypsy, an idolater, and a pagan, she began to entreat with sobs, mercy from the good Christian God, and to pray to our Lady, her hostess. For even if one believes in nothing, there are moments in life when one is always of the religion of the temple which is nearest at hand.

She remained thus prostrate for a very long time, trembling in truth, more than praying, chilled by the ever-closer breath of that furious multitude, understanding nothing of this outburst, ignorant of what was being plotted, what was being done, what they wanted, but foreseeing a terrible issue.

In the midst of this anguish, she heard some one walking near her. She turned round. Two men, one of whom carried a lantern, had just entered her cell. She uttered a feeble cry.

“Fear nothing,” said a voice which was not unknown to her, “it is I.”

“你是谁?” 她问。

“Pierre Gringoire.”

This name reassured her. She raised her eyes once more, and recognized the poet in very fact. But there stood beside him a black figure veiled from head to foot, which struck her by its silence.

“Oh!” continued Gringoire in a tone of reproach, “Djali recognized me before you!”

The little goat had not, in fact, waited for Gringoire to announce his name. No sooner had he entered than it rubbed itself gently against his knees, covering the poet with caresses and with white hairs, for it was shedding its hair. Gringoire returned the caresses.

“Who is this with you?” said the gypsy, in a low voice.

“Be at ease,” replied Gringoire. “‘Tis one of my friends.” Then the philosopher setting his lantern on the ground, crouched upon the stones, and exclaimed enthusiastically, as he pressed Djali in his arms,—

“Oh! ‘tis a graceful beast, more considerable no doubt, for it’s neatness than for its size, but ingenious, subtle, and lettered as a grammarian! Let us see, my Djali, hast thou forgotten any of thy pretty tricks? How does Master Jacques Charmolue?…”

The man in black did not allow him to finish. He approached Gringoire and shook him roughly by the shoulder.

Gringoire rose.

“‘Tis true,” said he: “I forgot that we are in haste. But that is no reason master, for getting furious with people in this manner. My dear and lovely child, your life is in danger, and Djali’s also. They want to hang you again. We are your friends, and we have come to save you. Follow us.”

“Is it true?” she exclaimed in dismay.

“Yes, perfectly true. Come quickly!”

“I am willing,” she stammered. “But why does not your friend speak?”

“Ah!” said Gringoire, “‘tis because his father and mother were fantastic people who made him of a taciturn temperament.”

She was obliged to content herself with this explanation. Gringoire took her by the hand; his companion picked up the lantern and walked on in front. Fear stunned the young girl. She allowed herself to be led away. The goat followed them, frisking, so joyous at seeing Gringoire again that it made him stumble every moment by thrusting its horns between his legs.

“Such is life,” said the philosopher, every time that he came near falling down; “‘tis often our best friends who cause us to be overthrown.”

They rapidly descended the staircase of the towers, crossed the church, full of shadows and solitude, and all reverberating with uproar, which formed a frightful contrast, and emerged into the courtyard of the cloister by the red door. The cloister was deserted; the canons had fled to the bishop’s palace in order to pray together; the courtyard was empty, a few frightened lackeys were crouching in dark corners. They directed their steps towards the door which opened from this court upon the Terrain. The man in black opened it with a key which he had about him. Our readers are aware that the Terrain was a tongue of land enclosed by walls on the side of the City and belonging to the chapter of Notre-Dame, which terminated the island on the east, behind the church. They found this enclosure perfectly deserted. There was here less tumult in the air. The roar of the outcasts’ assault reached them more confusedly and less clamorously. The fresh breeze which follows the current of a stream, rustled the leaves of the only tree planted on the point of the Terrain, with a noise that was already perceptible. But they were still very close to danger. The nearest edifices to them were the bishop’s palace and the church. It was plainly evident that there was great internal commotion in the bishop’s palace. Its shadowy mass was all furrowed with lights which flitted from window to window; as, when one has just burned paper, there remains a sombre edifice of ashes in which bright sparks run a thousand eccentric courses. Beside them, the enormous towers of Notre-Dame, thus viewed from behind, with the long nave above which they rise cut out in black against the red and vast light which filled the Parvis, resembled two gigantic andirons of some cyclopean fire-grate.

What was to be seen of Paris on all sides wavered before the eye in a gloom mingled with light. Rembrandt has such backgrounds to his pictures.

The man with the lantern walked straight to the point of the Terrain. There, at the very brink of the water, stood the wormeaten remains of a fence of posts latticed with laths, whereon a low vine spread out a few thin branches like the fingers of an outspread hand. Behind, in the shadow cast by this trellis, a little boat lay concealed. The man made a sign to Gringoire and his companion to enter. The goat followed them. The man was the last to step in. Then he cut the boat’s moorings, pushed it from the shore with a long boat-hook, and, seizing two oars, seated himself in the bow, rowing with all his might towards midstream. The Seine is very rapid at this point, and he had a good deal of trouble in leaving the point of the island.

Gringoire’s first care on entering the boat was to place the goat on his knees. He took a position in the stern; and the young girl, whom the stranger inspired with an indefinable uneasiness, seated herself close to the poet.

When our philosopher felt the boat sway, he clapped his hands and kissed Djali between the horns.

“Oh!” said he, “now we are safe, all four of us.”

He added with the air of a profound thinker, “One is indebted sometimes to fortune, sometimes to ruse, for the happy issue of great enterprises.”

The boat made its way slowly towards the right shore. The young girl watched the unknown man with secret terror. He had carefully turned off the light of his dark lantern. A glimpse could be caught of him in the obscurity, in the bow of the boat, like a spectre. His cowl, which was still lowered, formed a sort of mask; and every time that he spread his arms, upon which hung large black sleeves, as he rowed, one would have said they were two huge bat’s wings. Moreover, he had not yet uttered a word or breathed a syllable. No other noise was heard in the boat than the splashing of the oars, mingled with the rippling of the water along her sides.

“On my soul!” exclaimed Gringoire suddenly, “we are as cheerful and joyous as young owls! We preserve the silence of Pythagoreans or fishes! Pasque-Dieu! my friends, I should greatly like to have some one speak to me. The human voice is music to the human ear. ‘Tis not I who say that, but Didymus of Alexandria, and they are illustrious words. Assuredly, Didymus of Alexandria is no mediocre philosopher.—One word, my lovely child! say but one word to me, I entreat you. By the way, you had a droll and peculiar little pout; do you still make it? Do you know, my dear, that parliament hath full jurisdiction over all places of asylum, and that you were running a great risk in your little chamber at Notre-Dame? Alas! the little bird trochylus maketh its nest in the jaws of the crocodile.—Master, here is the moon re-appearing. If only they do not perceive us. We are doing a laudable thing in saving mademoiselle, and yet we should be hung by order of the king if we were caught. Alas! human actions are taken by two handles. That is branded with disgrace in one which is crowned in another. He admires Cicero who blames Catiline. Is it not so, master? What say you to this philosophy? I possess philosophy by instinct, by nature, ut apes geometriam.—Come! no one answers me. What unpleasant moods you two are in! I must do all the talking alone. That is what we call a monologue in tragedy.—Pasque-Dieu! I must inform you that I have just seen the king, Louis XI., and that I have caught this oath from him,—Pasque-Dieu! They are still making a hearty howl in the city.—‘Tis a villanous, malicious old king. He is all swathed in furs. He still owes me the money for my epithalamium, and he came within a nick of hanging me this evening, which would have been very inconvenient to me.—He is niggardly towards men of merit. He ought to read the four books of Salvien of Cologne, Adversits Avaritiam. In truth! ‘Tis a paltry king in his ways with men of letters, and one who commits very barbarous cruelties. He is a sponge, to soak money raised from the people. His saving is like the spleen which swelleth with the leanness of all the other members. Hence complaints against the hardness of the times become murmurs against the prince. Under this gentle and pious sire, the gallows crack with the hung, the blocks rot with blood, the prisons burst like over full bellies. This king hath one hand which grasps, and one which hangs. He is the procurator of Dame Tax and Monsieur Gibbet. The great are despoiled of their dignities, and the little incessantly overwhelmed with fresh oppressions. He is an exorbitant prince. I love not this monarch. And you, master?”

The man in black let the garrulous poet chatter on. He continued to struggle against the violent and narrow current, which separates the prow of the City and the stem of the island of Notre-Dame, which we call to-day the Isle St. Louis.

“By the way, master!” continued Gringoire suddenly. “At the moment when we arrived on the Parvis, through the enraged outcasts, did your reverence observe that poor little devil whose skull your deaf man was just cracking on the railing of the gallery of the kings? I am near sighted and I could not recognize him. Do you know who he could be?”

The stranger answered not a word. But he suddenly ceased rowing, his arms fell as though broken, his head sank on his breast, and la Esmeralda heard him sigh convulsively. She shuddered. She had heard such sighs before.

The boat, abandoned to itself, floated for several minutes with the stream. But the man in black finally recovered himself, seized the oars once more and began to row against the current. He doubled the point of the Isle of Notre Dame, and made for the landing-place of the Port an Foin.

“Ah!” said Gringoire, “yonder is the Barbeau mansion.—Stay, master, look: that group of black roofs which make such singular angles yonder, above that heap of black, fibrous grimy, dirty clouds, where the moon is completely crushed and spread out like the yolk of an egg whose shell is broken.—‘Tis a fine mansion. There is a chapel crowned with a small vault full of very well carved enrichments. Above, you can see the bell tower, very delicately pierced. There is also a pleasant garden, which consists of a pond, an aviary, an echo, a mall, a labyrinth, a house for wild beasts, and a quantity of leafy alleys very agreeable to Venus. There is also a rascal of a tree which is called ‘the lewd,’ because it favored the pleasures of a famous princess and a constable of France, who was a gallant and a wit.—Alas! we poor philosophers are to a constable as a plot of cabbages or a radish bed to the garden of the Louvre. What matters it, after all? human life, for the great as well as for us, is a mixture of good and evil. Pain is always by the side of joy, the spondee by the dactyl.—Master, I must relate to you the history of the Barbeau mansion. It ends in tragic fashion. It was in 1319, in the reign of Philippe V., the longest reign of the kings of France. The moral of the story is that the temptations of the flesh are pernicious and malignant. Let us not rest our glance too long on our neighbor’s wife, however gratified our senses may be by her beauty. Fornication is a very libertine thought. Adultery is a prying into the pleasures of others—Ohé! the noise yonder is redoubling!”

The tumult around Notre-Dame was, in fact, increasing. They listened. Cries of victory were heard with tolerable distinctness. All at once, a hundred torches, the light of which glittered upon the helmets of men at arms, spread over the church at all heights, on the towers, on the galleries, on the flying buttresses. These torches seemed to be in search of something; and soon distant clamors reached the fugitives distinctly:—“The gypsy! the sorceress! death to the gypsy!”

The unhappy girl dropped her head upon her hands, and the unknown began to row furiously towards the shore. Meanwhile our philosopher reflected. He clasped the goat in his arms, and gently drew away from the gypsy, who pressed closer and closer to him, as though to the only asylum which remained to her.

It is certain that Gringoire was enduring cruel perplexity. He was thinking that the goat also, “according to existing law,” would be hung if recaptured; which would be a great pity, poor Djali! that he had thus two condemned creatures attached to him; that his companion asked no better than to take charge of the gypsy. A violent combat began between his thoughts, in which, like the Jupiter of the Iliad, he weighed in turn the gypsy and the goat; and he looked at them alternately with eyes moist with tears, saying between his teeth:

“But I cannot save you both!”

A shock informed them that the boat had reached the land at last. The uproar still filled the city. The unknown rose, approached the gypsy, and endeavored to take her arm to assist her to alight. She repulsed him and clung to the sleeve of Gringoire, who, in his turn, absorbed in the goat, almost repulsed her. Then she sprang alone from the boat. She was so troubled that she did not know what she did or whither she was going. Thus she remained for a moment, stunned, watching the water flow past; when she gradually returned to her senses, she found herself alone on the wharf with the unknown. It appears that Gringoire had taken advantage of the moment of debarcation to slip away with the goat into the block of houses of the Rue Grenier-sur-l’Eau.

The poor gypsy shivered when she beheld herself alone with this man. She tried to speak, to cry out, to call Gringoire; her tongue was dumb in her mouth, and no sound left her lips. All at once she felt the stranger’s hand on hers. It was a strong, cold hand. Her teeth chattered, she turned paler than the ray of moonlight which illuminated her. The man spoke not a word. He began to ascend towards the Place de Grève, holding her by the hand.

At that moment, she had a vague feeling that destiny is an irresistible force. She had no more resistance left in her, she allowed herself to be dragged along, running while he walked. At this spot the quay ascended. But it seemed to her as though she were descending a slope.

She gazed about her on all sides. Not a single passer-by. The quay was absolutely deserted. She heard no sound, she felt no people moving save in the tumultuous and glowing city, from which she was separated only by an arm of the Seine, and whence her name reached her, mingled with cries of “Death!” The rest of Paris was spread around her in great blocks of shadows.

Meanwhile, the stranger continued to drag her along with the same silence and the same rapidity. She had no recollection of any of the places where she was walking. As she passed before a lighted window, she made an effort, drew up suddenly, and cried out, “Help!”

The bourgeois who was standing at the window opened it, appeared there in his shirt with his lamp, stared at the quay with a stupid air, uttered some words which she did not understand, and closed his shutter again. It was her last gleam of hope extinguished.

The man in black did not utter a syllable; he held her firmly, and set out again at a quicker pace. She no longer resisted, but followed him, completely broken.

From time to time she called together a little strength, and said, in a voice broken by the unevenness of the pavement and the breathlessness of their flight, “Who are you? Who are you?” He made no reply.

They arrived thus, still keeping along the quay, at a tolerably spacious square. It was the Grève. In the middle, a sort of black, erect cross was visible; it was the gallows. She recognized all this, and saw where she was.

The man halted, turned towards her and raised his cowl.

“Oh!” she stammered, almost petrified, “I knew well that it was he again!”

It was the priest. He looked like the ghost of himself; that is an effect of the moonlight, it seems as though one beheld only the spectres of things in that light.

“Listen!” he said to her; and she shuddered at the sound of that fatal voice which she had not heard for a long time. He continued speaking with those brief and panting jerks, which betoken deep internal convulsions. “Listen! we are here. I am going to speak to you. This is the Grève. This is an extreme point. Destiny gives us to one another. I am going to decide as to your life; you will decide as to my soul. Here is a place, here is a night beyond which one sees nothing. Then listen to me. I am going to tell you…In the first place, speak not to me of your Phoebus. (As he spoke thus he paced to and fro, like a man who cannot remain in one place, and dragged her after him.) Do not speak to me of him. Do you see? If you utter that name, I know not what I shall do, but it will be terrible.”

Then, like a body which recovers its centre of gravity, he became motionless once more, but his words betrayed no less agitation. His voice grew lower and lower.

“Do not turn your head aside thus. Listen to me. It is a serious matter. In the first place, here is what has happened.—All this will not be laughed at. I swear it to you.—What was I saying? Remind me! Oh!—There is a decree of Parliament which gives you back to the scaffold. I have just rescued you from their hands. But they are pursuing you. Look!”

He extended his arm toward the City. The search seemed, in fact, to be still in progress there. The uproar drew nearer; the tower of the lieutenant’s house, situated opposite the Grève, was full of clamors and light, and soldiers could be seen running on the opposite quay with torches and these cries, “The gypsy! Where is the gypsy! Death! Death!”

“You see that they are in pursuit of you, and that I am not lying to you. I love you.—Do not open your mouth; refrain from speaking to me rather, if it be only to tell me that you hate me. I have made up my mind not to hear that again.—I have just saved you.—Let me finish first. I can save you wholly. I have prepared everything. It is yours at will. If you wish, I can do it.”

He broke off violently. “No, that is not what I should say!”

As he went with hurried step and made her hurry also, for he did not release her, he walked straight to the gallows, and pointed to it with his finger,—

“Choose between us two,” he said, coldly.

She tore herself from his hands and fell at the foot of the gibbet, embracing that funereal support, then she half turned her beautiful head, and looked at the priest over her shoulder. One would have said that she was a Holy Virgin at the foot of the cross. The priest remained motionless, his finger still raised toward the gibbet, preserving his attitude like a statue. At length the gypsy said to him,—

“It causes me less horror than you do.”

Then he allowed his arm to sink slowly, and gazed at the pavement in profound dejection.

“If these stones could speak,” he murmured, “yes, they would say that a * very unhappy man stands here.”

He went on. The young girl, kneeling before the gallows, enveloped in her long flowing hair, let him speak on without interruption. He now had a gentle and plaintive accent which contrasted sadly with the haughty harshness of his features.

“I love you. Oh! how true that is! So nothing comes of that fire which burns my heart! Alas! young girl, night and day—yes, night and day I tell you,—it is torture. Oh! I suffer too much, my poor child. ‘Tis a thing deserving of compassion, I assure you. You see that I speak gently to you. I really wish that you should no longer cherish this horror of me.—After all, if a man loves a woman, ‘tis not his fault!—Oh, my God!—What! So you will never pardon me? You will always hate me? All is over then. It is that which renders me evil, do you see? and horrible to myself.—You will not even look at me! You are thinking of something else, perchance, while I stand here and talk to you, shuddering on the brink of eternity for both of us! Above all things, do not speak to me of the officer!—I would cast myself at your knees, I would kiss not your feet, but the earth which is under your feet; I would sob like a child, I would tear from my breast not words, but my very heart and vitals, to tell you that I love you;—all would be useless, all!—And yet you have nothing in your heart but what is tender and merciful. You are radiant with the most beautiful mildness; you are wholly sweet, good, pitiful, and charming. Alas! You cherish no ill will for any one but me alone! Oh! what a fatality!”

He hid his face in his hands. The young girl heard him weeping. It was for the first time. Thus erect and shaken by sobs, he was more miserable and more suppliant than when on his knees. He wept thus for a considerable time.

“Come!” he said, these first tears passed, “I have no more words. I had, however, thought well as to what you would say. Now I tremble and shiver and break down at the decisive moment, I feel conscious of something supreme enveloping us, and I stammer. Oh! I shall fall upon the pavement if you do not take pity on me, pity on yourself. Do not condemn us both. If you only knew how much I love you! What a heart is mine! Oh! what desertion of all virtue! What desperate abandonment of myself! A doctor, I mock at science; a gentleman, I tarnish my own name; a priest, I make of the missal a pillow of sensuality, I spit in the face of my God! all this for thee, enchantress! to be more worthy of thy hell! And you will not have the apostate! Oh! let me tell you all! more still, something more horrible, oh! Yet more horrible!….”

As he uttered these last words, his air became utterly distracted. He was silent for a moment, and resumed, as though speaking to himself, and in a strong voice,—

“Cain, what hast thou done with thy brother?”

There was another silence, and he went on—

“What have I done with him, Lord? I received him, I reared him, I nourished him, I loved him, I idolized him, and I have slain him! Yes, Lord, they have just dashed his head before my eyes on the stone of thine house, and it is because of me, because of this woman, because of her.”

His eye was wild. His voice grew ever weaker; he repeated many times, yet, mechanically, at tolerably long intervals, like a bell prolonging its last vibration: “Because of her.—Because of her.”

Then his tongue no longer articulated any perceptible sound; but his lips still moved. All at once he sank together, like something crumbling, and lay motionless on the earth, with his head on his knees.

A touch from the young girl, as she drew her foot from under him, brought him to himself. He passed his hand slowly over his hollow cheeks, and gazed for several moments at his fingers, which were wet, “What!” he murmured, “I have wept!”

And turning suddenly to the gypsy with unspeakable anguish,—

“Alas! you have looked coldly on at my tears! Child, do you know that those tears are of lava? Is it indeed true? Nothing touches when it comes from the man whom one does not love. If you were to see me die, you would laugh. Oh! I do not wish to see you die! One word! A single word of pardon! Say not that you love me, say only that you will do it; that will suffice; I will save you. If not—oh! the hour is passing. I entreat you by all that is sacred, do not wait until I shall have turned to stone again, like that gibbet which also claims you! Reflect that I hold the destinies of both of us in my hand, that I am mad,—it is terrible,—that I may let all go to destruction, and that there is beneath us a bottomless abyss, unhappy girl, whither my fall will follow yours to all eternity! One word of kindness! Say one word! only one word!”

She opened her mouth to answer him. He flung himself on his knees to receive with adoration the word, possibly a tender one, which was on the point of issuing from her lips. She said to him, “You are an assassin!”

The priest clasped her in his arms with fury, and began to laugh with an abominable laugh.

“Well, yes, an assassin!” he said, “and I will have you. You will not have me for your slave, you shall have me for your master. I will have you! I have a den, whither I will drag you. You will follow me, you will be obliged to follow me, or I will deliver you up! You must die, my beauty, or be mine! belong to the priest! belong to the apostate! belong to the assassin! this very night, do you hear? Come! joy; kiss me, mad girl! The tomb or my bed!”

His eyes sparkled with impurity and rage. His lewd lips reddened the young girl’s neck. She struggled in his arms. He covered her with furious kisses.

“Do not bite me, monster!” she cried. “Oh! the foul, odious monk! leave me! I will tear out thy ugly gray hair and fling it in thy face by the handful!”

He reddened, turned pale, then released her and gazed at her with a gloomy air. She thought herself victorious, and continued,—

“I tell you that I belong to my Phoebus, that ‘tis Phoebus whom I love, that ‘tis Phoebus who is handsome! you are old, priest! you are ugly! Begone!”

He gave vent to a horrible cry, like the wretch to whom a hot iron is applied. “Die, then!” he said, gnashing his teeth. She saw his terrible look and tried to fly. He caught her once more, he shook her, he flung her on the ground, and walked with rapid strides towards the corner of the Tour-Roland, dragging her after him along the pavement by her beautiful hands.

On arriving there, he turned to her,—

“For the last time, will you be mine?”

She replied with emphasis,—

“没有!”

Then he cried in a loud voice,—

“Gudule! Gudule! here is the gypsy! take your vengeance!”

The young girl felt herself seized suddenly by the elbow. She looked. A fleshless arm was stretched from an opening in the wall, and held her like a hand of iron.

“Hold her well,” said the priest; “‘tis the gypsy escaped. Release her not. I will go in search of the sergeants. You shall see her hanged.”

A guttural laugh replied from the interior of the wall to these bloody words—“Hah! hah! hah!”—The gypsy watched the priest retire in the direction of the Pont Notre-Dame. A cavalcade was heard in that direction.

The young girl had recognized the spiteful recluse. Panting with terror, she tried to disengage herself. She writhed, she made many starts of agony and despair, but the other held her with incredible strength. The lean and bony fingers which bruised her, clenched on her flesh and met around it. One would have said that this hand was riveted to her arm. It was more than a chain, more than a fetter, more than a ring of iron, it was a living pair of pincers endowed with intelligence, which emerged from the wall.

She fell back against the wall exhausted, and then the fear of death took possession of her. She thought of the beauty of life, of youth, of the view of heaven, the aspects of nature, of her love for Phoebus, of all that was vanishing and all that was approaching, of the priest who was denouncing her, of the headsman who was to come, of the gallows which was there. Then she felt terror mount to the very roots of her hair and she heard the mocking laugh of the recluse, saying to her in a very low tone: “Hah! hah! hah! you are going to be hanged!”

She turned a dying look towards the window, and she beheld the fierce face of the sacked nun through the bars.

“What have I done to you?” she said, almost lifeless.

The recluse did not reply, but began to mumble with a singsong irritated, mocking intonation: “Daughter of Egypt! daughter of Egypt! daughter of Egypt!”

The unhappy Esmeralda dropped her head beneath her flowing hair, comprehending that it was no human being she had to deal with.

All at once the recluse exclaimed, as though the gypsy’s question had taken all this time to reach her brain,—“‘What have you done to me?’ you say! Ah! what have you done to me, gypsy! Well! listen.—I had a child! you see! I had a child! a child, I tell you!—a pretty little girl!—my Agnes!” she went on wildly, kissing something in the dark.—“Well! do you see, daughter of Egypt? they took my child from me; they stole my child; they ate my child. That is what you have done to me.”

The young girl replied like a lamb,—

“Alas! perchance I was not born then!”

“Oh! yes!” returned the recluse, “you must have been born. You were among them. She would be the same age as you! so!—I have been here fifteen years; fifteen years have I suffered; fifteen years have I prayed; fifteen years have I beat my head against these four walls—I tell you that ‘twas the gypsies who stole her from me, do you hear that? and who ate her with their teeth.—Have you a heart? imagine a child playing, a child sucking; a child sleeping. It is so innocent a thing!—Well! that, that is what they took from me, what they killed. The good God knows it well! To-day, it is my turn; I am going to eat the gypsy.—Oh! I would bite you well, if the bars did not prevent me! My head is too large!—Poor little one! while she was asleep! And if they woke her up when they took her, in vain she might cry; I was not there!—Ah! gypsy mothers, you devoured my child! come see your own.”

Then she began to laugh or to gnash her teeth, for the two things resembled each other in that furious face. The day was beginning to dawn. An ashy gleam dimly lighted this scene, and the gallows grew more and more distinct in the square. On the other side, in the direction of the bridge of Notre-Dame, the poor condemned girl fancied that she heard the sound of cavalry approaching.

“Madam,” she cried, clasping her hands and falling on her knees, dishevelled, distracted, mad with fright; “madam! have pity! They are coming. I have done nothing to you. Would you wish to see me die in this horrible fashion before your very eyes? You are pitiful, I am sure. It is too frightful. Let me make my escape. Release me! Mercy. I do not wish to die like that!”

“Give me back my child!” said the recluse.

“Mercy! Mercy!”

“把我的孩子还给我!”

“Release me, in the name of heaven!”

“把我的孩子还给我!”

Again the young girl fell; exhausted, broken, and having already the glassy eye of a person in the grave.

“Alas!” she faltered, “you seek your child, I seek my parents.”

“Give me back my little Agnes!” pursued Gudule. “You do not know where she is? Then die!—I will tell you. I was a woman of the town, I had a child, they took my child. It was the gypsies. You see plainly that you must die. When your mother, the gypsy, comes to reclaim you, I shall say to her: ‘Mother, look at that gibbet!—Or, give me back my child. Do you know where she is, my little daughter? Stay! I will show you. Here is her shoe, all that is left me of her. Do you know where its mate is? If you know, tell me, and if it is only at the other end of the world, I will crawl to it on my knees.”

As she spoke thus, with her other arm extended through the window, she showed the gypsy the little embroidered shoe. It was already light enough to distinguish its shape and its colors.

“Let me see that shoe,” said the gypsy, quivering. “God! God!”

And at the same time, with her hand which was at liberty, she quickly opened the little bag ornamented with green glass, which she wore about her neck.

“Go on, go on!” grumbled Gudule, “search your demon’s amulet!”

All at once, she stopped short, trembled in every limb, and cried in a voice which proceeded from the very depths of her being: “My daughter!”

The gypsy had just drawn from the bag a little shoe absolutely similar to the other. To this little shoe was attached a parchment on which was inscribed this charm,—

Quand le parell retrouveras
Ta mere te tendras les bras
.*

* When thou shalt find its mate, thy mother will stretch out
her arms to thee.

Quicker than a flash of lightning, the recluse had laid the two shoes together, had read the parchment and had put close to the bars of the window her face beaming with celestial joy as she cried,—

“My daughter! my daughter!”

“My mother!” said the gypsy.

Here we are unequal to the task of depicting the scene. The wall and the iron bars were between them. “Oh! the wall!” cried the recluse. “Oh! to see her and not to embrace her! Your hand! your hand!”

The young girl passed her arm through the opening; the recluse threw herself on that hand, pressed her lips to it and there remained, buried in that kiss, giving no other sign of life than a sob which heaved her breast from time to time. In the meanwhile, she wept in torrents, in silence, in the dark, like a rain at night. The poor mother poured out in floods upon that adored hand the dark and deep well of tears, which lay within her, and into which her grief had filtered, drop by drop, for fifteen years.

All at once she rose, flung aside her long gray hair from her brow, and without uttering a word, began to shake the bars of her cage cell, with both hands, more furiously than a lioness. The bars held firm. Then she went to seek in the corner of her cell a huge paving stone, which served her as a pillow, and launched it against them with such violence that one of the bars broke, emitting thousands of sparks. A second blow completely shattered the old iron cross which barricaded the window. Then with her two hands, she finished breaking and removing the rusted stumps of the bars. There are moments when woman’s hands possess superhuman strength.

A passage broken, less than a minute was required for her to seize her daughter by the middle of her body, and draw her into her cell. “Come let me draw you out of the abyss,” she murmured.

When her daughter was inside the cell, she laid her gently on the ground, then raised her up again, and bearing her in her arms as though she were still only her little Agnes, she walked to and fro in her little room, intoxicated, frantic, joyous, crying out, singing, kissing her daughter, talking to her, bursting into laughter, melting into tears, all at once and with vehemence.

“My daughter! my daughter!” she said. “I have my daughter! here she is! The good God has given her back to me! Ha you! come all of you! Is there any one there to see that I have my daughter? Lord Jesus, how beautiful she is! You have made me wait fifteen years, my good God, but it was in order to give her back to me beautiful.—Then the gypsies did not eat her! Who said so? My little daughter! my little daughter! Kiss me. Those good gypsies! I love the gypsies!—It is really you! That was what made my heart leap every time that you passed by. And I took that for hatred! Forgive me, my Agnes, forgive me. You thought me very malicious, did you not? I love you. Have you still the little mark on your neck? Let us see. She still has it. Oh! you are beautiful! It was I who gave you those big eyes, mademoiselle. Kiss me. I love you. It is nothing to me that other mothers have children; I scorn them now. They have only to come and see. Here is mine. See her neck, her eyes, her hair, her hands. Find me anything as beautiful as that! Oh! I promise you she will have lovers, that she will! I have wept for fifteen years. All my beauty has departed and has fallen to her. Kiss me.”

She addressed to her a thousand other extravagant remarks, whose accent constituted their sole beauty, disarranged the poor girl’s garments even to the point of making her blush, smoothed her silky hair with her hand, kissed her foot, her knee, her brow, her eyes, was in raptures over everything. The young girl let her have her way, repeating at intervals and very low and with infinite tenderness, “My mother!”

“Do you see, my little girl,” resumed the recluse, interspersing her words with kisses, “I shall love you dearly? We will go away from here. We are going to be very happy. I have inherited something in Reims, in our country. You know Reims? Ah! no, you do not know it; you were too small! If you only knew how pretty you were at the age of four months! Tiny feet that people came even from Epernay, which is seven leagues away, to see! We shall have a field, a house. I will put you to sleep in my bed. My God! my God! who would believe this? I have my daughter!”

“Oh, my mother!” said the young girl, at length finding strength to speak in her emotion, “the gypsy woman told me so. There was a good gypsy of our band who died last year, and who always cared for me like a nurse. It was she who placed this little bag about my neck. She always said to me: ‘Little one, guard this jewel well! ‘Tis a treasure. It will cause thee to find thy mother once again. Thou wearest thy mother about thy neck.’—The gypsy predicted it!”

The sacked nun again pressed her daughter in her arms.

“Come, let me kiss you! You say that prettily. When we are in the country, we will place these little shoes on an infant Jesus in the church. We certainly owe that to the good, holy Virgin. What a pretty voice you have! When you spoke to me just now, it was music! Ah! my Lord God! I have found my child again! But is this story credible? Nothing will kill one—or I should have died of joy.”

And then she began to clap her hands again and to laugh and to cry out: “We are going to be so happy!”

At that moment, the cell resounded with the clang of arms and a galloping of horses which seemed to be coming from the Pont Notre-Dame, amid advancing farther and farther along the quay. The gypsy threw herself with anguish into the arms of the sacked nun.

“Save me! save me! mother! they are coming!”

“Oh, heaven! what are you saying? I had forgotten! They are in pursuit of you! What have you done?”

“I know not,” replied the unhappy child; “but I am condemned to die.”

“To die!” said Gudule, staggering as though struck by lightning; “to die!” she repeated slowly, gazing at her daughter with staring eyes.

“Yes, mother,” replied the frightened young girl, “they want to kill me. They are coming to seize me. That gallows is for me! Save me! save me! They are coming! Save me!”

The recluse remained for several moments motionless and petrified, then she moved her head in sign of doubt, and suddenly giving vent to a burst of laughter, but with that terrible laugh which had come back to her,—

“Ho! ho! no! ‘tis a dream of which you are telling me. Ah, yes! I lost her, that lasted fifteen years, and then I found her again, and that lasted a minute! And they would take her from me again! And now, when she is beautiful, when she is grown up, when she speaks to me, when she loves me; it is now that they would come to devour her, before my very eyes, and I her mother! Oh! no! these things are not possible. The good God does not permit such things as that.”

Here the cavalcade appeared to halt, and a voice was heard to say in the distance,—

“This way, Messire Tristan! The priest says that we shall find her at the Rat-Hole.” The noise of the horses began again.

The recluse sprang to her feet with a shriek of despair. “Fly! fly! my child! All comes back to me. You are right. It is your death! Horror! Maledictions! Fly!”

She thrust her head through the window, and withdrew it again hastily.

“Remain,” she said, in a low, curt, and lugubrious tone, as she pressed the hand of the gypsy, who was more dead than alive. “Remain! Do not breathe! There are soldiers everywhere. You cannot get out. It is too light.”

Her eyes were dry and burning. She remained silent for a moment; but she paced the cell hurriedly, and halted now and then to pluck out handfuls of her gray hairs, which she afterwards tore with her teeth.

Suddenly she said: “They draw near. I will speak with them. Hide yourself in this corner. They will not see you. I will tell them that you have made your escape. That I released you, i’ faith!”

She set her daughter (down for she was still carrying her), in one corner of the cell which was not visible from without. She made her crouch down, arranged her carefully so that neither foot nor hand projected from the shadow, untied her black hair which she spread over her white robe to conceal it, placed in front of her her jug and her paving stone, the only articles of furniture which she possessed, imagining that this jug and stone would hide her. And when this was finished she became more tranquil, and knelt down to pray. The day, which was only dawning, still left many shadows in the Rat-Hole.

At that moment, the voice of the priest, that infernal voice, passed very close to the cell, crying,—

“This way, Captain Phoebus de Châteaupers.”

At that name, at that voice, la Esmeralda, crouching in her corner, made a movement.

“Do not stir!” said Gudule.

She had barely finished when a tumult of men, swords, and horses halted around the cell. The mother rose quickly and went to post herself before her window, in order to stop it up. She beheld a large troop of armed men, both horse and foot, drawn up on the Grève.

The commander dismounted, and came toward her.

“Old woman!” said this man, who had an atrocious face, “we are in search of a witch to hang her; we were told that you had her.”

The poor mother assumed as indifferent an air as she could, and replied,—

“我不明白你的意思。”

The other resumed, “Tête Dieu! What was it that frightened archdeacon said? Where is he?”

“Monseigneur,” said a soldier, “he has disappeared.”

“Come, now, old madwoman,” began the commander again, “do not lie. A sorceress was given in charge to you. What have you done with her?”

The recluse did not wish to deny all, for fear of awakening suspicion, and replied in a sincere and surly tone,—

“If you are speaking of a big young girl who was put into my hands a while ago, I will tell you that she bit me, and that I released her. There! Leave me in peace.”

The commander made a grimace of disappointment. “Don’t lie to me, old spectre!” said he. “My name is Tristan l’Hermite, and I am the king’s gossip. Tristan the Hermit, do you hear?” He added, as he glanced at the Place de Grève around him, “‘Tis a name which has an echo here.”

“You might be Satan the Hermit,” replied Gudule, who was regaining hope, “but I should have nothing else to say to you, and I should never be afraid of you.”

Tête-Dieu,” said Tristan, “here is a crone! Ah! So the witch girl hath fled! And in which direction did she go?” Gudule replied in a careless tone,—

“Through the Rue du Mouton, I believe.”

Tristan turned his head and made a sign to his troop to prepare to set out on the march again. The recluse breathed freely once more.

“Monseigneur,” suddenly said an archer, “ask the old elf why the bars of her window are broken in this manner.”

This question brought anguish again to the heart of the miserable mother. Nevertheless, she did not lose all presence of mind.

“They have always been thus,” she stammered.

“Bah!” retorted the archer, “only yesterday they still formed a fine black cross, which inspired devotion.”

Tristan east a sidelong glance at the recluse.

“I think the old dame is getting confused!”

The unfortunate woman felt that all depended on her self-possession, and, although with death in her soul, she began to grin. Mothers possess such strength.

“Bah!” said she, “the man is drunk. ‘Tis more than a year since the tail of a stone cart dashed against my window and broke in the grating. And how I cursed the carter, too.”

“‘Tis true,” said another archer, “I was there.”

Always and everywhere people are to be found who have seen everything. This unexpected testimony from the archer re-encouraged the recluse, whom this interrogatory was forcing to cross an abyss on the edge of a knife. But she was condemned to a perpetual alternative of hope and alarm.

“If it was a cart which did it,” retorted the first soldier, “the stumps of the bars should be thrust inwards, while they actually are pushed outwards.”

“Ho! ho!” said Tristan to the soldier, “you have the nose of an inquisitor of the Châtelet. Reply to what he says, old woman.”

“Good heavens!” she exclaimed, driven to bay, and in a voice that was full of tears in despite of her efforts, “I swear to you, monseigneur, that ‘twas a cart which broke those bars. You hear the man who saw it. And then, what has that to do with your gypsy?”

“Hum!” growled Tristan.

“The devil!” went on the soldier, flattered by the provost’s praise, “these fractures of the iron are perfectly fresh.”

Tristan tossed his head. She turned pale.

“How long ago, say you, did the cart do it?”

“A month, a fortnight, perhaps, monseigheur, I know not.”

“She first said more than a year,” observed the soldier.

“That is suspicious,” said the provost.

“Monseigneur!” she cried, still pressed against the opening, and trembling lest suspicion should lead them to thrust their heads through and look into her cell; “monseigneur, I swear to you that ‘twas a cart which broke this grating. I swear it to you by the angels of paradise. If it was not a cart, may I be eternally damned, and I reject God!”

“You put a great deal of heat into that oath;” said Tristan, with his inquisitorial glance.

The poor woman felt her assurance vanishing more and more. She had reached the point of blundering, and she comprehended with terror that she was saying what she ought not to have said.

Here another soldier came up, crying,—

“Monsieur, the old hag lies. The sorceress did not flee through the Rue de Mouton. The street chain has remained stretched all night, and the chain guard has seen no one pass.”

Tristan, whose face became more sinister with every moment, addressed the recluse,—

“对此你有什么想说的?”

She tried to make head against this new incident,

“That I do not know, monseigneur; that I may have been mistaken. I believe, in fact, that she crossed the water.”

“That is in the opposite direction,” said the provost, “and it is not very likely that she would wish to re-enter the city, where she was being pursued. You are lying, old woman.”

“And then,” added the first soldier, “there is no boat either on this side of the stream or on the other.”

“She swam across,” replied the recluse, defending her ground foot by foot.

“Do women swim?” said the soldier.

Tête Dieu! old woman! You are lying!” repeated Tristan angrily. “I have a good mind to abandon that sorceress and take you. A quarter of an hour of torture will, perchance, draw the truth from your throat. Come! You are to follow us.”

She seized on these words with avidity.

“As you please, monseigneur. Do it. Do it. Torture. I am willing. Take me away. Quick, quick! let us set out at once!—During that time,” she said to herself, “my daughter will make her escape.”

“‘S death!” said the provost, “what an appetite for the rack! I understand not this madwoman at all.”

An old, gray-haired sergeant of the guard stepped out of the ranks, and addressing the provost,—

“Mad in sooth, monseigneur. If she released the gypsy, it was not her fault, for she loves not the gypsies. I have been of the watch these fifteen years, and I hear her every evening cursing the Bohemian women with endless imprecations. If the one of whom we are in pursuit is, as I suppose, the little dancer with the goat, she detests that one above all the rest.”

Gudule made an effort and said,—

“That one above all.”

The unanimous testimony of the men of the watch confirmed the old sergeant’s words to the provost. Tristan l’Hermite, in despair at extracting anything from the recluse, turned his back on her, and with unspeakable anxiety she beheld him direct his course slowly towards his horse.

“Come!” he said, between his teeth, “March on! let us set out again on the quest. I shall not sleep until that gypsy is hanged.”

But he still hesitated for some time before mounting his horse. Gudule palpitated between life and death, as she beheld him cast about the Place that uneasy look of a hunting dog which instinctively feels that the lair of the beast is close to him, and is loath to go away. At length he shook his head and leaped into his saddle. Gudule’s horribly compressed heart now dilated, and she said in a low voice, as she cast a glance at her daughter, whom she had not ventured to look at while they were there, “Saved!”

The poor child had remained all this time in her corner, without breathing, without moving, with the idea of death before her. She had lost nothing of the scene between Gudule and Tristan, and the anguish of her mother had found its echo in her heart. She had heard all the successive snappings of the thread by which she hung suspended over the gulf; twenty times she had fancied that she saw it break, and at last she began to breathe again and to feel her foot on firm ground. At that moment she heard a voice saying to the provost: “Corboeuf! Monsieur le Prevôt, ‘tis no affair of mine, a man of arms, to hang witches. The rabble of the populace is suppressed. I leave you to attend to the matter alone. You will allow me to rejoin my company, who are waiting for their captain.”

The voice was that of Phoebus de Châteaupers; that which took place within her was ineffable. He was there, her friend, her protector, her support, her refuge, her Phoebus. She rose, and before her mother could prevent her, she had rushed to the window, crying,—

“Phoebus! aid me, my Phoebus!”

Phoebus was no longer there. He had just turned the corner of the Rue de la Coutellerie at a gallop. But Tristan had not yet taken his departure.

The recluse rushed upon her daughter with a roar of agony. She dragged her violently back, digging her nails into her neck. A tigress mother does not stand on trifles. But it was too late. Tristan had seen.

“Hé! hé!” he exclaimed with a laugh which laid bare all his teeth and made his face resemble the muzzle of a wolf, “two mice in the trap!”

“I suspected as much,” said the soldier.

Tristan clapped him on the shoulder,—

“You are a good cat! Come!” he added, “where is Henriet Cousin?”

A man who had neither the garments nor the air of a soldier, stepped from the ranks. He wore a costume half gray, half brown, flat hair, leather sleeves, and carried a bundle of ropes in his huge hand. This man always attended Tristan, who always attended Louis XI. “Friend,” said Tristan l’Hermite, “I presume that this is the sorceress of whom we are in search. You will hang me this one. Have you your ladder?”

“There is one yonder, under the shed of the Pillar-House,” replied the man. “Is it on this justice that the thing is to be done?” he added, pointing to the stone gibbet.

“是的。”

“Ho, hé!” continued the man with a huge laugh, which was still more brutal than that of the provost, “we shall not have far to go.”

“Make haste!” said Tristan, “you shall laugh afterwards.”

In the meantime, the recluse had not uttered another word since Tristan had seen her daughter and all hope was lost. She had flung the poor gypsy, half dead, into the corner of the cellar, and had placed herself once more at the window with both hands resting on the angle of the sill like two claws. In this attitude she was seen to cast upon all those soldiers her glance which had become wild and frantic once more. At the moment when Rennet Cousin approached her cell, she showed him so savage a face that he shrank back.

“Monseigneur,” he said, returning to the provost, “which am I to take?”

“The young one.”

“So much the better, for the old one seemeth difficult.”

“Poor little dancer with the goat!” said the old sergeant of the watch.

Rennet Cousin approached the window again. The mother’s eyes made his own droop. He said with a good deal of timidity,—

“Madam”—

She interrupted him in a very low but furious voice,—

“What do you ask?”

“It is not you,” he said, “it is the other.”

“还有别的?”

“The young one.”

She began to shake her head, crying,—

“There is no one! there is no one! there is no one!”

“Yes, there is!” retorted the hangman, “and you know it well. Let me take the young one. I have no wish to harm you.”

She said, with a strange sneer,—

“Ah! so you have no wish to harm me!”

“Let me have the other, madam; ‘tis monsieur the provost who wills it.”

She repeated with a look of madness,—

“There is no one here.”

“I tell you that there is!” replied the executioner. “We have all seen that there are two of you.”

“Look then!” said the recluse, with a sneer. “Thrust your head through the window.”

The executioner observed the mother’s finger-nails and dared not.

“Make haste!” shouted Tristan, who had just ranged his troops in a circle round the Rat-Hole, and who sat on his horse beside the gallows.

Rennet returned once more to the provost in great embarrassment. He had flung his rope on the ground, and was twisting his hat between his hands with an awkward air.

“Monseigneur,” he asked, “where am I to enter?”

“By the door.”

“空无一人。”

“By the window.”

“‘Tis too small.”

“Make it larger,” said Tristan angrily. “Have you not pickaxes?”

The mother still looked on steadfastly from the depths of her cavern. She no longer hoped for anything, she no longer knew what she wished, except that she did not wish them to take her daughter.

Rennet Cousin went in search of the chest of tools for the night man, under the shed of the Pillar-House. He drew from it also the double ladder, which he immediately set up against the gallows. Five or six of the provost’s men armed themselves with picks and crowbars, and Tristan betook himself, in company with them, towards the window.

“Old woman,” said the provost, in a severe tone, “deliver up to us that girl quietly.”

She looked at him like one who does not understand.

Tête Dieu!” continued Tristan, “why do you try to prevent this sorceress being hung as it pleases the king?”

The wretched woman began to laugh in her wild way.

“Why? She is my daughter.”

The tone in which she pronounced these words made even Henriet Cousin shudder.

“I am sorry for that,” said the provost, “but it is the king’s good pleasure.”

She cried, redoubling her terrible laugh,—

“What is your king to me? I tell you that she is my daughter!”

“Pierce the wall,” said Tristan.

In order to make a sufficiently wide opening, it sufficed to dislodge one course of stone below the window. When the mother heard the picks and crowbars mining her fortress, she uttered a terrible cry; then she began to stride about her cell with frightful swiftness, a wild beasts’ habit which her cage had imparted to her. She no longer said anything, but her eyes flamed. The soldiers were chilled to the very soul.

All at once she seized her paving stone, laughed, and hurled it with both fists upon the workmen. The stone, badly flung (for her hands trembled), touched no one, and fell short under the feet of Tristan’s horse. She gnashed her teeth.

In the meantime, although the sun had not yet risen, it was broad daylight; a beautiful rose color enlivened the ancient, decayed chimneys of the Pillar-House. It was the hour when the earliest windows of the great city open joyously on the roofs. Some workmen, a few fruit-sellers on their way to the markets on their asses, began to traverse the Grève; they halted for a moment before this group of soldiers clustered round the Rat-Hole, stared at it with an air of astonishment and passed on.

The recluse had gone and seated herself by her daughter, covering her with her body, in front of her, with staring eyes, listening to the poor child, who did not stir, but who kept murmuring in a low voice, these words only, “Phoebus! Phoebus!” In proportion as the work of the demolishers seemed to advance, the mother mechanically retreated, and pressed the young girl closer and closer to the wall. All at once, the recluse beheld the stone (for she was standing guard and never took her eyes from it), move, and she heard Tristan’s voice encouraging the workers. Then she aroused from the depression into which she had fallen during the last few moments, cried out, and as she spoke, her voice now rent the ear like a saw, then stammered as though all kind of maledictions were pressing to her lips to burst forth at once.

“Ho! ho! ho! Why this is terrible! You are ruffians! Are you really going to take my daughter? Oh! the cowards! Oh! the hangman lackeys! the wretched, blackguard assassins! Help! help! fire! Will they take my child from me like this? Who is it then who is called the good God?”

Then, addressing Tristan, foaming at the mouth, with wild eyes, all bristling and on all fours like a female panther,—

“Draw near and take my daughter! Do not you understand that this woman tells you that she is my daughter? Do you know what it is to have a child? Eh! lynx, have you never lain with your female? have you never had a cub? and if you have little ones, when they howl have you nothing in your vitals that moves?”

“Throw down the stone,” said Tristan; “it no longer holds.”

The crowbars raised the heavy course. It was, as we have said, the mother’s last bulwark.

She threw herself upon it, she tried to hold it back; she scratched the stone with her nails, but the massive block, set in movement by six men, escaped her and glided gently to the ground along the iron levers.

The mother, perceiving an entrance effected, fell down in front of the opening, barricading the breach with her body, beating the pavement with her head, and shrieking with a voice rendered so hoarse by fatigue that it was hardly audible,—

“Help! fire! fire!”

“Now take the wench,” said Tristan, still impassive.

The mother gazed at the soldiers in such formidable fashion that they were more inclined to retreat than to advance.

“Come, now,” repeated the provost. “Here you, Rennet Cousin!”

No one took a step.

The provost swore,—

Tête de Christ! my men of war! afraid of a woman!”

“Monseigneur,” said Rennet, “do you call that a woman?”

“She has the mane of a lion,” said another.

“Come!” repeated the provost, “the gap is wide enough. Enter three abreast, as at the breach of Pontoise. Let us make an end of it, death of Mahom! I will make two pieces of the first man who draws back!”

Placed between the provost and the mother, both threatening, the soldiers hesitated for a moment, then took their resolution, and advanced towards the Rat-Hole.

When the recluse saw this, she rose abruptly on her knees, flung aside her hair from her face, then let her thin flayed hands fall by her side. Then great tears fell, one by one, from her eyes; they flowed down her cheeks through a furrow, like a torrent through a bed which it has hollowed for itself.

At the same time she began to speak, but in a voice so supplicating, so gentle, so submissive, so heartrending, that more than one old convict-warder around Tristan who must have devoured human flesh wiped his eyes.

“Messeigneurs! messieurs the sergeants, one word. There is one thing which I must say to you. She is my daughter, do you see? my dear little daughter whom I had lost! Listen. It is quite a history. Consider that I knew the sergeants very well. They were always good to me in the days when the little boys threw stones at me, because I led a life of pleasure. Do you see? You will leave me my child when you know! I was a poor woman of the town. It was the Bohemians who stole her from me. And I kept her shoe for fifteen years. Stay, here it is. That was the kind of foot which she had. At Reims! La Chantefleurie! Rue Folle-Peine! Perchance, you knew about that. It was I. In your youth, then, there was a merry time, when one passed good hours. You will take pity on me, will you not, gentlemen? The gypsies stole her from me; they hid her from me for fifteen years. I thought her dead. Fancy, my good friends, believed her to be dead. I have passed fifteen years here in this cellar, without a fire in winter. It is hard. The poor, dear little shoe! I have cried so much that the good God has heard me. This night he has given my daughter back to me. It is a miracle of the good God. She was not dead. You will not take her from me, I am sure. If it were myself, I would say nothing; but she, a child of sixteen! Leave her time to see the sun! What has she done to you? nothing at all. Nor have I. If you did but know that she is all I have, that I am old, that she is a blessing which the Holy Virgin has sent to me! And then, you are all so good! You did not know that she was my daughter; but now you do know it. Oh! I love her! Monsieur, the grand provost. I would prefer a stab in my own vitals to a scratch on her finger! You have the air of such a good lord! What I have told you explains the matter, does it not? Oh! if you have had a mother, monsiegneur! you are the captain, leave me my child! Consider that I pray you on my knees, as one prays to Jesus Christ! I ask nothing of any one; I am from Reims, gentlemen; I own a little field inherited from my uncle, Mahiet Pradon. I am no beggar. I wish nothing, but I do want my child! oh! I want to keep my child! The good God, who is the master, has not given her back to me for nothing! The king! you say the king! It would not cause him much pleasure to have my little daughter killed! And then, the king is good! she is my daughter! she is my own daughter! She belongs not to the king! she is not yours! I want to go away! we want to go away! and when two women pass, one a mother and the other a daughter, one lets them go! Let us pass! we belong in Reims. Oh! you are very good, messieurs the sergeants, I love you all. You will not take my dear little one, it is impossible! It is utterly impossible, is it not? My child, my child!”

We will not try to give an idea of her gestures, her tone, of the tears which she swallowed as she spoke, of the hands which she clasped and then wrung, of the heart-breaking smiles, of the swimming glances, of the groans, the sighs, the miserable and affecting cries which she mingled with her disordered, wild, and incoherent words. When she became silent Tristan l’Hermite frowned, but it was to conceal a tear which welled up in his tiger’s eye. He conquered this weakness, however, and said in a curt tone,—

“The king wills it.”

Then he bent down to the ear of Rennet Cousin, and said to him in a very low tone,—

“Make an end of it quickly!” Possibly, the redoubtable provost felt his heart also failing him.

The executioner and the sergeants entered the cell. The mother offered no resistance, only she dragged herself towards her daughter and threw herself bodily upon her. The gypsy beheld the soldiers approach. The horror of death reanimated her,—

“Mother!” she shrieked, in a tone of indescribable distress, “Mother! they are coming! defend me!”

“Yes, my love, I am defending you!” replied the mother, in a dying voice; and clasping her closely in her arms, she covered her with kisses. The two lying thus on the earth, the mother upon the daughter, presented a spectacle worthy of pity.

Rennet Cousin grasped the young girl by the middle of her body, beneath her beautiful shoulders. When she felt that hand, she cried, “Heuh!” and fainted. The executioner who was shedding large tears upon her, drop by drop, was about to bear her away in his arms. He tried to detach the mother, who had, so to speak, knotted her hands around her daughter’s waist; but she clung so strongly to her child, that it was impossible to separate them. Then Rennet Cousin dragged the young girl outside the cell, and the mother after her. The mother’s eyes were also closed.

At that moment, the sun rose, and there was already on the Place a fairly numerous assembly of people who looked on from a distance at what was being thus dragged along the pavement to the gibbet. For that was Provost Tristan’s way at executions. He had a passion for preventing the approach of the curious.

There was no one at the windows. Only at a distance, at the summit of that one of the towers of Notre-Dame which commands the Grève, two men outlined in black against the light morning sky, and who seemed to be looking on, were visible.

Rennet Cousin paused at the foot of the fatal ladder, with that which he was dragging, and, barely breathing, with so much pity did the thing inspire him, he passed the rope around the lovely neck of the young girl. The unfortunate child felt the horrible touch of the hemp. She raised her eyelids, and saw the fleshless arm of the stone gallows extended above her head. Then she shook herself and shrieked in a loud and heartrending voice: “No! no! I will not!” Her mother, whose head was buried and concealed in her daughter’s garments, said not a word; only her whole body could be seen to quiver, and she was heard to redouble her kisses on her child. The executioner took advantage of this moment to hastily loose the arms with which she clasped the condemned girl. Either through exhaustion or despair, she let him have his way. Then he took the young girl on his shoulder, from which the charming creature hung, gracefully bent over his large head. Then he set his foot on the ladder in order to ascend.

At that moment, the mother who was crouching on the pavement, opened her eyes wide. Without uttering a cry, she raised herself erect with a terrible expression; then she flung herself upon the hand of the executioner, like a beast on its prey, and bit it. It was done like a flash of lightning. The headsman howled with pain. Those near by rushed up. With difficulty they withdrew his bleeding hand from the mother’s teeth. She preserved a profound silence. They thrust her back with much brutality, and noticed that her head fell heavily on the pavement. They raised her, she fell back again. She was dead.

The executioner, who had not loosed his hold on the young girl, began to ascend the ladder once more.

第二章 • 穿白衣的美丽生物。 (但丁。) •3,300字

When Quasimodo saw that the cell was empty, that the gypsy was no longer there, that while he had been defending her she had been abducted, he grasped his hair with both hands and stamped with surprise and pain; then he set out to run through the entire church seeking his Bohemian, howling strange cries to all the corners of the walls, strewing his red hair on the pavement. It was just at the moment when the king’s archers were making their victorious entrance into Notre-Dame, also in search of the gypsy. Quasimodo, poor, deaf fellow, aided them in their fatal intentions, without suspecting it; he thought that the outcasts were the gypsy’s enemies. He himself conducted Tristan l’Hermite to all possible hiding-places, opened to him the secret doors, the double bottoms of the altars, the rear sacristries. If the unfortunate girl had still been there, it would have been he himself who would have delivered her up.

When the fatigue of finding nothing had disheartened Tristan, who was not easily discouraged, Quasimodo continued the search alone. He made the tour of the church twenty times, length and breadth, up and down, ascending and descending, running, calling, shouting, peeping, rummaging, ransacking, thrusting his head into every hole, pushing a torch under every vault, despairing, mad. A male who has lost his female is no more roaring nor more haggard.

At last when he was sure, perfectly sure that she was no longer there, that all was at an end, that she had been snatched from him, he slowly mounted the staircase to the towers, that staircase which he had ascended with so much eagerness and triumph on the day when he had saved her. He passed those same places once more with drooping head, voiceless, tearless, almost breathless. The church was again deserted, and had fallen back into its silence. The archers had quitted it to track the sorceress in the city. Quasimodo, left alone in that vast Notre-Dame, so besieged and tumultuous but a short time before, once more betook himself to the cell where the gypsy had slept for so many weeks under his guardianship.

As he approached it, he fancied that he might, perhaps, find her there. When, at the turn of the gallery which opens on the roof of the side aisles, he perceived the tiny cell with its little window and its little door crouching beneath a great flying buttress like a bird’s nest under a branch, the poor man’s heart failed him, and he leaned against a pillar to keep from falling. He imagined that she might have returned thither, that some good genius had, no doubt, brought her back, that this chamber was too tranquil, too safe, too charming for her not to be there, and he dared not take another step for fear of destroying his illusion. “Yes,” he said to himself, “perchance she is sleeping, or praying. I must not disturb her.”

At length he summoned up courage, advanced on tiptoe, looked, entered. Empty. The cell was still empty. The unhappy deaf man walked slowly round it, lifted the bed and looked beneath it, as though she might be concealed between the pavement and the mattress, then he shook his head and remained stupefied. All at once, he crushed his torch under his foot, and, without uttering a word, without giving vent to a sigh, he flung himself at full speed, head foremost against the wall, and fell fainting on the floor.

When he recovered his senses, he threw himself on the bed and rolling about, he kissed frantically the place where the young girl had slept and which was still warm; he remained there for several moments as motionless as though he were about to expire; then he rose, dripping with perspiration, panting, mad, and began to beat his head against the wall with the frightful regularity of the clapper of his bells, and the resolution of a man determined to kill himself. At length he fell a second time, exhausted; he dragged himself on his knees outside the cell, and crouched down facing the door, in an attitude of astonishment.

He remained thus for more than an hour without making a movement, with his eye fixed on the deserted cell, more gloomy, and more pensive than a mother seated between an empty cradle and a full coffin. He uttered not a word; only at long intervals, a sob heaved his body violently, but it was a tearless sob, like summer lightning which makes no noise.

It appears to have been then, that, seeking at the bottom of his lonely thoughts for the unexpected abductor of the gypsy, he thought of the archdeacon. He remembered that Dom Claude alone possessed a key to the staircase leading to the cell; he recalled his nocturnal attempts on the young girl, in the first of which he, Quasimodo, had assisted, the second of which he had prevented. He recalled a thousand details, and soon he no longer doubted that the archdeacon had taken the gypsy. Nevertheless, such was his respect for the priest, such his gratitude, his devotion, his love for this man had taken such deep root in his heart, that they resisted, even at this moment, the talons of jealousy and despair.

He reflected that the archdeacon had done this thing, and the wrath of blood and death which it would have evoked in him against any other person, turned in the poor deaf man, from the moment when Claude Frollo was in question, into an increase of grief and sorrow.

At the moment when his thought was thus fixed upon the priest, while the daybreak was whitening the flying buttresses, he perceived on the highest story of Notre-Dame, at the angle formed by the external balustrade as it makes the turn of the chancel, a figure walking. This figure was coming towards him. He recognized it. It was the archdeacon.

Claude was walking with a slow, grave step. He did not look before him as he walked, he was directing his course towards the northern tower, but his face was turned aside towards the right bank of the Seine, and he held his head high, as though trying to see something over the roofs. The owl often assumes this oblique attitude. It flies towards one point and looks towards another. In this manner the priest passed above Quasimodo without seeing him.

The deaf man, who had been petrified by this sudden apparition, beheld him disappear through the door of the staircase to the north tower. The reader is aware that this is the tower from which the Hôtel-de-Ville is visible. Quasimodo rose and followed the archdeacon.

Quasimodo ascended the tower staircase for the sake of ascending it, for the sake of seeing why the priest was ascending it. Moreover, the poor bellringer did not know what he (Quasimodo) should do, what he should say, what he wished. He was full of fury and full of fear. The archdeacon and the gypsy had come into conflict in his heart.

When he reached the summit of the tower, before emerging from the shadow of the staircase and stepping upon the platform, he cautiously examined the position of the priest. The priest’s back was turned to him. There is an openwork balustrade which surrounds the platform of the bell tower. The priest, whose eyes looked down upon the town, was resting his breast on that one of the four sides of the balustrades which looks upon the Pont Notre-Dame.

Quasimodo, advancing with the tread of a wolf behind him, went to see what he was gazing at thus.

The priest’s attention was so absorbed elsewhere that he did not hear the deaf man walking behind him.

Paris is a magnificent and charming spectacle, and especially at that day, viewed from the top of the towers of Notre-Dame, in the fresh light of a summer dawn. The day might have been in July. The sky was perfectly serene. Some tardy stars were fading away at various points, and there was a very brilliant one in the east, in the brightest part of the heavens. The sun was about to appear; Paris was beginning to move. A very white and very pure light brought out vividly to the eye all the outlines that its thousands of houses present to the east. The giant shadow of the towers leaped from roof to roof, from one end of the great city to the other. There were several quarters from which were already heard voices and noisy sounds. Here the stroke of a bell, there the stroke of a hammer, beyond, the complicated clatter of a cart in motion.

Already several columns of smoke were being belched forth from the chimneys scattered over the whole surface of roofs, as through the fissures of an immense sulphurous crater. The river, which ruffles its waters against the arches of so many bridges, against the points of so many islands, was wavering with silvery folds. Around the city, outside the ramparts, sight was lost in a great circle of fleecy vapors through which one confusedly distinguished the indefinite line of the plains, and the graceful swell of the heights. All sorts of floating sounds were dispersed over this half-awakened city. Towards the east, the morning breeze chased a few soft white bits of wool torn from the misty fleece of the hills.

In the Parvis, some good women, who had their milk jugs in their hands, were pointing out to each other, with astonishment, the singular dilapidation of the great door of Notre-Dame, and the two solidified streams of lead in the crevices of the stone. This was all that remained of the tempest of the night. The bonfire lighted between the towers by Quasimodo had died out. Tristan had already cleared up the Place, and had the dead thrown into the Seine. Kings like Louis XI. are careful to clean the pavement quickly after a massacre.

Outside the balustrade of the tower, directly under the point where the priest had paused, there was one of those fantastically carved stone gutters with which Gothic edifices bristle, and, in a crevice of that gutter, two pretty wallflowers in blossom, shaken out and vivified, as it were, by the breath of air, made frolicsome salutations to each other. Above the towers, on high, far away in the depths of the sky, the cries of little birds were heard.

But the priest was not listening to, was not looking at, anything of all this. He was one of the men for whom there are no mornings, no birds, no flowers. In that immense horizon, which assumed so many aspects about him, his contemplation was concentrated on a single point.

Quasimodo was burning to ask him what he had done with the gypsy; but the archdeacon seemed to be out of the world at that moment. He was evidently in one of those violent moments of life when one would not feel the earth crumble. He remained motionless and silent, with his eyes steadily fixed on a certain point; and there was something so terrible about this silence and immobility that the savage bellringer shuddered before it and dared not come in contact with it. Only, and this was also one way of interrogating the archdeacon, he followed the direction of his vision, and in this way the glance of the unhappy deaf man fell upon the Place de Grève.

Thus he saw what the priest was looking at. The ladder was erected near the permanent gallows. There were some people and many soldiers in the Place. A man was dragging a white thing, from which hung something black, along the pavement. This man halted at the foot of the gallows.

Here something took place which Quasimodo could not see very clearly. It was not because his only eye had not preserved its long range, but there was a group of soldiers which prevented his seeing everything. Moreover, at that moment the sun appeared, and such a flood of light overflowed the horizon that one would have said that all the points in Paris, spires, chimneys, gables, had simultaneously taken fire.

Meanwhile, the man began to mount the ladder. Then Quasimodo saw him again distinctly. He was carrying a woman on his shoulder, a young girl dressed in white; that young girl had a noose about her neck. Quasimodo recognized her.

It was she.

The man reached the top of the ladder. There he arranged the noose. Here the priest, in order to see the better, knelt upon the balustrade.

All at once the man kicked away the ladder abruptly, and Quasimodo, who had not breathed for several moments, beheld the unhappy child dangling at the end of the rope two fathoms above the pavement, with the man squatting on her shoulders. The rope made several gyrations on itself, and Quasimodo beheld horrible convulsions run along the gypsy’s body. The priest, on his side, with outstretched neck and eyes starting from his head, contemplated this horrible group of the man and the young girl,—the spider and the fly.

At the moment when it was most horrible, the laugh of a demon, a laugh which one can only give vent to when one is no longer human, burst forth on the priest’s livid face.

Quasimodo did not hear that laugh, but he saw it.

The bellringer retreated several paces behind the archdeacon, and suddenly hurling himself upon him with fury, with his huge hands he pushed him by the back over into the abyss over which Dom Claude was leaning.

The priest shrieked: “Damnation!” and fell.

The spout, above which he had stood, arrested him in his fall. He clung to it with desperate hands, and, at the moment when he opened his mouth to utter a second cry, he beheld the formidable and avenging face of Quasimodo thrust over the edge of the balustrade above his head.

Then he was silent.

The abyss was there below him. A fall of more than two hundred feet and the pavement.

In this terrible situation, the archdeacon said not a word, uttered not a groan. He merely writhed upon the spout, with incredible efforts to climb up again; but his hands had no hold on the granite, his feet slid along the blackened wall without catching fast. People who have ascended the towers of Notre-Dame know that there is a swell of the stone immediately beneath the balustrade. It was on this retreating angle that miserable archdeacon exhausted himself. He had not to deal with a perpendicular wall, but with one which sloped away beneath him.

Quasimodo had but to stretch out his hand in order to draw him from the gulf; but he did not even look at him. He was looking at the Grève. He was looking at the gallows. He was looking at the gypsy.

The deaf man was leaning, with his elbows on the balustrade, at the spot where the archdeacon had been a moment before, and there, never detaching his gaze from the only object which existed for him in the world at that moment, he remained motionless and mute, like a man struck by lightning, and a long stream of tears flowed in silence from that eye which, up to that time, had never shed but one tear.

Meanwhile, the archdeacon was panting. His bald brow was dripping with perspiration, his nails were bleeding against the stones, his knees were flayed by the wall.

He heard his cassock, which was caught on the spout, crack and rip at every jerk that he gave it. To complete his misfortune, this spout ended in a leaden pipe which bent under the weight of his body. The archdeacon felt this pipe slowly giving way. The miserable man said to himself that, when his hands should be worn out with fatigue, when his cassock should tear asunder, when the lead should give way, he would be obliged to fall, and terror seized upon his very vitals. Now and then he glanced wildly at a sort of narrow shelf formed, ten feet lower down, by projections of the sculpture, and he prayed heaven, from the depths of his distressed soul, that he might be allowed to finish his life, were it to last two centuries, on that space two feet square. Once, he glanced below him into the Place, into the abyss; the head which he raised again had its eyes closed and its hair standing erect.

There was something frightful in the silence of these two men. While the archdeacon agonized in this terrible fashion a few feet below him, Quasimodo wept and gazed at the Grève.

The archdeacon, seeing that all his exertions served only to weaken the fragile support which remained to him, decided to remain quiet. There he hung, embracing the gutter, hardly breathing, no longer stirring, making no longer any other movements than that mechanical convulsion of the stomach, which one experiences in dreams when one fancies himself falling. His fixed eyes were wide open with a stare. He lost ground little by little, nevertheless, his fingers slipped along the spout; he became more and more conscious of the feebleness of his arms and the weight of his body. The curve of the lead which sustained him inclined more and more each instant towards the abyss.

He beheld below him, a frightful thing, the roof of Saint-Jean le Rond, as small as a card folded in two. He gazed at the impressive carvings, one by one, of the tower, suspended like himself over the precipice, but without terror for themselves or pity for him. All was stone around him; before his eyes, gaping monsters; below, quite at the bottom, in the Place, the pavement; above his head, Quasimodo weeping.

In the Parvis there were several groups of curious good people, who were tranquilly seeking to divine who the madman could be who was amusing himself in so strange a manner. The priest heard them saying, for their voices reached him, clear and shrill: “Why, he will break his neck!”

Quasimodo wept.

At last the archdeacon, foaming with rage and despair, understood that all was in vain. Nevertheless, he collected all the strength which remained to him for a final effort. He stiffened himself upon the spout, pushed against the wall with both his knees, clung to a crevice in the stones with his hands, and succeeded in climbing back with one foot, perhaps; but this effort made the leaden beak on which he rested bend abruptly. His cassock burst open at the same time. Then, feeling everything give way beneath him, with nothing but his stiffened and failing hands to support him, the unfortunate man closed his eyes and let go of the spout. He fell.

Quasimodo watched him fall.

A fall from such a height is seldom perpendicular. The archdeacon, launched into space, fell at first head foremost, with outspread hands; then he whirled over and over many times; the wind blew him upon the roof of a house, where the unfortunate man began to break up. Nevertheless, he was not dead when he reached there. The bellringer saw him still endeavor to cling to a gable with his nails; but the surface sloped too much, and he had no more strength. He slid rapidly along the roof like a loosened tile, and dashed upon the pavement. There he no longer moved.

Then Quasimodo raised his eyes to the gypsy, whose body he beheld hanging from the gibbet, quivering far away beneath her white robe with the last shudderings of anguish, then he dropped them on the archdeacon, stretched out at the base of the tower, and no longer retaining the human form, and he said, with a sob which heaved his deep chest,—“Oh! all that I have ever loved!”

第三章•菲比斯的婚礼 •300字

Towards evening on that day, when the judiciary officers of the bishop came to pick up from the pavement of the Parvis the dislocated corpse of the archdeacon, Quasimodo had disappeared.

A great many rumors were in circulation with regard to this adventure. No one doubted but that the day had come when, in accordance with their compact, Quasimodo, that is to say, the devil, was to carry off Claude Frollo, that is to say, the sorcerer. It was presumed that he had broken the body when taking the soul, like monkeys who break the shell to get at the nut.

This is why the archdeacon was not interred in consecrated earth.

Louis XI. died a year later, in the month of August, 1483.

As for Pierre Gringoire, he succeeded in saving the goat, and he won success in tragedy. It appears that, after having tasted astrology, philosophy, architecture, hermetics,—all vanities, he returned to tragedy, vainest pursuit of all. This is what he called “coming to a tragic end.” This is what is to be read, on the subject of his dramatic triumphs, in 1483, in the accounts of the “Ordinary:” “To Jehan Marchand and Pierre Gringoire, carpenter and composer, who have made and composed the mystery made at the Chãtelet of Paris, at the entry of Monsieur the Legate, and have ordered the personages, clothed and dressed the same, as in the said mystery was required; and likewise, for having made the scaffoldings thereto necessary; and for this deed,—one hundred livres.”

Phoebus de Châteaupers also came to a tragic end. He married.

第四章•卡西莫多的婚姻 •800字

We have just said that Quasimodo disappeared from Notre-Dame on the day of the gypsy’s and of the archdeacon’s death. He was not seen again, in fact; no one knew what had become of him.

During the night which followed the execution of la Esmeralda, the night men had detached her body from the gibbet, and had carried it, according to custom, to the cellar of Montfauçon.

Montfauçon was, as Sauval says, “the most ancient and the most superb gibbet in the kingdom.” Between the faubourgs of the Temple and Saint Martin, about a hundred and sixty toises from the walls of Paris, a few bow shots from La Courtille, there was to be seen on the crest of a gentle, almost imperceptible eminence, but sufficiently elevated to be seen for several leagues round about, an edifice of strange form, bearing considerable resemblance to a Celtic cromlech, and where also human sacrifices were offered.

Let the reader picture to himself, crowning a limestone hillock, an oblong mass of masonry fifteen feet in height, thirty wide, forty long, with a gate, an external railing and a platform; on this platform sixteen enormous pillars of rough hewn stone, thirty feet in height, arranged in a colonnade round three of the four sides of the mass which support them, bound together at their summits by heavy beams, whence hung chains at intervals; on all these chains, skeletons; in the vicinity, on the plain, a stone cross and two gibbets of secondary importance, which seemed to have sprung up as shoots around the central gallows; above all this, in the sky, a perpetual flock of crows; that was Montfauçon.

At the end of the fifteenth century, the formidable gibbet which dated from 1328, was already very much dilapidated; the beams were wormeaten, the chains rusted, the pillars green with mould; the layers of hewn stone were all cracked at their joints, and grass was growing on that platform which no feet touched. The monument made a horrible profile against the sky; especially at night when there was a little moonlight on those white skulls, or when the breeze of evening brushed the chains and the skeletons, and swayed all these in the darkness. The presence of this gibbet sufficed to render gloomy all the surrounding places.

The mass of masonry which served as foundation to the odious edifice was hollow. A huge cellar had been constructed there, closed by an old iron grating, which was out of order, into which were cast not only the human remains, which were taken from the chains of Montfauçon, but also the bodies of all the unfortunates executed on the other permanent gibbets of Paris. To that deep charnel-house, where so many human remains and so many crimes have rotted in company, many great ones of this world, many innocent people, have contributed their bones, from Enguerrand de Marigni, the first victim, and a just man, to Admiral de Coligni, who was its last, and who was also a just man.

As for the mysterious disappearance of Quasimodo, this is all that we have been able to discover.

About eighteen months or two years after the events which terminate this story, when search was made in that cavern for the body of Olivier le Daim, who had been hanged two days previously, and to whom Charles VIII. had granted the favor of being buried in Saint Laurent, in better company, they found among all those hideous carcasses two skeletons, one of which held the other in its embrace. One of these skeletons, which was that of a woman, still had a few strips of a garment which had once been white, and around her neck was to be seen a string of adrézarach beads with a little silk bag ornamented with green glass, which was open and empty. These objects were of so little value that the executioner had probably not cared for them. The other, which held this one in a close embrace, was the skeleton of a man. It was noticed that his spinal column was crooked, his head seated on his shoulder blades, and that one leg was shorter than the other. Moreover, there was no fracture of the vertebrae at the nape of the neck, and it was evident that he had not been hanged. Hence, the man to whom it had belonged had come thither and had died there. When they tried to detach the skeleton which he held in his embrace, he fell to dust.

备注 •1,500字
添加到最终版 •1,500字

It is by mistake that this edition was announced as augmented by many new chapters. The word should have been unpublished. In fact, if by new, newly made is to be understood, the chapters added to this edition are not new. They were written at the same time as the rest of the work; they date from the same epoch, and sprang from the same thought, they have always formed a part of the manuscript of “Notre-Dame-de-Paris.” Moreover, the author cannot comprehend how fresh developments could be added to a work of this character after its completion. This is not to be done at will. According to his idea, a romance is born in a manner that is, in some sort, necessary, with all its chapters; a drama is born with all its scenes. Think not that there is anything arbitrary in the numbers of parts of which that whole, that mysterious microcosm which you call a drama or a romance, is composed. Grafting and soldering take badly on works of this nature, which should gush forth in a single stream and so remain. The thing once done, do not change your mind, do not touch it up. The book once published, the sex of the work, whether virile or not, has been recognized and proclaimed; when the child has once uttered his first cry he is born, there he is, he is made so, neither father nor mother can do anything, he belongs to the air and to the sun, let him live or die, such as he is. Has your book been a failure? So much the worse. Add no chapters to an unsuccessful book. Is it incomplete? You should have completed it when you conceived it. Is your tree crooked? You cannot straighten it up. Is your romance consumptive? Is your romance not capable of living? You cannot supply it with the breath which it lacks. Has your drama been born lame? Take my advice, and do not provide it with a wooden leg.

Hence the author attaches particular importance to the public knowing for a certainty that the chapters here added have not been made expressly for this reprint. They were not published in the preceding editions of the book for a very simple reason. At the time when “Notre-Dame-de-Paris” was printed the first time, the manuscript of these three chapters had been mislaid. It was necessary to rewrite them or to dispense with them. The author considered that the only two of these chapters which were in the least important, owing to their extent, were chapters on art and history which in no way interfered with the groundwork of the drama and the romance, that the public would not notice their loss, and that he, the author, would alone be in possession of the secret. He decided to omit them, and then, if the whole truth must be confessed, his indolence shrunk from the task of rewriting the three lost chapters. He would have found it a shorter matter to make a new romance.

Now the chapters have been found, and he avails himself of the first opportunity to restore them to their place.

This now, is his entire work, such as he dreamed it, such as he made it, good or bad, durable or fragile, but such as he wishes it.

These recovered chapters will possess no doubt, but little value in the eyes of persons, otherwise very judicious, who have sought in “Notre-Dame-de-Paris” only the drama, the romance. But there are perchance, other readers, who have not found it useless to study the aesthetic and philosophic thought concealed in this book, and who have taken pleasure, while reading “Notre-Dame-de-Paris,” in unravelling beneath the romance something else than the romance, and in following (may we be pardoned these rather ambitious expressions), the system of the historian and the aim of the artist through the creation of the poet.

For such people especially, the chapters added to this edition will complete “Notre-Dame-de-Paris,” if we admit that “Notre-Dame-de-Paris” was worth the trouble of completing.

In one of these chapters on the present decadence of architecture, and on the death (in his mind almost inevitable) of that king of arts, the author expresses and develops an opinion unfortunately well rooted in him, and well thought out. But he feels it necessary to say here that he earnestly desires that the future may, some day, put him in the wrong. He knows that art in all its forms has everything to hope from the new generations whose genius, still in the germ, can be heard gushing forth in our studios. The grain is in the furrow, the harvest will certainly be fine. He merely fears, and the reason may be seen in the second volume of this edition, that the sap may have been withdrawn from that ancient soil of architecture which has been for so many centuries the best field for art.

Nevertheless, there are to-day in the artistic youth so much life, power, and, so to speak, predestination, that in our schools of architecture in particular, at the present time, the professors, who are detestable, produce, not only unconsciously but even in spite of themselves, excellent pupils; quite the reverse of that potter mentioned by Horace, who dreamed amphorae and produced pots. Currit rota, urcens exit.

But, in any case, whatever may be the future of architecture, in whatever manner our young architects may one day solve the question of their art, let us, while waiting for new monument, preserve the ancient monuments. Let us, if possible, inspire the nation with a love for national architecture. That, the author declares, is one of the principal aims of this book; it is one of the principal aims of his life.

“Notre-Dame-de-Paris” has, perhaps opened some true perspectives on the art of the Middle Ages, on that marvellous art which up to the present time has been unknown to some, and, what is worse, misknown by others. But the author is far from regarding as accomplished, the task which he has voluntarily imposed on himself. He has already pleaded on more than one occasion, the cause of our ancient architecture, he has already loudly denounced many profanations, many demolitions, many impieties. He will not grow weary. He has promised himself to recur frequently to this subject. He will return to it. He will be as indefatigable in defending our historical edifices as our iconoclasts of the schools and academies are eager in attacking them; for it is a grievous thing to see into what hands the architecture of the Middle Ages has fallen, and in what a manner the botchers of plaster of the present day treat the ruin of this grand art, it is even a shame for us intelligent men who see them at work and content ourselves with hooting them. And we are not speaking here merely of what goes on in the provinces, but of what is done in Paris at our very doors, beneath our windows, in the great city, in the lettered city, in the city of the press, of word, of thought. We cannot resist the impulse to point out, in concluding this note, some of the acts of vandalism which are every day planned, debated, begun, continued, and successfully completed under the eyes of the artistic public of Paris, face to face with criticism, which is disconcerted by so much audacity. An archbishop’s palace has just been demolished, an edifice in poor taste, no great harm is done; but in a block with the archiepiscopal palace a bishop’s palace has been demolished, a rare fragment of the fourteenth century, which the demolishing architect could not distinguish from the rest. He has torn up the wheat with the tares; ‘tis all the same. They are talking of razing the admirable chapel of Vincennes, in order to make, with its stones, some fortification, which Daumesnil did not need, however. While the Palais Bourbon, that wretched edifice, is being repaired at great expense, gusts of wind and equinoctial storms are allowed to destroy the magnificent painted windows of the Sainte-Chapelle. For the last few days there has been a scaffolding on the tower of Saint Jacques de la Boucherie; and one of these mornings the pick will be laid to it. A mason has been found to build a little white house between the venerable towers of the Palais de-Justice. Another has been found willing to prune away Saint-Germain-des-Pres, the feudal abbey with three bell towers. Another will be found, no doubt, capable of pulling down Saint-Germain l’Auxerrois. All these masons claim to be architects, are paid by the prefecture or from the petty budget, and wear green coats. All the harm which false taste can inflict on good taste, they accomplish. While we write, deplorable spectacle!

PARIS, October 20, 1832.

(也可以在 古登堡计划 )
 
• 类型: 法国文学 
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