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犹太教档案
犹太教 • 26 年, 100 问题, 1,722 文章, 13,114pp
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标题 作者 周期
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1972 年 1 月 1 日1997 年 10 月 1 日 /
  1. 广告戈登
    论社会民族主义
    犹太教, 夏季1973,页码 328 333-
  2. 亚伯
    犹太教, 秋季1984电话号码。 401
  3. 流产
    对哈拉卡的挑战
    犹太教, 春季 1976,页码 201 208-
  4. 亚伯拉罕
    犹太教, 冬季1984电话号码。 113
  5. 亚伯拉罕与上帝
    犹太教, 春季 1984,页码 160 170-
  6. 亚伯拉罕和摩利亚
    实现之旅
    犹太教, 夏季1989,页码 293 309-
  7. 亚伯拉罕·赫歇尔和他的批评家
    犹太教, 夏季1974,页码 276 286-
  8. 亚伯拉罕在埃及
    犹太教, 春季 1980电话号码。 208
  9. []
    亚伯拉罕·约书亚·赫舍尔与神人相遇 (2评论)
    亚伯拉罕·约书亚·赫舍尔,Byron L. Sherwin
    1. 亚伯拉罕约书亚赫舍尔 Byron L. 舍温
    2. 神人相遇 哈罗德·卡西莫
    犹太教, 夏季1981,页码 369 374-
  10. []
    亚伯拉罕 M. 克莱因的诗意遗产 (评论)
    AM Klein 诗集,Miriam Waddington 和 AM Klein
    1. AM克莱因诗集 米里亚姆·沃丁顿和 AM 克莱因
    犹太教, 冬季1976,页码 115 120-
  11. 学术界与大屠杀
    犹太教, 春季 1982,页码 166 176-
  12. 犹太精神中的行动和不行动
    犹太教, 夏季1984,页码 318 329-
  13. “亚伯拉罕的信心”附录
    犹太教, 冬季1977电话号码。 116
  14. 采用
    犹太法律的新问题
    犹太教, 秋季1987,页码 443 450-
  15. []
    黑暗之后---进入光明? (2评论)
    漫漫白昼之旅,A. Roy Eckardt 和 Alice L. Eckardt
    1. 漫漫长夜的白昼之旅 作者:A. Roy Eckardt 和 Alice L. Eckardt
    2. 大屠杀后的犹太人和基督徒 亚伯拉罕·J·派克
    犹太教, 秋季1984电话号码。 501
  16. 下午时段
    改革犹太教对美国的适应
    犹太教, 夏季1982,页码 292 295-
  17. 下午时段
    美国犹太人的经历:保守的观点
    犹太教, 夏季1982,页码 296 298-
  18. 下午时段
    宗派主义与美国经验——正统观点
    犹太教, 夏季1982,页码 299 302-
  19. 以色列保守犹太教议程
    犹太教, 秋季1982,页码 410 413-
  20. 以色列犹太教改革议程
    犹太教, 秋季1982,页码 438 440-
  21. 阿加达和反犹太主义
    Midrashim 以斯帖记 3:8
    犹太教, 春季 1989,页码 185 196-
  22. 阿加迪传统
    犹太教, 冬季1983,页码 84 102-
  23. 耶穆尔卡的痛苦——忏悔
    犹太教, 夏季1987,页码 320 322-
  24. 圣经和塔木德中的亚哈
    犹太教, 冬季1988,页码 41 47-
  25. Ahad Ha-am 和 Leopold Zunz
    关于“Wissenschaft des Judentums”的两种观点
    犹太教, 夏季1980,页码 286 294-
  26. 评论
    []
    Ahavah 可能是解决方案 (评论)
    爱与性,罗伯特·戈迪斯着
    1. 爱与性 通过罗伯特·戈迪斯
    犹太教, 夏季1978,页码 374 375-
  27. 阿克达
    犹太教, 夏季1991,页码 322 323-
  28. 秋叶原:寻找弥赛亚的贤者
    仔细查看
    犹太教, 秋季1992,页码 334 345-
  29. 从犹太传统的角度看酒精和药物滥用
    犹太教, 春季 1984,页码 221 232-
  30. 异化和犹太耶稣怪胎
    犹太教, 夏季1974,页码 287 297-
  31. 评论
    []
    适合打印的所有内容 (评论)
    艺术中的审查和表达自由,作者:Moshe Carmilly-Weinberger
    1. 艺术审查和言论自由 作者:Moshe Carmilly-Weinberger
    犹太教, 秋季1978,页码 489 490-
  32. 一路布达佩斯
    犹太教, 冬季1996电话号码。 99
  33. 犹太神学的替代方案
    犹太教, 春季 1981,页码 233 245-
  34. “我是 K'shei Oref”
    犹太遗产中的反对派
    犹太教, 冬季1991,页码 16 38-
  35. '是以色列吗
    犹太人还是犹太教?
    犹太教, 春季 1988,页码 199 209-
  36. 矛盾的遗产
    启蒙和解放对犹太复国主义的影响
    犹太教, 秋季1989,页码 502 516-
  37. 美国犹太人,一个两百周年的调查
    美国---犹太经验的新篇章
    犹太教, 夏季1976,页码 261 269-
  38. 十九世纪八十年代
    八十年代的美国犹太人
    犹太教, 春季 1981,页码 134 141-
  39. 1980 年代的美国犹太社区
    不同的看法
    犹太教, 春季 1981,页码 156 162-
  40. 美国犹太社区
    美国犹太人的人口趋势
    犹太教, 春季 1987,页码 135 146-
  41. 美国犹太社区
    犹太家庭:光与影
    犹太教, 春季 1987,页码 147 153-
  42. 美国犹太社区
    犹太社区中心:犹太未来的建设者
    犹太教, 春季 1987,页码 154 157-
  43. 美国犹太社区
    未来集资
    犹太教, 春季 1987,页码 158 161-
  44. 美国犹太人和商业心态
    犹太教, 春季 1978,页码 214 221-
  45. 美国犹太教---景观概览
    犹太教, 冬季1987,页码 34 46-
  46. 今日美国改革拉比
    犹太教, 冬季1974,页码 39 51-
  47. 美国大学和犹太学习
    犹太教, 夏季1976,页码 281 289-
  48. 犹太教育的美国化
    犹太教, 秋季1975,页码 416 435-
  49. 评论
    []
    美国人“看到自己的东西” (评论)
    美国心目中的以色列,彼得·格罗斯
    1. 美国思想中的以色列 通过彼得格罗斯
    犹太教, 冬季1985,页码 136 137-
  50. 约拿书分析
    犹太教, 冬季1994,页码 87 99-
  51. []
    耶胡达·阿米柴分析 (评论)
    Yehuda Amichai 的著作,作者 Glenda Abramson
    1. 耶胡达·阿米猜的写作 格伦达·艾布拉姆森
    犹太教, 冬季1992,页码 97 105-
  52. 黑人反犹太主义剖析
    犹太教, 秋季1994,页码 341 359-
  53. 自由主义剖析
    保守观点
    犹太教, 冬季1972,页码 24 31-
  54. “他将统治你”
    犹太教, 秋季1988,页码 446 449-
  55. 安德烈尖塔
    犹太身份和骄傲的坚定拥护者
    犹太教, 夏季1990,页码 366 375-
  56. 评论
    []
    安德烈尖塔 (评论)
    Galut,作者:Arnold M. Eisen
    1. 加卢特 作者:阿诺德·艾森
    犹太教, 夏季1990,页码 376 379-
  57. []
    安德烈尖塔 (评论)
    犹太历史中的权力与无能为力,大卫·拜尔着
    1. 犹太历史中的权力与无能为力 大卫·拜尔
    犹太教, 夏季1990,页码 380 382-
  58. 评论
    []
    读圣经的另一种方法 (评论)
    在亚伯拉罕之前,艾萨克 M. Kikawada 和 Arthur Quinn
    1. 在亚伯拉罕之前 作者:Isaac M. Kikawada 和 Arthur Quinn
    犹太教, 夏季1986,页码 371 373-
  59. “Minhag America”的另一个例子
    犹太教, 春季 1990,页码 148 154-
  60. 评论
    []
    布伯的另一种看法 (评论)
    布伯论上帝与完美的人,帕梅拉·维梅斯着
    1. 布伯论上帝与完美的人 帕梅拉·维尔梅斯
    犹太教, 冬季1983电话号码。 120
  61. []
    耶稣的另一种看法 (评论)
    拿撒勒人耶稣的 Halakhah 根据马太福音,Phillip Sigal
    1. 根据马太福音,拿撒勒人耶稣的哈拉卡 菲利普·西加尔
    犹太教, 冬季1988,页码 122 124-
  62. 评论
    []
    犹太历史的另一种观点 (评论)
    七种犹太文化,作者 Efraim Shmueli
    1. 七种犹太文化 通过 Efraim Shmueli
    犹太教, 冬季1982,页码 121 123-
  63. []
    犹太法的另一种观点 (评论)
    当代哈拉克问题,作者:J. David Bleich
    1. 当代哈拉克问题 J.大卫布莱奇
    犹太教, 秋季1978,页码 495 498-
  64. 评论
    []
    问题解答 (评论)
    Erez-Israel 在 Responsa 文学中,作者 Israel Schepansky
    1. 响应文献中的 Erez-Israel 以色列谢潘斯基
    犹太教, 春季 1981,页码 255 258-
  65. 美国犹太人的反犹“形象”
    犹太教, 夏季1976,页码 363 374-
  66. 反犹太主义
    当代基督教视角
    犹太教, 夏季1981,页码 276 282-
  67. 反犹太主义和犹太史学
    犹太教, 秋季1972,页码 490 496-
  68. []
    英国的反犹太主义 (2评论)
    英国社会的反犹太主义,1876-1939 年,科林·霍姆斯着
    1. 英国社会的反犹太主义,1876-1939 通过科林福尔摩斯
    2. 英格兰的政治反犹太主义,1918-1939 作者:Gisela C. Lebzelter
    犹太教, 夏季1983,页码 368 369-
  69. 美国和苏联的反犹太主义
    马塞纳血腥诽谤案——回忆与回顾
    犹太教, 秋季1979,页码 465 474-
  70. 美国和苏联的反犹太主义
    苏联反犹太主义
    犹太教, 秋季1979,页码 475 481-
  71. []
    反犹太主义始终与我们同在 (评论)
    从偏见到毁灭,雅各布·卡茨着
    1. 从偏见到毁灭 雅各布·卡茨
    犹太教, 夏季1982,页码 376 379-
  72. 反犹太主义——一个犹太人的问题
    犹太教, 冬季1977,页码 68 72-
  73. 为我的犹太教辩护
    犹太教, 冬季1988,页码 22 28-
  74. []
    Appelfeld 的愿景:社区重生 (评论)
    为每一个罪,阿哈伦·阿佩尔费尔德 (Aharon Appelfeld)
    1. 为每一个罪 由Aharon Appelfeld
    犹太教, 春季 1990,页码 251 258-
  75. 解决问题的方法
    美国犹太人
    犹太教, 夏季1983,页码 263 266-
  76. 解决问题的方法
    在流放中寻求安逸
    犹太教, 夏季1983,页码 267 270-
  77. 解决问题的方法
    犹太文明是附属的
    犹太教, 夏季1983,页码 271 272-
  78. 解决问题的方法
    美国犹太人---竞争忠诚
    犹太教, 夏季1983,页码 273 275-
  79. 解决问题的方法
    多重忠诚并不意味着不忠诚
    犹太教, 夏季1983,页码 276 277-
  80. 解决问题的方法
    无法摆脱连字
    犹太教, 夏季1983,页码 278 279-
  81. 解决问题的方法
    犹太人创造力平行中心
    犹太教, 夏季1983,页码 280 282-
  82. 解决问题的方法
    反犹太主义---无因报警
    犹太教, 夏季1983,页码 283 285-
  83. 解决问题的方法
    “双重忠诚”过于简单化
    犹太教, 夏季1983,页码 286 288-
  84. 解决问题的方法
    忠诚
    犹太教, 夏季1983,页码 289 291-
  85. 解决问题的方法
    关键是契约
    犹太教, 夏季1983,页码 292 293-
  86. 解决问题的方法
    忠诚度总是很复杂
    犹太教, 夏季1983,页码 294 295-
  87. 解决问题的方法
    我们可以忍受模棱两可
    犹太教, 夏季1983,页码 296 298-
  88. 解决问题的方法
    无需冲突
    犹太教, 夏季1983,页码 299 301-
  89. 接近大屠杀
    犹太教, 冬季1973,页码 18 20-
  90. 水族馆
    犹太教, 冬季1996电话号码。 58
  91. 以色列的阿拉伯问题
    解决困境的方法
    犹太教, 秋季1977,页码 391 392-
  92. 以色列的阿拉伯问题
    移民是唯一的解决方案
    犹太教, 秋季1977,页码 393 404-
  93. 以色列的阿拉伯问题
    还有另一种方式
    犹太教, 秋季1977,页码 405 412-
  94. 以色列的阿拉伯问题
    以色列的阿拉伯人:犹太人身份的考验
    犹太教, 秋季1977,页码 413 417-
  95. 阿以冲突——这就是解决办法吗?
    探索选项
    犹太教, 秋季1988,页码 391 394-
  96. 阿以冲突——这就是解决办法吗?
    我们必须等待事件
    犹太教, 秋季1988,页码 395 396-
  97. 阿以冲突——这就是解决办法吗?
    和平谈判没有先决条件
    犹太教, 秋季1988,页码 397 399-
  98. 阿以冲突——这就是解决办法吗?
    我们知道问题所在——有解决方案吗?
    犹太教, 秋季1988,页码 400 404-
  99. 阿以冲突——这就是解决办法吗?
    国际和平会议
    犹太教, 秋季1988,页码 405 406-
  100. 阿以冲突——这就是解决办法吗?
    谨慎行事
    犹太教, 秋季1988,页码 407 409-
  101. 阿以冲突——这就是解决办法吗?
    以色列合众国
    犹太教, 秋季1988,页码 410 415-
  102. 阿以冲突——这就是解决办法吗?
    观点和耐心是基调
    犹太教, 秋季1988,页码 416 419-
  103. 阿以冲突——这就是解决办法吗?
    痛苦的选择
    犹太教, 秋季1988,页码 420 424-
  104. 阿以冲突——这就是解决办法吗?
    以色列和阿拉伯人——塔木德的解决方案(向雅各布夫斯基道歉)
    犹太教, 秋季1988,页码 425 427-
  105. 阿以冲突——这就是解决办法吗?
    需要---和平的政治意愿
    犹太教, 秋季1988,页码 428 430-
  106. 阿以冲突——这就是解决办法吗?
    唯一的解决方案
    犹太教, 秋季1988,页码 431 433-
  107. 阿以冲突——这就是解决办法吗?
    结束占领并尊重巴勒斯坦人民
    犹太教, 秋季1988,页码 434 440-
  108. 阿以冲突——这就是解决办法吗?
    最终,上帝会提供解决方案
    犹太教, 秋季1988,页码 441 442-
  109. 阿以冲突——这就是解决办法吗?
    人口统计学不可避免的后果
    犹太教, 秋季1988,页码 443 445-
  110. 这些祝福真的令人反感吗?
    犹太教, 夏季1986,页码 340 343-
  111. []
    重访阿伦特 (评论)
    犹太人作为贱民,作者:汉娜·阿伦特和罗恩·H·费尔德曼
    1. 犹太人作为帕里亚(Pariah) 作者:汉娜·阿伦特 (Hannah Arendt) 和罗恩·H·费尔德曼 (Ron H. Feldman)
    犹太教, 冬季1980,页码 122 130-
  112. []
    埃利·威塞尔的艺术 (评论)
    夜晚,作者:埃利·威塞尔
    1. 夜晚 埃利·维塞尔(Elie Wiesel)
    犹太教, 夏季1973,页码 301 308-
  113. 好像这可以在任何地方
    犹太教, 夏季1997电话号码。 318
  114. 阿瑟·利维
    犹太教, 秋季1992,页码 395 400-
  115. []
    对犹太人贡献的评估 (评论)
    美国的犹太作家,艾伦·古特曼着
    1. 美国的犹太作家 由艾伦·古特曼(Allen Guttmann)
    犹太教, 秋季1972,页码 507 509-
  116. []
    同化、同化或肯定 (3评论)
    美国的犹太侦探
    1. 转型中的美国犹太教 格哈德·福尔克
    2. 司法 通过 Faye Kellerman
    3. 拉比离开城镇的那一天 哈里·凯梅尔曼(Harry Kemelman)
    犹太教, 冬季1997,页码 122 130-
  117. 不对称、负熵和邪恶问题
    犹太教, 秋季1985,页码 453 461-
  118. 表达无法表达的大胆
    大屠杀文学中道德与美学考虑的关系
    犹太教, 春季 1985,页码 197 210-
  119. 犹太哲学中的权威和真实性
    犹太教, 春季 1986,页码 223 232-
  120. 阿夫拉姆·乌里·科夫纳
    寻求接受
    犹太教, 夏季1974,页码 346 356-
  121. 从他们所有的居所
    等待翻译
    列夫·康森的古拉格故事
    犹太教, 冬季1996,页码 119 129-
  122. BN Silkiner 和他的圈子
    美国新希伯来文学的起源
    犹太教, 冬季1990,页码 97 103-
  123. 巴比亚尔
    犹太教, 春季 1985电话号码。 179
  124. 斯科普斯山上的贝尔福
    犹太教, 秋季1995,页码 485 498-
  125. 受洗的罗马拉比
    佐利案
    犹太教, 冬季1989,页码 74 91-
  126. []
    Bar Kokhba和Begin——两位领导人都误会了吗? (评论)
    Bar Kokhba 综合症,作者 Yehoshafat Harkabi 和 David Altshuler
    1. Bar Kokhba 综合征 作者 Yehoshafat Harkabi 和 David Altshuler
    犹太教, 秋季1984,页码 490 496-
  127. 成人礼
    犹太教, 冬季1973,页码 53 65-
  128. 贫瘠的瑞秋
    犹太教, 秋季1991,页码 442 451-
  129. 道德基础
    技术时代的伦理
    犹太教, 冬季1976,页码 20 43-
  130. 受虐人群综合症?
    犹太教, 春季 1977,页码 217 221-
  131. 见证人
    叶沙亚胡·莱博维茨思想中的道德与宗教
    犹太教, 冬季1997,页码 35 45-
  132. 比特堡死者的真福
    犹太教, 夏季1985电话号码。 359
  133. 圣经和塔木德中的美
    犹太教, 冬季1975,页码 100 107-
  134. 因为我们有许多罪
    反映在摩西·范斯坦 (Moses Feinstein) 回应中的当代犹太世界
    犹太教, 冬季1986,页码 35 46-
  135. 阿拉伯和伊斯兰研究的开端
    犹太教, 春季 1996,页码 169 182-
  136. []
    重新评估的开始 (评论)
    破坏与生存,作者:Charles W. Steckel
    1. 破坏与生存 查尔斯·W·斯特克尔
    犹太教, 春季 1976,页码 255 258-
  137. 贝娄、马拉默德、罗斯……还有斯泰隆?
    犹太教, 夏季1982,页码 322 331-
  138. 贝娄的耶路撒冷
    没有采取路
    犹太教, 冬季1979,页码 42 50-
  139. 本·佐马悖论
    犹太教, 秋季1991,页码 452 454-
  140. Bene Israel 和巴格达迪斯
    冲突中的两个印度犹太社区
    犹太教, 夏季1994,页码 279 293-
  141. 本杰明·克雷米厄
    犹太人和法国人
    犹太教, 秋季1987,页码 451 459-
  142. 本杰明富兰克林,他的创世纪文本
    犹太教, 夏季1976,页码 353 356-
  143. Bereshit 之歌
    犹太教, 春季 1994,页码 220 225-
  144. 拉比传统最好的秘密
    犹太教, 秋季1972,页码 454 469-
  145. 两全其美的
    犹太教, 冬季1981,页码 105 110-
  146. 超越会众
    个人祷告模式的需要
    犹太教, 冬季1992,页码 57 63-
  147. []
    超越平等 (评论)
    关于成为犹太女权主义者,苏珊娜·赫舍尔着
    1. 关于成为犹太女权主义者 通过苏珊娜赫舍尔
    犹太教, 夏季1984,页码 368 370-
  148. []
    肖勒姆的比亚尔 (评论)
    Gershom Scholem:卡巴拉与反历史,David Biale
    1. Gershom Scholem:卡巴拉与反历史 大卫·拜尔
    犹太教, 冬季1982,页码 124 129-
  149. 圣经与政治思想
    Daniel J. Elazar 对犹太政治传统的贡献
    犹太教, 冬季1992,页码 18 30-
  150. 圣经与政治
    犹太教, 冬季1983,页码 77 83-
  151. 评论
    []
    作为诗歌的圣经 (评论)
    有目的的诗歌,哈罗德·菲施(Harold Fisch)
    1. 有目的的诗 通过哈罗德·菲施
    犹太教, 冬季1990,页码 119 120-
  152. 当代以色列人文主义中的圣经
    犹太教, 冬季1972,页码 79 83-
  153. 宪法的圣经和拉比基础
    犹太教, 夏季1988,页码 328 334-
  154. 圣经神话与当代经验
    现代犹太文学中的阿克达
    犹太教, 冬季1982,页码 99 111-
  155. 圣经对邪恶起源的看法
    犹太教, 夏季1990,页码 318 325-
  156. 通过拉比镜头的圣经先知
    犹太教, 春季 1991,页码 171 183-
  157. 圣经对灾难的回应
    犹太教, 夏季1986,页码 263 276-
  158. 伯哈特·哈-戈梅利
    文化背景和哈拉克实践
    犹太教, 夏季1994,页码 270 278-
  159. 黑人反犹太主义
    诊断和治疗
    犹太教, 夏季1981,页码 283 289-
  160. 黑人与犹太人的关系
    双向街
    犹太教, 夏季1981,页码 290 294-
  161. []
    重新审视黑人与犹太人的关系 (2评论)
    出了什么问题?,Murray Friedman 和 Peter Binzen
    1. 什么地方出了错? 作者:默里弗里德曼和彼得宾岑
    2. 黑人与犹太人:联盟与争论 保罗·伯曼(Paul Berman)
    犹太教, 夏季1995,页码 379 385-
  162. 幸福
    犹太教, 夏季1988电话号码。 358
  163. 祝福
    犹太教, 秋季1983电话号码。 495
  164. 血缘关系
    犹太教, 秋季1979,页码 416 422-
  165. 路得记---简单中的复杂
    犹太教, 夏季1986,页码 290 297-
  166. 收到的书
    犹太教, 夏季1983,页码 380 385-
  167. 收到的书
    犹太教, 秋季1983,页码 503 506-
  168. 收到的书
    犹太教, 冬季1983,页码 127 129-
  169. 收到的书
    犹太教, 春季 1984,页码 253 257-
  170. 收到的书
    犹太教, 夏季1984,页码 380 385-
  171. 收到的书
    犹太教, 秋季1984,页码 505 507-
  172. 收到的书
    犹太教, 冬季1984,页码 125 127-
  173. 收到的书
    犹太教, 春季 1985,页码 254 257-
  174. 收到的书
    犹太教, 秋季1985,页码 505 507-
  175. 收到的书
    犹太教, 冬季1985,页码 142 146-
  176. 收到的书
    犹太教, 春季 1986,页码 253 258-
  177. 收到的书
    犹太教, 夏季1986,页码 381 385-
  178. 收到的书
    犹太教, 秋季1986,页码 505 508-
  179. 收到的书
    犹太教, 冬季1986,页码 125 129-
  180. 收到的书
    犹太教, 春季 1987,页码 254 256-
  181. 收到的书
    犹太教, 夏季1987,页码 382 384-
  182. 收到的书
    犹太教, 秋季1987,页码 505 508-
  183. 收到的书
    犹太教, 冬季1987,页码 124 128-
  184. 收到的书
    犹太教, 春季 1988,页码 251 258-
  185. 收到的书
    犹太教, 冬季1988,页码 125 130-
  186. 评论
    []
    德国人和犹太人 (评论)
    洞察力与行动,作者 Lothar Kahn
    1. 洞察力和行动 通过洛萨·卡恩
    犹太教, 冬季1977,页码 124 125-
  187. 评论
    []
    兼收并蓄 (评论)
    转型中的西班牙裔犹太文化,作者 Bernard Septimus
    1. 转型中的西班牙裔犹太文化 伯纳德·塞普蒂默斯
    犹太教, 夏季1984,页码 364 365-
  188. 美国犹太人的“资产阶级人道主义”
    犹太教, 春季 1980,页码 153 166-
  189. 评论
    []
    犹太教的分支 (评论)
    美国犹太教简介,马克·李·拉斐尔着
    1. 美国犹太教简介 马克·李·拉斐尔
    犹太教, 春季 1987,页码 250 251-
  190. 片剂的破碎
    犹太教, 秋季1978,页码 442 447-
  191. 血之新郎
    犹太教, 夏季1991,页码 324 331-
  192. []
    将清晰带入神秘 (评论)
    犹太教中的弥赛亚观念,作者 Gershom Scholem
    1. 犹太教中的弥赛亚观念 作者:Gershom Scholem
    犹太教, 夏季1972,页码 376 385-
  193. []
    英国祷告 (评论)
    为犹太崇拜祈祷的形式,
    1. 为犹太崇拜祈祷的形式
    犹太教, 冬季1989,页码 113 120-
  194. 布伯和埃伯纳
    天主教徒和犹太人之间的智力交叉受精
    犹太教, 春季 1983,页码 188 195-
  195. 布伯,文人
    犹太教, 春季 1978,页码 207 213-
  196. []
    布伯的“我和你”之路 (评论)
    布伯通向“我和你”的方式,作者:Rivka Horwitz
    1. 布伯的“我和你”之路 里夫卡·霍维茨 (Rivka Horwitz)
    犹太教, 夏季1981,页码 363 368-
  197. 桥梁的建造者
    犹太教, 春季 1978,页码 148 160-
  198. 早期的外滩和犹太复国主义运动
    犹太教, 秋季1984,页码 479 484-
  199. 犹太教与自由主义——婚姻、分居或离婚:研讨会
    简介
    犹太教, 冬季1972,页码 6 8-
  200. 凭什么?
    犹太教, 春季 1977,页码 135 147-
  201. CG Montefiore 和他的探索
    犹太教, 秋季1981,页码 453 459-
  202. 卡汉的《大卫·莱文斯基的崛起》
    美国犹太小说的原型
    犹太教, 夏季1973,页码 278 287-
  203. 呼吁理性的自由主义
    犹太教, 冬季1972,页码 36 38-
  204. 呼吁同情
    犹太教, 秋季1983,页码 430 432-
  205. 称它为睡眠
    犹太、美国、现代主义、古典
    犹太教, 秋季1995,页码 388 397-
  206. 西班牙系犹太教可以重建吗?
    犹太教, 夏季1992,页码 217 228-
  207. Clermont-Tonnerre 伯爵的案例
    犹太教, 秋季1982,页码 472 477-
  208. 齐格弗里德案
    犹太教, 夏季1989,页码 344 357-
  209. 天主教与犹太人的关系:案例研究
    天主教关于犹太人的声明---正在进行的革命
    犹太教, 夏季1978,页码 299 307-
  210. 天主教与犹太人的关系:案例研究
    信仰间有未来吗?
    犹太教, 夏季1978,页码 308 312-
  211. 天主教与犹太人的关系:案例研究
    犹太复国主义、以色列国和犹太-基督教对话
    犹太教, 夏季1978,页码 313 317-
  212. 在密苏里州的墓地
    犹太教, 秋季1981电话号码。 443
  213. 犹太移民美国百年纪念:1881-1981
    犹太教, 春季 1983,页码 215 229-
  214. 在巴勒斯坦的中欧知识分子
    犹太教, 春季 1996,页码 134 141-
  215. 以色列在美国犹太人生活中的中心地位
    社会学分析
    犹太教, 春季 1976,页码 175 187-
  216. Chaim Grade 和犹太自我
    犹太教, 夏季1976,页码 331 340-
  217. []
    对我们所有人的挑战 (评论)
    修补世界,埃米尔·法肯海姆着
    1. 修补世界 埃米尔·法肯海姆(Emil L. Fackenheim)
    犹太教, 夏季1984电话号码。 371
  218. 以色列保守犹太教面临的挑战
    犹太教, 秋季1982,页码 441 446-
  219. 对现代正统的挑战
    犹太教, 冬季1984,页码 101 106-
  220. 哈拉卡的挑战
    犹太教, 夏季1989,页码 358 364-
  221. Shehitah 在欧洲面临的挑战
    犹太教, 秋季1990,页码 470 487-
  222. []
    改变的犹太人 (评论)
    Les Juifs,作者:Alain Guichard
    1. 法律人 阿兰·吉查德
    犹太教, 冬季1972,页码 118 121-
  223. 圣经律法的特点
    犹太教, 春季 1984,页码 202 209-
  224. 查尔斯·哈特肖恩和赫歇尔的捍卫者
    犹太教, 冬季1975,页码 58 62-
  225. 埃及的孩子和海上的神像
    犹太教, 秋季1975,页码 446 456-
  226. 儿童十字军
    作为哈西德身份的一个方面的 Tzivos 哈希姆青年运动
    犹太教, 夏季1991,页码 333 343-
  227. 评论
    []
    中国犹太人:事实与虚构 (评论)
    普通话、犹太人和传教士,迈克尔·波拉克
    1. 普通话、犹太人和传教士 迈克尔·波拉克
    犹太教, 夏季1981,页码 375 376-
  228. 选择生命
    犹太教, 秋季1986,页码 458 466-
  229. []
    我们心中的选择 (评论)
    美国的选民,阿诺德 M. 艾森
    1. 美国的选民 作者:阿诺德·艾森
    犹太教, 春季 1985,页码 244 248-
  230. 基督教圣城
    犹太教, 春季 1997,页码 180 188-
  231. []
    基督教在反犹太主义中的责任 (评论)
    成熟的基督教,诺曼 A. 贝克
    1. 成熟的基督教 诺曼·A·贝克
    犹太教, 夏季1987,页码 377 381-
  232. []
    基督徒、犹太人和天堂,也是吗? (2评论)
    通婚手册,朱迪佩特森克和吉姆雷姆森
    1. 通婚手册 朱迪·佩特森克和吉姆·雷姆森
    2. 幸福通婚 作者:Rabbi Roy A. Rosenberg 和 Peter Meehan 神父,...
    犹太教, 冬季1990,页码 121 124-
  233. 历史进程中的基督徒和犹太人
    犹太教, 夏季1973,页码 263 277-
  234. 丘吉尔与巴勒斯坦
    犹太教, 冬季1995,页码 3 32-
  235. 引用和翻译上下文
    “后现代”环境中的塔木德
    犹太教, 冬季1990,页码 104 112-
  236. []
    清晰的战斗视野 (评论)
    阿以战争,哈伊姆·赫尔佐格着
    1. 阿以战争 查姆·赫尔佐格(Ch​​aim Herzog)
    犹太教, 夏季1983,页码 372 374-
  237. 气候与健康
    古典和塔木德的观点
    犹太教, 秋季1984,页码 426 438-
  238. 云一样的契约
    犹太教, 夏季1987电话号码。 352
  239. 协作、计算机和合作
    犹太教, 冬季1995电话号码。 64
  240. 走出同化主义的壁橱
    讲台上的忏悔笔记
    犹太教, 夏季1979,页码 373 380-
  241. 通讯
    犹太教, 冬季1974,页码 126 130-
  242. 通讯
    犹太教, 冬季1975,页码 112 116-
  243. 通信
    犹太教, 冬季1973,页码 126 130-
  244. 通信
    犹太教, 夏季1975,页码 382 385-
  245. 通信
    犹太教, 冬季1976,页码 126 130-
  246. 通信
    犹太教, 夏季1978,页码 383 385-
  247. 通信
    犹太教, 秋季1978,页码 506 508-
  248. 通信
    犹太教, 冬季1978,页码 127 129-
  249. 通信
    犹太教, 冬季1979,页码 126 129-
  250. 通信
    犹太教, 夏季1982,页码 381 386-
  251. 通信
    犹太教, 秋季1982,页码 506 507-
  252. 通信
    犹太教, 夏季1983,页码 375 379-
  253. 通信
    犹太教, 春季 1984,页码 250 252-
  254. 通信
    犹太教, 夏季1984,页码 376 379-
  255. 通信
    犹太教, 春季 1985,页码 251 253-
  256. 通信
    犹太教, 夏季1986,页码 379 380-
  257. 通信
    犹太教, 春季 1988,页码 248 250-
  258. 通信
    犹太教, 春季 1989,页码 245 253-
  259. 通信
    犹太教, 夏季1989,页码 383 385-
  260. 通信
    犹太教, 夏季1990,页码 383 386-
  261. 通信
    犹太教, 秋季1990电话号码。 508
  262. 通信
    犹太教, 冬季1995,页码 115 130-
  263. 通信
    犹太教, 秋季1996,页码 507 508-
  264. 通信
    犹太教, 夏季1997,页码 381 386-
  265. 70 年代的全面犹太人政策
    犹太教, 春季 1972,页码 151 158-
  266. 保守运动中的上帝观念
    犹太教, 秋季1991,页码 429 441-
  267. 被拣选的人的概念
    一个解释
    犹太教, 春季 1994,页码 127 148-
  268. 相互矛盾的结论
    以撒和以沙利的仇恨
    犹太教, 冬季1990,页码 37 46-
  269. 保守的拉比
    追求专业
    犹太教, 秋季1973,页码 490 497-
  270. 保守派拉比、他们的运动和美国犹太教
    犹太教, 夏季1995,页码 292 303-
  271. 保守派拉比、他们的运动和美国犹太教
    响应
    犹太教, 夏季1995,页码 304 308-
  272. 保守派拉比、他们的运动和美国犹太教
    犹太教, 夏季1995,页码 309 310-
  273. 保守派拉比、他们的运动和美国犹太教
    犹太教, 夏季1995,页码 311 313-
  274. 哈拉卡的保守观点是非传统的
    犹太教, 夏季1989,页码 377 379-
  275. 犹太活动中的“炫耀性消费”
    犹太教, 冬季1988,页码 103 110-
  276. 犹太文明与印藏文明的历代交往
    犹太教, 冬季1994,页码 46 60-
  277. []
    当代宗教探索 (2评论)
    新宗教,雅各布·尼德曼着
    1. 新宗教 雅各布·尼德勒曼(Jacob Needleman)
    2. 宗教的黄金核心 作者:Alexander F. Skutch
    犹太教, 冬季1972,页码 124 129-
  278. 评论
    []
    中世纪主义者的当代观点 (评论)
    迈蒙尼德和阿奎那,雅各布·哈伯曼着
    1. 迈蒙尼德和阿奎那 雅各布·哈伯曼
    犹太教, 春季 1982,页码 254 257-
  279. 评论
    []
    穆萨反对派 (评论)
    叶史瓦,由柴姆级
    1. 叶史瓦 按柴姆等级
    犹太教, 冬季1978,页码 115 119-
  280. 亚伯拉罕·约书亚·赫舍尔的贡献
    犹太教, 冬季1983,页码 57 69-
  281. 宗教中的争议问题
    宗教多元化:问题或解决方案
    犹太教, 春季 1987,页码 162 166-
  282. 宗教中的争议问题
    犹太教和女权主义:未完成的议程
    犹太教, 春季 1987,页码 167 172-
  283. 转换“根据Halakhah”---它是什么?
    犹太教, 秋季1974,页码 467 478-
  284. to依犹太教
    家庭事务分析
    犹太教, 夏季1981,页码 312 321-
  285. []
    犹太人身份的核心 (评论)
    犹太思想研究,大卫·S·夏皮罗
    1. 犹太思想研究 大卫·S·夏皮罗
    犹太教, 秋季1977,页码 502 506-
  286. 圣约、皈依和拣选
    迈蒙尼德和哈莱维谈“谁是犹太人?”
    犹太教, 冬季1992,页码 64 79-
  287. 圣约---犹太普遍主义和特殊主义
    犹太教, 夏季1985,页码 284 299-
  288. 盟约---胡斯巴之跃
    犹太教, 春季 1977,页码 222 231-
  289. 契约戏剧
    第二幕开始
    犹太教, 夏季1987,页码 353 359-
  290. 有盖镜子
    犹太教, 夏季1995电话号码。 291
  291. 创造与救赎
    走向创造神学
    犹太教, 春季 1995,页码 226 243-
  292. 犹太礼仪的创造
    犹太教, 夏季1979,页码 309 315-
  293. 亚当作为雌雄同体的创造
    ---及其对女性主义神学的启示
    犹太教, 秋季1993,页码 447 452-
  294. 创造性同化及其好处
    犹太教, 秋季1982,页码 478 484-
  295. 信条---我是犹太人
    犹太教, 秋季1984,页码 416 417-
  296. 卷轴危机
    垂死的共识
    犹太教, 秋季1995,页码 399 413-
  297. []
    批评家也需要提高他们的意识 (评论)
    移民幸存者,多萝西·塞德曼·比利克 (Dorothy Seidman Bilik)
    1. 移民幸存者 多萝西·塞德曼·比利克
    犹太教, 秋季1982,页码 502 505-
  298. 残酷的上帝或无
    没有其他选择吗?
    犹太教, 夏季1972,页码 277 284-
  299. 中东大学的文化、宗教和语言
    犹太教, 春季 1996,页码 163 168-
  300. 评论
    []
    当前的以色列文学场景 (评论)
    Escape Into Siege,作者:Leon I. Yudkin
    1. 逃入围城 作者:Leon I. Yudkin
    犹太教, 春季 1976,页码 251 254-
  301. 丹·帕吉斯与流离失所之诗
    犹太教, 秋季1996,页码 399 402-
  302. 恶灵之舞
    犹太教, 秋季1977,页码 467 474-
  303. 历史上的大卫
    世俗的方法
    犹太教, 春季 1986,页码 211 222-
  304. 大卫最后的遗嘱
    道德还是权宜之计?
    犹太教, 冬季1994,页码 19 26-
  305. 斯大林逝世的那一天,19332 年
    犹太教, 夏季1995,页码 360 361-
  306. []
    弗朗茨·罗森茨威格的《救赎之星》中的死亡和人对死亡的恐惧 (评论)
    救赎之星,弗朗茨·罗森茨威格
    1. 救赎之星 作者:弗朗茨·罗森茨威格
    犹太教, 秋季1978,页码 458 467-
  307. 作为疏远的死亡
    哀悼的哈拉卡
    犹太教, 冬季1972,页码 59 66-
  308. 拉比文学中的死亡经历
    犹太教, 冬季1979,页码 90 94-
  309. 手的污秽、圣经的封圣以及以斯帖的特殊地位,E...
    犹太教, 冬季1995,页码 65 79-
  310. 以色列的民主、宗教和犹太复国主义的未来
    犹太教, 秋季1987,页码 400 415-
  311. 民主精英主义
    犹太社区的意识形态框架
    犹太教, 冬季1978,页码 47 62-
  312. IB辛格小说中犹太人的毁灭与复活
    犹太教, 冬季1976,页码 98 106-
  313. []
    详细分析 (评论)
    现代犹太人的历史:1780-1815 年,拉斐尔·马勒着
    1. 现代犹太人的历史:1780-1815 拉斐尔·马勒
    犹太教, 春季 1974,页码 253 258-
  314. “Devekut”——哈西德主义的精髓
    犹太教, 冬季1987,页码 104 108-
  315. 发展美国犹太教
    作为种族领袖的保守派拉比
    犹太教, 夏季1990,页码 345 365-
  316. 辩证的犹太复国主义
    犹太教, 夏季1973,页码 334 341-
  317. []
    黄金麦地那 (2评论)
    美国的锡安,亨利·费因戈尔德着
    1. 锡安在美国 亨利·费因戈尔德
    2. 我们父亲的世界 欧文·豪(Irving Howe)和肯尼斯·李波(Kenneth Libo)
    犹太教, 夏季1977,页码 375 380-
  318. 犹太教育的困境
    学习和做
    犹太教, 春季 1984,页码 212 219-
  319. 改革犹太教历史上妇女平等的困境
    犹太教, 秋季1981,页码 418 426-
  320. 现代正统的困境
    社会学和哲学
    犹太教, 冬季1993,页码 59 70-
  321. 黛娜,托拉被遗忘的女人
    犹太教, 夏季1986,页码 284 288-
  322. []
    发现丢失的宝藏 (评论)
    杰罗姆对丹尼尔的评论,杰伊·布雷弗曼 (Jay Braverman)
    1. 杰罗姆对但以理的评论 通过杰伊·布雷弗曼
    犹太教, 夏季1980,页码 379 380-
  323. 歧视是错误的
    犹太教, 秋季1983,页码 415 416-
  324. []
    特邀讲座 (评论)
    犹太经验的传统与变化,A. Leland Jamison
    1. 犹太经验的传统与变化 A. 利兰·贾米森
    犹太教, 秋季1979,页码 505 506-
  325. Sholem Aleichem 在他的第 70 个 Yortsayt 上的神圣幽默
    犹太教, 秋季1986,页码 391 401-
  326. 神圣的需要和人类的奇迹
    亚伯拉罕·J·赫舍尔的哲学
    犹太教, 冬季1976,页码 65 78-
  327. “做正义”
    美国法院解决犹太人问题
    犹太教, 冬季1980,页码 110 121-
  328. 分离学说
    犹太教, 夏季1974,页码 318 331-
  329. 文档; 辛查
    犹太教, 春季 1997,页码 218 219-
  330. []
    双重流放 (3评论)
    兄弟与陌生人,史蒂文 E. 阿施海姆
    1. 兄弟与陌生人 作者:Steven E. Aschheim
    2. 1918-1933 年在德国的奥斯朱登 特鲁德·毛雷尔
    3. 不受欢迎的陌生人 通过杰克韦特海默
    犹太教, 春季 1989,页码 235 240-
  331. 扫罗王的覆灭
    失去希望的神经生物学后果
    犹太教, 秋季1986,页码 414 428-
  332. 德雷福斯案
    无休止的恋情
    犹太教, 冬季1976,页码 8 19-
  333. 在普珥节喝酒
    什么时候说 什么时候?
    犹太教, 冬季1991,页码 6 15-
  334. []
    德鲁士看着以色列 (评论)
    约旦河西岸的故事,拉菲克·哈拉比 (Rafik Halabi)
    1. 西岸故事 通过拉菲克哈拉比
    犹太教, 春季 1983,页码 254 258-
  335. 后犹太复国主义时代的双重忠诚
    犹太教, 夏季1989,页码 333 343-
  336. []
    义务和权利 (评论)
    犹太法中的人权,Haim H. Cohn
    1. 犹太法中的人权 作者:海姆·科恩
    犹太教, 秋季1985,页码 499 502-
  337. Dybbuk 有三个妻子
    艾萨克·巴什维斯·辛格和犹太人的时间观念
    犹太教, 冬季1974,页码 100 108-
  338. 动态的哈拉卡
    犹太法律的原则和程序
    犹太教, 夏季1979,页码 263 282-
  339. 评论
    []
    厄尔肖里斯的新保守主义问题---和我的 (评论)
    没有怜悯的犹太人,Earl Shoris
    1. 没有怜悯的犹太人 通过厄尔·肖里斯
    犹太教, 春季 1983,页码 252 253-
  340. 对希伯来哈斯卡拉文学解放的早期反应
    犹太教, 秋季1989,页码 517 526-
  341. 评论
    []
    早期的塞法迪犹太复国主义者 (评论)
    拉比 Yisrael Moshe Hazzan,作者 Jose Faur
    1. 拉比以色列摩西哈赞 作者:何塞·福尔
    犹太教, 秋季1979,页码 502 503-
  342. []
    重新审视东欧犹太人 (评论)
    作为社会评论的小说
    1. 阿古纳 按柴姆等级
    犹太教, 夏季1975,页码 378 381-
  343. 十八世纪德国驱逐西班牙人的回响
    重新审视贝尔论文
    犹太教, 春季 1992,页码 180 189-
  344. 开放社会中的犹太身份和犹太连续性教育
    犹太教, 春季 1979,页码 225 236-
  345. 女王的教育
    犹太教, 冬季1986,页码 78 85-
  346. 美国东正教拉比的教育
    Mayer Joshua Rosenberg 来到马萨诸塞州霍利奥克
    犹太教, 秋季1991,页码 543 551-
  347. 教育:为了平信徒和领导
    下午学校
    犹太教, 春季 1987,页码 217 219-
  348. 教育:为了平信徒和领导
    犹太走读学校---下一个半世纪?
    犹太教, 春季 1987,页码 220 225-
  349. 教育:为了平信徒和领导
    拉比的什么培训?
    犹太教, 春季 1987,页码 226 232-
  350. 埃及反犹太主义
    犹太教, 冬季1979,页码 62 71-
  351. 第八届和第十三届
    犹太教, 冬季1995,页码 33 35-
  352. 父辈挽歌
    犹太教, 秋季1994,页码 369 370-
  353. 埃利·威塞尔 (Elie Wiesel) 的未救赎者的弥赛亚主义
    犹太教, 夏季1989,页码 310 319-
  354. 埃利泽·施魏德
    回归哲学
    犹太教, 冬季1986,页码 66 77-
  355. 评论
    []
    以利亚,无处不在 (评论)
    先知以利亚在犹太教的发展中,作者:Aharon Wiener
    1. 先知以利亚在犹太教的发展中 阿哈伦·维纳
    犹太教, 夏季1980电话号码。 378
  356. 以利亚:控告者和辩护者
    犹太教, 夏季1990,页码 282 295-
  357. 美国犹太人的解放、启蒙和民主
    犹太教, 秋季1989,页码 488 501-
  358. 解放——生活在两个世界的挑战
    犹太教, 秋季1989,页码 437 448-
  359. 埃米尔法肯海姆和犹太教的显露道德
    犹太教, 秋季1976,页码 402 413-
  360. 埃米尔·赫希(Emil G. Hirsch)
    职业治疗的先驱
    犹太教, 春季 1989,页码 216 224-
  361. 马丁·布伯百年诞辰:致敬与评价
    遭遇
    马丁·布伯的思想
    犹太教, 春季 1978,页码 135 147-
  362. 与“Akedah”的相遇
    犹太教, 秋季1973,页码 397 399-
  363. []
    散居的终结? (评论)
    写给美国犹太朋友的信,希勒尔·哈金
    1. 给美国犹太朋友的信 希勒尔·哈金
    犹太教, 冬季1978,页码 120 126-
  364. 指南的结尾
    迈蒙尼德谈人类最好的生活
    犹太教, 秋季1985,页码 485 496-
  365. 犹太教宗经久不衰的传说
    犹太教, 春季 1991,页码 148 170-
  366. 敌人还是犹太人仇恨者?
    反犹太主义历史的反思
    犹太教, 夏季1988,页码 352 357-
  367. []
    英格兰首席拉比讲话 (评论)
    “如果只有我的人——”,作者:伊曼纽尔·雅科博维茨
    1. “如果只有我的人——” 伊曼纽尔·雅科博维茨
    犹太教, 秋季1988,页码 502 503-
  368. 圣经的享受
    美学方法
    犹太教, 秋季1973,页码 455 467-
  369. 启蒙运动、解放运动和犹太宗教
    犹太教, 秋季1989,页码 399 407-
  370. 千年史诗
    犹太-西班牙文化的对抗
    犹太教, 春季 1992,页码 113 129-
  371. 平等与人权
    洛克人和朱迪亚人的观点
    犹太教, 夏季1976,页码 357 362-
  372. 永恒的三角
    犹太教, 夏季1982,页码 347 354-
  373. 犹太思想中动物福利的伦理问题
    犹太教, 冬季1996,页码 47 57-
  374. 伦理与犹太法律
    犹太教, 春季 1975,页码 201 214-
  375. 保守派犹太教的伦理与礼仪
    犹太教, 冬季1991,页码 95 115-
  376. 吉尔古尔的伦理
    犹太教, 春季 1983,页码 230 235-
  377. 早期俄罗斯犹太社会主义者的民族意识
    犹太教, 秋季1974,页码 479 496-
  378. 种族竞争或熔炉
    罗马隔都中的“Edot”
    犹太教, 夏季1992,页码 286 296-
  379. 评论
    []
    种族竞争或熔炉 (评论)
    塞纳河畔的维尔纳,作者:朱迪思·弗里德兰德
    1. 塞纳河畔的维尔纳 朱迪思·弗里德兰德(Judith Friedlander)
    犹太教, 夏季1992,页码 297 302-
  380. 种族特征或宗教价值
    为什么我们犹太人喜欢争论
    犹太教, 冬季1997,页码 25 32-
  381. []
    种族与美国社会 (2评论)
    美国的种族,作者 Andrew M. Greeley
    1. 美国的种族 安德鲁·格里利(Andrew M.Greeley)
    2. 种族因素 作者:Mark R. Levy 和 Michael S. Kramer
    犹太教, 春季 1976,页码 242 250-
  382. 晚上的谢玛
    拉比安慰研究
    犹太教, 冬季1994,页码 27 36-
  383. 每个人的知识分子
    记得欧文·豪
    犹太教, 春季 1994,页码 190 195-
  384. “一切尽在其中”
    拉比解释与现代文学理论
    犹太教, 秋季1986,页码 429 440-
  385. 马萨达神话的演变
    犹太教, 夏季1979,页码 357 372-
  386. 以色列与第三世界关系的演变
    犹太教, 春季 1980,页码 197 207-
  387. []
    犹太神学令人兴奋的未来 (评论)
    活的盟约,大卫·哈特曼
    1. 活的盟约 大卫·哈特曼
    犹太教, 春季 1990,页码 243 249-
  388. 感叹号、宣言和其他文学外围
    犹太教, 春季 1974,页码 202 211-
  389. 展览94
    犹太教, 秋季1988电话号码。 496
  390. 流放与救赎
    世俗的犹太复国主义观点
    犹太教, 春季 1980,页码 177 184-
  391. 出埃及记
    一个女人的经历
    犹太教, 冬季1974,页码 95 99-
  392. Gemilut Hasidim 的探索
    犹太教, 秋季1984,页码 448 457-
  393. 探索内部 Bialik
    犹太教, 秋季1978,页码 431 441-
  394. 驱逐和寻找十个部落
    犹太教, 春季 1992,页码 130 147-
  395. 安息日的扩展概念
    犹太教, 夏季1973,页码 342 352-
  396. 消失的上帝形象?
    疗养院牧师的神学反思
    犹太教, 冬季1987,页码 75 83-
  397. []
    信仰与大屠杀 (2评论)
    与上帝同在地狱,埃利泽·伯克维茨着
    1. 与上帝同在地狱 埃利泽·伯科维茨
    2. 大屠杀幸存者的信仰与怀疑 作者:里夫·罗伯特·布伦纳
    犹太教, 春季 1982,页码 185 201-
  398. 先知和祭司在圣经中的对抗中的信心和行为
    犹太教, 春季 1990,页码 184 191-
  399. []
    信仰不仅需要宗教 (评论)
    世俗犹太人的信仰,索尔·L·古德曼着
    1. 世俗犹太人的信仰 索尔·L·古德曼
    犹太教, 秋季1978,页码 499 502-
  400. 亚伯拉罕的信心
    克尔凯郭尔的“伦理的目的论中止”的注记
    犹太教, 秋季1976,页码 414 419-
  401. 信仰、小说和犹太圣经
    犹太教, 春季 1990,页码 215 220-
  402. 狂热者与灵性
    宗教与灵性之间的问题联系
    犹太教, 秋季1996,页码 446 458-
  403. 浮士德与人类境遇
    二元性与圣人对二灵的教导
    犹太教, 春季 1991,页码 193 207-
  404. 女性人性
    美国犹太女作家直言不讳
    犹太教, 春季 1981,页码 212 224-
  405. 女权主义者看以斯帖
    犹太教, 秋季1993,页码 438 446-
  406. []
    小说家作为散文家 (评论)
    辛西娅·奥齐克的隐喻与记忆
    1. 隐喻与记忆 辛西娅·奥兹克(Cynthia Ozick)
    犹太教, 夏季1990,页码 276 281-
  407. 犹太会堂和其他犹太公共财产的最终处置...
    犹太教, 夏季1992,页码 241 247-
  408. 评论
    []
    完成纽约的下东区 (评论)
    来自贫民窟,朱尔斯·查梅茨基着
    1. 来自贫民窟 朱尔斯·查梅茨基
    犹太教, 春季 1978,页码 254 257-
  409. 第一次德雷福斯事件
    犹太教, 秋季1978,页码 468 475-
  410. 第一读
    犹太教, 夏季1974,页码 259 263-
  411. 第一读
    犹太教, 春季 1981,页码 131 133-
  412. 第一读
    犹太教, 夏季1981,页码 259 262-
  413. 第一位读者
    犹太教, 春季 1972,页码 131 133-
  414. 第一位读者
    犹太教, 夏季1972,页码 260 264-
  415. 第一位读者
    犹太教, 秋季1972,页码 388 391-
  416. 第一位读者
    犹太教, 冬季1972,页码 3 5-
  417. 第一位读者
    犹太教, 夏季1973,页码 259 262-
  418. 第一位读者
    犹太教, 秋季1973,页码 387 391-
  419. 第一位读者
    犹太教, 冬季1973,页码 3 6-
  420. 第一位读者
    犹太教, 春季 1974,页码 131 134-
  421. 第一位读者
    犹太教, 秋季1974,页码 387 388-
  422. 第一位读者
    犹太教, 冬季1974,页码 4 7-
  423. 第一位读者
    犹太教, 春季 1975,页码 131 133-
  424. 第一位读者
    犹太教, 夏季1975,页码 259 262-
  425. 第一位读者
    犹太教, 秋季1975,页码 387 390-
  426. 第一位读者
    犹太教, 冬季1975,页码 3 6-
  427. 第一位读者
    犹太教, 春季 1976,页码 131 134-
  428. 第一位读者
    犹太教, 夏季1976,页码 259 260-
  429. 第一位读者
    犹太教, 秋季1976,页码 387 389-
  430. 第一位读者
    犹太教, 冬季1976,页码 3 7-
  431. 第一位读者
    犹太教, 春季 1977,页码 131 134-
  432. 第一位读者
    犹太教, 夏季1977,页码 259 260-
  433. 第一位读者
    犹太教, 秋季1977,页码 387 390-
  434. 第一位读者
    犹太教, 冬季1977,页码 4 6-
  435. 第一位读者
    犹太教, 春季 1978,页码 131 134-
  436. 第一位读者
    犹太教, 夏季1978,页码 260 261-
  437. 第一位读者
    犹太教, 秋季1978,页码 387 390-
  438. 第一位读者
    犹太教, 冬季1978,页码 3 6-
  439. 第一位读者
    犹太教, 春季 1979,页码 133 136-
  440. 第一位读者
    犹太教, 夏季1979,页码 259 262-
  441. 第一位读者
    犹太教, 秋季1979,页码 387 390-
  442. 第一位读者
    犹太教, 冬季1979,页码 3 6-
  443. 第一位读者
    犹太教, 春季 1980,页码 131 135-
  444. 第一位读者
    犹太教, 夏季1980,页码 259 264-
  445. 第一位读者
    犹太教, 冬季1980电话号码。 3
  446. 第一位读者
    犹太教, 秋季1981,页码 387 389-
  447. 第一位读者
    犹太教, 冬季1981,页码 3 4-
  448. 第一位读者
    犹太教, 春季 1982,页码 131 134-
  449. 第一位读者
    犹太教, 夏季1982,页码 259 263-
  450. 第一位读者
    犹太教, 秋季1982,页码 387 389-
  451. 第一位读者
    犹太教, 冬季1982,页码 3 5-
  452. 第一位读者
    犹太教, 春季 1983,页码 131 135-
  453. 第一位读者
    犹太教, 夏季1983,页码 259 261-
  454. 第一位读者
    犹太教, 秋季1983,页码 287 389-
  455. 第一位读者
    犹太教, 冬季1983,页码 3 8-
  456. 第一位读者
    犹太教, 春季 1984,页码 131 134-
  457. 第一位读者
    犹太教, 夏季1984,页码 259 262-
  458. 第一位读者
    犹太教, 秋季1984,页码 387 390-
  459. 第一位读者
    犹太教, 冬季1984,页码 3 5-
  460. 第一位读者
    犹太教, 春季 1985,页码 147 150-
  461. 第一位读者
    犹太教, 夏季1985,页码 259 262-
  462. 第一位读者
    犹太教, 秋季1985,页码 387 390-
  463. 第一位读者
    犹太教, 春季 1986,页码 131 133-
  464. 第一位读者
    犹太教, 夏季1986,页码 259 262-
  465. 第一位读者
    犹太教, 秋季1986,页码 387 390-
  466. 第一位读者
    犹太教, 冬季1986,页码 1 6-
  467. 第一位读者
    犹太教, 夏季1987,页码 259 263-
  468. 第一位读者
    犹太教, 秋季1987,页码 387 390-
  469. 第一位读者
    犹太教, 冬季1987,页码 3 6-
  470. 第一位读者
    犹太教, 春季 1988,页码 131 135-
  471. 第一位读者
    犹太教, 夏季1988,页码 259 263-
  472. 第一位读者
    犹太教, 秋季1988,页码 387 390-
  473. 第一位读者
    犹太教, 冬季1988,页码 3 8-
  474. 第一位读者
    犹太教, 春季 1989,页码 131 134-
  475. 第一位读者
    犹太教, 夏季1989,页码 259 262-
  476. 第一位读者
    犹太教, 秋季1989,页码 387 388-
  477. 第一位读者
    犹太教, 冬季1989,页码 3 7-
  478. 第一位读者
    犹太教, 春季 1990,页码 131 134-
  479. 第一位读者
    犹太教, 夏季1990,页码 259 261-
  480. 第一位读者
    犹太教, 秋季1990,页码 387 388-
  481. 第一位读者
    犹太教, 冬季1990,页码 3 6-
  482. 第一位读者
    犹太教, 春季 1991,页码 131 133-
  483. 第一位读者
    犹太教, 夏季1991,页码 259 262-
  484. 第一位读者
    犹太教, 冬季1991,页码 3 5-
  485. 第一位读者
    犹太教, 春季 1992,页码 111 112-
  486. 第一位读者
    犹太教, 夏季1992电话号码。 207
  487. 第一位读者
    犹太教, 秋季1992,页码 303 305-
  488. 第一位读者
    犹太教, 冬季1992,页码 3 5-
  489. 第一位读者
    犹太教, 冬季1993,页码 3 5-
  490. 第一位读者
    犹太教, 冬季1994,页码 3 5-
  491. 灵活的上帝话语
    对圣经权威另一极的思考
    犹太教, 夏季1987,页码 331 338-
  492. 脚印、痕迹、残余
    丹帕吉斯的“Aqebot”中的记忆操作
    犹太教, 秋季1992,页码 316 332-
  493. 支持和反对“正义的外邦人”
    犹太教, 冬季1997,页码 91 96-
  494. 罗伯特·戈迪斯博士的节日文集
    犹太教, 秋季1991,页码 387 388-
  495. 为我儿子兰德尔在以色列
    犹太教, 夏季1984电话号码。 375
  496. []
    为天道 (评论)
    路易斯·雅各布斯的《哈西德祈祷》
    1. 哈西德祈祷 通过路易斯·雅各布斯
    犹太教, 冬季1974电话号码。 112
  497. 被迫三月
    犹太教, 冬季1996电话号码。 100
  498. 自然的力量,精神的力量
    对犹太教的看法
    犹太教, 秋季1983,页码 477 487-
  499. 明天的以色列:五个蓝图
    以色列国的基础
    以色列独立宣言分析
    犹太教, 秋季1987,页码 391 399-
  500. []
    伦理文化创始人 (评论)
    从改革犹太教到伦理文化,本尼克劳特
    1. 从改革犹太教到伦理文化 通过本尼克劳特
    犹太教, 夏季1981,页码 377 380-
  501. 上帝的四张脸
    走向无能为力的神学
    犹太教, 春季 1983,页码 236 247-
  502. 美国犹太教的四大运动
    正统:繁荣但分裂
    犹太教, 春季 1987,页码 174 178-
  503. 美国犹太教的四大运动
    保守的犹太教正视其未来
    犹太教, 春季 1987,页码 179 186-
  504. 美国犹太教的四大运动
    生活在两个世界--侨民中的犹太教改革
    犹太教, 春季 1987,页码 187 194-
  505. 美国犹太教的四大运动
    重建主义:今天的犹太教
    犹太教, 春季 1987,页码 195 203-
  506. 评论
    []
    最近对犹太人耶稣的四项研究 (4评论)
    耶稣的审判和死亡,Haim H. Cohn
    1. 耶稣的审判和死亡 作者:海姆·科恩
    2. 耶稣和以色列 朱尔斯·艾萨克和克莱尔·休切特·毕晓普
    3. 耶稣的处决 通过威廉·莱利·威尔逊
    4. 耶稣结婚了吗? 威廉·E·菲普斯
    犹太教, 春季 1972,页码 230 236-
  507. []
    四位作家看以色列 (4评论)
    其他墙,哈罗德·H·桑德斯着
    1. 其他墙 哈罗德·H·桑德斯
    2. 华盛顿和耶路撒冷之间 沃尔夫·闪电茨(Wolf Blitzer)
    3. 以色列的黎巴嫩战争 泽夫·希夫(Je'ev Schiff)和埃胡德·亚阿里(Ehud Ya'ari)
    4. 以色列:分裂国家 通过Amos Perlmutter
    犹太教, 冬季1988,页码 111 120-
  508. 十四年前
    犹太教, 冬季1991电话号码。 51
  509. “第四帝国”
    今日美国的德裔犹太宗教生活
    犹太教, 冬季1978,页码 80 95-
  510. 评论论文
    []
    法国——一个意想不到的犹太人生活中心 (3评论)
    讨价还价和缰绳,作者:辛西娅·J·哈夫特
    1. 讨价还价和缰绳 辛西娅 J. 哈夫特
    2. 1862 年至 1962 年,以色列世界联盟和摩洛哥的犹太社区 Michael M. Laskier
    3. 法国的犹太人身份 通过多米尼克施纳珀
    犹太教, 春季 1985,页码 231 236-
  511. 富兰克林·D·罗斯福和犹太复国主义
    战时记录
    犹太教, 夏季1972,页码 265 276-
  512. Frantz Fanon 饰 犹太复国主义者
    犹太教, 秋季1972,页码 428 436-
  513. Franz Rosenzweig,客观真理和个人立场
    犹太教, 秋季1991,页码 521 530-
  514. Franz Rosenzweig 在法兰克福的 Judisches Lehrhaus
    犹太成人教育的典范
    犹太教, 春季 1990,页码 202 214-
  515. 艾萨克·巴什维斯·辛格小说中的自由与奴隶制
    犹太教, 春季 1977,页码 171 186-
  516. 作为犹太人的弗洛伊德:两个评估
    弗洛伊德与犹太教:根据他的通信进行分析
    犹太教, 春季 1975,页码 181 193-
  517. 作为犹太人的弗洛伊德:两个评估
    弗洛伊德的两张脸
    犹太教, 春季 1975,页码 194 200-
  518. 列宁格勒的星期五
    犹太教, 冬季1986,页码 107 108-
  519. 教授犹太研究
    友好大学
    二战以来学术界的犹太人
    犹太教, 夏季1997,页码 365 374-
  520. 从亚当的蛇到亚伯拉罕的羊
    犹太教, 秋季1973,页码 392 396-
  521. 从他们所有的居所
    我的移民家庭、流行文化和我
    犹太教, 春季 1995,页码 245 258-
  522. 从他们所有的居所
    赎罪日
    犹太教, 夏季1995,页码 369 372-
  523. 从他们所有的居所
    车里雅宾斯克的跌宕起伏
    犹太教, 秋季1995,页码 499 507-
  524. 从他们所有的居所
    Szekesfehervar 的成人礼
    犹太教, 冬季1995,页码 104 114-
  525. 从他们所有的居所
    离婚,特拉维夫风格---1973
    犹太教, 春季 1996,页码 249 258-
  526. 从他们所有的居所
    新南非的犹太教和犹太社区
    犹太教, 夏季1996,页码 350 360-
  527. 评论
    []
    从悼词到墓志铭 (评论)
    古代和现代以色列的犹太法律,Haim H. Cohn
    1. 古代和现代以色列的犹太律法 作者:海姆·科恩
    犹太教, 夏季1973,页码 369 377-
  528. 关于歌之歌
    来自欢乐花园
    雅歌的新译本
    犹太教, 冬季1995,页码 36 63-
  529. []
    从犹太教到美国主义 (评论)
    犹太教和美国思想,米尔顿 R. 康维茨着
    1. 犹太教与美国思想 作者:Milton R. Konvitz
    犹太教, 秋季1979电话号码。 504
  530. 从“Leshon Hakodesh”到“Shok Totali”
    犹太教, 冬季1975,页码 63 68-
  531. 来自“洛厄尔”
    犹太教, 春季 1997电话号码。 207
  532. []
    从摩西到腓力斯 (评论)
    门德尔松一家,赫伯特·库普弗伯格着
    1. 门德尔松 赫伯特·库普弗伯格
    犹太教, 冬季1973,页码 117 118-
  533. 从白沙特到德拉什再回来
    现代宗教犹太人的塔木德
    犹太教, 夏季1997,页码 271 292-
  534. 从公寓到剧院
    作为舞蹈先驱的犹太女性:海伦·贝克尔(Tamiris)、安娜·索科洛、苏菲·马斯洛
    犹太教, 夏季1996,页码 259 276-
  535. 从他们所有的居所
    从灰烬中
    犹太教, 冬季1997,页码 108 114-
  536. 编者的话
    犹太教, 秋季1994,页码 339 340-
  537. 从国王的避难所到选定的城市
    犹太教, 春季 1997,页码 132 139-
  538. 从面纱到假发
    犹太妇女的头发覆盖物
    犹太教, 秋季1993,页码 465 477-
  539. 评论
    []
    礼仪发展的圆满 (评论)
    犹太崇拜,亚伯拉罕·E·米尔格拉姆着
    1. 犹太崇拜 亚伯拉罕·E·米尔格拉姆
    犹太教, 冬季1974,页码 109 111-
  540. 进一步探讨女性作为祷告领袖及其在公共祷告中的作用
    交易所
    犹太教, 秋季1993,页码 387 393-
  541. 进一步探讨女性作为祷告领袖及其在公共祷告中的作用
    犹太教, 秋季1993,页码 396 413-
  542. 进一步了解女性头发覆盖物
    交易所
    犹太教, 冬季1991,页码 79 94-
  543. []
    未来是安全的 (评论)
    家庭的未来,路易斯·卡普·豪 (Louise Kapp Howe)
    1. 家庭的未来 路易斯·卡普·豪 (Louise Kapp Howe)
    犹太教, 春季 1974,页码 243 245-
  544. 反犹太主义的未来
    犹太教, 秋季1991,页码 511 520-
  545. 以色列犹太价值观的未来
    犹太教, 夏季1997,页码 302 317-
  546. 宗教在以色列的未来角色
    犹太教, 秋季1987,页码 422 432-
  547. 加布里埃尔·普瑞尔
    一位在美国的希伯来诗人
    犹太教, 春季 1976,页码 188 200-
  548. 伊甸园
    从创造到立约
    犹太教, 春季 1988,页码 143 156-
  549. 伊甸园
    从再创造到和解
    犹太教, 夏季1988,页码 340 351-
  550. 收集火花
    犹太教, 春季 1981电话号码。 249
  551. 内心的凝视
    创始人的理想
    犹太教, 夏季1977,页码 265 267-
  552. 内心的凝视
    保守派犹太教的现状
    犹太教, 夏季1977,页码 268 273-
  553. 内心的凝视
    我们现在处于什么位置?
    犹太教, 夏季1977,页码 274 278-
  554. 内心的凝视
    基本问题---分析
    犹太教, 夏季1977,页码 279 285-
  555. 内心的凝视
    为保守的犹太教辩护
    犹太教, 夏季1977,页码 286 289-
  556. 内心的凝视
    成就、问题和解决方案
    犹太教, 夏季1977,页码 290 291-
  557. 内心的凝视
    需要---定义
    犹太教, 夏季1977,页码 292 295-
  558. 内心的凝视
    承诺、绩效和解决方案
    犹太教, 夏季1977,页码 296 300-
  559. 内心的凝视
    取得平衡
    犹太教, 夏季1977,页码 301 304-
  560. 内心的凝视
    保守犹太教的独特性
    犹太教, 夏季1977,页码 305 308-
  561. 内心的凝视
    未竟之业
    犹太教, 夏季1977,页码 309 320-
  562. 内心的凝视
    历史与神学的互动
    犹太教, 夏季1977,页码 321 325-
  563. 评论
    []
    换句话说,创世纪 (评论)
    一开始,埃弗雷特·福克斯着
    1. 在开始 埃弗里特·福克斯(Everett Fox)
    犹太教, 冬季1986,页码 114 116-
  564. 人类的起源
    重访伊甸园
    犹太教, 春季 1977,页码 187 200-
  565. 犹太教的起源
    犹太文化史上的一章
    犹太教, 秋季1981,页码 390 395-
  566. 正统哈拉卡视角下的遗传医学
    犹太教, 夏季1985,页码 263 277-
  567. 创世纪 1:4
    犹太教, 夏季1972,页码 348 349-
  568. 评论
    []
    德国历史解释 (评论)
    梦想与妄想,弗里兹·斯特恩(Fritz Stern)
    1. 梦想与妄想 弗里茨·斯特恩(Fritz Stern)
    犹太教, 夏季1988,页码 376 378-
  569. []
    德国犹太人与众不同 (评论)
    弗洛伊德,犹太人和其他德国人,彼得•盖伊(Peter Gay)
    1. 弗洛伊德,犹太人和其他德国人 彼得·盖伊(Peter Gay)
    犹太教, 春季 1979,页码 237 247-
  570. 德国犹太文学
    在概述
    犹太教, 秋季1977,页码 443 454-
  571. 德国人和犹太人——失败的共生
    犹太教, 秋季1991,页码 531 542-
  572. 德国消失的大屠杀纪念碑
    犹太教, 秋季1994,页码 412 418-
  573. Gershom Scholem 和作为犹太哲学的无政府主义
    犹太教, 冬季1983,页码 70 76-
  574. 犹太教, 冬季1995电话号码。 93
  575. 在黄金之地瞥见 Colus
    犹太人与美国的多元文化主义
    犹太教, 秋季1994,页码 360 368-
  576. 大屠杀之后的上帝
    试图和解
    犹太教, 夏季1983,页码 309 320-
  577. 犹太教中的神与人
    改革视角
    犹太教, 夏季1974,页码 298 308-
  578. 上帝与大屠杀
    犹太教, 冬季1977,页码 27 34-
  579. 上帝作为存在的应许
    犹太教, 夏季1988,页码 315 322-
  580. 审判之神,慈悲之神
    阅读犹太新年服务
    犹太教, 夏季1997,页码 259 269-
  581. 末底改卡普兰之神
    犹太教, 春季 1980,页码 209 220-
  582. 悲哀的上帝---以色列在悲剧中的伴侣
    犹太教, 冬季1979,页码 72 79-
  583. 一个经典的犹太笑话中的上帝与人
    犹太教, 冬季1991,页码 39 50-
  584. 上帝、善人和哈拉卡
    犹太教, 夏季1989,页码 365 376-
  585. 魔像、Zevi Ashkenazi 和生殖生物技术
    犹太教, 夏季1995,页码 314 322-
  586. 再见,父亲
    苏联之旅
    犹太教, 春季 1990,页码 233 242-
  587. 爷爷
    犹太教, 冬季1984,页码 128 130-
  588. []
    伟大语言的伟大词典 (评论)
    意第绪语大词典,尤德尔·马克着
    1. 意第绪语大辞典 尤德尔·马克
    犹太教, 夏季1974,页码 376 386-
  589. []
    一位伟大的犹太活动家 (评论)
    我的犹太人世界,以色列戈尔茨坦
    1. 我的犹太人世界 以色列戈尔茨坦
    犹太教, 夏季1986,页码 376 378-
  590. 犹太教育的“绿化”
    犹太教, 春季 1985,页码 180 196-
  591. []
    摸索神 (2评论)
    神圣的碎片,尼尔吉尔曼
    1. 神圣的碎片 通过尼尔吉尔曼
    2. 破碎之心的治疗师 大卫·J·沃尔普
    犹太教, 冬季1993,页码 114 123-
  592. 困惑的指南
    犹太教, 秋季1983,页码 511 514-
  593. []
    生活中有趣的事情指南 (评论)
    Mordecai Richler 关于濒危物种和其他物种的笔记
    1. 濒危物种及其他注意事项 通过末底改·里希勒(Mordecai Richler)
    犹太教, 冬季1975,页码 124 130-
  594. Gush Emunim
    弥赛亚异见与以色列政治
    犹太教, 春季 1977,页码 148 160-
  595. 纽约的 Hakoah (1926-1932)
    美国犹太人的新维度
    犹太教, 夏季1976,页码 375 382-
  596. 哈拉卡与同性恋
    重新评估
    犹太教, 秋季1988,页码 450 458-
  597. 评论
    []
    为了自己的缘故哈拉卡 (评论)
    犹太教中的法律与神学,大卫·诺瓦克
    1. 犹太教中的法律与神学 大卫·诺瓦克
    犹太教, 夏季1975,页码 365 368-
  598. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    犹太教, 冬季1980电话号码。 4
  599. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    现代犹太人生活中的哈拉卡
    犹太教, 冬季1980,页码 5 8-
  600. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    极性原理
    犹太教, 冬季1980,页码 9 11-
  601. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    哈拉卡的保守倾向
    犹太教, 冬季1980,页码 12 17-
  602. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    出发
    犹太教, 冬季1980电话号码。 18
  603. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    无废止
    犹太教, 冬季1980,页码 19 25-
  604. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    社会学是哈拉卡不可或缺的一部分吗
    犹太教, 冬季1980,页码 26 29-
  605. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    Halakhah 作为绝对
    犹太教, 冬季1980,页码 30 37-
  606. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    改变和现状
    犹太教, 冬季1980,页码 38 42-
  607. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    变革的斗争
    犹太教, 冬季1980,页码 43 44-
  608. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    塔木德作为最终权威
    犹太教, 冬季1980,页码 45 47-
  609. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    尽管如此,她还是转身
    犹太教, 冬季1980电话号码。 48
  610. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    让犹太律法再次动起来
    犹太教, 冬季1980,页码 49 51-
  611. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    哈拉卡与历史
    犹太教, 冬季1980,页码 52 56-
  612. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    哈拉卡的神学基础
    犹太教, 冬季1980,页码 57 63-
  613. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    没有“一个”哈拉卡
    犹太教, 冬季1980,页码 64 65-
  614. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    足够动态?
    犹太教, 冬季1980,页码 66 67-
  615. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    Halakhah 是绝对的和过去的
    犹太教, 冬季1980,页码 68 75-
  616. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    Halakhah 和社区的作用
    犹太教, 冬季1980,页码 76 80-
  617. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    谁是“作者”?
    犹太教, 冬季1980,页码 81 84-
  618. 哈拉卡、权威和犹太教的未来
    Halakhah,过去,现在和未来:对回应的回复
    犹太教, 冬季1980,页码 85 109-
  619. 上帝之手不留指纹
    犹太教, 夏季1985,页码 367 372-
  620. 汉娜·阿伦特与邪恶政治
    犹太教, 夏季1988,页码 264 275-
  621. 《快乐为王》
    菲利普罗斯的男人和女人
    犹太教, 冬季1977,页码 7 17-
  622. 三位大师眼中的哈西德主义
    犹太教, 春季 1983,页码 160 169-
  623. 憎恨犹太人
    社会心理学的新观点
    犹太教, 夏季1981,页码 269 275-
  624. []
    聆听聋哑犹太人的声音 (评论)
    现代世界的聋人犹太人,作者:Jerome D. Schein 和 Lester J. Waldman
    1. 现代世界的聋犹太人 作者:Jerome D. Schein 和 Lester J. Waldman
    犹太教, 秋季1987,页码 489 498-
  625. 希伯来一神论
    不断发展的信念,持久的态度
    犹太教, 春季 1988,页码 229 239-
  626. []
    美国的希伯来语:梦想与现实 (评论)
    寻找者和坚定者,雅各布·卡巴科夫(Jacob Kabakoff)
    1. 寻求者和坚定者 雅各布·卡巴科夫
    犹太教, 秋季1979,页码 507 509-
  627. 希伯来语是犹太教育的必需品
    犹太教, 冬季1977,页码 46 51-
  628. 美国的希伯来文学
    犹太教, 夏季1980,页码 310 322-
  629. []
    英语的希伯来语根源 (评论)
    道,艾萨克·E·莫泽森着
    1. 作者:艾萨克·E·莫泽森
    犹太教, 秋季1992,页码 409 417-
  630. 黑格尔与犹太教
    犹太教, 春季 1975,页码 215 225-
  631. 重新考虑希腊化和希伯来化
    犹太教, 春季 1994,页码 115 126-
  632. 与他同等的帮助者
    犹太教, 夏季1986,页码 277 280-
  633. 赫里福德 Mappa Mundi
    犹太教, 春季 1997,页码 148 149-
  634. 异教徒、异教徒和叛教者
    威胁、问题还是症状?
    犹太教, 冬季1987,页码 17 32-
  635. 赫尔曼·科恩的犹太教
    重新评估
    犹太教, 秋季1976,页码 461 472-
  636. 《托拉·明·哈沙马伊姆》中赫歇尔的诠释学
    犹太教, 夏季1991,页码 301 308-
  637. []
    赫茨尔的成长岁月 (评论)
    Dori,安德鲁·汉德勒着
    1. 安德鲁·汉德勒
    犹太教, 秋季1985电话号码。 503
  638. 他的影响
    Mordecai M. Kaplan 和改革犹太教
    犹太教, 冬季1981,页码 72 82-
  639. 他的影响
    卡普兰使用古典犹太资料的含义和意义
    犹太教, 冬季1981,页码 83 86-
  640. 他的影响
    关于犹太人的形成
    犹太教, 冬季1981,页码 87 95-
  641. 他的影响
    卡普兰对犹太社区中心运动的影响
    犹太教, 冬季1981,页码 96 103-
  642. 他的想法
    卡普兰哲学中的上帝
    犹太教, 冬季1981,页码 30 35-
  643. 他的想法
    卡普兰的信仰假说
    犹太教, 冬季1981,页码 36 44-
  644. 他的想法
    Mordecai M. Kaplan 的超自然神学
    犹太教, 冬季1981,页码 45 52-
  645. 他的想法
    犹太教---一个文明
    犹太教, 冬季1981,页码 53 58-
  646. 他的想法
    卡普兰与犹太法
    犹太教, 冬季1981,页码 59 66-
  647. 他的想法
    关于末底改卡普兰的神话
    犹太教, 冬季1981,页码 67 71-
  648. 评论
    []
    哈拉卡的历史方法 (评论)
    犹太法导论,Zev W. Falk
    1. 犹太法导论 作者:Zev W. Falk
    犹太教, 春季 1984,页码 240 242-
  649. 历史与现代犹太思想
    斯宾诺莎和门德尔松关于仪式法
    犹太教, 秋季1981,页码 467 479-
  650. []
    我们今天的历史 (2评论)
    阿巴·埃班:自传,作者:阿巴·埃班
    1. 阿巴·埃班:自传 通过阿巴·埃班
    2. 起义 通过Menachem Begin
    犹太教, 冬季1979,页码 121 125-
  651. 五十岁的信仰间
    运动历史
    五十岁的信仰间——评估
    犹太教, 夏季1978,页码 262 266-
  652. 运动历史
    宗教间运动
    犹太教, 夏季1978,页码 267 276-
  653. 运动历史
    在美国和以色列开拓
    犹太教, 夏季1978,页码 277 282-
  654. 运动历史
    从孤立中走出来——神学院的群际活动
    犹太教, 夏季1978,页码 283 291-
  655. 运动历史
    一个城市的故事
    犹太教, 夏季1978,页码 292 298-
  656. 希特勒:历史线索
    犹太教, 冬季1988,页码 9 21-
  657. 评论
    []
    希特勒的Will子手 (评论)
    希特勒的Ex子手,丹尼尔·乔纳·戈德哈根(Daniel Jonah Goldhagen)
    1. 希特勒的Will子手 丹尼尔·乔纳·戈德哈根(Daniel Jonah Goldhagen)
    犹太教, 夏季1996,页码 361 367-
  658. 坚守诚信
    沙洛姆·拉比诺维奇、肖勒姆·阿莱赫姆和奶农特维
    犹太教, 冬季1994,页码 6 18-
  659. 人的圣洁
    犹太教, 春季 1988,页码 157 158-
  660. 大屠杀与美国犹太知识分子
    犹太教, 秋季1979,页码 391 401-
  661. 评论
    []
    基督教中心的大屠杀 (评论)
    为了正义,A. Roy Eckardt
    1. 为了正义 A. 罗伊·埃卡德 (A. Roy Eckardt)
    犹太教, 夏季1989,页码 380 382-
  662. 犹太人在美国的经历
    美国犹太小说中的大屠杀
    缓慢的觉醒
    犹太教, 夏季1976,页码 320 330-
  663. 大屠杀的解释和宗教假设
    犹太教, 春季 1976,页码 135 149-
  664. 同性恋与犹太法
    犹太教, 秋季1983,页码 426 429-
  665. 同性恋与犹太教
    它们兼容吗?
    犹太教, 秋季1983,页码 392 404-
  666. 同性恋与创造秩序
    犹太教, 夏季1991,页码 309 321-
  667. 同性恋者与同性恋:精神病学家、宗教领袖和外行比较笔记
    同性恋与传统宗教
    犹太教, 秋季1983,页码 390 391-
  668. 同性恋---今天
    犹太教, 秋季1983,页码 410 414-
  669. 同性恋:咨询视角
    犹太教, 秋季1983,页码 405 409-
  670. 诚实与虚伪
    犹太教, 春季 1976,页码 209 216-
  671. 何西阿书
    犹太教, 夏季1984电话号码。 345
  672. 从远处看以色列家
    犹太教, 夏季1985,页码 278 283-
  673. []
    男人如何生活在一起? (评论)
    租户,伯纳德·马拉默德
    1. 租户 伯纳德·马拉穆德(Bernard Malamud)
    犹太教, 春季 1972,页码 247 248-
  674. []
    德国犹太人如何改变 (评论)
    德国犹太人的转变,1780-1840 年,大卫·索尔金着
    1. 德国犹太人的转变,1780-1840 年 大卫·索尔金
    犹太教, 冬季1989,页码 124 126-
  675. []
    魏玛犹太人有多犹太人? (2评论)
    德国魏玛犹太文化的复兴,迈克尔·布伦纳着
    1. 德国魏玛犹太文化的复兴 迈克尔·布伦纳(Michael Brenner)
    2. 不言而喻的遗赠 雨果蒙斯特伯格
    犹太教, 冬季1997,页码 119 121-
  676. []
    改革犹太教如何发展 (评论)
    对现代性的回应,Michael A. Meyer
    1. 对现代性的回应 迈克尔·迈耶(Michael A.Meyer)
    犹太教, 夏季1991,页码 369 377-
  677. 一个有信仰的犹太人应该如何看待基督教?
    犹太教, 秋季1975,页码 391 405-
  678. 天使如何服务
    犹太教, 夏季1991,页码 281 289-
  679. 圣经是如何开始的
    犹太教, 冬季1972,页码 51 58-
  680. []
    犹太人如何帮助塑造美国 (2评论)
    雅各之声,以扫之手,史蒂芬·J·惠特菲尔德 (Stephen J. Whitfield)
    1. 雅各之声,以扫之手 斯蒂芬·J·惠特菲尔德 (Stephen J. Whitfield)
    2. 预言中的少数派 杰拉尔德·索林
    犹太教, 秋季1987,页码 501 504-
  681. []
    拉比如何思考 (评论)
    第二个联邦的犹太传说,作者:Judah Nadich
    1. 第二联邦的犹太传说 通过犹大纳迪奇
    犹太教, 秋季1984,页码 499 500-
  682. []
    如何学习赫舍尔 (评论)
    在上帝与人之间,亚伯拉罕·赫舍尔和弗里茨·A·罗斯柴尔德着
    1. 神与人之间 作者:Abraham Heschel 和 Fritz A. Rothschild
    犹太教, 秋季1977电话号码。 501
  683. 启示对人的影响
    犹太教, 夏季1987,页码 278 282-
  684. 人类餐
    犹太教, 冬季1977,页码 92 96-
  685. 犹太传统中的人际关系
    犹太教, 夏季1977,页码 358 366-
  686. Shehitah 在美国的人道主义方面
    犹太教, 秋季1990,页码 430 446-
  687. 荣耀颂
    犹太教, 冬季1988电话号码。 66
  688. 群岛的赞美诗
    犹太教, 夏季1990,页码 326 337-
  689. 我相信
    犹太教, 秋季1978,页码 391 396-
  690. 我曾是瑞秋
    犹太教, 春季 1982电话号码。 240
  691. IB歌手和他的前辈
    犹太教, 夏季1990,页码 305 317-
  692. IJ Schwartz 的肯塔基州
    《流浪的孙子》的美国化
    犹太教, 春季 1974,页码 216 227-
  693. 犹太教二十五周年
    犹太教, 冬季1977电话号码。 3
  694. 伊卡洛斯也是
    犹太教, 秋季1986电话号码。 446
  695. 古代犹太教的身份和权威
    犹太教, 春季 1990,页码 192 201-
  696. 以色列国的身份问题
    犹太教, 夏季1979,页码 334 344-
  697. “如果Akiba拉比今天还活着……”
    或真实性论证
    犹太教, 春季 1988,页码 136 142-
  698. (如果)没有“指挥官”?……没有“诫命”!
    犹太教, 夏季1988,页码 323 326-
  699. 以色列文学中的女性形象——神话与现实
    犹太教, 冬季1984,页码 91 100-
  700. 评论
    []
    想象阿根廷 (评论)
    阿根廷文学中的犹太问题,作者 Naomi Lindstrom
    1. 阿根廷文学中的犹太问题 娜奥米·林斯特罗姆
    犹太教, 秋季1992,页码 401 408-
  701. []
    想象大屠杀 (评论)
    萨姆勒先生的星球和我们的星球
    1. 萨姆勒先生的星球 索尔·贝娄(Saul Bellow)
    犹太教, 夏季1973,页码 288 300-
  702. 启蒙对宗教的影响
    犹太教, 秋季1989,页码 389 398-
  703. 大屠杀幸存者对美国社会的影响
    社会文化肖像
    犹太教, 冬季1990,页码 14 27-
  704. 从西班牙驱逐对革命前的犹太社区的影响...
    犹太教, 春季 1992,页码 169 179-
  705. 妇女运动对犹太家庭的影响
    犹太教, 春季 1979,页码 160 168-
  706. 评论
    []
    令人印象深刻的努力 (2评论)
    犹太教史,卷。 一,丹尼尔·杰里米·西尔弗
    1. 犹太教史,卷。 一 丹尼尔·杰里米·西尔弗
    2. 犹太教史,卷。 二 伯纳德·马丁
    犹太教, 秋季1975,页码 495 498-
  707. “无论如何都没有罪恶的想法”
    Arukh Hashulhan 中所表达的妇女在犹太法律中的作用和地位
    犹太教, 秋季1993,页码 492 503-
  708. 保卫巴拉克
    不完全是米德拉什
    犹太教, 秋季1991,页码 455 460-
  709. 为犹太公共利益律师辩护
    犹太教, 夏季1987,页码 366 367-
  710. 捍卫自由主义
    犹太教, 冬季1972,页码 32 35-
  711. 捍卫 Teshuvah
    对古代概念的现代方法
    犹太教, 秋季1977,页码 475 480-
  712. 在伊甸园
    犹太教, 秋季1985电话号码。 473
  713. 在耶路撒冷
    大屠杀教学反思
    犹太教, 夏季1975,页码 339 347-
  714. 在悼念
    犹太教, 夏季1972电话号码。 259
  715. 遵守
    犹太教, 冬季1988电话号码。 59
  716. 评论
    []
    赞美理性 (评论)
    理性的宗教,赫尔曼·科恩着
    1. 理性的宗教 赫尔曼·科恩
    犹太教, 秋季1973,页码 498 503-
  717. 评论
    []
    追求正义 (评论)
    犹太法律中的自证其罪,作者:Aaron Kirschenbaum
    1. 犹太法律中的自证其罪 亚伦·基申鲍姆
    犹太教, 冬季1973,页码 107 113-
  718. []
    转型 (4评论)
    四本关于今日犹太教的书评
    1. 了解保守的犹太教 作者:Robert Gordis 和 Max Gelb
    2. 美国犹太教的运动和问题 通过布鲁斯·马丁
    3. 古代根源与现代意义 作者:Jerry V. Diller
    4. 非正统犹太教 作者:诺曼·B·米尔斯基
    犹太教, 春季 1980,页码 248 257-
  719. 大屠杀的“难以理解”
    收紧一些松散的用法
    犹太教, 春季 1980,页码 233 242-
  720. 第 21 卷索引
    犹太教, 秋季1972,页码 510 514-
  721. 第 22 卷索引
    犹太教, 秋季1973,页码 510 514-
  722. 第 23 卷索引
    犹太教, 秋季1974,页码 509 514-
  723. 第 24 卷索引
    犹太教, 秋季1975,页码 510 514-
  724. 第 25 卷索引
    犹太教, 秋季1976,页码 510 514-
  725. 第 26 卷索引
    犹太教, 秋季1977,页码 510 514-
  726. 第 27 卷索引
    犹太教, 秋季1978,页码 509 514-
  727. 第 28 卷索引
    犹太教, 秋季1979,页码 510 514-
  728. 第 30 卷索引
    犹太教, 秋季1981,页码 509 513-
  729. 第 31 卷索引
    犹太教, 秋季1982,页码 508 514-
  730. 第 32 卷索引
    犹太教, 秋季1983,页码 507 510-
  731. 第 33 卷索引
    犹太教, 秋季1984,页码 508 514-
  732. 第 34 卷索引
    犹太教, 秋季1985,页码 509 514-
  733. 第 35 卷索引
    犹太教, 秋季1986,页码 509 514-
  734. 第 36 卷索引
    犹太教, 秋季1987,页码 509 512-
  735. 第 37 卷索引
    犹太教, 秋季1988,页码 509 514-
  736. 第 38 卷索引
    犹太教, 秋季1989,页码 538 545-
  737. 第 39 卷索引
    犹太教, 秋季1990,页码 509 514-
  738. 第 40 卷索引
    犹太教, 秋季1991,页码 590 595-
  739. 第 41 卷索引
    犹太教, 秋季1992,页码 426 430-
  740. 第 42 卷索引
    犹太教, 秋季1993,页码 524 530-
  741. 第 43 卷索引
    犹太教, 秋季1994,页码 443 450-
  742. 第 44 卷索引
    犹太教, 秋季1995,页码 508 514-
  743. 第 45 卷索引
    犹太教, 秋季1996,页码 509 514-
  744. 个人与公社
    马丁·布伯社会哲学批判
    犹太教, 冬季1975,页码 82 96-
  745. 工业卡什鲁特监督
    犹太教, 秋季1990,页码 402 407-
  746. 流放者的聚集
    犹太教, 春季 1973,页码 210 223-
  747. 以色列改革和保守犹太教的内在弱点
    犹太教, 秋季1982,页码 447 449-
  748. 内部还是外部?
    解放与保守派犹太教的困境
    犹太教, 秋季1989,页码 408 426-
  749. 再次失眠,艾萨克·斯特恩的表演
    犹太教, 夏季1995,页码 323 324-
  750. []
    一个鼓舞人心的答案 (评论)
    为什么是我?,作者:Pesach Krauss 和 Morrie Goldfischer
    1. 为什么是我? 作者:Pesach Krauss 和 Morrie Goldfischer
    犹太教, 冬季1990,页码 127 130-
  751. 犹太法律与道德的相互作用
    犹太教, 秋季1977,页码 455 466-
  752. 以色列的宗教间关系
    犹太教, 春季 1973,页码 202 209-
  753. 异族通婚和传教士
    犹太人的观点
    犹太教, 秋季1979,页码 423 433-
  754. 宗教间对话
    来自我父亲家及其他地方的教训
    犹太教, 秋季1991,页码 466 470-
  755. 沃尔特·考夫曼专访
    犹太教, 冬季1981电话号码。 120
  756. 介绍:欧内斯特·布洛赫
    犹太教, 冬季1972,页码 110 115-
  757. 现代犹太研究的起源
    以及希伯来大学的成立
    介绍
    犹太教, 春季 1996,页码 131 133-
  758. 耶路撒冷的神圣性和中心地位:会议
    介绍
    犹太教, 春季 1997电话号码。 131
  759. 地中海伊比利亚侨民经济史导论
    犹太教, 夏季1992,页码 268 285-
  760. 发明意第绪语
    对“堕落”语言兴起的观察
    犹太教, 夏季1997,页码 333 345-
  761. 看不见的卡梅尔
    犹太教, 夏季1980电话号码。 304
  762. 呼吁大屠杀
    犹太教, 夏季1981,页码 335 343-
  763. []
    重新审视非理性社会 (评论)
    维也纳人对自由主义和犹太人的排斥
    1. 维也纳-西德(Fin-de-Siecle):政治与文化 卡尔·斯科尔斯克(Carl E.Schorske)
    犹太教, 春季 1982,页码 246 253-
  764. 欧文豪与世俗犹太人
    挽歌
    犹太教, 冬季1996,页码 101 118-
  765. []
    保守的哈拉卡可能吗? (评论)
    响应和 Halakhic 研究,作者 Isaac Klein
    1. 响应和哈拉克研究 通过艾萨克克莱因
    犹太教, 秋季1976,页码 494 500-
  766. 是保守的犹太教---保守吗?
    犹太教, 春季 1979,页码 202 215-
  767. 犹太教堂会变成教堂,拉比会变成牧师吗?
    犹太教, 冬季1972,页码 67 78-
  768. 有犹太人的战斗方式吗?
    犹太教, 秋季1975,页码 466 475-
  769. 是否有针对同性恋的改革回应?
    犹太教, 秋季1983,页码 417 424-
  770. 奥斯维辛之后还有来生吗?
    对 20 世纪死后生命的反思
    犹太教, 秋季1992,页码 346 360-
  771. 到底有没有“犹太教的本质”?
    犹太教, 冬季1989,页码 21 27-
  772. Yom HaShoah 是 Iyyar 事件吗?
    犹太教, 冬季1992,页码 31 36-
  773. 以撒和以实玛利互相写信
    犹太教, 夏季1986,页码 306 315-
  774. 以撒和俄狄浦斯
    重新审视父子关系
    犹太教, 冬季1990,页码 73 81-
  775. 艾萨克·巴什维斯美国歌手
    翻译问题
    犹太教, 春季 1995,页码 208 218-
  776. 艾萨克·巴什维斯歌手在纽约
    犹太教, 夏季1997,页码 346 363-
  777. 以撒的失明
    医学诊断
    犹太教, 冬季1988,页码 81 83-
  778. 伊斯兰联系
    犹太教, 夏季1980,页码 272 278-
  779. []
    Rebbe 建造的岛屿 (评论)
    萨特马尔:城市中的一座岛屿,以色列鲁宾着
    1. 萨特马尔:城市中的一座岛屿 以色列鲁宾
    犹太教, 春季 1974,页码 249 252-
  780. 以色列
    犹太教, 冬季1989电话号码。 92
  781. 以色列和领土
    宗教态度
    犹太教, 秋季1987,页码 433 442-
  782. 以色列三十六岁生日:回顾与展望
    三十六岁的以色列形象
    犹太教, 夏季1984,页码 263 281-
  783. 以色列三十六岁生日:回顾与展望
    改革拉比和以色列
    犹太教, 夏季1984,页码 282 288-
  784. 以色列三十六岁生日:回顾与展望
    犹太复国主义的宗教先驱
    犹太教, 夏季1984,页码 289 295-
  785. 以色列三十六岁生日:回顾与展望
    锡安——不在这里也不在那里?
    犹太教, 夏季1984,页码 296 299-
  786. 以色列或锡安
    犹太教, 冬季1973,页码 7 17-
  787. 有和没有宗教的以色列
    对考夫曼的 Golah ve-Nekhar 的欣赏
    犹太教, 冬季1976,页码 85 97-
  788. []
    以色列、迦南和侨民 (2评论)
    “以色列:永垂不朽的人民”和其他论文,作者:Simon Rawidowicz 和 Benjamin CI...
    1. “以色列:永垂不朽的人民”和其他论文 作者:Simon Rawidowicz 和 Benjamin CI Ravid
    2. 祖国还是圣地? 詹姆斯·S·戴蒙德
    犹太教, 夏季1988,页码 364 375-
  789. 以色列、加卢特和犹太复国主义
    改变的场景
    犹太教, 夏季1974,页码 264 275-
  790. []
    以色列——现实还是理想? (评论)
    英雄和骗子,安全帽和圣人,作者 Ze'ev Chafets
    1. 英雄与骗子,安全帽和圣人 泽夫·沙夫茨(Ze'ev Chafets)
    犹太教, 秋季1987,页码 416 420-
  791. 危机中的以色列身份
    犹太教, 冬季1989,页码 41 52-
  792. 以色列女人
    犹太教, 春季 1973,页码 224 236-
  793. 以色列人在法老的埃及
    历史重建
    犹太教, 冬季1978,页码 40 46-
  794. 父系血统问题——座谈会
    简介
    犹太教, 冬季1985,页码 3 8-
  795. 父系血统问题——座谈会
    历史视野中的母系原则
    犹太教, 冬季1985,页码 9 13-
  796. 父系血统问题——座谈会
    母系原则:关键问题
    犹太教, 冬季1985,页码 14 19-
  797. 父系血统问题——座谈会
    为犹太人争取一个合理的未来
    犹太教, 冬季1985,页码 20 23-
  798. 父系血统问题——座谈会
    哈拉卡与历史
    犹太教, 冬季1985,页码 24 27-
  799. 父系血统问题——座谈会
    “母系”的基本原理与“父系”的失败
    犹太教, 冬季1985,页码 28 31-
  800. 父系血统问题——座谈会
    父系血统——解决方案还是问题?
    犹太教, 冬季1985,页码 32 40-
  801. 父系血统问题——座谈会
    那些有权成为犹太人的人
    犹太教, 冬季1985,页码 41 45-
  802. 父系血统问题——座谈会
    父系血统---问题的考察
    犹太教, 冬季1985,页码 46 49-
  803. 父系血统问题——座谈会
    非线性下降
    犹太教, 冬季1985,页码 50 54-
  804. 父系血统问题——座谈会
    没有下降的问题
    犹太教, 冬季1985,页码 55 59-
  805. 父系血统问题——座谈会
    “母系”原则——一个评论和一个声明
    犹太教, 冬季1985,页码 60 61-
  806. 父系血统问题——座谈会
    历史基础上的哈拉克视角
    犹太教, 冬季1985,页码 62 67-
  807. 父系血统问题——座谈会
    父系血统:社会学观点
    犹太教, 冬季1985,页码 68 73-
  808. 父系血统问题——座谈会
    历史与哈拉卡密不可分
    犹太教, 冬季1985,页码 74 77-
  809. 父系血统问题——座谈会
    犹太身份和犹太血统
    犹太教, 冬季1985,页码 78 84-
  810. 父系血统问题——座谈会
    面对异族通婚的现实
    犹太教, 冬季1985,页码 85 88-
  811. 父系血统问题——座谈会
    Halakhic 对母系-父系原则的看法
    犹太教, 冬季1985,页码 89 96-
  812. 父系血统问题——座谈会
    关于父系血统的重建主义观点
    犹太教, 冬季1985,页码 97 106-
  813. 父系血统问题——座谈会
    父系血统:回应
    犹太教, 冬季1985,页码 107 111-
  814. 父系血统问题——座谈会
    Matriliny——一夫多妻制的生存
    犹太教, 冬季1985,页码 112 118-
  815. 父系血统问题——座谈会
    父系血统和犹太人身份危机
    犹太教, 冬季1985,页码 119 123-
  816. 父系血统问题——座谈会
    历史可以教哈拉卡吗?
    犹太教, 冬季1985,页码 124 128-
  817. 父系血统问题——座谈会
    对父系血统的看法
    犹太教, 冬季1985,页码 129 135-
  818. 伊扎克
    犹太教, 春季 1984电话号码。 249
  819. 评论
    []
    贾博廷斯基和他的遗产 (评论)
    孤狼,Shmuel Katz
    1. 独狼 什穆尔·卡茨
    犹太教, 秋季1996,页码 497 501-
  820. 好莱坞眼中的杰基梅森的世界
    犹太教, 春季 1991,页码 134 147-
  821. 雅各布和埃赛以及犹太人的出现
    犹太教, 夏季1994,页码 294 301-
  822. 雅各梦见儿子约瑟夫
    犹太教, 春季 1997电话号码。 234
  823. 黑暗中的雅各(和光明)
    对比研究
    犹太教, 秋季1986,页码 402 413-
  824. 雅各布的跛行
    犹太教, 夏季1995,页码 325 327-
  825. 雅各布的跛行?
    犹太教, 春季 1989,页码 143 150-
  826. 耶弗他的女儿
    犹太教, 春季 1995电话号码。 219
  827. 耶利米写给被掳者和亚拿突旷野的书信
    犹太教, 冬季1977,页码 84 91-
  828. 杰里科
    犹太教, 夏季1982电话号码。 380
  829. 耶路撒冷和麦加
    犹太教, 春季 1997,页码 197 205-
  830. 犹太法律和习俗中的耶路撒冷
    犹太教, 春季 1997,页码 169 179-
  831. 犹太礼仪中的耶路撒冷
    犹太教, 春季 1997,页码 159 168-
  832. 耶路撒冷,一幅肖像
    犹太教, 冬季1983,页码 103 107-
  833. “耶路撒冷,整个地球的欢乐”
    犹太教, 春季 1987,页码 243 249-
  834. []
    耶稣与犹太教世界 (评论)
    耶稣与犹太教世界,Geza Vermes
    1. 耶稣与犹太教世界 作者:Geza Vermes
    犹太教, 夏季1986,页码 361 364-
  835. 当前的神学写作
    耶稣作为历史上的犹太人
    犹太教, 夏季1997,页码 375 380-
  836. 评论
    []
    耶稣在他的日子 (评论)
    聚焦耶稣,杰拉德·S·斯洛扬著
    1. 耶稣在焦点 杰拉德·S·斯洛扬 (Gerard S. Sloyan)
    犹太教, 秋季1984,页码 497 498-
  837. 大学校园里的犹太人
    犹太教, 夏季1976,页码 270 280-
  838. 西班牙的犹太基督徒和基督教犹太人,1492 年及之后
    犹太教, 夏季1992,页码 248 267-
  839. 希腊化轨道上的犹太城市
    犹太教, 春季 1997,页码 140 146-
  840. 犹太人自白为“正常神秘主义”
    犹太教, 夏季1988,页码 359 363-
  841. 犹太人对美国政治的贡献
    犹太教, 夏季1976,页码 312 319-
  842. 俄罗斯的犹太文化和宗教
    苏联的拉比和神职人员
    犹太教, 春季 1972,页码 184 194-
  843. 俄罗斯的犹太文化和宗教
    文学的毁灭
    犹太教, 春季 1972,页码 195 204-
  844. 犹太离婚与世俗法
    犹太教, 冬季1990,页码 7 13-
  845. 犹太人对自由主义的体验
    犹太教, 冬季1972,页码 43 50-
  846. []
    犹太信仰与海德格尔 (评论)
    信仰的身体,迈克尔·威斯乔格罗德
    1. 信仰之身 作者:Michael Wyschogrod
    犹太教, 秋季1986,页码 497 500-
  847. []
    犹太精神分析之父 (评论)
    精神分析运动的犹太起源,丹尼斯·B·克莱因 (Dennis B. Klein)
    1. 精神分析运动的犹太起源 丹尼斯·B·克莱因
    犹太教, 冬季1987,页码 109 116-
  848. 美国的犹太小说
    犹太教, 秋季1975,页码 406 415-
  849. 犹太黑帮
    犯罪作为“Unzer Shtik”
    犹太教, 冬季1974,页码 70 86-
  850. 克拉科夫的一个犹太女孩,1939 年
    犹太教, 冬季1997电话号码。 97
  851. 犹太历史与美国教育
    犹太教, 秋季1972,页码 470 476-
  852. 犹太历史与极权主义的折磨
    犹太教, 夏季1987,页码 304 319-
  853. 犹太身份
    被调查的测量师
    犹太教, 夏季1981,页码 322 334-
  854. 现代希伯来文学中的犹太人身份
    犹太教, 秋季1976,页码 447 460-
  855. 犹太人的无能---犹太人的力量
    犹太教, 春季 1981,页码 142 150-
  856. 评论
    []
    犹太正义 (评论)
    犹太正义与和解,以色列戈尔茨坦
    1. 犹太正义与和解 以色列戈尔茨坦
    犹太教, 秋季1982,页码 499 501-
  857. 教授犹太研究
    犹太知识
    一元论及其后果
    犹太教, 秋季1996,页码 483 489-
  858. 犹太文学与新闻
    犹太文化:未竟的事业
    犹太教, 春季 1987,页码 233 237-
  859. 犹太文学与新闻
    犹太出版社---当代场景编年史
    犹太教, 春季 1987,页码 238 241-
  860. 评论文章
    []
    犹太文学是不同的 (评论)
    犹太文学史,以色列·津伯格和伯纳德·马丁着
    1. 犹太文学史 作者:Israel Zinberg 和 Bernard Martin
    犹太教, 夏季1974,页码 370 375-
  861. 犹太军国主义和犹太人的生存
    犹太教, 秋季1973,页码 468 474-
  862. []
    犹太缪斯 (3评论)
    Else Lasker-Schuler 的希伯来民谣和其他诗歌
    1. 希伯来民谣和其他诗歌 作者:拉斯克-舒勒
    2. 叙利亚-非洲裂谷和其他诗歌 通过 Avoth Yeshurun
    3. 根据创世纪 帕梅拉·怀特·哈达斯
    犹太教, 秋季1982,页码 491 498-
  863. []
    犹太神秘主义不是 (3评论)
    理解卡巴拉,爱德华·艾伯森着
    1. 了解卡巴拉 通过爱德华艾伯森
    2. 卡巴拉的普遍意义 里奥·沙亚
    3. 卡巴拉 查尔斯·庞塞
    犹太教, 秋季1974,页码 500 502-
  864. 犹太人的超凡脱俗
    犹太教, 春季 1977,页码 201 205-
  865. 寻找角色的犹太哲学家
    犹太教, 秋季1985,页码 474 484-
  866. []
    犹太波兰 (3评论)
    同情的文化,作者 Heszel Klepfisz
    1. 慈悲文化 作者:Heszel Klepfisz
    2. 来自废墟花园 作者:Jack Kugelmass 和 Jonathan Boyarin
    3. 波兰犹太人的社会和政治史,1919-1939 通过约瑟夫·马库斯
    犹太教, 春季 1985,页码 237 243-
  867. 当代美国的犹太流行文化
    犹太教, 夏季1975,页码 263 277-
  868. 十七世纪伦敦西班牙-葡萄牙社区的犹太人概况...
    犹太教, 夏季1992,页码 229 240-
  869. []
    犹太问题,拉比答案 (评论)
    当代美国改革响应,作者:沃尔特·雅各布
    1. 当代美国改革响应 沃尔特·雅各布
    犹太教, 夏季1986,页码 365 370-
  870. 美国居所中的犹太激进分子
    犹太教, 冬季1973,页码 92 106-
  871. 美国的犹太宗教
    互惠研究
    犹太教, 夏季1976,页码 290 300-
  872. []
    犹太人对新基督教神学的回应 (评论)
    辨别道路,保罗·M·范布伦 (Paul M. Van Buren)
    1. 辨道 保罗·M·范布伦
    犹太教, 冬季1982,页码 112 120-
  873. 犹太革命尚未完成
    犹太教, 春季 1974,页码 193 201-
  874. 转型中的犹太世俗主义---
    能回来吗?
    犹太教, 秋季1976,页码 473 488-
  875. 犹太国家和犹太历史
    矛盾还是延续?
    犹太教, 秋季1978,页码 421 430-
  876. 北加州的犹太研究:研讨会
    我要占领曼哈顿
    犹太教, 秋季1995,页码 417 419-
  877. 北加州的犹太研究:研讨会
    在洛杉矶和伯克利之间
    犹太教, 秋季1995,页码 420 429-
  878. 北加州的犹太研究:研讨会
    这个外星人的东西是我的遗产
    犹太教, 秋季1995,页码 430 432-
  879. 北加州的犹太研究:研讨会
    共同时代
    犹太教, 秋季1995,页码 433 434-
  880. 北加州的犹太研究:研讨会
    又回到家?
    犹太教, 秋季1995,页码 435 436-
  881. 大学的犹太研究
    大学的犹太研究
    犹太教, 春季 1986,页码 134 136-
  882. 大学的犹太研究
    问答
    犹太教, 春季 1986,页码 137 139-
  883. 大学的犹太研究
    美国大学犹太研究的几点思考
    犹太教, 春季 1986,页码 140 146-
  884. 大学的犹太研究
    学院和社区
    犹太教, 春季 1986,页码 147 154-
  885. 大学的犹太研究
    成功的标准:大学里的犹太研究
    犹太教, 春季 1986,页码 155 161-
  886. 大学的犹太研究
    美国犹太研究——存在的问题与未来的展望
    犹太教, 春季 1986,页码 162 169-
  887. 大学的犹太研究
    当代犹太文明的大学教学
    犹太教, 春季 1986,页码 170 182-
  888. 大学的犹太研究
    犹太奖学金的一些变化方面
    犹太教, 春季 1986,页码 183 197-
  889. 犹太人的生存
    犹太教, 春季 1980,页码 221 232-
  890. “犹太人生存”与反犹太主义
    犹太教, 秋季1984,页码 391 400-
  891. 犹太人的超自然故事
    犹太教, 夏季1987,页码 339 351-
  892. 斯大林主义电影中的犹太主题
    犹太教, 夏季1996,页码 277 284-
  893. 犹太人的战争方式
    犹太教, 春季 1973,页码 157 166-
  894. 过去和现在的犹太作家
    IB歌手诺贝尔奖
    犹太教, 冬季1979,页码 7 13-
  895. 过去和现在的犹太作家
    缺席圣所
    犹太教, 冬季1979,页码 14 22-
  896. 过去和现在的犹太作家
    索尔·贝娄和道德想象
    犹太教, 冬季1979,页码 23 30-
  897. 过去和现在的犹太作家
    德国贫民窟小说中的传统与现代
    犹太教, 冬季1979,页码 31 41-
  898. 犹太艺术年和选集
    回顾性调查
    犹太教, 春季 1972,页码 239 241-
  899. 被驱逐出西班牙后的犹太-基督教争论
    犹太教, 春季 1992,页码 148 155-
  900. 犹太
    犹太教, 夏季1972,页码 350 356-
  901. 犹太人和纽约知识分子
    犹太教, 夏季1989,页码 282 292-
  902. 以色列青年的犹太人身份
    犹太教, 春季 1973,页码 173 181-
  903. 犹太人(理论上)
    犹太教、反犹太主义和大屠杀在后现代法国思想中的表现
    犹太教, 冬季1996,页码 79 98-
  904. []
    一直学习的犹太人 (评论)
    犹太人的终身学习,以色列 M.戈德曼
    1. 犹太人的终身学习 作者:Israel M. Goldman
    犹太教, 春季 1977,页码 249 252-
  905. 犹太人和基督徒在生死问题上
    犹太教, 冬季1987,页码 66 73-
  906. 犹太人与公民自由
    美国和以色列犹太人的态度
    犹太教, 冬季1978,页码 33 39-
  907. 犹太人和对经济学的贡献
    二百周年回顾
    犹太教, 夏季1976,页码 301 311-
  908. []
    犹太人与法律 (评论)
    Midrash, Mishnah 和 Gemara,作者:David Weiss Halivni
    1. 米德拉什、密西拿和格马拉 大卫·韦斯·哈利夫尼 (David Weiss Halivni)
    犹太教, 春季 1988,页码 244 247-
  909. 犹太人是我的大溪地
    RB Kitaj 及其绘画主题:评论采访
    犹太教, 秋季1994,页码 388 397-
  910. 犹太人作为政治人物
    侨民历史的脚注
    犹太教, 秋季1973,页码 400 408-
  911. []
    古代犹太人 (评论)
    古代世界的犹太人和外邦人,路易斯·H·费尔德曼 (Louis H. Feldman)
    1. 古代世界的犹太人和外邦人 路易斯·H·费尔德曼
    犹太教, 夏季1994,页码 328 337-
  912. 今日阿根廷的犹太人
    犹太教, 秋季1976,页码 390 401-
  913. []
    欧洲的犹太人 (2评论)
    无荣誉的先知,弗雷德里克 V. 格伦菲尔德 (Frederic V. Grunfeld)
    1. 没有荣誉的先知 弗雷德里克 V. 格伦菲尔德 (Frederic V. Grunfeld)
    2. 舌头被释放 通过埃利亚斯·卡内蒂(Elias Canetti)
    犹太教, 秋季1981,页码 504 508-
  914. 八十年代的犹太人
    为不断变化的世界改变视角
    犹太教, 春季 1981,页码 151 155-
  915. 西方制度结构中的犹太人
    犹太教, 秋季1979,页码 402 415-
  916. 评论
    []
    维多利亚时代想象中的犹太人 (5评论)
    Nancy A. Harrowitz 的反犹太主义、厌女症和文化差异的逻辑
    1. 反犹太主义、厌女症和文化差异的逻辑 作者:Nancy A. Harrowitz
    2. “种族”与文化之间 布赖恩·切耶特
    3. 英国文学与社会中“犹太人”的建构 布赖恩·切耶特
    4. 转换数字 迈克尔·拉古西斯
    5. 现代犹太女作家的起源 迈克尔·加尔钦斯基
    犹太教, 春季 1997,页码 243 249-
  917. []
    犹太人必须记住 (评论)
    Zakhor:犹太历史和犹太记忆,Yosef Hayim Yerushalmi
    1. 扎科尔:犹太历史和犹太记忆 约瑟夫·海伊姆·耶鲁沙米 (Yosef Hayim Yerushalmi)
    犹太教, 夏季1984,页码 366 367-
  918. 科钦的犹太人
    犹太教, 秋季1975,页码 482 494-
  919. 欧洲的犹太人与中世纪和现代的死亡时刻
    犹太教, 夏季1995,页码 271 281-
  920. 评论
    []
    中世纪西班牙和普罗旺斯的犹太人 (评论)
    Les Juifs a la Fin du Moyen Age Dans l'Europe Mediterraneenne,莫里斯·克里格尔著
    1. Les Juifs a la Fin du Moyen Age Dans l'Europe Mediterraneenne 莫里斯·克里格尔
    犹太教, 春季 1980,页码 243 247-
  921. 有钱的犹太人
    犹太教, 冬季1987,页码 7 16-
  922. 犹太人、阿拉伯人和日本人
    拉比亚伯拉罕·艾萨克·库克的信
    犹太教, 春季 1983,页码 184 187-
  923. 犹太人、邪教和背道者
    犹太教, 夏季1981,页码 306 311-
  924. 犹太人、非犹太人和准犹太人
    以色列的边缘外邦人
    犹太教, 冬季1975,页码 7 22-
  925. 犹太人、非犹太人和准犹太人
    以色列和黑人希伯来以色列人
    犹太教, 冬季1975,页码 23 38-
  926. 犹太人、非犹太人和准犹太人
    混合婚姻和改革拉比
    犹太教, 冬季1975,页码 39 48-
  927. 犹太人、非犹太人和准犹太人
    寻求皈依的可取性
    犹太教, 冬季1975,页码 49 57-
  928. 约伯的痛苦
    丧亲之痛的圣经唤起
    犹太教, 春季 1988,页码 173 187-
  929. Jolson,爵士歌手和犹太母亲
    或我的意第绪妈妈如何成为我的妈妈
    犹太教, 秋季1994,页码 432 442-
  930. 约拿的旅程
    犹太教, 夏季1995,页码 362 368-
  931. 约瑟夫和他的兄弟
    悔改的范式
    犹太教, 冬季1988,页码 60 65-
  932. []
    约瑟夫海勒和“真正的”大卫王 (评论)
    上帝知道,约瑟夫·海勒(Joseph Heller)
    1. 天知道 约瑟夫·海勒(Joseph Heller)
    犹太教, 夏季1987,页码 296 301-
  933. 不义的约瑟夫
    犹太教, 夏季1989,页码 278 281-
  934. 喜悦,东欧犹太人的心理之谜
    犹太教, 夏季1986,页码 351 360-
  935. 禧年 Mappa Mundi
    犹太教, 春季 1997,页码 150 158-
  936. 犹大 Abravanel 对他的儿子
    犹太教, 春季 1992,页码 190 199-
  937. 犹大莫尼斯,哈佛皈依者
    犹太教, 春季 1974,页码 228 234-
  938. 犹太教的上帝观
    犹太教, 秋季1984,页码 402 415-
  939. 犹太教与人权
    犹太教, 秋季1976,页码 435 446-
  940. []
    犹太教与现代哲学 (评论)
    现代犹太教哲学的主要主题,作者 Eliezer Berkovits
    1. 现代犹太教哲学的主要主题 埃利泽·伯科维茨
    犹太教, 夏季1975,页码 354 364-
  941. 犹太教与自然
    在重新谈判与犹太人的关系时要考虑的神学和道德问题……
    犹太教, 秋季1995,页码 437 447-
  942. 犹太教与过程哲学
    犹太教, 冬季1983,页码 34 39-
  943. 犹太教与生死管理
    生物医学伦理问题:犹太人的观点
    犹太教, 春季 1975,页码 134 143-
  944. 犹太教与生死管理
    法律和道德的生物医学挑战
    犹太教, 春季 1975,页码 144 156-
  945. 犹太教与生死管理
    安乐死悖论
    犹太教, 春季 1975,页码 157 167-
  946. 犹太教和管理实践
    犹太教, 夏季1985,页码 301 311-
  947. 犹太教作为一门艺术
    犹太教, 夏季1981,页码 355 362-
  948. 犹太教是悲剧性的宗教
    犹太教, 秋季1986,页码 487 494-
  949. 危机时期的犹太教
    对第二圣殿被毁的四种回应
    犹太教, 夏季1972,页码 313 327-
  950. 犹太教、犹太人和自由主义观
    犹太教, 冬季1972,页码 39 42-
  951. 所罗门的审判
    法律和医疗
    犹太教, 秋季1983,页码 463 465-
  952. “Juif ou Israelite”
    当代法国的旧犹太人问题
    犹太教, 春季 1985,页码 221 230-
  953. 阿格农的未婚妻中的卡巴拉女性主义
    犹太教, 秋季1993,页码 423 437-
  954. 卡什鲁特与争议
    犹太教, 夏季1985,页码 334 343-
  955. 卡什鲁斯法
    关于哈拉卡与科学的界面
    犹太教, 秋季1990,页码 447 451-
  956. 卡什鲁特---问题与解决方案
    犹太教, 秋季1990,页码 427 429-
  957. 基布兹
    梦境
    犹太教, 春季 1973,页码 182 193-
  958. 克尔凯郭尔和索洛维契克
    犹太教, 冬季1988,页码 29 40-
  959. []
    了解敌人 (评论)
    复兴伊斯兰教的声音,约翰·L·埃斯波西托着
    1. 复兴伊斯兰教的声音 约翰·埃斯波斯托(John L.Esposito)
    犹太教, 冬季1986,页码 120 124-
  960. 了解他们所知道的
    犹太教, 秋季1988,页码 474 478-
  961. 科赫勒斯和加缪
    两种成就观
    犹太教, 冬季1986,页码 29 34-
  962. 科尔巴诺特
    恢复我们的精神词汇
    犹太教, 冬季1991,页码 52 60-
  963. 卡什鲁特的某些方面:法律与实践
    犹太食品与法律
    犹太教, 秋季1990,页码 389 401-
  964. 犹太洁酒
    犹太教, 秋季1990,页码 452 460-
  965. 圣经和拉比文学中的笑声
    犹太教, 春季 1972,页码 176 183-
  966. 外行寻求理解
    犹太教, 春季 1972,页码 134 150-
  967. 摩西的领导品质
    犹太教, 夏季1994,页码 258 269-
  968. 倾斜梯子
    犹太教, 春季 1984电话号码。 201
  969. []
    从大屠杀中学习 (评论)
    危机与盟约,Alan L. Berger
    1. 危机与盟约 艾伦·L·伯杰
    犹太教, 秋季1988,页码 504 506-
  970. 学习学习犹太音乐的教训
    犹太教, 春季 1995,页码 220 225-
  971. 罗伯特·戈迪斯的遗产
    对第一个 Yahrzeit 的纪念致敬
    犹太教, 冬季1993,页码 6 13-
  972. 一个关于Shema起源的传说
    犹太教, 冬季1983,页码 51 55-
  973. Leone da Modena 的 Riti Ebraici
    犹太教, 春季 1979,页码 194 201-
  974. []
    大屠杀的教训 (2评论)
    大屠杀的世代,作者:Martin S. Bergmann 和 Milton E. Jucovy
    1. 大屠杀的世代 作者:Martin S. Bergmann 和 Milton E. Jucovy
    2. 奥斯维辛:新时代的开始? 对大屠杀的反思 伊娃·弗莱施纳
    犹太教, 春季 1983,页码 248 251-
  975. “让每一个活物 Yah 的赞美歌唱”
    犹太教, 夏季1990,页码 338 344-
  976. 让我的右手枯萎
    犹太教, 夏季1996,页码 285 286-
  977. 让我们造人
    犹太教, 秋季1983电话号码。 496
  978. 给费利斯的信
    卡夫卡对犹太人身份的探索
    犹太教, 夏季1991,页码 263 280-
  979. []
    让它发生 (评论)
    来自巴西的男孩,艾拉·莱文
    1. 来自巴西的男孩 通过艾拉·莱文
    犹太教, 冬季1977,页码 126 129-
  980. 自由主义者和女士
    重访以斯帖
    犹太教, 春季 1980,页码 167 176-
  981. 自由主义和犹太人的利益
    犹太教, 冬季1972,页码 16 19-
  982. 自由主义不可或缺
    犹太教, 冬季1972,页码 20 23-
  983. 谎言、妻子和姐妹
    重新审视妻子姐妹主题
    犹太教, 夏季1985,页码 344 358-
  984. 怀疑者亚伯兰的生与死
    犹太教, 秋季1984,页码 458 464-
  985. 圣经中的生活史数据,从亚伯拉罕到约书亚
    犹太教, 夏季1980,页码 353 359-
  986. []
    犹太哲学研究的一生 (评论)
    犹太思想研究,Simon Rawidowicz 和 Benjamin CI Ravid
    1. 犹太思想研究 作者:Simon Rawidowicz 和 Benjamin CI Ravid
    犹太教, 秋季1972,页码 502 504-
  987. []
    光芒依旧闪耀 (评论)
    救赎之星,弗朗茨·罗森茨威格
    1. 救赎之星 作者:弗朗茨·罗森茨威格
    犹太教, 夏季1972,页码 365 375-
  988. 圣光
    犹太教, 冬季1983电话号码。 56
  989. 评论
    []
    就像环境中的宝石 (评论)
    五卷轴,由 Albert H. Friedlander 和 Herbert N. Bronstein 着,...
    1. 五卷 作者:Albert H. Friedlander 和 Herbert N. Bronstein,...
    犹太教, 春季 1986,页码 249 250-
  990. 像诗人一样
    犹太教, 冬季1985电话号码。 141
  991. 莉莉丝
    犹太教, 冬季1988电话号码。 80
  992. 莉莉丝
    犹太教, 冬季1994电话号码。 100
  993. 评论
    []
    凌晨两点的狮子 (评论)
    雅各布·德拉赫勒和罗斯·德拉赫勒的罗斯·德拉赫勒诗集
    1. 罗斯·德拉克勒诗集 作者:Jacob Drachler 和 Rose Drachler
    犹太教, 春季 1985,页码 249 250-
  994. 文学伪造和哈西德犹太教
    拉比尤德尔·罗森伯格的案例
    犹太教, 冬季1991,页码 61 78-
  995. 文学与犹太危机
    心灵与自身的对话
    犹太教, 秋季1972,页码 392 404-
  996. 文学与犹太危机
    走进“火热之门”
    犹太教, 秋季1972,页码 405 408-
  997. 文学与犹太危机
    古代和现代的身份危机
    犹太教, 秋季1972,页码 409 414-
  998. 文学与犹太危机
    缺席的上帝
    犹太教, 秋季1972,页码 415 427-
  999. []
    神的生活 (2评论)
    上帝:传记,杰克·迈尔斯(Jack Miles)
    1. 上帝:传记 杰克·迈尔斯(Jack Miles)
    2. 上帝的历史 凯伦·阿姆斯特朗(Karen Armstrong)
    犹太教, 夏季1996,页码 376 385-
  1000. 长手与布伯
    犹太教, 冬季1974,页码 61 69-
  1001. 评论
    []
    看宗教信仰 (评论)
    一神论,作者:Lenn Evan Goodman
    1. 一神教 通过伦·埃文·古德曼
    犹太教, 夏季1983电话号码。 367
  1002. 超越和平
    奇葩的家庭
    犹太教, 夏季1979,页码 324 333-
  1003. 审视食品行业的犹太洁食监督
    犹太教, 秋季1990,页码 408 426-
  1004. 失落的遗产
    犹太教, 夏季1983,页码 365 366-
  1005. 失落的公主
    犹太教, 春季 1982,页码 225 228-
  1006. 罗得的妻子
    犹太教, 夏季1987电话号码。 376
  1007. 罗得的妻子
    犹太教, 春季 1988电话号码。 159
  1008. 路易斯·雅各布斯
    争议人物,杰出学者
    犹太教, 冬季1979,页码 95 108-
  1009. 迈蒙尼德和拉夫·库克的上帝之爱
    犹太教, 夏季1994,页码 227 239-
  1010. 情诗
    犹太教, 冬季1996电话号码。 46
  1011. 爱律法胜过爱上帝
    犹太教, 春季 1979,页码 216 224-
  1012. 路德维希·博恩
    第一位犹太民主斗士
    犹太教, 秋季1976,页码 420 434-
  1013. 我的别尔迪切夫斯基论历史的意义
    犹太教, 冬季1972,页码 104 109-
  1014. 马奥兹? 母语; 名字的循环
    犹太教, 秋季1994,页码 409 411-
  1015. 马加比殉道者
    以斯帖的早期基督教意义
    犹太教, 冬季1974,页码 87 94-
  1016. 迈蒙尼德和科尔多瓦罗
    理性主义者与神秘主义者
    犹太教, 夏季1986,页码 325 338-
  1017. 迈蒙尼德和我们对上帝的爱
    犹太教, 夏季1983,页码 321 329-
  1018. 迈蒙尼德的弥赛亚时代
    犹太教, 秋季1984,页码 418 425-
  1019. 迈蒙尼德、斯宾诺莎和阿哈德哈-阿姆
    犹太教, 夏季1972,页码 303 310-
  1020. 评论
    []
    圣人的主要研究 (评论)
    圣人:他们的概念和信仰,Ephraim E. Urbach
    1. 圣人:他们的观念和信仰 作者:Ephraim E. Urbach
    犹太教, 秋季1972,页码 497 501-
  1021. []
    使 Halakhah 可行 (评论)
    法律与宗教,作者 Ze'ev W. Falk
    1. 法律与宗教 通过 Ze'ev W. Falk
    犹太教, 冬季1983,页码 114 118-
  1022. Malamud 饰演 Modern Midrash
    犹太教, 春季 1994,页码 159 172-
  1023. 马拉默德的犹太隐喻
    犹太教, 冬季1977,页码 18 26-
  1024. 马拉默德的短篇小说
    哈西德传统的重塑
    犹太教, 冬季1979,页码 51 61-
  1025. 希腊和希伯来感知中的人和宇宙
    犹太教, 冬季1989,页码 63 73-
  1026. 对话人与哈拉卡人
    犹太教, 冬季1977,页码 52 62-
  1027. 该名男子
    我的父亲,末底改
    犹太教, 冬季1981,页码 11 14-
  1028. 该名男子
    我的老师:回忆
    犹太教, 冬季1981,页码 15 20-
  1029. 该名男子
    卡普兰博士作为教师
    犹太教, 冬季1981,页码 21 24-
  1030. 该名男子
    《我也在进化》
    犹太教, 冬季1981,页码 25 29-
  1031. 以色列保守犹太教的使命
    犹太教, 秋季1982,页码 450 451-
  1032. 玛娜,莎拉与上帝交谈,下午在特拉维夫
    犹太教, 秋季1995,页码 414 416-
  1033. 人的选择与上帝的设计
    犹太教, 春季 1972,页码 211 221-
  1034. 科技时代人的力量与局限
    犹太教, 春季 1974,页码 161 173-
  1035. []
    边缘化历史 (评论)
    XNUMX 世纪西班牙宗教裁判所的起源,作者:Benzion Netanyahu
    1. 十五世纪西班牙宗教裁判所的起源 通过本森内塔尼亚胡
    犹太教, 冬季1997,页码 47 62-
  1036. 评论
    []
    结婚与离婚 (评论)
    犹太法中妻子的离婚诉讼,作者 Ze'ev W. Falk
    1. 犹太法中妻子的离婚诉讼 通过 Ze'ev W. Falk
    犹太教, 春季 1974,页码 235 239-
  1037. 马丁·布伯与道教
    犹太教, 冬季1972,页码 98 103-
  1038. 马丁·布伯和美国犹太反主流文化
    犹太教, 夏季1980,页码 332 339-
  1039. 马丁·布伯和他者的戏剧
    爱、艺术和信仰的动力
    犹太教, 春季 1978,页码 196 206-
  1040. 马丁·布伯(Martin Buber)作为圣经的解释者
    犹太教, 春季 1978,页码 184 195-
  1041. 马丁·布伯,这个人和他的思想
    Judah Halevi 和 Martin Buber 关于犹太教的激进化
    犹太教, 秋季1985,页码 391 400-
  1042. 马丁·布伯,这个人和他的思想
    对话的心理传记:布伯和圣经中的亚伯拉罕
    犹太教, 秋季1985,页码 401 416-
  1043. 马丁·布伯,这个人和他的思想
    马丁·布伯对二十世纪宗教思想的影响
    犹太教, 秋季1985,页码 417 432-
  1044. 马丁·布伯,这个人和他的思想
    布伯和他的传记作者
    犹太教, 秋季1985,页码 433 443-
  1045. 马丁·布伯的犹太教哲学
    犹太教, 冬季1975,页码 69 81-
  1046. 马克思与犹太人
    犹太教, 春季 1974,页码 150 160-
  1047. 评论
    []
    精湛的写照 (评论)
    别尔迪切夫的列维·伊扎克(Samuel H. Dresner)
    1. 别尔迪切夫的列维·伊扎克 塞缪尔·H·德雷斯纳 (Samuel H. Dresner)
    犹太教, 秋季1977,页码 499 500-
  1048. []
    母系米德拉什 (评论)
    雷切尔,塞缪尔·H·德雷斯纳 (Samuel H. Dresner)
    1. 雷切尔 塞缪尔·H·德雷斯纳 (Samuel H. Dresner)
    犹太教, 秋季1996,页码 502 506-
  1049. 玛莎玛莎
    犹太教, 春季 1995电话号码。 244
  1050. 评论
    []
    犹太命运的意义 (评论)
    Hazon Ve-Shivro,作者 Hertzel Fishman
    1. 哈松·维·希夫罗 赫泽尔·菲什曼
    犹太教, 冬季1989,页码 121 123-
  1051. 保持犹太洁食的意义
    新东正教的观点
    犹太教, 秋季1990,页码 461 469-
  1052. 苦难的意义
    对神正论的塔木德回应
    犹太教, 秋季1983,页码 444 451-
  1053. []
    中世纪基督教对抗塔木德犹太教 (2评论)
    修士和犹太人,杰里米·科恩着
    1. 修道士和犹太人 杰里米·科恩(Jeremy Cohen)
    2. 审判中的犹太教 作者:海姆·麦科比
    犹太教, 夏季1985,页码 373 386-
  1054. []
    阿加达的中世纪景观 (评论)
    解码拉比,Marc Saperstein
    1. 解码拉比 马克·萨珀斯坦
    犹太教, 夏季1982,页码 372 375-
  1055. 对毛兹祖尔的沉思
    犹太教, 秋季1988,页码 459 464-
  1056. 普林茨霍恩精神病患者艺术收藏的沉思
    1985 年 XNUMX 月在芝加哥 Smart Gallery 展出
    犹太教, 秋季1992,页码 424 425-
  1057. 媒体有消息
    电视、以色列和书的人民
    犹太教, 夏季1981,页码 295 304-
  1058. Mehizah、Midrash 和现代性
    宗教修辞研究
    犹太教, 春季 1979,页码 147 159-
  1059. []
    门德尔松在耶路撒冷的理性辩护 (评论)
    耶路撒冷,或论宗教权力和犹太教,摩西·门德尔松
    1. 耶路撒冷,或论宗教权力和犹太教 摩西·门德尔松
    犹太教, 秋季1989,页码 449 459-
  1060. 门德尔松对犹太教的重新定义
    张力和解决方案
    犹太教, 秋季1972,页码 477 489-
  1061. 弥赛亚的理想与启示的异象
    犹太教, 春季 1983,页码 205 214-
  1062. 弥赛亚实用主义
    贺拉斯 M. 卡伦的犹太复国主义
    犹太教, 春季 1976,页码 217 229-
  1063. 重新考虑弥赛亚主义
    犹太教, 秋季1991,页码 552 568-
  1064. 梅祖扎俳句
    犹太教, 秋季1995电话号码。 484
  1065. 犹太人哀悼的米德拉什
    犹太教, 春季 1974,页码 212 215-
  1066. 米德拉什、圣经和女性之声
    犹太教, 秋季1996,页码 422 445-
  1067. 米德拉什:上帝的捍卫者
    犹太教, 冬季1986,页码 87 97-
  1068. 米尔顿斯坦伯格的宗教哲学
    犹太教, 冬季1977,页码 35 45-
  1069. 评论
    []
    野蛮犹太教的思想 (评论)
    犹太教中的野蛮人,霍华德·艾尔伯格-施瓦茨着
    1. 犹太教中的野蛮人 霍华德·艾尔伯格-施瓦茨
    犹太教, 冬季1994,页码 101 109-
  1070. []
    信息矿山 (评论)
    犹太研究节录索引,查尔斯·柏林着
    1. 犹太研究节录索引 查尔斯·柏林
    犹太教, 春季 1972,页码 237 238-
  1071. Mircea Eliade 和犹太圣日
    犹太教, 秋季1984,页码 485 489-
  1072. 米里亚姆:有罪还是无罪?
    犹太教, 春季 1991,页码 184 192-
  1073. 米里亚姆的祈祷
    犹太教, 冬季1987电话号码。 33
  1074. 米里亚姆之歌
    现代米德拉什读物
    犹太教, 春季 1984,页码 179 190-
  1075. 以色列在核时代的使命
    犹太教, 冬季1983,页码 27 33-
  1076. “现代”祷告——牺牲什么?
    犹太教, 秋季1973,页码 426 432-
  1077. 现代犹太复国主义——一个历史的视角
    犹太教, 冬季1981,页码 111 119-
  1078. 熔火的小牛
    判断、动机和意义
    犹太教, 春季 1990,页码 171 183-
  1079. 坟墓里的独白
    犹太教, 夏季1982电话号码。 346
  1080. Mordecai M. Kaplan 百年诞辰
    末底改 M. 卡普兰
    人与运动
    犹太教, 冬季1981,页码 5 10-
  1081. Mordecai M. Kaplan 和哈斯卡拉的取回
    犹太教, 夏季1988,页码 295 306-
  1082. 评论
    []
    工作更轻松 (评论)
    约伯记,罗伯特·戈迪斯着
    1. 约伯记 通过罗伯特·戈迪斯
    犹太教, 春季 1979,页码 248 249-
  1083. 需要的不只是崇拜
    犹太教, 秋季1982,页码 434 437-
  1084. 早上
    犹太教, 春季 1986电话号码。 248
  1085. 美国文化与宗教会议
    上午会议
    对美国犹太文化的猜想
    犹太教, 夏季1982,页码 266 273-
  1086. 上午会议
    没有逃脱的犹太人:论美国犹太文化的可能性
    犹太教, 夏季1982,页码 274 286-
  1087. 死亡
    犹太教, 秋季1996电话号码。 421
  1088. 摩西和耶稣
    救世主的诞生
    犹太教, 冬季1993,页码 43 49-
  1089. 摩西和邪教
    宗教领导问题
    犹太教, 秋季1985,页码 444 452-
  1090. 摩西和权力之角
    犹太教, 秋季1991,页码 569 579-
  1091. 摩西科尔多瓦罗和 XNUMX 世纪的卡巴拉教育
    犹太教, 春季 1990,页码 155 162-
  1092. 席勒眼中的摩西
    犹太教, 冬季1994,页码 61 65-
  1093. 摩西门德尔松
    对他思想的一些反思
    犹太教, 春季 1981,页码 169 182-
  1094. 摩西·蒙蒂菲奥里
    希伯来语祈祷书和圣地的医学
    犹太教, 夏季1996,页码 324 332-
  1095. 摩西:信仰与律法
    犹太教, 冬季1973,页码 38 44-
  1096. 山脉和锡安山
    犹太教, 冬季1977,页码 97 115-
  1097. []
    现代犹太教的运动 (评论)
    通向一位神的四条道路,吉尔伯特·S·罗森塔尔 (Gilbert S. Rosenthal)
    1. 通向一位神的四种途径 吉尔伯特·S·罗森塔尔
    犹太教, 秋季1974,页码 503 508-
  1098. []
    萨姆勒先生的星球十年后 (评论)
    回顾“米什波查”危机
    1. 萨姆勒先生的星球 索尔·贝娄(Saul Bellow)
    犹太教, 秋季1981,页码 480 483-
  1099. M'sorati 运动
    反思和反应
    犹太教, 秋季1982,页码 403 404-
  1100. 多重愿景
    跨信仰运动——多重愿景
    犹太教, 冬季1986,页码 7 9-
  1101. 多重愿景
    新教徒和犹太人
    犹太教, 冬季1986,页码 10 15-
  1102. 多重愿景
    大屠杀和以色列国:天主教的观点
    犹太教, 冬季1986,页码 16 24-
  1103. 多重愿景
    基督教犹太关系:还有一段路要走
    犹太教, 冬季1986,页码 25 28-
  1104. 多重意义作为圣经叙事的手段
    犹太教, 秋季1985,页码 462 472-
  1105. 沃尔特·拉特瑙谋杀案
    犹太教, 夏季1995,页码 259 270-
  1106. Musar 运动和心理治疗
    犹太教, 夏季1974,页码 337 345-
  1107. 犹太礼仪音乐
    为谁而艺术?
    犹太教, 冬季1987,页码 97 103-
  1108. 我的女儿学习希伯来语和阿拉伯语
    犹太教, 冬季1983电话号码。 119
  1109. 我的赎罪日祈祷
    犹太教, 夏季1997电话号码。 270
  1110. 神秘的贾舍尔之书
    犹太教, 夏季1977,页码 367 374-
  1111. 拉比遗失肖像之谜
    犹太教, 秋季1973,页码 482 489-
  1112. 红母牛之谜
    科学的米德拉什
    犹太教, 夏季1979,页码 353 356-
  1113. 马丁·布伯的神秘主义
    方法论论文
    犹太教, 春季 1978,页码 175 183-
  1114. 叙事性犹太神学
    犹太教, 春季 1988,页码 210 217-
  1115. 镜中的民族
    对现代希伯来诗歌的观察
    犹太教, 冬季1996,页码 68 78-
  1116. 民族主义、犹太人和艺术史
    犹太教, 秋季1996,页码 461 482-
  1117. 大屠杀的本土化
    犹太教, 秋季1986,页码 447 457-
  1118. 自然法和犹太教
    迈蒙尼德案
    犹太教, 冬季1996,页码 29 45-
  1119. 作为犹太人和美国人:一致还是冲突?
    问题的本质
    犹太教, 夏季1983电话号码。 262
  1120. 大自然的治愈力、大屠杀和环境危机
    犹太教, 冬季1997,页码 79 89-
  1121. 纳粹主义死灰复燃
    来自奥斯威辛集中营的 XNUMX 名幸存者
    犹太教, 夏季1979,页码 283 292-
  1122. 纳粹主义死灰复燃
    费奥多·费多连科令人不安的案例
    犹太教, 夏季1979,页码 293 303-
  1123. []
    社区的需要 (评论)
    改革是一个动词,作者 Leonard J. Fein
    1. 改革是动词 伦纳德·J·费恩 (Leonard J. Fein)
    犹太教, 春季 1974,页码 246 248-
  1124. 犹太奖学金的需要
    犹太教, 冬季1978,页码 72 79-
  1125. 新纳粹主义、新法西斯主义和恐怖主义
    全球趋势?
    犹太教, 夏季1982,页码 311 321-
  1126. 摩西的新约
    犹太教, 夏季1978,页码 345 350-
  1127. []
    新左派看犹太人 (2评论)
    新左派和犹太人,莫迪凯·切尔托夫着
    1. 新左派和犹太人 作者:莫迪凯·切尔托夫
    2. 布什在燃烧! 亚瑟 I. 瓦斯科
    犹太教, 春季 1972,页码 251 257-
  1128. []
    旧剧的新亮点 (评论)
    以西结的 Exagoge,霍华德·雅各布森着
    1. 以西结书 霍华德·雅各布森
    犹太教, 冬季1986,页码 109 113-
  1129. []
    基督教早期的新光 (2评论)
    在耶稣和保罗之间,马丁·亨格尔着
    1. 在耶稣和保罗之间 马丁·亨格尔
    2. 耶稣在焦点 杰拉德·S·斯洛扬 (Gerard S. Sloyan)
    犹太教, 夏季1987,页码 368 375-
  1130. []
    Zohar 的新亮点 (评论)
    佐哈尔:启蒙之书,丹尼尔·查南·马特着
    1. 佐哈尔:启蒙之书 丹尼尔·查南·马特
    犹太教, 春季 1986,页码 251 252-
  1131. 当前的神学写作
    新礼仪
    犹太教, 春季 1997,页码 235 242-
  1132. 新保守派祈祷书
    一本新的祷告书
    保守的犹太教定义自己
    犹太教, 秋季1973,页码 418 425-
  1133. 改革犹太教——百年评价
    新改革与权威
    犹太教, 冬季1974,页码 8 22-
  1134. []
    来自锡安的新仪式 (评论)
    祈祷的顺序,
    1. 祈祷顺序
    犹太教, 冬季1984,页码 114 121-
  1135. 耶路撒冷的新学术殖民地
    犹太研究的早期历史
    犹太教, 春季 1996,页码 142 158-
  1136. []
    犹太-基督教对话的新阶段 (2评论)
    《犹太教的基督教神学》,克莱门斯·托马着
    1. 犹太教的基督教神学 克莱门斯·托马
    2. 论犹太人 作者:弗朗茨·穆斯纳
    犹太教, 夏季1982,页码 355 366-
  1137. []
    新的历史观 (评论)
    犹太历史的塑造,埃利斯·里夫金着
    1. 犹太历史的塑造 通过埃利斯·里夫金
    犹太教, 春季 1972,页码 242 243-
  1138. 新风在吹
    犹太教, 秋季1982,页码 452 455-
  1139. 从米兰出发的夜行列车
    犹太教, 秋季1981,页码 396 406-
  1140. 九首诗,英译
    犹太教, 秋季1996,页码 403 411-
  1141. []
    没有既定的宗教 (评论)
    第一自由,威廉·李·米勒着
    1. 第一自由 威廉·李·米勒(William Lee Miller)
    犹太教, 秋季1986,页码 501 504-
  1142. []
    高尚的生活 (评论)
    Hannah Senesh,她的生活和日记,Marge Piercy 和 Hannah Senesh
    1. 汉娜·塞内什(Hannah Senesh),《她的生活和日记》 作者:Marge Piercy 和 Hannah Senesh
    犹太教, 冬季1973,页码 119 122-
  1143. 非诺比斯
    犹太教, 秋季1987电话号码。 488
  1144. 不遵守和犹太法律
    犹太教, 冬季1983,页码 40 42-
  1145. 不是夸耀而是必需品
    犹太教, 秋季1992电话号码。 333
  1146. []
    关于犹太人并不多 (评论)
    哥伦比亚世界史,John A. Garraty 和 Peter Gay
    1. 哥伦比亚世界史 作者:John A. Garraty 和 Peter Gay
    犹太教, 夏季1973,页码 378 380-
  1147. 关于安息日哀悼的说明
    犹太教, 冬季1975,页码 97 99-
  1148. 除了真理什么都没有?
    犹太教, 春季 1988,页码 218 228-
  1149. 现在
    犹太教, 秋季1991,页码 506 510-
  1150. 复仇之神啊,出现!
    犹太教, 冬季1988,页码 73 79-
  1151. “所有的小事……”
    犹太教, 春季 1981,页码 247 248-
  1152. []
    古老的历史 (评论)
    犹太人的历史,卷。 I: The Antiquity, by Moses A. Shulvass
    1. 犹太人的历史,卷。 一:古代 作者:摩西·A·舒瓦斯
    犹太教, 秋季1983电话号码。 499
  1153. 全能、全知和有限的上帝
    犹太教, 冬季1990,页码 55 72-
  1154. 世界脐橙
    犹太教, 春季 1997电话号码。 147
  1155. 论圣经和巴比伦法律中的通奸——注释
    犹太教, 春季 1984,页码 210 211-
  1156. []
    论本-古里安的第十个 Yahrzeit (评论)
    本-古里安:火之先知,丹·库兹曼着
    1. 本古里安:火之先知 通过丹·库兹曼
    犹太教, 冬季1985,页码 138 140-
  1157. 关于钉死犹太人
    犹太教, 秋季1978,页码 476 488-
  1158. 在艾亚尔的假期
    犹太教, 夏季1972,页码 299 302-
  1159. []
    论末底改 M. 卡普兰对布伯的批判 (评论)
    犹太人存在的目的和意义,作者:Mordecai M. Kaplan
    1. 犹太人存在的目的和意义 通过Mordecai M.Kaplan
    犹太教, 春季 1978,页码 161 174-
  1160. 在梅龙山
    犹太教, 冬季1986电话号码。 86
  1161. 论批评艺术
    犹太教, 夏季1984,页码 343 344-
  1162. 论战争的必然性
    犹太教, 春季 1972,页码 222 229-
  1163. 评论
    []
    新东正教之父 (评论)
    改革时代的传统,Noah H. Rosenbloom
    1. 改革时代的传统 诺亚 H. Rosenbloom
    犹太教, 夏季1977,页码 381 385-
  1164. 关于哈西德的寓言
    犹太教, 夏季1996,页码 333 339-
  1165. 现代犹太圣经学术研究的犹太性
    Max L. Margolis 的案例
    犹太教, 冬季1990,页码 82 92-
  1166. 论犹太-马克思主义对话的必要性
    犹太教, 冬季1976,页码 107 114-
  1167. 评论
    []
    论哈西德主义的起源 (评论)
    Baal Shem Tov 的圆圈,作者:Abraham J. Heschel 和 Samuel H. Dresner
    1. Baal Shem Tov 的圈子 作者:Abraham J. Heschel 和 Samuel H. Dresner
    犹太教, 春季 1990电话号码。 250
  1168. “另一方面...”
    一叠信
    犹太教, 夏季1973,页码 353 368-
  1169. []
    在世界末日硬币的另一面 (评论)
    想象的辩护,罗伯特·奥尔特
    1. 想象力的辩护 罗伯特阿尔特
    犹太教, 秋季1978,页码 503 505-
  1170. []
    Dina De-Malkhuta 原理 (评论)
    Dina De-Malkhuta Dina,作者:Shmuel Shilo
    1. 迪娜·德马尔胡塔·迪娜 作者:Shmuel Shilo
    犹太教, 冬季1977,页码 117 123-
  1171. []
    茨威格百年诞辰 (评论)
    斯蒂芬·茨威格,Marion Sonnenfeld 着
    1. 茨威格 玛丽昂·索南菲尔德
    犹太教, 秋季1984,页码 502 504-
  1172. []
    一千年的犹太历史 (评论)
    沙皇和苏维埃统治下的俄罗斯犹太人,作者:Salo W. Baron
    1. 沙皇和苏维埃统治下的俄罗斯犹太人 作者:Salo W. Baron
    犹太教, 秋季1977,页码 507 509-
  1173. “一,边走边学……”
    自然与托拉
    犹太教, 春季 1995,页码 146 168-
  1174. 本体论、人口学和无声的大屠杀
    犹太教, 秋季1989,页码 478 487-
  1175. []
    打开另一扇门 (评论)
    宽恕之门,柴姆·斯特恩着
    1. 宽恕之门 作者:柴姆·斯特恩
    犹太教, 秋季1981,页码 499 503-
  1176. 乐观就是现实
    犹太教, 春季 1981,页码 163 168-
  1177. 人与神的起源
    创世记 1:27 上的米德拉什
    犹太教, 秋季1979,页码 434 438-
  1178. 穆斯林对犹太人和犹太教态度的起源
    犹太教, 秋季1990,页码 494 507-
  1179. 孤儿综合症
    犹太教, 冬季1973,页码 33 37-
  1180. 评论
    []
    正统观点 (评论)
    犹太教的概念,作者:艾萨克·布鲁尔和雅各布·S·莱文格
    1. 犹太教的概念 作者:艾萨克·布鲁尔和雅各布·S·莱文格
    犹太教, 秋季1976,页码 501 504-
  1181. 正统是快乐的
    犹太教, 春季 1985,页码 163 170-
  1182. 东正教复兴
    犹太教, 秋季1981,页码 460 466-
  1183. “我们的兄弟和我们的肉体”
    拉比 Esriel Hildesheimer 和埃塞俄比亚的犹太人
    犹太教, 冬季1986,页码 63 65-
  1184. []
    我们的英国表兄弟 (2评论)
    对近期英国犹太历史的观察
    1. 罗勒·亨利克斯 作者:LL Loewe
    2. 联合犹太教堂,1870-1970 年 通过奥布里纽曼
    犹太教, 春季 1978,页码 245 253-
  1185. 评论
    []
    我们的开国元勋 (评论)
    未被认可的爱国者,塞缪尔·雷兹内克
    1. 未被承认的爱国者 塞缪尔·雷兹内克
    犹太教, 夏季1976,页码 383 385-
  1186. “走出贫民窟”
    将犹太妇女研究纳入“犹太人”研究
    犹太教, 冬季1990,页码 28 36-
  1187. 克服过去的遥远
    现代犹太思想中的记忆与史学
    犹太教, 春季 1989,页码 160 172-
  1188. 对原教旨主义者的偏执?
    犹太教, 夏季1979,页码 304 308-
  1189. 派对生活
    犹太教, 冬季1997,页码 33 34-
  1190. []
    热情的声明 (评论)
    犹太人被钉十字架,富兰克林 H. 利特尔着
    1. 犹太人被钉十字架 作者:富兰克林 H. 利特尔
    犹太教, 冬季1976,页码 123 125-
  1191. 被动和叙述
    巴什维斯歌手的咒语
    犹太教, 冬季1992,页码 6 17-
  1192. 逾越节家宴
    进入历史秩序
    犹太教, 春季 1976,页码 167 174-
  1193. 帕特·布坎南和犹太人
    犹太教, 春季 1996,页码 226 234-
  1194. 保罗的犹太奥德赛
    犹太教, 春季 1989,页码 225 234-
  1195. 人民律师
    犹太人在公共利益法中的优势
    犹太教, 冬季1986,页码 47 62-
  1196. 犹太教对法律的理解
    犹太教, 夏季1985,页码 360 366-
  1197. 犹太人中的佩雷茨
    犹太教, 春季 1980,页码 146 152-
  1198. 上帝的完美与邪恶的存在
    犹太教, 春季 1982,页码 202 209-
  1199. 路得记人名---圣经词源注释
    犹太教, 夏季1986,页码 298 299-
  1200. []
    透视与抗议 (2评论)
    夏娃的旅程,Nechama Aschkenasy
    1. 夏娃的旅程 内查马·阿施肯纳西
    2. 以色列神话 通过埃丝特·福克斯
    犹太教, 冬季1990,页码 113 118-
  1201. Peter Shafiroff---彼得大帝的“犹太”顾问
    犹太教, 秋季1973,页码 409 417-
  1202. 菲洛和米德拉什
    犹太教, 春季 1995,页码 196 207-
  1203. 迈蒙尼德指南的哲学特征
    对施特劳斯诠释的批判
    犹太教, 秋季1978,页码 448 457-
  1204. 评论
    []
    哲学与大屠杀 (评论)
    纳粹种族灭绝中的行为和思想,作者:贝雷尔·朗
    1. 纳粹大屠杀中的行为和思想 贝雷尔·朗
    犹太教, 夏季1994,页码 313 321-
  1205. “虔诚”与诚实
    犹太教, 夏季1980,页码 265 271-
  1206. 虔诚与政治
    以色列的宗教
    犹太教, 秋季1978,页码 410 420-
  1207. 虔诚与政治
    Satmar Rebbe 案
    犹太教, 春季 1982,页码 135 152-
  1208. 去德国朝圣
    犹太教, 秋季1995,页码 478 483-
  1209. 以色列在改革犹太神学中的地位
    犹太教, 秋季1972,页码 437 448-
  1210. []
    正统犹太教的多元性 (评论)
    传统犹太教的现代冲动,兹维·库兹韦尔 (Zvi Kurzweil)
    1. 传统犹太教的现代冲动 兹维·库兹韦尔
    犹太教, 冬季1987,页码 117 123-
  1211. []
    加上可以改变...? (评论)
    维希法国和犹太人,作者:Michael R. Marrus 和 Robert O. Paxton
    1. 维希法国人和犹太人 作者:Michael R. Marrus 和 Robert O. Paxton
    犹太教, 冬季1983,页码 121 124-
  1212. 给祖先的诗
    犹太教, 夏季1985电话号码。 300
  1213. 希伯来语诗歌
    犹太教, 秋季1979,页码 482 483-
  1214. 典故诗学与希伯来文学传统
    犹太教, 秋季1977,页码 481 488-
  1215. 诗歌与虔诚
    《荣耀颂》
    犹太教, 冬季1988,页码 67 72-
  1216. 关于奇迹的争论
    犹太教, 秋季1984,页码 439 447-
  1217. 圣经和拉比文学中的政治隐喻
    犹太教, 春季 1991,页码 208 214-
  1218. []
    政治观点 (评论)
    犹太复国主义史,沃尔特·拉奎尔(Walter Laqueur)
    1. 犹太复国主义的历史 沃尔特·拉奎尔(Walter Laqueur)
    犹太教, 夏季1973,页码 381 386-
  1219. 政治与犹太教伦理
    犹太教, 冬季1990,页码 47 54-
  1220. 佛罗里达州的教皇
    犹太教, 秋季1987电话号码。 421
  1221. []
    普及深奥 (4评论)
    犹太神秘主义的最新研究
    1. 卡巴拉:犹太神秘主义者之道 珀尔·爱泼斯坦
    2. 犹太神秘证言 通过路易斯·雅各布斯
    3. 了解犹太神秘主义 大卫·R·布卢门撒尔
    4. 你的话是火 作者:Arthur Green 和 Barry W. Holtz
    犹太教, 秋季1979,页码 492 501-
  1222. 年轻艺术家的上帝画像
    洪水再临
    犹太教, 秋季1984,页码 469 478-
  1223. 可能的Deus Homo?
    犹太教, 夏季1983,页码 358 364-
  1224. 神创论的启蒙后博览会
    犹太教, 秋季1989,页码 460 477-
  1225. 奇迹的后现代感
    犹太教, 夏季1972,页码 339 347-
  1226. 圣经思想中的贫穷与国家
    犹太教, 春季 1976,页码 230 241-
  1227. 米德拉什文学中恶眼与善眼的力量
    犹太教, 夏季1991,页码 344 353-
  1228. 为新年祈祷
    犹太教, 秋季1983电话号码。 462
  1229. 上下文中的祷告
    犹太教, 秋季1985电话号码。 504
  1230. 评论
    []
    犹太妇女的祈祷 (3评论)
    一些历史观点
    1. 我们母亲的功劳 通过特蕾西·古伦·克利斯
    2. Techinas:发自内心的声音 里夫卡·扎库金斯基
    3. 从深处呼唤你 尼娜·贝丝·卡丹
    犹太教, 秋季1993,页码 504 515-
  1231. []
    犹太妇女的祈祷 (评论)
    动产还是人?,作者:朱迪思·罗姆尼·韦格纳
    1. 动产还是人? 朱迪思·罗姆尼·韦格纳
    犹太教, 秋季1993,页码 516 518-
  1232. []
    犹太妇女的祈祷 (评论)
    祈祷中的女性,作者:Avraham Weiss
    1. 祈祷中的女性 通过 Avraham Weiss
    犹太教, 秋季1993,页码 519 523-
  1233. 偏好不是实践
    犹太教, 秋季1983电话号码。 425
  1234. 当前问题与未来展望
    犹太教, 秋季1982,页码 418 420-
  1235. Zedakah 的优先事项及其影响
    犹太教, 冬季1979,页码 80 89-
  1236. 西蒙娜·威尔的问题
    犹太教, 冬季1986,页码 98 106-
  1237. 二十一世纪的犹太人和犹太教
    问题和危险
    扫描未来
    犹太教, 春季 1987,页码 131 134-
  1238. 约拿书中的问题和解决方案
    犹太教, 秋季1991,页码 580 589-
  1239. 评论
    []
    问题并不新鲜 (评论)
    现代犹太伦理,马文·福克斯
    1. 现代犹太伦理 通过马文福克斯
    犹太教, 冬季1976,页码 121 122-
  1240. 保守派犹太教的过程和多元主义
    犹太教, 冬季1988,页码 48 58-
  1241. 以色列改革和保守主义的预测
    犹太教, 秋季1982,页码 414 417-
  1242. 先知约拿:两种观点
    约拿---我们时代的寓言
    犹太教, 春季 1972,页码 159 163-
  1243. 先知约拿:两种观点
    约拿的悲剧
    犹太教, 春季 1972,页码 164 175-
  1244. 主的先知
    杜马斯菲尔斯的以色列愿景
    犹太教, 夏季1974,页码 357 369-
  1245. 先知还是利润?
    自由律师与犹太传统
    犹太教, 夏季1987,页码 360 365-
  1246. 以色列传统宗教运动的前景
    犹太教, 秋季1982,页码 431 433-
  1247. 诗篇
    犹太教, 夏季1986电话号码。 339
  1248. 诗篇
    犹太教, 冬季1989电话号码。 112
  1249. 普林
    混乱的庆祝
    犹太教, 春季 1977,页码 161 170-
  1250. 寻找耶路撒冷
    犹太教, 春季 1997,页码 208 217-
  1251. 寻找失落的公主
    犹太传说的过渡和变化
    犹太教, 夏季1994,页码 240 257-
  1252. 世俗犹太教问题
    犹太教, 秋季1975,页码 457 465-
  1253. 库姆兰---艾色尼派
    犹太教, 夏季1983电话号码。 330
  1254. 拉比
    犹太教, 秋季1982电话号码。 458
  1255. 拉比 饰演 Darshan
    犹太教, 秋季1991,页码 471 483-
  1256. 拉比雅波埃姆登
    一位开明传统主义者对基督教的看法
    犹太教, 夏季1978,页码 351 363-
  1257. 评论
    []
    拉比·库克 (Rabbi Kook) 作为神秘主义者 (评论)
    Rabbi Kook 的哲学,作者 Tsevi Yaron
    1. 拉比·库克的哲学 通过 Tsevi Yaron
    犹太教, 冬季1975,页码 117 123-
  1258. 拉比摩西·范斯坦 (Moshe Feinstein) 谈绝症的治疗
    犹太教, 春季 1988,页码 188 198-
  1259. 布拉茨拉夫的拉比纳赫曼
    现代犹太文学先驱
    犹太教, 春季 1982,页码 211 224-
  1260. 拉比医师的有效讲道处方
    最早的希伯来语讲道手册
    犹太教, 冬季1979,页码 109 113-
  1261. 评论
    []
    这个国家的拉比 (评论)
    拉比:美国的经验,默里·波尔纳 (Murray Polner)
    1. 拉比:美国经验 默里·波尔纳
    犹太教, 冬季1979电话号码。 120
  1262. 拉比禁止在阿根廷皈依
    犹太教, 冬季1988,页码 84 96-
  1263. 拉比圈作为后驱逐时代的弥赛亚途径
    犹太教, 夏季1992,页码 208 216-
  1264. 拉比和拉比
    犹太教, 夏季1985,页码 327 333-
  1265. 瑞秋和莉亚
    犹太教, 春季 1989,页码 151 159-
  1266. 瑞秋,致丽贝卡
    犹太教, 夏季1991电话号码。 332
  1267. 犹太教的根本命令
    犹太教, 冬季1972,页码 9 15-
  1268. 评论
    []
    激进的神秘主义 (评论)
    寻找我的脸,说出我的名字,亚瑟·格林
    1. 寻找我的脸,说出我的名字 通过亚瑟格林
    犹太教, 冬季1997,页码 115 118-
  1269. 美国犹太人历史上的激进说服
    犹太教, 春季 1983,页码 136 152-
  1270. 拉斐尔·特鲁希略---“加勒比居鲁士”
    犹太教, 夏季1980,页码 368 377-
  1271. 狂暴的智慧
    反抗的旗帜展开
    犹太教, 夏季1987,页码 323 330-
  1272. []
    拉希:“完全”的人 (评论)
    拉希:人与他的世界,埃斯拉·舍列舍夫斯基
    1. 拉希:人和他的世界 埃斯拉·舍列舍夫斯基
    犹太教, 春季 1984,页码 243 244-
  1273. 圣经中省略末世论的理由
    犹太教, 春季 1994,页码 149 158-
  1274. []
    Rav Kook 和政治复兴的神秘主义 (评论)
    亚伯拉罕·艾萨克·库克,本·锡安·博克瑟 (Ben Zion Bokser) 和亚伯拉罕·艾萨克·库克 (Abraham Isaac Kook)
    1. 亚伯拉罕·以撒·库克 本·锡安·博克瑟 (Ben Zion Bokser) 和亚伯拉罕·艾萨克·库克 (Abraham Isaac Kook)
    犹太教, 春季 1981,页码 250 254-
  1275. Rav Kook 的 Teshuvah 教义
    犹太教, 春季 1985,页码 211 220-
  1276. 重新评价迈蒙尼德
    犹太教, 春季 1974,页码 183 192-
  1277. 评论论文
    []
    赫尔曼·科恩的重新思考 (评论)
    理性与希望,赫尔曼·科恩着
    1. 理性与希望 赫尔曼·科恩
    犹太教, 夏季1972,页码 357 364-
  1278. 对拉比大会 Mahzor 的反应
    犹太教, 秋季1973,页码 440 454-
  1279. 阅读阿米柴阅读
    犹太教, 夏季1996,页码 311 323-
  1280. []
    阅读大屠杀 (4评论)
    双重死亡,Alvin H. Rosenfeld
    1. 双重死亡 阿尔文·H·罗森菲尔德 (Alvin H. Rosenfeld)
    2. 尘埃的共鸣 通过爱德华亚历山大
    3. 单凭文字 作者:Sidra DeKoven Ezrahi
    4. 生存版本 劳伦斯·L·兰格
    犹太教, 春季 1982,页码 177 184-
  1281. 阿基达的真正考验
    盲目服从与道德选择
    犹太教, 冬季1993,页码 71 92-
  1282. 大屠杀神学的推理
    犹太教, 春季 1986,页码 198 210-
  1283. Anzia Yezierska 的重生
    犹太教, 秋季1993,页码 414 422-
  1284. []
    最近的犹太复国主义历史 (2评论)
    以色列史卷。 我,霍华德·萨查尔(Howard M. Sachar)
    1. 以色列史卷。 一世 霍华德·萨查尔(Howard M.Sachar)
    2. 重温犹太复国主义梦想 作者:暗农鲁宾斯坦
    犹太教, 夏季1988,页码 379 382-
  1285. 重建主义
    Hokhmah 作为道德原则
    犹太教, 秋季1975,页码 436 445-
  1286. 重建主义和保守的犹太教
    犹太教, 春季 1984,页码 171 178-
  1287. 启蒙与解放的重建主义视角
    犹太教, 秋季1989,页码 427 436-
  1288. 评论
    []
    恢复的自我 (5评论)
    奥斯威辛和自传
    1. 奥斯威辛及之后 通过夏洛特·德尔博
    2. 悲伤之桥,希望之桥 通过 Rivah Chirurg
    3. 奥斯威辛牙医 通过本杰明·雅各布斯
    4. 人类的气味 通过 Erno Szep
    5. 恐惧的种类 通过彼得·肯尼斯
    犹太教, 春季 1996,页码 237 245-
  1289. 重新定义犹太复国主义
    犹太教, 夏季1986,页码 316 324-
  1290. 摩西的救赎
    犹太教, 冬季1993,页码 50 58-
  1291. 对死亡必然性的反思
    犹太教, 夏季1982,页码 333 345-
  1292. 以色列的改革与保守犹太教:今天和明天——研讨会
    以色列的改革与保守犹太教
    目标和平台
    犹太教, 秋季1982,页码 390 400-
  1293. []
    改革与犹太法 (评论)
    当代美国改革响应,作者:沃尔特·雅各布
    1. 当代美国改革响应 沃尔特·雅各布
    犹太教, 冬季1990,页码 125 126-
  1294. 改革态度,过去,对通婚
    犹太教, 夏季1989,页码 320 332-
  1295. 改革犹太教
    进化与鹳
    犹太教, 夏季1974,页码 309 317-
  1296. 改革犹太教
    保守的观点
    犹太教, 冬季1974,页码 23 29-
  1297. 改革犹太教
    内部人士评价
    犹太教, 冬季1974,页码 30 38-
  1298. 改革犹太教和克什鲁特
    犹太教, 秋季1990,页码 488 493-
  1299. 改革犹太教的“新”使命
    犹太教, 秋季1972,页码 449 453-
  1300. []
    一位改革神学家发言 (评论)
    法利赛人的后裔,雅各布·J·佩图科夫斯基着
    1. 法利赛人的继承人 通过 Jakob J. Petuchowski
    犹太教, 冬季1973,页码 114 116-
  1301. Leo Baeck 思想与犹太教主流的相关性
    犹太教, 春季 1990,页码 163 170-
  1302. []
    宗教与人的人性化 (评论)
    道德民族的宗教,作者:Mordecai M. Kaplan
    1. 道德民族的宗教 通过Mordecai M.Kaplan
    犹太教, 春季 1972,页码 249 250-
  1303. 以色列和耶路撒冷的宗教与政治
    犹太教, 夏季1995,页码 328 340-
  1304. 以色列国的宗教
    犹太教, 春季 1973,页码 140 150-
  1305. 以斯帖记的宗教
    犹太教, 春季 1990,页码 135 147-
  1306. 宗教焦虑与神的经历
    犹太教, 春季 1977,页码 206 216-
  1307. 欢迎皈依者的宗教论据
    犹太教, 春季 1991,页码 215 224-
  1308. 辛西娅·奥齐克的宗教艺术
    犹太教, 夏季1984,页码 353 363-
  1309. 宗教罪犯
    犹太教, 冬季1983,页码 23 26-
  1310. 意第绪语世俗主义的宗教维度
    犹太教, 冬季1992,页码 80 96-
  1311. 宗教自由与美国社区
    犹太教, 春季 1979,页码 137 146-
  1312. 以色列的宗教多元化
    犹太教, 秋季1982,页码 401 402-
  1313. 犹太教中的宗教见证人
    犹太教, 冬季1977,页码 63 67-
  1314. 不情愿的合作伙伴
    胡安·庇隆和阿根廷的犹太人,1946-1955
    犹太教, 秋季1992,页码 378 394-
  1315. 纪念安妮弗兰克
    犹太教, 春季 1997,页码 220 228-
  1316. []
    回忆在德国的生活 (评论)
    创意、大屠杀、重建,赫尔曼·迪克 (Herman Dicker)
    1. 创造力、大屠杀、重建 通过赫尔曼·迪克
    犹太教, 夏季1986,页码 374 375-
  1317. 修理破碎的花瓶
    接触我们的犹太孙子孙女和我们的犹太祖父母
    犹太教, 秋季1991,页码 498 505-
  1318. 共和党和犹太人
    犹太教, 夏季1988,页码 276 287-
  1319. 教授犹太研究
    拯救大屠杀——和今天
    犹太教, 冬季1997,页码 98 107-
  1320. []
    俄罗斯犹太人的抵抗 (2评论)
    俄罗斯的犹太外滩,亨利·J·托比亚斯着
    1. 俄罗斯的犹太外滩 亨利·J·托比亚斯 (Henry J. Tobias)
    2. 托洛茨基与犹太人 作者:约瑟夫·内达瓦
    犹太教, 夏季1975,页码 372 377-
  1321. 对乔治·莫斯和大卫·迈尔斯的回应
    犹太教, 春季 1996,页码 159 162-
  1322. 对 Tabory 的回应
    犹太教, 秋季1982,页码 425 430-
  1323. 重新思考我们的大屠杀意识
    犹太教, 秋季1991,页码 389 406-
  1324. 重新思考犹太复国主义
    Shlomo Avineri 的挑战
    犹太教, 春季 1983,页码 170 175-
  1325. 保守的犹太教九十岁生日
    回顾与展望
    犹太教, 夏季1977,页码 261 264-
  1326. 返回德国
    四十三年后
    犹太教, 秋季1981,页码 407 410-
  1327. 启示录和 Zimzum
    犹太教, 春季 1972,页码 205 210-
  1328. 颠倒秩序(小说)
    犹太教, 秋季1983,页码 488 490-
  1329. 评论
    []
    白花(Osip Mandelstam 用) (评论)
    回归传统,M. Herbert Danzger
    1. 回归传统 M.赫伯特丹茨格
    犹太教, 春季 1991电话号码。 251
  1330. []
    白花(Osip Mandelstam 用) (评论)
    JPS:犹太文化的美国化,1888-1988,乔纳森·D·萨纳着
    1. JPS:犹太文化的美国化,1888-1988 作者:乔纳森·D·萨纳
    犹太教, 春季 1991,页码 252 257-
  1331. 评论
    []
    改革犹太教如何发展 (评论)
    信仰的身体,迈克尔·威斯乔格罗德
    1. 信仰之身 作者:Michael Wyschogrod
    犹太教, 夏季1991,页码 378 381-
  1332. []
    改革犹太教如何发展 (评论)
    上帝之灯,弗里玛·戈特利布着
    1. 上帝之灯 弗里玛·戈特利布
    犹太教, 夏季1991,页码 382 385-
  1333. 评论
    []
    犹大 Abravanel 对他的儿子 (评论)
    伊比利亚土地上最后的犹太人,Benjamin R. Gampel
    1. 伊比利亚土地上最后的犹太人 本杰明·R·甘佩尔 (Benjamin R. Gampel)
    犹太教, 春季 1992,页码 200 206-
  1334. []
    英语的希伯来语根源 (评论)
    SM Dubnov 的生活和工作,作者:Sophie Dubnov-Erlich 和 Jeffrey Shandler
    1. SM Dubnov 的生活和工作 作者:Sophie Dubnov-Erlich 和 Jeffrey Shandler
    犹太教, 秋季1992,页码 418 419-
  1335. []
    英语的希伯来语根源 (评论)
    再次站在西奈半岛,朱迪思·普拉斯科夫着
    1. 再次站在西奈 通过朱迪思普拉斯科
    犹太教, 秋季1992,页码 420 423-
  1336. 评论
    []
    耶胡达·阿米柴分析 (评论)
    圣经和教父思想中的经济问题,巴里 J.戈登
    1. 圣经和教父思想中的经济问题 巴里·J·戈登
    犹太教, 冬季1992,页码 106 110-
  1337. []
    摸索神 (评论)
    德国犹太经济精英,1820-1935 年,作者 Werner Eugen Mosse
    1. 德裔犹太经济精英,1820-1935 年 作者:维尔纳·尤根·莫斯
    犹太教, 冬季1993,页码 124 129-
  1338. []
    野蛮犹太教的思想 (评论)
    世界之间,哈瓦·蒂罗什-罗斯柴尔德着
    1. 世界之间 哈瓦·蒂罗什-罗斯柴尔德
    犹太教, 冬季1994,页码 110 114-
  1339. 重访我父亲的犹太教堂
    犹太教, 春季 1994,页码 205 211-
  1340. Havdalah的仪式和概念
    犹太教, 冬季1994,页码 78 86-
  1341. 岩石和灌木
    犹太教, 春季 1989,页码 197 202-
  1342. 反犹太主义的根源
    卡夫卡的故事和萨特的评论
    犹太教, 夏季1981,页码 263 268-
  1343. 评论
    []
    反犹太主义的根源? (评论)
    艾伦·哈里斯·卡特勒(Allan Harris Cutler)和海伦·埃尔姆奎斯特·卡特勒(Helen Elmquist Cutler)着,《犹太人作为穆斯林的盟友》,...
    1. 犹太人作为穆斯林的盟友 艾伦·哈里斯·卡特勒(Allan Harris Cutler)和海伦·埃尔姆奎斯特·卡特勒(Helen Elmquist Cutler)
    犹太教, 春季 1988,页码 240 241-
  1344. 以色列非正统信仰的根源
    犹太教, 秋季1982,页码 456 457-
  1345. Rosenzweig 关于犹太教和基督教
    两约法
    犹太教, 秋季1973,页码 475 481-
  1346. Rosenzweig 的 Rebbe Halevi
    从学院到叶史瓦
    犹太教, 秋季1995,页码 448 466-
  1347. 鲁阿
    犹太教, 春季 1989电话号码。 173
  1348. 怜悯
    犹太教, 夏季1988电话号码。 327
  1349. 路得---以色列的纯洁鸽子
    犹太教, 冬季1989,页码 53 62-
  1350. 安息日是永远的---座谈会
    安息日---犹太人生活的基石和顶点
    犹太教, 冬季1982,页码 6 11-
  1351. 安息日是永远的---座谈会
    圣经安息日:它在古代近东的起源和遵守
    犹太教, 冬季1982,页码 12 16-
  1352. 安息日是永远的---座谈会
    祖父家的安息日
    犹太教, 冬季1982,页码 17 20-
  1353. 安息日是永远的---座谈会
    西班牙安息日
    犹太教, 冬季1982,页码 21 25-
  1354. 安息日是永远的---座谈会
    卡巴拉中的安息日
    犹太教, 冬季1982,页码 26 36-
  1355. 安息日是永远的---座谈会
    作为辩证法的安息日:意义和作用
    犹太教, 冬季1982,页码 37 44-
  1356. 安息日是永远的---座谈会
    安息日和保守的犹太教
    犹太教, 冬季1982,页码 45 54-
  1357. 安息日是永远的---座谈会
    改革对安息日的关注
    犹太教, 冬季1982,页码 55 62-
  1358. 安息日是永远的---座谈会
    重建主义中的安息日
    犹太教, 冬季1982,页码 63 69-
  1359. 安息日是永远的---座谈会
    犹太世俗主义和安息日
    犹太教, 冬季1982,页码 70 74-
  1360. 安息日是永远的---座谈会
    迈向安息日 Halakhah 的更新
    犹太教, 冬季1982,页码 75 86-
  1361. 安息日是永远的---座谈会
    安息日---以色列灵性更新的关键
    犹太教, 冬季1982,页码 87 92-
  1362. 安息日是永远的---座谈会
    以色列的安息日:律法与生命
    犹太教, 冬季1982,页码 93 98-
  1363. 神圣的生存
    美国犹太人的民间宗教
    犹太教, 春季 1985,页码 151 162-
  1364. 神圣语境中的神圣文本
    我祖父的图片
    犹太教, 秋季1991,页码 461 465-
  1365. 以撒的牺牲
    犹太教, 冬季1993电话号码。 93
  1366. 圣人比先知更重要
    犹太教, 夏季1972,页码 311 312-
  1367. 重新审视四个数字
    塞缪尔·赫希的绝对宗教信仰
    犹太教, 冬季1972,页码 93 97-
  1368. 月亮的圣化
    古代叛乱仪式
    犹太教, 冬季1973,页码 45 52-
  1369. []
    使安息日成圣 (评论)
    安息日手册,W. Gunther Plaut
    1. 安息日手册 W.冈瑟·普拉特(W.Gunther Plaut)
    犹太教, 冬季1974,页码 113 115-
  1370. 赎罪日的神圣和节日的欢乐
    犹太教, 冬季1989,页码 93 102-
  1371. 莎拉和以撒,世代
    犹太教, 秋季1996,页码 459 460-
  1372. 莎拉的沉默
    拉什姐姐对创世记 22 章的新发现
    犹太教, 秋季1994,页码 398 408-
  1373. 伤痕累累的容颜
    何西阿书的前后矛盾
    犹太教, 夏季1983,页码 343 354-
  1374. 席勒谈摩西的使命
    犹太教, 冬季1979,页码 114 119-
  1375. 该学者
    犹太教, 冬季1997电话号码。 46
  1376. 评论
    []
    奖学金作为奉献的手段 (评论)
    亚瑟·格林的《犹太精神》
    1. 犹太精神 通过亚瑟格林
    犹太教, 冬季1988电话号码。 121
  1377. 奖学金是一种牧师的手艺
    哈里·奥斯特林·沃尔夫森
    犹太教, 秋季1977,页码 430 435-
  1378. 索尔·利伯曼奖学金
    反思他的第一个 Yahrzeit
    犹太教, 春季 1984,页码 135 145-
  1379. 塔木德的科学研究
    犹太教, 秋季1987,页码 471 478-
  1380. []
    寻找历史上的耶稣 (2评论)
    基督教反犹主义,威廉·尼科尔斯着
    1. 基督教反犹主义 通过威廉·尼科尔斯
    2. 耶稣:一生 由安·威尔逊(AN Wilson)
    犹太教, 夏季1996,页码 368 375-
  1381. 会堂的座位---Minhag America
    犹太教, 冬季1987,页码 47 53-
  1382. 我们时代的世俗传统:交流
    世俗犹太教的犹太性
    犹太教, 春季 1981,页码 225 227-
  1383. 我们时代的世俗传统:交流
    世俗的犹太教有未来吗?
    犹太教, 春季 1981,页码 228 232-
  1384. []
    作为宗教的世俗主义 (评论)
    超越上帝的犹太教,作者:Sherwin Wine
    1. 超越上帝的犹太教 通过宣威葡萄酒
    犹太教, 秋季1988,页码 499 501-
  1385. 自我对抗与哀悼仪式
    犹太教, 冬季1984,页码 107 111-
  1386. 分离焦虑
    从创始人到原教旨主义者
    犹太教, 春季 1995,页码 131 145-
  1387. 塞法丁和阿什肯纳兹
    犹太文明中的古典与浪漫传统
    犹太教, 春季 1984,页码 146 159-
  1388. []
    在上下文中阅读的讲道 (评论)
    约翰·金口和犹太人,罗伯特·L·威尔肯
    1. 约翰金口和犹太人 罗伯特·L·威尔肯
    犹太教, 春季 1986,页码 243 247-
  1389. 安息日 haMalkah
    犹太教, 夏季1984电话号码。 300
  1390. 安息日 haMalkah
    犹太教, 夏季1984,页码 301 308-
  1391. 安息日爱情诗
    犹太教, 秋季1995电话号码。 477
  1392. 沙洛姆·巴伊特
    犹太教, 夏季1997电话号码。 364
  1393. 沙维奥
    犹太教, 夏季1986电话号码。 289
  1394. 五旬节,“马坦托拉”和三年周期
    犹太教, 夏季1974,页码 332 336-
  1395. Shay Hurwitz,一位倡导真理的先驱政治家
    犹太教, 夏季1973,页码 322 327-
  1396. 女性角色的转变
    从圣经到塔木德
    犹太教, 秋季1987,页码 479 487-
  1397. 湿婆
    犹太教, 夏季1981电话号码。 305
  1398. Shlomo Dov Goitein---杰出的学者
    犹太教, 夏季1984,页码 309 317-
  1399. 重新考虑Sh'ma
    犹太教, 秋季1975,页码 476 481-
  1400. Shmuel HaKatan 和 Avot 的政治背景 4:19
    犹太教, 春季 1995,页码 171 180-
  1401. 夏洛克和关闭的斗争
    犹太教, 春季 1994,页码 173 189-
  1402. 所多玛之病
    犹太教, 夏季1986,页码 281 283-
  1403. 围攻与平民
    犹太教, 冬季1987,页码 54 65-
  1404. 简单元素与暴力组合
    对阿摩司奥兹小说的反思
    犹太教, 冬季1978,页码 96 102-
  1405. 傻瓜的祈祷
    希伯来文学中母题的转换
    犹太教, 夏季1980,页码 295 303-
  1406. 罪恶、犯罪、疾病或另类生活方式?
    犹太人对待同性恋的态度
    犹太教, 冬季1978,页码 13 24-
  1407. 西奈山以及是什么让我们成为犹太人
    犹太教, 冬季1993,页码 29 42-
  1408. 人口普查的罪孽
    犹太教, 春季 1994,页码 196 204-
  1409. 父亲的罪孽
    对企业和个人之间的圣经张力的神学调查...
    犹太教, 夏季1997,页码 319 332-
  1410. 三姐妹
    犹太教, 春季 1987,页码 252 253-
  1411. 六、慕尼黑偏执狂,航海之家
    犹太教, 春季 1995,页码 169 170-
  1412. 作为神学家的社会学家
    末底改卡普兰思想的基本假设
    犹太教, 夏季1976,页码 345 352-
  1413. 所罗门·谢克特和犹太智慧的矛盾心理
    犹太教, 冬季1997,页码 3 24-
  1414. []
    一些值得注意的书 (6评论)
    马丁·布伯的生活和工作,莫里斯·弗里德曼着
    1. 马丁·布伯的生活和工作 莫里斯·弗里德曼
    2. 我们在哪里? 通过伦纳德·费恩
    3. 通往老城的大门 拉斐尔·帕泰
    4. 玛土撒拉之死和其他故事 艾萨克·巴什维斯(Isaac Bashevis)歌手
    5. 当犹太人和基督徒相遇 通过 Jakob J. Petuchowski
    6. 未答复的问题 通过罗杰布鲁克斯
    犹太教, 夏季1988,页码 383 385-
  1415. []
    一些值得注意的书 (6评论)
    燃烧的灌木,巴尼特·利特维诺夫 (Barnet Litvinoff)
    1. 燃烧的灌木 巴尼特·利特维诺夫
    2. 顽固的偏见 赫伯特·赫希和杰克·D·斯皮罗
    3. 避难海岸 罗纳德·桑德斯(Ronald Sanders)
    4. 哈西德主义:运动及其主人 哈里·W·拉比诺维奇
    5. 长短途 通过阿丁·斯坦萨茨(Adin Steinsaltz)
    6. 大曼哈顿的小爱 露丝·R·威斯
    犹太教, 秋季1988,页码 507 508-
  1416. []
    一些值得注意的书 (3评论)
    强盗、先知和弥赛亚,Richard A. Horsley 和 John S. Hanson
    1. 强盗、先知和弥赛亚 作者:Richard A. Horsley 和 John S. Hanson
    2. 其他犹太人 丹尼尔·J·埃拉扎尔(Daniel J.Elazar)
    3. 柏林旧政权的犹太上流社会 通过黛博拉赫兹
    犹太教, 春季 1989,页码 255 257-
  1417. []
    一些值得注意的书 (7评论)
    第一代历史学家:希伯来圣经和历史,巴鲁克·哈尔彭着
    1. 第一代历史学家:希伯来圣经和历史 巴鲁克·哈尔彭
    2. 上帝之书 加布里埃尔·约西波维奇
    3. 儿童之王 贝蒂·简·利夫顿 (Betty Jean Lifton)
    4. 我为谁劳苦? 迈克尔·斯坦尼斯拉夫斯基
    5. 十九世纪的耶路撒冷 耶霍舒亚·本-阿里耶
    6. 穆斯林西班牙的犹太人 埃利亚胡·阿什托 (Eliyahu Ashtor)
    7. 环境的孩子 作者:摩西·肖基德
    犹太教, 冬季1989,页码 127 129-
  1418. 对话中的一些困难
    犹太教, 春季 1983,页码 176 183-
  1419. 犹太礼仪发展的一些规律
    犹太教, 夏季1985,页码 312 326-
  1420. 儿子反对他们的父亲
    犹太教, 夏季1980,页码 340 352-
  1421. 南非犹太教
    保守传统主义的表达
    犹太教, 春季 1986,页码 233 242-
  1422. 火花
    犹太教, 冬季1988电话号码。 102
  1423. 说到人与兽
    犹太教, 春季 1979,页码 169 176-
  1424. []
    一种特殊的犹太艺术 (评论)
    La Haggada Enluminee,孟德尔·梅茨格着
    1. 拉哈加达发光体 孟德尔·梅茨格
    犹太教, 夏季1975,页码 369 371-
  1425. []
    历史上的斯宾诺莎 (2评论)
    斯宾诺莎和其他异端,卷。 I, by Yirmiyahu Yovel
    1. 斯宾诺莎和其他异端,卷。 一世 伊尔米亚胡·约维尔
    2. 斯宾诺莎和其他异端,卷。 二 伊尔米亚胡·约维尔
    犹太教, 春季 1991,页码 239 249-
  1426. 斯宾诺莎对犹太教的猛攻
    犹太教, 春季 1979,页码 177 193-
  1427. 楼梯
    犹太教, 春季 1989电话号码。 254
  1428. The Star
    犹太教, 春季 1987电话号码。 173
  1429. 课程中的明星
    犹太教, 冬季1987电话号码。 74
  1430. 以色列的宗教状况
    犹太教, 春季 1973,页码 151 156-
  1431. []
    “国家主义”与“一元论” (评论)
    建立犹太国家的两种途径
    1. 锡安和国家 通过米切尔科恩
    犹太教, 冬季1991,页码 116 124-
  1432. 评论
    []
    “国家主义”与“一元论” (评论)
    铁柱——密西拿,多夫·兹洛特尼克着
    1. 铁柱——米示拿 多夫·兹洛特尼克
    犹太教, 冬季1991,页码 125 130-
  1433. 政策声明
    犹太教, 夏季1978电话号码。 259
  1434. 以色列妇女的地位
    犹太教, 春季 1973,页码 248 257-
  1435. 斯蒂芬·茨威格与犹太教
    一封信和一次采访
    犹太教, 春季 1982,页码 241 245-
  1436. 女性的新兴个性
    在犹太神学中迈向女性神像的步骤
    犹太教, 春季 1981,页码 183 193-
  1437. 评论
    []
    耶稣的另一种看法 (评论)
    犹太人耶稣,Geza Vermes
    1. 耶稣犹太人 作者:Geza Vermes
    犹太教, 秋季1974,页码 497 499-
  1438. 策略
    犹太教, 春季 1984电话号码。 220
  1439. 以色列非正统犹太教的策略
    犹太教, 秋季1982,页码 421 424-
  1440. 取得平衡
    跨信仰的成就和试炼
    犹太教, 夏季1978,页码 318 323-
  1441. 取得平衡
    面对真相
    犹太教, 夏季1978,页码 324 326-
  1442. 取得平衡
    美国的犹太-基督教关系
    犹太教, 夏季1978,页码 327 334-
  1443. 取得平衡
    福音派和跨信仰运动
    犹太教, 夏季1978,页码 335 339-
  1444. 取得平衡
    五十岁的信仰间——它奏效了!
    犹太教, 夏季1978,页码 340 344-
  1445. 引风筝的弦
    Steven S. Schwarzschild (1924-1989) 的犹太哲学观
    犹太教, 春季 1991,页码 225 238-
  1446. 祷告的结构和自发性
    犹太教, 夏季1972,页码 328 332-
  1447. 矛盾研究
    以色列小说中的阿拉伯人
    犹太教, 秋季1981,页码 484 495-
  1448. 评论
    []
    矛盾研究 (2评论)
    弥赛亚文本,拉斐尔·帕泰 (Raphael Patai)
    1. 弥赛亚经文 拉斐尔·帕泰
    2. 启示与救赎 乔治·韦斯利·布坎南
    犹太教, 秋季1981,页码 496 498-
  1449. 评论
    []
    犹太法律研究 (评论)
    一棵有生命的树,作者:Elliot N. Dorff 和 A​​rthur I. Rosett
    1. 一棵活树 作者:Elliot N. Dorff 和 A​​rthur I. Rosett
    犹太教, 春季 1989,页码 241 244-
  1450. 研究今天大屠杀的影响
    语言和方法的一些困境
    犹太教, 春季 1978,页码 222 232-
  1451. 住棚节
    犹太教, 秋季1985电话号码。 508
  1452. 幸存者归来
    对记忆与地点的反思
    犹太教, 夏季1989,页码 263 277-
  1453. 甜蜜的以撒
    犹太教, 夏季1988电话号码。 294
  1454. 北方的象征用途
    犹太教, 秋季1988,页码 465 473-
  1455. 苏卡的象征意义(第 2 部分)
    犹太教, 秋季1996,页码 387 398-
  1456. 苏卡的象征意义
    犹太教, 秋季1994,页码 371 387-
  1457. 象征、现实和上帝
    拒绝对宗教符号的蒂利克式理解
    犹太教, 夏季1991,页码 290 300-
  1458. 请带走我的妻子
    关于妻子/姐妹主题的效用
    犹太教, 秋季1992,页码 306 315-
  1459. 将阿尔戈带到尼尼微
    地中海语境中的约拿和杰森
    犹太教, 夏季1995,页码 341 359-
  1460. 烛台的故事
    犹太教, 春季 1982电话号码。 225
  1461. 与老板对话
    犹太人与权威
    犹太教, 春季 1980,页码 136 145-
  1462. 像犹太人一样说话
    对身份和大屠杀的反思
    犹太教, 冬季1996,页码 3 28-
  1463. 同性恋犹太教堂的塔木德课程
    犹太教, 秋季1983,页码 433 443-
  1464. 塔木德课程
    犹太教, 夏季1982电话号码。 332
  1465. 塔木德---意第绪语的来源
    犹太教, 夏季1988,页码 335 339-
  1466. 关于 Yissurin Shel Ahavah 的塔木德讨论
    犹太教, 秋季1984,页码 465 468-
  1467. 塔木德医学
    古典主义者的观点
    犹太教, 夏季1980,页码 360 367-
  1468. 教授犹太研究
    萨洛男爵和犹太研究
    犹太教, 夏季1996,页码 340 349-
  1469. []
    在世俗大学教授犹太教 (2评论)
    教学犹太文明,摩西戴维斯
    1. 教学犹太文明 通过摩西戴维斯
    2. 近代的犹太教 雅各布·诺伊斯纳(Jacob Neusner)
    犹太教, 春季 1996,页码 246 248-
  1470. 本·佐马的教学
    犹太教, 冬季1993,页码 14 28-
  1471. 间接教授大屠杀
    犹太教, 秋季1986,页码 441 445-
  1472. 评论
    []
    以利以谢·本·海尔卡努斯的教导 (评论)
    R. Eliezer Ben Hyrcanus,作者 Yd Gilat
    1. R·埃利泽·本·希尔卡努斯 通过 Yd Gilat
    犹太教, 秋季1986,页码 495 496-
  1473. []
    传统的教诲 (评论)
    Masot V'mehkarim,作者:Chaim W. Reines
    1. Masot V'mehkarim 作者:Chaim W. Reines
    犹太教, 秋季1973电话号码。 504
  1474. 技术与责任
    创世记 1-3 章的阅读
    犹太教, 秋季1996,页码 412 420-
  1475. 特拉维夫
    然后和现在
    犹太教, 夏季1982,页码 303 310-
  1476. 不要在迦特说
    犹太教, 夏季1987,页码 302 303-
  1477. 基督教运动初期的圣殿
    犹太教, 春季 1997,页码 189 196-
  1478. 十首诗
    犹太教, 夏季1996,页码 301 310-
  1479. Gordis 博士的见证午宴
    致敬的讯息
    犹太教, 夏季1982电话号码。 287
  1480. Gordis 博士的见证午宴
    Gordis 博士的贡献
    犹太教, 夏季1982,页码 288 289-
  1481. Gordis 博士的见证午宴
    简短回应
    犹太教, 夏季1982,页码 290 291-
  1482. 伯纳德·马拉默德《哀悼者》中的责任主题
    犹太教, 秋季1987,页码 460 465-
  1483. 埃米尔·法肯海姆的神学政治思想
    犹太教, 春季 1990,页码 221 232-
  1484. 神权政治和以色列国
    一个虔诚的犹太复国主义者的反思
    犹太教, 冬季1989,页码 8 20-
  1485. []
    神正论不是问题 (评论)
    邪恶与上帝的道德,Harold M. Schulweis
    1. 邪恶与上帝的道德 Harold M. Schulweis
    犹太教, 冬季1986,页码 117 119-
  1486. 评论
    []
    一位神学家对政治的看法 (评论)
    政治期望,保罗·蒂利希和詹姆斯·路德·亚当斯
    1. 政治期待 作者:保罗·蒂利希 (Paul Tillich) 和詹姆斯·路德·亚当斯 (James Luther Adams)
    犹太教, 冬季1972,页码 116 117-
  1487. 来自以色列的神学案例研究
    犹太教, 冬季1976,页码 79 84-
  1488. 神学上的谦虚与神圣完美的观念
    犹太教, 秋季1976,页码 489 493-
  1489. 暮光之城神学
    犹太教, 冬季1975,页码 108 111-
  1490. 犹太解放神学
    犹太教, 冬季1978,页码 25 32-
  1491. []
    到处都是犹太人 (评论)
    孟买的 Bene Israel,作者:Schifra Strizower
    1. 孟买的 Bene Israel 通过 Schifra Strizower
    犹太教, 春季 1972,页码 244 246-
  1492. “动词Sh'ma中没有复数......名词以色列没有复数”
    犹太教, 秋季1988,页码 479 488-
  1493. []
    应该有更保守的回应 (评论)
    保守的犹太教和犹太法律,西摩·西格尔着
    1. 保守的犹太教和犹太法律 通过西摩·西格尔
    犹太教, 秋季1978,页码 491 494-
  1494. 评论
    []
    他们是他们兄弟的守护者 (评论)
    兄弟与陌生人,史蒂文 E. 阿施海姆
    1. 兄弟与陌生人 作者:Steven E. Aschheim
    犹太教, 冬季1984,页码 122 124-
  1495. 在我们祖先的类别中思考
    犹太教, 春季 1983,页码 196 204-
  1496. 三十岁生日 犹太教
    犹太教, 夏季1982,页码 264 265-
  1497. 迈蒙尼德的三个方面
    迈蒙尼德之神真的不可知吗?
    犹太教, 冬季1973,页码 66 78-
  1498. 迈蒙尼德的三个方面
    年轻时的迈蒙尼德
    犹太教, 冬季1973,页码 79 83-
  1499. 迈蒙尼德的三个方面
    迈蒙尼德作为医生
    犹太教, 冬季1973,页码 84 91-
  1500. 人类丰满的三个维度
    诗歌、爱与祈祷
    犹太教, 夏季1973,页码 309 321-
  1501. 三门泰希诺
    十七世纪的意第绪语祈祷
    犹太教, 夏季1991,页码 354 368-
  1502. 三位母亲
    犹太教, 春季 1981,页码 194 203-
  1503. []
    三论大屠杀 (3评论)
    Judenrat,以赛亚·特兰克着
    1. 犹太居民委员会 通过以赛亚树干
    2. 大屠杀后的信仰 埃利泽·伯科维茨
    3. 地狱之痛:达豪 马库斯·J·史密斯
    犹太教, 冬季1974,页码 116 121-
  1504. 三个塔木德的诱惑故事
    犹太教, 秋季1987,页码 466 470-
  1505. 大屠杀的Threnodist
    犹太教, 春季 1977,页码 232 247-
  1506. []
    意识形态时代已经结束 (3评论)
    Shlomo Avineri撰写的现代犹太复国主义
    1. 现代犹太复国主义的形成 由Shlomo Avineri
    2. 犹太复国主义:形成时期 大卫·维塔尔
    3. 右与右之间 亚伯拉罕 B.约书亚
    犹太教, 秋季1983,页码 491 494-
  1507. 时间、形式和内容
    Franz Rosenzweig 和圣经叙述的秘密
    犹太教, 秋季1995,页码 467 476-
  1508. 评论
    []
    永恒的准则 (评论)
    布道者撰写和讲道指南,Jacob Zahalon 和 Henry A...
    1. 传道人撰写和讲道指南 作者:Jacob Zahalon 和 Henry Adler Sosland
    犹太教, 秋季1988,页码 497 498-
  1509. 评论
    []
    又是定时器! (评论)
    最长的战争,雅各布·泰特曼(Jacobo Timerman)
    1. 最长的战争 雅各布·泰勒曼(Jacobo Timerman)
    犹太教, 秋季1983,页码 497 498-
  1510. 托尔斯泰与基布兹意识形态的开端
    犹太教, 夏季1972,页码 333 338-
  1511. 托拉
    犹太教, 春季 1982电话号码。 210
  1512. []
    妥拉与现代人 (评论)
    托拉:现代评论,W. Gunther Plaut
    1. 《律法》:现代评论 W.冈瑟·普拉特(W.Gunther Plaut)
    犹太教, 夏季1975,页码 348 353-
  1513. 托拉和巨型炸弹
    犹太教, 夏季1983,页码 302 308-
  1514. 托拉和西岸
    犹太教, 夏季1987,页码 264 277-
  1515. 犹太性行为中的触觉、视觉和听觉
    犹太教, 夏季1984,页码 346 352-
  1516. 迈向犹太人对以色列建国的定义
    犹太教, 春季 1978,页码 233 244-
  1517. 在大屠杀中走向“S'lihah”
    犹太教, 夏季1986,页码 344 350-
  1518. 走向现代犹太社会控制理论
    犹太教, 秋季1981,页码 444 452-
  1519. 在以色列迈向新的犹太-基督教理解
    犹太教, 春季 1973,页码 194 201-
  1520. 迈向犹太复国主义的进步神学
    犹太教, 秋季1977,页码 489 498-
  1521. 迈向 Akedah 和其他牺牲的重新人性化
    犹太教, 夏季1988,页码 288 293-
  1522. 评论
    []
    传统或道德 (2评论)
    神圣的碎片,尼尔吉尔曼
    1. 神圣的碎片 通过尼尔吉尔曼
    2. 托拉·乌玛达 诺曼·拉姆
    犹太教, 冬季1993,页码 106 113-
  1523. []
    传统主义又来了 (评论)
    回到基础,作者伯顿·耶鲁·派恩斯(Burton Yale Pines)
    1. 回到基础 伯顿·耶鲁·派恩斯(Burton Yale Pines)
    犹太教, 夏季1983,页码 370 371-
  1524. 资产阶级世界主义的悲剧
    论马丁·布伯的政治
    犹太教, 秋季1981,页码 427 433-
  1525. 重新审视 Tragelaphos
    密西拿中女人的异常
    犹太教, 春季 1988,页码 160 172-
  1526. 犹太教的先验和民间方面
    犹太教, 夏季1987,页码 283 295-
  1527. []
    与犹太Ta'am的超验主义 (评论)
    这些神圣的火花,作者 Arthur Waskow
    1. 这些神圣的火花 亚瑟·瓦斯科
    犹太教, 夏季1984,页码 372 374-
  1528. 翻译为反转
    保罗策兰的耶路撒冷诗歌
    犹太教, 秋季1994,页码 419 431-
  1529. 当代正统的趋势
    犹太教, 夏季1981电话号码。 381
  1530. 当代正统的趋势
    犹太教, 夏季1981,页码 382 383-
  1531. 莎拉的试炼
    犹太教, 秋季1981,页码 411 417-
  1532. []
    保罗·策兰的三联画 (3评论)
    保罗·策兰,以色列·查尔芬
    1. 保罗·塞兰 以色列查尔芬
    2. 保罗策兰:诗人、幸存者、犹太人 约翰·费尔斯汀纳(John Felstiner)
    3. 保罗·策兰/耐莉·萨克斯:通信 作者:Barbara Wiedemann、Paul Celan 和 Nelly Sachs
    犹太教, 春季 1997,页码 250 257-
  1533. []
    真正的文明是犹太人 (评论)
    文明的考验,约翰·默里·库迪希 (John Murray Cuddihy)
    1. 文明的考验 约翰·默里·库迪西(John Murray Cuddihy)
    犹太教, 秋季1976,页码 505 509-
  1534. []
    关于大卫的真相? (评论)
    大卫王报告,斯蒂芬·海姆着
    1. 大卫王报告 斯蒂芬·海姆(Stefan Heym)
    犹太教, 春季 1974,页码 240 242-
  1535. []
    真理无处不在 (评论)
    对真理的热情,亚伯拉罕·约书亚·赫舍尔着
    1. 对真理的热情 亚伯拉罕·约书亚·赫舍尔
    犹太教, 秋季1975,页码 499 506-
  1536. 解决苦难的两种方法
    犹太教, 夏季1986,页码 300 305-
  1537. 著名犹太人的两个巴洛克式印章
    犹太教, 冬季1996,页码 59 67-
  1538. 美国正统的两张面孔
    模棱两可的现代东正教犹太人
    犹太教, 秋季1979,页码 439 448-
  1539. 美国正统的两张面孔
    民族激进主义:哈西德主义的例子
    犹太教, 秋季1979,页码 449 464-
  1540. 两个犹太人——弗洛伊德和同性恋
    犹太教, 冬季1989,页码 103 111-
  1541. 两篇礼仪诗篇
    救恩和感恩节
    犹太教, 秋季1991,页码 484 497-
  1542. “他们二人同行(创世记 22:6)
    相互依存的愿景
    犹太教, 秋季1983,页码 452 461-
  1543. 评论
    []
    圣经上的两个 (2评论)
    《朱迪思之书》中的艺术与信仰,托妮·克雷文 (Toni Craven)
    1. 朱迪思书中的艺术与信仰 通过托尼·克雷文
    2. 蜂巢之书 作者:Judah Messer Leon 和 Isaac Rabinowitz
    犹太教, 秋季1985,页码 497 498-
  1544. 大屠杀后犹太历史的两种哲学
    犹太教, 春季 1976,页码 150 157-
  1545. 阿加达性格教育的两个原则
    犹太教, 冬季1972,页码 84 92-
  1546. []
    对一本书的两种反应 (评论)
    犹太对死亡的反思,拉比杰克·里默 (Jack Riemer)
    1. 犹太人对死亡的反思 拉比杰克·里默
    犹太教, 秋季1975,页码 507 509-
  1547. 二合一---创世记中的兄弟竞争
    犹太教, 夏季1983,页码 331 342-
  1548. 以色列东正教的两大趋势
    犹太教, 秋季1978,页码 397 409-
  1549. 五月的两周
    改革拉比的奥德赛
    犹太教, 春季 1985,页码 171 178-
  1550. []
    两本犹太复国主义回忆录 (2评论)
    在竞技场中,伊曼纽尔·诺伊曼着
    1. 在竞技场 伊曼纽尔·诺伊曼
    2. 双重效忠 通过本·邓克尔曼
    犹太教, 夏季1978,页码 376 382-
  1551. 典型的犹太人对基督教的误解
    犹太教, 冬季1973,页码 21 32-
  1552. 圣经女性的类型学
    犹太教, 冬季1983,页码 43 50-
  1553. 来自经典
    Tzedakah 和筹款
    十九世纪的回应
    犹太教, 秋季1996,页码 490 496-
  1554. 丑陋的犹太人和对常态的呼声
    犹太教, 春季 1983,页码 153 159-
  1555. 解除束缚的丽贝卡妈妈
    犹太教, 秋季1992,页码 361 377-
  1556. 以撒的解除绑定
    犹太教, 冬季1984电话号码。 112
  1557. 不可思议的犹太人
    图像简史
    犹太教, 冬季1997,页码 63 78-
  1558. 不确定性和统一性
    悖论与真相
    犹太教, 春季 1984,页码 191 200-
  1559. 理解和误解塔木德的来源
    犹太教, 秋季1977,页码 436 442-
  1560. 评论
    []
    独特的犹太社区 (评论)
    也门犹太人,鲁本·阿赫罗尼 (Reuben Ahroni)
    1. 也门犹太人 鲁本·阿罗尼 (Reuben Ahroni)
    犹太教, 秋季1987,页码 499 500-
  1561. []
    独特的拉比 (评论)
    米尔顿·斯坦伯格,西蒙·诺维克
    1. 米尔顿斯坦伯格 西蒙·诺维克
    犹太教, 夏季1980,页码 381 385-
  1562. 美国早期西班牙裔社区的独特性
    犹太教, 冬季1976,页码 44 53-
  1563. 犹太人的团结
    神学观点
    犹太教, 秋季1988,页码 489 495-
  1564. 拉比 Joseph B. Soloveitchik 哲学中的普遍主义
    犹太教, 秋季1982,页码 459 471-
  1565. “粗心”、“现代”和其他正统犹太人
    犹太教, 夏季1981,页码 384 386-
  1566. []
    不切实际的态度 (评论)
    阿拉伯对以色列的态度,Yehoshafat Harkabi
    1. 阿拉伯人对以色列的态度 通过Yehoshafat Harkabi
    犹太教, 冬季1973,页码 123 125-
  1567. 人体解剖学未被识别的部分
    犹太教, 冬季1988,页码 97 101-
  1568. []
    当年的“上城”——现在的“犹太区” (评论)
    耶路撒冷上城,Nahmum Avigad
    1. 耶路撒冷上城 纳赫姆·阿维加德 (Nahmum Avigad)
    犹太教, 冬季1983,页码 108 113-
  1569. []
    都市传统主义 (2评论)
    纳赫曼尼德神学系统地呈现,大卫诺瓦克
    1. 纳赫曼尼德神学系统地呈现 大卫·诺瓦克
    2. 犹太社会伦理 大卫·诺瓦克
    犹太教, 夏季1994,页码 322 327-
  1570. 紧急讯息
    犹太教, 春季 1979,页码 131 132-
  1571. []
    有价值的挖掘 (评论)
    伊比利亚半岛的古代犹太教堂,作者:Don A. Halperin
    1. 伊比利亚半岛的古代犹太教堂 唐·A·哈珀林 (Don A. Halperin)
    犹太教, 冬季1972,页码 122 123-
  1572. []
    一个有价值的解释 (评论)
    今日改革犹太教,尤金·B·博洛维茨着
    1. 今日改革犹太教 尤金·B·博洛维茨 (Eugene B. Borowitz)
    犹太教, 夏季1979,页码 382 385-
  1573. 消失的埃及犹太人世界
    犹太教, 春季 1994,页码 212 219-
  1574. 犹太人性格的多样性
    正统与温和:约瑟夫·赫尔曼·赫兹的素描
    犹太教, 夏季1975,页码 278 295-
  1575. 犹太人性格的多样性
    布兰代斯和德哈斯:两种相互冲突的犹太领导风格
    犹太教, 夏季1975,页码 296 305-
  1576. 犹太人性格的多样性
    犹太教尽管是基督教
    犹太教, 夏季1975,页码 306 318-
  1577. 犹太人性格的多样性
    Janusz Korczak:同化主义者还是积极的犹太人?
    犹太教, 夏季1975,页码 319 328-
  1578. []
    各种神学方法 (评论)
    当代犹太哲学,William E. Kaufman
    1. 当代犹太哲学 威廉·E·考夫曼
    犹太教, 春季 1977,页码 253 257-
  1579. 评论
    []
    种类繁多的阿加达 (评论)
    阿加达及其发展,约瑟夫·海涅曼着
    1. 阿加达及其发展 作者:约瑟夫·海涅曼
    犹太教, 春季 1977电话号码。 248
  1580. 梵蒂冈和犹太人
    犬儒主义和冷漠
    犹太教, 春季 1975,页码 168 180-
  1581. Ve'zot Ha-Torah ---一个礼仪保证
    犹太教, 秋季1991,页码 407 418-
  1582. 维科、宗教人文主义和西班牙传统
    犹太教, 冬季1978,页码 63 71-
  1583. 摩西的维也纳解释
    阿诺德勋伯格的犹太人身份
    犹太教, 夏季1990,页码 296 304-
  1584. Scopus 的观点
    Judah L. Magnes 和早年
    犹太教, 春季 1996,页码 203 224-
  1585. 从左边看
    保守主义的内在矛盾
    犹太教, 夏季1977,页码 339 342-
  1586. 从左边看
    给保守派同事的一封深情信
    犹太教, 夏季1977,页码 343 347-
  1587. 从左边看
    前进到基本面
    犹太教, 夏季1977,页码 348 351-
  1588. 从左边看
    保守主义——对犹太教的贡献
    犹太教, 夏季1977,页码 352 357-
  1589. 从右边看
    批评和请求
    犹太教, 夏季1977,页码 326 330-
  1590. 从右边看
    保守主义和东正教复兴
    犹太教, 夏季1977,页码 331 333-
  1591. 从右边看
    友谊之友柏拉图尼,真实之友
    犹太教, 夏季1977,页码 334 338-
  1592. 美国犹太弥赛亚的异象
    犹太教, 春季 1982,页码 153 165-
  1593. 过去的愿景
    犹太人和希腊人
    犹太教, 秋季1986,页码 467 482-
  1594. 参观马伊达内克
    犹太教, 春季 1976,页码 158 166-
  1595. 元音
    犹太教, 春季 1996,页码 235 236-
  1596. 沟通之墙
    犹太教, 秋季1986,页码 483 486-
  1597. 沃尔特·考夫曼与马丁·布伯的误会
    犹太教, 春季 1982,页码 229 239-
  1598. 瓦尔特·拉特瑙饰 Jew
    讽刺与悲剧
    犹太教, 夏季1972,页码 285 298-
  1599. 阿拉伯人通缉——“大屠杀”
    犹太教, 春季 1989,页码 135 142-
  1600. 通缉——犹太生物伦理学中的伦理学
    犹太教, 冬季1989,页码 28 40-
  1601. 艾萨克被骗了吗?
    犹太教, 冬季1994,页码 37 45-
  1602. 斯宾诺莎是“犹太”哲学家吗?
    犹太教, 夏季1979,页码 345 352-
  1603. Yehudah Halevi 是种族主义者吗?
    犹太教, 春季 1989,页码 174 184-
  1604. 守望者,谎言呢?
    Nordau 的 Lugen 100
    犹太教, 夏季1984,页码 330 342-
  1605. 水,展开
    犹太教, 春季 1996电话号码。 225
  1606. []
    整合之路 (评论)
    迈蒙尼德,大卫·哈特曼
    1. 迈蒙尼德 大卫·哈特曼
    犹太教, 春季 1979,页码 250 258-
  1607. []
    我们不能忘记 (评论)
    作为历史经验的大屠杀,作者 Yehuda Bauer 和 Nathan Rotenstreich
    1. 大屠杀作为历史经验 作者:耶胡达·鲍尔 (Yehuda Bauer) 和内森·罗滕斯特赖希 (Nathan Rotenstreich)
    犹太教, 秋季1983,页码 500 502-
  1608. 魏茨曼与“魏茨曼主义”
    犹太教, 冬季1977,页码 73 83-
  1609. 评论
    []
    受欢迎的解毒剂 (评论)
    意识形态时代的犹太人身份,Jacob B. Agus
    1. 意识形态时代的犹太人身份 雅各布·B·阿古斯
    犹太教, 夏季1979电话号码。 381
  1610. 什么是犹太人?
    犹太教, 秋季1981,页码 434 442-
  1611. []
    犹太人相信什么 (评论)
    犹太神学,塞缪尔·S·科洪着
    1. 犹太神学 塞缪尔·S·科洪
    犹太教, 秋季1972,页码 505 506-
  1612. 女人和 Zimmun 有什么关系
    犹太教, 秋季1993,页码 453 464-
  1613. []
    当开始和萨达特相遇时 (2评论)
    突破,作者:Moshe Dayan
    1. 突破 通过摩西·达扬(Moshe Dayan)
    2. 埃及和以色列 霍华德·萨查尔(Howard M.Sachar)
    犹太教, 冬季1983,页码 125 126-
  1614. []
    犹太人什么时候有权力? (评论)
    犹太历史中的权力与无能为力,大卫·拜尔着
    1. 犹太历史中的权力与无能为力 大卫·拜尔
    犹太教, 春季 1988,页码 242 243-
  1615. 我现在站在哪里?
    我们时代的脾气
    犹太教, 秋季1974,页码 389 395-
  1616. 我现在站在哪里?
    我们需要教育
    犹太教, 秋季1974,页码 396 398-
  1617. 我现在站在哪里?
    犹太分流
    犹太教, 秋季1974,页码 399 402-
  1618. 我现在站在哪里?
    犹太人的不适
    犹太教, 秋季1974,页码 403 404-
  1619. 我现在站在哪里?
    我充满希望
    犹太教, 秋季1974,页码 405 407-
  1620. 我现在站在哪里?
    从我异化的有利位置
    犹太教, 秋季1974,页码 408 410-
  1621. 我现在站在哪里?
    部分问题的解答
    犹太教, 秋季1974,页码 411 413-
  1622. 我现在站在哪里?
    对历史的痴迷
    犹太教, 秋季1974,页码 414 416-
  1623. 我现在站在哪里?
    在冰河时代成为犹太人
    犹太教, 秋季1974,页码 417 418-
  1624. 我现在站在哪里?
    需要的意义
    犹太教, 秋季1974电话号码。 419
  1625. 我现在站在哪里?
    书籍和读者:犹太人的自我表达
    犹太教, 秋季1974,页码 420 421-
  1626. 我现在站在哪里?
    我是犹太无神论者
    犹太教, 秋季1974,页码 422 424-
  1627. 我现在站在哪里?
    私人奥秘
    犹太教, 秋季1974,页码 425 427-
  1628. 我现在站在哪里?
    犹太教:比其他宗教更强大、更持久
    犹太教, 秋季1974,页码 428 431-
  1629. 我现在站在哪里?
    我的观点趋于神秘
    犹太教, 秋季1974,页码 432 434-
  1630. 我现在站在哪里?
    住在以色列意味着什么
    犹太教, 秋季1974,页码 435 436-
  1631. 我现在站在哪里?
    耶路撒冷的景色
    犹太教, 秋季1974电话号码。 437
  1632. 我现在站在哪里?
    犹太教的最后希望
    犹太教, 秋季1974,页码 438 440-
  1633. 我现在站在哪里?
    需要参与
    犹太教, 秋季1974,页码 441 443-
  1634. 我现在站在哪里?
    我自己的路
    犹太教, 秋季1974,页码 444 446-
  1635. 我现在站在哪里?
    对问题的评论
    犹太教, 秋季1974,页码 447 448-
  1636. 我现在站在哪里?
    通过响应方式
    犹太教, 秋季1974,页码 449 451-
  1637. 我现在站在哪里?
    十三年后
    犹太教, 秋季1974,页码 452 456-
  1638. 我现在站在哪里?
    道德见证和政治承诺
    犹太教, 秋季1974,页码 457 458-
  1639. 我现在站在哪里?
    我们需要爱和客观
    犹太教, 秋季1974,页码 459 461-
  1640. 我现在站在哪里?
    成为犹太人意味着什么
    犹太教, 秋季1974,页码 462 463-
  1641. 我现在站在哪里?
    不站立---摔跤
    犹太教, 秋季1974,页码 464 466-
  1642. 犹太历史的现代时期从哪里开始?
    犹太教, 夏季1975,页码 329 338-
  1643. 天地之吻
    犹太教, 春季 1997电话号码。 206
  1644. 上帝不在的地方
    以斯帖记和雅歌
    犹太教, 冬季1995,页码 80 92-
  1645. 哪里可以找到犹太文化?
    犹太教, 夏季1983,页码 355 357-
  1646. “这里的商人是谁?哪个是犹太人?”
    《威尼斯商人》中的藏书和藏书
    犹太教, 春季 1995,页码 181 192-
  1647. 白花(Osip Mandelstam 用)
    犹太教, 春季 1991电话号码。 250
  1648. 基督教犹太对话何去何从?
    犹太教, 春季 1984,页码 233 239-
  1649. 保守的礼仪何去何从?
    犹太教, 秋季1973,页码 433 439-
  1650. 谁是犹太人
    贝京总理与犹太人问题
    犹太教, 夏季1997,页码 293 301-
  1651. 谁知道四?
    拉比犹太教中的伊马霍特
    犹太教, 冬季1995,页码 94 103-
  1652. []
    全新的 Megillah (评论)
    Megillat 光明节,作者 Arthur A. Chiel
    1. 光明节 作者:Arthur A. Chiel
    犹太教, 秋季1982,页码 485 490-
  1653. 为什么 Esay 摒弃了与生俱来的权利?
    圣经解释研究
    犹太教, 夏季1980,页码 323 331-
  1654. 义人为何受苦?
    悲剧神学笔记
    犹太教, 夏季1979,页码 316 323-
  1655. 评论
    []
    为什么我们做正确的事? (评论)
    神圣的命令和道德要求,菲利普 L. 奎因 (Philip L. Quinn)
    1. 神的命令和道德要求 菲利普·L·奎因
    犹太教, 夏季1982,页码 367 371-
  1656. 为什么犹太人应该欢迎皈依者
    犹太教, 夏季1994,页码 302 312-
  1657. []
    我们为什么要做我们做的 (评论)
    日耳曼地区的犹太民俗,1648-1809 年,赫尔曼·波拉克着
    1. 日耳曼地区的犹太民俗,1648-1809 年 赫尔曼·波拉克
    犹太教, 秋季1973,页码 505 509-
  1658. 科赫莱特的妻子
    犹太教, 冬季1981电话号码。 104
  1659. 赫伯格
    美国犹太教的直觉代言人
    犹太教, 冬季1978,页码 7 12-
  1660. 礼仪改革之风
    犹太教, 冬季1974,页码 52 60-
  1661. 掌舵的智者
    犹太教, 春季 1980,页码 185 196-
  1662. 见证与反叛
    Elie Wiesel 作品中未解决的张力
    犹太教, 秋季1979,页码 484 491-
  1663. 妇女和卡迪什
    犹太教, 夏季1995,页码 282 290-
  1664. 妇女与祈祷
    试图消除一些谬论
    犹太教, 冬季1993,页码 94 105-
  1665. 妇女作为拉比
    妇女的任命——问题的历史
    犹太教, 冬季1984,页码 6 12-
  1666. 妇女作为拉比
    按上帝的样式创造
    犹太教, 冬季1984,页码 13 20-
  1667. 妇女作为拉比
    未来的一些问题
    犹太教, 冬季1984,页码 21 22-
  1668. 妇女作为拉比
    会有东正教女性拉比吗?
    犹太教, 冬季1984,页码 23 33-
  1669. 妇女作为拉比
    人类是按照上帝的形象被创造的
    犹太教, 冬季1984,页码 34 38-
  1670. 妇女作为拉比
    拉比中的女性?
    犹太教, 冬季1984,页码 39 49-
  1671. 妇女作为拉比
    女拉比的案例
    犹太教, 冬季1984,页码 50 53-
  1672. 妇女作为拉比
    一位倡导者对女性任命的 Halakhic 回应
    犹太教, 冬季1984,页码 54 65-
  1673. 妇女作为拉比
    替代方案的建议
    犹太教, 冬季1984,页码 66 69-
  1674. 妇女作为拉比
    女性的排序:一个哈拉克分析
    犹太教, 冬季1984,页码 70 78-
  1675. 妇女作为拉比
    女拉比,男性恐惧
    犹太教, 冬季1984,页码 79 84-
  1676. 妇女作为拉比
    沙洛姆理想
    犹太教, 冬季1984,页码 85 90-
  1677. (1492 年后)西班牙加密犹太人协会的女性
    犹太教, 春季 1992,页码 156 168-
  1678. 祷告定额组的妇女
    犹太教, 春季 1974,页码 174 182-
  1679. 以色列妇女
    犹太教, 春季 1973,页码 237 247-
  1680. 传统犹太教中的女性:影与光
    古典哈拉卡中男性沙文主义的要素
    犹太教, 春季 1975,页码 226 244-
  1681. 传统犹太教中的女性:影与光
    妇女作为拉比传统中妥拉的来源
    犹太教, 春季 1975,页码 245 258-
  1682. 妇女、宗教复兴和犹太教
    犹太教, 秋季1983,页码 466 476-
  1683. 向以色列 25 岁生日致敬
    时代和时代的奇迹
    向以色列致敬
    犹太教, 春季 1973,页码 132 139-
  1684. 逾越节的话
    犹太教, 春季 1981电话号码。 246
  1685. []
    伟大的犹太复国主义者的话 (评论)
    回忆录、日记、信件,Arthur Ruppin 和 Alex Bein
    1. 回忆录、日记、信件 作者:Arthur Ruppin 和 Alex Bein
    犹太教, 冬季1974,页码 122 125-
  1686. 伯莎·帕彭海姆的作品
    犹太教, 春季 1981,页码 204 211-
  1687. 世界进步犹太教联盟的工作
    犹太教, 秋季1982,页码 405 409-
  1688. 世界各地和犹太文化素养
    犹太教, 春季 1997,页码 229 233-
  1689. 敬拜与救赎
    恢复我们的精神词汇
    犹太教, 冬季1994,页码 66 77-
  1690. 与历史天使搏斗
    犹太教, 夏季1996,页码 298 300-
  1691. 评论
    []
    撰写宗教史 (评论)
    圣链,诺曼·F·康托尔著
    1. 神圣之链 诺曼·F·康托尔
    犹太教, 夏季1995,页码 373 378-
  1692. 雅科夫和拉切尔
    犹太教, 春季 1987电话号码。 216
  1693. 亚德瓦谢姆
    犹太教, 冬季1997电话号码。 90
  1694. 洋基队对利物浦犹太人的看法
    犹太教, 夏季1988,页码 307 314-
  1695. 耶胡达·阿米猜的诗
    耶胡达·阿米猜:脚踏实地
    犹太教, 夏季1996,页码 287 297-
  1696. 叶史瓦夫妇的婚礼
    犹太教, 春季 1987电话号码。 242
  1697. 罗马共和国晚期的Shtetl和Dignatas的Yichus
    犹太教, 冬季1990,页码 93 96-
  1698. 一位意第绪诗人在纽约翻译他的诗
    犹太教, 秋季1995电话号码。 398
  1699. []
    意第绪语剧院 (2评论)
    从海丝特街到好莱坞,莎拉·布莱彻·科恩着
    1. 从海丝特街到好莱坞 莎拉·布莱彻·科恩 (Sarah Blacher Cohen)
    2. 泪流满面的笑 朱迪思·N·戈德堡
    犹太教, 春季 1984,页码 245 248-
  1700. 意第绪语依然存在
    犹太教, 夏季1980,页码 305 309-
  1701. 意第绪教和犹太教
    犹太教, 秋季1989,页码 527 537-
  1702. 年轻人
    犹太人、以色列人还是两者兼而有之?
    犹太教, 春季 1973,页码 167 172-
  1703. 撒迦利亚弗兰克尔和保守派犹太教的欧洲起源
    犹太教, 夏季1981,页码 344 354-
  1704. 扎尔曼·沙扎尔---人和作家
    犹太教, 春季 1974,页码 135 149-
  1705. “Ze'enah U-Re'enah”
    民间的妥拉
    犹太教, 冬季1987,页码 84 96-
  1706. 犹太复国主义和意识形态
    布雷拉争议
    犹太教, 冬季1978,页码 103 114-
  1707. 犹太复国主义和犹太教
    犹太教, 夏季1980,页码 279 285-
  1708. 犹太复国主义、以色列和世界犹太人
    重新评估
    犹太教, 夏季1990,页码 262 275-
  1709. 犹太复国主义:它的过去和未来
    犹太复国主义:过去的成就和未来的计划
    犹太教, 春季 1987,页码 204 210-
  1710. 犹太复国主义:它的过去和未来
    犹太复国主义:成功的失败
    犹太教, 春季 1987,页码 211 215-
  1711. 犹太复国主义劳工运动和希伯来大学
    犹太教, 春季 1996,页码 183 202-
  1712. 本·哈尔彭的犹太复国主义思想
    犹太教, 夏季1978,页码 364 373-
  1713. 佐利转换
    背景和动机
    犹太教, 春季 1989,页码 203 215-
  1714. 未找到任何项目