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有一个 有趣的专题文章 (自由自由节选 此处) 由安德鲁·希金斯 (Andrew Higgins) 在本周末的《华尔街日报》上发表。 它涉及欧洲的宗教复兴,特别关注福音派教会的发展。

这篇文章的主旨是关于市场力量是复苏背后的理论。 国家教会,如英格兰教会和瑞典教会,通过国家接受资助(因此受其控制)在满足公众的精神和社会需求方面做得很糟糕,所以没有人参加他们的服务或认真对待神学。 这表明:

想想最近一个星期天在斯德哥尔摩的 Hedvig Eleonara 教堂的场景,这是瑞典教堂的一个教区,这是一个路德教机构,直到 2000 年都是瑞典国家的官方机构。 不到 40 人,几乎都是老年人,聚集在一座 18 世纪宏伟的圆顶下的长椅上。 七人是教会雇员。 教堂可容纳 1,000 多人。

Hedvig Eleonara 拥有三名全职受薪牧师,每年通过国家征税获得超过 2 万美元。 其管理委员会主席 Annika Sandström, 说她不相信上帝 并接受了这个职位,“条件是没有人希望我每个星期天都去。” 教会去年秋天取消了主日学,因为只有五个孩子上学。

呃,任命一个无神论者担任大型教会的领袖可能不是吸引虔诚者的最佳方式。

这是一个有趣的概念。 类似的事情可能发生在美国,在过去几年里,那里的新教大型教会蓬勃发展,而 天主教会继续对实践的礼拜者进行谴责. 前者以“当代”赞美诗为特色,更具“包容性”,迷人的牧师(他们必须带入更多的羊,并防止他们已经拥有的羊误入另一个教堂),以及收集盘中的大部分内容会众内。 后者:催眠的管风琴音乐,节制(理想) 男神父、从神秘的天主教会官僚机构内部提拔的职业神职人员,以及十一奉献的收入 支持开放边界倡导像红衣主教这样的恶棍.

尽管如此,(回到欧洲)就其解释性而言,它与许多其他重要因素有关。 关于欧洲宗教信仰的整体增长,主要驱动因素显然是来自伊斯兰中东、中亚和北非的持续移民。

磨练基督教,自然和文化选择的力量正在发挥作用。 生育与虔诚相辅相成, 不仅仅是在国家层面 但是 也在发达国家. 自性革命以来避孕药具的激增意味着无神论者和不可知论者已经能够沉迷于享乐主义而不会因此而使儿童受苦,而虔诚者则继续尽职尽责地将他们赶出去。 几代人之后,人们开始感受到这种人口变化的影响。

虽然宗教复兴提出了科学进步面临过多道德/伦理障碍的问题,但我认为这表明了一种对保护西方文明至关重要的趋势。 尽管逃离出生地到异教之地避难,但当代基督教在文化上是欧洲的。 它代表了一种将西方世界各地的人们聚集在一起的西方伞。 撇开上述其他原因不谈,它的增长在我看来是对美国(通过拉丁美洲)和欧洲(通过伊斯兰世界)原始第三世界文化的信任的一种可预测的反应。

随着西方文化联盟围绕基督教形成,无神论的左派应该问问自己,他们为什么支持开放边界和不受限制的移民。 移民不仅比他们的东道主更加虔诚,而且他们日益增长的存在也在这些东道主之间增加了虔诚。 随着工资被压低,规范和习俗受到围攻,犯罪率上升,福利制度低迷, 互信下降下层人士越来越难以实现繁荣,毫不奇怪的是,当地的白人正在重新回到他们宗教的令人欣慰的故事中。

(从重新发布 大胆的Epigone 经作者或代表的许可)
 
•标签: 欧洲, 宗教, 西方复兴 
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  1. Anonymous [又名“访客”] 说:

    《华尔街日报》的文章在文章的某处将自由神学的兴起与出席人数的下降联系起来。

    我自己不是很虔诚,但我不同意新教堂是值得庆祝的东西,至少从美学上来说——它们类似于用“神奇校车”教授成人科学。 也许所有的聪明人都是世俗的,让神职人员去吸引傻瓜? 哎呀! 那些宏伟的大教堂和拉丁弥撒怎么办?

  2. 游客,

    智商和宗教倾向肯定是相反的. 但声称虔诚会导致智商降低是错误的。 不太能理解周围世界的人自然会寻找权威来源向他们解释。

    钟形曲线的左半部分可以采纳许多不加批判的世界观——我愿意接受基督教,而不是嘻哈教、瓦哈比伊斯兰教或享乐主义。

    你住在欧洲吗? 美国没有任何东西可以接近美观的哥特式大教堂。 大型教堂看起来很像美国老教堂,只是规模大得多。

  3. 这难道不是另一种形式的逃避现实,逃避西方世界面临的真正威胁吗? 你说你带着一种可察觉的内疚享受自己的虚拟逃生,而这些灵魂搜索可能也在做同样的事情。 在文明最需要我们的时候,我们不应该逃离某个奇妙的世界。

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