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Gregory Hood 和 Chris Roberts 讨论 沉思 Marcus Aurelius 和他的斯多葛哲学。

缩略图来源:Steven Zucker,来自 Flickr。 执照.

(从重新发布 左,右和白色 经作者或代表的许可)
 
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  1. anonymous[393]• 免责声明 说:

    是的,这确实是一本很棒的书。 斯多葛主义似乎与古印度的灵性相呼应……有人想知道它是否来自印度,或者西方是否有更深层次的传统(亚特兰蒂斯?)现在已经失传

    Marcus Aurelius 的沉思,写于公元 100 年代,是用希腊语写的……罗马皇帝……指出了一个奇怪的问题,即为什么大多数“古典”拉丁文学似乎在公元 1 世纪之后消失了

    标准的解释是,鉴于希腊教师和希腊文化的影响力,到 100 年代中期,罗马人更喜欢用希腊语进行写作和严肃的学术讨论。 但这并不完全合乎逻辑,如果拉丁语真的是帝国的语言……而且拉丁文学已经足够光荣了。

    一个相反的理论是,古典拉丁语与其说是一种活的语言,不如说是一种速记,部分原因是典型拉丁语段落的字数比大多数其他欧洲语言的翻译要少得多

    Unz Review 上真正史诗般的学术论述之一是“第一千年修正主义者”,他展示了令人惊讶的大量学术成果和证据表明历史时间表已被捏造……古罗马可能比我们想象的更接近我们 600 年,“黑暗时代”只是非常“未知”,因为事实上在某些方面它们从未发生过

    https://www.unz.com/author/first-millennium-revisionist/

  2. 异议。

    尽管罗马历史不是我真正的强项,但我一直认为 Marky Mark 有点笨。 斯多葛主义是一种哲学,旨在让人们度过艰难的生活,因为当时的生活很艰难。 一种智力上的分心,可能会让你在爸爸被下一个城镇的强大氏族杀死,妈妈死于瘟疫,你的姐妹被卖为奴隶而你的孩子饿死等时幸存下来。

    但是MA作为罗马帝国的元首,本质上是地球上最有权势的人。 万世的机会,随心所欲,无论善恶。 他拒绝了那个机会,因为,我们都被告知,因为他就是个桃花源。 是的,没有。 马库斯·奥勒留:鲁布? 笨蛋? 懦夫?

    然后就是整个“继承”的事情。 马库斯出现在罗马绝对巅峰的尾端——一百年的“好皇帝”。 行之有效的方式是当时的皇帝(字面意思)采用了最强大/最有能力的军事指挥官。 这样做似乎绕过了许多宫廷/元老院的阴谋,跳过了混乱的继承权之争,将帝国交到了一个强大、能干的人手中 *谁已经证明了自己* 具备经营大型企业的能力; 谁也——非常重要的是——被军队所爱,这是一件大事。

    马库斯知道这一切,确实非常清楚。 射击,这就是他如何成为顶级狗。 但是,不,超级明智的斯多葛先生对那百年连胜很生气,并把 *他自己的白痴儿子* 在宝座上。 具有完全可预测的结果:混乱。 我相信,在维斯帕芗奇迹般地纠正了国家之船之后,马库斯·奥勒留(Marcus Aurelius)注定了罗马。 干得好,坚忍的男孩。

    我知道我对 MA 的看法与 TPTB 推出的许多赞美他的极端精彩的书籍和文章不一致。 但是现在,这实际上是我的论点的一种证明,不是吗?

    • 不同意: Bill Jones
  3. 在几个方面,斯多葛主义犯了与基督教相同的概念错误,因此作为种族主义者的哲学是危险的。 这些错误中的主要错误是最小化身体的重要性。 正如基督教断言一个人唯一重要的是他的“灵魂”(无论它应该是什么),斯多葛主义同样崇尚理性。 但如果身体不重要,那为什么还要保留种族呢? 如果身体与心灵的推理能力无关,那认知上又怎么会有种族差异呢? 将一个人的本质归结为他的理性不允许有任何歧视的基础,因为每只没有羽毛的两足动物都至少具有基本的推理能力。

    然后是基督教和斯多葛主义对自由意志的类似处理问题。 这是由于斯多葛主义未能理解身心关系而产生的次要问题。 如果每个人的意志都是平等的,并且不受生物限制的限制,那么所有种族都可以平等地以相同的方式自由行事,这是必然的。 或者换句话说,没有固定的种族特征。

    种族主义只有在科学的现实观的背景下才有意义; 一种观点认为,我们只不过是我们的身体,而心灵,“灵魂”或理性,只不过是我们对大脑运作的主观、内部感知。 基督教和前基督教的斯多葛主义都没有这样的观点,因此它们作为种族的辩护变得毫无价值。

  4. 这需要我一段时间来内化,但我明白为什么这是一个很好的影响。 我很幸运地阅读了我父母给我的儿童教科书中的北欧和希腊神话以及十字军东征,同时我第一次受到电视的影响。 它让我对源自古老的西方或白人荣誉准则有了一些了解,并鼓励了内在的力量和生命。 很高兴找到我小时候只瞥见的知识。

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