波兰法院已决定不对历史教授惩罚一本“否认大屠杀”的书，该书提出了对熟悉的六百万大屠杀故事的质疑方面的论据。

7 年 1999 月 XNUMX 日，波兰南部奥波莱地区法院认定 Dariusz Ratajczak 在其书中支持对大屠杀问题的修正主义观点， 特马蒂·尼贝兹皮茨内 （“危险主题”）。 但它决定不惩罚这位 37 岁的历史学家，因为这本自行出版的书的发行量有限，而且破坏性不足以根据波兰的一项禁止“公开否认”德国战时罪行的法令进行惩罚。 法院称这本书“只是一个小小的社会烦恼”。 它还考虑到被告在第二版的序言中与修正主义观点有所疏远。

公诉人已对判决提出上诉。

在题为“大屠杀修正主义”的五页部分中，拉塔伊扎克实事求是地引用了保罗·拉西尼尔、罗伯特·福里森、大卫·欧文和恩斯特·赞德尔等修正主义者的工作，他们认为德国没有计划或计划来消灭欧洲的犹太人。 他还引用了 Fred Leuchter 和 Germar Rudolf 在奥斯威辛和比克瑙进行的法医调查，以及他们的结论，即由于技术原因，众所周知的在毒气室中杀害数百万犹太人的说法是不可能的。

虽然 Ratajczak 没有明确支持这些观点，但他确实称大屠杀“目击者”幸存者的证词“毫无用处”，并将大屠杀作家描述为“大屠杀宗教的追随者”，他们将“过去的虚假形象强加于人”。 ”

正如书名所暗示的那样，Ratajczak 明白挑战这些普遍存在的禁忌的危险。 正如他所说（在第 8 页）：

写波兰-犹太关系是一项危险的冒险，尤其是对于一个认为这种关系必须建立在事实基础上的波兰人。 矛盾的是，因此很容易被指责为狭隘的民族主义、仇外心理和“强迫性的反犹太主义”。 结果往往是悲惨的：社会排斥（每个人都有他应得的朋友），新闻和出版活动被压制，最后，职业毁灭。

 

Ratajczak 深受学生欢迎，在向当局提出投诉后，他于 1999 年 1999 月被停职在奥波莱大学历史学院的教职。 （参见：“波兰教授因‘否认大屠杀’而受到抨击”，XNUMX 年 XNUMX 月至 XNUMX 月 Blog，第31.) 目前还不清楚他是否会重新获得职位。 有一个孩子要抚养，他的经济状况岌岌可危。

在评论此案时，瑞士教育家和修正主义作家尤尔根·格拉夫 (Jürgen Graf) 写道：

有人担心，由于犹太游说团体的压力，拉塔伊扎克的无罪释放将在上诉时被推翻，犹太游说团体在波兰非常强大。 在针对他的仇恨运动中，特别恶毒的是犹太人亚当·米奇尼克，他是共产主义时代著名的“异议人士”。

Dariusz Ratajczak 博士是一位具有坚定政治和宗教信仰的人，是一个有品格的人。 这些人受到“自由民主”波兰政府的厌恶，不亚于波兰“人民民主”政府。

 

在 XNUMX 月中旬的审判中，Ratajczak 表示，他在书中只是总结了对大屠杀主张提出异议的修正主义学者的论点，书中提出的观点不一定反映他自己的观点。 “历史修正主义是历史和社会事实，”他在审判开始时说。 “我唯一的意图是用作者的评论来呈现这个问题。”

“在媒体对我进行了数月的追捕之后，我感到非常解脱，但身体上我已经筋疲力尽了，”他在法庭判决后评论道。

波兰《否认大屠杀》法的作者对判决表示担忧：“我担心世界会得到这样的信息，即否认波兰的纳粹罪行对社会没有危害。” 一位犹太社区领袖称这一判决“令人发指”，“是对波兰民主的糟糕证明”，并表示犹太团体会抗议。 “这个人 [Ratajczak] 提出的理论是对种族灭绝的认可，”波兰犹太协会联合会负责人 Szymon Szurmiej 说。

Ratajczak 自费出版了该书第一版的 320 册。 只有少数在大学书店出售或直接出售给学生，或送给朋友，然后警方没收了剩余的书本。

在包括德国、法国和奥地利在内的几个欧洲国家，“否认大屠杀”是一种犯罪行为。 不过，与其他地方的类似法律不同，波兰法律还禁止“否认”共产主义罪行。