10 年 2000 月 79 日，一家瑞士法院以“否认”二战德国集中营中杀人毒气室的罪名，判处 XNUMX 岁的公关人员和退休教师 Gaston-Armand Amaudruz 一年徒刑。

Amaudruz 被判犯有违反瑞士长达五年的“反种族主义”法的罪行，该法规定“否认、严重减少或试图为种族灭绝或其他反人类罪行辩护”是犯罪行为。 法院裁定，他通过分发修正主义书籍和他在 1995 年出版的时事通讯《Courrier du Continent》中的两篇文章触犯了法律。 在他写的一篇冒犯性文章中：“就我而言，我坚持自己的立场：我不相信毒气室。 让灭绝者提供证据，我会相信的。 但由于我几十年来一直在等待这个证据，我相信我不会很快看到它。”

除了非缓刑外，洛桑刑事法院还命令 Amaudruz 向案件中的四个民事当事人各支付 1,000 瑞士法郎（约合 600 美元）的罚款：瑞士犹太社区联合会、总部位于巴黎的国际反对种族主义和反犹太主义联盟 (LICRA)、法国被驱逐犹太人的儿女协会和一名犹太集中营幸存者。 Amaudruz 还必须支付审判费用，以及在三份日报和官方公报上刊登法院判决通知的费用。

犹太团体对判决表示满意，Amaudruz 正在上诉。

为期三天的审判（3 月 5 日至 XNUMX 日）是他首次就他所写或发表的任何内容出庭。 半个世纪以来，Amaudruz 一直在推出他的 邮件 时事通讯对该国的犹太人没有明显的伤害，更不用说对整个瑞士社会了。

“修正主义万岁！”

审判开始前不久，Amaudruz 写了一篇故意挑衅的文章，“Vive le révisionnisme！”，刊登在他的 2000 年 418 月号（第 XNUMX 期）上。 邮件 通讯。 他写了：

修正主义的存在是为了质疑我们的“确定性”，即使是最看似可靠的“确定性”。 这种科学家非常熟悉的方法论适用于所有知识领域。

在一些国家，有一条不可触碰的教条：“六百万”和“毒气室”……在瑞士，刑法第 261 条……本应旨在压制“种族歧视”，没有定义罪行，因此留下了定义由法官决定，他们可以在他们认为合适的情况下或根据收到的指示对被告进行定罪或宣判无罪。 争论 XNUMX 万这个数字到底与“种族歧视”有什么关系？...

作为一个被指控修正主义的人，我再说一遍：

• 六百万这个数字是不可能的。
• 我不相信毒气室，因为它们没有证据。

我的审判是政治审判； 判决完全基于当时考虑的适当性。

我宁愿遵守我的良心，也不愿遵守不道德的刑法，我坚持自己的信念。 修正主义万岁！

在审判期间的证词中，阿莫德鲁兹挑衅地重申了他对毒气室指控“缺乏证据”的怀疑，并表示在二战期间德国当局杀害了 XNUMX 万犹太人是“不可能的”。

Amaudruz 被问到为什么即使在 1995 年初瑞士的“反种族主义法”生效后，他仍然继续对毒气室和六百万表示怀疑。他回答说法律中没有关于毒气室或六百万的内容，而他当时并不知道这两条教条是不可触碰的。 他加了：

如果六百万的数字是正确的，而且毒气室存在，就没有必要用枪口法压制异见。 在这种情况下，人们应该能够提供证据。 第 261 条【反种族主义法】的存在是反对标准版本的二战犹太人命运的最佳论据。 鉴于媒体如何不断地提供这个版本，怀疑实际上是强制性的。

有人问他，为什么他继续对大屠杀表示怀疑？ “因为，”他简单地回答，“大厅还在继续宣传。”

一个毫不掩饰的种族主义者

在证人席上，Amaudruz 被问到他是否是种族主义者。 “是的，”他直截了当地回答，“根据 1947 年的 Petit Larousse [标准词典]，该词典将种族主义定义为‘那些寻求捍卫民族种族团结的人的理论’。” 今天，他继续说，“那些想要剥削或消灭其他种族的人被称为‘种族主义者’。” 他说，从这个意义上说，他不是种族主义者，因为他不想剥削或杀害任何人。

当被问及他反对种族混合是否不是歧视时，他回答说：“种族混合破坏了大自然在千百年来创造的东西。 种族主义保护所有人类社会的权利。” 阿莫德鲁兹重申了他长期以来的信念，即“欧洲人民必须保持白人身份”。 他还表示反对堕胎，并支持所有人的生命权。

半个世纪的奉献

Amaudruz，1920 年 28 月出生于洛桑，着有三本书，持有政治学和社会科学证书，曾担任过一段时间的语言教师。 XNUMX 岁时，他在书中质疑战时德国杀人毒气室的说法， 纽伦堡首席法官乌布 （巴黎，1949 年）。 他在 1951 年创立苏黎世“新欧洲秩序”中发挥了重要作用，这是一个反资本主义和反共产主义组织，其“种族主义”观点部分受到意大利哲学家朱利叶斯·埃沃拉 (Julius Evola) 的著作的启发。 1898-1974）。

自 1946 年以来，他一直担任《 大陆信使 ，一种油印法文通讯，发行量约为 400 份，每年发行十次。

Amaudruz 不是第一个根据该国反种族主义法受到惩罚的人。 1998 年 1998 月，瑞士法院对两名修正主义者 Jürgen Graf 和 Gerhard Förster 处以罚款和监禁，因为他们撰写和出版了涉嫌反犹太的书籍。 （参见“瑞士法院惩罚两名修正主义者”，XNUMX 年 XNUMX 月至 XNUMX 月 Blog，第 2-13 页，特别是。 页。 13.)

那次审判的一个戏剧性的高潮是奥地利工程师 Wolfgang Fröhlich 的证词，他告诉法庭，在德国战时营地使用齐克隆进行大规模毒气，如所称，在技术上是不可能的。 在他讲话时，检察官威胁要对 Fröhlich 的宣誓证词提出“否认大屠杀”指控。 甚至本案的辩护律师也冒着被起诉的风险，因为他们试图向法庭证明他们的客户的观点是基于事实的。

三个犹太见证人

经法院许可，检方将三名“大屠杀幸存者”（托曼、赖希和克莱因）带到了法庭。 法院驳回了 Amaudruz 的律师提出的允许欧洲最重要的修正主义学者 Robert Faurisson 教授和在法国众多法庭案件中为修正主义辩护的律师 Eric Delcroix 作证的请求。 Faurisson 在没有任何解释的情况下被拒绝（在请求时，或在审判期间，或在判决中）。 至于拒绝德尔克洛瓦，法官给出了一个复杂的解释。

可以预见的是，“成立”媒体对 Amaudruz 审判的报道是倾斜的。 瑞士最负盛名的日报在其关于判决的报告中， 新苏黎世报“ （11 月 13 日，第 XNUMX 页）告诉读者：“虽然承认人类在集中营中受苦，但他 [Amaudruz] 不相信毒气室。 自然地，法庭传唤了三名证人，他们根据自己的经历报告了毒气室的情况，阿莫德鲁兹的信念自然并没有动摇。”

事实上，参加诉讼的于尔根格拉夫说，三位犹太证人都没有“根据自己的经验报告毒气室”。 没有人声称观察或目睹了人类的毒气。

证人赖希在战争期间被关押在两个劳改营以及格罗斯罗森和布痕瓦尔德集中营，他告诉法庭他从未见过毒气室。 战争期间被关押在奥斯威辛-比克瑙（以及其他地方）的目击者托曼和克莱因没有声称目睹了人们的毒气。 他们只是说他们观察到人们进入建筑物，并没有看到他们出来。

Toman 和 Klein 还作证说，他们看到火焰从比克瑙火葬场的烟囱中喷涌而出。 （出于技术原因，后一种说法是绝对不可能的。）格拉夫说，这两位证人很可能不是故意撒谎，而是将他们 56 年前的所见与他们在多年以来。

格拉夫指出，这三位“大屠杀幸存者”的战时命运本身就很难与大屠杀灭绝的故事相协调。 从 1941 年 1945 月到 XNUMX 年战争结束，帝国在战时被关押在四个德国集中营中幸存下来，而托曼则在多个德国集中营中幸存下来。托曼和他的母亲都在奥斯维辛集中营中幸存下来。

格拉夫指出，阿莫德鲁兹不仅是国家检察官的目标，也是包括外国组织在内的几个犹太组织的目标，格拉夫称这是一次“斯大林主义”审判。 “就其非法性和恶意而言，”他说，“对 Amaudruz 的诉讼超过了瑞士之前对修正主义者的所有审判，包括对我的出版商 Gerhard Förster（已故）和我的审判。”

总结起来，格拉夫评论道：“在 [法庭上] Amaudruz 的庄严和坚定的行为中，他表现出自己是一个有品格和荣誉的人。 他和他的控告者之间的对比再大不过了。 那些观察试验的人在行动中看到了两种截然不同的智人物种。”