即使圣诞节即将到来，圣诞节战争也不会停止，如果反圣诞节的战士们走了，至少一年甚至可能永远是圣诞节。

勇士们一直在努力进行征战，以使每个人都从 学校的孩子 至 总统 对工资盗窃 “假期” 而不是 “圣诞节，” 他们在媒体上的盟友 假装 此 整场战争 只是一个 保守幻想.

因此，自由专栏作家EJ Dionne不能完全理解为什么基督徒对人们所说的话如此沮丧 “节日快乐” 而不是 “圣诞节快乐。”

“说“假期”而不是“圣诞节”的政客现在面临愤怒的基督教示威，” 他断言。

好吧，不是真的。 大多数基督徒和保守派只是嘲笑这种空虚。 他们不高兴的是 被禁止 说 “圣诞节快乐” 自己或称一个 圣诞树圣诞树，因为实际上和反复发生。 [世界和平？[EJ Dionne Jr.，21年2004月XNUMX日]

他们沮丧的原因仅是部分宗教原因，与不宽容，偏执，狂热或世俗自由主义者的其他黑暗激情无关 想像 总是解释什么 宗教信仰的表达。

他们不高兴的原因是宗教信仰的表达和源自宗教的世俗习俗 被禁止。

这个名字不是 偏执 但是 暴政。 捍卫它的人被称为自由主义者。

狄昂先生似乎对暴政持温和立场。 他承认， “除了对宗教信仰最热情的人的信仰外，对宗教的宽容对每一种宗教都有开放的缺陷，” 但是再说一次，作为一名优秀的自由主义者，您还必须考虑另一面，那就是：

“在世界上，“基督徒”坚持要对虔诚的犹太人或印度教徒说“圣诞快乐”，他们可能会合理地认为这是不尊重的标志？ 在政府层面：真的吗？基督教“为了让大多数宗教人士在包括非信徒在内的宗教少数群体中发挥优势？”

答案当然是“否”，“否”，而且您不一定非要放任自己。

我不认为我会认识一个基督徒 “坚持” 在说 “圣诞节快乐” 给一个虔诚的非基督徒（甚至是一个非虔诚的非基督徒），那根本不是圣诞节争论的全部。

我也无法想象太多 “虔诚的犹太人 和 印度教徒= 谁会想一个人祝他们圣诞快乐 “表示不尊重。”

如果狄昂先生认识这样的人，我希望他不要把他们介绍给我。

现在， “对于一个宗教多数派来说，其对包括非信徒在内的宗教少数派的优势真的是'基督徒'吗？” 我认为不会，但这又不是争议所在。

争议在于基督徒是否可以在这个基督教徒占绝大多数的国家（甚至当地社区）庆祝或什至在公共场合庆祝自己的宗教节日。

更大的问题是，如果非基督徒 “宗教少数群体” 被国家的多数宗教所冒犯，为什么他们 过来 在所有？

为什么这样的少数群体会邀请自己进入一个他们感到陌生的社会，然后坚持认为多数群体放弃其宗教信仰和民族身份，以便使少数群体感到宾至如归？

Dionne先生最后报价 新教神学家 莱因霍尔德·尼布尔（Reinhold Niebuhr）：“人对人不人道的主要根源似乎是他对他人的责任感的部落极限。”

他补充说， “我担心在圣诞节的辩论中，基督徒的表现不是基督徒，而是部落：'如果他们妨碍了我们的习俗和礼节，我们将重创他们。'”

但是我没有看到任何证据（任何狄昂先生都没有提供），证明任何基督徒都有 “重击” 任何人。

正是基督徒被说出了沉重的话 “圣诞节快乐” or “圣诞树，” 而那些捣蛋的人是非基督徒，或者他们的伙伴是自由主义者。

至于 “部落行为” 狄昂先生像一般的自由主义者一样，想象有一种叫做 “男子” （或现在 “人类”）可以与部落，民族，宗教，社区，种族，性别，历史，文化分开。

“在我的一生中，” 写了伟大的法国保守派 约瑟夫·德·迈斯特, “我见过法国人，意大利人，俄罗斯人等等……但是我必须说，就人而言，我从没遇到过他。 如果他存在，他是完全不知道的 我。” [关于法国的考虑， 1797]

德梅斯特的观点是 “部落行为” 是什么使人成为人。

拿走它 “男子” or “人类”nd你得到的不是 “纯洁的男人” or “解放的人” 但是 灭绝人性，然后就是专制。

这就是反对圣诞节的战争（以及针对其他表达方式的类似战争） “部落主义”）正在前进。

当它到达那里时，我敢打赌甚至包括狄昂（Dionne）先生在内的自由主义者也不会非常喜欢它。

查尔斯的帽子 克劳特哈默，犹太人 新保守主义 （尽管有许多新保守主义者声称，但不一定是多余的）上周他在面对 反圣诞节大厅。

“使圣诞节失去基督教色彩的尝试就像他们不懈的努力一样荒谬，” 他写道，他是完全正确的。 [再见圣诞节？ Charles Krauthammer，Townhall.com，17年2004月XNUMX日]

好吧，实际上，他并不完全正确。 尽管他捍卫了最重要的传统（和官方）美国和基督教节日，但克劳特汉默先生的专栏并不清楚我们到底为什么要保留圣诞节。

原因尚不完全清楚：克劳特哈默（Krauthammer）先生是新保守主义者，这就是这些人的问题。

他认为圣诞节战争之所以荒唐，是因为 “今天的美国是最 宽容 和 不同 历史上的社会。 它 庆祝 与欧洲最先进的国家相比，所有具有开放心胸和开放思想的信仰都是独一无二的。”

荒谬的是声称，就像大多数美国人观察到的那样，圣诞节的观察在某种程度上是不容忍或歧视的证据。

作为犹太人，克劳特哈默尔先生允许他实际如何过圣诞节，这并不是出于宗教原因，而是因为这是一个固有的愉快和愉快的假期。 他还提供了一些关于突然升高的尖锐且位置合适的裂缝 光明节, “很容易成为最不重要的 犹太教的七个假期，= 作为一种 圣诞节的替代品。

如报名参加 反圣诞节的勇士， 可以观察到一个信仰的宗教节日或 其他几个信仰， 但不是 基督教的主要信仰之一.

因此，可以正确地说圣诞节战争不仅仅是世俗主义自由主义的误导。 这几乎是对美国基督教徒身份的一致攻击。

但这就是克劳特汉默先生作为新保守主义者似乎并没有得到的观点。 他反对圣诞节战争，因为圣诞节本质上是无害的。 他也有另外两个反对意见。

一是反圣诞节运动 “无用的” 另一个是 “未能欣赏美国共同宗教经验的独特性。 例如，与著名的宽容的奥斯曼帝国或当今普遍宽容的欧洲不同，美国不仅允许少数民族宗教在其苦难中生存。 它庆祝，欢迎和荣誉他们。”

他的第一个理由很好，但是在第二个方面，我们开始研究新保守主义到底出了什么问题。

新保守主义的错在于它是一种自由主义，因此它不能坦率而明确地说，尽管美国人当然享有实践他们所希望的任何宗教的权利，但基督教仍然是自由主义。 公共宗教 的国家-是否 相信它 或不喜欢。

自由主义者（和新保守主义者）不能这样说，因为他们不相信公共宗教，（尤其是）美国应该拥有一种。

A “公共宗教” 当然不是正式建立的教堂，因为英格兰教堂仍然在。 它也不是大多数公民所信奉的宗教，这比五十年前成立的一个高中欢乐合唱团还年轻，因为其所有成员都在18岁以下。个人成员的真实情况不一定对团体的真实情况是正确的。

公共宗教是一个国家公开认同的宗教，我们知道它与之认同，因为我们知道它对于其作为一个国家的身份至关重要。

正是因为基督教对我们的民族认同至关重要，所以对它发动了一场战争，这就是为什么现在也有全国范围内的希望保留我们的民族认同的美国人对这场战争产生抵抗。

因此，主要的国定假日是而且一直以来都是主要的基督教假日，并且在整个美国历史上，所有政党的总统和公共领导人以及劝说者都承认该国的基督教身份，而没有任何争议。

直到最近，美国总统（即布什总统）四处胡闹 “节日快乐，” 就像他上周在意大利总理西尔维奥·贝卢斯科尼（Silvio Berlusconi）的新闻发布会上所做的那样，甚至 “光明节快乐。”

那是因为布什先生也是新保守主义者，而新保守主义的拒绝或无力肯定美国不只是 “庆祝，欢迎和荣誉” “少数民族宗教” 但是在公开和历史上都被特定于其制度和价值观，文化和特征的特定宗教所认同。

它做得越多，公众领导人吸收新保守主义的力量就越多，他们对抗圣诞节战争的战争效果就越差，而针对美国的战争就越无效。

这就是为什么在许多方面都像克劳特汉默先生的专栏文章一样明智的是，我们需要的不仅仅是新保守主义，而是要保护我们的国家。

“谁能这么坦率地接受这样一个人的话呢？” 问记者 克里斯托弗·希钦斯 关于另一位记者（有点）大卫·布罗克（David Brock）的事，他坦言自己后来笔下的笔录是men亵 阿妮塔·希尔（Anita Hill）的帐户 代 “共和党的抽奖机” （为此，他获得了丰厚的版税和名望）。 [真正的大卫·布洛克， 国家， 9年2002月XNUMX日]

好吧，很多人根据对布罗克最新的自以为是的反应来判断，这次是针对我的。

布罗克（Brock）因对早期伪造品的良知之痛而右倾，如今已成为一个 “媒体看门狗” 谁愿意对任何愿意关注的人发音 不良行为 of 真正的记者 （主要是那些拥有政治权利的人，布罗克和他的歌迷喜欢声称所有邪恶都在这里）。

上周，他发表了一篇 给我的集团主席的公开信 要求解释为什么分配我的专栏，并有透明的停止邀请。 他不喜欢的那个专栏是 26月XNUMX日之一 关于现在臭名昭著的 ABC周一夜足球广告 由黑人足球明星主演 特雷尔·欧文斯（Terrell Owens） 和白色sexpot 尼科莱特·谢里丹（Nicolette Sheridan）。

让布罗克感到困扰的是，我谴责广告不仅破坏了 “道德和品味” 而且还 “白人种族和文化特征” 通过对种族间性的故意美化。

“我们强烈谴责本专栏的明确偏见，” 布洛克化了， “ bigotry” 大概是我对异族婚姻的模糊看法。 好吧，很抱歉，但是我对此持淡淡的看法，原因很简单，我希望我的文化继续下去。 我认为这没有错。 事实上，我想知道为什么布罗克（Brock）认为它有问题。 我也不是唯一一个这么认为的人。

近年来，许多犹太著名发言人都表达了对犹太人与非犹太人通婚的担忧。 特别是一个 首席拉比乔纳森·萨克斯 英国的作者，他写道：

“犹太人在包括大屠杀在内的最不利环境中生存了数千年，今天受到通婚和同化的威胁。 散居各地的犹太社区的人口正在下降。 为什么会发生这种情况，并且可以采取任何措施来扭转这一趋势？” [反对通婚的唯一论点]

首席拉比也不是一个人。 几年前，新保守派 艾略特·艾布拉姆斯时任华盛顿道德与公共政策中心总裁，现任 国家安全委员会 工作人员，写了一本书， 信仰或恐惧， 他将犹太人通婚率上升到非犹太人的情况描述为 “人口灾难”。

我不是犹太人，但是这些先生们是对的，他们完全有理由担心哈佛大学法学教授艾伦·德肖维茨（Alan Dershowitz）所说的话 “消失的美国犹太人”-与非犹太人通婚的结果。

今天的外邦人主要不是受到与非白人通婚的威胁，而是受到其小家庭的威胁，但是任何面临人口统计学下降的群体（就像全世界的白人一样），并且希望忍受作为一个群体可以反对通婚的群体，一些受人尊敬的评论员是恰恰说明了这一点。

我为什么不能

正如我在专栏中指出的那样， “允许黑人注意种族，”其他大多数少数民族也是如此。 但 “白人不是。” 如果他们确实注意到种族，就会因“野蛮”而受到谴责，并且邀请发布它们的人不要这样做，这有一点微妙的暗示，即如果他们不停止出版它们，他们将受到惩罚。

但是我的观点并不是真正的问题，我对此很直白。 我也没有表达这些观点的权利，至少在普通百姓之中。 从新闻的角度来看，我的集团恰好比Brock更加专业，并且对自由表达的承诺更高。

让我担心的是，任何人都认真对待像大卫·布罗克（David Brock）这样的欺诈行为，但是从我收到的仇恨邮件以及类似的要求让我被套牢的判断来看，显然很多人都这样做。

现在，我们知道希钦斯的问题的答案，即谁是一个非常认真的人。 他们中有足够多的人到处乱走，引起普通人的担忧。

XNUMX月甚至还没有结束，圣诞节之战已经开始。 在红色的状态 科罗拉多州在据说传统文化蓬勃发展的地方，丹佛市涉足了一点文化枪法，引起了全国的关注。

但是丹佛不是唯一的战场。 越来越多的圣诞节看起来像是在圣诞节垃圾桶里一样 同盟旗.

在丹佛，当地商人多年来赞助了一个名为 “光之游行” 穿着圣诞老人，但没有基督徒形象。 这 “情绪，” 作为 “纽约时报” 上周描述过 “是有弹性的，商业性的，并且是世俗的。” 游行 “回避政治以及任何遥不可及的争议，包括可能冒犯的公开宗教圣诞节主题。” （嗯，不完全是。）[假期游行的信仰问题, [柯克·约翰逊（Kirk Johnson），6年2004月XNUMX日]

有趣的是丹佛有人认为 “公开宗教主题” 在圣诞节活动中 “可能冒犯。”

考虑到丹佛的某个人实际上会被这样的主题冒犯，甚至更有趣。

但也许最有趣的是，整个过程中无处可寻 “纽约时报” 故事，尽管多次提到 “争议”是已识别出实际上承认自己受到宗教意象冒犯的一个人或一个团体。

被冒犯的人是当地的基督教团体，他们受够了当地商人绝对拒绝提及宗教的行为。 今年，《信仰圣经》教堂寻求许可，在“光之游行”中进行浮游，该浮游活动带有明确的宗教主题，并有合唱团唱赞美诗和颂歌。

没有权限。 您会发现争议太大。 你能想象如果参加圣诞节游行的人开始唱歌会怎样 “平安夜”？ 恐怖，恐怖。

Michael Krikorian，[送他 邮件]的发言人 丹佛市中心合作伙伴赞助游行的人说，他们不允许 “直接的宗教主题” 包括 “圣诞节快乐”标志和唱歌或演奏传统的圣诞节赞美诗。

“我们要避免尊重该地区的其他宗教，而避免这种特定的宗教信息，” 克里科里安先生傻笑。 “这可以解释为对每年参加游行的其他人的不敬。”

但是，被误解的恐惧显然仅适用于基督教主题。 光之游行 落基山新闻据悉， “包括 两精神协会，将美洲印第安人的同性恋者尊为圣人； 德国民间舞蹈团体； 以及农历新年的传统舞狮表演者“要赶走恶魔，迎接这一年的好运和好运。”” [游行禁止拼图传教士, 让·托克尔森（Jean Torkelson） 落基山新闻，1年2004月XNUMX日]

听起来有点像 “特定的宗教信息” 不是吗？

然而，由于拒绝批准赶走他们选择的恶魔， “数百” 丹佛地区的基督徒反正出现在人行道上并唱歌 “关于马槽，牧羊人和圣夜的颂歌， 热可可 谈到他们的信仰。”

妳去巫术审判预计将在任何一天开始。

实际上，没有什么大不了的，除了商人现在说他们将不得不 “重新评估” 事件。

“这总是被认为是一个 可爱的游行，对于孩子们来说，” 丹佛市区合作伙伴计划总裁吉姆·巴西（Jim Basey）说。“目的是将尸体放到市中心。” 巴西先生没有冒犯性。

丹佛不是唯一一个享受圣诞节文化战争的城市。 这 华盛顿时报 报告 那个市长 马萨诸塞萨默维尔。 [送他 邮件]发出公开道歉 “错误地” 调用 本地的 “假日派对” a “圣诞晚会” 而 “佛罗里达州和新泽西州的学区已完全禁止圣诞节颂歌，芝加哥地区小学的“全包式”节日歌曲节目包括犹太和牙买加歌曲，但没有圣诞节颂歌。”

In 华盛顿柯克兰，一所学校禁止播放 “圣诞颂歌” 由于 小提姆的祈祷，并且邻近的图书馆禁止使用圣诞树。

网站 伟达网 赞助对 “反对圣诞节。” 它有更多的例子。

公平地说，圣诞节并不是纯粹的宗教节日，尽管基督徒完全坚持保留其中的意思是完全正确的。 这项庆祝活动已经进行了很长时间，它也获得了非宗教意义，但意义远不止圣诞老人和 结霜的雪人.

这个节日源于传统西方的心脏，因此音乐，文学， 薄膜 和共同的社会习俗围绕它如此。

至少有些想要废除它的人不是有意反西方的。 他们是仅仅让自己脱离了自己的文明的人，他们对文明是否存活完全不关心。

作为自己土地上的陌生人，他们不再对圣诞节及其象征的含义有任何了解。

不仅仅是圣诞节 “本来应该是一场可爱的游行。” 这是他们的文明创造的一切。

那谁说 伊斯兰狂热分子 不庆祝 圣诞？ 本周，我们在“基地”组织的朋友向美国人送去了一些礼物，形式是对美国 美国驻吉达领事馆 在三个小时后 恶性的枪战， 造成XNUMX人死亡。 节日快乐。

读者应原谅我对残酷袭击的冷嘲热讽，但当您考虑到在阿富汗和伊拉克发生两次战争以及在该国数月来的平叛战争不太成功之后，一定程度的冷嘲热讽可能是有道理的能够发动刚刚发生的那种猛烈攻击这告诉我们什么？

它告诉布什总统的是 “恐怖分子仍在行动，” 一次是无与伦比的情绪。 “他们有兴趣影响自由国家的意愿” [想必他的意思是沙特阿拉伯。]他们希望我们离开沙特阿拉伯[这也是事实，他们为什么不这样做？]他们希望我们离开伊拉克[正确再次指出，尽管可能是自从美​​国入侵伊拉克以来，基地组织才在该国发挥任何作用。]他们希望我们在面对随机杀戮和杀死无辜人民的意愿时变得胆怯和疲倦。 [是的，这或多或少是恐怖分子的策略]。 这就是为什么伊拉克的这些选举非常重要。 [你好？]”

好吧，吉达的袭击告诉布什先生是一回事，但它应该告诉我们（和他）的是，反恐的伟大战争几乎失败了。 我们应该从 去年春天马德里轰炸， 我们当然应该知道，从伊拉克本身长期的不愉快状况来看，尽管有数月的美国伤亡和战斗，但游击队叛乱活动（或者，如果您愿意，恐怖主义）仍在继续蓬勃发展。 国防部长唐纳德·拉姆斯菲尔德（Donald Rumsfeld）刚从对伊拉克“反恐战争”取得圆满成功的欢欣鼓舞的回顾中重新获胜，现在他宣布我们可能在四年内将美军撤出伊拉克。

正如《纽约时报》报道的那样，五角大楼刚刚呼吁增加军队，这将取决于“伊拉克平民政府和安全部队到那时所取得的进展”。 因此，我们完全无法保证我们将在四年内退出。

同时，巴基斯坦总统上周告诉布什先生，关于传说中的本·拉登可能在哪里，巴基斯坦政府并不是最迷惑的主意。 几周前，美国当局声称他们的目光是恐怖分子的策划者，但穆沙拉夫总统却有不同的说法。 “他还活着，” he 肯定,“但除此之外，他在哪里，不，这只是一个猜测，而且没有太多依据。”

他还说，这并不是他的全部错，因为美国在阿富汗的部队不足以将奥萨马从他的书房中挖出来，并且因为很难分辨谁是基地组织的成员和谁不是基地组织的成员，而且因为各种其他原因，其中大多数加起来是一个噩梦般的结论： “反恐战争” 布什先生和拉姆斯菲尔德先生所承诺的这个国家实际上根本无法实现。

这是无法取胜的，因为从传统意义上讲，这不是西方国家历来进行过战争的战争。 从中世纪开始，西方战争就包括离散力量之间相当短暂的冲突时期。 片刻之后，一方或另一方疲惫不堪或被打败，战争结束了。 像乌萨马·本·拉登（Osama bin Laden）和他的朋友们这样的绅士们不是在打“战争”。

为他们开战是一种生活方式，这就是为什么当他们突然炸毁了几座摩天大楼或撞上领事馆或屠杀数十名平民时，您长时间都没听到他们的消息的原因。 战争（“圣战”）对他们而言并不偏离正常的事务。 这是正常的事情。

这也是一个没有区别平民和战斗人员的过程，这就是为什么我们称其为 “恐怖分子。” 因此，无法防范。 如果您保护摩天大楼，它们会撞上通勤列车。 如果您覆盖通勤火车，它们就会到达购物中心。

最后，这是一场战争，我们，西方和美国根本不需要打架，或者至少在布什先生和他的顾问们具有将我们拖入其中的绝妙想法之前，我们不必打架它。 对于今天的每个人应该显而易见的是，我们不会也不能赢得它。 现在的问题应该是，我们如何摆脱困境？