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（以上是我对 PS2 版《最终幻想 X-2》的感想。RPGing 是个人爱好，这样的阐述对我来说提升了游戏体验。但可能很多读者对它不感兴趣，所以如果是这样的话，请忽略此帖子案件）。
查理的天使 是第一个展示女性在传统上为男性保留的寻求正义角色的系列之一。 很难不觉得《最终幻想 X-2》从游戏一开始就在虚拟角色扮演世界中进行同样的尝试。 Yuna、敏感的 Kelly Garrett、Rikku 的运动型 Jill Munroe 和 Paine 女权主义者 Sabrina Duncan，组成了被称为“YRP”的三人组，散布在整个画面中。 将粉丝制作的预告片设置为 Pussycat Dolls 的音乐，充分传达了游戏玩家在大部分故事中将面临的问题：
最近 皮尤研究研究 发现 65% 的日常游戏玩家是男性，35% 是女性。 这个比例在 rpger 中肯定更加不平衡。 因此，这或许在扩大 SquareEnix 客户群方面具有营销价值。 也可能会认为穿着相对不端庄的女性会吸引十几岁的男孩，尽管假设在互联网无处不在的时代以及电视和电影等娱乐媒体对性可接受的定义不断扩大的时代似乎有点过时了, pg-13 虚拟女孩具有很强的当代绘画能力。 对此， 考虑一下 Sam Clemmons 讲述什么是好故事 (p213)。 它今天仍然适用：
“我发现为男孩写故事的正确方法，”[吐温] 争辩道，“是这样写，不仅要让男孩感兴趣，而且要让所有曾经是男孩的人都强烈感兴趣。”
抛开营销方面的考虑不谈，一个全女性的派对会让人难以相信。 传统模板涉及男性主角拯救（或为）被男性恶棍俘虏（或与之对抗）的女性。 与恶棍战斗，拯救公主。 这是童话故事和马里奥游戏的内容，因为它很有意义。 男性更多地出现在 各种事情的极端从 智能化 到 生产的儿童数量. 而男人 包括超过 98% 的艺术和科学领域的伟人 追溯到荷马时代，人类也发动了几乎所有的历史战争。
因此，我们的大多数英雄和大多数恶棍都是男性似乎很自然。 当然，平均值并不能决定在特定个体中会看到什么。 但是三个女孩没有男孩让人轻信，尤其是考虑到游戏的大部分冲突都是通过暴力解决的。 女性平均 小, 较弱, 比较慢及 胖 比男人。 该类型已经能够通过插入虚构的属性然后让女性在其中占据主导地位（魔法、魔法防御、运气）来弥补这些军事劣势。 此外，女性在灵活性方面的优势常常被偷偷地转化为敏捷或灵巧的优势，即使男性比女性更敏捷和灵巧。
在 FFX 中，Yuna 和 Rikku 说明了很多。 尤娜是一位强大的白魔法师和召唤师； Rikku 党内最快的成员。 这样的轮廓补充了通常为男性保留的更大的体力。 在 FFX-2 中，全女性派对禁止使用该公式。 Paine作为罕见的女性节拍插入，通常由必然放弃女性品质的野蛮人或人类生物演奏（艾拉 从计时触发器或 芙蕾雅 来自 FFIX）。
作为第二波和第三波女权主义的讽刺画，潘恩确实抛弃了它们。 在战斗胜利之后，她经常以一种无性的语气“问”“满意吗？”。 不。
潘恩的角色应该是男性。 重新使用 FFX 中的另一个角色是不现实的，因为如果没有新的添加，这意味着可玩角色基础减少了一半以上。 那要加谁？ 奥伦的儿子。 Paine和Auron一样，是一个有着神秘过去的粗鲁沉默寡言的剑士（女）。 Auron 的后代很容易被塑造来扮演这个角色，而且因为 Auron 与 Braska（Yuna 的父亲）和 Jecht（Tidus 的父亲）同岁，所以儿子会落入正确的年龄范围。 
也许性别挂断有点过头了。 相应的派系领袖三人组 Nooj、Gippal 和 Baralai 平衡了叙事，即使玩家希望他控制他们而不是 YRP。
然而，它提供给更大的东西。 伊萨鲁哀叹扎纳坎德遗址如何成为一个俗气的旅游热点，并指出“人们涌向新事物。 他们忘记了保持不变的事情。” 他指出了 rpg 的魅力所在——它们交换了永恒的性格属性，在邪恶面前站起来的愿望，改善周围人的生活，追求高贵。 在与 FFX 的彻底决裂中，Isaaru 注入了对宗教传统的积极看法，尤娜在情绪化评论她“几乎很高兴游客受到恶魔袭击”时分享了这种情绪。 她再也找不到伊萨鲁在这个地方找到任何真正神圣的东西，因为耶文的教义已经完全名不虚传，但他们俩都认为这片曾经神圣的土地被自由放牧的廉价游客玷污了。
很难避免与 FFX 及其续集的类比。 前者的阴沉沉重与 
通过在每场比赛中诉诸尤娜的主题，后者的蓬松浅薄。 考虑 前 然后呢 后者. 或者只是转向美学的对比。 使满意？
史蒂夫赛勒的见解 关于性别和 frolf 有助于将 FFX 视为针对男性的游戏和针对女性的 X-2：
我参加过三场美国公开赛高尔夫锦标赛，我看过杰克·尼克劳斯 (Jack Nicklaus) 周日在麦地那 (Medinah) 的后九洞尝试盯着 20 英尺小鸟推，让他在 50 岁的时候争取最后一个美国公开赛冠军，但是我从来没有见过像这些家伙玩 frolf 那样的强度。 我看着一个人练习了七八次“挥杆”，最后才错过了一个 15 英尺的球。 其他三名选手一言不发，以同样的狂暴专注开始排好队。
另一方面，球场上唯一的女性双人组为对方的好球高兴地尖叫起来，然后立即恢复了他们的谈话，我无意中听到的是，“好吧，我不在乎他的想法，因为我知道我值得！”
撇开我的傲慢不谈，FFX-2 是尤娜的故事。 在 Spira 发生的事情与她内心的挣扎相似，是为了让她的过去安息。 由于对 Yevon 造成了无法弥补的伤害，Spira 分裂成两个敌对派别。 这种裂痕可以粗略地看作是指宗教改革或启蒙运动。 新 Yevon，没有合法的 存在的理由，被视为一个笨拙的利维坦，声称它无权拥有权力。 教会批评者可能有 (p91)，稍加微调，同样是团员：
[Yu Yevon 的毁灭] 提出了这样一个问题，即一个由认罪和获得忏悔“恩典”、聆听弥撒和布道、敬拜圣礼、在“教会凯旋”中向圣徒付款的宗教，如何能够存在...... [当它的基础被揭露为欺诈时]。
那些与 Auron 或 Al Bhed 一样不信任 Yevon 的人被迫坐在他们身上。 用历史学家 Euan Cameron 的话来说：
只要“圣母教堂”在他们的信仰体系中如此庞大，他们就无法反抗。
尽管有这个名字，New Yevon 主要由旧秩序的僧侣和士兵组成，他们在平静之前就为它配备了人员。 青年联盟是激进的“改革者”和非 Al Bhed 世俗技术专家的避难所。 贝克勒姆不顾瓦卡的抗议，执意烧毁贝赛德神庙，这说明了青年团的极端主义倾向。 在 Vegnagun 的毁灭和 Shuyin 的安息之后，两个派系之间发生了和解，因为他们发誓要共同前进。
Yuna 与她内心的 New Yevon 作斗争——她对 Tidus 的思念，她对已经失去忠诚的永恒的悔恨，她在访问 Zanarkand Ruins 时感受到的情感上的厌恶。 她还与“内部”青年联盟斗争——她将鸥翼队从一个职业转移到另一个职业（首先是球体猎人，然后是雇佣的保镖，然后是一个音乐团），她对叶文的残余势力的不信任——寻求彻底摆脱她的过去，却没有达到她如此渴望的结束。
与她内心平行的 Spiran 传奇在 Lenne-Shuyin 关系中形成。 本质上，性别角色是颠倒的。 Lenne已经离开了这个世界，书印正在拼命寻找将她带回来的方法，感觉自己已经无法阻止她离开这个千年。 他的痴迷变得越来越具有破坏性。 舒印自己的平静，只有在他放下的时候才会到来。 或者，更准确地说，当尤娜为他安息时。 Lenne 正在通过 Yuna 努力实现这一结果，大概是通过 Fayth，他们与他们的一个凡人盟友合作。 WHO？ 那么，谁指导尤娜这样做呢？ 正是 Auron，他存在的原因一直是——而且以最后一种方式，仍然是——结束 Yevon 的破坏性循环。 舒印和尤娜同时接受了各自的损失。
在尤娜的故事中有一个普遍适用于 Spira 特定世界之外的道德：让自己的幸福完全取决于别人是招致个人毁灭。 除了Yuna对Tidus的全额投资外，还有Donna的Barthellow's、Le Blanc的Ormi's和Logos、Nooj的Le Blanc、Baralai的New Yevon's、Nooj的Youth League、Yuna的Brother（令人不安的乱伦），以及当然舒印在莱恩。
有了这个， 正常结局 提供关闭。 然而，实现个人幸福必须来自内部，如果它有任何持久性，并不排除从外部找到满足！ 迈克尔克拉克森评论 如果 FFX 有一个童话般的结局会令人失望，因为 Spira 从一开始就被破坏了。
但是想要一些不那么雄心勃勃但可以说更令人满意的东西 - Tidus 与尤娜的重聚呢？ Spira可以变成名副其实的天堂，但没有这个结局仍然很伤人。 在里面 戴夫马修斯的话，“真正重要的不是你在哪里，而是你和谁在一起”。 如果尤娜有泰达斯在她身边，斯皮拉面临 1,000 次挑战就可以了。 在这种情况下，我希望 X-2 能更接近 FFIX的神奇结局 比 FFX 所做的。
“好”的结局提供：
不过，它有点空洞的镇痛剂的味道（尽管如此，即使上下文很愚蠢，再次听到 Tidus 和 Wakka 交换倒钩的声音肯定是 sacahrine）。 “完美”的结局是完成尤娜故事的必要条件：
Tidus 是怎么回来的？ 他现在是锚定在血肉之躯上，还是像以前一样游丝？ 尤娜一让提达斯回来，这些担忧就压倒了她。 然而，Tidus 的存在受到质疑，他不会动摇。 笛卡尔的认识论上的不确定性引起了他极大的焦虑，在 沉思 在什么也可以 是对 Tidus 情况的字面描述:
我一片混乱，仿佛不小心掉进了很深的水里，既不能触底，也不能游到水面的安全地带。 但我会挣扎并尝试走我开始的道路......
Tidus 存在的不确定性并没有让他分心，尽管——或者也许是因为——他知道他无法提供确定性。 当然，他有一些理论。 或许是法伊斯把他所有的想法都收集起来，用它们来重构他，又或许他还是个梦。 但他解决了这个问题 人道主义方法. Spira 是一堆混乱。 Tidus 是否应该修改他与世界上其他人的互动方式？ 休谟认为这是不可能的，只有一两分钟，同时处于激烈的哲学思辨之中。 约翰·佩里 休谟思想的总结抓住了提达的决心：
我们应该意识到我们的困惑和局限性……但我们应该屈服于我们自然而然的倾向去相信和愉快地推理，因为我们真的别无选择。
所以 Tidus 提供了这个来阻止尤娜不断的烦恼：
珍惜我，尤娜。 而我会珍惜你。
Tidus 的存在主义并不奇怪，因为自从 1,002 年前 Sin 将他从 Zanarkand 带回来以来，他一直在坐过山车。 对于尤娜来说，他对斯皮拉形而上学这一混乱局面的处理方法是值得推荐的，因为两人可能将成为领导斯皮拉前进的重要参与者。
虽然故事是尤娜的，但基马里也在发展。 他背叛了儒家教义 出自《论语》:
君子言语谦虚，行动超越……此人少言； 当他这样做时，他肯定会说到点子上。
摘录是关于钱的，直到第二句的第二部分。 Kimahri 不具备成为有效领导者的执行功能。 他决心不使用暴力来劝阻加里克对瓜多发动攻击，但他没有其他方法可以阻止它。 毕竟，隆索是一个山地勇士部落，他们崇尚武力胜过一切。 所以YRP不得不使用暴力迫使Garik屈服。
然而，Kimahri 通过关注 Spiran 传奇的大部分内容来隐藏他不是一个抽象的思想家。 箴言 17:28 的忠告:
即使是傻瓜，当他保持沉默时，也被认为是明智的。 闭上嘴的人被尊为有智慧的人。
指出这一点并不是要贬低 Kimahri。 他是斯皮兰宇宙中最崇高的人物之一。 在被驱逐出加加泽特山后，他实现了垂死的奥伦的愿望，抚养和保护尤娜。 他的奉献是坚定不移的，Auron 对此表示感谢 让他独自面对西摩 在 Tidus 集结部队并让 Seymour 跪下之前。
在 X-2 中，他展示了常识 可以补偿 为了一个谦虚的智力。 当 Wakka 向 YRP 解释他对成为父亲的焦虑时，Rikku 应用了 Kimahri 对 Tidus 说起她 乘坐雪地摩托前往瓜多萨兰。 “Rikku就是Rikku。 所以 Wakka 永远是 Wakka。” 他是一个爱露露的好人，想做一个好爸爸。 Kimahri 不会有任何期望，Rikku 也不会。
最后，一些零碎的事情：
– Al Bhed 可能被视为犹太人，Home 的毁灭暗指所罗门建造的耶路撒冷圣殿的毁灭。 在没有家园的流浪之后，Al Bhed 回到沙漠开始挖掘并建立另一个定居点（公元前 6 世纪重建寺庙），然后被 Angra Mainyu（罗马人？！）围攻。 Al Bhed 也是世俗的（如果遵循有关寺庙的叙述，那就不合时宜了）和 Rikku 的英国配音演员， Tara强，是犹太人。
– 加里克和他的追随者可能被认为是一个类似哈马斯的派系，对他们不断与之斗争的更先进的邻居采取毫不妥协的强硬态度。 相比之下，Kimahri 和效忠于他的 Ronso 可能会被慷慨地视为类似于法塔赫的派系。
– 乐芙兰嘲笑坚强的女人需要男人就像鱼需要自行车一样。 一个异国情调的左翼叛乱分子 (Nooj) 立即将她变成了一个恭顺的信徒。 现实生活中，有很多人 或多或少做同样的事情.
– Ormi的名字很完美. 与 Logos 不同，后者表现出许多诙谐的智慧和广泛的词汇量（在他使用它后我不得不查找“方便”），Ormi 就在那里。
- Farplane 令人叹为观止的风景为电影带来了 美梦成真 去提醒。
我现在开始使用世嘉的老式梦幻之星系列，所以可能没有足够的深度来证明我的观察是合理的。 根据我对 XenoGears 的了解，它应该提供很多值得思考的东西。 那是在甲板上，所以在那之前！
++加成++博览群书的电子游戏评论员，经营博客 流行象征主义，指出 Yevon 及其与 Spira 的关系强烈暗示了日本的神道教：
– 与 Yevon 一样，神道教是由国家强制执行的国教
– 它是一种自然宗教 – 类似于盖亚假说，除了涉及强大的精神幽灵 – 因此可以说它与技术相对立（尽管日本的界限越来越模糊，神道教牧师甚至
甚至祝福日本笔记本电脑 - 大声笑）
– 二战结束后，裕仁不得不放弃他的神性主张（他被崇拜为“神”——神道教中的精神鬼/神之一），因此人们将宗教与所有错误联系起来关于裕仁和远离宗教
– 在 FFX-2 中，人们集体放弃了宗教，社会现在已经转变为消费主义、世俗主义的社会。 这与当今的日本没有什么不同，大多数“时尚”日本人希望他们的国家被视为世俗的，即使神道教的根源几乎无处不在。
– 整个 Dressphere 的东西以及它如何让用户变成以前的主人 (Yuna/Lenne) 都来自神道教。无论如何，作为旁注：日本人不认为魔法是“虚构的”或“虚构的”。 一方面，他们将佛教与神道教混合在一起。 其次，许多在国际上取得成功的日本游戏都在某种程度上具有魔力，这并非巧合。 …
无论如何，尽管现代日本人喜欢将自己视为世俗主义者，但他们观看的大多数游戏和电影（动漫）在某种程度上都具有神道教的概念。
我对神道教只有模糊的了解，但阅读一般 维基百科的文章 就其而言，PS 显然是对的。 尽管这些典故在 FFX 及其续集中非常明显（例如，Yuna 每次获得新的 Aeon 召唤时都会有“净化”体验），但 Kami 的概念贯穿始终（居住在超自然的“神”以及诸如剑之类的物理物品中）日本RPG类型。
他正在考虑对上述内容进行更深入的审查。 所以请继续关注!
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虽然我是男性，但我认为 Chrono Trigger 一直吸引我的一件事是它在很大程度上颠倒了传统 RPG 性别角色的方式。 主角里有四男三女，但男一是青蛙，一是机器人，一是换边的boss，看你怎么玩，可能不在你这边首先。
因此，您可以将游戏分析为包括三个女孩作为主角，而只有一个男孩，这即使在角色扮演游戏的性感世界中也是不寻常的。 此外，Chrono 是一个平面角色，他在游戏中的角色是由他是唯一的男性这一事实决定的：Marle 爱上了他，并在他被绑架时煞费苦心地营救他。 因此，它与“男孩救出公主”的故事情节相反。
我相信 Ayla 和也许 Lucca 也对 Chrono 表现出浪漫的兴趣，尽管他似乎没有归还，尽管这可能是因为 Chrono 似乎是沉默的（这在游戏中从未真正解释过）。
法力的秘密也有一种女性的感觉，尤其是第二个（日本的第三个）。 十年前我几乎不再玩电子游戏，所以我不能说这种趋势是否会随着续集继续下去。
圣女贞德是一个罕见的案例。 所以，没有人真正相信所有这些踢屁股的宝贝角色。 如果一定要有女主，就应该经历拇指姑娘历险记之类的——可信。
然而，创作者不能停止给她一个快速的头脑和勇敢的 - 她还必须知道如何开枪，冲进城堡或其他任何事情。 来吧……
它唯一有效的时候是当它被理解为一种幻想时，强调它是多么不可能，就像亚马逊人或格鲁多人一样。
似乎它会更好地工作，而不是将男性和女性放在一起 - 女性角色将类似于男性角色，以便出售 - 他们应该让它成为一个单角色游戏，但你可以选择一个女性和男性角色。
女性角色就像拇指姑娘，男性角色是你典型的男英雄。 最终目标是相同的，但是您可以通过两种不同的方式到达那里，一种是男性，另一种是女性。 男性的故事情节和游戏玩法会吸引男孩，而女性部分会吸引女孩。
在电子游戏中踢屁股的美女是一件值得挽回的事情——至少他们可以把她们画成少女，这样她们就可以在视觉上吸引那些想要看起来更女性化的女孩。
在现实生活中，你需要雇佣安吉丽娜朱莉、米拉乔沃维奇或其他一些想要成为变性人的人。 唯一看起来少女的战斗机宝贝是莱娅公主。
伙计，他们应该制作一款基于迷宫的视频游戏——这对男孩和女孩来说都是完全有吸引力的。
SC，
青蛙（格伦）是一个比艾拉更重要的角色，但三个主要主角是克罗诺、卢卡和玛尔，就像你说的克罗诺不会说话。 卢卡本可以很容易地成为男性（尽管她确实对克罗诺感兴趣——艾拉没有，不过，她只是对克罗诺的力量印象深刻，基诺将其误读为淫荡的兴趣），但玛尔是一位女性女英雄。
从大约 97 年到去年，我一直处于视频游戏中断状态，但自从我开始备份以来，这是我一周中最愉快的约 8 小时。
不可知论者
那将朝着 MMO 领域发展，但只有一个玩家的概念。 有趣的。
是的，女性仍然倾向于看起来很娘娘腔，即使是踢屁股的。 这对男孩来说可能也是一个加分项。 在 FFX-2 中，Rikku 就是最好的例证。 如果这三人是真的，她绝对是最令人向往的。
哦，迷宫有 已经完成了……但它可能会被重做……
FFX 和 FFX-2 是关于神道教及其在日本的兴衰的伪装的虚构故事，它在日本被强制执行。
相似之处不难错过：
– 与 Yevon 一样，神道教是由国家强制执行的国教
– 这是一种自然宗教 – 类似于盖亚假说，除了涉及强大的精神鬼魂 – 因此可以说它与技术相反（尽管在日本，界限越来越模糊，神道教祭司甚至走得这么远至于祝福日本笔记本电脑 - 哈哈）
– 二战结束后，裕仁不得不放弃他的神性主张（他被崇拜为“神”——神道教中的精神鬼/神之一），因此人们将宗教与所有错误的事物联系在一起关于裕仁并与宗教保持距离
– 在 FFX-2 中，人们已经放弃了集体宗教，社会现在已经转变为一个消费主义、世俗主义的社会。 这与当今的日本没有什么不同，大多数“时髦”的日本人都希望他们的国家被视为世俗的，尽管神道教的根源几乎无处不在。
– 整个 Dressphere 的东西以及它如何让用户变成以前的主人 (Yuna/Lenne) 都来自神道教。
无论如何，顺便说一句：日本人不认为魔术是“虚构的”或“虚构的”。 一方面，他们信奉佛教和神道教。 其次，许多在国际上取得成功的日本游戏在某种程度上都带有魔法，这并非巧合。
如果你玩过真女神转生：女神异闻录 3，那么在某些场景中会提到 Aleister Crowley 和 Helena Blavatsky，他们是魔术师（Crowley 是英国人，Blavatsky 是俄罗斯人，他们移民到美国并在那里成名）。
无论如何，尽管现代日本人喜欢将自己视为世俗主义者，但他们观看的大多数游戏和电影（动漫）在某种程度上都具有神道教的概念。
有一天我可能不得不写我自己的关于 FFX/2 的文章来更深入地了解这一切。
PS，
非常好的东西。 我已将您的评论添加到主要帖子的正文中，并敦促您进行评论（您说您之前计划这样做，毕竟！）。
这显然是我的一个盲点，因为我对神道教不太熟悉。 但是仅仅阅读它上面的维基百科条目就会想到其他典故（尤娜在被授予新的永恒召唤之前在每座寺庙的净化，武器中的神——不是在 FFX 中，而是在其他游戏中，尤其是关于正宗-等等）。
是的，我知道我之前说过我要写一篇文章——我偷偷地希望你的文章能涵盖它，这样可以节省我一些时间，虽然🙂
你的文章在某种程度上有助于重新点燃我写它的动力，我猜。
无论如何，如果你对这个主题感兴趣，我写了另一篇文章：
塞尔达传说：与过去的联系 – 神道教在玩.
这款塞尔达游戏与 FFX/X-2 一样，再次公然借鉴了神道教丰富的民间传说和概念。
事实上，我很惊讶，作为一个日本文化的新手（记住，我只是一个来自荷兰的高加索人），我似乎是互联网上唯一一个向人们指出这些东西的人——无论如何，在英语网站上判断。
值得注意的是，塞尔达和马里奥系列的创作者宫本茂是公认的神道教信徒——在电子游戏领域似乎并不孤单。
还可以看看这篇优秀的文章：
随笔：日本开发的电子游戏中的宝石民间传说
基本上，只要电子游戏具有某种水晶/宝石/宝石，具有改变一个人的外表或赋予他魔力的能力，那就是它基于神道教中的“magatama”概念的赠品。
至于女性在战斗中无法自立，好吧，神话和宗教中有很多女性在战争中扮演核心角色的例子：
– 希腊神话中的雅典娜，战术战争女神和一般的战士女神
- 北欧神话中的女武神，基本上是奥丁的私人女战士军队
整个 Yuna, Rikku, Paine 的东西都取自当前的 J-pop 趋势：据我所知，三位一体的三位女孩在日本流行文化中非常流行，并且具有以下受益特征（从营销角度）：
– 对十几岁的男性观众来说明显的性感
——反过来，女孩们可以读到这些女性是赋权的终极体现，因为她们没有“男人”指导她们的手。 西方的女权主义者和母权主义者似乎也很欣赏这个概念，尽管我认为他们不会赞同 FFX-2 的处理方式。
日本无数的电视节目、游戏和动漫都有相同的主题——几乎就像一种愤世嫉俗的营销手段，因为它吸引了一些女孩的基本心理驱动力，即“在男人之上”（我不是比喻性的）
无论如何，我对整个性别问题并不感兴趣——尤其是在 FFX-2 的背景下。 我觉得这有点分散注意力，尽管女性游戏玩家似乎总是利用它——好像这是他们似乎在游戏中寻找的唯一主题。 它就在那里，我们可以相当合理地假设为什么 Square 决定让他们的三位女主角穿上轻薄的衣服。
我没有真正玩过游戏，所以我不能发表很多评论。 但从我玩过的小游戏以及从你那里听到和看到的情况来看，这款游戏看起来很糟糕。 Tidus 的结局很愚蠢，写得也很糟糕。 老实说，我不在乎。 考虑到我在 FF X 结束时喉咙有肿块，这是在说些什么。
PS，
我读过你关于 Super NES Zelda 游戏的帖子（我将它的链接通过电子邮件发送给了我的几个朋友，他们是该系列的粉丝），但由于我从未玩过它并且对神道教不是很熟悉，它显然没有坚持。 展望未来，我肯定会寻找相似之处。 无论如何，最明显的应该是可以检测到的。
回复：对游戏与神道教联系的无知/缺乏兴趣，可能有几个因素在起作用：日本游戏追求普遍性的假设（“mukokuseki”），许多角色扮演游戏的托尔金式/中世纪设置以及大量使用从欧洲神话中借用名字（希腊语、挪威语、英语、爱尔兰语等），对神道教缺乏熟悉（我猜大多数人通常认为它是萨满教万物有灵论的另一种版本，不容易与各种“异教徒”区分开来西方的信仰体系）等等。
回复：女性角色在男性眼中的受欢迎程度，我持怀疑态度。 我见过多场基于粉丝的角色锦标赛，其中游戏中的各个角色在三月疯狂设置中与其他角色对抗，读者投票选出每场比赛的获胜者。 我不记得曾经见过女性角色进入四强，但我会在确定之前让自己振作起来。
lop
自从结束我与虚拟世界长达十年的中断后，我已经玩过这里回顾的五款游戏，而 FF X-2 绝对是我名单的最后一位。 但是续集的结局与它所遵循的标题相关，没有中间发生的事情，不会像你玩完整个游戏那样令人满意。
进入游戏机制并不是我喜欢做的事情，因为有无数人会比我做得更好，但战斗系统有一些简洁的方面。 它完全是 FFX 的另一端（我目前最喜欢的战斗系统）。 最大的新颖之处在于发出命令和执行命令之间的相当大的（和可变的）延迟。 时机至关重要，但始终难以准确。 在撰写本文时，我只到达了贝维尔回廊试炼的第 80 层，并且正在与尤娜莱斯卡的可怕转世/转变作斗争。
回复：男性玩家对女性角色的渴望，游戏常见问题年度角色大赛不支持。 从 02 年到 08 年，跨越比赛的历史（吸引了数十万票，虽然这不科学），萨姆斯在 06 年获胜，但这只是因为前一年的前 4 名没有包括（马里奥、克罗诺、克劳德和萨菲罗斯）。 银河战士角色确实一直达到“八强”。 但她是唯一一位甚至挑战其他常年表现最佳的女性。 Rikku、Tifa、Yuna、Mario 和 Zelda 从未走远。
作为一个经常玩 RPG 的女人，你都错了……在很多方面。
1. 女战士不是神话。 对于女性参战的社会，我们有强有力的考古证据。 事实上，非洲仍然有女战士。 尝试谷歌一段时间。
2. 女性的体型/力量不是纯粹的遗传，而是遗传和文化期望的结合。 例如，历史上不鼓励欧洲和亚洲女性进行体力消耗，因为女性的肌肉是低等级的标志。 美洲原住民和非洲女性传统上会参加各种增强力量的活动，并且通常通过遗传和环境都变得更强壮、更有肌肉。
3. 将一个种族的女性与另一个种族的男性进行比较通常会导致女性变得更大更强壮。 例如，美洲原住民和非洲女性通常比亚洲男性更高、更强壮。 （我是美洲原住民和白人的混血儿，我很容易战胜我身高和更高的白人。）
4. 我们喜欢扮演女性角色，因为我们喜欢长得像我们的角色。 除了配角之外，女性被排除在公主角色之外，往往会让女性远离原本可能感兴趣的角色扮演游戏。 尽管超女性化的外观通常会吸引那些不希望将同性恋感强加于她们的异性恋女性。 任何在过去十年左右从事体育运动的女性都可以告诉你她经常处理的所有同性恋笑话。
5. 并不是所有在 RPG 中扮演强势女性角色的女性都想“超越”男性。 我们中的一些人对男人根本不感兴趣，除非作为朋友，如果你明白我的意思的话。
梅琳达巴顿：
重新评论“站在男人之上”——弗洛伊德心理学只到此为止——我并不是在暗示这一定是这样，只是营销人员喜欢这样认为。 心理学和营销人员，就像其他社会科学家一样，喜欢自满并认为他们已经弄清楚了。
关于电子游戏中的女性这一话题，我确实想知道为什么某些女权主义者觉得有必要就 FFX-2 这样的游戏撰写关于性别代表的冗长文章，例如 Pauline Chan 的文章 点击此处.
是因为他们觉得甲板堆在他们身上吗？ 是他们认为存在某种不平等吗？ 此外，电子游戏中女性的理想代表是什么？ 如果我们最终达到了电子游戏中达到某种平等的地步，他们会满意还是仍然需要反对他们认为是“性别歧视”或“厌女症”的角色类型？
通常，当我看电子游戏或电影时，我只是接受角色，而不是试图在其上投射我自己理想化的女性/男性版本，希望会发生什么。 例如，电子游戏中的某些女性只是典型的“遇险少女”，而其他女性则扮演对故事情节更重要的角色。 其他人只是讨厌。
在 FFX 的案例中，尤娜是一个复杂的角色。 她显然是以神道巫女牧师为原型的，并且从小就被抚养长大，特别是为了一项特定的任务——拯救世界。 尴尬的是，这将导致她迫在眉睫的死亡，因此她没有时间处理爱情等琐碎问题。
Tidus 改变了这一切——在 X 结束后，X-2 试图通过让尤娜自由支配自己的命运来进一步发展尤娜的性格——她加入了这个破烂不堪的海盗集团，同时试图调和两个处于战争边缘的交战派系之间的分歧。战争。
正如你可以从中了解到的，这里突然发生了比简单的美学更多的事情。 所以这对我来说有点神秘，为什么像'这样的网站女性 Gamers.com' 觉得有必要对每个女性角色进行分类，并根据她们的外表和个性对角色进行评分。
我们也可以恢复它。 并不是所有电子游戏中的男人都是施瓦辛格型的类固醇头。 Tidus 起初是个爱发牢骚、脾气暴躁的孩子，但逐渐发展成为更受人尊敬的人。
梅琳达，
您通过将统计趋势转化为断言的绝对定律，构建一个稻草人然后反对它来混淆统计趋势。 但正如我在帖子中所讨论的，有权有势的女性并非不可能，只是比有权势的男性少得多。 那里有 Aylas (Crono Trigger) 和 Alenas (Dragon Quest IV)，但它们是非典型的。 不管怎样，Rikku 和 Yuna 都很娘娘腔。 潘恩看起来、听起来和行为都像一个刻板的堤坝，但她在身体上也并不粗鲁。 他们中的任何一个人看起来都没有能力卧推 100 磅。 很明显，他们会在斗殴中被 Nooj（即使有 gimp）、Gippal 和 Baralai 消灭。
看看 世界举重联合会 重量级冠军。 冠军是按体重等级列出的——在体重相同的男性和女性中，领先的男性板凳席位是领先女性的两倍多。 因此，幻想世界的主要战士很可能是男性。 男性在体型、速度和瘦身方面的优势是相似的，尽管没有蛮力那么大。
您是否有任何一个种族的女性平均比另一个种族的男性更大或更强壮的例子？ 墨西哥裔美国人比美国的白人和黑人小得多， 然而 MA 男性比黑人女性更高更重. 不过，黑人女性的 BMI 比 MA 男性高，因为她们的体脂水平更高。 无论如何，JRPG 中的角色倾向于 mukokuseki（人类基本上没有特定的种族——种族差异由各种类人生物来表示，例如 FFX 中的 Ronso 和 Guado），在种族群体中，男性普遍比男性更大，更强壮女人是。
Re: 比较喜欢演你这样的角色，我完全理解。 事实上，这是我评论前半部分的基本观点之一——2/3s 以上的男性游戏玩家在 FFX-2 中没有可认同的角色。 当派对是多元文化（包括性别）时，角色扮演游戏处于最佳状态，因为它让我们作为玩家能够找到至少一个能够将我们带入激烈冲突的人。 当战斗以“鸭汤”结束时，在 X-2 中很难做到这一点！ “鸭子什么？” 和“鸥翼夺金！”
回复：通过排除女性角色来关闭女性，可能是这样，尽管我不知道有任何硬数据来支持这个假设。 你是否怀疑性别排斥也会朝另一个方向发展？ 这是我的主要观点/抱怨之一。
PS，
回复：非男子气概的男性（和女性），是的，但就像一般女性相对于男性一样，必须赋予她们虚构的能力才能与男子气概的男人保持同等地位。 通常，非实体的人是黑魔法使用者或技术人员，他们显然能够使用枪支和其他摆剑坦克显然无法弄清楚如何使用的小工具！ 这并不困扰我——它让游戏比在伊本·法德兰（Ibn Fadlan）旅行时举办的派对更有趣和更有活力 食死徒. 但值得承认。
大胆：以 Tidus 为例，即使对于一个青少年来说，他也不是特别强壮，也没有从任何虚构的能力中受益（例如，施法或元素法术）。
然而，当他的等级足够高时，他的物理攻击仅次于Auron。
PS，
Tidus 是运动型的，但不是特别强壮。 特殊攻击是奇幻的，违反了游戏的常规“规则”（我们是否真的假设 Tidus 切了 10 次并从他的剑上跳下来，在空中骑自行车，并在与普通攻击？！）。 我很惊讶地发现，如果他的网格是唯一一个被触及（并且被最大化）的角色，我无法挖掘每个角色的最终统计数据。 这 应该很容易做到 给定球体块，我想我会这样做并将其发送到gamefaqs。 我认为力量顺序是 Auron-Wakka-Kimahri-Tidus-Rikku-Yuna-Lulu。 Tidus是男性中最少女的（考虑到rpg原型）——他的HP适中，他的攻击和防御都中等，他很快，他有灰色魔法。 其他三个男性都是比较传统的男性角色扮演角色（更高的力量，HP，防御）。
我会一次性回复所有的。 我希望我能抓住一切。
我更喜欢角色选择和设计的更大灵活性，就像我们在玩真人角色扮演游戏时一样。 我认为这是让我对大多数 RPG 电子游戏感到厌烦的原因之一，也是铁杆女权主义游戏玩家的一大抱怨。 在大多数游戏中，我既可以扮演男性角色（我并不介意，因为他们通常是非常有趣的角色），也可以扮演一些极端女性化的性感角色（这在某种程度上似乎更贬低，而且通常没有那么有趣）。 也有刻板的男性角色，但男性选择非刻板角色的自由度更大。
这种跨媒体存在的不平等是最令人烦恼的。 对于游戏玩家，我认为我们有点失望，因为游戏玩家通常比普通男性更开明，特别是因为他们习惯于与构成游戏玩家的非传统女性打交道 -小鸡世界。 （没有冒犯普通男性。我发现在大多数情况下，男性的陪伴比女性要愉快得多。我只是不和他们睡觉。）
当然，男性应该得到很好的代表和代表，你是对的，在所有条件相同的情况下，在规模和力量是决定性的战斗风格中，男性可能会在“所有战士”或“精英战士”中超过女性。 然而，在像跆拳道这样的徒手武术中，体型和力量并不像在传统战争中那样重要，女高手可以与男高手对抗。
然而，这是我们正在谈论的幻想。 身材矮小和虚弱的男性角色被赋予了各种力量和力量，这些力量和力量极大地克服了他们明显的身体素质。 为什么不是女性角色呢？ 或者创造一个具有自然体型和力量的任何种族（外星人或人类）的女性角色？ 只是让它们变得有趣，并提供一些超出传统性化角色范围的东西。
一个看起来像弱者的女人（或男人）拥有巨大的力量或能力，没有某种理由是荒谬的。 这给我们带来了许多女性角色的问题。 他们看起来重达 90 磅，但应该有很大的体力而无需解释，我认为这是你对这些角色的问题的一部分。 为什么不a.）解释或b.）让他们看起来像一个正常的女战士类型？
好吧，我希望那里有一些有意义的地方。
（顺便说一句：至于我之前帖子中的概括，这些绝对是概括。并非总是一个群体的女性会比其他群体的男性更强大。相反的情况往往是正确的。只是男性优势并不普遍。即使在群体内部，男女之间的差异也有所不同。在某些情况下，男性只是稍微大一点，而在另一些情况下，男性明显更大。但是，我们似乎对美洲原住民有更多的麻烦女性是比亚洲男性更强大的主角，而平均而言，来自许多土著部落的女性比大多数亚洲国家的男性更大更强壮。在生活方式改变带来的体型变化之前，奇怪的是，来自一些部落的土著女性比欧洲男性大。）
PS，
这是按角色划分的自然属性提升的细分。 同 开始统计 （搜索“数学”）添加进来，Auron 最强，其次是 Wakka，然后是 Tidus。 （Kimahri 必须打折，因为他的球体网格比其他角色短得多——我想这是因为他在球体网格上学到的原生能力太少了，因为它们几乎都是通过使用 Lancet 获得的）。 防守遵循相同的模式，Auron 在顶部，然后是 Wakka，然后是 Tidus。 与惠普相同。 但是 Tidus 比 Wakka 和 Auron 更快。 奇怪的是，Wakka 的魔法比 Tidus 好得多——看起来我可能搞砸了，把 Tidus 放在 Rikku 的路上，然后放在 Yuna 的路上，让他变成一个圣骑士类型的角色！
Auron 是标准的坦克战士，而 Wakka 的威力稍弱但用途更广泛。 Tidus 是统计数据中最“女性化”的男性。
梅琳达，
好吧，我们的共识比我最初想象的要多。 如果你玩过 Crono Trigger（老派）或 Final Fantasy 9，你就会拥有外星种族女战士的版本。 从你的角度来看，部分问题在于，对于大多数男人来说，女孩的少女气质比女人的阳刚气质更有吸引力。 然而，正是这种女性化的少女气质往往使女性角色无法成为战士坦克类型（或者如果是的话，则会在游戏玩家的脑海中引起很多不和谐）。
我仍然希望引用一些东西来证明你的说法，即在同时代但独立的人群中，在某些人群中，平均女性比普通男性更大、更强壮。 我向一位知识渊博的消息人士询问了这个说法，他告诉我这是假的。
http://en.wikipedia.org/wiki/Human_height
比较这些国家表明，许多国家的女性平均身高高于其他国家的男性平均身高。 （不幸的是，这并没有按种族划分，因为一些非洲部落的平均身高高于其原籍国的平均身高。）
在“女性工作”需要体力劳动的社会/群体中，女性通常更强壮、更强壮。 例如，来自东欧许多农村地区、许多非洲部落和许多美洲原住民部落的人比其他群体的肌肉密度和力量更大。 在网上很难找到合适的来源，但我向你保证，这些信息是准确的。
糟糕……还有一件事。
虽然我的身高女性的“理想”体重应该在 135 到 150 磅之间，但由于天然高肌肉质量和密度，多位营养师/医生将我的理想体重定为 170。 （如果你看到我，你会对我的体重感到震惊。一位同事带来了一个秤让我证明这一点。）我多年前与之交谈的营养学家和一些人类学家都将这种更高的质量和密度归因于我的本地人美国传统，特别是因为我不再参加会增加那么多的活动。
梅琳达，
有趣的是，你们更大的密度归因于你们的美洲原住民传统，因为今天在美国，美洲印第安人比欧洲血统的人要小得多。
一些国家的欧洲女性平均比一些非洲和南亚国家的男性高，但她们更重还是更强壮？ 我不知道这方面的任何证据，因为平均而言，女性的体脂水平更高，体重更低。
大胆的Epigone，
这实际上取决于部落、饮食、医疗保健等。
美洲原住民的大部分身高“缩小”是由于饮食变化和贫困造成的，这也导致了极高的肥胖率（高于其他种族）和糖尿病等疾病的发生率以及任何人的预期寿命最低美国的族裔群体 一些土著部落，主要是那些生活水平最高的部落，仍然有女性平均比白人女性更高、更大，尽管我们并不是在谈论体型上的巨大差异。
由于我在白人社会长大，整体环境更好，身高、肌肉质量等基因更容易出现。 我遇到的大多数从 rez 长大的美洲原住民女性（混血或全血）都有“肌肉发达的东西”。 即使它们看起来更小，它们的重量也很大，并且与其他人相比也相当强壮。 （来自平原部落的人往往是最高的。）
据说，我们也有某种“走路”或携带自己的方式，但我从来没有完全弄清楚那是什么。
至于体脂，是的，但那是“一般”。 就像男人一般都比较高，但是有些群体的女人比其他群体的男人高； 一些群体的女性比其他群体的男性更瘦、更有肌肉。 不要混淆普遍性的普遍趋势，即所有女性都比所有男性更弱、更胖、更小等。 事实并非如此。
由于遗传、健康、饮食和其他环境因素，不同种族的身高、肌肉质量、骨质量、力量、体脂百分比等会有所不同。
正如我之前所说，我很容易超过我身高的大多数白人和亚洲人（或者当我和他们一起运动时），我的姐妹们也可以。 我的大姐虽然很小，却以异常强壮和在手臂摔跤中羞辱男人而闻名。
梅琳达·巴顿的名言
“5. 并不是所有在 RPG 中扮演强势女性角色的女性都想“超越”男性。我们中的一些人根本对男性不那么感兴趣，除非作为朋友，如果你明白我的意思的话。
这不就是事实吗！
梅琳达和布列塔尼，
是的，有些女性比某些男性更强壮。 但通常情况并非如此。 除此之外，男性通常更大。 此外，大多数女性不是女同性恋者。 并不是说两个少女和一个混蛋的三人组作为强大的军事力量完全令人难以置信，而是他们不太可能。
非常有趣的观察。 我注意到FFX里面确实有很多宗教典故，一直很喜欢腐败伪善的神权概念。 我最初玩 FFX 是因为在朋友通过它向我介绍该系列后我迷上了。 我玩 X-2 只是因为它是我最喜欢的游戏的延续，而不是因为主要角色是衣着暴露的女性（顺便说一下，查理的天使是个白痴）。 我看重这两款游戏，主要是 FFX，因为它们的故事情节和情节，与我喜欢 Halo 的原因大致相同。 我在游戏中寻找故事，而不仅仅是把事情搞砸。 我一直钦佩 FFX 的故事和情感的绝对深度。 我发现你的文章非常有趣，并且必须同意你所说的大部分内容，而且我很高兴我不是唯一一个像这样看待这款游戏（以及任何游戏）的人。
顺便说一句，我最喜欢的角色是 Rikku。 不，不是因为她穿 X-2 的样子。 这是她的个性。 这和我自己的完全相反。 然而，与她几乎总是与（尤菲）相比的角色不同，她拥有 FFVII 角色所没有的情感深度。