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Yuri Matsarsky 会见了因伊斯兰极端分子的迫害而逃往俄罗斯的埃及基督徒。

“一天深夜,我和朋友开完会后步行回家,当时我在多莫杰多夫斯卡亚地铁站停下来抽烟,看到入口处有一群带着小孩的人。 通过他们的外表,我意识到他们来自中东的某个地方。 他们在玻璃门后面用一堆东西取暖,看起来完全迷失了。 其中一位会说英语,并设法向我解释了他们的情况:他们是逃离埃及的基督徒。 我带着妇女和儿童一起带走,以便第二天早上和他们一起去联合国代表处,”发现埃及人的莫斯科人卡琳娜告诉《消息报》。 “男人们很可能在地铁站过夜,但我不能把孩子和他们的母亲留在街上。”

从卡琳娜早上接待客人的联合国办事处开始,他们多次被引导到其他地址,直到他们最终来到帮助难民的慈善基金会“民事援助”。 现在该组织的一间房间,大小与莫斯科的普通公寓相当,容纳了 Sh'hetamikail 家族的十名埃及成员:三兄弟,以及他们的妻子和孩子。

“如今,穆斯林兄弟会和萨拉菲派掌管一切。 在我们的梅尔萨马特鲁(Mersa Matruh)市做基督徒是很危险的:我知道有几起年轻女孩被从家里偷走并被迫皈依伊斯兰教的案例; 我们的妻子和孩子在街上遭到袭击,受到侮辱,并威胁要强行为我们的女孩剃头,除非她们戴上头巾,”Sameh 说,几乎要流泪了。 “他们太得意忘形了,甚至要求给一个两岁大的婴儿戴头巾。 我们完全禁止我们的孩子和妇女上街。 但这没有帮助。”



兄弟俩说,伊斯兰主义者未能实现他们的目标,捣毁了这家人的小巴。 这对 Sh'hetamikails 来说是一场真正的悲剧:三个人都是靠司机挣面包的,离开时没有交通工具,他们再也无法养家糊口。

“我们联系了警方,但他们告诉我们,我们受到贝都因人的威胁,他们不想通过展开调查来破坏与他们的关系。 我们去了我们的教堂,但他们也害怕贝都因人。 然后威胁我们的人来到我们家。 其中有十五个。 他们告诉我们,我们别无选择。 要么我们接受伊斯兰教,要么他们杀了我们,”二哥维克托激动地张开双臂说道。 “然后我们教会的一个成员把我们藏起来了。 我们和他一起住了三个月,而他想方设法把我们带出埃及。”

这个家庭拒绝皈依伊斯兰教:对于相信他们在公元 1 世纪直接从使徒那里继承信仰的埃及科普特基督徒来说,拒绝他们的宗教被认为是对他们祖先和人民的背叛。 即使在革命动荡期间,科普特妇女也没有戴头巾,而男人也没有将宗教科普特人手腕上的纹身十字架藏在袖子下。

庇护Sh'hetamikail氏族的同教教徒计划将这十个人全部送到美国。 但是美国人拒绝了他们的签证。 然后他买了一个去俄罗斯的旅游套餐,解释说那里还有国际组织的代表,可以帮助他们获得难民身份。

但这个过程已经停滞。

我带他们去了联邦移民局的一个部门,但他们对我自己的兴趣远远超过他们。 他们要求查看我的居留许可,他们研究了很长时间,然后才终于找到埃及人,”帮助民事援助的叙利亚人巴西尔说。 他对官员们的冷酷无情感到震惊。 “他们召集了本应在这里与这些人会面的旅游公司的代表,但他们说他们是在卖旅游套餐,而不是难民身份,只能把他们送回去。”

Sh'hetamikails 没有人想回去。

“如果我们现在回来,他们只会杀了我们。 我不为自己感到难过,但孩子们,孩子们应该活下去,不应该经历不断的危险,”泪流满面的萨米说,他把从他身边跑过的两岁的芝穆尔抱在怀里。 同一个几乎被塞进头巾的人。

在科普特人定居的办公室里,只有几把椅子和一个放着旧杂志的书柜。 代替玩具的是一瓶五升水,笑着的孩子们把它拖过地板。 他们的母亲在窗前哭泣,而他们的丈夫则聚集在摄影师旁边:

“我们想留在这里。 我们准备好做任何工作。 如果俄罗斯不希望我们在这里,那么至少请不要把我们送回家。 让它给我们一个机会,把我们的家人带到安全的地方,”三个人都说。 “也许教会会为我们挺身而出。 因为我们也是东正教基督徒。 基督教世界应该已经做点什么了。 我们无法在埃及生存。 如果允许基督徒永远离开,那么一周内就不会留下一个科普特人了。”

办公室避难所里很暖和,但所有的 Sh'hetamikail 成年人都穿着毛衣和大衣。 他们甚至没有脱下帽子——他们正在等待被带到联邦移民局。 或者联合国。 或者其他地方,他们可以得到帮助。

但翻译巴兹尔说,他们在星期一之前不能指望任何帮助。 官员周五不接待,然后是周末。 民事援助机构还不知道将十名难民安置在哪里。 他们说,目前的办公室将任职。

原始出版物: «Или мы меняем веру, или нас убьют» (Юрий Мацарский,Известия)。 <span>2018-01-04</span>.

(从重新发布 俄罗斯之声 经作者或代表的许可)
 
• 类别: 对外政策 •标签: 埃及, 人权, 社会, 中英口译 笔译