古人知道美好的生活吗？
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最近，我正在和一个朋友谈论生活及其目的和意义。 副手我提到我正在阅读 沉思由 马可奥勒留（Marcus Aurelius）可以说是世界上最有权势的人。 关于他是否写信存在争议 沉思 供公众消费，但这与我们现代人阅读它的原因无关。
我可以尝试推导微积分的基本定理，并从第一原理重建大量的现代数学。 但是我没有。 部分原因是我没有技能或时间。 但是另一方面，我可以站在那些以前的人的肩膀上，依靠以前的辛勤工作。 因此，对于自然科学来说，它具有制度上的背景，我无法概括。 重新发明轮子毫无意义。
像史蒂文·平克（Steven Pinker）这样的人认为现代哲学的本质是，它已被降级为回答似乎在夜间无法解决的问题。 我对此表示同情。 但是我之所以向古人求助，是因为我经常发现他们的思绪比今天的哲学家更为人性化和真实。一致性的成本。 我认为Marcus Aurelius或Seneca或Christ对此没有任何深入了解人类一般状况的信息。 但是他们可能回答了当今普通人所面临的大多数相同问题。 这样一来，看看他们对这些深层问题的答案可能会有所益处，因为大概是经过干预的这一代人至少选择了一些模因清晰度，如果不是深度的话。
我突然想到，在这方面，分析哲学和大陆哲学是有区别的。 我的一位朋友曾经这样说：“分析哲学用清晰的散文处理没人关心的问题，而大陆哲学用难以理解的散文处理每个人关心的问题。”
我认为大约得出了一个很好的结论。 公元前2000年：
“吉尔伽美什，你在哪里徘徊？
你寻找的生活，你永远找不到。
因为当众神创造人时，他们让
死是他的一份子，生是他的
扣在自己手中。
吉尔伽美什，填饱你的肚子——
日夜欢乐，
让日子充满欢乐，
日夜跳舞，制作音乐。
穿上新鲜的衣服，
洗头洗澡。
看看牵着你手的孩子，
让你的妻子喜欢你的拥抱。
只有这些事情才是男人所关心的。”
是的，对吉尔伽美什有过这样的想法。
Hadees az mutrib o may goo wa raz e dahr kamtar joo。
Keh kus na kushood o na kushayed ba hikmat een muimma ra
谈酒谈歌，少谈世道
因为没有人使用智慧/知识已经解决或能够解决这个难题
哈菲兹设拉子
“吉尔伽美什，你在哪里徘徊？
你寻找的生活，你永远找不到。
因为当众神创造人时，他们让
死是他的一份子，生是他的
扣在自己手中。
吉尔伽美什，填饱你的肚子——
日夜欢乐，
让日子充满欢乐，
日夜跳舞，制作音乐。
穿上新鲜的衣服，
洗头洗澡。
看看牵着你手的孩子，
让你的妻子喜欢你的拥抱。
只有这些事情才是男人所关心的。”
回复：@Razib Khan、@omarali50
是的，对吉尔伽美什有过这样的想法。
“吉尔伽美什，你在哪里徘徊？
你寻找的生活，你永远找不到。
因为当众神创造人时，他们让
死是他的一份子，生是他的
扣在自己手中。
吉尔伽美什，填饱你的肚子——
日夜欢乐，
让日子充满欢乐，
日夜跳舞，制作音乐。
穿上新鲜的衣服，
洗头洗澡。
看看牵着你手的孩子，
让你的妻子喜欢你的拥抱。
只有这些事情才是男人所关心的。”
回复：@Razib Khan、@omarali50
Hadees az mutrib o may goo wa raz e dahr kamtar joo。
Keh kus na kushood o na kushayed ba hikmat een muimma ra
谈酒谈歌，少谈世道
因为没有人使用智慧/知识已经解决或能够解决这个难题
哈菲兹设拉子
美酒、舞蹈、音乐和性都是生活中美好的享受，但生活中肯定还有比感官享受更多的东西。
我最喜欢的答案是“柯南，人生中什么是最好的？” 问题是以下双峰时期的铭文，通常通过索利的 Clearchus 归因于古代德尔福：
作为孩子，要学会礼貌。
作为年轻人，要学会控制激情。
中年，要公正。
年纪大了，给点好的建议。
然后死而无憾。
在教育我的孩子时，我借鉴了古代波斯人的教导，即一个人应该学会“骑马、直射和说真话”。 这也恰好是已故杰夫库珀写的一本书的标题。
“古代波斯人应该学习“骑马、直射和说真话”的教导。
你教你的孩子射箭？ 多么有趣。
回复：@Twinkie
Pbnj，吉尔伽美什的优美名言，简直让我热泪盈眶。 谢谢。
我最喜欢的回答“柯南，生活中什么是最好的？” 问题是以下双峰时期的铭文，通常通过索利的 Clearchus 归因于古代德尔福：
作为孩子，要学会礼貌。
作为年轻人，要学会控制激情。
中年，要公正。
年纪大了，给点好的建议。
然后死而无憾。
在教育我的孩子时，我借鉴了古代波斯人的教导，即一个人应该学会“骑马、直射和说真话”。 这也恰好是已故杰夫库珀写的一本书的标题。
回复：@dearieme
“古代波斯人应该学习‘骑马、直射、说真话’的教导。”
你教你的孩子射箭？ 多么有趣。
我还教并继续教我的孩子处理非射弹武器，主要是警棍/棍棒和刀（我自己的课程基于 Arnis/Escrima/Kali）。 与柔道和巴西柔术一起，我的孩子需要“体育教育”。 我的几个朋友评论说，他们很同情那些和我的孩子打架的孩子。 但他们的名声在他们之前（我的大儿子设定了模式），他们根本不打架。
我还教他们骑小马、马、狗拉雪橇、自行车、卡丁车、高尔夫球车、沙滩车、桨船、摩托艇、皮划艇和冲浪者。 年龄较大的人正在学习驾驶汽车和骑摩托车（他们从大约 7 岁起就开始在我的腿上）。 除了最后一项，我的妻子在船上什么都有。 她把摩托车称为器官捐献机，并表示反对。 但我自己的父亲从 10 岁起就教我骑摩托车，所以即使他们从不骑车（我希望他们不会），我希望我自己的孩子至少知道如何安全地骑摩托车。
说真话部分在某些方面是最难的，但也是最简单的。 由于我和我的家人都信教，我对恶意谎言援引了神圣的惩罚。 “善意的”谎言当然是被允许的。 我的一些孩子经历了告诉一些（超重）人他们很胖的阶段。 或者他们的房子很小。 或者他们很矮。 等等。 对于一些孩子来说，通过从事“善意的”谎言很难在概念上区分诚实和彬彬有礼。
我是塞内卡的忠实粉丝......现代世界没有哲学家能接近......
我不知道...我只读过他的De brevitate vitae（必须在大学读），是一次痛苦的经历（因为我发现它非常无聊，也很生气他如何为了适应而扭曲历史范例他的论文——有一次他声称 Marcus Livius Drusus 在所有其他消息来源都说是谋杀时自杀了）这几乎让我对 Classics 感到不满。 他对确保罗马粮食供应（浪费生命，唯一崇高的追求是哲学研究）和一般政治活动（他甚至鄙视西塞罗）等“次要”问题的蔑视态度在我看来相当势利。
也许他的其他作品更有洞察力。 尽管如此，如果更多的古代史学（尤其是共和国的）幸存下来，而不是塞内卡的著作，我会更喜欢。
回复：@German_reader
我不知道……我只读过他的De brevitate vitae（必须在大学读），这是一次痛苦的经历（因为我发现它非常无聊，也很生气他如何为了适合他的论文而歪曲历史范例——有一次他声称 Marcus Livius Drusus 自杀了，而所有其他消息来源都说这是谋杀），这几乎让我对 Classics 感到厌烦。 他对确保罗马粮食供应（浪费生命，唯一崇高的追求是哲学研究）和一般政治活动（他甚至鄙视西塞罗）等“次要”问题的蔑视态度在我看来相当势利。
也许他的其他作品更有洞察力。 尽管如此，如果更多的古代史学（尤其是共和国的）幸存下来，而不是塞内卡的著作，我会更喜欢。
“古代波斯人应该学习“骑马、直射和说真话”的教导。
你教你的孩子射箭？ 多么有趣。
回复：@Twinkie
我教我的孩子们射击橡皮筋枪、Nerf 枪、彩弹枪、土豆枪、气步枪、现代复合弓、东亚反曲弓、弩，最后，还有许多手枪和步枪，从 22 口径 Ruger 10- 22 到 Barrett 82A1，发射 50 BMG。
我还教并继续教我的孩子处理非射弹武器，主要是警棍/棍棒和刀（我自己的课程基于 Arnis/Escrima/Kali）。 与柔道和巴西柔术一样，我的孩子需要“体育教育”。 我的几个朋友评论说，他们很同情那些和我的孩子打架的孩子。 但他们的名声在他们之前（我的大儿子设定了模式），他们根本不打架。
我还教他们骑小马、马、狗拉雪橇、自行车、卡丁车、高尔夫球车、沙滩车、桨船、摩托艇、皮划艇和冲浪者。 年龄较大的人正在学习驾驶汽车和骑摩托车（他们从大约 7 岁起就开始在我的腿上）。 除了最后一项，我的妻子在船上什么都有。 她把摩托车称为器官捐献机，并表示反对。 但我自己的父亲从 10 岁起就教我骑摩托车，所以即使他们从不骑车（我希望他们不会），我希望我自己的孩子至少知道如何安全地骑摩托车。
说真话部分在某些方面是最难的，但也是最简单的。 由于我和我的家人都信教，我对恶意谎言援引了神圣的惩罚。 当然，“善意的”谎言是被允许的。 我的一些孩子经历了告诉一些（超重）人他们很胖的阶段。 或者他们的房子很小。 或者他们很矮。 等等。 对于一些孩子来说，通过“善意的”谎言很难在概念上区分诚实和彬彬有礼。
古人有很多智慧可以学习，但问题是，它通常也夹杂着很多废话，比如迷信、虚假的宇宙观，完全不相关的东西（例如，有很多深奥的东西）在佛教圣典中，还有数百页的僧侣生活规则和建议，似乎没有更广泛的相关性）。
我一直在摘录这些文本中深刻而明智的部分，并将它们汇编成一本书（并添加受它们启发的想法以及我们可以从理性和现代科学研究中学到什么的想法），以尝试创造出更好的东西信噪比。 你可以在这里免费下载： 三重路径.org.
抱歉，我在上次评论中搞砸了这本书的链接。 这是正确的链接： TriplePath.org/下载.