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我看的时候 少年时代 我以为白痴会指出主角的社会环境绝大部分是白人。 出来了： 不是每个人的 少年时代。 我的许多朋友很难接受我认为自己是保守的人，但是阅读此类内容可以清楚地说明我为什么保守， 我觉得很喜欢这种批评，因为我认为这完全是不诚实的。 我对大多数白人作家充满信心 大西洋该文章的发行地，是白人的童年，与白人的朋友在一起。 如果您看《综合社会调查》，我有，过去几年中，约有50％的白人自由主义者没有黑人吃晚饭。 而且最近有媒体对以下事实进行了热议： 白人拥有白人社交网络。 一个明确的“无所不包”的社会科学案例。
没事的文章的作者 少年时代 是名叫Imran Siddequee的人，我敢肯定他会努力工作，成为一名赛车迷。 就目前而言，这是很好的。 如果您主修人文学科，则必须以某种方式谋生。 不要种族主义 但是真正令我困扰的是白人自由主义者的合唱团，他们因缺乏“多样性”而解构并谴责一切形式的文化生产，但是他们的生活像白人一样是白人的主角。 少年时代. 碰巧的是，我有很多白人朋友，有时在Facebook上您会看到结婚照。 我的大多数朋友都是自由派的，尽管不是全部，但值得注意的一件事是，这些婚礼和参会者都是威武的白人。 即使在一半人口为非西班牙裔白人的加利福尼亚州，优秀的白人自由主义者似乎也只邀请白人参加他们的开创性生活。
因此，我提议进行“婚礼测试”，以了解您是否真的在多样性以及所有这些方面走了。 您不必嫁给其他种族的人，我知道这对大多数人来说太过分了（回想起 Reihan Salam专栏 石板 其中，评论将同一个种族的偏好模拟为性取向）。 但是，如果您真的很重视多样性，那么大概会在您邀请参加婚礼的数百人中得到反映。 变革始于家庭，如果您无法实现个人生活的多样化，那么也许您应该对我们如何需要“ X领域的更多多样性”放任自流。
我想你是一个比我更好的人。我会给他们看人口普查的种族地图，并让他们指出他们住的地方！
不管怎样，你的“公开的偏好与公开的偏好”似乎胜过大多数人在此类问题上的争论点。我发现忽略人们的学术争论并直接采取他们自己的实际行为是唯一有机会打破他们盔甲的技巧。现代辩论只是迈克尔·斯克罗金斯一个又一个:)
虽然这也让我很恼火，但这在政治领域的各个方面都很常见。例如，它仍然是 民主主义者 福音派新教徒公开谴责婚前和婚外性行为。但没有证据表明福音派人士在私生活中比普通民众更加贞洁。
归根结底，道德主要是在同龄人面前说正确的话，并采取适当的行为。显然这不是全部，否则当周围没有其他人时，人们不会感到内疚或羞耻。但人们可以毫不费力地将同龄人的两种完全矛盾的规范内化。大多数人根本不了解自己的心理过程，甚至不知道他们所陈述的道德理想与现实之间存在冲突。可悲的是，根据我的经验，即使是大多数高智商的人也表现出惊人的自我意识。
好吧，我会捍卫白人自由主义者 虚伪的指控 以及你的“婚礼测试”。我和你一样不喜欢他们的种族问题，但我不认为这一定是虚伪的。
首先，艺术不是生活。拍电影和交朋友不同。电影的编剧和选角更加人为和可控：你可以控制自己创造的角色和演员阵容，你不必喜欢你选的人，这只是很短的一段时间，等等。
社交网络受到更多限制。你的朋友来自同事、邻居等。因此，即使你想要一个种族多元化的社交网络，如果不牺牲工作、生活水平等，这也不总是可能的。我认为，自由主义者可能——确实——真诚地致力于种族多样性和包容，但不以放弃职业或其他什么为代价。如果他们确实告诉其他白人做出这种牺牲，那么他们就是虚伪的。但我不知道有这样的。
最后，你所建议的作为自由主义诚意证明的建议听起来很像旧的“带黑人去吃午餐日”。早在 1950 世纪 XNUMX 年代，这已经变成了一个糟糕的笑话。半个世纪前，就连白人自由主义者也已经开始相信，仅仅因为某人是黑人而寻求友谊是一种居高临下的行为。 家庭中的所有 嘲笑白人自由派迈克尔这样做。但同样，当一件艺术作品已经有意识地解决其他社会问题时，在一件艺术作品中考虑种族问题将是一件非常不同的事情。所以这就是为什么我认为你的邀请黑人参加你的婚礼测试是误导的。
卡尔，他们害怕，仅此而已。索尔仁尼琴曾经讲述过50世纪XNUMX年代苏联一次党的会议的轶事（？！）。斯大林受到赞扬，随之而来的是仪式性的掌声，但仪式出了问题（糟糕的事情发生了），人们突然意识到他们鼓掌的时间已经太长了。大家都觉得别扭，不知道如何停止，就这样一直说下去，直到感到疼痛为止。最后，一位长老敢于停下来，所有人也立即停下来。几天后，他们被捕了。伊姆兰·西迪基 (Imran Siddequee) 是一名疯人院拉拉队长，他也很害怕。另外，他很可能是个混蛋。今天我们不会被枪杀，但社会死亡也很可怕：
http://www.gutenberg.org/files/815/815-h/815-h.htm
《美国的民主》，第一卷，亚历克西斯·德·托克维尔
……但这不是民主共和国的暴政所采取的方针；在那里，身体是自由的，而灵魂却是被奴役的。君主不能再说：“你要像我一样思考，否则处死”；但他说：“你有与我不同的想法的自由，并保留你的生命、你的财产和你所拥有的一切；但如果你如此决定，那么你从此就成为了你们人民中的异类。你可以保留你的公民权利，但它们对你来说毫无用处，因为如果你征求同胞的选举权，你永远不会被他们选择，如果你征求他们的尊重，他们会假装蔑视你。你们将继续留在人类之中，但你们将被剥夺人类的权利。你的同胞会像躲避不纯洁的人一样避开你，而那些最相信你清白的人也会抛弃你，以免他们也被避开。平安走吧！我给了你生命，但那是比死亡还要糟糕的存在。”
我同意亚伦的评论，并补充一点——当白人自由主义者哀叹缺乏多样性时，他们并不是虚伪地抱怨“其他”白人存在偏见，而是对我们的社会结构使跨种族建立友谊感到失望和文化线。他们重视多样性，并对生活中缺乏多样性感到失望。只有相对少数过着不寻常生活的人才能轻易获得多样性。我在密歇根州乡村的一个几乎全是白人的小镇长大，完全没有意识到我们被深深地隔离了，直到我的车在 30 英里外的一个黑人小镇抛锚了。如果我留在那个小镇，我很可能永远没有机会认识非白人。和平队的服务和学术追求使我很容易建立一个极其多元化的朋友和家人网络。如果没有这种多样性，我的生活就会少得多。但并不是每个人都有这些机会，我的抱怨是，我们需要创造社会变革，让每个人都能更轻松地在生活中体验文化多样性。
你提出的那种批评并没有真正起作用，因为行为的虚伪本身并不是对所涉及的道德原则的反驳。
假设有一个自由主义者，宣扬多样性，但住在白人社区，朋友都是白人。你说他虚伪。但他会说：“是的，我内心深处有种族主义倾向。但我认识到他们错了，并相信他们是我长大的白人至上主义社会的产物。通过宣扬多样性和支持自由社会政策，我正在帮助破坏白人至上主义，这将使下一代在没有种族主义的情况下成长社会条件，每个人都会永远幸福地生活。”
换句话说，道德虚伪可以归咎于道德理想的失败，或者道德理想持有者的失败（例如非理性偏执或意志薄弱）。如果只是后者，那么理想就没有被驳倒。
要攻击支持多元化的立场，你必须将其作为一种道德理想进行反驳，而不是简单地对那些提倡这一立场的人进行人身攻击。
你可以通过多种方式做到这一点，比如认为每种文化都应该有自己的空间，以自己的方式蓬勃发展，或者人性就是多样性总是会破坏信任和社会凝聚力。你可能会注意到，支持多样性的政策特别针对白人国家，而相反，当非洲国家受到增加其多样性的政策（例如非殖民化期间制定的任意边界）时，它们被正确地视为主要国家。问题。这导致了“多样性是反白人偏执的代名词”的立场。
使虚伪本身成为道德理想失败的证据的唯一方法是，矛盾的行为在某种程度上代表——或间接表达——对人类道德更深刻、更真实的理解。通常，虚伪可以用意志薄弱来解释，但如果白人自由主义者避免与少数族裔交往的原因不是因为意志薄弱，也不是因为偏见呢？如果是因为在某种深层的、不言而喻的层面上，他们知道与自己的同类交往实际上是正确的事情呢？每个人与像自己一样的人交往是建立体现团结和平等主义等自由主义理想的社区的最佳方式。支持多样性的言论只是一种主导意识形态所控制的言辞，但行为代表了对世界现实更深入、更真实的参与。
如果虚伪不仅仅是人类弱点对美德的致敬，如果相反，它是隐藏的良知与它明知是虚假偶像的理想交战的唯一表达，那么虚伪才能成为反对所讨论的道德理想的证据。
因此，你可以使用虚伪作为反对多样性论点的一部分，但这只是一部分，并且有很多中间步骤（有些相当哲学）可以使论点发挥作用。
这太棒了，我在学院同意你的观点，但我们的国家在性道德方面经历了深刻的转变，其推动力几乎完全是旧政权的虚伪。虚伪现在是一种争论性的政治策略，而不是回避逻辑调查的方式。这篇文章没有用逻辑术语来表达，逻辑永远无法解决所有问题。
我住在波士顿郊区一个超自由主义的中上阶层飞地。全食超市每辆奥迪 A6 和沃尔沃 SUV 上都有德瓦尔·帕特里克和伊丽莎白·沃伦的保险杠贴纸。你确实看到了 SWPL 的多样性，即有很多东亚人。黑人很少。你会看到很多 WM/AF 和 AM/WF 组合。或者收养东亚孩子的白人夫妇。你很少看到黑人，也很少看到白人带着收养的黑人孩子。
所以，这些地方的婚纱照会是SWPL式的。相当多的东亚/印度、白人/亚洲混血夫妇，以及少数（如果有的话）NAM。
由于有些人不太清楚，我的帖子中有很多亵渎的内容。我不太关心人们是否想要或不想要自己生活的多样性。对我来说没什么大不了的，我过着自己想要的生活。
据推测，居住在像我这样只有 1.64% 人口是黑人的地区的人可以免除您的测试。除非我们应该在 Craigslist 上发布一则广告，上面写着：“招募：象征性的黑人朋友参加婚礼。”尽管我认为这将是相当种族主义的。
撇开讽刺不谈，我明白你的意思。美国的情况真的是这样吗？这不是我在加拿大的经历，但我对加拿大的看法可能会因为在温哥华长大并在多伦多接受教育而产生偏见。想必大多数加拿大白人并不是看着沙鲁克·汗和阿米特巴·巴强这样的人长大的。尽管如此，我不认为我参加过任何朋友的婚礼，婚礼派对都是由单一种族组成的。
我不知道这个短语是否在加拿大以外的地方使用，但在这里人们喜欢抱怨“香槟社会主义者”。 IE 是那种喜欢一边在价值百万美元的豪宅里啜饮酩悦香槟一边感叹穷人困境的人。这似乎是与你所描述的合理的类比，尽管是在经济领域而不是种族领域。我讨厌香槟社会主义者。
如果我的大多数朋友都是白人，但我读过《拉齐布》，这算不算多样性？
公平地说，这篇文章是由住在旧金山湾区的伊姆兰·西迪奎 (Imran Siddiquee) 写的，那里的东西实际上有点“多样化”。虽然我普遍认为白人自由主义者在个人生活中对于种族问题往往是大伪善者，但这种对多样性的不满却有很多是由非白人自由主义者造成的。这并没有使它变得更加愚蠢或不那么愚蠢，但它来自不同的情感地方。
举个具体的例子：曾经和我一起跑来跑去的一个女孩抱怨电影《主与指挥官》里没有一个女性角色，所以她不可能喜欢这部电影。事实上，我对电影的事情感到有点难过，直到我向另一个（也是极其自由主义的）女孩提到这件事，她只是说，“谁在乎呢？”溃烂 怨恨 与因为“不够白”（在 SWPL 意义上）而向同伴扔便便的动机不同。 FWIIW，心怀怨恨的人是一位业余针灸师和女继承人，而不心怀怨恨的人是一位白手起家的核化学家，以工作为生。从中得出你自己的结论。
亚伦，这与史蒂夫·塞勒（Steve Sailer）经常提到的“多元化对你有利，但对我来说不一样”有什么不同？这不是“告诉其他白人做出牺牲”的问题；而是“告诉其他白人做出牺牲”的问题。这是尼古拉斯·克里斯托夫式的虚伪，口头上支持和投票支持那些摧毁你和你的家人永远不会居住的社区的政策。这是耶利米·赖特退休到廷利公园，而不是芝加哥南区。我只是希望那些将多样性视为一种美德的人们承认像宾夕法尼亚州雷丁这样的社区在拥有被高档化的城市社区所抛弃的多样性后所发生的一切。
Cup of Soup，英国也有这句话。美国版本是“豪华轿车自由主义者”。几乎所有成功的好莱坞作家、制片人或导演都是这一类型的典型。
非常正确。当我还是个孩子的时候，我曾一度住在皇后区的少数族裔占多数的地区，尽管白人和黑人一起运动，但我们很少一起出去玩。有时，比赛结束后，我发现自己是聚会上唯一的白人之一，许多黑人会对我发表评论，或者准备与我战斗。偶尔，我不得不打架，这结束了我与黑人的交往。我们可能会一起工作，但你不会在我的社交事务中看到任何东西。
”。但没有证据表明福音派人士在私生活中比普通民众更加贞洁。”
每周去教堂的白人福音派人士在私生活中更加贞洁。他们离婚的可能性也大大降低。这并不为人所知，因为在统计数据时不按种族和做法进行划分，既符合福音派人士的利益，也符合反宗教人士的利益。
总体而言，他似乎更像是一个性别骗子而不是种族骗子，但有时他能够击中白痴两个：
http://imransiddiquee.com/post/95803738332/next-years-emmys-should-pay-attention-to-this-years
大声笑@whitelady Sofia Vergara 是一个被男人的白人男性凝视压制的“有色人种女人”。
顺便说一句，我与湾区年轻的南亚社区关系密切（我确信我与 Siddiquee 的距离不超过 XNUMX 度）。 由于迈克尔·布朗的枪击事件，我最近在这些地方听到了很多这样的“有色人种”言论，例如“作为有色人种，我受够了这个国家的警察针对我们社区的方式” ，就好像警察把印度孩子装在裹尸袋里送回家一样。 人们真的那么愚蠢，还是我错过了什么？
“由于迈克尔·布朗的枪击事件，我最近在这些地方听到了很多关于‘有色人种’的言论，例如，‘作为有色人种，我厌倦了这个国家的警察针对我们社区的方式”
你是认真的？！ 德西斯是这么说的？！
假设有一个自由主义者，宣扬多样性，但住在白人社区，朋友都是白人。你说他虚伪。但他会说：“是的，我内心深处有种族主义倾向。但我认识到他们是错误的，并相信他们是我长大的白人至上主义社会的产物。通过宣扬多样性和支持自由社会政策，我正在帮助削弱白人至上主义，这将使下一代能够在没有种族主义社会条件的情况下成长，每个人都将从此幸福地生活。”
换句话说，道德虚伪可以归咎于道德理想的失败，或者道德理想持有者的失败（例如非理性偏执或意志薄弱）。如果只是后者，那么理想就没有被驳倒。
要攻击支持多元化的立场，你必须将其作为一种道德理想进行反驳，而不是简单地对那些提倡这一立场的人进行人身攻击。
你可以通过多种方式做到这一点，比如认为每种文化都应该有自己的空间，以自己的方式蓬勃发展，或者人性就是多样性总是会破坏信任和社会凝聚力。你可能会注意到，支持多样性的政策特别针对白人国家，而相反，当非洲国家受到增加其多样性的政策（例如非殖民化期间制定的任意边界）时，它们被正确地视为主要国家。问题。这导致了“多样性是反白人偏执的代名词”的立场。
让虚伪本身成为道德理想失败的证据的唯一方法是，矛盾的行为在某种程度上代表——或间接表达——对人类道德更深刻、更真实的理解。通常，虚伪可以用意志薄弱来解释，但如果白人自由主义者避免与少数族裔交往的原因不是因为意志薄弱，也不是因为偏见呢？如果是因为在某种深层的、不言而喻的层面上，他们知道与自己的同类交往实际上是正确的事情呢？每个人与像自己一样的人交往是建立体现团结和平等主义等自由主义理想的社区的最佳方式。支持多样性的言论只是一种主导意识形态所控制的言辞，但行为代表了对世界现实更深入、更真实的参与。
如果虚伪不仅仅是人类弱点对美德的致敬，如果相反，它是隐藏的良知与它明知是虚假偶像的理想交战的唯一表达，那么虚伪才能成为反对所讨论的道德理想的证据。
因此，你可以使用虚伪作为反对多样性论点的一部分，但这只是一部分，并且有很多中间步骤（有些相当哲学）可以使论点发挥作用。
回复：@Sam Haysom
这太棒了，我在学院同意你的观点，但我们的国家在性道德方面经历了深刻的转变，其推动力几乎完全是旧政权的虚伪。虚伪现在是一种争论性的政治策略，而不是回避逻辑调查的方式。这篇文章没有用逻辑术语来表达，逻辑永远无法解决所有问题。
说到约会中的种族偏好，随着 OKCupid 创始人 Christian Rudder 出版一本关于大数据的书，这个问题似乎再次引起人们的关注。以下是 OKcupid 关于种族和约会的更新帖子：
http://blog.okcupid.com/index.php/race-attraction-2009-2014/
就个人而言：我属于中间派，但我越来越厌倦主流自由主义对象征主义和代表性的痴迷，特别是在媒体中。
我是白人，在我生命中的不同时期，我都有过“婚礼派对”级别的黑人朋友，尽管我认为多样性的整个概念完全是一派胡言。但有趣的是，从 SWPL 的角度来看，我的黑人朋友往往比我更白。例如，我大学里最好的朋友是黑人，但他的音乐品味更接近 Radiohead 的风格，而且他喜欢足球。
好莱坞很擅长制作羞辱天桥州 150 年前奴隶制的电影，但正如塞勒一再指出的那样，电影业从一开始就不是特别多元化（想想所有 40 岁以下具有跨界吸引力的非白人一线演员）。不知道为什么 少年时代 被单挑了。
对我来说很明显，婚礼测试是一种观察测试，而不是要发出的挑战。关键是，一个真正的信徒已经有足够多真正的黑人朋友来使他们的婚礼多样化，而无需乞求一群小熟人出现。就像一个男人在他的关系中竭尽全力就能给他的女人一份合适的生日礼物，而不用问她想要什么（“哦，没关系，你不 需要 当然，如果你要求某人证明他们对你、黑人或任何人的爱，他们会遵循古德哈特定律，他们会接受一个黑人来吃午餐并光顾他，他们会出现在你该死的孩子的体育比赛中并一直看着他们的手机。但如果你是 不能 一个自私自利的骗子，它已经以足够多的方式表现出来，没有人会认为他们需要测试你。
与此相关的是，你结婚的人的种族会影响后来出现在集体照中的人。我娶了一位漂亮的东亚女士，现在，生活在一个非常白人的小镇，似乎与镇上所有其他白人和亚洲妻子一起度过社交时间。奇怪的是，“亚洲男人嫁给白人女人”夫妇是一个单独的群体，这些夫妇不包括在我们的社交会议中。
真正的耻辱是，在人文学科中，成为一些令人讨厌的专家似乎是为数不多的职业发展选择或在专业上脱颖而出的方式之一。甚至像安德鲁·沙利文这样的作家有时也不得不诉诸有问题的言论来增加流量。
我的意思是，当你看到温特沃斯·米勒、米歇尔·菲佛或朱迪·福斯特这些受过高等教育、多产的人文学科专业人士时，你会想知道为什么需要做出更糟的改变。人文学科项目可以发挥作用，但它们将不得不解救大量已经筑巢的垃圾，这些垃圾本来就不应该被允许蓬勃发展。
顺便说一句，我与湾区年轻的南亚社区关系密切（我确信我与 Siddiquee 的距离不超过 XNUMX 度）。 由于迈克尔·布朗的枪击事件，我最近在这些地方听到了很多这样的“有色人种”言论，例如“作为有色人种，我受够了这个国家的警察针对我们社区的方式” ，就好像警察把印度孩子装在裹尸袋里送回家一样。 人们真的那么愚蠢，还是我错过了什么？
恐怕他们中的很多人真的就是那么愚蠢。像斯图尔特/科尔伯特这样的自由主义者让许多南亚人相信民主党是一个很酷的政党，因此他们中的许多人采取的立场往往与自己的利益相悖。例如，许多人支持大学招生中的平权行动，尽管这会伤害亚洲人。许多人对迈克尔·布朗表示同情，但对被布朗粗暴对待的可怜的南亚裔店员却没有表现出任何同情，尽管他是我们的同胞，可能每天在一个条件恶劣的社区工作 14 小时来养家糊口。
我百分百肯定迈克尔·布朗和特雷冯·马丁有非常黑人的童年，因为他们从来没有一个白人朋友来他们家吃晚饭。特别是因为他们是黑人下层阶级的一部分，而且很少有来自黑人下层阶级的人拥有联合国类型的种族多元化的朋友群体。
有很多白人朋友的黑人通常属于“天才第十”。
我是一个非常以民族为中心的意大利裔美国人，我的朋友圈比普通美国人更接近几内亚。
尤其是当你考虑到飞越国家的绝大多数美国人没有意大利裔美国人朋友时。但这是可以预料到的，因为意大利人在美国的比例与亚洲人在美国的比例相似，所以我们并不是东北各州以外美国人口中的很大一部分。就像除了加利福尼亚州、夏威夷州和纽约州以外，亚洲人在美国人口中所占的比例并不大。
嗯，嗯。 如果我曾经和我的切诺基女友结婚（是的，有一堆白人混在一起，我知道），我将不得不邀请我的兄弟姐妹以及他们的配偶和孩子，所以我们会从白人、美洲原住民、华人和阿拉伯人。 然后我可能会邀请我附近的一对夫妇，他们大约有 70% 是西班牙裔，还有几个和我一起工作了很长时间的人（各种种族）。 所以这将是一个相当多样化的婚礼盛宴。
@乔卡
两者都是彻底的平民化。
如果您是一名白人自由主义者，想要宣扬 DIEversity 有多么伟大，请不要对此伪善，也不要在个人生活中实践它。
例如，如果伊吉·阿塞莉亚 (Iggy Azalea) 宣扬 DIEversity 有多么伟大，我对此就不会有太大问题，因为她言出必行。她的朋友圈黑得要命。她与黑人交往的次数多于与白人交往的次数。伊吉不是伪君子。
但是《纽约时报》的白人中有多少人拥有像伊基·阿塞莉亚一样多的黑人朋友呢？如果有的话也很少。
《纽约时报》普通白人员工的典型朋友圈类似于《宋飞正传》和《欢乐一家亲》的演员阵容。
更虚伪的是黑人和假装黑人，他们谴责异族通婚和/或希望他们最白人的后代被认为是“黑人”而不是白人。然后，同样的白痴抱怨他们被排除在白人社交网络之外。
http://www.brownalumnimagazine.com/content/view/3764/32/
杰斐逊说：
我是一个非常以民族为中心的意大利裔美国人，我的朋友圈比普通美国人更接近几内亚。
尤其是当你考虑到飞越国家的绝大多数美国人没有意大利裔美国人朋友时。但这是可以预料到的，因为意大利人在美国的比例与亚洲人在美国的比例相似，所以我们并不是东北各州以外美国人口中的很大一部分。
美国政府花费大量资金将意大利裔美国人重新安置到立交桥国家。
http://www.youtube.com/watch?v=86hwvNWwSL4
http://www.youtube.com/watch?v=Tncd84NYJ1Y
公平地说，过去几年里没有请黑人吃饭的白人自由主义者中，有 50% 可能包括那些没有与黑人共进晚餐的人。 任何人 过去几年来吃晚饭。 （晚餐聚会往往更多地在有房子的人家中举行，而不是在拥有公寓和公寓的人家中进行，并且更经常在孩子已长大的人家中举行，而不是在孩子还小的人家中举行。 ）因此，没有晚宴级别的黑人朋友的白人自由主义者，即使重要，也总是比没有在自己家里举办晚宴的人少，因为后者包括那些不认为他们有适合晚宴的家。
此外，婚礼照片可能在一定程度上代表了婚礼宾客的种族多样性，因为有些人主要会发布新娘和新郎与其直系亲属的照片，而直系亲属中的同族人往往多于同族人。其他种族。 （也就是说，由于我住在加利福尼亚州，我无法想象一场婚礼上宾客全是白人而不偏向与白人交往。如果你住在缅因州，情况可能就不那么严重了。）
http://imransiddiquee.com/post/95803738332/next-years-emmys-should-pay-attention-to-this-years
哈哈@白人女士索菲亚·维加拉（Sofia Vergara）是一位“有色人种女性”，被白人男性的目光所压制。
顺便说一句，我与湾区年轻的南亚社区的联系确实很好（我确信我与 Siddiquee 的距离不超过一级）。最近，由于迈克尔·布朗枪击事件，我在这些地方听到了很多“有色人种”的言论，例如“作为一个有色人种，我厌倦了这个国家警察针对我们社区的方式”就好像警察正在用尸袋把印度孩子送回家一样。人们真的那么愚蠢吗，还是我错过了什么？
回复：@先生
“由于迈克尔·布朗枪击事件，我最近在这些地方听到了很多‘有色人种’的言论，例如‘作为一个有色人种，我厌倦了这个国家警察针对我们社区的方式”
你是认真的？！ 德西斯是这么说的？！
我是一个 80 岁的白人，基本上是保守派。始终反抗群体思维。
我的社交圈一般都是民间音乐爱好者和跑车赛车手。颜色无关紧要。异性恋/同性恋无关。讨论的主题都是关于共同利益的事情。添加狩猎和钓鱼；从 BTDT 的角度来看，我对农民/牧场主非常满意。
在游历了大约二十个国家之后，我对社交事物不再感到兴奋。人就是人，对我来说，共同利益是首要的。在马尼拉市中心、香港、仁川或东京，身高六英尺的白人是少数。或者奥吉纳加（Ojinaga）、奇瓦瓦（Chihuahua），就此而言。
我对此的看法是，有些人在肚脐沉思办公室花费了太多时间，并以从胡椒中挑选苍蝇粪便为职业。
http://www.gutenberg.org/files/815/815-h/815-h.htm
《美国的民主》，第一卷，亚历克西斯·德·托克维尔
......但这不是民主共和国的暴政所采取的方针；在那里，身体是自由的，而灵魂却是被奴役的。君主不能再说：“你要像我一样思考，否则处死”；但他说：“你有与我不同的想法的自由，并可以保留你的生命、你的财产和你所拥有的一切；但如果这是你的决定，那么你从此在你的人民中就是一个外国人。你可以保留你的公民身份权利，但它们对你来说毫无用处，因为如果你征求同胞的选举权，你将永远不会被他们选择；如果你征求他们的尊重，他们会假装蔑视你。你将留在人类之中，但你将被被剥夺了人类的权利。你的同胞会像一个不纯洁的人一样避开你，而那些最相信你清白的人也会抛弃你，以免他们反过来被避开。安心走吧！我已经给了你你的生命，却是比死亡还要糟糕的存在。”
回复：@Anonymous
我同意亚伦的评论，并补充一点——当白人自由主义者哀叹缺乏多样性时，他们并不是虚伪地抱怨“其他”白人存在偏见，而是对我们的社会结构使跨种族建立友谊感到失望和文化线。他们重视多样性，并对生活中缺乏多样性感到失望。只有相对少数过着不寻常生活的人才能轻易获得多样性。我在密歇根州乡村的一个几乎全是白人的小镇长大，完全没有意识到我们被深深地隔离了，直到我的车在 30 英里外的一个黑人小镇抛锚了。如果我留在那个小镇，我很可能永远没有机会认识非白人。和平队的服务和学术追求使我很容易建立一个极其多元化的朋友和家人网络。如果没有这种多样性，我的生活就会少得多。但并不是每个人都有这些机会，我的抱怨是，我们需要创造社会变革，让每个人都能更轻松地在生活中体验文化多样性。