公开谴责贿赂并不能预测腐败
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以下 当我在一系列变量中比较北欧国家和意大利时,我在评论中指出,孟加拉国99%的人断言贿赂永远是没有道理的,而瑞典人只有69%断言行贿是相当可笑的。 更具体地说, 世界价值观调查 只需询问贿赂是否合理,就有10种选择,其中0 =永远不合理,而10 =永远是合理的。 因此,有99%的孟加拉国人选择了0,而只有69%的瑞典人选择了XNUMX。 绘制 2008年腐败感知指数 来自透明国际的分数与选择0的比例的对比,贿赂是绝对不合理的,结果是:
这是原始数据:
贿赂从不合理 | CPI | |
瑞典 | 68.5 | 9.3 |
新加坡 | 76.6 | 9.2 |
丹麦 | 92.9 | 9.2 |
芬兰 | 79.7 | 9 |
荷兰 | 72.6 | 8.9 |
冰岛 | 87.1 | 8.9 |
加拿大 | 80.3 | 8.7 |
卢森堡 | 70.8 | 8.3 |
奥地利 | 72.3 | 8.1 |
德国 | 64.6 | 7.9 |
英国 | 67.4 | 7.7 |
美国 | 80 | 7.3 |
日本 | 83 | 7.3 |
比利时 | 67.7 | 7.3 |
智利 | 70.9 | 6.9 |
法国 | 67.1 | 6.9 |
斯洛文尼亚 | 73.5 | 6.7 |
爱沙尼亚 | 66.9 | 6.6 |
西班牙 | 71.9 | 6.5 |
葡萄牙 | 73.7 | 6.1 |
以色列 | 86.1 | 6 |
马耳他 | 94.2 | 5.8 |
波多黎各 | 89.8 | 5.8 |
韩国 | 80.2 | 5.6 |
捷克共和国 | 51.4 | 5.2 |
约旦 | 96.4 | 5.1 |
匈牙利 | 53.3 | 5.1 |
斯洛伐克 | 39.4 | 5 |
拉脱维亚 | 74.4 | 5 |
南非 | 61.1 | 4.9 |
立陶宛 | 66.7 | 4.8 |
意大利 | 79.3 | 4.8 |
希腊 | 64.4 | 4.7 |
波兰 | 76.8 | 4.6 |
土耳其 | 93.7 | 4.6 |
克罗地亚 | 79.1 | 4.4 |
罗马尼亚 | 80.2 | 3.8 |
保加利亚 | 77.6 | 3.6 |
秘鲁 | 72.7 | 3.6 |
墨西哥 | 72.5 | 3.6 |
中国 | 83.4 | 3.6 |
马其顿 | 86.7 | 3.6 |
沙特阿拉伯 | 77 | 3.5 |
摩洛哥 | 97.7 | 3.5 |
塞尔维亚 | 85.4 | 3.4 |
阿尔巴尼亚 | 53 | 3.4 |
印度 | 85 | 3.4 |
阿尔及利亚 | 88.6 | 3.2 |
波斯尼亚 | 85.5 | 3.2 |
坦桑尼亚 | 92.1 | 3 |
阿根廷 | 92 | 2.9 |
尼日利亚 | 63.3 | 2.9 |
摩尔多瓦 | 49.2 | 2.9 |
埃及 | 94 | 2.8 |
越南 | 93.5 | 2.7 |
乌干达 | 72.6 | 2.6 |
印度尼西亚 | 82.5 | 2.6 |
巴基斯坦 | 91.9 | 2.5 |
乌克兰 | 64.1 | 2.5 |
伊朗 | 93.3 | 2.3 |
菲律宾 | 39.5 | 2.3 |
俄罗斯 | 70.3 | 2.1 |
孟加拉国 | 99 | 2.1 |
白俄罗斯 | 39.3 | 2 |
委内瑞拉 | 75.1 | 1.9 |
吉尔吉斯斯坦 | 73.4 | 1.8 |
津巴布韦 | 91.9 | 1.8 |
伊拉克 | 84.6 | 1.3 |
东欧人和菲律宾人至少对他们的“实用主义”很诚实。
(从重新发布 GNXP.com 经作者或代表的许可)
关注@razibkhan
我怀疑部分原因是瑞典人偏爱“反专制主义”,即我们比一般国籍更反对说某事“是 *总是* 错误的”。
道德上的确定性只是带有我们都知道不好的美国式道德确定性的味道,不是吗? 我们凭什么来评判那个养家糊口的第三世界可怜人……
等等 等等
我想知道的效果 知觉 清廉指数。 难道更高的标准会导致对腐败的更大认识吗? 那肯定可以解释存在 没有 两个变量之间的相关性。
当然, 我的看法 孟加拉国的腐败组织会反对这一点……
稍加思考后,我敢打赌某些差异是翻译问题造成的。 即使在英语中,“贿赂”和“腐败”也不完全相同(贿赂是比腐败更窄的类别)。 这些细微差别并不能很好地在不同语言之间传播。 甚至“baksheesh”的道德价值也略有不同。
大卫盒子,是的。 我认为翻译问题是其中的一部分,但基本上 *不* 关系。 能说明一切吗? 我知道孟加拉语中的贿赂这个词,也许我看到一个说英语的镜头和我的家人非常反贿赂的事实使我的看法更加鲜明,但内涵似乎是一样的。
左上象限是空的:被认为腐败程度低的国家中,没有一个国家的人口中有很多人认为贿赂往往是正当的。 这应该算数。 也不足为奇。
我认为至少象限上的分布并非完全没有意义。 我会说四个象限代表以下类别:
– 左上角:仍然从事道德行为的虚无主义者(实际上不存在);
– 右上角:被文化相对主义失望或影响的有原则的人;
– 左下:愤世嫉俗的现实主义者,相对不受文化约束;
– 右下角:本质上是现实主义者,他们在实践中接受腐败,但在文化上感到被迫公开表示反对腐败。
其他变量,如“羞耻”与“内疚”文化、受当前政府政策和相关公共话语影响的社会期望反应、最近反腐败运动(失败)的经验等。
例如,印度尼西亚(我所熟悉的唯一一个非西方国家)有一种以“耻辱”为导向的文化,人们通常认为外表很重要,所以经常听到人们公开谴责某些做法,即使这些做法众所周知或怀疑他们自己从事此类行为。
包括贿赂在内的各种形式的腐败非常普遍,几乎不可避免:基本上所有公共服务(例如许可证)都需要在某些时候支付贿赂。 大多数印度尼西亚人都接受这是生活中的事实,尽管他们可能抽象地反对它。 还有一种可以理解的趋势,即为自己的腐败行为合理化并称之为其他东西。
术语和概念:印度尼西亚民族语言实际上有“korupsi”这个词,通常与“共谋”和“裙带关系”(首字母缩写词 KKN)的本土化变体结合使用,并且有大量的委婉语和幽默方式泛指与腐败有关的各种现象。
苏哈托政权因其制度化和高度集中的腐败体系而臭名昭著。 每个人都参与其中,否则你将无能为力,但只要经济和总体生活水平持续增长,对腐败的怨恨就会受到限制,这种情况一直持续到 1997-1998 年的亚洲危机。 当这种情况停止时,人们突然对苏哈托家族和亲信以越来越公开和无耻的方式分得越来越大的蛋糕的方式产生了更严重的冒犯。
因此,后苏哈托改革运动将打击腐败作为其主要目标,但随着腐败在新的、权力下放的政府形式下找到新的渠道(通常最终使老牌精英受益),它被现实超越了。 新的治理结构取消了中央政府对资金流动的严格控制,但在区域和地方层面创造了无数新机会。
既然地方官员、商人和强人有更多机会索贿和其他形式的敲诈勒索,尤多约诺总统(通常被称为 SBY)领导下的中央政府已经做出了一些半心半意的尝试来打击某些形式的腐败并重新获得控制权.
但许多印尼人已经失去了兴趣,因为他们看到早期政治改革运动的反腐败理想主义落空。 因此,他们可能仍然公开表示反对腐败,但对有意义的变革失去了信心,并且别无选择,只能继续参与(并因此帮助延续)“系统”。
这是我在散点图中看到的:
左上象限——参见上面 stefan 的评论。
右上角——被西欧和北欧国家以及日本和新加坡等国家占据。 大多数公务员和其他机构的专业水平和诚信水平相当高,但对这种诚信的信心因一些备受瞩目的腐败案件以及文化相对主义因素而动摇(见上文 dobeln 关于瑞典的评论。
左下:东欧人已经成为愤世嫉俗的现实主义者,他们生活在威权制度的残余中,没有传统主义和社会保守主义倾向,也没有许多亚洲国家的“耻辱文化”,后者导致后者在公开场合谴责腐败,但在私下进行腐败(人们在性习俗中看到了类似的趋势:卖淫和其他社会不受欢迎的性行为在亚洲可能与在捷克共和国一样普遍,但捷克人更能接受这种行为)。 所以,他们认为,既然无法避免腐败,那么在某些情况下从事腐败可能是可以的。
瑞典人是斯堪的纳维亚人中最循规蹈矩的,所以当瑞典政府推动多元文化议程时,瑞典人尽职尽责地保持形象。
最简单的解释是,瑞典人的贵族比挪威-丹麦人多得多,所以他们有一个社会,蜜蜂顺从更受重视。
这不是类似于说,最反对婚前性行为的地方青少年生育率最高吗?
这就是关于犯罪或不良行为不常见的地方的全部事情,无论如何都不需要规则或态度来反对他们吗?
如果是这样的话,变量之间不是存在负相关,而不是没有相关吗?
正如我之前的评论中所建议的那样,我认为应该考虑更多的变量来解释这些结果。