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霍尔福德·麦金德（Halford Mackinder） 世界的概念化
随着近年来 发表有关新石器时代瑞典考古学的论文 我觉得我们快要走了。 那个悬崖俯瞰着一片充满希望的富饶土地。 没什么可担心的。 简而言之，这至少是对我们最近人类过去的观念的全部重新排序。 这 “锅不是人” 由于学术和意识形态因素，过去几代人在考古学中出现了范式。 有学者认为，十九世纪和二十世纪初的知识分子假设物质和文化特征与人口动态之间存在极其紧密的对应关系，这似乎是错误的。 因此，英格兰盎格鲁撒克逊人的崛起和凯尔特人英国向西方边缘化的边缘化，不仅是一种文化现实，而且从根本上讲是一种种族，因为德国人全部取代了凯尔特人。 意识形态上的问题是，这个特殊的框架是二战期间纳粹给定的，给人们带来了难闻的气味。
没有人能否认物质文化在脉冲中兴衰，并在千年中表现出空间分布的变化。 但是，总的来说，大多数学者对这种观点表示怀疑，认为大规模的人口迁移可能在史前时期发生过，并且可能是推动物质文化变化的根本原因。 但是，人口停滞的零假设本身就是对人类过去特征的信念的肯定陈述。 这不是保留判决。
如今，古代DNA的结果，以及更强大的推断方法（可以从现有变异中提取模式），根本无法轻易地融入“锅而不是人”的框架中。 我们也不能回到维多利亚时代的“种族就是文化”和“文化就是种族”的模式。 相反，新的秩序模型必须考虑到文化和遗传变异之间的不完美但非平凡的相关性，以及文化和遗传变异的模式之间的差异。
LL卡瓦利-斯福尔扎（LL Cavalli-Sforza）首先使语言和基因之间的相关性出名 人类基因的历史和地理。 但是在过去的一代中，许多人类遗传学似乎确实证实了语言族之间的急剧不连续性是 相关 基因之间不连续。 我说是相关的，因为尽管总体上来说，一个定界的人群可能有一种母语与邻国形成对比，但是这些人群却很少有一种“自然基因型”与邻国形成对比。 尽管两个种群可能表现出遗传差异，但如果它们在任何一段时间内都是邻居，通常会有基因流通过它们，从而减少了种群差异。 一个典型的例子是在南部非洲。 Xhosa Bantu族裔长期以来一直是科伊桑人的地理邻居。 这在他们的基因组中显示，大约为10-20％的Khoisan。 此外，Khoisan本身还展示了班图人甚至欧洲人的混搭！ 但是，尽管科萨语显示出一些科伊桑语的影响，但无论如何，它肯定不是“ 10-20％”。 同样，尽管在布什曼存在欧洲和班图族血统，但它们在文化上仍然截然不同。
原因很简单： 您是50％来自父母双方的遗传资源，您是 不能 必然有50％来自每个父母的文化背景。 如果父母在语言，宗教和准则上有所不同，则孩子们通常可以根据多数人的文化从一位父母那里选择一套特定的文化价值观。 这样，在人口之间迁移的个体可能会带来遗传多样性，但不会带来太多的文化多样性。 但这是相对较小的规模，即氏族或部落的规模。 在更大的结构规模上呢？
在过去的500年中，我们看到了与遗传学几乎没有关系的文化变迁。 根据我的阅读，盖尔语在1800年至1850年间从爱尔兰罗马天主教农民的多数语言变为少数语言。大概是那些年的饥荒所起的作用。 无论工作中的具体历史因素是什么，显然这都是一个巨大的重大转变，而没有太多的遗传原因。 相反，以前的非盖尔语移植或被同化（例如， 古英语 和 北欧盖尔斯），或保持文化上的独特性（例如，阿尔斯特苏格兰语和新英语）。 与此相反的是 哥伦比亚交易所，涉及大规模的文化和遗传替代，或大量的文化替代和重大的遗传融合。
关键是，大规模的文化变化并不总是与大规模的基因变化相关。 之所以“流行而不是人”之所以流行，是因为较早的奖学金是基于完全对应的假设，而不是模式的相关性。 作为我的意思的示例，假设您是一个主要来自非洲的人口，具有欧洲的少数祖先成分。 人口会说日耳曼语，并坚持基督教。 您会认为欧洲祖先的贡献来自哪个欧洲地区？ 当然是西北欧洲，这正是您在黑人美国人中看到的，以及在巴西黑人中看到的，这些巴西人说的是西南欧语言，主要是罗马天主教徒。 尽管有欧洲语言和新世界非洲人散居地的宗教信仰，但主要的遗传贡献仍然是非洲。 但是，您可以从这些群体的文化认同中得出欧洲人口与他们融合在一起的信息，或者相反，您可以通过在人口水平上观察欧洲血统的特征而对文化状态做出合理的推论！ 换句话说，即使两者在人口之间的权重不同，基因和文化之间仍可能存在稳固的相关性（即，黑人在文化上主要是欧洲人，而在遗传上主要是非洲人）。
考虑到这些问题，对这些问题的反思很重要。 最新发现 of 基因组博客。 如前所述， 试图将过去的人口重建为现在的人口组合会遗漏一些东西。 也就是说，不能保证现在能捕捉到过去的所有变化。 此外，必须始终谨慎使用分析工具。 基于模型的聚类算法返回“祖先分量”，但只有在某些特定情况下，它们才真正返回与实际混凝土种群之间的掺和物对齐的比例。 相反，您会获得各种变化和关系的模式，这些模式对于您来说是可视化的，但绝不能以字面方式理解。 关于无假设的主成分分析方法，变异的独立维度仍然取决于您在算法中输入的变异。 这样，我的意思是，如果您用一个特定的总体超载数据集，那么变异的最大解释维度将由该总体决定。
尽一切谨慎进入记录，似乎确实会在不久的将来解决一些“谜团”，至少是一个近似值。 早在2000年代中期，就在使用微卫星的早期结构分析中显而易见，一些欧洲人口（法国巴斯克人和撒丁岛人）缺乏跨越中欧亚大陆并深入南亚的亲和力。 将芬兰人加入混合食品似乎已经证实他们似乎也缺乏这种食品。 尽管这张图片上的主要“扭曲”似乎是立陶宛人和拉脱维亚人也很少。 但也有较早的单亲工作表明 边际差异 在波罗的海东北部的印度裔欧洲人和芬兰人之间。 即将出版 关于印度遗传学的工作似乎暗示着，在过去的4,000年中，有大量的印度欧洲人口迁入次大陆。 和 较早出版 同一团体的研究证实了古老的直觉，即南亚人似乎对西欧亚大陆表现出显着的（尽管不是全部）亲和力。 这种亲和力是最近一次通过杂交事件从西欧亚大陆传下来的产物。
但是，与具体推论相反，最大的一般收获是居住在该州南部和西部地区的人类 “ Rimland” 是最近一万年来出现的合成方法。 东南亚人来自于后来成为中国南部边缘的几批农民，但他们吸收了一个较早的古老地层。 南亚人是西欧亚人和同一底层的西方元素融合的产物，南欧亚人的旧石器时代人口曾经跨越印度河到南中国海，今天仅以“纯净”形式存在于安达曼群岛*至少在欧洲看来，欧洲至少是来自欧洲以外或欧洲边缘（即西南亚和中亚欧亚大陆）的两个脉动的综合，以及次大陆内部的可能扩张，而不是欧洲的扩张。提到新移民内部对根深蒂固的人口的同化。 就中东和北非而言，我认为有足够的间接证据表明自新石器时代以来也有大量人口流动。 这也许就是为什么许多早期的遗传分析使用特定的西南亚人口作为“移居欧洲的原始中东农民”的“参考”，可能会产生误导性的结果。
我的模型中的主要缺陷是在东亚，尤其是中国。 汉人似乎根本没有太多的西欧混合体（与蒙古人和回族人相比）。 此外，数据似乎确实表明了中国南部非汉族人口的一些融合。 但是总的来说，我对东亚的风貌并不满意。 考古学和遗传学都向我们指出了与东亚人相关的表型直到最近才成为压倒性优势的可能性。 正是在这里， “第一批农民” 假设可以找到。
有时候，生活在有趣的时代是件好事。
*从我所见的样品中可以看出，马来亚的Negritos并非纯种。 南欧亚大陆越西风，菲律宾的那些人就显得与众不同。
关于爱尔兰的语言转变，在查看 1901 年和 1911 年的人口普查（去年发布）时，我发现我出生于 1820 年代后期的曾曾祖父会说爱尔兰语和英语。 他的儿子（我的曾祖父）出生于 1860 年代，只会说英语，这是一个明显的语言转变。 这意味着我的 GGGrandfather 在一个讲爱尔兰语的家庭中长大，当他的儿子出生时（1860 年代），他更有可能通过英语长大。
这与父母故意不将语言传给孩子的一般说法有关，从而打破了代际传递。 作为其中的一部分，父母经常积极鼓励老师惩罚在学校环境中使用爱尔兰语的孩子。 当然，当英国当局在 1831 年引入小学教育时，英语教学是强制性的，并且爱尔兰语被禁止进入课程。
威尔士很好地比较了如果没有饥荒（或者没有那么严重）可能会发生的情况。 至少在 1890 年代之前，威尔士仍然以讲威尔士语为主，在 20 世纪期间，每日讲威尔士语的人数下降到 20% 以下，但威尔士语已稳定在这一水平。 相比之下，讲爱尔兰语的社区约占人口的 3-4%。 （教育以外的每日+每周演讲者）
我读过一些报道，在 1780 年代，大约 2/3 的人口仍然说爱尔兰语。 从 19 世纪末开始，有一些不错的衰落地图显示了“Gaeltacht”（爱尔兰语地区）的衰落
饥荒前（基于 1901/1911 年人口普查中相关年龄组的研究）
1851 年：（饥荒后）
1871年：
1926 年：（Gaeltacht 边界——有点抱负）
1956 年：— Gaeltacht 边界 — 包括处于语言转变前期阶段的区域
2007 年 — 分为三类，A 类最有可能在未来重新划分边界时保留地位：
嘿，那个带有树/语言的图形在哪里？ 卡瓦利-斯福尔扎？
#2，是的。
#2，本文：
http://www.pnas.org/content/94/15/7719.full
“你有 50% 的基因来自父母双方，你不一定有 50% 的文化来自父母双方”
父母影响的总和也不必总和为 100%。 我的父母都是移民，但我出生在美国 从基因上来说，我不是一个典型的美国人——根本没有凯尔特-撒克逊血统，但在文化上，我比我父母中的任何一个都更典型。
乔的问题的后续，印欧分支的地图来自哪里？
Henry
Razib，你写道：“据我所知，盖尔语在 1800 年至 1850 年间从爱尔兰罗马天主教农民的主要语言变成了少数语言。”
你所读的是完全错误的。 这是一种基于一厢情愿的民族主义思想的常见误解（尤其是在爱尔兰）。 农民和农民不会在没有极端强迫的情况下放弃他们的母语并学习说另一种语言。 虽然有一些压力，但没有强迫。 古代统治阶级——后来以爱尔兰伯爵为代表，以及在当地酋长的宫廷中可见——讲盖尔语，几乎所有的记录都是他们留下的。 不识字的农民留下的记录很少，但仅有的一点表明，自从我们想去的那一刻起，英语就一直是大多数爱尔兰农民的语言。 1598 年的叛军都说英语。 1570 年代，沃尔特·罗利 (Walter Raleigh) 毫不费力地听懂了科克当地人的讲话。
记录的最大困难在于，关于此事的“数据”反映的是愿望而不是事实。 自从“英国人”（实际上是诺曼-法国人）于 1172 年入侵以来，每一个自尊的爱尔兰人都表达了对被残酷剥夺的语言的深切热爱和尊重。 最近的一个例子，人口普查告诉我们盖尔语在 2006 年接近成为主要语言！ 看： http://www.uni-due.de/DI/Who_Speaks_Irish.htm
年份 讲爱尔兰语的人 讲非爱尔兰语的人
1996 1,430,205 2,049,443
2002 1,570,894 2,180,101
2006 1,656,790 2,400,856
@7，
你的知识匮乏是严重的！
你真的希望人们相信盖尔酋长/领主/塔尼斯特说盖尔语，而他们的农民说英语吗？！
不，198 年的叛军不会说英语。 他们中的一些人无疑懂英语，但盖尔语将是他们的常用语言。
明斯特，包括科克，在 1586 年左右被殖民（又名“种植”），所以不，当地人不会在 1570 年理解沃尔特罗利爵士，除非你暗示他理解盖尔语？ 罗利来自德文郡，可能会说西威尔士语或康沃尔语方言，这可能确实有助于他了解科克人说盖尔语。
http://en.wikipedia.org/wiki/Plantations_of_Ireland
The Pale 之外的唯一地方——都柏林及附近地区——说西日耳曼语/盎格鲁-弗里斯兰语的是 Forth 男爵领地和 Wexford 的 Bargy 男爵领地，他们说约拉语：
http://en.wikipedia.org/wiki/Yola_language
1598 年的反叛者？ 或者你说的是 1798 年，它最集中在东南部，特别是韦克斯福德？
无论哪种方式，如果您能为您的论点提供一些已发布的资源，那就太好了。 例如：
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“在爱尔兰，康诺特、明斯特和阿尔斯特西北部的人口四战，仍然说这种语言，并使它成为他们情感的载体； 在阿尔斯特和伦斯特的外围县，一半以上的人使用英语作为家庭语言； 除了皇后区和金斯郡，以及韦克斯福德、卡洛和基尔代尔，它几乎已经灭绝。
邮政马车伴侣：或者，穿越爱尔兰的旅行者名录。 在其中添加了字典或字母表 — William Wilson（都柏林 1786 年）
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“在东部，有八十万我们的同胞只说爱尔兰语，而优先讲爱尔兰语的人数至少是其两倍”
重建爱尔兰内部和平与安宁的项目 — Whitley Stokes（都柏林，1799 年）—（50.5 年估计人口的 1799%）
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“即使是绅士们也经常发现学习这门语言很方便，以便能够在没有翻译的情况下与农民打交道”
对用爱尔兰语出版圣经的必要性的观察——惠特利·斯托克斯（Whitley Stokes，都柏林，1806 年）
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‘在康诺特，绅士懂爱尔兰语，这有利于他们与农民的交往； 因此，他们自然而然地能够了解他们的需要，以建议帮助他们，并以警告来约束他们。
爱尔兰的统计和政治记述 — Edard Wakefield（2 卷，伦敦，1812 年）
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“爱尔兰约有 2 万人无法理解持续的英语对话”
对爱尔兰人性格、习俗和迷信的观察——丹尼尔·杜瓦 (Daniel Dewar)（伦敦，1812 年）
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“除了在城镇里，他们很少使用爱尔兰语以外的任何语言，即使在一些最好的耕种地区，大多数人也不会说其他语言。他们通常用他们的母语表达清晰和流利的语言，尽管众所周知，他们被指责为错误的人在英语中，由于他们对其习语的不完全了解。
科克郡的一般统计调查 — Horatio Townsend（2 卷，1815 年）
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A Statistical Account, Or Parochial Survey of Ireland - William Shaw Mason（3 卷 1814-1819）- 提到爱尔兰人在康诺特和明斯特的叙述最为强烈，但在安特里姆、阿马、弗马纳、德里、朗福德、米斯、莱伊斯的部分地区仍然存在（皇后县）和韦克斯福德。
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（只说一种语言的人数）'不少于 500,000，而且至少还有 XNUMX 万，尽管他们对英语有一定的了解，并且可以将其用于普通的交通目的，但在所有其他场合都使用他们的母语，因为他们思想的自然载体
教育调查委员会的第一份报告，（1825 年）
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30 年（饥荒后的第一次人口普查），现在的共和国（26 个县）有 1851% 的人口会说爱尔兰语，同时超过 50% 的人口是文盲。
饥荒前的爱尔兰语：一项基于 1911 年之前出生并在 1851 年仍然健在的人的 1911 年人口普查数据的研究 — Garrett Fitzgearld（爱尔兰皇家学院，都柏林，2007 年）
@8 pconroy 写道
“你真的希望人们相信盖尔酋长/领主/塔尼斯特说盖尔语，而他们的农民说英语吗？！ ”
这种模式非常普遍，几乎成为标准。 罗马英格兰的农民和农民不会说拉丁语，他们的后代也不会说弗里斯兰语、丹麦语或诺曼法语。 俄罗斯的农民/农民不会说蒙古语； 元朝时期的中国人也没有； 奥斯曼帝国的人也不说土耳其语； 前阿兹特克帝国的人不会说西班牙语。 . 依此类推每一个帝国和类似的征服。
关键是农民和农民是极其脆弱的。 一群武装的掠夺者可以摧毁他们的庄稼和商店，杀死他们的牲畜，这意味着几乎每个人都会饿死。 任何军事种姓都是可以接受的，只要他们阻止这种情况发生，并且不征收严重的税收。 该种姓必然具有不同的意识形态和社会结构，以促进高度流动的职业战士群体。 说另一种语言是偶然的，而且可能是有利的。
@10 Paul Ó Duḃṫaiġ 写道
” 1598年的叛军？ 或者你说的是 1798 年，它最集中在东南部，特别是韦克斯福德？”
抱歉，那是 1798 年的打字错误。在韦克斯福德有一个模糊的记录，记录了一群来自北科克的所谓的盖尔语叛军。
“无论哪种方式，如果您能为您的论点提供一些已发表的资源，那就太好了。”
正如我所说，书面记录往往介于可疑和荒谬之间（例如最近的人口普查），其次，文盲农民不会留下记录。 来这个国家的外国游客不和他们说话，也不关心他们，就像他们不关心牛一样。
您可能更愿意将“记录”视为值得信赖并且指的是整个人口（而不是精英）。 但是你不得不接受这样一种观念，即农村人口中的农民和农民（他们中很少有人离开他们的出生地超过十英里）会很容易地放弃他们的母语并开始说另一种语言——没有特别的原因. 如果你能在任何国家的历史记录中找到一个可靠记录的实例，我会很乐意接受传统的假设。
提到北科克是专门针对北科克民兵中讲爱尔兰语的成员，他们曾为英国人效力，并于 27 年 1798 月 1798 日在奥拉特山的“战役”中阵亡。“叛军”（也许是自由战士？）被消灭他们出来。 有北科克民兵组织的成员制作念珠并用爱尔兰语乞求保命的说法。 鉴于北科克在 XNUMX 年是爱尔兰语占多数的地区。
现在我阅读源代码已经超过 15 年了，但您应该可以在以下位置找到它：
自由年：1798 年爱尔兰大叛乱的历史。（ISBN 0-679-74802-4）作者 Thomas Pakenham（第八任朗福德勋爵）是迄今为止关于爱尔兰历史上最重要事件之一的最佳书籍。
对于那些不知道“自由年”的直接结果是联合法案的通过，导致爱尔兰于 1801 年被并入英国。
无论如何，我提供了大量资源，其中大部分是由非爱尔兰作家在 1780-1820 年期间出版的。 那次调查和 1851 年到 1891 年的人口普查都早于语言复兴运动和你将语言纯粹与“民族主义世界观”联系起来的卑鄙指控。 如果说有什么不同的话，那就是不断壮大的“本土”中产阶级/精英，他们构成了“地方自治党”（立宪民族主义者）的主体，引领了英语化的先锋，认为爱尔兰语是“粗俗的”，因为它是普通人的语言人们。
我知道对于蒙古人来说，西欧亚人的平均混合比例约为 17-20%。 我还没有看到回族的数字——他们比蒙古人多还是少？
#13，我上次检查的百分之十。
@12 Paul Ó Duḃṫaiġ 写道
> “提到北科克是专门针对北科克民兵中说爱尔兰语的成员，他们为英国人服务，并于 27 年 1798 月 XNUMX 日在奥拉特山的“战役”中阵亡。。 . ”
我相当确定这里提到的是一个反叛组织。 但是这里太离题了。
>”。 . 无论如何，我提供了大量资源，其中大部分是由非爱尔兰作家在 1780-1820 年期间出版的。 从 1851 年到 1891 年的人口普查都早于语言复兴运动。 . ”
我认为这个问题与语言复兴运动没有太大关系。 它涉及对您的传统（或您假定的传统）的尊重。 许多世纪以来，爱尔兰人一直相信他们的祖先讲盖尔语。 这种信念可能是由（通常是完全合理的）反英语情绪所支撑的。 许多 19 世纪出生的人（例如詹姆斯·乔伊斯）可能说过，或暗示过，“很好的摆脱”。 那个时代的一些人认为它低俗，但那又怎样？ 他们有同样的信念。 唯一的问题是它是否基于事实，
1780-1820 年的非爱尔兰作家无疑是从爱尔兰人那里获得信息的。 我是说这与 1,656,790 年爱尔兰共和国 26 个县的 2006 人声称他们说爱尔兰语一样可靠。 1798 年，当法国舰队在基拉拉湾（位于梅奥郡）登陆时，他们竖起了一个标语“Erin go bragh”。 没有当地人知道这意味着什么。
>”。 . 以及您将语言纯粹与“民族主义世界观”联系起来的卑鄙指控。 . . ”
我不知道我的哪些指控可以称为“卑鄙”。
我简直无法想象农村人口会或可能会在几代人的时间里改变他们的母语——没有令人信服的理由。 我不相信它发生了。 我注意到你不能引用任何其他实例。
我认为这部 XKCD 卡通片表达了我的最终观点。
