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在过去的六个月中，我们看到了“利比亚革命”停滞不前，然后取得了成功。 毫无疑问，后期 利比亚独裁者 是有点理智的大狂。 话虽这么说，在过去的十年中，他一直表现得更好， 拆除他的核计划 例如。 我可以看到想要推翻他的逻辑，尽管有很多与各种恐怖组织有关的历史记忆 他在欧洲资助以及类似的动作 轰炸泛美103. 但是有人真的感到惊讶吗？ 这样的事情 发生:
领导人在清醒的讲话中只是对婚姻的通行引用，但整周它都在这里使妇女不安，以及国外的同胞都感到不安。
宣布利比亚革命成功并呼吁 对于一个更加虔诚的新国家而言，临时政府首脑穆斯塔法·阿卜杜勒·贾利勒（Mustafa Abdel-Jalil）似乎也为穆斯林国家无限制的一夫多妻制扫清了道路，而该国几十年来一直是有限的和罕见的。
在穆阿迈尔·卡扎菲上校42年专制统治结束之后，这里的许多机构，机构，法律，社会关系仍在发挥作用，对于妇女而言，这似乎是向后退的一大步。
阿卜杜勒·贾利勒先生在讲话中宣布，将废除卡扎菲时代对多婚加以限制的法律，这是伊斯兰法律或伊斯兰教法的宗旨。 该法律规定，例如，第一任妻子必须先获得允许，然后再增加其他人，该法律使一夫多妻制在这里很少见。
阿卜杜勒·贾里尔（Abdel-Jalil）先生对群众说：“这项法律违反了伊斯兰教法，必须予以制止。”他誓言新政府将更加忠实地遵守伊斯兰教法。 第二天，他在新闻发布会上向记者重申了这一点：“伊斯兰教法允许一夫多妻制，”他说。 阿卜杜勒·贾利勒先生以其虔诚而闻名。
利比亚民族是一个非常虔诚的民族。 甚至出于一己之利而反对一夫多妻制的妇女也承认其宗教信仰的有效性：“ 20岁的Rehab Zehany，他说Abdel-Jalil先生 只是在遵循古兰经的命令，当被问及是否愿意接受丈夫再娶第二任妻子时：“当然不会！ 我会杀了他！”'正如我多次断言： 在西方被视为极端或梦be以求的态度 在伊斯兰世界的许多地方相对较普遍。 当您民主地赋予具有这些态度的人权力时，您将得到一些草率的回归，回到西方可能被认为是落后的立场。 一些美国人确实引用了圣经来修饰他们对公共政策的论点， 但他们是少数。 Not so in many of these Middle Eastern Muslim nations.
考虑一下突尼斯，那里有相对较激进的伊斯兰主义者上台。 突尼斯自由主义者看到改变而不是宗教的投票:
他补充说，给伊斯兰主义者的信息是：“'我们要让伊斯兰成为国家的宗教，但您必须非常谨慎。 我们不会放弃争取公民自由的斗争。” 我深信我们可以在不与伊斯兰主义者作斗争的情况下促进人权和妇女权利等。”
观察一下自称为突尼斯的自由主义者，希望伊斯兰成为国家的宗教！ 拥有国教不一定与民主自由主义相矛盾（例如挪威）。 但是总的来说，在大多数民主自由的社会中，世俗主义者并不支持已建立的国教。 我对突尼斯可以向多元民主过渡感到乐观，因为似乎宗教保守派似乎并不是绝大多数，因此如果没有强烈的反对和可能从更自由的社会阶层中反叛，就不可能强加他们的远见。 。 在埃及等欠发达国家中，情况可能并非如此。
就利比亚而言，最好避开我们的视线。 自由主义国际主义者和新保守主义者似乎从过去十年的美国外交政策干预心中没有学到任何东西。 他们只看到他们可以直面的直截了当的正义，而不考虑中长期的后果。 他们将利比亚的革命看作是干净的抽象。 但是在过去的10个月中， '种族战争'，而反卡扎菲部队则反对遭到旧政权支持的黑人利比亚人和撒哈拉以南非洲人。 未来可能会看到保守的自由民主制的兴起。 无论如何这都不是世界的尽头，但是人们应该事先对各种各样的可能性睁大眼睛。
嗨拉齐布
这是否表明干预过度而不是缺乏远见？
例如，“世俗”萨达姆被取代和选举带来“伊斯兰”政党的可能性是竞选活动和新闻节目中的细微差别。 政策/决策者是否认识到这种可能性？ 可能，是的。
计算结果可能是，利比亚的参与式民主更容易接受国际舆论，因此稍微好一点。 我正在考虑 Fareed Zakaria 对美国干预的辩护：http://m.foreignaffairs.com/articles/53577/fareed-zakaria/the-rise-of-illiberal-democracy
#1，利比亚在特定意义上的干预不如我们可以一直干预的原则重要。 我真的希望它的“成功”不会鼓励更多未来的鲁莽。 即使结果很好，它也只是 N = 1。
是的，似乎自由主义者和新保守主义者不太明白，不仅仅是阿拉伯/波斯政府“落后”，而且他们得到了他们所代表的大部分人口的支持。 它与美国的相似之处在于，无论如何，许多缺点都支持军队——这些国家的农村地区也相当保守，完全支持伊朗或任何在世界舞台上立足或生活在伊斯兰教法下的人。 我们正在处理一些落后的心态，最好不要管。 许多年轻人想要离开或转向一个更进步的国家，我们应该让这一切自行发生。 美国政府不是现在这个样子是有原因的——因为这里的很多人都希望这样。 中东也不例外。
这些国家的农村地区也相当保守，完全支持伊朗或任何想在世界舞台上立足或生活在伊斯兰教法之下的人。
在 19 世纪，欧洲扩大选举权有时是贵族保守派的一项务实举措，因为上层资产阶级是可靠的自由主义投票银行，而农村农民元素被认为是反对这种自由主义精英的可能盟友。 尤其是 19 世纪的自由主义者往往是反教权的，而农村部分则普遍更依恋教会。
哇，好信息，这真的很奇怪。 我现在正在考虑这件事的神经学基础。 在一大群极其多样化的人身边，必须放松对自己的抑制。 你已经接触到更多的刺激，所以你害怕的东西变少了，你的恐惧回路也不那么活跃了？ 同意？ 直到现在，我从未想过现代语境之外的农村/城市问题，但很明显，它可能一直在发生。
我不知道，这可能是一个简单的案例，希望旧独裁者退出并接受任何不完美的替代品，只要新系统逐渐优于旧系统即可。
例如，您是否注意到北约盟国远远超出了联合国的授权和决议，即使他们坚持认为保护平民是他们的唯一目标？ 那里正在玩轻推和眨眼的游戏。
卡扎菲做了很多事，让自己在国内外都被人憎恨。 一旦国内起义发生并以突尼斯和埃及为例，在新的领导体系上掷骰子的选择开始看起来很有吸引力。 对于外人，我的意思是。 反驳是反对派部队几乎完全缺乏形象、知名度和往绩记录。
我认为对撒哈拉以南非洲人的强烈反对源于这样一个事实，即卡扎菲雇佣了很多人作为雇佣兵？ 对黑人的简单种族主义或部落镇压显然是不好的。 然而，如果叛军学会将一个穿着制服的黑人与卡扎菲联系起来，那么这只是对这位前独裁者及其势力的报复。 抱歉，雇佣兵选错了一边。
我愿意让利比亚叛军松懈一点。 他们比我预期的走得更远，虽然他们犯了一些错误，但当受到足够的批评时，他们似乎准备改变方向。 它们让我印象深刻，是一种新生的政治力量，具有形成性且相对未经测试。
现实政治等式是，只要他们比卡扎菲好，就已经取得了进展。
嗨 Razib，我有一个朋友正在研究人类遗传学，需要在连锁不平衡/单倍型分析方面的帮助。 我有一种感觉，你可以帮助我们。 请问，你愿意帮忙吗？ 我很高兴尽快收到你的来信。