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感恩节我试过 玛丽夏普哈瓦那辣椒酱. 它显然来自伯利兹。 强烈推荐。 这是一种真正的哈瓦那酱，因为它实际上很辣。 添加剂不会压倒哈瓦那人的风味和影响。 我会说它在甜味而不是醋方面非常温和，但其他口味不会干扰影响，也不会不和谐。
很明显，我忘记了马库斯·奥勒留就像阿道夫·希特勒。 更准确地说，我读了弗兰克·麦克林 (Frank McLynn) 的传记 成吉思汗 和 马可奥勒留（Marcus Aurelius） 虽然蒙古人的灭绝主义做法被很好地掩盖了，但我忘记了伟大的哲学家皇帝想要涂抹 亚齐格斯 在他的多瑙河战役中来自地球的萨尔马提亚人。 原因是，不像德国农牧民的生活方式可以转移到帝国并成为纳税人，Iazgyes 是游牧的牧民，他们很可能成为罗马国家一方永远的刺。也不是其中的理想定居者。 这让我想到了一个奇怪的历史类比： 康熙皇帝 和马可·奥勒留。 两人都被称为哲人皇帝，他们为后人写下了他们的感想。 马可·奥勒留（Marcus Aurelius）在他的 沉思，而您可以在乔纳森·斯宾塞 (Jonathan Spence) 的著作中找到康熙皇帝的 中国皇帝：康熙自画像.
与马可·奥勒留一样，康熙皇帝也为民族政治问题寻求“最终解决方案”： 准噶尔政体的毁灭 他开始和他的继任者完成了这项工作，通过饥荒和流离失所导致大规模的种族灭绝。 更多的 大饥荒 比大屠杀。 近代新疆北半部的民族特征，是什么 宗加里亚在过去 250 年里，由于康熙皇帝及其继承人（曾经是卫拉特蒙古人的领土移交给哈萨克人和维吾尔人）的努力，已经彻底改造。
按照承诺， 超社会：10,000年的战争如何使人类成为地球上最伟大的合作者，现在有平装本。 我已经开始阅读了。 我喜欢彼得工作的一件事是，他在散文方面相对经济，并且像科学家一样，他平衡了强大的分析框架，这些框架允许进行一般推断，以及对细节的丰富经验描述。 你可能应该阅读他的 2013 PNAS论文 在你读这本书之前。
伊斯兰国对利比亚城市的控制为其提供了后备选项. 看地图。 伊斯兰国在的黎波里和班加西之间的大片海岸拥有霸权。 我们，西方，特别是法国和美国，造成了这种情况。 这是一场选择战。 憎恶伊拉克干预的自由派以某种方式认为 利比亚一号是有保证的. 卡扎菲政权不是什么好事。 他是一个善变的独裁者，支持对西方的恐怖活动，并且是他在中东和非洲的邻居的麻烦之源。 但是，，他老了，开始滑入他的 “邦加邦加” 年。 利比亚人现在的情况可以说比干预之前更糟。 世界其他地方绝对是。
心脏病难题。 这是重要的部分：
然而，弗雷明汉风险模型并不能说明非白人族群的全部情况。 1959 年发表的第一项研究表明，印度移民男性患早发性心脏病的风险增加，尽管高血压、吸烟和高胆固醇的发生率较低，但他们的患病率是弗雷明汉男性的四倍素食。
导致如此多心脏病的南亚遗传或环境是什么？ 我们需要一个弗雷明汉式的研究来回答这个问题。
这些问题在西方富裕的南亚人中表现出来。 而且，坦率地说，南亚的南亚人过得很好。 我的四个祖父母都死于与他们的心脏健康或循环系统有关的问题（例如，心脏病、导致中风的高血压等）。 请注意，他们在 70 年代中期、80 年代初和 100 岁时去世，因此需要记住，在那些年龄 东西 将要发生。 幸运的是，我的家人似乎没有患癌症。 我有一个很大的谱系，至少可以检查这些东西。
在过去的一年半里，我一直在不同程度上跑步和举重，从 155-160 磅（5'8 磅）到 145-150 磅。 从我使用过的各种体脂百分比计来看，我可能减掉了约 4%，可能从约 20% 增加到约 16%。 但是，我肯定有工作要做。 南亚人比他们的体重“更胖”。 这显然在很大程度上是遗传的，或者是与活动（或缺乏活动）相关的基因-环境相互作用，因为我不吃南亚的典型饮食（“paleo-lite”可能是一个很好的描述）。 生活就是这样。 （尽管这些基因问题可能并不排除相对较高的预期寿命，例如马尔代夫有 77 岁之一，而喀拉拉邦和斯里兰卡是 74 岁）。
来自希腊和安纳托利亚的新石器时代农民. '“我认为现在是宣布“欧洲新石化”问题已经完成的时候了。 基本上。 进入青铜时代。 还有亚洲。
在东伦敦作为一个封闭的同性恋极端穆斯林长大是什么感觉. 与我的白人自由派朋友不同，我认为伊斯兰恐惧症在西方大部分地区并不是一个大问题。 我说这是一个“看起来像穆斯林”并且有一个“穆斯林名字”的人，他也经常飞。 但是，与我的白人自由派朋友相比，我对种族主义了解多少？
来自印度尼西亚，穆斯林对伊斯兰国意识形态的挑战. 正如我在 Twitter 上指出的那样，这类文章在 1998 年亚洲经济流感之前很常见，但通常与当时的马哈蒂尔·穆罕默德和马来西亚有关。 而且，正如文章中所暗示的那样，由于民族种族沙文主义，试图从人口和经济上强大的亚洲穆斯林外围影响阿拉伯伊斯兰世界的变化可能不会奏效。 虽然从后殖民理论主导学术部门的角度来看，人们可能不知道这一点，但阿拉伯人认为自己是白人，并且对东亚人、南亚人和非洲人有相当多的种族偏见。 尽管历史上波斯人对逊尼派伊斯兰教的形成产生了巨大影响，但今天伊朗是什叶派，因此他们将很难被听到。 土耳其有自己最近与阿拉伯世界的殖民遗产需要处理，尽管最近试图缩小差距，但阿塔图尔克的改革却迫使文化破裂。 伊斯兰教的族群价值介于基督教和犹太教之间，后者在多种语境中多次被重新挪用，而犹太教在自我概念上既是一种宗教，又是一种民族。 我在穆斯林的边缘长大，因为我的父母为了庆祝宗教节日而加入伊斯兰社区，阿拉伯人的态度，以及较小程度上土耳其人和波斯人对宗教以及南亚和东南亚人的态度，如以及非裔美国人，倾向于居高临下。 他们很高兴接受这些团体是合法和真正的穆斯林，但很明显，他们绝不会容忍这些抵达者关于正确实践和信仰的任何讲座。
比利时几乎不可能同化. 标题有误导性。 文章的实质清楚地表明，同化是完全可行的 如果你是白人。
藏人为挽救中国衰落的文化而战. 首先是语言问题。 可以想象，藏人身份将纯粹通过宗教而持续存在，藏语成为一种礼仪工具，因为科普特人是科普特基督徒之一，他们在大约 1800 年都采用了阿拉伯语（欧洲文艺复兴时期有人说科普特语，因为显然有些欧洲人在那段时间访问埃及学习语言）。 对于藏人来说，一个很好的榜样可能是回族社区，他们说中文但保持着独特的穆斯林宗教身份。 其次，中国的汉人比藏人多 100 倍以上。 会说中文的经济效益是很明显的。 正如波兰立陶宛联邦时期立陶宛发生的那样，我想上层藏人将很难 不能 被更多的中国人在语言上同化。
“让他们的文化见鬼去吧”——理查德·道金斯对穆斯林的非凡抨击. 我在很多事情上都不同意道金斯的观点，并认为他的一些断言是错误的和/或愚蠢的。 但是，我确实尊重他，因为他实际上说出了他的想法，而不是总是试探风，以保持在他的“团队”规范的右侧。 这是令人耳目一新的，罕见的，这也增加了他真正的可信度，否则他的情绪化和从臀部射门的倾向会破坏他的可信度。
我还应该添加一些关于我与“新无神论者”，尤其是道金斯和山姆哈里斯的关系的具体问题。 作为分析的问题，我不同意他们关于宗教作为一种现象是如何出现以及它如何持续存在的观点。 总的来说，认知人类学家最能反映我的观点，例如 Scott Atran 和 Pascal Boyer。 但是，，当谈到政治和规范辩论时，我对道金斯和哈里斯有更多的同情，因为我认为他们的态度是一种广泛的自由主义态度，对多元文化主义充满敌意，这种态度与特定的西方传统非常吻合，这种传统可以追溯到启蒙运动，我非常同情（尽管并非没有保留）。 更简单地说，尽管我可能不同意道金斯和哈里斯对宗教本质的看法，但我完全拒绝他们的一些自由派（有时是保守派！）批评者所暗示的他们在任何方面都是种族主义者的观点。 也许他们的一些评论可能具有种族主义含义，或者有人可能会争辩说他们的某些政策的应用必然是种族主义，但对于了解他们的传记的任何人来说，很明显，他们的意图或个人观点都不是种族主义。 指控基本上只是一种使他们沉默的修辞举动。 （我可能要补充一点，我也反对哈里斯的一些干预性更强的外交政策立场；但理智的人可能会不同意这些事情）
科学阅读器 如果您还没有检查过，那就太好了。 我真正希望从这些类型的推荐引擎中获得的一件事是能够根据以前的偏好精确调整结果的精确度。 或者也许是一种将“随机参数”添加到等式中的方法。
例如，有些我感兴趣的主题在我当前的研究中没有研究，并且从未出现在这些推荐引擎上。 例如， 复杂行为表型连续定向选择下加性遗传方差-协方差矩阵的演化. 是开放获取。 我建议你阅读它！ 查看 G矩阵页面.
唐纳德普罗瑟罗有一本新书， 25 种化石中的生命故事：无畏的化石猎人故事和进化奇观. 我不太喜欢穿插在科学中的地质学家和古生物学家的传记。 我是一名计算生物学家，所以我所看到的只是挖土，挖土，等等（显然我对遗传学家的传记有不同的看法……但我是遗传学家！）
但是，我真的很喜欢普罗瑟罗的前一本书， 进化：化石说什么以及它为什么重要. 早些时候我说过我喜欢 Peter Turchin 工作的一件事是分析框架和经验数据之间的平衡。 不幸的是，许多进化遗传学类型对它们的模式生物有点着迷（通常是 果蝇，让我们保持真实）并忘记进化的大局。 有时，对大量化石进行实际调查并了解所有这些进化动力学如何在形态学方面发挥作用是很有用的。
最后，我不接受关于我的评论政策的辩论。 试图与我争论它可能会让你被禁止。 我知道你们中的大多数人都知道这一点，但你们中的一些人不知道，至少从过去的一周来看是这样。 所以我在这里明确说明。
“阿拉伯人认为自己是白人，对东亚人、南亚人和非洲人有相当多的种族偏见”
也许这是一个愚蠢或天真的问题，但我想知道这在中东实际上是如何运作的；如果我理解正确的话，中东的许多穆斯林都有撒哈拉以南的混血，而且在某些人中，他们的个人特征似乎相当明显（然后还有独特的“黑人”社区，例如伊拉克赞吉人的后裔） https://en.wikipedia.org/wiki/Afro-Iraqi）。阿拉伯人是否因肤色、“黑色”面部特征等而歧视其他阿拉伯人，还是他们主要对来自撒哈拉以南非洲的新移民存在偏见（就像利比亚在反卡扎菲起义期间的报道一样）？
阿拉伯人是否因肤色、“黑色”面部特征等而歧视其他阿拉伯人，还是他们主要对来自撒哈拉以南非洲的新移民存在偏见（就像利比亚在反卡扎菲起义期间的报道一样）？
以上所有。
http://www.al-monitor.com/pulse/originals/2013/06/black-iraqis-face-discrimination-racism.html
此外，对于谁看起来是阿拉伯人可能存在一些确定偏差。像巴沙尔·阿萨德这样的人具有黎凡特特征，但他有白皮肤和蓝眼睛。从我遇到的叙利亚人来看，有相当多的叙利亚人看起来像这样。但是，有些叙利亚人也很棕色，就像我一样（可能是非洲混血？）。大多数介于两者之间。一般来说，白人更好，尤其是女性。
也因地区而异。从我看到的数据来看，北非（摩洛哥到埃及）的非洲混合物基础水平高于叙利亚或黎巴嫩，而叙利亚或黎巴嫩的基础水平相当低。阿拉伯半岛更像北非，也门人的比例足够高，以至于他们看起来像非洲人，即使他们不属于非洲少数民族（同样，根据我在清真寺遇到的人判断）。
土耳其人、库尔德人和波斯人的非洲血统往往不超过百分之几。所以如果它们是黑色的，那不是通过混合造成的。
回复：@German_reader、@omarali50
也许这是一个愚蠢或天真的问题，但我想知道这在中东实际上是如何运作的；如果我理解正确的话，中东的许多穆斯林都有撒哈拉以南的混血，在某些人中，他们的个人特征似乎相当明显（然后还有独特的“黑人”社区，例如伊拉克赞吉人的后裔https:// en.wikipedia.org/wiki/Afro-Iraqi）。阿拉伯人是否因肤色、“黑色”面部特征等而歧视其他阿拉伯人，还是他们主要对来自撒哈拉以南非洲的新移民存在偏见（就像利比亚在反卡扎菲起义期间的报道一样）？
回复：@Razib Khan
阿拉伯人是否因肤色、“黑色”面部特征等而歧视其他阿拉伯人，还是他们主要对来自撒哈拉以南非洲的新移民存在偏见（就像利比亚在反卡扎菲起义期间的报道一样）？
以上所有。
http://www.al-monitor.com/pulse/originals/2013/06/black-iraqis-face-discrimination-racism.html
此外，对于谁看起来是阿拉伯人可能存在一些确定偏差。像巴沙尔·阿萨德这样的人具有黎凡特特征，但他有白皮肤和蓝眼睛。从我遇到的叙利亚人来看，有相当多的叙利亚人看起来像这样。但是，有些叙利亚人也很棕色，就像我一样（可能是非洲混血？）。大多数介于两者之间。一般来说，白人更好，尤其是女性。
也因地区而异。从我看到的数据来看，北非（摩洛哥到埃及）的非洲混合物基础水平高于叙利亚或黎巴嫩，而叙利亚或黎巴嫩的基础水平相当低。阿拉伯半岛更像北非，也门人的比例足够高，以至于他们看起来像非洲人，即使他们不属于非洲少数民族（同样，根据我在清真寺遇到的人判断）。
土耳其人、库尔德人和波斯人的非洲血统往往不超过百分之几。所以如果它们是黑色的，那不是通过混合造成的。
谢谢，这非常有用。
我在沙特阿拉伯生活了6年，我对这个问题的轶事观察：
他们确实对南亚人和非洲人充满蔑视，但他们被教导（并且似乎相信）“伊斯兰教是色盲的，穆斯林不是种族主义者”，所以他们不会承认公然的“肤色歧视”观点公开的;当众。发表有关“黑人”评论的同一个人在被问及时不会承认任何此类偏见，并且会知道什么是政治正确的事情 说我s.
关于伊斯兰教，他们是非常清楚的。他们知道那是什么，其他人都应该闭嘴并倾听。由于许多（大多数？）南亚人和其他人都会这样做（将接受他们对“真正的伊斯兰教”的卓越知识和理解），因此这种信念不断得到加强。
我同意你对印度尼西亚人（或任何其他人）从外围地区为核心地区改革伊斯兰教的怀疑。核心地区是伊斯兰教的中心地带，他们知道这一点。
大多数印度尼西亚人、马来西亚人和巴基斯坦人也是如此。所有这些关于来自所谓更宽容和多元文化的外围国家的开明温和的言论都是一厢情愿的想法。
或者至少在我看来是这样的。
回复：@Razib Khan
阿拉伯人是否因肤色、“黑色”面部特征等而歧视其他阿拉伯人，还是他们主要对来自撒哈拉以南非洲的新移民存在偏见（就像利比亚在反卡扎菲起义期间的报道一样）？
以上所有。
http://www.al-monitor.com/pulse/originals/2013/06/black-iraqis-face-discrimination-racism.html
此外，对于谁看起来是阿拉伯人可能存在一些确定偏差。像巴沙尔·阿萨德这样的人具有黎凡特特征，但他有白皮肤和蓝眼睛。从我遇到的叙利亚人来看，有相当多的叙利亚人看起来像这样。但是，有些叙利亚人也很棕色，就像我一样（可能是非洲混血？）。大多数介于两者之间。一般来说，白人更好，尤其是女性。
也因地区而异。从我看到的数据来看，北非（摩洛哥到埃及）的非洲混合物基础水平高于叙利亚或黎巴嫩，而叙利亚或黎巴嫩的基础水平相当低。阿拉伯半岛更像北非，也门人的比例足够高，以至于他们看起来像非洲人，即使他们不属于非洲少数民族（同样，根据我在清真寺遇到的人判断）。
土耳其人、库尔德人和波斯人的非洲血统往往不超过百分之几。所以如果它们是黑色的，那不是通过混合造成的。
回复：@German_reader、@omarali50
谢谢，这非常有用。
拉齐布
如果您在新墨西哥州，您应该参观辣椒研究所。他们出售很多种子和酱汁，它们非常好而且知识渊博。
http://www.chilepepperinstitute.org/
是的，我打算去！
阿拉伯人是否因肤色、“黑色”面部特征等而歧视其他阿拉伯人，还是他们主要对来自撒哈拉以南非洲的新移民存在偏见（就像利比亚在反卡扎菲起义期间的报道一样）？
以上所有。
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此外，对于谁看起来是阿拉伯人可能存在一些确定偏差。像巴沙尔·阿萨德这样的人具有黎凡特特征，但他有白皮肤和蓝眼睛。从我遇到的叙利亚人来看，有相当多的叙利亚人看起来像这样。但是，有些叙利亚人也很棕色，就像我一样（可能是非洲混血？）。大多数介于两者之间。一般来说，白人更好，尤其是女性。
也因地区而异。从我看到的数据来看，北非（摩洛哥到埃及）的非洲混合物基础水平高于叙利亚或黎巴嫩，而叙利亚或黎巴嫩的基础水平相当低。阿拉伯半岛更像北非，也门人的比例足够高，以至于他们看起来像非洲人，即使他们不属于非洲少数民族（同样，根据我在清真寺遇到的人判断）。
土耳其人、库尔德人和波斯人的非洲血统往往不超过百分之几。所以如果它们是黑色的，那不是通过混合造成的。
回复：@German_reader、@omarali50
我在沙特阿拉伯生活了6年，我对这个问题的轶事观察：
他们确实对南亚人和非洲人充满蔑视，但他们被教导（并且似乎相信）“伊斯兰教是色盲的，穆斯林不是种族主义者”，所以他们不会承认公然的“肤色歧视”观点公开的;当众。发表有关“黑人”评论的同一个人在被问及时不会承认任何此类偏见，并且会知道什么是政治正确的事情 说我s.
关于伊斯兰教，他们是非常清楚的。他们知道那是什么，其他人都应该闭嘴并倾听。由于许多（大多数？）南亚人和其他人都会这样做（将接受他们对“真正的伊斯兰教”的卓越知识和理解），因此这种信念不断得到强化。
我同意你对印度尼西亚人（或任何其他人）从外围地区为核心地区改革伊斯兰教的怀疑。核心地区是伊斯兰教的中心地带，他们知道这一点。
大多数印度尼西亚人、马来西亚人和巴基斯坦人也是如此。所有这些关于来自所谓更宽容和多元文化的外围国家的开明温和的言论都是一厢情愿的想法。
或者至少在我看来是这样的。
由于许多（大多数？）南亚人和其他人都会这样做（将接受他们对“真正的伊斯兰教”的卓越知识和理解），因此这种信念不断得到加强。
是的。看来是对的。我不记得每次都有一个南亚人在伊斯兰教的清真寺里给阿拉伯人上学，但相反的情况时不时地发生（就阿拉伯人向南亚人展示做某事的“正确”方式而言，尽管有时它必须这样做）诸如祈祷姿势中的沙菲与哈纳菲规范之类的琐碎事情）。
《外交事务》关于利比亚的精彩文章：
https://www.foreignaffairs.com/articles/libya/obamas-libya-debacle
拉齐布
我上周在之前的公开评论中提出了以下问题，但没有收到答案。 如果您不想回答，请忽略它或删除此帖子。 但是，如果您这样做，我将对您的想法感到非常好奇：
“到现在为止，你可能已经看到了 SJW/黑人民族中心主义怪胎秀，它现在正在席卷美国所有的学院和大学。假设，如果这些学生试图将他们的策略用于研究 HBD 相关领域的研究人员（甚至可能像你这样的人），你认为对付他们的最佳防御策略是什么？ 如果一项策略真的能发挥作用的话。”
要么变得富有，要么搬到中国。 对大多数人来说，真相不如社会认可那么宝贵。 看看伊拉克鹰派的后果......
（《Sjw》对真相的贬低会伤害左派。共和党人也会赢得选举，并且将使用相同的工具）
我上周在之前的公开评论中提出了以下问题，但没有收到答案。 如果您不想回答，请忽略它或删除此帖子。 但是，如果您这样做，我将对您的想法感到非常好奇：
“到目前为止，你可能已经看到了 SJW/黑人民族中心主义怪胎秀，它现在正在席卷美国所有的学院和大学。假设，如果这些学生试图将他们的策略用于研究 HBD 相关领域的研究人员（甚至可能） （像你这样的人），你认为对付他们的最佳防御策略是什么？如果策略真的有效的话。”
回复：@Razib Khan
要么变得富有，要么搬到中国。对大多数人来说，真相不如社会认可那么宝贵。看看伊拉克鹰派的后果……
（《Sjw》对真相的贬低会伤害左派。共和党人也会赢得选举，并且将使用相同的工具）
作为一个被同化的比利时人，但可能比你引用的作者在这里的时间更长，我认为你可能需要巧妙地表达你所说的人们需要是白人，以免被视为“allochtonen”。我认为你比作者的意图走得更远了，如果没有，那么作者可能还需要考虑一下。任何住在这里的人都会经常遇到在比利时被领养的孩子，他们显然是出生在其他大陆，而不是“白人”。虽然真正的种族主义者可能仍然会发表种族主义言论，但更普遍的是，这些人所受到的待遇与大城市中的群体不同，而大城市中的群体是目前引发如此多讨论的根源。
法兰德斯是一个充满地方方言的小镇的国家。 （即使是布鲁塞尔，按照许多国家的标准来说也是一个小城市。）因此，仅仅学习官方语言并获得正确的论文并不足以让比利时人真正看起来像比利时人，作者似乎也说了类似的话。此外，一些民族有意识地保持独立的身份和说话方式等，这意味着许多出生在比利时的人不称呼 他们自己 比利时人。换句话说，这里的一些族裔群体看待种族的方式与许多欧洲人相同。 （在我的祖国澳大利亚，我们都被教导不要以这种方式思考，至少在我这一代是这样。任何来自这种背景的人都会发现欧洲人以祖先的方式思考种族的方式，令人刺耳。）
在说这一切时，我并不是想为其中任何一个辩护，也不想把比利时移民同化的情况描绘得美好。但至少在欧洲许多地方关于种族的讨论存在某种恶性循环，而且它并不完全基于种族主义或任何非理性的东西。
你读过这篇文章吗？
回复：@Andrew Lancaster
法兰德斯是一个充满地方方言的小镇的国家。 （即使是布鲁塞尔，按照许多国家的标准来说也是一个小城市。）因此，仅仅学习官方语言并获得正确的论文并不足以让比利时人真正看起来像比利时人，作者似乎也说了类似的话。此外，一些民族有意识地保持独立的身份和说话方式等，这意味着许多出生在比利时的人不称呼 他们自己 比利时人。换句话说，这里的一些族裔群体看待种族的方式与许多欧洲人相同。 （在我的祖国澳大利亚，我们都被教导不要以这种方式思考，至少在我这一代是这样。任何来自这种背景的人都会发现欧洲人以祖先的方式思考种族的方式，令人刺耳。）
在说这一切时，我并不是想为其中任何一个辩护，也不想把比利时移民同化的情况描绘得美好。但至少在欧洲许多地方关于种族的讨论存在某种恶性循环，而且它并不完全基于种族主义或任何非理性的东西。
回复：@Razib Khan
你读过这篇文章吗？
是的，拉齐布。这篇文章是观察、原始数据。更多的数据会带来更好的结论，我有自己的观察。对收养儿童的态度与“这一切都与肤色有关”的假设不相符，而且欧洲许多种族群体保持隔离的事实（这影响了所有以任何方式表现出异国风情的群体的“形象”）这一事实被低估了。我了解这个人的经历，并且至少在一定程度上也有同样的担忧。事实上，这些对种族的态度在欧洲非常普遍，并造成恶性循环。我只是认为因果关系比这个人所代表的更为复杂。
回复：@Razib Khan，@notanon
我在 45 岁时心脏病发作，当时我是一个不吸烟、不喝酒、素食的人，以前每天跑 6 英里。我没有家族史。发作后，我见到了波士顿地区的顶级心脏病专家。他们说没有任何明显的原因让我心脏病发作。他们都问 me 为什么我心脏病发作（不是开玩笑）。我告诉他们我的信念，但他们很矛盾。我告诉他们这是由于压力和我的工作造成的。我在家远程工作。我心脏病发作的那天，我没有出去跑步，因为我因为一些愚蠢而琐碎的工作问题而感到压力。这是我无法解决的问题。我记得我当时非常沮丧，敲打着我的笔记本电脑键盘。我靠在椅子上，立即感到呼吸急促（不是无法呼吸的感觉，而是当你把头伸出车窗外时速 60 英里的汽车时的感觉）。然后我感到胸部疼痛，就像我因举重而拉伤胸肌一样。我的上臂也有类似的感觉。
无论如何，我相信压力是与气质结合的一个重要因素。对于那些让我生气的事情，我没有史蒂夫·塞勒式的冷静反应。我的工作有很多截止日期，而且截止日期很紧迫。当我去心脏康复中心时，我注意到很多中年专业人士。他们看起来都很合适。我无法想象他们中的任何一个人会过着不健康的生活方式，除了压力很大的职业和家庭。我什至看到30/40左右的职业女性，她们看起来都很健康。
因此，根据我的轶事证据（良好的老式归纳推理），我认为有压力的工作和生活（工作-生活-家庭平衡）以及一个人如何应对他们无法控制的事情是某人患有心脏病的一个重要原因。问题。
老兄，你让我压力太大了！
无论如何，我相信压力是与气质结合的一个重要因素。对于那些让我生气的事情，我没有史蒂夫·塞勒式的冷静反应。我的工作有很多截止日期，而且截止日期很紧迫。当我去心脏康复中心时，我注意到很多中年专业人士。他们看起来都很合适。我无法想象他们中的任何一个人会过着不健康的生活方式，除了压力很大的职业和家庭。我什至看到30/40左右的职业女性，她们看起来都很健康。
因此，根据我的轶事证据（良好的老式归纳推理），我认为有压力的工作和生活（工作-生活-家庭平衡）以及一个人如何应对他们无法控制的事情是某人患有心脏病的一个重要原因。问题。
回复：@Razib Khan
老兄，你让我压力太大了！
“这些问题在西方富裕的南亚人身上就显现出来了。 坦率地说，南亚的南亚人很富裕”
我不确定“富裕”这一点。 首先，我们需要区分“风险”和“死亡率”。 所有印度人的心血管危险因素都很低，但死亡率很高，与贫富和城乡差异无关。 高收入国家的风险因素较高，但并未转化为高收入国家较高的死亡率。 首先，更好地控制危险因素并经常使用经过验证的药物来降低死亡风险。 其次，生活在高收入国家的人们有更大的机会接受搭桥手术/血管成形术等干预措施来预防死亡。 前瞻性城乡流行病学 (PURE) 研究 [1] 涉及 156,000 个高、中、低收入国家的 17 多名成年人。 高收入、中等收入和低收入国家参与研究的成年人人数分别超过 16,000、105,000 和 35,000 人。 总体而言，3,900 名参与者中有 156,000 人死亡。 调整风险评分后，高收入国家每千人年随访死亡率最低（1,000），中等收入国家中等（2.19），低收入国家最高（5.50）。 -收入国家。 除死亡外的主要心血管事件在这三个类别中遵循相同的模式。 此外，令人惊讶的是，虽然高收入国家农村和城市地区的死亡率几乎相同，但低收入国家也呈现出同样的趋势。 印度（尽管是印度南部）CVD 发病率和死亡人数与收入水平的关系可以通过金奈 (VM) 马德拉斯糖尿病研究基金会更详细的 PURE 分析获得，
第二点是印度某些独特的导致CVD的遗传因素。
[3] 中的“与心肌病相关的常见 MYBPC2（心肌肌球蛋白结合蛋白 C）变体”讨论了该蛋白的鉴定。 它们尚未与 DNA 相关联，但请注意，在印度东北部的人中并未发现肌球蛋白结合蛋白。
另一个需要比较的人是皮马（和其他）印第安部落，以及现代性对糖尿病风险的影响。 风险不能仅与收入、饮食习惯、现代职业的久坐性质等相关。风险因素的基本基因组水平识别尚未成功。
1.优素福等人， http://www.nejm.org/doi/full/10.1056/NEJMoa1311890
2.丹达帕尼等人， http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2697598/
风险因素的基本基因组水平识别尚未成功。
是的，对于许多定量基因组特征。 但这将在未来10年内改变这一状况
http://www.nature.com/ng/journal/v47/n3/full/ng.3190.html
我猜可能是从精神分裂症之类的东西开始的。
我认为我们还不能敲下棺材上的最后一颗钉子。 仍然需要对古代中东 DNA 进行良好的采样。
我很好奇新石器时代的农民是否起源于安纳托利亚，或者可能起源于黎凡特的更南部？ 他们是通过纳入当地的 HG 来获得安纳托利亚的 WHG 组成部分，还是他们一直都拥有它？
我认为我们还不能敲下棺材上的最后一颗钉子。 仍然需要对古代中东 DNA 进行良好的采样。
好吧，*欧洲*部分可能已经确定，因为进来的本地+中东流行音乐数量有限。是的，还有很多问题需要解决：中东。
回复：@sprfls
我其实是来这里发帖的。您愿意扩展您对这篇文章的看法吗？我发现自己总体上同意它，但我认为它比你的世界观更符合我的世界观。
您愿意扩展您对这篇文章的看法吗？我发现自己总体上同意它，但我认为它比你的世界观更符合我的世界观。
不同的社会在不同的时间和地点有不同的表现。三十年前，当我还是个孩子的时候，人们总是会问我来自哪里，如果他们了解南亚，他们就会谈论它。大多数情况下，这是无害的，我并没有生气，这只是我生活的一部分。其他亚洲血统的人也可以告诉你同样的事情。相比之下，美国黑人则没有经历过这一点，尽管他们经历了种族主义，但他们被理解为美国人。 但是，如果你是在二战后到 2 年期间长大的人，大致上是婴儿潮一代，那么美国就是一个黑白分明的美国。 “你在哪里 真 “来自”的问题总是显得很重要，因为美国并不把亚洲人和拉丁美洲人视为行人公民，而不是奇怪的新奇事物。
今天，我很少被问到我来自哪里，也没有人因我不带口音的英语而受到称赞。当我这样做时，总是来自婴儿潮一代（这包括姻亲！）。这是因为 X 世代和千禧一代在不同的美国长大，他们对美国人的期望不同（请注意，美国黑人和白人都会问我来自哪里）。不一定或多或少有种族主义，只是不同。
日本、欧洲大部分地区以及世界大部分地区都有类似的分隔符，但随着时间的推移而有所不同。
英国在很多方面与美国非常相似。但我在那里见过的时间很少（很少），对多元文化主义和穆斯林少数群体的态度差异是显而易见的。 amartya sen 2006 年的想法与此相关：
http://www.pierretristam.com/Bobst/library/wf-58.htm
回复：@CupOfCanada
你读过这篇文章吗？
回复：@Andrew Lancaster
是的，拉齐布。这篇文章是观察、原始数据。更多的数据会带来更好的结论，我有自己的观察。对收养儿童的态度与“这一切都与肤色有关”的假设不符，而且欧洲许多民族保持距离（这影响了所有以任何方式表现出异国风情的群体的“形象”）这一事实被低估了。我了解这个人的经历，并且至少在一定程度上也有同样的担忧。事实上，这些对种族的态度在欧洲非常普遍，并造成恶性循环。我只是认为因果关系比这个人所代表的更为复杂。
有什么因果关系？为了什么？
回复：@Andrew Lancaster
1.与青春期前的孩子有差异，青春期后逐渐消失。
2. 我曾经在山上的一个小镇工作过，那里有一个叫“黑人特雷弗”的人。他被完全接受和同化 作为一种异国情调的新奇事物 - 因为他是唯一的非白人 - 但我不确定这是同一件事。
就像很小的孩子一样，很小的数量不一定会引发威胁响应
尽管显然换个角度想会更让人安心
回复：西藏，我经常有一种模糊的感觉，通用语的大规模传播可以减轻一些当地语言的压力。如果世界各地受过教育的人都会说世界语（在世界语主义者的白日梦中）或英语（更合理），那么藏人学习汉语的实际动力就会减少。不管怎样，藏人都会说双语，但说来自远方的全球通用语言的社会心理可能与说国语不同，国语是许多同胞的唯一语言，即也许前者不太可能放弃旧语言而支持单语制。
我倾向于将西藏视为爱尔兰。当爱尔兰人改用英语而不是盖尔语时，他们并没有停止成为爱尔兰民族主义者。他们甚至没有以爱尔兰为中心的宗教的优势。确实，他们的天主教信仰使他们与英国圣公会产生了分歧，但事实并非如此 so 独特之处：英国有很多天主教徒。
我认为如果可以的话，爱尔兰人更愿意保留盖尔语。
在自由社会中，我认为双语教育在这里提供了一个相当合理的妥协。无论如何，双语都有认知上的好处，那么为什么不保留当地语言并同时建立一个包容性的国家呢？瑞典在欧洲和西方的通用语言（英语）方面拥有高水平的能力，而没有威胁到自己的语言或文化。
但遗憾的是，中国似乎并不是一个重视多样性的地方。
回复：@Greg Pandatshang、@Razib Khan、@Razib Khan
我倾向于将西藏视为爱尔兰。当爱尔兰人改用英语而不是盖尔语时，他们并没有停止成为爱尔兰民族主义者。他们甚至没有以爱尔兰为中心的宗教的优势。确实，他们的天主教信仰使他们与英国圣公会产生了分歧，但事实并非如此 so 独特之处：英国有很多天主教徒。
回复：@CupOfCanada
我认为如果可以的话，爱尔兰人更愿意保留盖尔语。
在自由社会中，我认为双语教育在这里提供了一个相当合理的妥协。无论如何，双语都有认知上的好处，那么为什么不保留当地语言并同时建立一个包容性的国家呢？瑞典在欧洲和西方的通用语言（英语）方面拥有高水平的能力，而没有威胁到自己的语言或文化。
但遗憾的是，中国似乎并不是一个重视多样性的地方。
好吧，显性偏好表明爱尔兰人更喜欢英语。 但我意识到我在这里很迂腐。 这就像一个人的工作很糟糕，但他宁愿不做一份糟糕的工作：他们真正想要的是一套不同的选择和权衡。 所以，是的，我同意，事后看来，爱尔兰人宁愿不失去盖尔语，而藏人长远来看也不想失去藏语。 但我的观点只是，要阻止爱尔兰民族主义，需要做的不仅仅是这些。
PS 中国非常重视多样性……在纸面上。 还有公民自由，甚至投票……在纸上。 但中国在纸面上最喜欢的第一件事是性别平等。
回复：@Paul Ó Duḃṫaiġ、@AG
无论如何，双语对认知有好处
我很确定这不是可靠的研究。我时不时地看到它到处流传（以稍微懂双语的人的身份说话）。
瑞典在欧洲和西方的通用语言（英语）方面拥有高水平的能力，而没有威胁到自己的语言或文化。
这与中国不同。讲瑞典语的人数约为 10 万，而讲中文的人数约为 1 亿。欧洲（和非欧洲）小国不得不理所当然地接受多种语言。人口较多且文化孤立的国家则较少。
回复：@CupOfCanada
还有拉齐布，我很想听听您和其他人对此的想法：
http://www.researchgate.net/profile/John_Mangan/publication/4993936_Love_Thy_Neighbour_How_Much_Bigotry_Is_There_In_Western_Countries/links/547856760cf205d1687d2f1c.pdf
数据相当陈旧（1999-2000 年），但我发现值得注意的是，19.8% 的比利时人不希望有一个穆斯林邻居，这一比例在所有接受调查的国家中仅次于希腊（20.9%），位居第二。
相比之下，你我生活在相当宽容的国家，至少在穆斯林方面是这样。在加拿大，只有 6.5% 的人不希望有一个穆斯林邻居，而在美国，这一比例为 10.9%。高于应有水平，但低于西方平均水平 14.5%。
我的感觉是，你越觉得你的民族身份受到此类事情的威胁，你对你的国家和/或国家造成的损害就越大。人们不必穿得和你一样才能接受你的自由主义价值观。尽管我认为那些希望每个人都按照自己的标准着装的人本身并不完全认同这些自由主义价值观。
我将在这里用一个苍白的自由派肢体出去，但是如果你留着像我刚刚剃掉的大胡子，并以其他方式“呈现”为一名虔诚的穆斯林，你认为这种经历会改变吗？或者生活在西方一个不那么宽容的角落？或两者？
我将在这里用一个苍白的自由派肢体出去，但是如果你留着像我刚刚剃掉的大胡子，并以其他方式“呈现”为一名虔诚的穆斯林，你认为这种经历会改变吗？或者生活在西方一个不那么宽容的角落？或两者？
我只能谈谈美国。我是在一个 75% 的共和党人非常共和党的地区长大的。不再。我经常去德克萨斯州。我曾带着面部毛发飞行，有时看起来有点“恐怖分子”（我妻子的话）。据我所知，锡克教徒更经常受到骚扰。
我的观点是，人们一直在提供他们的个人经历。嗯，这是我的。我不否认别人，但我自己的观点必须帮助我衡量一种现象普遍存在的合理性。厌倦了白人向我讲种族主义有多么严重。这可能很糟糕，但除非他们是种族主义者，否则他们怎么会知道呢？ （至少是本能地）
是的，拉齐布。这篇文章是观察、原始数据。更多的数据会带来更好的结论，我有自己的观察。对收养儿童的态度与“这一切都与肤色有关”的假设不相符，而且欧洲许多种族群体保持隔离的事实（这影响了所有以任何方式表现出异国风情的群体的“形象”）这一事实被低估了。我了解这个人的经历，并且至少在一定程度上也有同样的担忧。事实上，这些对种族的态度在欧洲非常普遍，并造成恶性循环。我只是认为因果关系比这个人所代表的更为复杂。
回复：@Razib Khan，@notanon
有什么因果关系？为了什么？
拉齐布，我所质疑的因果关系被我描述为这样的假设：比利时“同化”的可能性或不可能性“完全取决于肤色”。这当然是指你的简短评论，如果你是“白人”，这是可能的（如果不是，则暗示不可能）。文章讨论了白人与“其他有色人种”的对比，并以一名波兰移民为例，极端地指出，不同肤色的人“永远无法”同化，即使出生在比利时，而“白人”则“永远无法”被同化。 “不是在那里出生的波兰人可以。
我认为这是错误的，并且表现出对佛兰德斯和欧洲类似地区同化问题的肤浅理解。这篇文章本身对佛兰德斯（我想尤其是安特卫普）做出了这一评论，然后继续尝试将其与莫伦贝克更具新闻价值的主题联系起来，莫伦贝克除了不是佛兰德斯语之外，根据文章自己的说法，它还存在相当具体的同化问题。在文章中关于真实人口而不是关于波兰移民的部分中，肤色被正确地删除为主要因果因素。
顺便说一句，同化并不等同于受到尊重。欧洲人和所有人一样，试图对他们遇到的人进行分类。一个不被认为是佛兰德人的人并不因此而受到不尊重。许多生活在佛兰德斯的人让外界知道他们不认为自己是佛兰德人。在一个王室成员很难说大多数语言的国家，而该国大部分地区则根本不说这种语言，因此此类主题不仅仅与移民相关。如果不深入了解当地语言政治，就无法正确讨论比利时的“同化”问题。
回复：@iffen、@Razib Khan
我认为如果可以的话，爱尔兰人更愿意保留盖尔语。
在自由社会中，我认为双语教育在这里提供了一个相当合理的妥协。无论如何，双语都有认知上的好处，那么为什么不保留当地语言并同时建立一个包容性的国家呢？瑞典在欧洲和西方的通用语言（英语）方面拥有高水平的能力，而没有威胁到自己的语言或文化。
但遗憾的是，中国似乎并不是一个重视多样性的地方。
回复：@Greg Pandatshang、@Razib Khan、@Razib Khan
好吧，显性偏好表明爱尔兰人更喜欢英语。但我意识到我在这里很迂腐。这就像一个人的工作很糟糕，但他宁愿不做一份糟糕的工作：他们真正想要的是一套不同的选择和权衡。所以，是的，我同意，事后看来，爱尔兰人宁愿不失去盖尔语，而藏人长远来看也不想失去藏语。但我的观点只是，要阻止爱尔兰民族主义，需要做的不仅仅是这些。
PS 中国在纸面上非常重视多样性。还有公民自由，甚至投票……在纸上。但中国在纸面上最喜欢的第一件事是性别平等。
首先，我们在说英语时称我们的语言为“爱尔兰语”，而不是盖尔语，这个词在爱尔兰使用时带有贬义（例如，英语语言偏执者通常使用该词）。它毕竟是18世纪苏格兰的造币，以避免苏格兰的Gáidhlig在苏格兰被称为“Erse”（例如爱尔兰语），被认为是贬义的事实。
如果您查阅都柏林城堡管理部门等机构的英语国家文件，您会发现从 14 世纪起，这种语言就一直被称为“爱尔兰语”。
除此之外，爱尔兰语并没有消失，尽管您可能会看到约占人口 3% 的语音社区（教育之外的每日和每周演讲者）（一般人群的被动知识水平相当高）
如果说 19 世纪该语言近乎彻底的衰落（由暴发户天主教中产阶级推动的英语化和饥荒的破坏性影响造成），则是激进民族主义复兴的主要推动力之一/19世纪末的分离主义。 （与联盟框架内的“地方自治”相反）。
IPP（爱尔兰议会党）的“城堡天主教徒”非常乐意将国家维持在大英帝国的框架内，只要他们能够在都柏林拥有自己的议会（其权力比现在的威尔士议会要小） ，只需看看 1914 年雷德蒙德鼓励人们报名加入英国陆军的情况即可。
回复：@CupOfCanada
从表面上看，中国非常重视多样性。
这是事实，中国共产党政府甚至鼓励这样做（因为他们像西方国家一样具有典型的自由主义意识形态信仰）。官方有56个民族，其中很多没有自己的书面语言。但中国政府甚至为他们创造了新的文字，例如壮语。
壮族现在有自己的书面文字，采用罗马字母的形式，就像越南语一样。他们的学校第一次不再像以前那样以繁体中文授课。作为最大的少数民族，壮族自治区的识字率实际上达到了令人难以置信的水平，因为他们像现代越南文字一样容易学习字母。但高识字率永远无法像越南那样直接转化为经济成功。这只是部分因素。
然而，就像拉齐布关于西藏情况的观点一样，最终进入顶尖大学的壮族精英都是双语者，受过非常熟练的汉族教育。如果你想上顶尖大学，你就必须学习汉语。为了扩大经济成功的机会，精英们宁愿去顶尖的汉族大学，而不是自己的民族大学。他们上了名牌大学后，就懒得教后代本民族的语言和文字了。基本上他们的精英就像中国古代历史一样被中国化了。我来自满洲的朝鲜族朋友也做了类似的事情。他们更喜欢汉族大学而不是自己的民族大学。在某种程度上，甚至俄罗斯人也做了类似的事情。结果是各族人才流失到汉族人口中。中国漫长历史中的恶性循环或许可以部分解释汉族因素。不可否认，汉文是最难的书写系统之一，它成为低水平人群完全汉化的障碍。结果就是各族精英连自己人都瞧不起。
朝鲜战争期间，朝鲜军官之间的信件都是用汉文书写的。给下级的书信或士兵之间的书信都是用韩文书写的。精英们这样做的原因正是为了将自己与社会底层区别开来。如果你掌握了普通人无法达到的东西，你想炫耀它。
所有这些都表明，尽管共产主义按照其自由主义意识形态促进多样性，但某些文化吸引力仍然非常强大。人们很务实，因为他们不想浪费自己的机会去赚更多的财富或金钱。
有什么因果关系？为了什么？
回复：@Andrew Lancaster
拉齐布，我所质疑的因果关系被我描述为这样的假设：比利时“同化”的可能性或不可能“完全取决于肤色”。这当然是指您简短的评论，即如果您是“白人”，则有可能（如果不是，则暗示不可能）。文章讨论了白人与“其他肤色”的对比，并以一名波兰移民为例，极端地指出，不同肤色的人即使出生在比利时“永远无法”同化，而“白人”则“永远无法”被同化。 ” 不是出生在那里的波兰人可以。
我认为这是错误的，并且表现出对佛兰德斯和欧洲类似地区同化问题的肤浅理解。这篇文章本身对佛兰德斯（我想尤其是安特卫普）做出了这一评论，然后继续尝试将其与莫伦贝克更具新闻价值的主题联系起来，莫伦贝克除了不是佛兰德斯语之外，根据文章自己的说法，它还存在相当具体的同化问题。在文章中关于真实人口而不是关于波兰移民的部分中，肤色被正确地删除为主要因果因素。
顺便说一句，同化并不等同于受到尊重。欧洲人和所有人一样，试图对他们遇到的人进行分类。一个不被认为是佛兰德人的人并不因此而受到不尊重。许多生活在佛兰德斯的人让外界知道他们不认为自己是佛兰德人。在一个王室成员很难说大多数语言的国家，而该国大部分地区则根本不说这种语言，因此此类主题不仅仅与移民相关。如果不深入了解当地语言政治，就无法正确讨论比利时的“同化”问题。
你是说非洲人后裔不会被比利时同化，但这并不是因为他们是非洲人后裔？
回复：@Andrew Lancaster
。在文章中关于真实人口而不是关于波兰移民的部分中，肤色被正确地删除为主要因果因素。
如果不是必要的话，这可能是一个充分条件。我问你是因为我感觉到你认为我说的比我说的更多。例如，比利时穆斯林移民缺乏同化是一个多因素造成的事件。如果他们都是像巴沙尔·阿萨德一样白人，而且比利时也有土耳其人无疑是浅肤色的，问题仍然会发生。
话虽如此， 许多欧洲国家的自我观念显然是白人的。 法国不一定。但肯定是像意大利和芬兰这样的国家，尽管一些多元文化主义者可能会这么认为。该博客的一些欧洲读者甚至对我称自己为“西方人”感到惊讶，因为我不是白人。就这些。我不知道比利时处于哪个位置。但该作者显然认为它更像是芬兰而不是法国（尽管她具体谈论的是佛兰德斯）。
顺便说一句，同化并不等同于受到尊重。
没什么。这不是我向你提出问题的重点，所以没有必要去另一条巷子。
回复：@Andrew Lancaster
好吧，显性偏好表明爱尔兰人更喜欢英语。 但我意识到我在这里很迂腐。 这就像一个人的工作很糟糕，但他宁愿不做一份糟糕的工作：他们真正想要的是一套不同的选择和权衡。 所以，是的，我同意，事后看来，爱尔兰人宁愿不失去盖尔语，而藏人长远来看也不想失去藏语。 但我的观点只是，要阻止爱尔兰民族主义，需要做的不仅仅是这些。
PS 中国非常重视多样性……在纸面上。 还有公民自由，甚至投票……在纸上。 但中国在纸面上最喜欢的第一件事是性别平等。
回复：@Paul Ó Duḃṫaiġ、@AG
首先，我们在说英语时称我们的语言为“爱尔兰语”，而不是盖尔语，这个词在爱尔兰使用时带有贬义（例如，英语语言偏执者通常使用该词）。 它毕竟是18世纪苏格兰的造币，以避免苏格兰的Gáidhlig在苏格兰被称为“Erse”（例如爱尔兰语），被认为是贬义的事实。
如果你查阅都柏林城堡管理部门等机构的英语国家文件，你会发现从 14 世纪起，这种语言就一直被称为“爱尔兰语”。
除此之外，爱尔兰语并没有消失，尽管您可能会看到约占人口 3% 的语音社区（教育之外的每日和每周演讲者）（一般人群的被动知识水平相当高）
如果说 19 世纪该语言近乎彻底的衰落（由暴发户天主教中产阶级推动的英语化和饥荒的破坏性影响造成），则是激进民族主义复兴的主要推动力之一/19世纪末的分离主义。 （与联盟框架内的“地方自治”相对）。
IPP（爱尔兰议会党）的“城堡天主教徒”非常乐意将国家维持在大英帝国的框架内，只要他们能够在都柏林拥有自己的议会（其权力比现在的威尔士议会要小） ，只需看看 1914 年雷德蒙德鼓励人们报名加入英国陆军的情况即可。
我是第一个使用“盖尔语”一词的人，而不是格雷格。 这是加拿大盖尔语的常用术语（还没有消亡！），并且有一些运动队以盖尔人为吉祥物。 问题 - 爱尔兰人不喜欢这个词是否与它在爱尔兰语中具有“外国人”（Gallaibh）的同源词有关？
格雷格 - 你关于保护少数民族语言的主张并不是历史所证实的。 学校等机构对于保存语言并将其传递给下一代非常重要，特别是当人们出于经济原因还必须精通第二语言时。 加拿大的法语、西班牙和法国的巴斯克语、威尔士语等...
到爱尔兰独立时，除了一些农村地区外，爱尔兰语的使用已经很远了，而且从人口角度来看，20 世纪对于农村地区来说并不是一个伟大的世纪。
是的，拉齐布。这篇文章是观察、原始数据。更多的数据会带来更好的结论，我有自己的观察。对收养儿童的态度与“这一切都与肤色有关”的假设不相符，而且欧洲许多种族群体保持隔离的事实（这影响了所有以任何方式表现出异国风情的群体的“形象”）这一事实被低估了。我了解这个人的经历，并且至少在一定程度上也有同样的担忧。事实上，这些对种族的态度在欧洲非常普遍，并造成恶性循环。我只是认为因果关系比这个人所代表的更为复杂。
回复：@Razib Khan，@notanon
1.与青春期前的孩子有差异，青春期后逐渐消失。
2. 我曾经在山上的一个小镇工作过，那里有一个叫“黑人特雷弗”的人。他被完全接受和同化 作为一种异国情调的新奇事物 – 因为他是唯一的非白人 – 但我不确定这是否完全相同。
就像很小的孩子一样，很小的数量不一定会引发威胁响应
尽管显然换个角度想会更让人安心
首先，我们在说英语时称我们的语言为“爱尔兰语”，而不是盖尔语，这个词在爱尔兰使用时带有贬义（例如，英语语言偏执者通常使用该词）。它毕竟是18世纪苏格兰的造币，以避免苏格兰的Gáidhlig在苏格兰被称为“Erse”（例如爱尔兰语），被认为是贬义的事实。
如果您查阅都柏林城堡管理部门等机构的英语国家文件，您会发现从 14 世纪起，这种语言就一直被称为“爱尔兰语”。
除此之外，爱尔兰语并没有消失，尽管您可能会看到约占人口 3% 的语音社区（教育之外的每日和每周演讲者）（一般人群的被动知识水平相当高）
如果说 19 世纪该语言近乎彻底的衰落（由暴发户天主教中产阶级推动的英语化和饥荒的破坏性影响造成），则是激进民族主义复兴的主要推动力之一/19世纪末的分离主义。 （与联盟框架内的“地方自治”相反）。
IPP（爱尔兰议会党）的“城堡天主教徒”非常乐意将国家维持在大英帝国的框架内，只要他们能够在都柏林拥有自己的议会（其权力比现在的威尔士议会要小） ，只需看看 1914 年雷德蒙德鼓励人们报名加入英国陆军的情况即可。
回复：@CupOfCanada
我是第一个使用“盖尔语”一词的人，而不是格雷格。这是加拿大盖尔语的常用术语（还没有消亡！），并且有一些运动队以盖尔人为吉祥物。问题——爱尔兰人不喜欢这个词是否与它在爱尔兰语中的同源词（Gallaibh）有关？
格雷格——您关于保护少数民族语言的主张并不是历史所证实的。学校等机构对于保存语言并将其传递给下一代非常重要，特别是当人们出于经济原因还必须精通第二语言时。加拿大的法语、西班牙和法国的巴斯克语、威尔士语等……
到爱尔兰独立时，除了一些农村地区外，爱尔兰语的使用已经很远了，而且从人口角度来看，20 世纪对于农村地区来说并不是一个伟大的世纪。
好吧，显性偏好表明爱尔兰人更喜欢英语。 但我意识到我在这里很迂腐。 这就像一个人的工作很糟糕，但他宁愿不做一份糟糕的工作：他们真正想要的是一套不同的选择和权衡。 所以，是的，我同意，事后看来，爱尔兰人宁愿不失去盖尔语，而藏人长远来看也不想失去藏语。 但我的观点只是，要阻止爱尔兰民族主义，需要做的不仅仅是这些。
PS 中国非常重视多样性……在纸面上。 还有公民自由，甚至投票……在纸上。 但中国在纸面上最喜欢的第一件事是性别平等。
回复：@Paul Ó Duḃṫaiġ、@AG
从表面上看，中国非常重视多样性。
这是事实，中国共产党政府甚至鼓励这样做（因为他们像西方国家一样具有典型的自由主义意识形态信仰）。官方有56个民族，其中很多没有自己的书面语言。但中国政府甚至为他们创造了新的文字，例如壮语。
壮族现在有自己的书面文字，采用罗马字母的形式，就像越南语一样。他们的学校第一次不再像以前那样以繁体中文授课。作为最大的少数民族，壮族自治区的识字率实际上达到了令人难以置信的水平，因为他们像现代越南文字一样容易学习字母。但高识字率永远无法像越南那样直接转化为经济成功。这只是部分因素。
然而，就像拉齐布关于西藏情况的观点一样，最终进入顶尖大学的壮族精英都是双语者，受过非常熟练的汉族教育。如果你想上顶尖大学，你就必须学习汉语。为了扩大经济成功的机会，精英们宁愿去顶尖的汉族大学，而不是自己的民族大学。他们上了名牌大学后，就懒得教后代本民族的语言和文字了。基本上他们的精英就像中国古代历史一样被中国化了。我来自满洲的朝鲜族朋友也做了类似的事情。他们更喜欢汉族大学而不是自己的民族大学。在某种程度上，甚至俄罗斯人也做了类似的事情。结果是各族人才流失到汉族人口中。中国漫长历史中的恶性循环或许可以部分解释汉族因素。不可否认，汉文是最难的书写系统之一，它成为低水平人群完全汉化的障碍。结果就是各族精英连自己人都瞧不起。
朝鲜战争期间，朝鲜军官之间的信件都是用汉文书写的。给下级的书信或士兵之间的书信都是用韩文书写的。精英们这样做的原因正是为了将自己与社会底层区别开来。如果你掌握了普通人无法达到的东西，你想炫耀它。
所有这些都表明，尽管共产主义按照其自由主义意识形态促进多样性，但某些文化吸引力仍然非常强大。人们很务实，因为他们不想浪费自己的机会去赚更多的财富或金钱。
拉齐布，我所质疑的因果关系被我描述为这样的假设：比利时“同化”的可能性或不可能性“完全取决于肤色”。这当然是指你的简短评论，如果你是“白人”，这是可能的（如果不是，则暗示不可能）。文章讨论了白人与“其他有色人种”的对比，并以一名波兰移民为例，极端地指出，不同肤色的人“永远无法”同化，即使出生在比利时，而“白人”则“永远无法”被同化。 “不是在那里出生的波兰人可以。
我认为这是错误的，并且表现出对佛兰德斯和欧洲类似地区同化问题的肤浅理解。这篇文章本身对佛兰德斯（我想尤其是安特卫普）做出了这一评论，然后继续尝试将其与莫伦贝克更具新闻价值的主题联系起来，莫伦贝克除了不是佛兰德斯语之外，根据文章自己的说法，它还存在相当具体的同化问题。在文章中关于真实人口而不是关于波兰移民的部分中，肤色被正确地删除为主要因果因素。
顺便说一句，同化并不等同于受到尊重。欧洲人和所有人一样，试图对他们遇到的人进行分类。一个不被认为是佛兰德人的人并不因此而受到不尊重。许多生活在佛兰德斯的人让外界知道他们不认为自己是佛兰德人。在一个王室成员很难说大多数语言的国家，而该国大部分地区则根本不说这种语言，因此此类主题不仅仅与移民相关。如果不深入了解当地语言政治，就无法正确讨论比利时的“同化”问题。
回复：@iffen、@Razib Khan
你是说非洲人后裔不会被比利时同化，但这并不是因为他们是非洲人后裔？
iffen，不，我是说很多非欧洲血统的人 do 被同化，而在那些没有被同化的人中，有很多人 受到尊重，但只是被视为不是佛兰德斯或比利时人，这通常是相当自愿的，并且这些“allochtonen”也以同样的方式看待。 （顺便说一句，这篇文章在关于佛兰德斯还是比利时的主题上令人困惑，关于这个主题，我认为这是有区别的。）
我的意思是，文章中最简单的句子（拉齐布最感兴趣的那些句子）是错误的。但这篇文章本身通过在完全不同类型的例子和解释之间跳跃，就好像它们都属于同一类别一样，提出了事实有多简单的问题。
在许多国家，不仅仅是比利时，同化和作为人得到适当对待的简单等式是没有意义的，尽管我们说英语的人倾向于这样做。种族被视为具有除生物学和/或祖先意义之外的真正意义。
回复：@iffen、@Razib Khan
诺塔农，不，我不仅仅是在谈论小孩子。如果你读过拉齐布发布的故事，它就会从肤色转向语言政治、口音、地区政治（比利时的所有主题）——暗示房间里有一只大猩猩。因此，我认为这篇文章只是一种沉思，不足以作为概括的框架。
比利时确实存在种族主义，但我认为，即使不是更少，也不会比美国多。 （我会将我对这篇有价值的文章的质疑与拉齐布自己对他的“白人自由派朋友”的质疑进行比较，他认为这些朋友对美国的看法过于简单化。）
这次讨论让我想知道比利时的收养数量是否异常，但无论如何，相当高水平的洲际收养显然已经持续了很长一段时间。根据我几十年来的经验，有很多成年弗拉芒人“生物学上”不是白人。我没有看到任何证据表明它们被视为乡村新奇事物。
佛兰德斯人阅读或听到类似文章所示的批评总是倾向于说一些外国人认为自己不是佛兰德斯人。当然，佛兰德斯和其他地方的许多人都说这会让社区变得更加富裕等等，我对此没有异议。
比利时确实存在种族主义，但我认为，即使不是更少，也不会比美国多。
大多数有色人种在欧洲经历的人际种族主义比在美国更多（令他们的白人自由派朋友感到震惊）。我自己也经历过一些，虽然从未去过比利时，所以也许情况有所不同。我认为这种概括对于英国和斯堪的纳维亚半岛来说不太正确，但南欧和东欧很糟糕，而德国则不太好。
回复：@Andrew Lancaster
你是说非洲人后裔不会被比利时同化，但这并不是因为他们是非洲人后裔？
回复：@Andrew Lancaster
iffen，不，我是说很多非欧洲血统的人 do 被同化，而在那些没有被同化的人中，有很多人 受到尊重，但只是被视为不是佛兰德斯或比利时人，这通常是相当自愿的，并且这些“allochtonen”也以同样的方式看待。 （顺便说一句，这篇文章在关于佛兰德斯还是比利时的主题上令人困惑，关于这个主题，我认为这是有区别的。）
我的意思是，文章中最简单的句子（拉齐布最感兴趣的那些句子）是错误的。但这篇文章本身通过在完全不同类型的例子和解释之间跳跃，就好像它们都属于同一类别一样，提出了事实有多简单的问题。
在许多国家，不仅仅是比利时，同化和作为人得到适当对待的简单等式是没有意义的，尽管我们说英语的人倾向于这样做。种族被视为具有除生物学和/或祖先意义之外的真正意义。
我重读了她的文章，我认为它很简单，没有什么歧义。
尽管我对比利时缺乏了解，但根据我对美国种族关系的观察，我会同意她对同化失败的看法。我在作者的留言中看到她现在在美国。也许几年后她会写下美国同化的失败，并将其与她在比利时的经历进行比较。到那时我就能告诉你，她绝对知道自己在说什么。
回复：@Razib Khan
受到尊重，但只是被视为不是佛兰德斯或比利时人，这通常是相当自愿的，并且这些“allochtonen”也以同样的方式看待。 （顺便说一句，这篇文章在关于佛兰德斯还是比利时的主题上令人困惑，关于这个主题，我认为这是有区别的。）
作者对于美国观众来说是模棱两可的，但她的暗示很清楚地表明她正在谈论佛兰德斯环境。她用荷兰语写作，但没有法语。
iffen，不，我是说很多非欧洲血统的人 do 被同化，而在那些没有被同化的人中，有很多人 受到尊重，但只是被视为不是佛兰德斯或比利时人，这通常是相当自愿的，并且这些“allochtonen”也以同样的方式看待。 （顺便说一句，这篇文章在关于佛兰德斯还是比利时的主题上令人困惑，关于这个主题，我认为这是有区别的。）
我的意思是，文章中最简单的句子（拉齐布最感兴趣的那些句子）是错误的。但这篇文章本身通过在完全不同类型的例子和解释之间跳跃，就好像它们都属于同一类别一样，提出了事实有多简单的问题。
在许多国家，不仅仅是比利时，同化和作为人得到适当对待的简单等式是没有意义的，尽管我们说英语的人倾向于这样做。种族被视为具有除生物学和/或祖先意义之外的真正意义。
回复：@iffen、@Razib Khan
我重读了她的文章，我认为它很简单，没有什么歧义。
尽管我对比利时缺乏了解，但根据我对美国种族关系的观察，我会同意她对同化失败的看法。我在作者的留言中看到她现在在美国。也许几年后她会写下美国同化的失败，并将其与她在比利时的经历进行比较。到那时我就能告诉你，她绝对知道自己在说什么。
也许几年后她会写下美国同化的失败，并将其与她在比利时的经历进行比较。
我认为同化在这里是一个错误的术语。事实上，美国黑人的美国国籍并没有受到质疑。直到最近，亚裔美国人一直被视为外国人，而黑人和白人则不然，但亚裔美国人在很多方面可以说比黑人更容易融入白人文化。
如果您在新墨西哥州，您应该参观辣椒研究所。他们出售很多种子和酱汁，它们非常好而且知识渊博。
http://www.chilepepperinstitute.org/
回复：@Razib Khan
是的，我打算去！
我在沙特阿拉伯生活了6年，我对这个问题的轶事观察：
他们确实对南亚人和非洲人充满蔑视，但他们被教导（并且似乎相信）“伊斯兰教是色盲的，穆斯林不是种族主义者”，所以他们不会承认公然的“肤色歧视”观点公开的;当众。发表有关“黑人”评论的同一个人在被问及时不会承认任何此类偏见，并且会知道什么是政治正确的事情 说我s.
关于伊斯兰教，他们是非常清楚的。他们知道那是什么，其他人都应该闭嘴并倾听。由于许多（大多数？）南亚人和其他人都会这样做（将接受他们对“真正的伊斯兰教”的卓越知识和理解），因此这种信念不断得到加强。
我同意你对印度尼西亚人（或任何其他人）从外围地区为核心地区改革伊斯兰教的怀疑。核心地区是伊斯兰教的中心地带，他们知道这一点。
大多数印度尼西亚人、马来西亚人和巴基斯坦人也是如此。所有这些关于来自所谓更宽容和多元文化的外围国家的开明温和的言论都是一厢情愿的想法。
或者至少在我看来是这样的。
回复：@Razib Khan
由于许多（大多数？）南亚人和其他人都会这样做（将接受他们对“真正的伊斯兰教”的卓越知识和理解），因此这种信念不断得到加强。
是的。看来是对的。我不记得每次都有一个南亚人在伊斯兰教的清真寺里给阿拉伯人上学，但相反的情况时不时地发生（就阿拉伯人向南亚人展示做某事的“正确”方式而言，尽管有时它必须这样做）诸如祈祷姿势中的沙菲与哈纳菲规范之类的琐碎事情）。
我不确定“富裕”这一点。首先，我们需要区分“风险”和“死亡率”。所有印度人的心血管风险因素都很低，但死亡率很高，与贫富和城乡差异无关。高收入国家的风险因素较高，但并没有转化为高收入国家更高的死亡率。首先，更好地控制风险因素并经常使用经过验证的药物来降低死亡风险。其次，生活在高收入国家的人们有更大的机会接受搭桥手术/血管成形术等干预措施以预防死亡。前瞻性城乡流行病学 (PURE) 研究 [1] 涉及 156,000 个高、中、低收入国家的超过 17 名成年人。中、低收入国家分别超过16,000人、105,000人和35,000人。总体而言，3,900名参与者中有156,000人死亡。经过风险评分调整后，每千人年随访死亡率最低高收入国家为（1,000），中等收入国家为中等（2.19），低收入国家为最高（5.50）。除死亡外的主要心血管事件在这三个类别中遵循相同的模式。此外，令人惊讶的是，虽然高收入国家农村和城市地区的死亡率几乎相同，但低收入国家也呈现出同样的趋势。印度（尽管是印度南部）CVD 发病率和死亡人数与收入水平的关系可以通过金奈 (VM) 马德拉斯糖尿病研究基金会更详细的 PURE 分析获得，
第二点是印度某些独特的导致CVD的遗传因素。
[3] 中的“与心肌病相关的常见 MYBPC2（心肌肌球蛋白结合蛋白 C）变体”讨论了该蛋白的鉴定。它们尚未与 DNA 相关联，但请注意，在印度东北部的人中并未发现肌球蛋白结合蛋白。
另一个需要比较的人是皮马（和其他）印第安部落，以及现代性对糖尿病风险的影响。 风险不能仅与收入、饮食习惯、现代职业的久坐性质等相关。风险因素的基本基因组水平识别尚未成功。
1. Yusuf 等人，http://www.nejm.org/doi/full/10.1056/NEJMoa1311890
2. Dhandapani 等人，http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2697598/
回复：@Razib Khan
风险因素的基本基因组水平识别尚未成功。
是的，对于许多定量基因组特征。 但这将在未来10年内改变这一状况
http://www.nature.com/ng/journal/v47/n3/full/ng.3190.html
我猜可能是从精神分裂症之类的东西开始的。
我很好奇新石器时代的农民是否起源于安纳托利亚，或者可能起源于黎凡特的更南部？他们是通过纳入当地的 HG 来获得安纳托利亚的 WHG 组成部分，还是他们一直都拥有它？
回复：@Razib Khan
我认为我们还不能敲下棺材上的最后一颗钉子。 仍然需要对古代中东 DNA 进行良好的采样。
那么， *欧洲的* 部分内容可能已经确定，因为本地+中东流行音乐的数量有限。是的，还有很多问题需要解决：中东问题。
好吧，这取决于人们如何看待“欧洲”。 ;-)
例如，意大利南部/西西里/犹太人/马耳他/等集群可能接近 100% 是某种老年黎凡特人口。 这也会对其他南欧欧元区产生影响。
可以肯定的是，欧洲的大局已经描绘出来，尽管仍有许多有趣的细节有待解决。只是想指出这一点——我完全同意你的观点，即研究人员应该将注意力转移到最近的事件（青铜时代）和亚洲。
回复：@Razib Khan
我认为如果可以的话，爱尔兰人更愿意保留盖尔语。
在自由社会中，我认为双语教育在这里提供了一个相当合理的妥协。无论如何，双语都有认知上的好处，那么为什么不保留当地语言并同时建立一个包容性的国家呢？瑞典在欧洲和西方的通用语言（英语）方面拥有高水平的能力，而没有威胁到自己的语言或文化。
但遗憾的是，中国似乎并不是一个重视多样性的地方。
回复：@Greg Pandatshang、@Razib Khan、@Razib Khan
无论如何，双语对认知有好处
我很确定这不是可靠的研究。我时不时地看到它到处流传（以稍微懂双语的人的身份说话）。
http://www.researchgate.net/profile/John_Mangan/publication/4993936_Love_Thy_Neighbour_How_Much_Bigotry_Is_There_In_Western_Countries/links/547856760cf205d1687d2f1c.pdf
数据相当陈旧（1999-2000 年），但我发现值得注意的是，19.8% 的比利时人不希望有一个穆斯林邻居，这一比例在所有接受调查的国家中仅次于希腊（20.9%），位居第二。
相比之下，你我生活在相当宽容的国家，至少在穆斯林方面是这样。在加拿大，只有 6.5% 的人不希望有一个穆斯林邻居，而在美国，这一比例为 10.9%。高于应有水平，但低于西方平均水平 14.5%。我的感觉是，你越觉得你的民族身份受到此类事情的威胁，你对你的国家和/或国家造成的损害就越大。人们不必穿得和你一样才能接受你的自由主义价值观。尽管我认为那些希望每个人都按照自己的标准着装的人本身并不完全认同这些自由主义价值观。我将在这里用一个苍白的自由派肢体出去，但是如果你留着像我刚刚剃掉的大胡子，并以其他方式“呈现”为一名虔诚的穆斯林，你认为这种经历会改变吗？或者生活在西方一个不那么宽容的角落？或两者？
回复：@Razib Khan
我将在这里用一个苍白的自由派肢体出去，但是如果你留着像我刚刚剃掉的大胡子，并以其他方式“呈现”为一名虔诚的穆斯林，你认为这种经历会改变吗？或者生活在西方一个不那么宽容的角落？或两者？
我只能谈谈美国。我是在一个 75% 的共和党人非常共和党的地区长大的。不再。我经常去德克萨斯州。我曾带着面部毛发飞行，有时看起来有点“恐怖分子”（我妻子的话）。据我所知，锡克教徒更经常受到骚扰。
我的观点是，人们一直在提供他们的个人经历。嗯，这是我的。我不否认别人，但我自己的观点必须帮助我衡量一种现象普遍存在的合理性。厌倦了白人向我讲种族主义有多么严重。这可能很糟糕，但除非他们是种族主义者，否则他们怎么会知道呢？ （至少是本能地）
拉齐布，我所质疑的因果关系被我描述为这样的假设：比利时“同化”的可能性或不可能性“完全取决于肤色”。这当然是指你的简短评论，如果你是“白人”，这是可能的（如果不是，则暗示不可能）。文章讨论了白人与“其他有色人种”的对比，并以一名波兰移民为例，极端地指出，不同肤色的人“永远无法”同化，即使出生在比利时，而“白人”则“永远无法”被同化。 “不是在那里出生的波兰人可以。
我认为这是错误的，并且表现出对佛兰德斯和欧洲类似地区同化问题的肤浅理解。这篇文章本身对佛兰德斯（我想尤其是安特卫普）做出了这一评论，然后继续尝试将其与莫伦贝克更具新闻价值的主题联系起来，莫伦贝克除了不是佛兰德斯语之外，根据文章自己的说法，它还存在相当具体的同化问题。在文章中关于真实人口而不是关于波兰移民的部分中，肤色被正确地删除为主要因果因素。
顺便说一句，同化并不等同于受到尊重。欧洲人和所有人一样，试图对他们遇到的人进行分类。一个不被认为是佛兰德人的人并不因此而受到不尊重。许多生活在佛兰德斯的人让外界知道他们不认为自己是佛兰德人。在一个王室成员很难说大多数语言的国家，而该国大部分地区则根本不说这种语言，因此此类主题不仅仅与移民相关。如果不深入了解当地语言政治，就无法正确讨论比利时的“同化”问题。
回复：@iffen、@Razib Khan
。在文章中关于真实人口而不是关于波兰移民的部分中，肤色被正确地删除为主要因果因素。
如果不是必要的话，这可能是一个充分条件。我问你是因为我感觉到你认为我说的比我说的更多。例如，比利时穆斯林移民缺乏同化是一个多因素造成的事件。如果他们都是像巴沙尔·阿萨德一样白人，而且比利时也有土耳其人无疑是浅肤色的，问题仍然会发生。
话虽如此， 许多欧洲国家的自我观念显然是白人的。 法国不一定。但肯定是像意大利和芬兰这样的国家，尽管一些多元文化主义者可能会这么认为。该博客的一些欧洲读者甚至对我称自己为“西方人”感到惊讶，因为我不是白人。就这些。我不知道比利时处于哪个位置。但该作者显然认为它更像是芬兰而不是法国（尽管她具体谈论的是佛兰德斯）。
顺便说一句，同化并不等同于受到尊重。
没什么。这不是我向你提出问题的重点，所以没有必要去另一条巷子。
拉齐布，你的回答很公平，但只是为了澄清：-
我：顺便说一下，同化并不等同于受到尊重。
你：没什么。这不是我向你提出问题的重点，所以没有必要去另一条巷子。
如果我理解的话，我对尊重的评论是对我认为是对你的问题的回答的补充。这一点可能与你的想法无关，但你以你的方式引用的文章本身似乎至少对我来说确实令人困惑。另外，我的评论部分考虑了读者的其他反馈。
这篇文章似乎确实暗示，带有“时髦”口音的新闻播音员（不被视为佛兰德斯人）、移民到佛兰德斯并改名的波兰人与布鲁塞尔莫伦贝克的讲法语的穆斯林之间存在联系。这是一种在很多地方都可以看到的更经典的“恶性循环”情况。一系列的讨论表明，这位时髦的新闻播音员与莫伦贝克人的处境相似，而波兰人则可以因为肤色而避免这一切。
毫无疑问，作者会说这是过度分析了。我不会强烈反对。
我认为如果可以的话，爱尔兰人更愿意保留盖尔语。
在自由社会中，我认为双语教育在这里提供了一个相当合理的妥协。无论如何，双语都有认知上的好处，那么为什么不保留当地语言并同时建立一个包容性的国家呢？瑞典在欧洲和西方的通用语言（英语）方面拥有高水平的能力，而没有威胁到自己的语言或文化。
但遗憾的是，中国似乎并不是一个重视多样性的地方。
回复：@Greg Pandatshang、@Razib Khan、@Razib Khan
瑞典在欧洲和西方的通用语言（英语）方面拥有高水平的能力，而没有威胁到自己的语言或文化。
这与中国不同。讲瑞典语的人数约为 10 万，而讲中文的人数约为 1 亿。欧洲（和非欧洲）小国不得不理所当然地接受多种语言。人口较多且文化孤立的国家则较少。
但这不是我的意思吗？西藏这个非欧洲小国理所当然地必须适应多种语言。但显然，这个国家并不是一个国家，对自己的事务几乎没有控制权，因此它无法这样做。
比利时确实存在种族主义，但我认为，即使不是更少，也不会比美国多。 （我会将我对这篇有价值的文章的质疑与拉齐布自己对他的“白人自由派朋友”的质疑进行比较，他认为这些朋友对美国的看法过于简单化。）
这次讨论让我想知道比利时的收养数量是否异常，但无论如何，相当高水平的洲际收养显然已经持续了很长一段时间。根据我几十年来的经验，有很多成年弗拉芒人“生物学上”不是白人。我没有看到任何证据表明它们被视为乡村新奇事物。
佛兰德斯人阅读或听到类似文章所示的批评总是倾向于说一些外国人认为自己不是佛兰德斯人。当然，佛兰德斯和其他地方的许多人都说这会让社区变得更加富裕等等，我对此没有异议。
回复：@Razib Khan
比利时确实存在种族主义，但我认为，即使不是更少，也不会比美国多。
大多数有色人种在欧洲经历的人际种族主义比在美国更多（令他们的白人自由派朋友感到震惊）。我自己也经历过一些，虽然从未去过比利时，所以也许情况有所不同。我认为这种概括对于英国和斯堪的纳维亚半岛来说不太正确，但南欧和东欧很糟糕，而德国则不太好。
“大多数有色人种在欧洲遭受的人际种族主义比在美国更多”
是的，但我认为这是 部分地 因为两种文化的交谈方式。欧洲大陆人与外表不同的人交谈的方式在政治上并不正确，有时甚至显得生硬和野蛮。他们开始毫不犹豫地提到差异，这对于来自盎格鲁撒克逊国家的人（像我一样）来说很不舒服。在美国，作为一名白人，你会听到种族主义言论，但你知道人们对谁说的话非常小心。一般来说，人们不会开始与陌生人谈论他们看起来像外国人这一事实。因此，我再次重申，我不同意你的观点，但我确实认为，对于来自盎格鲁撒克逊人的新移民来说，有些看似种族主义的行为其实并非如此。有些是当然的。
我重读了她的文章，我认为它很简单，没有什么歧义。
尽管我对比利时缺乏了解，但根据我对美国种族关系的观察，我会同意她对同化失败的看法。我在作者的留言中看到她现在在美国。也许几年后她会写下美国同化的失败，并将其与她在比利时的经历进行比较。到那时我就能告诉你，她绝对知道自己在说什么。
回复：@Razib Khan
也许几年后她会写下美国同化的失败，并将其与她在比利时的经历进行比较。
我认为同化在这里是一个错误的术语。事实上，美国黑人的美国国籍并没有受到质疑。直到最近，亚裔美国人一直被视为外国人，而黑人和白人则不然，但亚裔美国人在很多方面可以说比黑人更容易融入白人文化。
iffen，不，我是说很多非欧洲血统的人 do 被同化，而在那些没有被同化的人中，有很多人 受到尊重，但只是被视为不是佛兰德斯或比利时人，这通常是相当自愿的，并且这些“allochtonen”也以同样的方式看待。 （顺便说一句，这篇文章在关于佛兰德斯还是比利时的主题上令人困惑，关于这个主题，我认为这是有区别的。）
我的意思是，文章中最简单的句子（拉齐布最感兴趣的那些句子）是错误的。但这篇文章本身通过在完全不同类型的例子和解释之间跳跃，就好像它们都属于同一类别一样，提出了事实有多简单的问题。
在许多国家，不仅仅是比利时，同化和作为人得到适当对待的简单等式是没有意义的，尽管我们说英语的人倾向于这样做。种族被视为具有除生物学和/或祖先意义之外的真正意义。
回复：@iffen、@Razib Khan
受到尊重，但只是被视为不是佛兰德斯或比利时人，这通常是相当自愿的，并且这些“allochtonen”也以同样的方式看待。 （顺便说一句，这篇文章在关于佛兰德斯还是比利时的主题上令人困惑，关于这个主题，我认为这是有区别的。）
作者对于美国观众来说是模棱两可的，但她的暗示很清楚地表明她正在谈论佛兰德斯环境。她用荷兰语写作，但没有法语。
回复：@Razib Khan
您愿意扩展您对这篇文章的看法吗？我发现自己总体上同意它，但我认为它比你的世界观更符合我的世界观。
不同的社会在不同的时间和地点有不同的表现。三十年前，当我还是个孩子的时候，人们总是会问我来自哪里，如果他们了解南亚，他们就会谈论它。大多数情况下，这是无害的，我并没有生气，这只是我生活的一部分。其他亚洲血统的人也可以告诉你同样的事情。相比之下，美国黑人则没有经历过这一点，尽管他们经历了种族主义，但他们被理解为美国人。 但是，如果你是在二战后到 2 年期间长大的人，大致上是婴儿潮一代，那么美国就是一个黑白分明的美国。 “你在哪里 真 “来自”的问题总是显得很重要，因为美国并不把亚洲人和拉丁美洲人视为普通公民，而不是奇怪的新奇事物。
今天，我很少被问到我来自哪里，也没有人因我不带口音的英语而受到称赞。当我这样做时，总是来自婴儿潮一代（这包括姻亲！）。这是因为 X 世代和千禧一代在不同的美国长大，他们对美国人的期望不同（请注意，美国黑人和白人都会问我来自哪里）。不一定或多或少有种族主义，只是不同。
日本、欧洲大部分地区以及世界大部分地区都有类似的分隔符，但随着时间的推移而有所不同。
英国在很多方面与美国非常相似。但我在那里见过的时间很少（很少），对多元文化主义和穆斯林少数群体的态度差异是显而易见的。 amartya sen 2006 年的想法与此相关：
http://www.pierretristam.com/Bobst/library/wf-58.htm
那很有意思。上次我访问欧洲时与一群相当多元化的人在一起，我可以说我们作为一个团队确实注意到了“你在哪里” 真 来自”很多问题。“你来自哪里？”“加拿大。”“不，你在哪里 真来自？” “多伦多。” 至少可以说，这令人不快。
不过，我建议，国家在改变你所描述的美国的国家认同方面做得越好，他们在融入新移民方面就会做得越好。
另请回复：双语 - 我认为您至少会发现有利于帮助以后语言习得的有说服力的证据？
你在国籍问题上是对的。
它确实是复杂而微妙的，同化可能无法给出完整的画面。然而，我会告诉你就像我告诉杰曼一样，我知道一些第二代和第三代韩裔美国乡巴佬，如果他们没有被同化，那么就不会有这种现象。这些是韩国朝鲜战争新娘的后裔，因此这可能不适用于洛杉矶的韩裔美国人。 （我和第一代中的一些人一起上小学）。
我同意。尤其是亚裔美国人，我们中的许多人并不是在亚文化中长大的，因为我们在这个国家的许多地区并不多。所以我们必须同化。
回复：@aeolius
它确实是复杂而微妙的，同化可能无法给出完整的画面。然而，我会告诉你就像我告诉杰曼一样，我知道一些第二代和第三代韩裔美国乡巴佬，如果他们没有被同化，那么就不会有这种现象。这些是韩国朝鲜战争新娘的后裔，因此这可能不适用于洛杉矶的韩裔美国人。 （我和第一代中的一些人一起上小学）。
回复：@Razib Khan
我同意。尤其是亚裔美国人，我们中的许多人并不是在亚文化中长大的，因为我们在这个国家的许多地区并不多。所以我们必须同化。
“我同意。尤其是对于亚裔美国人来说，我们中的许多人并不是在亚文化中长大的，因为我们在这个国家的许多地区并不多。所以我们有必要进行同化。”
在我看来，这个陈述有一个隐含的同化理论。也许取决于您的文化是否接近。但那些让自己成为异国文化中的少数的人是偶然选择的吗？或者沿着灵活性/刚性轴是否存在潜在的遗传变量。还有哪些其他变量在同化中很重要。并接受他人融入你的团体或政体。
一旦我们承认文化和基因共同进化，我们也必须承认任何多元社会都是一个生态系统。生态理解是解决冲突的宝贵且必要的工具。
让·皮亚杰（Jean Piaget）很早以前就使用同化和顺应的生物学概念来理解较小的自主认知活动如何学会“合作”并以统一的方式行动。心灵的生态。
这似乎是看待我们社会生态的一种有价值的方式。
回复：@Razib Khan
和其他人一样，我观察到（通过阅读而不是第一手资料），一些阿拉伯人瞧不起南亚人和非洲人。尤其是在“伊斯兰国”等极端组织中更是如此。我很好奇阿拉伯人和巴尔干人民等“白人”穆斯林之间的关系。一名英国巴基斯坦伊斯兰国成员撰写了一篇博客，抱怨阿拉伯人的懒惰和他们在管理任务上的普遍无能。作者简短地提到，唯一让阿拉伯人做任何事情的人是车臣人。我希望作者能更多地阐述伊斯兰国内部的种族间关系。如果有人能找到奥马尔·侯赛因的原始博客文章那就太好了，因为它似乎已被删除。我怀疑车臣人和普什图人等尚武的民族可能在某种程度上受到阿拉伯人的尊重。
伊斯兰国针对南亚人：
http://www.arabnews.com/featured/news/840201
我同意。尤其是亚裔美国人，我们中的许多人并不是在亚文化中长大的，因为我们在这个国家的许多地区并不多。所以我们必须同化。
回复：@aeolius
“我同意。尤其是亚裔美国人，我们中的许多人并不是在亚文化中长大的，因为我们在这个国家的许多地区并不多。所以我们必须同化。”
在我看来，这个陈述有一个隐含的同化理论。也许取决于您的文化是否接近。但那些让自己成为异国文化中的少数的人是偶然选择的吗？或者沿着灵活性/刚性轴是否存在潜在的遗传变量。还有哪些其他变量在同化中很重要。并接受他人融入你的团体或政体。
一旦我们承认文化和基因共同进化，我们也必须承认任何多元社会都是一个生态系统。生态理解是解决冲突的宝贵且必要的工具。
让·皮亚杰（Jean Piaget）很早以前就用同化和顺应的生物学概念来理解较小的自主认知活动如何学会“合作”并以统一的方式行动。心灵的生态。
这似乎是看待我们社会生态的一种有价值的方式。
但那些让自己成为异国文化中的少数的人是偶然选择的吗？
过去一万年展示了不同谱系的大量混合。例如，日本人现在名义上是非常同质的，但在过去的 10,000 年里明显是不同群体之间的混合体。
我不明白你的其余评论，但你在谈论拉姆斯登和威尔逊没有谈论的事情吗？
“我同意。尤其是对于亚裔美国人来说，我们中的许多人并不是在亚文化中长大的，因为我们在这个国家的许多地区并不多。所以我们有必要进行同化。”
在我看来，这个陈述有一个隐含的同化理论。也许取决于您的文化是否接近。但那些让自己成为异国文化中的少数的人是偶然选择的吗？或者沿着灵活性/刚性轴是否存在潜在的遗传变量。还有哪些其他变量在同化中很重要。并接受他人融入你的团体或政体。
一旦我们承认文化和基因共同进化，我们也必须承认任何多元社会都是一个生态系统。生态理解是解决冲突的宝贵且必要的工具。
让·皮亚杰（Jean Piaget）很早以前就使用同化和顺应的生物学概念来理解较小的自主认知活动如何学会“合作”并以统一的方式行动。心灵的生态。
这似乎是看待我们社会生态的一种有价值的方式。
回复：@Razib Khan
但那些让自己成为异国文化中的少数的人是偶然选择的吗？
过去一万年展示了不同谱系的大量混合。例如，日本人现在名义上是非常同质的，但在过去的 10,000 年里明显是不同群体之间的混合体。
我不明白你的其余评论，但你在谈论拉姆斯登和威尔逊没有谈论的事情吗？
。在文章中关于真实人口而不是关于波兰移民的部分中，肤色被正确地删除为主要因果因素。
如果不是必要的话，这可能是一个充分条件。我问你是因为我感觉到你认为我说的比我说的更多。例如，比利时穆斯林移民缺乏同化是一个多因素造成的事件。如果他们都是像巴沙尔·阿萨德一样白人，而且比利时也有土耳其人无疑是浅肤色的，问题仍然会发生。
话虽如此， 许多欧洲国家的自我观念显然是白人的。 法国不一定。但肯定是像意大利和芬兰这样的国家，尽管一些多元文化主义者可能会这么认为。该博客的一些欧洲读者甚至对我称自己为“西方人”感到惊讶，因为我不是白人。就这些。我不知道比利时处于哪个位置。但该作者显然认为它更像是芬兰而不是法国（尽管她具体谈论的是佛兰德斯）。
顺便说一句，同化并不等同于受到尊重。
没什么。这不是我向你提出问题的重点，所以没有必要去另一条巷子。
回复：@Andrew Lancaster
拉齐布，你的回答很公平，但只是为了澄清：-
我：顺便说一下，同化并不等同于受到尊重。
你：没什么。这不是我向你提出问题的重点，所以没有必要去另一条巷子。
如果我理解的话，我对尊重的评论是对我认为是对你的问题的回答的补充。这一点可能与你的想法无关，但你以你的方式引用的文章本身似乎至少对我来说确实令人困惑。另外，我的评论部分考虑了读者的其他反馈。
这篇文章似乎确实暗示，带有“时髦”口音的新闻播音员（不被视为佛兰德斯人）、移民到佛兰德斯并改名的波兰人与布鲁塞尔莫伦贝克的讲法语的穆斯林之间存在联系。这是一种在很多地方都可以看到的更经典的“恶性循环”情况。一系列的讨论表明，这位时髦的新闻播音员与莫伦贝克人的处境相似，而波兰人则可以因为肤色而避免这一切。
毫无疑问，作者会说这是过度分析了。我不会强烈反对。
比利时确实存在种族主义，但我认为，即使不是更少，也不会比美国多。
大多数有色人种在欧洲经历的人际种族主义比在美国更多（令他们的白人自由派朋友感到震惊）。我自己也经历过一些，虽然从未去过比利时，所以也许情况有所不同。我认为这种概括对于英国和斯堪的纳维亚半岛来说不太正确，但南欧和东欧很糟糕，而德国则不太好。
回复：@Andrew Lancaster
“大多数有色人种在欧洲经历的人际种族主义比在美国更多”
是的，但我认为这是 部分地 因为两种文化的交谈方式。欧洲大陆人与外表不同的人交谈的方式在政治上并不正确，有时甚至显得生硬和野蛮。他们开始毫不犹豫地提到差异，这对于来自盎格鲁撒克逊国家的人（像我一样）来说很不舒服。在美国，作为一名白人，你会听到种族主义言论，但你知道人们对谁说的话非常小心。一般来说，人们不会开始与陌生人谈论他们看起来像外国人这一事实。因此，我再次重申，我不同意你的观点，但我确实认为，对于来自盎格鲁撒克逊人的新移民来说，有些看似种族主义的行为其实并非如此。有些是当然的。
我认为我们还不能敲下棺材上的最后一颗钉子。 仍然需要对古代中东 DNA 进行良好的采样。
好吧，*欧洲*部分可能已经确定，因为进来的本地+中东流行音乐数量有限。是的，还有很多问题需要解决：中东。
回复：@sprfls
嗯，这取决于人们对“欧洲”的看法。 😉
例如，意大利南部/西西里/犹太人/马耳他/等集群可能接近 100% 是某种老年黎凡特人口。 这也会对其他南欧欧元区产生影响。
可以肯定的是，欧洲的大局已经描绘出来，尽管仍有许多有趣的细节有待解决。 只是想指出这一点 - 我完全同意你的观点，即研究人员应该将注意力转移到最近的事件（青铜时代）和亚洲。
或者例如，可能接近 100% 属于黎凡特老年人口。
不，它们是化合物。 我见过很多西西里基因型。 他们就像其他意大利南部人一样，但具有更多黎凡特和非洲的混合特征。
回复：@sprfls
好吧，这取决于人们如何看待“欧洲”。 ;-)
例如，意大利南部/西西里/犹太人/马耳他/等集群可能接近 100% 是某种老年黎凡特人口。 这也会对其他南欧欧元区产生影响。
可以肯定的是，欧洲的大局已经描绘出来，尽管仍有许多有趣的细节有待解决。只是想指出这一点——我完全同意你的观点，即研究人员应该将注意力转移到最近的事件（青铜时代）和亚洲。
回复：@Razib Khan
或者例如，可能接近 100% 属于黎凡特老年人口。
不，它们是化合物。我见过很多西西里基因型。他们就像其他意大利南部人一样，但具有更多黎凡特和非洲的混合特征。
是的，西西里人与其他意大利南部人相似，而意大利南部人又与其他欧洲人非常不同。
从我看到的数据来看，如果上述集群是 在很大程度上 （粗略地说，约 80%）源自单一的古代黎凡特来源。 对我来说，这比在混合测试、Y-hg 分布等中出现相似的无数具有截然不同记录历史的群体更有意义。
不管怎样，重点是只有aDNA才能证明或反驳这一点。 :)
回复：@Razib Khan
或者例如，可能接近 100% 属于黎凡特老年人口。
不，它们是化合物。 我见过很多西西里基因型。 他们就像其他意大利南部人一样，但具有更多黎凡特和非洲的混合特征。
回复：@sprfls
是的，西西里人与其他意大利南部人相似，而意大利南部人又与其他欧洲人非常不同。
从我看到的数据来看，如果上述集群是 在很大程度上 （粗略地说，约 80%）源自单一的古代黎凡特来源。 对我来说，这比在混合测试、Y-hg 分布等中出现相似的无数具有截然不同记录历史的群体更有意义。
不管怎样，重点是只有aDNA才能证明或反驳这一点。 🙂
是的，西西里人与其他意大利南部人相似，而意大利南部人又与其他欧洲人非常不同。
我使用大量欧洲数据。 我根本不同意他们“完全不同”。 你为什么这么说？ 纸？
是的，西西里人与其他意大利南部人相似，而意大利南部人又与其他欧洲人非常不同。
从我看到的数据来看，如果上述集群是 在很大程度上 （粗略地说，约 80%）源自单一的古代黎凡特来源。 对我来说，这比在混合测试、Y-hg 分布等中出现相似的无数具有截然不同记录历史的群体更有意义。
不管怎样，重点是只有aDNA才能证明或反驳这一点。 :)
回复：@Razib Khan
是的，西西里人与其他意大利南部人相似，而意大利南部人又与其他欧洲人非常不同。
我使用大量欧洲数据。我根本不同意他们“完全不同”。你为什么这么说？纸？
瑞典在欧洲和西方的通用语言（英语）方面拥有高水平的能力，而没有威胁到自己的语言或文化。
这与中国不同。讲瑞典语的人数约为 10 万，而讲中文的人数约为 1 亿。欧洲（和非欧洲）小国不得不理所当然地接受多种语言。人口较多且文化孤立的国家则较少。
回复：@CupOfCanada
但这不是我的意思吗？西藏这个非欧洲小国理所当然地必须适应多种语言。但显然，这个国家并不是一个国家，对自己的事务几乎没有控制权，因此它无法这样做。
您愿意扩展您对这篇文章的看法吗？我发现自己总体上同意它，但我认为它比你的世界观更符合我的世界观。
不同的社会在不同的时间和地点有不同的表现。三十年前，当我还是个孩子的时候，人们总是会问我来自哪里，如果他们了解南亚，他们就会谈论它。大多数情况下，这是无害的，我并没有生气，这只是我生活的一部分。其他亚洲血统的人也可以告诉你同样的事情。相比之下，美国黑人则没有经历过这一点，尽管他们经历了种族主义，但他们被理解为美国人。 但是，如果你是在二战后到 2 年期间长大的人，大致上是婴儿潮一代，那么美国就是一个黑白分明的美国。 “你在哪里 真 “来自”的问题总是显得很重要，因为美国并不把亚洲人和拉丁美洲人视为行人公民，而不是奇怪的新奇事物。
今天，我很少被问到我来自哪里，也没有人因我不带口音的英语而受到称赞。当我这样做时，总是来自婴儿潮一代（这包括姻亲！）。这是因为 X 世代和千禧一代在不同的美国长大，他们对美国人的期望不同（请注意，美国黑人和白人都会问我来自哪里）。不一定或多或少有种族主义，只是不同。
日本、欧洲大部分地区以及世界大部分地区都有类似的分隔符，但随着时间的推移而有所不同。
英国在很多方面与美国非常相似。但我在那里见过的时间很少（很少），对多元文化主义和穆斯林少数群体的态度差异是显而易见的。 amartya sen 2006 年的想法与此相关：
http://www.pierretristam.com/Bobst/library/wf-58.htm
回复：@CupOfCanada
那很有意思。上次我访问欧洲时与一群相当多元化的人在一起，我可以说我们作为一个团队确实注意到了“你在哪里” 真 来自”问题很多。 “你从哪来？” “加拿大。” “不，你在哪里？ 真从？” “多伦多。”至少可以说这是令人不快的。
不过，我建议，国家在改变你所描述的美国的国家认同方面做得越好，他们在融入新移民方面就会做得越好。
另外，关于：双语——我认为你至少会发现有利于帮助以后语言习得的有说服力的证据？
我想问一下，你怎么消耗这么多的阅读材料呢？你的大脑像复印机吗？我的意思是，我知道如果与您的领域或您感兴趣的内容相关，您会更快地吸收材料，但您谈论这些书就像它们是您的浴室阅读材料一样。我只是好奇，也许我可以在这里学到一些东西，以便更有效地阅读！
好吧，这是浴室读物！我在很大程度上没有达到自己的标准。但我不知道。这件事对我来说很重要，而且一直如此。由于时间限制，它给我生活的其他方面带来了问题。但我不能不读很多不同的东西。就像呼吸空气一样......
回复：@Razib Khan
好吧，这是浴室读物！我在很大程度上没有达到自己的标准。但我不知道。这件事对我来说很重要，而且一直如此。由于时间限制，它给我生活的其他方面带来了问题。但我不能不读很多不同的东西。就像呼吸空气一样......