1. sg 说：

   格林尼治标准时间7年2009月2日下午29:XNUMX •200字

   这个帖子有点让我微笑。 我想这只是“妻子”这个词。 
    
   似乎“妻子”是我们对“与我有法律关系的女人”的文化用语。 
    
   如果“妻子”的意思是“与我有孩子的女人”，或者更广泛的“我试图怀孕（与之发生性关系）的女人”，那么几乎每个男人都会是一夫多妻的。 点进行到荒谬，但有趣。  
    
   回答这个问题的这些人中有多少人可以被视为“一夫一妻制”，这意味着他们一生中只有一个性伴侣？ 我猜比那些同意或赞成拥有多个妻子的人要少。 你必须热爱人类的虚伪和自欺欺人的能力，这种能力嵌入在询问人们的意见中。 
    
   如果一个男人与不止一个女人生了孩子，那么他就有不止一个“妻子”。 孩子（工会）是法律纠缠的基础。 
    
   抱歉，切线，但社会科学的讨论带出了我最糟糕的一面。
2. 拉齐布汗 说：

   格林尼治标准时间7年2009月5日下午48:XNUMX •100字

   如果“妻子”的意思是“与我有孩子的女人”，或者更广泛的“我试图怀孕（与之发生性关系）的女人”，那么几乎每个男人都会是一夫多妻的。 点进行到荒谬，但有趣。  
    
    
   如果你最近有足够多的一夫多妻的祖先，你可能会重新思考这个🙂人际关系的复杂性不会随着妻子的数量而线性增加......
3. 博客 说：

   格林尼治标准时间7年2009月6日下午16:XNUMX •200字

   如果“妻子”的意思是“与我有孩子的女人”，或者更广泛的“我试图怀孕（与之发生性关系）的女人”，那么几乎每个男人都会是一夫多妻的。  
    
   如果“有见地”意味着“充满无意义的手淫”，那么您的帖子将是有见地的！ 但由于“妻子”的意思是别的，我不确定你在说什么。 
    
   回答这个问题的这些人中有多少人可以被认为是“一夫一妻制”，这意味着他们一生中只有一个性伴侣？ 我猜比那些同意或赞成拥有多个妻子的人要少。 你必须热爱人类的虚伪和自欺欺人的能力，这种能力嵌入在询问人们的意见中。 
    
   虚伪从何而来？ “妻子”和“性伴侣”之间的区别并不是凭空捏造出来的来为人们的行为辩护。 
    
   我个人对大多数穆斯林世界对一夫多妻制的反对程度相对较高感到惊讶。 我想知道对此的看法与宗教信仰有多密切； 我的第一个想法是，更多的世俗穆斯林可能不太赞成一夫多妻制，但我真的不知道。
4. 拉齐布汗 说：

   格林尼治标准时间7年2009月6日下午24:XNUMX •100字

   我个人对大多数穆斯林世界对一夫多妻制的反对程度相对较高感到惊讶 
    
   我遗漏了所有没有任何规模的非穆斯林少数民族的国家（至少在调查样本中，沙特阿拉伯有大量的少数民族，但他们不是沙特国民，因此似乎没有被包括在该调查）。 这些国家的支持水平略高，尽管尼日利亚穆斯林不在图表之列。
5. sg 说：

   格林尼治标准时间7年2009月7日下午24:XNUMX

   是的，我在 TGGP 的帖子中阅读了 Y 修女关于连续一夫一妻制的评论后发表了新的评论。 所以我可以看到它是如何不完全遵循的。
6. 拉齐布汗 说：

   格林尼治标准时间7年2009月8日下午57:XNUMX •100字

   我个人对大多数穆斯林世界对一夫多妻制的反对程度相对较高感到惊讶。 我想知道对此的看法与宗教信仰有多密切； 我的第一个想法是，更多的世俗穆斯林可能不太赞成一夫多妻制，但我真的不知道。 
    
   “宗教实践”在阿尔及利亚、约旦、摩洛哥、土耳其和沙特阿拉伯产生了重大影响。 其他的就没有那么多了，尽管在孟加拉国和埃及这样的地方，支持一夫多妻制的人所占的比例很小，以至于每个练习班的 N 无论如何都是针对这些反应的，如此不稳定。
7. 史蒂夫·塞勒（Steve Sailer） 说：

   格林尼治标准时间7年2009月10日下午42:XNUMX

   太糟糕了，名单上没有另一个撒哈拉以南非洲国家。 我的猜测是，撒哈拉以南非洲对一夫多妻制有很多潜在的热情，这在某种程度上被基督教平息了。
8. 彼得 说：

   格林尼治标准时间8年2009月8日上午49:XNUMX •100字

   摩洛哥，尤其是阿尔及利亚，有点令人惊讶。 我一直认为马格里布国家比大多数中东国家或海湾国家具有更大的西方影响力，这种影响力会使多妻不受欢迎。 
    
   同意尼日利亚的高数字可能与伊斯兰教一样代表非洲文化传统 本身.
9. kurt9 说：

   格林尼治标准时间8年2009月9日上午13:XNUMX

   我注意到一夫多妻制的批准率与种族（黑人与阿拉伯/波斯人）的相关性比与穆斯林与非穆斯林的相关性要大得多。
10. 奥贡铁 说：

    格林尼治标准时间8年2009月9日上午24:XNUMX •100字

    我在法语/法语国家论坛上多次评论说，一夫多妻制/女同性恋涉及“Ousmane 和 Mamadou”，根本不涉及“Samir、Ozgur 和 Khan”。 Ousmane 和 Mamadou 是西非穆斯林的名字，顺便说一句。 
     
    我对马格里布的数字有点惊讶，因为我一直认为一夫多妻制在那里也非常罕见。 一些来自摩洛哥的朋友告诉我，一夫多妻严格来说是老富翁的事情。 也许年轻一代仍然认为它很酷，但根本不实践它。  
    我不确定年轻的马里人或塞内加尔人对此有何看法以及他们是否仍在这样做。
11. 克里斯·B 说：

    格林尼治标准时间8年2009月12日下午14:XNUMX

    无意冒犯，我不太明白你的意思。 当然，穆斯林/非穆斯林的比较准确地告诉我们我们所期望的，即穆斯林相对支持一夫多妻制。  
     
    对我来说，有趣的是穆斯林世界内部的变化，从高度支持一夫多妻制到高度反对一夫多妻制。
12. 戴维·博肯霍恩（David Boxenhorn） 说：

    格林尼治标准时间8年2009月12日下午55:XNUMX

    尼日利亚是唯一一个模式不同的国家。
13. 耶马塔 说：

    格林尼治标准时间10年2009月3日上午13:XNUMX •100字

    你应该控制年龄、收入和收入的均值和分布。 我认为影响态度的主要因素之一可能是个人的看法是否对他们有益。 
     
    例如，大多数孟加拉国男人可能很穷，他们负担不起另一个妻子。 因此，他们估计充其量，他们会把妻子交给更富有的人。 在国家，大多数男人出于某种原因相信他们会从一夫多妻制中受益，他们对此的态度会更加积极。
14. AS 说：

    格林尼治标准时间10年2009月2日下午20:XNUMX

    印度呢？ 一夫多妻制对穆斯林来说是合法的，而且似乎是由华丽的宝莱坞人群所实行的。
15. 乔治敦 说：

    格林尼治标准时间12年2009月8日上午10:XNUMX

    该死——我错过了这篇文章。 评论有点晚了…… 
     
    我想知道的还有很多。 如： 
     
    1. 一般来说，男性对一夫多妻的认可度更高？ 我想答案是肯定的。 
     
    2. 有人问过他们对一妻多夫的看法吗？

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