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截至 2000 年人口普查...，该村有 13,138 人、2,229 户和 2,137 户家庭。 人口密度为每平方英里 11,962.2 人（4,611.5 人/平方公里）。 有 2 个住房单元，平均密度为每平方英里 2,233 个（2,033.2 个/平方公里）。 该村的种族构成为 783.8% 的白人、2% 的非裔美国人、99.02% 的亚洲人、0.21% 的其他种族以及 0.02% 的两个或多个种族。 任何种族的西班牙裔或拉丁裔占人口的 0.12%。
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2000 年的人口普查还报告说，只有 6.2% 的村民在家里说英语，这是美国这一比例最低的国家之一……46% 的人说英语“不太好”……。
共有2,229户，其中79.5%有未满18岁的子女同住，93.2%为夫妻同住，1.6%为女户主，无夫，4.1%为非家庭户。 2.8% 的家庭由个人组成，2.1% 的家庭中有 65 岁或以上的独居者。 平均家庭人数为5.74人，平均家庭人数为5.84人。 该村人口分布为 57.5% 18 岁以下，17.2% 18-24 岁，16.5% 25-44 岁，7.2% 45-64 岁，1.6% 65 岁或以上。 中位年龄为 15 岁。 每 100 名女性对应 116.3 名男性。 每 100 名 18 岁及以上的女性对应 118.0 名男性。
村中家庭收入中位数为 15,138 美元，家庭收入中位数为 15,372 美元。 男性的收入中位数为 25,043 美元，而女性为 16,364 美元。 该村人均收入为 4,355 美元。 关于 61.7%的家庭和62.2%的人口生活在贫困线以下，其中63.9岁以下人口占18%，50.5岁以上人口占65%。
根据 2008 年的人口普查数据，该村的贫困率居全国之首，领取食品券的居民比例最高。 根据美国社区调查，超过八分之五的……居民生活在联邦贫困线以下，超过 40% 的人领取食品券。
现在 “纽约时报” 关于社区的文章， 一个有最贫穷地方的数字而不是形象的村庄:
“从某种意义上说，这是一种统计异常，”Helmreich 教授说。 “他们显然并不富有，而且他们确实有很多孩子。 他们把所有可自由支配的收入花在衣服、食物和婴儿车上。 他们不属于乡村俱乐部，不去看电影，也不去阿鲁巴岛旅行。
这是人类的过去，或许也是人类的未来。 生产力和财富的增长转化为原始人口数量。 当富裕的自我实现的社会成员为是否将孩子带入这个“可怕的世界”而绞尽脑汁时， 有些社区和文化没有这种犹豫。 他们繁衍繁衍。 没有恐惧，只是希望应许的到来。 他们将是继承者。 他们拥有丰富的可能性 未来.
当犹太人不那么虔诚时，他们会更成功吗？ 正统犹太人做得不好，“普通”犹太人是主导者？ 有人知道吗？
他们不可能都是 Matisyahu 吧？ 🙂
阅读维基百科关于高密度 Kiryas Joel 与周围低密度郊区社区之间冲突的文章，我想起了农学家和狩猎采集者之间的冲突。 狩猎采集者可能也想保持他们优越、奢侈的生活方式。 他们可以推迟不可避免的事情，而且确实有很多工具可以用来这样做，但从长远来看，他们无法战胜人口结构。
大卫，是的，我也有同样的想法……
如果这是未来，那么未来就是生态灾难，然后是普遍的饥荒。
我出生在布鲁克林的威廉斯堡，这里是 Kiryas Joel 吸引人口的社区。 我个人从来没有宗教信仰，也不重视家庭生活，但其他邻里价值观一直对我有利。 我相信诚实的贫困，用我的资源来支持我的奖学金。 我有点社群主义，我努力保持我的意第绪语。
糟糕，我猜错了——我认为这是从事一夫多妻制的持不同政见的摩门教教派之一（尽管我不明白他们怎么会在家里不说英语）。
“有些社区和文化没有这种犹豫。 他们繁衍繁衍。 没有恐惧，只是希望应许的到来。 他们将是继承者。 他们充满了未来的可能性”。
我不认为他们是总有一天会接管世界的继承者。 世界是一个很大的地方。 我认为这样的社区和封闭的文化很可能仍然是例外，而不是规则。 即使他们培育出新的追随者，他们也会失去追随者。 我很欣赏这些社区，但我认为大多数人不会加入他们……我认为“进步”的吸引力虽然明显混合，但确实反映了人性。 即使在伊朗这个大国的“伊斯兰教”程度（因此也有一些“未来的丰富可能性”），随着人们变得更加现代，人口增长率也急剧放缓。 小社区将继续逆势而上，但绝大多数人注定要看起来像绝大多数人现在所做的那样：相当主流（而且不那么有吸引力？）。 他们的人均繁殖率可能较低，但绝对数量庞大，并且可能会保持这种状态……如果某些灾难在全球范围内袭来或资本主义崩溃并且没有更有效的替代品，他们可能都会变得更穷，然后他们会毫无疑问也开始繁殖更多，但我看不到这个村子的后裔数量超过中国后裔的未来。
对这一群体的另一种看法是，他们利用其不成比例的选票优势从周边地区合法窃取资金，以建立“公共产品”，而这些“公共产品”实际上只支持一个群体的私人需求，这些人周围的人创造了产生这些资金的价值。 这使他们能够继续过自己的生活方式，而不必担心养家糊口的实际需求。 如果你打算过一种安静的、虔诚的生活方式，最好不要依靠那些在这件事上别无选择的人……
反应常常模仿革命，尤其是在它最后的喘息时……
世界各地的极端宗教复兴（有些比其他的更不妥协）可能不像我想的那样，因为很难在短暂的时代做出线性预测（但人们喜欢它们——见金融泡沫）。
有谁知道这个社区在医疗保健方面做了什么？ 我怀疑他们是否负担得起私人保险。 他们有医疗补助吗？ 医疗保险？
有利于低收入大家庭的意识形态对人口遗传适应性有益的另一面是意识形态转变的影响。
最近一项特别值得注意的努力是 量化意识形态转换因素 表明在非常接近现实的假设下，人们更有可能转变而不是转变为的意识形态不可避免地会在一系列非常强大的其他因素下消失，比你直觉上预期的要快得多。
稍微调整一下假设，同时仍然保持在经验证据所规定的范围内，只是稍微限制了基本结论——可以有一个稳定的状态，有一小部分人分享一种有净意识形态转换损失的意识形态，但事实并非如此正如更简单的种群遗传模型所怀疑的那样，级联失控。 阿米什人等社区的经验表明，这可能是一个相当不错的现实模型。
我不得不相信，在 21 世纪的纽约，在一个以意第绪语为主的哈斯迪克犹太人社区中，无论其具有什么其他美德，孩子们都更有可能皈依，而不是局外人皈依城市郊区。 无法隐藏的外部世界只会成为诱惑那些孩子抵抗的方式。 他们不会成为下一代加入乡村俱乐部的圣公会教徒，但很多人至少会与本地出生的非哈西德派犹太人结婚，而不是与社区的其他成员结婚。
阿米什人等社区的经验表明，这可能是一个相当不错的现实模型。
http://en.wikipedia.org/wiki/Amish#Population_and_distribution
“对这个群体的另一种看法是，他们利用他们不成比例的选票优势从周边地区合法窃取资金，以建立“公共产品”，这些“公共产品”实际上只支持一个群体的私人需求，这些人周围的人创造了产生这些资金的价值. 这使他们能够继续过自己的生活方式，而不必担心养家糊口的实际需求。 如果你打算过一种安静的、虔诚的生活方式，最好不要背负那些在这件事上别无选择的人……”
我也对通过某种形式的福利来补贴他们的生活方式的宗教人士感到恼火，因为我不纳税是为了让别人更接近上帝。 不过，我认为即使没有公共援助，这些群体中的大多数也能生存下来。 20 世纪初，数千名旧秩序门诺派教徒离开加拿大前往墨西哥并留在那里，他们更愿意让他们的孩子接受 *营养不良* 同时他们想出了如何在墨西哥农田和墨西哥经济中生存，而不是让同样的孩子接受加拿大公立学校系统。 非常虔诚的人愿意让自己和家人经历很多。
他们繁衍繁衍。 没有恐惧，只是希望应许的到来。 他们将是继承者。 他们充满了未来的可能性。
为社区和避免现代生活的消极因素给他们加分，但没有强调教育和高福利依赖，他们看起来更像是一个怪异的死胡同，一个在现代世界中的可行的第三世界飞地。
“第三世界”太强大了，他们似乎处于发达国家经济的最底层，可能就像拉美国家一样。 而且只是因为他们得到了补贴。
如果我没记错的话，以色列的此类社区受到广泛不满。
我同意爱默生的观点，以色列有一些怨恨，但由于担心阿拉伯人的高出生率和通常极端正统的定居者的战略用途（有些人会反对这种战略的智慧，但事实就是如此）几十年了）他们继续被容忍。 然而，美国人不会有这种看法，当然也不会因为没有成为犹太人的典范而感到内疚。 我预计会有类似于社区试图赶走 FLDS 化合物的反应。 如果他们能像阿米什人那样采用更自给自足的模式，他们就更有可能继承地球。
我猜我 说得太早.
我并不认为，一个如此高度依赖教派同胞和更广泛社会的收入转移的贫困社区对主流文化构成了重大挑战。 除了叛逃的风险，社区的政治经济极易受到外部冲击。
我不认为他们“高度依赖收入转移”。 我认为如果转会停止，他们会做出必要的调整并像以前一样继续进行。
TGGP 链接的线程中的一些评论者似乎无法意识到 5% 的医疗补助参与者花费 50% 的钱的原因不是挥霍，而是疾病。 我是多年来在医疗上一分钱都不花的幸运者之一，但这并不是因为我是一个节俭或好人。
从生物学上讲，最成功的肥沃胜利，但在政治上和经济上的因素和目标是不同的。 孟加拉、爪哇和埃及在人口竞争中表现出色，但在其他方面都是巨大的输家。 中国和印度已经赢得了人口竞争，但他们仍在追赶其他方面。
令我印象深刻的是，阿米什人的人口增长受到小农经济利基规模和相关技术的限制。 （他们在这附近有一个小锯木厂，他们建造谷仓，他们有一个金属车间，相当于现代的铁匠铺。——还有手工艺品。）他们寻找贫瘠、廉价的土地并用现金购买，但只有这么多东西要买。 很快整个边缘农场部门可能都是阿米什人，但这不是一个很好的利基市场。