从有组织的宗教到官僚主义，文明社会的各个要素似乎以独特的独特形式出现在欧亚沿海沿岸的三个宪章壁炉中。 在西部是从黎凡特和美索不达米亚辐射出来的社会集群。 在东部，华北平原是原始汉族文明的发源地。 在南亚，印度河和恒河之间的西北地区形成了有影响力的社会集群。 为了说明我的观点，Java的文化是独特的，具有深厚的本土根源。 但是，南亚和后来的西方欧亚大陆（以伊斯兰教的形式）都明显地影响了其高度文明。 在东南亚大陆，越南人民大体上向北看向中国。 他们的统治者是自称为皇帝的皇帝，他们管理着一个官僚社会。 相比之下，西方社会则更像印度，因为它们的象征性货币植根于南亚（例如，上座部佛教和 查克拉瓦尔丁）。

但是，心脏地带的野蛮人也不是没有成就。 尽管仍然有关于 全功能包 我认为这是印欧语系的起源，这至少是该语言家族的至少一部分扩展是通过欧亚心脏地带来调解的。 历史的后期 突厥 在500年的发展过程中，该语言家族迅速发展，从一群聚集在跨西伯利亚边缘的方言，发展到涵盖中国到欧洲的国际方言。 尽管突厥人通过一种语言团结在一起，但他们在生物学上是多种多样的。 诸如吉尔吉斯人和雅库特人等人口仍然主要是东亚欧亚人。 诸如鲁梅利安土耳其人（Rumelian Turks）之类的have酒只有东欧的血统最温和（如果有的话）。 占据中间地带的那些群体包括大多数中亚人，例如乌兹别克人。 我怀疑其中一些同样适用于印欧语系。 在遗传上几乎没有共同点，但是最终会发现遗传亲和力的迹象。

在较早的时代，文明崛起的叙事趋向于显性或隐性的种族扩散主义。 我的意思是说，在上古时期和中世纪早期，有权者主张血统，这些血统可以追溯到古希腊人，特洛伊人或希伯来人。 这建立了他们的合法性，因为北欧人所继承的高度文明具有地中海的前身。 在我们最近的时代中，散布在北方的北欧部落的种族主义叙述更为明确。 这两个模型中的一个可行假设是 朝气蓬勃的纯洁 赫伦沃尔克 随着时间的流逝，过去的年份会下降。 阿萨比耶 通过自然过程放松。

现代人拒绝了这些叙事，因为它们既传奇又令人讨厌。 甚至相信基督徒的人也不太可能接受英国王室属于大卫王的血统。 由于古典教育的衰落，荷马的英雄与我们根本不相关。 就北欧超人的理论而言，这种种族凯旋主义在纳粹分子中不受欢迎。 在他们的位置上有一系列早期的冲动，也许最好的体现是 盆不是人 考古学框架。 文化平等主义的含混感不是一个宽泛的框架，而是与周期性的“锅”的迅速和爆炸性扩散相适应的。

但我在这里提出一种新模型。 单一化，杂交和合成活力之一。 这种模式的文化元素由来已久。 奥斯曼帝国的土耳其人吸收了亚美尼亚，库尔德和希腊的名人，因此后来的苏丹人身上几乎没有“突厥”血统。 但是他们的语言仍然是突厥语，其文化神话的某些方面植根于他们的中亚血统。 今天，多元文化主义通常被认为是一种平等主义的意识形态，但是奥斯曼帝国则代表了一个更准确的历史实例。 尽管起源是合成的，但它们具有核心的自我认同感，具有霸气，宽广和包容性。 那些不吸收这种自我身份的人被定为具有二等身份的主体。

今天，遗传学告诉我们，欧亚大陆之间的这些长期联系和扩散非常古老。 现代欧洲人 似乎具有东方欧亚血统的重要意义。 许多 东欧亚 组也表现出相同的模式。 现代印度人显然是西欧亚和南欧亚人口之间的混合体。 而这些仅仅是更遥远的遗传亲和力而已。 今天 Dienekes发表了翻译 一项德国研究项目的记录，该研究记录了数千年前欧亚心脏地带的种族复杂性。 心脏地带的多层复杂性具有非常古老的根源。 在 丝绸之路帝国 克里斯托弗·贝克维斯（Christopher Beckwith）强调，草原的自由人形成了兄弟般的纽带，使他们跨越了种族和家庭（例如Jamukha和Temujin）而相互联系。 也许基于虚构亲缘关系的这些意识形态范式是民族的自然反应，这些民族的起源是综合的，他们不能依靠隐性和传统的身份神话。.

欧亚沿海沿岸的庞大政体有足够的盈余值得统治者窃取。 在古埃及，法老甚至把整个土地都当作自己的私有财产而被盗。 这就是草原兄弟般的渴望，而这正是人们经常捕捉到的东西。 他们是如何做到的？ 由于来自欧亚大陆两极的不同民族的起源，他们的主要货币可能是意识形态工具包中，这可能允许进行更大程度的协调和组织。 沿海社会的统治者将其农民群众视为一种采掘资源，而诸如特木真（Temujin）和阿蒂利亚（Atilla）的人都是企业家，他们始终最大限度地发挥其人力资本的生产力，并作为精益的组织机器来运作。 他们是那个时代的投资银行家，掠夺了遥远土地的人力资本，并将它们捆绑在一起实现一个自私的目的。

附录： 我们 历史的地理枢纽.