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每当 我博客宗教和无神论 我准备一堆不为人知的评论。 每个人都有自己的见解，但似乎很少有人真正对挖掘数据或阅读有关宗教的历史以及该现象的经验现实感兴趣。 如果您是这种趋势的例外，那真是太棒了，而且您的功能也更多。 看到博客圈周围对我的某些帖子的回复，很明显，人们没有求助于 GSS, WVS或 宗教景观调查，更不用说像 在我们相信的神 or 宗教改革。 我可以继续讲，但是有太多的数据来源，而且与广泛的热情相关的兴趣也很少 认为 关于这个话题。
顺便说一句，在我以前的文章中，我提到无神论不是白人。 我没有明确列出， 但是，关于权力动态和人类事务的评论太多了，一直处于白人至上的时代。 这里有 非洲各地的中国矿业城镇，而我们仍然专注于昔日大胡子男人的遗产。 需要一些新的想法。
无论如何，每当我发布无神论或宗教信息时，数据就会呼唤我，并恳求我重新审视它。 问题，问题。 我总是很好奇我是否能找到一些新的东西，一个转折点，一个新颖的推论。 因此，我决定在WVS Wave 5中寻找有关无神论领域男性过剩现象的模式。 数据是按国家/地区列出的。 以下是一些情节。 问的是一个人是否是一个宗教人士，我正在寻找那些声称自己是“令人信服的无神论者”的人。
[nggallery ID = 19]
最初的情节并不是超级有趣。 您所看到的是，随着无神论者百分比的增加，按性别划分的无神论者百分比的绝对差异也会增加。 后者的方差解释了前者中75％的方差。 相反，最好看一下男性与女性的比例。 那是第三个情节。 将其与第四个情节中无神论者的比例进行比较，您会看到一个有趣的趋势：最大比例似乎处于较低水平，但并非无神论水平。 随着无神论在社会中变得越来越普遍，性别比例虽然没有消失，但仍在减少。 最后一个图具有对数刻度，以更清楚地显示图案。 请注意，由于基本没有无神论者，我不得不从比率列表中删除一些国家。
以下是原始数据表：
| 合计 | 男性 | 女性 | |||||||
| 国家 | 无神论者 | 宗教 | 不宗教 | 无神论者 | 宗教 | 不宗教 | 无神论者 | 差异百分比 | 长宽比 |
| 罗马尼亚 | 0.6% | 90.5% | 8.4% | 1.1% | 95.9% | 4.0% | 0.1% | 1.0% | 11.00 |
| 危地马拉 | 0.8% | 68.5% | 30.0% | 1.5% | 75.7% | 24.1% | 0.2% | 1.3% | 7.50 |
| 波兰 | 1.4% | 92.5% | 4.9% | 2.6% | 96.4% | 3.2% | 0.4% | 2.2% | 6.50 |
| 埃塞俄比亚 | 0.4% | 78.9% | 20.6% | 0.6% | 83.4% | 16.5% | 0.1% | 0.5% | 6.00 |
| 智利 | 3.2% | 56.2% | 38.1% | 5.6% | 72.4% | 26.5% | 1.1% | 4.5% | 5.09 |
| 美国 | 3.6% | 65.1% | 28.9% | 6.0% | 78.6% | 20.1% | 1.2% | 4.8% | 5.00 |
| 印度尼西亚 | 0.3% | 82.5% | 17.1% | 0.4% | 86.9% | 13.0% | 0.1% | 0.3% | 4.00 |
| 三位一体 | 0.5% | 81.3% | 18.0% | 0.7% | 86.9% | 12.9% | 0.2% | 0.5% | 3.50 |
| 意大利 | 2.7% | 82.8% | 13.0% | 4.1% | 93.1% | 5.7% | 1.2% | 2.9% | 3.42 |
| 西班牙 | 7.4% | 36.6% | 51.8% | 11.6% | 53.9% | 42.5% | 3.6% | 8.0% | 3.22 |
| 秘鲁 | 1.4% | 77.4% | 20.4% | 2.2% | 86.4% | 12.9% | 0.7% | 1.5% | 3.14 |
| 乌克兰 | 3.0% | 71.5% | 23.7% | 4.8% | 88.0% | 10.4% | 1.6% | 3.2% | 3.00 |
| 乌拉圭 | 7.6% | 45.0% | 43.2% | 11.8% | 65.4% | 30.3% | 4.3% | 7.5% | 2.74 |
| 土耳其 | 0.5% | 79.6% | 19.6% | 0.8% | 85.5% | 14.2% | 0.3% | 0.5% | 2.67 |
| 哥伦比亚 | 0.5% | 75.5% | 23.7% | 0.8% | 84.4% | 15.3% | 0.3% | 0.5% | 2.67 |
| 塞浦路斯 | 2.1% | 49.7% | 47.1% | 3.1% | 71.7% | 27.0% | 1.3% | 1.8% | 2.38 |
| 阿根廷 | 2.3% | 72.5% | 24.2% | 3.2% | 88.8% | 9.8% | 1.4% | 1.8% | 2.29 |
| 南非 | 1.2% | 73.1% | 25.2% | 1.6% | 89.4% | 9.9% | 0.7% | 0.9% | 2.29 |
| 保加利亚 | 5.3% | 57.1% | 35.5% | 7.5% | 69.4% | 27.3% | 3.3% | 4.2% | 2.27 |
| 芬兰 | 3.1% | 51.3% | 44.4% | 4.3% | 68.3% | 29.8% | 1.9% | 2.4% | 2.26 |
| 日本 | 13.7% | 21.6% | 59.2% | 19.3% | 26.4% | 64.6% | 9.0% | 10.3% | 2.14 |
| 马来西亚 | 2.3% | 87.4% | 9.4% | 3.2% | 90.7% | 7.8% | 1.5% | 1.7% | 2.13 |
| 塞尔维亚 | 4.0% | 83.3% | 11.4% | 5.3% | 87.7% | 9.8% | 2.6% | 2.7% | 2.04 |
| 俄罗斯 | 4.4% | 61.6% | 32.3% | 6.1% | 83.2% | 13.8% | 3.0% | 3.1% | 2.03 |
| 伊朗 | 0.1% | 80.7% | 19.1% | 0.2% | 86.6% | 13.3% | 0.1% | 0.1% | 2.00 |
| 挪威 | 6.8% | 30.5% | 60.5% | 9.0% | 52.3% | 43.1% | 4.6% | 4.4% | 1.96 |
| 荷兰 | 7.5% | 50.8% | 39.2% | 9.9% | 62.9% | 32.0% | 5.1% | 4.8% | 1.94 |
| 斯洛文尼亚 | 9.8% | 66.2% | 20.5% | 13.3% | 77.8% | 15.2% | 7.0% | 6.3% | 1.90 |
| 加拿大 | 6.6% | 60.8% | 30.5% | 8.7% | 72.1% | 23.3% | 4.6% | 4.1% | 1.89 |
| 摩尔多瓦 | 1.0% | 75.8% | 23.0% | 1.3% | 91.4% | 7.8% | 0.7% | 0.6% | 1.86 |
| 香港 | 5.4% | 19.8% | 73.2% | 7.0% | 34.1% | 62.1% | 3.8% | 3.2% | 1.84 |
| 法国 | 17.1% | 42.0% | 35.6% | 22.3% | 51.5% | 36.3% | 12.3% | 10.0% | 1.81 |
| 安道尔 | 14.2% | 40.1% | 42.0% | 18.0% | 56.9% | 32.9% | 10.1% | 7.9% | 1.78 |
| 瑞典 | 17.2% | 26.4% | 52.0% | 21.6% | 40.6% | 46.6% | 12.8% | 8.8% | 1.69 |
| 韩国 | 28.6% | 23.0% | 41.4% | 35.6% | 37.1% | 41.3% | 21.7% | 13.9% | 1.64 |
| 新西兰 | 7.0% | 43.3% | 48.2% | 8.5% | 55.1% | 39.7% | 5.2% | 3.3% | 1.63 |
| 德国 | 19.2% | 36.7% | 39.5% | 23.7% | 48.6% | 36.5% | 14.9% | 8.8% | 1.59 |
| 伊拉克 | 2.7% | 54.3% | 42.5% | 3.2% | 55.1% | 42.8% | 2.1% | 1.1% | 1.52 |
| 布基纳法索 | 1.6% | 90.8% | 7.3% | 1.9% | 92.2% | 6.6% | 1.3% | 0.6% | 1.46 |
| 墨西哥 | 2.9% | 70.6% | 26.0% | 3.4% | 80.0% | 17.6% | 2.4% | 1.0% | 1.42 |
| 越南 | 23.6% | 32.2% | 40.7% | 27.1% | 46.6% | 33.6% | 19.8% | 7.3% | 1.37 |
| 台湾 | 16.8% | 40.1% | 40.5% | 19.4% | 40.4% | 45.4% | 14.2% | 5.2% | 1.37 |
| 中国 | 17.9% | 20.7% | 58.7% | 20.7% | 22.8% | 61.7% | 15.6% | 5.1% | 1.33 |
| 瑞士 | 7.9% | 59.8% | 31.2% | 9.0% | 69.0% | 24.0% | 7.0% | 2.0% | 1.29 |
| 英国 | 10.4% | 42.4% | 46.0% | 11.6% | 54.5% | 36.3% | 9.3% | 2.3% | 1.25 |
| 澳大利亚 | 9.9% | 46.8% | 42.8% | 10.4% | 56.2% | 34.4% | 9.5% | 0.9% | 1.09 |
| 马里 | 0.4% | 97.5% | 2.1% | 0.4% | 97.8% | 1.8% | 0.4% | 0.0% | 1.00 |
| 印度 | 2.5% | 74.4% | 23.2% | 2.4% | 82.7% | 14.6% | 2.7% | -0.3％ | 0.89 |
| 巴西 | 1.2% | 84.7% | 14.2% | 1.1% | 91.1% | 7.6% | 1.3% | -0.2％ | 0.85 |
| 泰国 | 0.2% | 35.4% | 64.5% | 0.1% | 35.5% | 64.3% | 0.3% | -0.2％ | 0.33 |
| 卢旺达 | 0.1% | 93.5% | 6.5% | 0.0% | 94.9% | 5.0% | 0.1% | -0.1％ | 0.00 |
| 埃及 | 0.0% | 90.1% | 9.9% | 0.0% | 95.1% | 4.9% | 0.0% | 0.0% | ＃DIV / 0！ |
| 摩洛哥 | 0.0% | 91.3% | 8.7% | 0.0% | 92.3% | 7.7% | 0.0% | 0.0% | ＃DIV / 0！ |
| 约旦 | 0.1% | 88.7% | 11.1% | 0.2% | 95.6% | 4.4% | 0.0% | 0.2% | ＃DIV / 0！ |
| 0.3% | 94.3% | 5.1% | 0.6% | 98.6% | 1.4% | 0.0% | 0.6% | ＃DIV / 0！ | |
| 加纳 | 0.5% | 91.3% | 7.7% | 1.0% | 91.8% | 8.2% | 0.0% | 1.0% | ＃DIV / 0！ |
| 赞比亚 | 0.5% | 88.0% | 11.0% | 1.0% | 91.1% | 8.9% | 0.0% | 1.0% | ＃DIV / 0！ |
The religious meme is powerfull and makes life less complicated for the weak minded…….they are trying to make a living and raise a family, religion is all pervasive. I was busy and didn’teven realize I was an athiest untill I was in my late 50’s. It hit me like a ton of bricks…….my goodness, I am a rational hairless ape, there are no invisibles living in the sky…:)….I am 74 now and reading Sam Harris and Dawkins was refreshing. Jacob Bronowski (spell?) got me started thinking in 1974 with the Ascent of Man. He also wrote Science and Human values…..which other athiests have imitated…..science should create the habit of truth.
Ran into my high school sweetheat at my 55th high school reunion…..I was appaled she was a 6000 year earther……and highly educated????
在我看来，图左侧的比率与总百分比趋势的至少一部分是低样本产生的噪声。以罗马尼亚为例。 0.1%的女性自称是无神论者。当分母中的数字为 0.001 时，获得一个高得离谱的比率并不难。另一方面，当分子为 0.001 时，得到一个较小的比率也不难，就像在泰国一样。
作为参考，这里有一些仓促制作的最后两张图表的副本，其中比率倒置：
现在，该比率有下降趋势（或相反的比率有上升趋势），但这是可以预料的，因为在 100% 时，该比率必然为 1。现在确实可以假设有一个社会，其中所有男性是无神论者，所有女性有神论者的无神论者总百分比约为 50%，但总的来说，随着无神论者总百分比的增加，该比例将趋向于 1。
我当然不排除实际的模式，但我认为所显示的模式有点欺骗性，因为它在无神论水平较低的国家中受到的噪音很大，并且自然趋势为 1，即比例一个国家的无神论者比例接近100%。
obviously, there’s a biological reason for the male/female difference but what is it razib? i’d suspect there’s even a biological effect of race as asian pops have a higher IQ.
为了澄清比率图中的趋势问题，这里有一个简单的图表，显示了在这种情况下男性/女性比率可以采用的上限和下限：
当百分比接近 50% 时，上限为 ∞，下限为 0。很明显，作为自称无神论者比例最高的国家，韩国的无神论者总比例仅为 28.6%，这很好。低于这些界限适用的 50% 阈值，但我认为它们显示的模式在解释 m/f 比与 tpa 的散点图方面提供了信息。这个界限代表了绝对疯狂的场景，其中所有性别都是无神论者，而至少其他性别是无神论者。在现实世界中，该比率似乎落在更现实的范围内。
在打字的时候，我想我应该加入另一个情节。这里采用男性和女性之间的百分比差异之比，并将其除以无神论者的总百分比，并根据一个国家的无神论者的总百分比绘制：
我认为它更好地展示了趋势。当然，在无神论程度较低的国家中，我们仍然可以看到对更多男性无神论的轻微偏见，但它看起来并不那么明显。当然，还有一个类似的警告，即当 tpa 接近 100% 时，此处的比率接近 0%，但边界是对称的，但不以平均比率为中心，使得该趋势强迫不太明显。
也许我会想出一种更好的方式来呈现特定的数据趋势，但在我看来，这里的比率集中在约 50% 左右，在无神论者比例较低的国家中，比率分布更广。
@dan：为什么很明显差异必须是生物学的？环境因素呢？并非所有观察到的性别差异都可以用生物学来解释。在这种情况下，很可能并非如此，因为近年来无神论者或无宗教信仰者的比例发生了巨大变化。如果是生物学原因，人们就不会想到不同国家的非宗教女性比例会有如此巨大的差异。例如，在意大利，5.7% 的女性宣称自己无宗教信仰，而在西班牙，42.5% 的女性无宗教信仰。西班牙和意大利女性（当然也包括男性）之间没有太多遗传差异（请参阅 Razib 非常好的 HapMap 博客文章和带有祖先信息标记组件的图表）。
我在一家旧书店里被一本精彩的绝版书绊倒了，作者是保罗·约翰逊（Paul Johnson）的《基督教史》。在读这本书之前，我一生都无法与虔诚的宗教人士产生共鸣，作为一个出生在幸福的非宗教郊区家庭的非常舒适的现代人，从我的角度来看，他们似乎非常愚蠢。基督教不仅仅是由耶稣创造的，它在真正流行之前已经发展了几个世纪，并且在那个时期它发生了变化以迎合大众的吸引力。
人们很容易因为虔诚的宗教思想有缺陷而看不起他们，简单地认为他们无知和愚蠢而将他们排除在外，但如果不是因为我们出生在好时代的恩典，我们就在那里。好吧，我仍然与宗教人士没有关系，但我不会那么快地将他们视为愚蠢的人。我疯狂地爱上了一个女人，现在已经结婚三十五年了。这是另一个正反馈循环，就像宗教一样让人快乐。当然，我并没有仅仅因为坠入爱河就试图塑造一个全面的世界观，为所有事情提供所有答案。我与神职人员的争论是，他们忘记了自己是在销售，而不是管理。我想我已经讲得够长了，在知识雄辩方面我无法与拉齐布和其他人相比，所以我就在这里结束。成为一个无神论者是幸运的，生在好时代，头脑清醒。不要瞧不起别人，而是要对你所拥有的和你所生活的时代心存感激。
@阿德里安娜：
在这种情况下，很可能并非如此，因为近年来无神论者或无宗教信仰者的比例发生了巨大变化。
当然，认为无神论的接受是遗传因素的一个功能这一简单的因果关系会很奇怪。很明显，文化因素是造成当前和过去无神论者国际分布的大部分原因。
然而，如果您查看之前帖子中最后一个 Flickr 链接中的图表，您会发现一个国家中男性和女性无神论者之间的差距集中在 50% 左右，这意味着全球范围内存在相当一致的趋势男性比女性更有可能自称是无神论者。事实上，从数据中可以看出，女性无神论者人数超过男性的国家只有四个：卢旺达、泰国、巴西和印度，而且这些国家的比例都在2.5%（印度）或以下。
我认为假设没有文化因素可以改变这个比率是愚蠢的，事实上我怀疑大部分变化是文化因素的结果，但与此同时，分布非常不平衡，它会打击我觉得奇怪的是，如果男性和女性的生物倾向的差异没有在男性比女性更倾向于无神论的趋势中发挥作用，我会感到奇怪。
很高兴看到有关这个问题的历史数据，但我最后想说的是，无神论者绝对百分比随时间的变化并不意味着这里男女之间的差距是最近才出现的。当然，这是一种可能性，在我们查看历史数据之前我们无法确定，但鉴于全球范围内相当一致的趋势，我怀疑男性更加无神论的趋势已经存在了一段时间。
adriana – yes, the entire world just *happens* to have a divide between men and women in this instance. if you can’t notice this you haven’t understood even one of the most basic themes of Razib’s blog.
阿德里安娜，
You need to compare WITHIN country, not across countries – so that cultural influences can be factored out
@Ming：我的意思是说，目前看来不太可能（尽管我们当然需要真实数据）将无神论水平的大部分性别差异归因于生物因素。即使这种差距在整个历史上几乎相同，但这仍然并不意味着生物因素，因为文化一直在性别差异中发挥着非常大的作用。
我想知道的是，为什么像澳大利亚这样的国家，约有 50% 的人有宗教信仰，而差距却小于 1%，澳大利亚女性的生物学有什么特殊之处吗？
那么像印度或巴西这样的国家又如何呢？这两个国家都是非常虔诚的宗教国家，但那里的无神论者女性多于男性？
如果我不得不花我辛苦赚来的补助金来研究无神论中性别差距背后的原因，我不会首先关注生物学。
In a nutshell, it seems like the sex difference is driven by greater female sensitivity to not offending prevailing social norms.
不幸的是，在一些国家，生为女性就已经很糟糕了，所以承认自己是或已经成为无神论者就更糟糕了。在许多国家，由于普遍存在的性别歧视，妇女遵守预期规范是因为她们必须这样做，而不是因为她们在生物学上被迫这样做。整个社会，从父母和大家庭开始，对偏离文化期望的男性可能比女性更宽容，可能担心他们找不到丈夫——当然，他们会期望有宗教信仰——想要娶了他们离经叛道的女儿。
Society as a whole, starting by parents and extended family, could be more lenient to males deviating from cultural expectations than females, possibly fearing that they wont be able to find a husband – which, of course, they will expect to be religious – wanting to marry their deviant daughter.
hm. perhaps. but please note that islamic apostasy laws generally give more slack in things like repentance time before execution because the female rejection of norms is considered less destabilizing to the social (muslim apostasy laws are predicated not so much on deviation from correct belief, but the idea that it is political treason).
also, there’s the question of the persistence of sex differences in societies where religious belief is not necessarily the norm or the expectation. a disproportionate number of temple and church-goers in korea remain women.
The asian countries are not ranking that high because of biological nor environmental reasons but out of a – surprise – religous reason. It is no problem at all to be a buddhist AND an atheist. Buddha himself was at least agnostic.
asian buddhists believe in god:
http://blogs.discovermagazine.com/gnxp/2009/04/asian-buddhists-believe-in-god/
I’m more interesting in the countries that do not have any level of atheism and why that could be. What are the levels of atheism in current hunter-gatherer societies? Would this resemble atheism levels in the EEA?
i would have made #17 comment of the week!
People can (and do) argue until they’re blue in the face about levels of atheism or religiosity in modern societies, but what is most often forgotten in how this relates to our evolutionary past. Religion as a byproduct of other mental modules that were selected for is an argument worth exploring. Could it not be that atheism is simply a natural though small variation in the cognitive mechanisms that were directly selected for? Barring any issues with self-report validity, this would explain a longitudinal stability in global reports of atheism.
@拉齐布：
从 WVS 生成此数据时使用了哪些问题？
@安吉拉
我的意思是说，目前看来不太可能（尽管我们当然需要真实数据）将无神论水平的大部分性别差异归因于生物因素。即使这种差距在整个历史上几乎相同，但这仍然并不意味着生物因素，因为文化一直在性别差异中发挥着非常大的作用。
这里根本没有暗示什么。目前，我们都在猜测一些很难评估的因素。现在，您说文化一直在文化差异中发挥着非常大的作用。这是事实，但这并不是一个特别精确的表征。在这种情况下，很明显文化发挥着重要作用，因为一个人的宗教信仰是文化的一个组成部分。
然而，考虑到全球范围内，男性无神论者比例高于女性的趋势非常一致……我想说的是令人惊讶地一致，而且在一个国家中，无神论者比例大约为 50%就像每个国家都有一个偏离的“基线”一样。在我看来，这一基线接近 50% 而不是 0% 的最终原因可能是“人类心理统一”的结果，其中跨文化的男性和女性的倾向是由相同的基本倾向决定的。心理机制。我怀疑文化差异在解释偏差方面会发挥更大的作用。我说这话的时候需要注意的是，分离生物学和文化并不像我最后两句话所暗示的那么容易。
我想知道的是，为什么像澳大利亚这样的国家，约有 50% 的人有宗教信仰，而差距却小于 1%，澳大利亚女性的生物学有什么特殊之处吗？
没有。至少我所说的一切都没有暗示情况确实如此。我已经说过，文化因素无疑是玩家的一个因素。我提出生物因素作为潜在解释的原因是这种趋势的一致性。我将其作为对恒定背景的潜在解释，而不是人们在国家之间看到的差异。我怀疑国家之间（而不是性别之间）的大部分（如果不是全部）差异都是文化差异的结果。
也许存在一种选择效应，成功的现代文明往往拥有更倾向于男性拒绝宗教而不是女性拒绝宗教的文化机构。也许存在一种选择效应，是由男性和女性是否愿意公开承认自己的无神论而产生的。
极限运动中性别差异的原因是什么？工程领域性别差距的原因是什么？言情小说阅读中的性别差异是什么原因？我认为这些问题的答案都不简单或容易阐明。此外，我认为以二元“文化”与“生物学”的形式给出的答案，甚至“文化”的百分比与“生物学”的百分比的形式，都不会是一个特别令人满意的答案。事实上，我认为很难将两者分开，因为生物学是文化发挥作用的基础。人类思维是一个极其复杂的系统，在社会背景下有多少思维相互作用，这个问题就变得更加复杂。
那么像印度或巴西这样的国家又如何呢？这两个国家都是非常虔诚的宗教国家，但那里的无神论者女性多于男性？
我在上次评论中简要谈到了巴西和印度。它们确实是大国，但正如您所说，它们非常虔诚，因此就其规模而言，无神论者的数量非常少，正如您所看到的，结果呈扇形分布的是无神论者是一小群的国家。事实上，随着无神论者在人口中所占的比例越来越大，总体趋势似乎趋于一致。也就是说，在无神论者很少的国家，比率上的异常值更多……无论是上升还是下降。
如果我不得不花我辛苦赚来的补助金来研究无神论中性别差距背后的原因，我不会首先关注生物学。
这确实是你正在学习的内容吗？你是什么 将 专注于第一？
i haven’t weighed in the sex differences, so let me say that i have a modest confidence toward the proposition that the cross-cultural difference is reflecting something biological between men and women. in particular, i think it is the psychological roots of religion which are probably the reason that there’s a difference; religious predisposition seems to rest on different mental modules like agency detection and theory of mind. on average men and women differ on these, so it is not implausible that they’d have a different expression assuming the same environment. but, if it’s modeled as a quantitative trait you have:
1) genic variance
2) gene X enviro interactions
3) gene + enviro correlation
4) enviro variance
if you believe that men and women differ psychologically on average because of biology, and i do, and you believe that religious belief has a biological basis in part or ultimately, and i do, it isn’t too implausible to make the leap to the contention that one sex will be more predisposed to finding religious claims plausible or implausible. correlations aren’t necessarily transitive, so one needs to be careful jumping the gun.
and of course, biological != genetic. some people have tried to trace differences in religiosity to variation in toxoplasmosis gondii infection rates. it could be something that infects men/women preferentially, and changes one’s psychological makeup. if so, “the gap” might exhibit variance by ecology.
speaking of sex differences, something that i posted earlier might be relevant
http://blogs.discovermagazine.com/gnxp/2010/07/the-girls-are-alright-they-accept-human-evolution/
对我之前的评论进行一些修改：
首先，我想我找到了源数据（V187），所以我想我不需要回答这个问题。
另外，请允许我为称呼“阿德里安娜”“安吉拉”而道歉。我想强调的是，这并不是对被称为“明”的报复，而是我无意中的一个相当奇怪的错误。
thanks for the adriana/angela thing up. i did wonder where this “angela” was….
女性和男性在机构检测等方面可能有所不同，但我想知道像新纪元这样的“精神而非宗教”人士是否认为无神论者是一个术语，而不是泛神论者或类似术语。如果女性对社会规范更敏感，那么翻译后的术语的耻辱可能可以解释一些文化差异。
唯物主义的、科学的世界观（不接受任何超自然的东西，如业力或灵魂）一定是无神论者的一小部分，所以如果问一个问题“你相信不存在超自然力量吗”也许性别差距会是甚至更大。
顺便说一句，拉齐布，你知道自闭症或阿斯伯格综合症谱系的人是否更有可能成为无神论者吗？如果是这样，这将有助于支持机构检测可能与此有关的想法。
死角：
今年早些时候，有一个 《科学美国人》博客文章 其中涵盖了一项研究，提出了心理学惯例（在我的快速搜索中找不到该研究本身）。这是与此讨论相关的部分：
显然，这不是您所要求的（我自己对此类统计数据很感兴趣），但它确实为机构检测连接提供了可信度。
“The religious meme is powerfull and makes life less complicated for the weak minded”
It’s comments like this that keep this topic in the gutter and from rising the ranks to a real empirical discussion, when like Razib said there is tons of really interesting data available and deeper human connections to make. This should not be the first conclusion to hinge belief around, and it usually seems like at least the hidden cornerstone of discussion and it makes for a very stark us vs. them. People don’t want to have conversations like that, unless they want to argue. There have been plenty of geniuses throughout history (include modern) that have been very religious and pondered it actively, would we consider these people weak minded?
#11 Adriana – ” is there something peculiar to the biology of Australian women?”
No, but normatively culturally they are probably on the extreme end of liberated/independent/self-assertive.
Think Germaine Greer. She was very influential in Australia.
#21 Mr Meng – induce cultural change, and gaps start narrowing everywhere, nowhere more so than in engineering.
Cricket doesn’t qualify as extreme, but how about a lady fast bowler competing against men?
http://www.abc.net.au/news/video/2010/11/21/3072342.htm
National IQ vs Atheism is the possible explanation.
这是这样一项研究：
http://blogs.discovermagazine.com/notrocketscience/2010/11/25/15-minute-writing-exercise-closes-the-gender-gap-in-university-level-physics/
Ed Yong 的博客，作为一名科学家，让我认真思考环境对人类思维的强大影响；这是一个非常复杂的主题，还有很多东西有待发现和探索。作为一名科学家，在游戏的这一点上，考虑到不断变化的可用数据，我不想说“我相信女性在平均心理上因生物因素而存在差异”或“我不认为女性在心理上存在差异”由于生物因素，平均水平。”我倾向于说这是一个非常复杂的问题，当然，男性和女性之间存在生物学差异，了解哪些与性别相关的生物学因素对思想（从而对心理学）有强烈影响是非常有趣的。 ），如果有的话，其影响也很弱，并且由于压倒性的文化和社会因素，哪些生物因素大多无关紧要。我成为一名科学家是因为我喜欢临时真理的概念以及根据更多数据调整我们的知识。我是一名遗传学家，以癌症基因组学为生，每天我都会看到一些新数据，这只会增加一切的复杂性。遗传学应该是非常简单的！将环境因素添加到所有这一切中，就会产生美丽的复杂性，这将使科学家们在未来的几个世纪（亿万年？）里快乐地忙碌。
哦，抱歉孟，拼错了你的名字。我有轻微的诵读困难，“孟博民”给了我一个曲线球🙂