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尽管不是很好，但是这是空间的重要时光。 这 詹姆斯·韦伯望远镜 处于危险之中， 航天飞机计划 终于过期了。 我不会在此博客上谈论太多空间，因为我不会增加任何价值。 我留下细节和细微差别 至 那些 谁知道 更好的。 但是，以我对科学的最早兴趣，天文学和物理学在带回家给我起了很大的作用 怀疑 这一切。 归根结底，大自然是其中之一，伟大的谜团由于我们自身的认知局限性而不是由于缺乏连贯性而被分为几部分。
就个人传记而言，我的第一个记忆中确切的日期是哥伦比亚从轨道返回 14年1981月XNUMX日。*我记得关于血管的形状有些困惑。 与我当时的玩具收藏中的小型飞机相比，它显得笨拙且笨拙。 当我了解航天飞机的性质时，我感到敬畏的趋势是技术的复杂性和矛盾性，以牺牲载人航天为代价。 我不为逝世而哭泣 在练习上 航天飞机体现的太空飞行，但我确实担心 原理 仰望天堂。
不要对所有事情都过分严肃，但我认为在公共论坛上讨论太空的性质是政治身体健康的信号。 如果论点归结为 务实 和 功利主义者 谈话要点我怀疑我们已经输掉了比赛，社会已经失去了放眼远眺并为我们的物质支持以外的事业奋斗的意愿。 在中国古代，激进的功利主义者与更传统的人文主义者之间存在着争论，例如孔子的追随者。 当战争和饥荒成为人类生活的一部分时，功利主义者批评儒家支持诸如音乐和礼仪之类的奢侈品，儒家对此做出回应，认为音乐和礼仪是人类一生的一部分。 艺术和传统形式不需要功利主义的证明，它们是 结束 某种深层意义上的存在。 没有它们，我们就不会像人类一样蓬勃发展。 我们作为一个物种的行为复杂性是对我们自然情感的阐述。 历史证明了儒家论点的有效性，因为他们概述的道德愿景是持续了 2,000 多年的政治和社会秩序的坚实基础。 就好像 19 世纪西方的精英们不仅沉浸在塞内卡的思想中，而且他们是塞内卡和他所维护的秩序的直接连续和不间断的知识分子后裔。
男人不是一个人靠面包过活，而是一个真正的人，这是陈词滥调。 我们的生活充满了巴洛克式的文化底蕴。 我们可能会发现别人的爱好和激情是微不足道的或愚蠢的， 但我们不否认 原理 在生活中的重要性。 但是社会和文化是什么呢？ 公元5世纪的雅典，在基督以前是一个残酷的地方，其特征是难以想象的肮脏， 然而由于它的文化底蕴，它今天仍然向我们闪耀。 即使幼稚的食物是裸露的，集市也很丰富，充满了活动，方向和精神。 您可能会接受一个社会仅仅是其各个部分的总和，因此没有必要进行公共指导和目标的统一。 蓬勃发展所需要的就是个人的才华。
那不是我可以或不会立即提出的建议，但是其他不接受这一建议的人呢？ 我们社会的方向将是什么？ 我们作为一个国家，作为一种文化如何如何将我们的集体能量向外传播？ 是什么现在会使我们陶醉，并回馈到子孙后代并提升他们呢？ 您的具体答案可能会有所不同。 但是你可以接受 原理 它。 当谈到太空时，我常常会感到我们忘记了这一点。 我们是否真的要继续重复洗衣清单的原因，太空探索为何有利于我们的物质需求和舒适感？ 确实减少了应使我们的生存欲望成为我们消费文化中的一种生产手段的艰巨努力。 因为我们属于用远方目光观察过我们这个世界的几代人，我们将如何衡量所获得的“效用”收益？
我们可能会在战es中争论有关在特定项目上有效使用资金，或在载人航天上浪费金钱的问题。 受益于公共空间领域对高科技的大量公共支出所引发的需求，一系列产品可能令人印象深刻。 但是在吉萨金字塔，万神殿和帕台农神庙中，空间更多。 关键是奇迹。 我希望我们不要忘记作为一个社会。
*我知道有些记忆早于这个特定日期，但是我不确定那些特定日期的记忆。
我们都在阴沟里，但我们中的一些人正在仰望星空。 不完全是我需要的报价，但我认为社会中的幸福包括奢侈（？），穷人和其他人一样，可以期待和梦想。 沉闷的灰色对所有人都不起作用。
其他人还在望天，虽然他们还有很长的路要走。 Virgin Galactic、SpaceX、Bigelow、XCOR、Masten、Armadillo、波音、Reaction Engines、Sierra Nevada 等。
争论不在于我们是否想要（或将要）这样做，而在于我们应该如何为此付出代价。 金字塔和帕台农神庙是建立在奴隶劳动的背上的。
我们的消费文化及其生产方式是一个更伟大的纪念碑——具有更大的意义、复杂性、规模、影响、仁慈、努力、知识、独创性、范围、能力和利益。 它使希腊人、罗马人和埃及人无法想象的文化成就成为可能，并在物质上减轻了数十亿人的生活。 它的遗产将代代相传，成倍增加，让我们的子孙后代达到更高的高度。 即使是星星，如果他们想要的话。
我希望 NASA 航天飞机的设计师和工程师正在帮助这些私营公司或受雇于这些私营公司，这样他们就不必重新发明进入太空的“轮子”。 凭借他们的专业知识，将这些东西放在一个更新、更小的设计中所需的时间也可以被削减……
美国宇航局和私人太空企业之间肯定有相当多的联系。
我无法说出技术专长的流动方向。 这是一种非常不同的方法，NASA 风格的解决方案可能是商业工程方法中甚至不会考虑的那种解决方案。 这就像 1970 年代大型主机和自制 PC 之间的风格差异……
金字塔和帕台农神庙是建立在奴隶劳动的背上的。
你知道帕台农神庙的建造过程吗？ 据我所知，你对金字塔和奴隶劳动的看法是错误的，尽管这是电影中的常见误解。 但是，如果您要谈论某事，如果您具有小学后的知识水平，那就太好了！
我对这篇文章感到惊讶。 我对太空计划和金字塔印象深刻，但仍然认为没有它们会更好（无人 卫星 通讯除外）。
埃及人（和希腊人）保留奴隶——这就是我的想法。 金字塔是否由奴隶建造尚不清楚。 有些工人坟墓的质量比在更现代的奴隶制形式中预期的要好，但是这是否适用于所有这些坟墓，或者确切地说是什么安排尚不清楚。 显然，这对埃及旅游业有一定的公关影响。
但这不是重点。
说得好。 我怀念人类（虽然不一定完全是美国人）太空探索的想法，但我不会怀念航天飞机的多次无处旅行以及 STS 杀死其机组人员的频率。 一个更好的任务（准备去火星旅行）并花钱建造更安全的太空飞机（或某种负担得起的重型运输能力）本来会更好。 我当然希望看到詹姆斯韦伯望远镜能够生存和发展。 在我们对一项有趣的人类任务感到兴奋之前，我们可以使用远程呈现进行很多很酷的工作。
尼尔·阿姆斯特朗 (Neil Armstrong) 在月球上迈出的第一步才刚刚尘埃落定，然后就开始抱怨“我们应该用这笔钱解决地球上的问题，而不是让人类登上月球”。 您可以确定他们所指的问题不是视频点播或 4G 接入。 他们在谈论贫困和癌症——好吧，谢天谢地，我们不再为送人登月寄钱，而是用这笔钱消除贫困和治愈癌症——效果很好。
如果不是金字塔，埃及人还会把钱花在什么上？ 无论它可能是什么，它都将完全是一种浪费，因为那时没有任何社会能够实际投资于任何不会将马尔萨斯陷阱扩大一两代人的事情。 今天，NASA 的总预算（<$20b）比我们每年花费的还少 佩尔补助金 ($23b) – 我在这里冒险，但我猜想 NASA 可能会比 Pell Grant 获得者提供更多的社会价值。
现代太空计划让我想起了新石器时代以来的纪念碑建造实践：基本上是一种在富足时期动员社会朝着共同目标迈进的方式，而不会不可避免地破坏社会团结。 随着美国时代的结束，盈余被特殊利益驱动的战争和盗贼统治所束缚，太空的纪念碑主义将被其他国家占据。 中国似乎明白这一点：太空计划是他们引以为豪的事情，但比军国主义便宜得多。 在很短的时间内，比如从 1961 年到 1975 年，这也是美国太空的承诺。 从那时起，它就被军国主义打败了。 人们可以希望中国、印度、巴西和其他新兴国家走太空路线而不是军事路线。 我怀疑一两个伊斯兰共和国也可能。 鉴于其赤道位置，印度尼西亚会做得很好......
埃及人（和希腊人）保留奴隶——这就是我的想法。 金字塔是否由奴隶建造尚不清楚。
好吧，没什么。 如果您不清楚奴隶建造金字塔的含义，请不要使用该谈话要点进行修辞。 这让我怀疑你想拉什么其他狗屎。
#10，
啧。 无需开始使用糟糕的语言。
我澄清了我的观点 有没有 据说金字塔是奴隶建造的。 我说它们是建立在奴隶劳动的基础上的，就像有人说大英帝国或美国南部的繁荣一样。 希腊人、罗马人和埃及人之所以能够做他们所做的大部分事情，是因为他们的经济建立在征服、掠夺和奴隶制之上。
过去的那些伟大成就是有代价的，这只是一个小问题，不值得大惊小怪。 争论的焦点不在于这些事情是否值得做——当然它们是——而是当你没有足够的资源来做这些事情时，你如何支付这些费用。
而市场经济的成就——你是如此不屑一顾——不仅本身令人钦佩，而且使航天飞机之类的东西成为可能，而无需奴隶。 我赞成你的目标，但我想说的是，功利主义、消费主义的世界将使这成为可能。 我期待你和我争论 这 而不是对奴隶是否建造金字塔进行一些挑剔。 你甚至不知道他们没有。
我想我一定是遇到了一个痛点，因为你在一篇博客评论后变得如此敌对——我将这视为一项成就。 你会用这种方式向所有跟你说话的人打招呼吗
我只想在这里留下这个巴比伦 5 的报价：
“问十位不同的科学家关于环境、人口控制、遗传学，你会得到十个不同的答案，但地球上的每一位科学家都同意一件事。 无论它发生在一百年、一千年还是一百万年，最终我们的太阳都会变冷并熄灭。 当这种情况发生时，它不仅会带走我们。 它将需要玛丽莲梦露、老子、爱因斯坦、莫罗布托、巴迪霍利和阿里斯托芬……[和]所有这些……所有这些……都是徒劳的。 除非我们去看星星。”
啧。 无需开始使用糟糕的语言。
没有人告诉我应该如何在自己的博客上发言。 如果你再次这样做，我会禁止你（如果你愿意，如果你对我的态度感到冒犯，我现在可以禁止你，很多都是，我很高兴不再收到他们的消息）。
作为一个自由主义倾向的人，我是亲市场的。 总的来说，我对此没有什么大问题，你也不需要教我经济史。 我完全知道摆脱马尔萨斯陷阱是多么美好。 你的评论是针对与我的意图正交的问题，所以我没有参与。
你会用这种方式向所有跟你说话的人打招呼吗？
我倾向于根据我被告知的内容口头抨击人们。 我没有遗憾。 我不断收到评论。
我看到了“我们”（包括我们的任何形式的后代——人类、混合动力或自主自我意识机器）到达恒星的三种或两种方式。
(1) 通过制定并遵循 1000 年计划，逐步积累和留出为此类事业提供资金所需的巨额财富，同时充分了解今天的投资不会使我们的子孙受益，而是使远方的人们受益从我们作为成吉思汗。
(2) 断断续续地，随意地设定短期目标，这些目标本身没有任何意义或回报（月球基地、火星上的靴子、小行星上的靴子），总是受到资金中断的威胁。
(3) 现在将载人航天搁置一旁，等待一个令人信服的论点出现，如果它要重新启动。 同时，继续资助机器人太空探索和实验。
我不认为我们注意力缺陷的社会能够采用第一种方式。 第二个和第三个（或者它们可能是一回事）更适合我们。 但是我们脱离太阳系的可能性仍然很低。 如果这很容易做到，我们银河系中的其他科技文明早就这样做了。 （费米悖论。）
我也不清楚为什么我们今天要为未来几十代的结果而绞尽脑汁，那时世界将发生超出我们想象的变化。 那些后代可能会诅咒我们，因为他们将宝贵的不可再生资源浪费在了注定会失败的技术上，从他们更明智的角度来看，而其他更紧迫和更重要的问题却无人问津。
唔。 我只是在看你们杂志的条款和条件，其中规定网站上的任何地方都禁止以下内容：“上传、发布、通过电子邮件发送、传输或以其他方式提供任何非法、有害、威胁、辱骂、诽谤或淫秽的内容;” 我会假设我不会在这里发布四个字母的淫秽内容——我误解了吗？
我不介意那些准备接受它作为回报的人的粗暴对待。 这只是风格问题。
但是如果你操作 不同 别人和你自己的标准——如果你发现人们对你说这些话是冒犯和不可接受的，因为你知道你是那种会高兴地对他们说的人——好吧，让我们说这并不能很好地反映该杂志。 我不会说你是那种人来侮辱你——如果你愿意，你可以自己确认（或否认）。
我没有意识到奴隶/金字塔点与您的意图一致。 所以这就是你参与那个特定问题的原因？
很高兴听到您倾向于自由主义和亲市场。 我相信你会很高兴知道我支持“仰望天堂”。
请看这个帖子：
http://blogs.discovermagazine.com/gnxp/2011/05/comments-in-the-republic-of-khan/
停止谈论评论政策。
消费文化是时代的丰碑？
购买 Fritos 时，我真的没有感到惊奇、目的或国家认可——这只是功利主义，我没有从中学到任何东西，将来也没有人会从中学到任何东西或对它有任何特别的兴趣。 消费文化不能告诉我们任何事情，它只是功利主义。
这就像在说尼罗河谷的农业比金字塔更重要。
美国宇航局的预算比我们每年在阿富汗的空调上花费的要少。