它永远不会停止。在脑叶白质切除箱上，我再次看到黑人因南方联盟旗帜而激动不已。播音员说，他们希望将其从另一个南方州的官方装备中删除。清理那些车牌持有人。净化潜​​伏在南卡罗来纳州的邪恶。如果可能的话，废除整个文化，抹去它的历史，洗掉它的独特性。

然后，凭借万有引力的可预测性，电台跑出了一位专业的黑人来吟诵，饶了我吧，奴隶制的遗产要求丢弃国旗。

为什么？

我想，黑人和其他人一样都是公民，并且有权享受与其他人相同的特权、保护和礼遇。这就是他们的全部权利。这是任何人都有权享有的。我可能厌倦了这种奴隶制度作为黑人想要的任何东西的理由。作为一个南方孩子，我喜欢南方，喜欢南方的语言、音乐、举止和节奏，我可能会厌倦它。

我怀疑我会有机会。种种迹象表明，一百年或一千年后，黑人仍将把他们所有的问题归咎于奴隶制。美国政治的第一条规则就是一切都是别人的错。

黑人对未来种族关系的持续要求是什么？

没什么好的。这个国家最不需要的就是更多的种族仇恨。

近五十年来，我们一直在教导黑人，获得任何东西的方法就是大声疾呼奴隶制并提出任何要求。其他人都必须为事情而工作。他们仍然这样做。印度人从孟买来到这里，担任程序员，巴基斯坦人经营 7-11 便利店，越南人从事餐饮业或计算流体力学，西班牙人则成为建筑工人。相比之下，黑人似乎已成为永久的福利阶层。

这对任何人都有好处吗？我们是怎么到这里的？

当然，发生的事情是，在种族隔离在五十年代中期合法消亡之后，各种各样的人都认为黑人需要社会的飞跃。这并不是一个不合理的想法。此外，很多人对黑人的生活环境感到内疚，事实上黑人的生活环境是悲惨的。这种负罪感也并非完全没有道理：如果白人对丑陋的情况没有完全负责，那么他们至少容忍了这种情况。

然后，当黑人在教育阶梯上没有进步时，人们决定尝试一种新的福利形式，称为平权行动。降低黑人标准——事实就是如此——也是出于最好的意图。一步一步过去，本该得到的东西都得到了。当时，似乎没有其他可能。也许事实上没有其他的可能。

然而，结果是告诉黑人，所有美好的事物都来自白人，而不是来自纪律严明的努力。随之而来的是福利、食品券、第八款住房等等，如果没有这些，今天的城市就会付诸东流。然后，平权行动（很大程度上是一种福利形式）在整个行业中流行起来。黑人现在对这些计划的依赖程度对于这个国家来说是前所未有的。

这种依赖可能是危险的。在我看来，美国黑人的地位确实是一座摇摇欲坠的大厦。是的，随着经济发展良好，福利流动，是的，随着政治正确牢牢占据主导地位，没有人可以批评，是的，通过平权行动，黑人在原本不会被雇用的地方得到了雇用。但这正是问题所在。如果出了什么问题会发生什么？如果经济严重衰退怎么办？

黑人中有强烈的权利意识，也有对白人的仇恨。在白人中，已经成长了一代人，他们是在民权运动之后诞生的。对他们来说，基于他人所犯下的日益遥远的罪恶而要求特权的力量减弱了。我最近听到一个大约十四岁的女孩，她在学校里被黑人学生斥责为白人，因此犯有奴隶制罪，她坚定地对朋友说：“对不起，但我不在那里，我没有别这么做。”

让我担心的是，权利意识、对要求和特权而不是绩效的依赖似乎在增加而不是消失。平权行动在校园、政府和军队中十分猖獗。现在，平等就业机会收费已成为避免绩效不佳投诉的常规方式。在大学里，非裔美国人研究系已经成为根深蒂固的荒谬之处。

从短期来看，什么都不会改变。政治正确性的铁腕使对权利的依赖永久化。几乎所有办公室的每个人都知道，任何提及正在发生的事情都会导致被解雇。确实，每个人都知道发生了什么事。在这里，我们有一个在美国盛行的奇怪的两层体系：我们公开所说的，我们不相信，而我们相信的，我们不公开说。苏联就是按照这个原则运作的。

但是：如果审查制度的控制失败，如果对永久权利的耐心失败，我们将遇到大麻烦。白人的愤怒不像黑人那么强烈，也不像黑人那么普遍，但也有很多。不好。

事实是，我们陷入了一个两极分化的困境：一方面，黑人迫切需要在学业上迎头赶上，并学会与其他人竞争。另一方面，只要我们还有特权制度，他们就没有什么动力去追赶。如果你弄清楚了，请打电话。我们会获得专利。

与此同时，要求废除南方邦联旗帜，重新命名以南方邦联将军命名的一切，或者就此要求赔偿或废除《独立宣言》——这些都是纯粹的挑衅。他们在白人中煽动一种压抑的怨恨，从长远来看，这对任何人都没有帮助。如果这种压抑的愤怒一旦爆发出来，就会付出惨重的代价。

或许我们应该认真思考一下。