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乔治·戴斯国王
当我们是美国时

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我请求读者的宽容,因为这在很大程度上是个人交流,而不是所有人的专栏。 它会引起很多人或某些人的共鸣,所以我无论如何都会发布它。

我正准备飞往弗吉尼亚州弗雷德里克斯堡,参加——全能的上帝——乔治国王高中五十年高中同学聚会。 也许我们最终都会这样做,当然除非我们不这样做。 我在之前的聚会中了解到,在半个世纪之后再次见到你最后一次见到的人还是十七岁,这是一件很奇怪的事情。 他们看起来变化不大。

波托马克河上树木繁茂,达尔格伦海军试验场是最大的雇主,有相当多的孩子早上四点三十分起床,帮助他们的父亲在河上进行商业捕蟹活动。

1964 年的班级,或者乔治国王高中,除了我们这些学生之外,并没有什么特别之处。 我们的年鉴看起来就像美国各地的一万本年鉴,在照相馆里去除粉刺的肖像,篮球队和其他人的一模一样,拉拉队传统上光荣,传统的青少年用圆珠笔告别——但没有拼写错误或语法错误。

我们,大部分是南方小镇的农村孩子,在不知情的情况下代表了一种文化、一种生存方式和一个毁灭性的原则:你不能强加正派、诚实、良好的行为或责任。 他们要么在文化中,要么不在文化中。 如果是的话,你就不需要法律、警察和监督。 如果不是这样,法律就没有多大帮助。 这就是美国结束的原因,至少作为我们所知道的国家。

年鉴中的名字只是名字:Sonny、Rosie、Butch、Kenny、Joyce、Cecil、Ricky、Kit。 只是名字。 但。 但是,但是,但是。 对于这些人中的任何一个,你都可以把钥匙留在车里——我们就是这么做的——或者前门不锁——我们就是这么做的。 我们国家有一位警察,杰伊·鲍威尔,一名州警,但他没什么可做的。 这所高中没有金属探测器,也没有警察在大厅巡逻。 我们没有任何行为使得现在这些事情变得必要。 这不属于文化。 我们本可以强奸、杀害、抢劫,生下无数的私生子,就像农场里的动物一样。 我们没有。

这不属于文化。

我们并没有过分守法。 可能是违法饮用了一定数量的啤酒,甚至是大量啤酒。 我可能知道一些,尽管我不能发誓。

好吧,我可以发誓。 诉讼时效已过。 我记得我第一次遭遇——我们大家不是吗?——与恶魔葡萄的遭遇。 在我 301 岁那年的一个夏夜,我和一车乡村青年去了 Blue Note,这是 XNUMX 号高速公路上的一家黑人俱乐部,顾客会在那里花高价为哺乳期的婴儿购买烈酒。 夜晚温暖而潮湿,充满了荷尔蒙和不明确的承诺,尽管没有太多评判。

你可能还记得青少年时期那种无所事事的感觉:轻盈、放松,从未听说过“疲倦”,远距离跳投锐利,男性,无人监管,几乎长大了,或者至少距离足够近,足以让它担心。 没有什么比这更好的了。 它再也不会来了。

我以前从来没有喝过酒,但不愿意承认,所以就模仿了法国浪子的世俗。 其他人买了啤酒,但我不喜欢这个味道。 我不知何故得到了一瓶可怕的紫色物质,后来确定是黑刺李杜松子酒。 其他人则大口喝着啤酒来炫耀。 所以我也咯咯地笑……天啊。 天啊。 即使是半个世纪后的现在,它仍然很痛。 宿醉太严重了,一眨眼就开始干呕。 我确信我快要死了。 我希望如此。

但其中却有一种纯真。 这是一种成人仪式,而不是通向罪恶之门,虽然我们确实喝醉了,但我们并没有打架,也没有做任何凶残、恶毒或可耻的事情。 这不属于文化。

我们与枪支的血缘关系也是如此。 男孩们拥有它们。 它们大多是用于猎鹿的霰弹枪、410 口径、上下口径、22 口径,也许还有用于射击恶鼠的 XNUMX Hornet。 如果你有一片大豆地,你肯定不希望哨猪吃掉它们。

那些日子我们很自由。 我可以肩上扛着 Marlin .22 杠杆式手枪走出达尔格伦的大门,没有人眨眼。 乡村商店毫无疑问地出售长步枪(对于今天受惊的史诗般的人来说,这就是弹药)。 没有理由提问。 我们没有互相开枪。 只有不适应文明的野蛮人才会做出这样的事。

但我们没有。 这不属于文化。 你不必监管人们来阻止他们做他们无论如何也不会做的事情。

也有过难忘的时光。 一个寒冷的冬夜,我和另一个傻瓜——那是锈迹斑斑的里德,没有任何关系,因为那代表隐性基因过于集中——出发去殖民海滩垃圾场射杀老鼠。 我们开的是我的 53 款雪佛兰,车身线条像一只吃饱了的蜱虫,呈两种色调的土棕色。 它以一半的气缸运转,并记住了压缩,就像一个老人记住了年轻人的热情一样。 但这是我的。 在 301 号公路上,车流稀少,挡风玻璃结霜,无人监管——简直就是天堂。 没有人知道或关心我们在哪里。 没有理由关心。

拉斯蒂有一把装有几发子弹的 22 号双管枪和一把 XNUMX 半自动步枪。 我有我的马林鱼和几盒长步枪。 它比黄铜胸罩中女巫的乳头还要冷。 没有月亮。 我们有一种光荣的感觉,愚蠢但不傻,年轻的男性开始走向他们所遇到的任何事情,无人监管,自由。

垃圾场很偏僻,周围是一人高的冰冻棕色灌木丛,一条土路比通向那里的道路还坑坑洼洼。 我关掉车头灯,开始沿着路狂奔,轮胎下结冰的水坑噼啪作响。 一个乡村少年驾驶的一辆 53 款雪佛兰可以去那些会把隆美尔送进疗养院的地方。

拉斯蒂想要让老鼠措手不及,所以他和十二个人一起下了车,坐在右边的挡泥板上。 我们到达了垃圾场。 老鼠在尖叫,罐头在垃圾堆上叮当作响。 我打开灯。

砰! 砰! 拉斯蒂飞了出去,从挡泥板上摔了下来,后坐力落在了他的头上。 这太荒谬了。 这太棒了。

我猜这很疯狂。 这肯定是无人监督的。 这并非不负责任。 那不属于文化。

县内的马乔多克溪。 弗吉尼亚州对溪流有着强烈的概念。 可能是我的独木舟,但我的是格鲁曼铝制的。

我们的大半生都在水上度过,没有人注视着我们。 我们听说过关于救生衣的传言,但看不到它们的用途。没有愚蠢的联邦法律规定我们必须有许可证证明我们知道如何操作独木舟。 没有人被淹死过。 我们只是没有真正被淹死。 这需要三支海豹突击队和一支 D9 毛毛虫才能完成,即使有他们,当时的胜算也差不多。

我们曾想过性,但除了醒着的时候,我们的想法并没有占据。 女孩们身材匀称,不胖不瘦,没有厌食、暴食等精神障碍的迹象,这些都是没有发明的。 我们没有受到性监督。 一个大而空旷的县城,有很多树林,提供了许多地方,情侣可以在晚上小心地停车,我们也这么做了。 哦是的。 在附近的弗雷德里克斯堡,有一家古老的美国剧院,即汽车影院,俗称“Finger Bowl”。 我们进行了很多实验,一些性行为,很多快乐的回忆,但很少怀孕。 男孩中没有强奸,也没有对女孩的不尊重(与情欲不同)。 这不属于文化。

再次,纯真。 男孩们在女孩周围观察他们的语言,反之亦然。 我们没有绅士风度,没有接触过那种东西,没有穿口角裤,但我们也没有厕所嘴。 我们只是没有这么做

斯特雷想:有一天晚上我和弗雷德·伯勒尔在某个地方。 我已经是一个有前途的聪明人了,我不雅地挠了挠自己,说:“妈的。 我的伯勒尔感到疼痛。” 他回答说:“我的芦苇很痒。” 自作聪明。

我认为乔治国王高中当时是典型的美国学校。 老师们并不聪明,但也不愚蠢。 不需要辉煌。 当时人们认为学校的存在是为了传授知识。 这可以在高中阶段通过遵循教学大纲并要求学生学习材料来完成。 毫不奇怪,它确实有效,因为它一直有效。 由于学生全部是白人——我的班级,1964 年是最后一个这样的班级——没有理由降低学术标准。

纪律并不严格。 本来不必如此。 乡下孩子与其说是粗鲁,不如说是粗鲁。 班里有一个小丑——我不记得那人是谁了——但小丑的行为远远没有真正的不当行为。 打架的次数很少。 当发生这种情况时,没有人捡起一根钢筋或踢倒在地的人。 这些男孩可不是什么胆小鬼。 越南咬了一大口。 但有些事情我们只是没有做。

没有人会想到不服从老师,更不用说推搡或威胁老师了。 我认为结果会是立即和永久驱逐,但它从未发生——不是因为恐惧,而是因为它不属于文化。

“motherfucker”这个词并不是言语的主要组成部分,即使在男孩群体中也是如此,在学校使用这个词会被认为不适合拇指相对的人。

我们并不知道,我们造就了美洲,也造就了现在的美洲。

1964 年我们被驱散后,六十年代紧随其后,在越南,KG 伤亡惨重。 布奇·琼斯(中)是我在学校的好友,后来成为南海的一名海蜂队成员,在我作为目标而不是海军陆战队员证明了自己的精湛技艺后,他出现在岘港的海军支援活动医院来看望我。 我想我们都想:“什么 地狱 我们在做什么 此处?” 这是一个好问题。 对,唐·马奇,才华横溢的艺术家、吉他手和大型自行车骑手.

毕业时,我们把一切都吹散了,就像蒲公英泡芙一样,变成了各种各样的东西。 “农村”并不意味着愚蠢:那里有物理学家、工程师等乌合之众。 我们不是无能的、半文盲的、​​依赖他人的、幼稚的、自恋的、粗俗的、被宠坏的或抱怨的。

这不属于文化。

(从重新发布 弗雷德对一切 经作者或代表的许可)
 
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  1. Currahee 说:

    布拉沃,埃尔弗雷多,

    这里是“63 班”,地点是威斯康星州中部; 但同样的文化。

    后来,同样的战争。

    我的是Piping Rock樱桃味伏特加,纯粹的毒药; 但可用。

    上帝保佑弗雷德,
    -C。

  2. Rich 说:

    令人难以置信的是,美国实际上曾经存在过。 我比弗雷德年轻一点,主要在纽约郊区长大,很难相信我们也打猎、钓鱼,而且也不锁门。 70年代末我十几岁的时候,情况开始发生变化,但我记得很清楚。 当我告诉我的孩子们这件事时,他们不相信。 我们也曾经把人送上月球。 美国,那是一个很棒的地方。

  3. pyrrhus 说:

    谢谢弗雷德,让我们回忆起那些美好时光……下个月我将迎来第 50 次聚会。

  4. 我还记得你描述得很好的那个叫美国的国家,弗雷德。 今天的孩子们不知道他们失去了什么,也无法用小玩意和小玩意来取代。

    • 回复: @guest
  5. Oldeguy 说:

    按 1 到 10 的等级,12 分栏。 谢谢弗雷德。 我的学生是 1963 届学生。除了打猎(大城市),其余的也可以很容易地属于我。 我们被宣传“失去”越南的后果。 没有人警告我们失去我们成长的那个伟大的美国的后果。

  6. 北昆西高中,1965 届。我记得你写的一切。 我特别记得高中物理课上,当我们的老师建议,如果学校对吸烟的不容忍政策放松的话,迟早会有白痴将大麻偷偷带进男生的房间时,我难以置信地嘲笑了他。 我想连他也认为这过于夸张了。 但四年后,大麻(当时指冷藏、大麻、杂草、草或现在的任何名称)已成为学校中公认的问题。 顺便说一句,当时这种药物的效力与今天相比,大约相当于秀兰·邓波儿与长岛冰茶相比。 十年后,当我姐姐毕业时,毒品和性很猖獗,学生们毕业时甚至从未读过一首莎士比亚十四行诗; 与高中毕业时我和我的同学们所熟悉的五六部莎士比亚戏剧相比,这是一个悲伤的反思。 (我立刻就想起了《凯撒大帝》、《哈姆雷特》、《麦克白》、《威尼斯商人》和《第十二夜》。)

    有时我会问自己,到底发生了什么,才使这个国家在短短四年内迅速走向灭亡。 我不知道全部答案,但部分原因是我们这一代的精英发生了。 (我很遗憾地说我是他们中的一员。)我们被告知我们是这个国家的希望、骄傲和欢乐,然后我们离开了一个受庇护的不现实,进入了更加受庇护的大学,在那里我们得到了更多的食物彼此都一样,比我们年长一点的老师,新闻媒体,好莱坞,麦迪逊大街的小贩渴望我们父母的钱,最糟糕的是,寻求年轻人投票的“进步”政客。 我们中最优秀的人回到家后,对越南战争的经历感到失望。 我们把各种感染传染给了我们的弟弟妹妹,而弟弟妹妹又被污染了。 一些特别可悲的父母和老师甚至试图成为我们中的一员。 我已经在我高年级的公民老师身上看到过这样的例子,他是法兰克福学派宣传的活生生的烂摊子。

    当然,厄尔·沃伦、林登·约翰逊、肯尼迪家族以及他们的同类发起的宏伟而疯狂的社会政策并没有起到任何作用。 但我们这一代人已经成熟了,可以接受并推进这些疯狂的愿景。 没有我们,他们就会步履蹒跚。

  7. BobX [又名“鲍勃”] 说:

    雪地里双向上坡。

    http://quickfacts.census.gov/qfd/states/51/51099.html

    看起来仍然是一个居住的好地方。 对于刚开始的家庭来说有点贵。 您可能想去看足球比赛,与您的几个同学孙子们见面。 他们可能会让您想起您所包含的那张照片中的人。 你可能已经逃跑并放弃了,但我怀疑那里仍然有很多好处。 你可以带那个墨西哥继女,把她介绍给其中的几个人。 她还可以做得更糟。 那些年老的婴儿潮一代留下了一片混乱,这在一定程度上限制了年轻人的自由,但孩子们似乎决心走出困境。

    我出生于 63 年,在经济繁荣的尾声,我仍然在一个很像你在 70 年代末和 80 年代初描述的那样的地方长大,在密歇根州北部的树林和土路上。 不过,这罐酒和黑刺李杜松子酒一样容易找到。 尽管如此,它似乎并没有比酒精对我们的伤害更大。

  8. Anonymous • 免责声明 说:

    弗雷德

    我不认为你对“没有怀孕”(等人,Dang me d'nang me“身体计数”)在树林里的调情给予了足够的信任,因为它是滑坡的。

    我们所经历的腐败是来自内部的。

    人们只需要阅读旧约(尤其是主要先知)即可消除“完成(消失)”的蒙蔽。

    难道这一切都只是(尺寸)XXX Bottom Girls(弗雷迪水星唱的……等等,他关心女孩什么???哦。它卖了唱片。K。我想 1978 年并没有算在金色回忆中的轿跑车)责备还是“文化”? 在我看来,我们是被我们的遗产所吸引的?

    现代行话:对不起,兄弟(老弟?),我们都在收获前几代人缝制的燕麦。

    享受。 烧伤宝宝烧伤。 如果弗格森有任何迹象表明有火灾,但那不是光之火。

  9. Anonymous • 免责声明 说:

    98班在这里。 我完全无法理解,作为一个白人男孩,我在马里恩·贝里的华盛顿特区度过了与世隔绝的童年

    不过听起来不错……

  10. anonymous • 免责声明 说:

    如果你们这些老家伙如此喜欢这个美国,为什么不做更多的事情来保留它,这样它也会为我们所用呢?

    -白人27岁

    • 回复: @Douglas
  11. Old fogey 说:

    弗雷德,谢谢您的专栏。 能够提醒人们过去的情况是件好事。 1955 年,我毕业于纽约州坎布里亚高地的安德鲁·杰克逊高中(位于皇后区)。 想象一下,对于像我这样年纪大、刚刚庆祝结婚 50 周年的人来说,这个国家是多么陌生。 我刚刚在维基百科上查到了这所学校,发现它自 1994 年以来就已经“解散”。对我们所有人来说,确实是悲伤的时刻。

  12. guest 说:
    @Another Canadian

    失去它的不是孩子们。 他们怎么可能失去他们从未拥有过的东西。 你们没有注意,让它从你们身边溜走了。

  13. retired 说:

    我的孩子是 2016 届的一个小镇的学生。 你成长的过程中,有很多东西,但随着酗酒、毒品、离婚和f@#$现代学校的出现,我们必须小心对待我们的孩子以及他和谁在一起。 然后,该镇的三分之一被进口并仍然是外国人。 但我们在教会周围发现了一种老式文化,通过大量的祈祷,他会成长得很好。

  14. Anonymous • 免责声明 说:

    北欧的一些地方仍然是这样。

  15. 一厢情愿的想法和右翼的宣传。 我大约在同一时期,相似的地方长大,相信我,这个家伙兜售的东西完全是幻想,掩盖了现实。 多年来,我注意到很多右翼球员都这样做。

    • 回复: @Tom Not Terrific
  16. Douglas 说:
    @anonymous

    那些不喜欢美国但现在掌权的被宠坏的自恋混蛋在数量上超过了他们。

  17. rod1963 说:

    我在六十年代和七十年代在南加州的高沙漠长大,但我的很多经历与他非常接近。 作为一个孩子,我们不必锁自行车,成年人也不必锁汽车,甚至门。 防盗门未知。 直到 60 年代末,上学实际上是一次美好而安全的经历,我们实际上有储物柜,所以不用每天下午拖着一堆课本回家。 没有 PC/MC,没有像变性人、同性恋这样的性堕落者需要担心。 孩子们咒骂着,有些人喝酒了,但除了少数初出茅庐的年轻吸毒者之外,我们大多数人都没有遇到麻烦,每个人都知道他们即将入狱。 我们并不沉迷于手机、视频游戏或 Ipod。 网球鞋不是一种时尚宣言,它们是我们穿的东西。 在课堂上,我们可以在课间休息时阅读枪支和弹药,但老师并不关心。 没错,当地斯塔西没有驱逐或审讯。 哎呀,在小学的时候,我们可以在课间休息时扮演警察和强盗,我们可以在纸质课上画枪和坦克,而不用担心惩罚和吸毒。

    在学校之外,这真是太棒了。 你不需要锁你的车,甚至你的前门,那些今天如此流行的钢制安全门在当时是不存在的。 皮卡上的枪架和温彻斯特手枪仍然很常见,工作机会充足且报酬丰厚(这是在克林顿与中国签订北美自由贸易协定和永久贸易关系协定之前,这使一切变得更糟)。 男人或女人可以在深夜散步而不必担心自己的安全。

    今天,这一切都消失了,这要归功于一群城市白人马克思主义者,他们几十年来努力工作,使加州成为人口与之相匹配的第三世界国家。

  18. @Tired of It All

    这篇文章让我非常生气。 是的,我自己也有点“在那里”,而且我在很多事情上都不是右翼(我想要单一付费药物),但这篇文章“说”的是什么。

    挑战:列出 Fred Reed 文章中的“具体内容” 乔治·戴斯国王 那是“幻想”。 将它们编号为 1. 等等(当时 Fred Reed 范围之外的事情,南方的种族隔离,不算在内。)

    • 回复: @Tired of It All
  19. anonymous • 免责声明 说:

    这是多么一厢情愿的想法和右翼宣传啊。

    我也在那里(一个偏僻的乡村小镇),但我不这么认为。 与诽谤者扭曲的镜片相比,玫瑰色的光泽根本算不了什么。 为什么他们讨厌它好得多?

  20. @Tom Not Terrific

    1.女孩怀孕了,然后通常结婚。 一个女孩在八年级时就这样做了,而我认识的另外两个在高中时就这样做了。 我敢肯定,其他人也这样做,但这些事项得到了更谨慎的处理。 所有这一切仅在一所只有500名学生的高中就可以了。 学生之间“在一起”的性生活并不少见。

    2.人们没有将钥匙留在汽车的点火装置中,大多数人不在家时就锁上了车门。

    3.像混蛋,混蛋,黑鬼,辣妹,酷儿等词很常见,其他所有咒骂词也一样。

    4.老师大多是威权主义的宣传家,他们兜售“美国”神话,但对发展或历史一无所知,正如我在大学里学到的那样,孩子们则直接与他们交谈。 纪律刻板而荒谬。 一个孩子可能会因为头发太长而被吊死,扎成辫子等等。我们的副校长是一个完全的法西斯主义者。 他的导师曾经在学校里经营一个军校学生军,身上穿着小小的棕色衬衫。 幸运的是,导师在我八年级毕业之前就去世了,所以我没有受到那种特别的荒谬的限制。

    正如我之前说过的那样,人们在过去掩饰不住,而且正如我也说过的那样,大多数怀有偏见的人都摆脱了这种怀旧困扰,这在很大程度上归功于糟糕记忆的一厢情愿。 我已经听到这种废话了几十年了,并且鉴于该站点的倾斜情况,我发现这里的回答不足为奇。 享受您的梦想世界。 我更喜欢真实的回忆。

    • 回复: @Jus' Sayin'...
  21. fnn 说:

    以下是弗朗西斯·帕克·约基(Francis Parker Yockey)(可能以先知的方式说话,描述他所看到的正在出现的新社会)在 1948 年所写的内容:

    http://www.counter-currents.com/2010/09/a-contemporary-evaluation-of-francis-parker-yockey-part-2/

    好莱坞传达的信息是孤立的个人的全部意义,他们无国籍、无根,在社会和家庭之外,他们的生活是对金钱和色情快乐的追求。 好莱坞所宣扬的不是孩子们维系在一起的正常健康的夫妻之爱,而是一种病态的情欲本身,两粒人沙的性爱,肤浅而无常。 在好莱坞最高的价值观面前,其他一切都必须放在一边:婚姻、荣誉、责任、爱国主义、为了更高目标而对自我的严格奉献。 这种对性生活的可怕扭曲造成了困扰美国数百万受害者的色情狂,现在又因美国的入侵而被带到了欧洲的母土。

    ……好莱坞女权主义创造了一个不再是女人但不能成为男人的女人,一个被去男性化为不确定的东西的男人。 这一过程的名称是“妇女的解放”,它是以“幸福”的名义进行的,而“幸福”是自由共产主义民主学说的神奇词。

  22. Anonymous • 免责声明 说:

    弗雷多更喜欢被墨西哥人包围在老梅希科。

  23. 我必须说,我对你第一次喝杜松子酒的经历感到有点震惊。

  24. retired 说:

    我在 60 年代和 70 年代长大,目睹了这种文化的衰落。 左派最终取得了控制权,几乎毁掉了这个国家。 他们在评论中只能说,美国过去一直和现在一样糟糕。 一群虚无主义者。

  25. 我大约在同一时期、相似的地区长大,相信我,这家伙兜售的完全是幻想,掩盖了现实。

    如果你经历过,那就不是幻想。 抱歉,你的结果不是这样。 全面披露:这对我来说也没有成功。 我与同质化的农村社区格格不入,不融入其中。这并不意味着我应该与该社区进行文化战争。 一个人只是继续前进。 Fred 所描述的是 libs 所说的“可持续社区”。 这是他们并不真正想要的目标,只是口头上的承诺。 长大吧,孩子。 我做到了。

    有些人就是讨厌立交桥国家,比如 这位爱荷华州教授 。 平静的气氛让他们发疯,只有充满活力的大地震动起来,他们才会高兴。

    有关此主题的更多信息,如果您有时能忍受其中的糖精味道,请关注罗德·德雷尔 (Rod Dreher) 关于农村社区悖论的讨论。

  26. @Tired of It All

    (1) 轶事不算数。 看看这些数字:当时,只有不到 20% 的黑人是非婚生,只有少数是白人。 1960 世纪 75 年代,帕特里克·莫伊尼汉 (Patrick Moynihan) 表示,这些非法合法性率对黑人社会来说是一场灾难。 现在大约 25% 的黑人和 4% 的白人是非婚生。 大多数数据表明,正是由于这些孩子没有父亲的身份,他们将成为社会的巨大负担。

    您的其他三个陈述是不受支持的断言,与我的经验相矛盾。

    (2) 人们是否锁门——根据我的经验,大多数人没有锁门——是有争议的。 现有的犯罪统计数据(联邦调查局UCR和各种当地研究)显示,当时各种形式的财产犯罪和暴力犯罪的发生率比现在低得多。

    (3) 我看到一个孩子因为骂一个女孩是婊子而被停学三天。 您可能不熟悉乔治·卡林 (George Carlin) 著名的七字惯例,但在 1960 世纪 XNUMX 年代,这些词并没有在礼貌的中产阶级社会中使用,实际上在公共媒体上被法律禁止。

    (4) 显然,你在学校里从未学过如何提出理性的、有经验支持的论点。 我猜你是个差劲的学生,这影响了你的轶事看法。 当然,公立学校教师的总体智力素质(通过纵向比较 SAT 考试成绩等教育指标来衡量)已显着下降。 近年来,我的个人经历包括以下内容:一位四年级老师教授了一种奇怪的错误形式的长除法,因为她不知道综合除法算法;麻省大学波士顿分校的一位历史教授自豪地在《波士顿环球报》上发表了一篇社论混淆了塞缪尔·亚当斯和约翰·亚当斯在美国革命中的角色。/

  27. 那时我在英格兰长大-当时没有自由用步枪shoulder过肩膀的自由,但我们拥有其余大部分的自由。 我们当中那些渴望地对自己说:“在我们回到那种'文化'之前必须发生什么?” 必须接受答案是“我们永不回头”。

  28. Anonymous • 免责声明 说:

    弗雷德是一名荣誉墨西哥人。

  29. Stan D Mute [又名“ Stan Mute”] 说:

    我在 70 年代末和 80 年代初在底特律郊区长大,这一切听起来几乎都是真的。 一个人可以随时拜访朋友的家,走进朋友的家门就可以了。 晚上,门是锁着的,至少有一些门是锁着的,但警报却无人知晓。 我们都开枪、打猎、钓鱼,但没有人被枪杀。 我们的高中有 1,000 多个孩子,但我的班级里从来没有一个黑人和我在一起。 从来没见过有人不尊重老师的。 从来不知道有哪个女孩怀孕了,尽管父母在读完报纸后会讨论这件事。 每个人都喝酒,大多数人在周末吸大麻,但造成的损失却是几起事故和一人死亡。 这是一个典型的中上层中产阶级城镇,拥有中西部上部的专业和管理房主/父母。

    我怀疑对此感到愤怒的人是那些在大学里变得激进的酷儿和未来的共产主义者。 我确实知道,在高速公路上几分钟路程外的底特律是一个截然不同的世界,那里盛行着截然不同的文化。 可悲的是,底特律停止了制造和出口制成品,转而出口其文化。

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个人方面 古典文学
不是汤姆·杰斐逊的想法
听起来对我来说就像是一所低级的美国大学
很长一段时间,大多数人都会厌烦地狱,但是我觉得自己很喜欢