毫无疑问：我们打算继续抨击死去的白人男性、活着的男性和女性，直到被称为“白人种族”的社会结构被摧毁——不是“解构”而是被摧毁。
诺埃尔·伊格纳季耶夫在他的日记中 种族叛徒

必须将“白人研究”的公开追求视为对白人种族的极端甚至暴力侵略行为。
安德鲁·乔伊斯谈白度研究

为了有效，社会工程学是无法被感知的。
迈克尔·琼斯在 徽标上升

今年早些时候，我哥哥突然问我“临界种族理论”是什么。 我欣喜若狂，因为这证明这种有害的、种族灭绝的、反白人的理论终于进入了白人的意识。 自从我哥哥问我以来，关于批判种族理论 (CRT) 的故事如雨后春笋般涌现，包括对这种以前神秘的知识趋势的许多批评。

然而，令我惊讶的是，我注意到 CRT 的批评者很少（如果有的话）将这一理论与犹太民族激进主义联系起来。

尽管该理论长期以来一直在大学环境中使用，但最近它出现在政府和企业办公室中，甚至自乔·拜登 (Joe Biden) 就任总统以来，甚至军方也一直在推动它。 对我来说，长期以来一直认为 CRT 与我们“敌对精英”的社会工程有关。 西方观察家 指统治美国和西方大部分地区的强大的犹太人和犹太组织。 然而，从更广泛的角度来看，CRT 的主题实际上已经被我们的作家讨论了很多，但经常被称为“白度研究”。 从这个意义上说，我只是将“批判种族理论”这个术语添加到正在进行的关于犹太人对白人种族战争的对话中。

对我来说，CRT 完全符合凯文·麦克唐纳 (Kevin MacDonald) 的“批判文化”类别的模式，在该类别中，犹太“大师”编造了塔木德式的口头攻击，其主要目标是进一步摧毁外邦人——字面意思。 我知道是因为我在 1990 年代的研究生院中对 CRT 的介绍处于马戏地位，其中一位最恶毒的“艺术”实践者是我的必修教授之一。 这是一次残酷的经历，但至少从那时起我被迫接受它，并越来越深入地探索它的犹太根源。 从这个意义上说，我从我所经历的创伤中获益，并走出了另一端，能够与我的听众分享我学到的教训。

为了讲述这个故事，让我们从现在默默无闻的澳大利亚作家罗伯特·休斯（Robert Hughes，1938-2012）开始，他曾被描述为“世界上最著名的艺术评论家”。 1993 年，他厌倦了身份政治，写下了这本书 投诉文化：美国的磨损 （牛津大学出版社）。 在这本书中，他正确地歪曲了申诉行业的发展，举例说明了黑人团体或妇女团体如何以各种罪名大声攻击白人多数。 我记得他的书是如何引起当时许多印刷期刊的关注，许多人站在澳大利亚作者一边，这种“抱怨文化”变得如此糟糕。

然而，让我感到沮丧的是，休斯完全忽视了解决西方的“元抱怨”，所有较小的抱怨都来自于此。 也就是说，休斯没有看到大屠杀叙事如何在推进犹太人的利益方面如此成功，以至于其他团体自然而然地急切地效仿这种成功的模式。

当然，在 1993 年，投诉行业刚刚起步，我很快就忍受了上述“研究生教育”，仅仅是投诉就被提升到了更加有害和威胁的程度。 无论如何，抱怨的方向总是一样的：反对白人。

我最终摇摇晃晃地从高等教育中退学，身受重伤，感情上伤痕累累，但手头有最终学位。 更坚强的灵魂可能会欢呼“任何不能杀死我的东西只会让我变得更强大”，但自从我参与这种吹嘘以来，我就受到了打击。 相反，我试着低下头，坚忍不拔地继续前进。 犹太人在这场战斗中为保住而战。

快进几年，当时我正在努力撰写有关美国犹太权力的主要作品，并且是一位拥有哈佛大学博士学位的历史教授。 两次鼓励我“让凯文麦克唐纳的作品得到公正的听证会”。 我做到了，这种经历改变了生活。 他的三部曲，最终 批判文化：二十世纪知识分子和政治运动中犹太人参与的演化分析，恰逢其时地出现在我面前； 我已经准备好真正听到师父所说的话。

当然，我立即意识到休斯的“抱怨文化”和麦克唐纳的“批判文化”之间的主要标题相似，但幸运的是后者对犹太人的激光般的关注使麦克唐纳的书比休斯的书重要得多。 确实，如果白人能够从麦克唐纳所描述的种族斗争中走出来， 批判文化 将跻身新西方万神殿的顶级书籍之列。 后代的白人将知道“凯文·麦克唐纳”这个家喻户晓的名字，他们也应该知道。

在这里，我假设我们的观众知道 批判文化，以及后来的 文化起义, 所以我现在要跳到 MacDonald's 的创立 西方观察员, 出现在网上的博客 西方季刊，我们这边的学术期刊。 早在 2008 年，MacDonald 就发表了一篇名为“宣扬对白人的种族灭绝？ 诺埃尔·伊格纳季耶夫与西方自杀文化” 在其中他解析了哈佛大学已故犹太教授用来揭示其对白人的种族灭绝意图的文字游戏。 伊格纳季耶夫是该杂志的创始人 种族叛徒, 其座右铭是“对白人的背叛就是对人类的忠诚”，这句话立即让人想起了犹太人苏珊桑塔格的臭名昭著的台词“真相是莫扎特、帕斯卡、布尔代数、莎士比亚、议会政府、巴洛克式教堂、牛顿、女性、康德、马克思、巴兰钦芭蕾舞团等，并没有赎回这种特殊文明对世界造成的影响。 白种人是人类历史的毒瘤……”

将伊格纳季耶夫对词语的巧妙运用置于被解构的犹太意识形态类别中 批判文化，麦克唐纳写道，

我们的解释是，伊格纳季耶夫的观点无非是种族竞争。 作为一名左翼犹太人，他是反对白人利益和身份的悠久传统的一部分—— 批判文化 这已经成为西方自杀的文化。 和许多强烈认同的犹太人一样，他对西方人民和文化的仇恨也闪耀着光芒。

进一步退回到包含在 批判文化, 麦克唐纳得出结论

伊格纳季耶夫只是另一个犹太知识分子，可以追溯到弗朗茨博阿斯、法兰克福学派和无数现在主宰着文化的其他人。 西方自杀. 他可能称自己为种族叛徒，但有充分的理由相信他对自己的人民有一种忠诚感，以及对西方人民和文化充满敌意的悠久历史，这是高度忠诚的犹太人的典型特征。 对他来说，成为种族叛徒来之不易； 这是作为犹太人社会化的母乳。

正如命运所愿，在研究生院如此折磨我和其他白人的犹太教授与伊格纳季耶夫有许多相似之处，从外表开始：

麦克唐纳写的关于伊格纳季耶夫的内容——“像伊格纳季耶夫这样的人，无疑对自己的种族认同和兴趣有着强烈的认识，已经设法 病态化欧洲人和欧洲人之间的任何种族认同感和利益感 - 没有其他人” - 在我研究生院的压迫者中是真实的。 我们在 90 年代所接触到的与批判种族理论的各种批评者现在所描述的相同——斗争会议、关于“白人特权”的强制性讲座，以及完全缺乏辩论或讨论。 我不得不看着我们尊敬的教授在课堂上对白人个人进行严厉批评，首先让一位年轻女性流泪，然后让我厌恶的是一位白人男研究生。 太可怕了。

虽然麦克唐纳没有使用“批判种族理论”这个词来给伊格纳季耶夫的袭击贴上标签，但他实际上是在描述同样的事情。 最好的是，麦克唐纳看穿了伊格纳季耶夫的诡辩，揭露了真正的意图，正如我们很快就会看到的那样，TOO 上的其他人已经这样做了。 然而，在解决这个问题之前，我想添加一个旁白，其时机太好了，不容忽视。 当我完成课程和考试后准备开始我的论文时，另一位犹太教授给了我一本他收到的书 免费 有机会他可能会审查它。 教授选择不这样做，并给了我新的副本：

该书由法学教授斯蒂芬·费尔德曼 (Stephen M. Feldman) 于 1997 年撰写，名为 请不要祝圣诞快乐：教会与国家分离的批判历史 （纽约大学出版社）。 包含“批判史”的副标题指出这本书的赞助商是 关键美国系列 来自纽约大学出版社，通过链接揭示的无数标题可以在读者闲暇时欣赏。 哦，我应该提到介绍的第一句话是：“我是犹太人。” 因此开始了对西方人和他的主要节日的另一次“批评文化”攻击。

安德鲁·乔伊斯谈“白度研究”

西方观察家 非常幸运地吸引了安德鲁·乔伊斯 (Andrew Joyce) 可观的写作技巧，从他的 利默里克“大屠杀”：制造犹太人的受害者，在 2012 年的圣帕特里克节上发布。然而，到 2015 年，他已经写了可以被视为麦克唐纳 2008 年对伊格纳季耶夫残酷知识运动的拆包的延伸。 在 ”“白人研究”中的犹太人、共产主义者和种族灭绝仇恨，” 乔伊斯引用麦克唐纳的话说，“伊格纳季耶夫只是极少地掩饰了他的‘纪律’煽动对白人及其文化的肆无忌惮的仇恨。” 乔伊斯进一步引用麦克唐纳的话说，

伊格纳季耶夫等。 开发了一个故事如下：一群非常坏的人聚在一起，创建了一个名为“白色”的类别，他们属于这个类别，但不同肤色的人不能属于。 然后他们制定了有利于白种人的法律，他们与其他白人勾结以主宰经济和政治进程，他们发明了毫无根据的科学理论，其中白人的根源在于真实的生物学差异。

我们看到的所有伊格纳季耶夫的书面材料都带有相同的奇怪信息和相同的极端措辞……伊格纳季耶夫写下了“废除白人种族”、“白人种族灭绝”等阴暗而戏剧化的文字。并不是说要杀死自称为白人的人。 他只想破坏白的概念。 所以他摆脱了困境，对吧？

乔伊斯评论：

不完全的。 伊格纳季耶夫实际上只是在玩诱饵和开关游戏。 在完全适应他自己的犹太种族身份的同时，他表面上遵循 PC 路线，即“种族”只是“社会结构”。 当受到压力时，他声称自己只不过是一个极端的平等主义者，反对所有社会等级制度，尤其是那些他认为白人处于最高地位的等级制度。

像麦克唐纳一样，乔伊斯很容易看穿伊格纳季耶夫的策略，他写道：“因此，党的路线是让白人停止认为他们是白人——当然是为了他们自己的利益。 因此，虽然黑人研究、女性研究、奇卡诺研究等都旨在 开发 和 培育 他们的相对身份和社会议程，“白度研究”旨在彻底 扑灭 任何认同感和群体利益意识，”确实是一个非常重要的区别。

到 2015 年，乔伊斯写的大部分内容对我来说都非常熟悉。例如，法兰克福学派成员赫伯特·马尔库塞的妻子“花了很多时间通过她的‘忘掉种族主义’讲习班来推动她的意识形态，并通过以下方式向白人青少年灌输支持多元文化主义她在奥克兰的‘新桥’小组。” 另一位犹太妇女露丝·弗兰肯伯格 (Ruth Frankenberg) 在 1993 年写道，她的白人纪律的教条

围绕着这样一种信念运行，即种族只不过是一种流动的社会、政治和历史结构。 她争辩说，虽然白人可能否认他们是“种族主义者”，但他们不能否认他们是白人。 弗兰肯伯格接着争辩说，由于白人在西方社会中的“主导”地位，白人是含蓄的种族主义者，并主张我们应该“批判性地反思”白人在我们社会中占据的这种社会主导地位。 因此，像她的前辈一样，弗兰肯伯格的“白人研究”只不过是说服白人他们是压迫者，无论他们是否愿意，以及他们是否真的亲自参与过任何压迫。

去过那里，早在 90 年代就听说过。 现在我很抱歉，在拜登时代，更广泛的公众正在听取并接受同样的事情。

乔伊斯还有其他好话要说。 例如，他从 Savitri Devi's 中找到了一段 闪电与太阳 有助于揭露犹太人侵略中使用的欺骗：

不显眼、缓慢但无情的迫害，无论是经济上的还是文化上的：系统性地压制被征服者的所有可能性，没有“显示”，对儿童的无情“限制”，更可怕的是，它更客观、更间接，更外在的“温柔”，是杀魂谎言的巧妙扩散； 以非暴力为掩护的暴力。

“非暴力掩护下的暴力”——尽管如果白人在色彩的上升浪潮中失去权力，它肯定会演变成暴力，事实上，我们已经可以在跨种族犯罪统计数据和事件中看到反白人暴力的上升喜欢 这些，由 AmRen 编译。 多年前，正是这样的策略让我作为一个孤立无助的研究生感到如此痛苦。 那时，我不知道凯文·麦克唐纳或安德鲁·乔伊斯可以引导我渡过那些波涛汹涌的水域。 虽然我可以认出我教授的方法是一种深思熟虑的社会工程形式，但我还无法弄清楚它是如何完成的，所以我感到士气低落，因为正如 E. Michael Jones 在本文开头的题词中所说，“要成为有效，社会工程无法被感知，”我无法完全理解这些词的含义，即使我感到它们的刺痛并看到它们几乎普遍的有效性，就像我现在担心它们的有效性一样。

从研究生院开始，我的目标就是理解这种社会工程学，并在课堂上和这些专栏中向其他人解释它，我一直在不懈地尝试。 我现在在安德鲁乔伊斯这样的人的陪伴下感到安慰，他在这篇白人研究文章中总结道，

“教育”项目 ADL 的毁灭、我们的国界的毁灭、我们的种族身份的暗杀以及我们人民的缓慢种族灭绝都在没有子弹、炸弹或刀片的情况下完成。 但它的影响现在是，将来也将是极其暴力的。 白度研究不是该术语真正意义上的学科的一部分。 该流派是种族间侵略的行为。

乔伊斯在 2020 年重新审视了犹太人对白人研究的参与（在我看来，这再次与批判种族理论密切相关）“罗宾·迪安吉洛的评论 白色脆性”，这本书“深受犹太思想和该领域的犹太先驱的影响，她现在认为这非常有利于名利。”

果然，乔伊斯在参考书目中找到了这方面的具体证据——“我对白度研究的研究中有很多名字。 他们几乎都在那里，像家人团聚时被回避的亲戚一样从书页上突出来——Noel Ignatiev、George Lipsitz、Ruth Frankenberg、Michelle Fine、Lois Weis，还有像 Thomas Shapiro、David Wellman、Sander Gilman、Larry 这样乐于助人的同族人阿德尔曼和杰伊·考夫曼。 这些是 DiAngelo 的导师和知识渊博的前辈……”我们肯定在这里看到了一种模式。

今日新闻中的批判种族理论

我最初以一个关于 Matthew Lohmeier 中校的故事开始这篇文章，他因宣传他对将 CRT 引入军队的看法而被解雇。 诚然，出版一本名为 不可抗拒的革命：马克思主义的征服目标与美国军队的解体 在今天的气候下，但他做到了。 在一个在线 左轮手枪 刊文 关于争议，我们发现“洛迈尔出现在几个播客上宣传他的书，作为回应，五角大楼解雇了他。 据国防部称，他的言论导致“对他的领导能力失去信任和信心”。

文章继续说：“就 左轮手枪 对于数千万美国爱国者而言，洛迈尔的行为代表了勇气和领导力的顶峰，”我将支持这种观点。 尽管如此，根据这次采访，似乎 Lohmeier 可以从接触 MacDonald's 中受益 批判文化 或者我上面对白人研究的简短讨论。 当作者使用“马克思主义种族理论”这样的术语时，是否有意将其用作“犹太人”的简写？ 我对这次采访的印象以及我对 左轮手枪的做法是“不”。 这是一个问题。 考虑 Lohmeier 的话：

经常有人问我：“这是怎么发生的？” 或者，“这是什么时候发生的？” 例如，美国人民和机构——主要是我们的教育系统，现在，包括我们的军队在内的所有联邦机构——如何越来越与马克思主义思想产生共鸣和一致？ 美国人现在怎么可以这么轻易地质疑或忘记美国理想的伟大，成为颠覆策略的受害者？ 为什么我们不能认识到我们滑入马克思主义？ 这有两种方式发生：逐渐，然后突然。 …

显然，如果他读过 批判文化，他知道“这是怎么发生的”。 鉴于他相对年轻，如果他关注了 每日大屠杀 或阅读几十个安德鲁·安格林的故事 每日斯托默，然后他就知道这是怎么发生的了。 然而，我的怀疑是他不知道，所以应该有人把这篇文章转发给他。

任何在过去三年中关注美国学术界的人都会知道，随着时间的推移，强烈的左派倾向获得权力，政治、法律制度和公司事务的学生也将同样意识到。 Lohmeier 在声明中总结道：“越来越多的人认为，在我们的武装部队中发生的政治党派偏见是激进的左翼党派偏见，这是有道理的。” 嗯，是的。

接下来，Lohmeier 是否认为将 CRT 引入军队是普遍有害的，还是他认为它特别反白？ 根据采访，他很可能看到了当今军队中官方计划的反白进口，在他写的一章中，他批评了一位散文家，她认为她在一个项目中的角色“是企图‘去中心化’白度。'”听起来我们又回到了 CRT 的白人研究方面。

但是，甚至有必要问 CRT 是否可以被评估为一般不民主甚至种族主义，而不是专门反白人？ 显然是，作为 VDARE 作家将自己称为“华盛顿观察家 II”，他在一篇名为“与批判的种族理论作斗争——但他们仍然不愿将其称为反白人种族主义。” 请注意标题为“他们仍然不愿称其为反白人种族主义”的副标题。 有点难以置信。 但华盛顿观察家发现一位 CRT 评论家“基本上认为种族不存在，保守主义公司的最爱，以及许多其他 防腐剂，他提倡 畏缩的想法 CRT 不好是因为它有害 非白人.”是的，真是难以置信。 我们感谢华盛顿观察者清楚地说明了这一区别，特别是在他恳求我们“跟我重复一遍：CRT 不仅仅是种族主义； 它是 防白 种族主义。”

结论

我们已经到了一些人站出来指出 CRT 实际上是“防白 种族主义。” 然而，令我惊讶的是，我几乎没有看到证据表明人们指出了更有指导意义的问题，虽然它当然是反白人种族主义， 五十多年来，一长串犹太人一直在传播它。 这是因为犹太人正在对白人发动一场致命的战争，之前的例子如俄罗斯的布尔什维克时代、大饥荒，以及记录在案的各种“冷”战略。 批判文化 例如促进非白人移民和抑制白人家庭的形成。 这是我要煞费苦心强调的一点。

其后果是巨大的，从麦克唐纳在 2008 年的声明开始 太 文章称，在妖魔化白人（或“白人”）之后，“假设白人的实际种族灭绝是下一步，并不需要太多想象力。” 我完全同意，并且在 TOO 上已经强调了这一点超过 XNUMX 年。

我将以我上面所写的所有内容的简洁版本结束，该版本使用简单的语言来切入有时冗长的分析。 10 年 2021 月 XNUMX 日，安德鲁·安格林 (Andrew Anglin) 发表了一篇名为《精神分析杂志》(Psychoanalytic Journal Publishes Paper) 的论文，称“白度”是一种“恶性的、类似寄生的病症”，这是 MacDonald 在“高层反白人仇恨的表达：耶鲁大学的 Aruna Khilanani”两天前发布。 麦克唐纳指出，“犹太人是创造多元文化美国的必要条件”，“毫不奇怪，Khilanani 是法兰克福学派批判理论影响的教科书例子，批判种族理论的先驱。”

显然，安格林知道诺埃尔·伊格纳季耶夫的工作和他的白人研究理论，并立即认识到它们对非白人女性精神病学家的忏悔的重要性：

声称“白人”与“成为白人”在某种程度上不同的整个事情只是一个诡计。 没有人认为这是有道理的，包括说这话的人。 他们只是在谈论白人。

他们想消灭白人。

最近，我们又见到了印度心理学家——心理学家！ – Aruna Khilanani 说她只想随意杀死白人。 她没有说随意杀死“感染白人的人”——她只是说白人。

将“白度”作为某种抽象来谈论是这些人真正开始在语义的薄纱下煽动种族灭绝狂热的一种方式。

这让我想起了 Tomislav Sunic 在他 2007 年的书中的预测 美洲人：后现代时代的孩子，在那里他认为“为了未来美国化社会的正常运作，清除数百万过剩公民必须成为一种社会需要，也可能是生态需要。” 麦克唐纳在那些年写关于 “斯大林心甘情愿的刽子手”（即犹太人）确定了哪些部门可能成为目标，“因此值得苏联犹太精英的美国同行进行大规模屠杀。” 更多，

不难想象，美国社会的哪些部分会被认为过于落后和宗教，因此值得被苏联犹太精英的美国同行大屠杀——那些前往埃利斯岛而不是莫斯科的人。 这些过于落后和宗教人士的后代现在在“红州”选民中显得尤为突出，他们在最近的全国选举中非常重要。 犹太人对在美国大部分地区根深蒂固的基督教文化的敌意是个传奇。 正如乔尔·科特金 (Joel Kotkin) 指出的那样，“几代人以来，[美国] 犹太人一直将宗教保守派视为恐惧和蔑视的结合。” 正如埃利奥特·艾布拉姆斯 (Elliott Abrams) 所指出的那样，美国犹太社区“坚持认为美国是一个充满反犹太主义的土地，始终处于反犹太主义爆发的边缘。” 这些态度在史蒂文·斯坦莱特 (Steven Steinlight) 的指控中得到了很好的体现，即批准 1920 年代移民限制立法的美国人——绝大多数人——是“粗心的暴徒”，而立法本身是“邪恶的、仇外的、反犹太的、 ” “卑鄙的歧视”，“巨大的道德失败”，“可怕的政策”。 最后，传统斯拉夫人及其文化的黑暗观点促成了如此多的东欧犹太人以国际社会主义的名义自愿成为刽子手同胞们。

在他 10 年 2021 月 XNUMX 日的条目 Anglin 中发出了类似的警告，我觉得这个警告非常接近这篇文章：

我们正处于大规模扑杀的边缘。

我们已经从大规模移民和使用女权主义来限制我们的繁殖方面谈论过“白人种族灭绝”——但这种冷酷的种族灭绝即将变得炙手可热。

人们应该意识到。

到处都有警告标志。

一场大屠杀即将来临。