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美国主流媒体大都排除了有趣,重要和有争议的观点
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关于反犹太主义的讨论
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在“文化大革命”高峰期,中国人冒犯了一个巨大的,改变自然的事业:他们决定消灭所有苍蝇。 他们团结的精神是如此强大,以至于他们成功了。 有一阵子,他们度过了宁静的夏日夜晚,却没有那么大的烦恼。 没有嗡嗡声,没有大惊小怪:没有苍蝇,生活就很棒!

但是很快,他们发现威尔金鹰再也没有看到强大的鹰了。 受到鉴赏家青睐的大型高贵鲑鱼在河中消亡了。 很快,这座富丽堂皇的中国自然宫殿像纸牌屋一样开始倒塌,因为它在苍蝇上和老鹰上一样繁盛。 每个物种都是世界的宝贵基石。 删除它,后果是不可预测的。 中国人明白了这一点,解雇了剩下的苍蝇,不久他们又吃了鲑鱼吃晚饭,并用鹰来与舵手作比较。

当我注意到善良且进取的人们面对道德上令人怀疑的倾向时,就想到了这个故事。 有人可能会怀疑传统主义者,民族主义者和本土主义者的内在优势。 但是,应该把他们排除在话语之外吗? 人们经常对戴维·杜克(David Duke),罗杰·加罗迪(Roger Garaudy)或阿贝·皮埃尔(Abbe Pierre)作为我们淫秽的祖母的提法作出反应。 这似乎是避免对犹太人造成不应有的困扰的好方法。 但是,犹太至上主义者的同样极端的观点正在由主流媒体自由传播。 因此,倾斜的话语应运而生。

问题不仅是(甚至不是主要地)在削弱神圣的言论自由上。 后果更糟。 乔·普尔(Joe Public)是一名沉默寡言的参与者,是一个理智,正常和善良的人。 他没有选择建议的极端之一,而是在其频谱上寻求中间立场。 我们所有人都本能地做到这一点:当呈现不同趋势时,我们试图抓住极端之间的中间立场。 善良的人会歪曲言论并歪曲我们的判断。 最佳

例如,媒体辩论伊拉克是应该立即遭到轰炸,首先是被鞭打还是应该被和平安放。 一个不错的理智的人,乔·普尔(Joe Public),居中,选择了微调。 我们的立场-“永远远离伊拉克,甚至忘记它的名字” –失去了,因为这是一种极端的看法,很像是“轰炸”,而不是中间立场。 为了使我们占据中间立场,话语应包括与Muraviec和Perle一样极端的观点,但应包括相反的观点。

这些意见很可能使我们像五角大楼的犹太小鹰派人士那样令人不快。 作为以色列公民,我不会喜欢呼吁以色列以核武器或将所有犹太人从美国的影响力职位中撤离。 但是,这些令人不快的观点将为当前对哲学-犹太主义的袭击提供非常必要的平衡。 乔·普尔(Joe Public)在接受这些意见的同时,将立足于自己的立场。 这个好人会说:'哦,不,我们不应该对以色列进行核武器! 也许贸易禁运和海军封锁就足够了。 或者:“哦,不,不是我们出色的犹太市长,但是珀尔和沃尔福威茨可以去”。 最佳

极端头寸通常会丢失。 对手知道这一点,并确保他自己的极端声音会在话语中出现。 大卫·杜克(David Duke)由于曾是一名KKK领导人而被永远禁止参加演讲,但卡哈尼乐队(Kahane Band)的前成员(当然是种族主义者)约西·哈列维(Yossi Halevy)为《新共和国》撰文,而提倡酷刑的德肖维兹(Dershowitz)为《纽约时报》撰文。 为了确保他们不是极端主义者,他们请来了内森·莱文和阿米泰·埃齐奥尼。 Etzioni是乔治华盛顿大学的终身教授,并且是Elie Wiesel,Simon Wiesenthal和Abe Foxman的朋友。 莱文是联邦法官候选人。 他们呼吁处决自杀炸弹手的家人。[1] 登场后,德肖维兹(Dershowitz)表现温和,他说:“在居民有疏散的机会后,平整自杀炸弹袭击者的村庄可以达到相同的威慑水平”,极端主义者莱温(Lewin)轻蔑地将其比喻为“用阿司匹林治疗脑癌”)。 大卫·杜克(David Duke)从来没有达到过这种兽交水平,但是他没有被排除在讨论之外。

考虑以色列。 在我们国家,最全面的观点是想驱逐所有犹太人的圣战极端分子,以及想驱逐和杀死所有外邦人的马泽尔极端分子。 在这个幽灵中,我的立场只是中间立场:没有驱逐,没有杀戮,而是所有社区共同的和平生活。 在正常情况下,我的立场将获胜,联合的自由巴勒斯坦应运而生。 但是话语是倾斜的:起初,极端的阿拉伯意见被封锁了。 然后,温和的阿拉伯人发现自己是“极端主义者”,并被有效地封锁了。 最终,最软弱的非犹太人–艾哈迈德·提比(Ahmad Tibi)和阿兹米·巴萨拉(Azmi Bashara)–取代了极端主义者,被排除在讨论之外。

一个极端的排除会导致中间地面的漂移,而另一极端没有适当的位置时会导致中间地面的漂移。 因此,犹太人和巴勒斯坦人平等的支持者们并没有陷入僵局,而是走到了尽头。 作为极端主义者,他们被排除在话语之外。 哈雷兹(Haaretz)在起义之前的一项调查显示,尽管30%的以色列人和巴勒斯坦人都支持一个国家人人享有平等权利的想法,但他们的观点在话语中的代表为零。 最佳

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另一方面,犹太恐怖组织的领导人定期为哈雷斯(Haaretz)写信。 哈盖·塞格尔(Haggai Segal)因谋杀巴勒斯坦人而被判刑(后来被总统赦免),他在其自由派著作中经常撰文。 但是,哈马斯和圣战组织的相反观点也被仔细地排除在了巴勒斯坦主流之外。 因此,中间地带的漂移继续受到抑制。 利库德族政客不是极端主义者:他们通过在话语中加入同类极端主义者来确保自己不是极端主义者。 阿里埃勒·沙龙(Ariel Sharon)不是极端主义者,因为他提倡他的右翼反对派Liberman和Landau。 现在,这些暴徒也不想成为极端分子,他们提倡一种新的声音,巴鲁·马泽尔(Baruch Marzel),来自希伯伦犹太定居点的食人魔。 在马泽尔旁边,开膛手杰克是个软汉。 马泽尔的人民在自由党的哈雷斯(Haaretz)中占有一席之地。 它们被包括在话语中。

他们的西方同行,犹太民族主义者康拉德·布莱克(Conrad Black)和莫特·扎克曼(Mort Zuckerman),由于拥有大量媒体,因此是话语的积极参与者。 但他们的反面人物霍斯特·马勒(Horst Mahler)或尼克·格里芬(Nick Griffin)被排除在外。 没有这些极端主义者,反全球化和反犹太复国主义的温和声音也将被排除在外,因为他们发现自己处于极端状态。 美国民主的开国元勋们愿意为反对者公开表达意见的权利而牺牲,因为他们直觉为了弘扬自己的思想,人们应该确保在频谱上有更激进的声音。

在平衡的巴勒斯坦话语中,应提出哈马斯和圣战的观点。 只有在包括并考虑了他们热情的支持者的声音的情况下,我们才能对自杀式炸弹进行富有成效的辩论。 否则,装炸药的皮带是他们表达意见的唯一途径。 更糟糕的是,没有他们,爱德华·赛义德(Edward Said)被掩饰为极端主义者。

德国是“没有苍蝇,没有雄鹰”政策的经典案例。 在第二次世界大战失败后,民族主义的意见被排除在话语之外。 现在,德国的温柔精神被粉碎了。 德国花了额外的钱来支付犹太复国主义者和武装犹太国家。 它从前苏联进口了所有愿意的犹太人后裔,并允许当地的犹太领导人洗脑这些迷失方向的难民,使其对德国和分离主义产生仇恨。 我遇到了这些不幸的人,他们以非常虚弱的犹太身份(如果有的话)来到德国。 他们的孩子被推入单独的犹太学校,学校由用枪械的硬汉保护,并由德国纳税人支付; 他们被告知以色列是他们的家,而德国是一个令人讨厌的地方,他们应该保持警惕。 它为寻求团结和认同所居住国家但被洗脑拒绝的儿童带来了许多心理问题。

我写了关于以色列总统卡扎夫最近访问柏林的文章:“德意志左派背叛了示威,反对向种族隔离国家提供带有核潜艇。” 我的朋友英格丽德·K(Ingrid K)在柏林写道:

我不想与其他少数人站在一起,他们迷失在警察保护的新纳粹分子和愚蠢的反反塞米特人之间,他们感到与以色列永恒的热情团结,即使是第三次和更加绝望的政党半场,一英里远的地方高呼“以色列武器”。 在德国,左派陷入了无能为力和迷失方向的悲惨境地。 它的迷失最终导致越来越多的“左派”政治作家(其中有一部分与“新卡赫”有联系!)与德国即将来临的“新反犹太主义”作斗争而受到赞誉。 从事反种族主义或新纳粹主义的年轻人热衷于发现左翼和自己灵魂中隐藏的反犹太主义。 (就像我们德国人在反犹太主义方面停止思考一样。)

Haaretz发表了[2]对德国“左翼记者,人权活动家和知识分子” Thomas von der Osten-Sacken的广泛采访,他是德国在伊拉克的主要人权机构之一。 这个“左翼分子”呼吁对伊拉克开战,保证他对犹太国家,全球化,美国和银行的支持,同时称自己为“马克思主义者”。 这种怪胎是不包括德国民族主义传统的倾斜话语的直接结果。 如果包括这一传统,汉斯·普里普利克(Hans Publik)将在驱逐犹太移民和给予犹太人目前崇高地位的呼吁之间找到中间地带。 他将把他们融入社会,并坚决制止犹太领导人促进他们的疏远的企图,并在德国境内设立第五专栏。 Ingrid K从德国现场总结了她的报告:

站起来为巴勒斯坦人是一种勇气考验,冒着被人引用为反犹太人的危险。 可悲但真实的是,与我合作的这个小政治团体担心在我们的主页上发表迈克尔·诺伊曼(Michael Neumann)的巧妙文章“什么是反犹太主义”(我翻译成德语)。 没有勇气。 但是,一定不能放弃。

英格丽仍不了解德国人温顺的原因。 否则,她将呼吁真正的言论自由,并为她所憎恨的人们充分参与话语权,这是德国的极端反全球化主义权利。 霍斯特·马勒(Horst Mahler)在话语中的纯粹存在,将使我的朋友迈克尔·诺伊曼(Michael Neumann)精心设计的作品的出版本来是毫无争议的智力活动。

在法国,罗杰·加罗迪(Roger Garaudy)被排除在外并被排斥。 法国圣徒阿贝·皮埃尔(Abbe Pierre)敢于对这位前前共产主义者表示些许支持,但也发现自己也被排除在外。 可以肯定的是,Garaudy的观点并非所有人都喜欢。 但是他的缺席演讲使非常温和的巴勒斯坦人和朋友变成了极端主义者。 最佳

第二次世界大战后排除民族主义权利是出于最好的理由。 但是中国的苍蝇就是这种情况。 犹太人在欧洲始终具有强大的影响力,在我看来,犹太人并不总是有益的。 但是,在战争之前,教会,非精英左派,民族主义右派抵消了他们的影响。 “禁飞”政策将这种强大的犹太影响力变成了决定性的影响,欧洲和北美文明的大厦开始像纸牌屋一样瓦解。 全球化,新自由主义和欧洲文化的衰落是缺乏平衡的结果。

基督教是偏见的受害者之一,也是欧洲艺术的基石。 最近的一部法国电影《狼的兄弟会》(The Brotherhood of the Wolf)在没有太多微妙之处的情况下使基督教徒陷入了魔鬼般的境地:一个半人类的怪物戴着十字架,向我们无情地闪着光芒,一群杀人犯由牧师带领,巢穴里充满了十字架,耶稣受难像,教堂的奉献者对无辜的妇女和儿童进行了一连串的仪式谋杀,以使法国重返信仰。

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电影的镜像将用拉比代替牧师,使怪物挥舞大卫之星,并且有一群细心观察的犹太人出于其邪恶的需要而进行礼节性谋杀。 可以肯定的是,这样一部电影将永远不会在1945年后在法国放映。(尽管这听起来与在叙利亚出版的关于普遍谋杀合唱的仪式性谋杀书类似)。但是法国电影制片人塞缪尔·哈达德并未受到谴责或批评。 法国观众已经习惯了对教会和基督教的攻击,以至于他们甚至没有自觉地注意到它的潜意识不那么深远。 它直接陷入了他们的昏迷状态。

这部电影并没有使法国人感到恐惧,因为他们同时受到了鲁迪·科恩(Rudy Cohen)制作的《身体》(The Body)的对待。 我的读者和朋友弗朗索瓦·B(Francois B.)对此进行了描述:

以色列士兵像勇敢而永生的牛仔,而巴勒斯坦恐怖分子则像愚蠢而怯ward的印第安人。 这部电影的反派是梵蒂冈等级中很高的一个天主教徒,就像教皇之后的二号或三号。非常诚实,漂亮和不虔诚的以色列考古学家称都灵的圣裹尸布为“庸俗的假货”。

这部电影也没有惊吓法国人,因为他们习惯了像《阿门》这样的电影,袭击了已故的教皇庇护二十二世。 暗示性地,电影海报上的十字架变成了纳粹的十字记号。

好人通常会说:“一件邪恶的事情不能证明另一件事情是正当的”。 犹太种族主义者很糟糕,反基督教的电影也许令人不快,但这并不意味着我们应该欢迎反犹太种族主义者并支持反犹太电影。 我们将反对他们所有人。”

问题是,好人根本无法阻止反基督教和亲犹太倾向,因为今天的犹太至上主义者控制着世界媒体和财富的很大一部分。 此外,这种趋势是不可阻挡的:它们只能被抵消。 善良的人可以做的就是制止相反的想法,他们会非常高效地做到这一点。 在我的文章中,我经常提到基督教和穆斯林普世主义比犹太主义特别主义的优势。 La Fabrique的编辑,好犹太左派埃里克·哈赞(Eric Hazan)拒绝发表我的文章,因为“尽管它们具有文学特质,但其中包含一些在法国难以推广的思想,即基督教的优越性”。 我相信埃里克·哈赞(Eric Hazan)也不会发表有关犹太教的巨大优势的论文,但戈德哈根(Goldhagen)和奥里亚纳·法拉奇(Oriana Falacci)的出版者将以数百万册的形式印刷该论文。 这看起来像是工作共享:犹太至上主义者提倡犹太人至上,而左派主义者的工作只是通过诉诸普世价值制止平衡的企图。 因此,好人与坏人一样多地参与倾斜的话语。

从索罗斯到沙龙,从犹大到迈蒙尼德,从弗洛伊德到波普尔,从Podhoretz到Gusinsky,从Lubawitscher Rebbe到Sulzberger。 这样的人存在,但他们的声音却无声。 我们不必爱他们或不同意他们,但我们需要他们积极参与我们的演讲,否则西方世界的中间立场将停留在佩雷斯和索罗斯之间。

只要理查德·珀尔(Richard Perle)坐在五角大楼,埃利·维塞尔(Elie Wiesel)挥舞他的诺贝尔奖,莫特·祖克曼(Mort Zuckerman)拥有《今日美国》,古辛斯基(Gusinsky)担任俄罗斯电视台的老板,索罗斯(Soros)掌管数十亿美元的资金,而德肖维兹(Dershowitz)在哈佛任教,我们需要杜克大学的声音,索伯兰,雷蒙多,布坎南,马勒,格里芬和其他反资产阶级民族主义者。 如果我们接受他们从话语中排除的话,那么犹太人的偏见将被容忍,而反犹太人的偏见则将被删除。 然后,用我亲爱的朋友鲍勃·格林(Bob Green)的话来说,乔·大众(Joe Public)的中间立场将是“一点点犹太偏执”或“犹太复国主义精英”。

在文化大革命之前的千年里,中国人知道和谐的秘密:对立思想,阴阳原则的非马尼基平衡。 适当地保持平衡,犹太人的想法可能会有所裨益:反基督教的热情会限制教会的过剩行为,就像唯物主义和利己主义可以使人的脚在天上的时候保持脚下,女权主义可以平衡男性沙文主义和对性的痴迷弗洛伊德可以平衡唯心主义者的禁欲主义。 保持平衡,甚至犹太复国主义也将缩小到犹太人对巴勒斯坦的爱的人道比例。 但是应该保持平衡。 最佳

话语武术

(对挪威报纸《克拉塞坎彭》上Haakon Kolmanskog [3]的文章“与哈姆森同在一个营地吗?”)。

通常,报纸上的争执类似于重剑击剑:人们试图使对手保持一定距离,避免他的推力并抽血。 对Haakon Kolmanskog的深思熟虑和友好的质疑,应该以一种截然不同的态度和最真诚的答复。 Haakon提出了一个问题:

如果巴勒斯坦人的朋友被冠以反犹太人的烙印,我们就不会冷漠。 谁能使犹太复国主义者有自由去与反对他们的人打反犹太人卡呢?

可悲的答案是,我们没有办法停止他们的演奏。 多年来,巴勒斯坦的朋友一直在逃避说:

以色列的行为举止骇人听闻,但与将自己定义为“犹太国家”无关。 它与其他地方的犹太人无关,因此对以色列的批评与反犹太主义无关。

但是这个简单的答案被话语大师拒绝了。 巴勒斯坦之友被迫每天承认他们对犹太人的爱,因为中世纪的可疑异教徒是他们的正统信仰。 他们的抗议毫无用处,因为我们的反对者可以有效地决定什么是反犹太主义。 他们之所以能够做出决定,是因为他们在话语上占据着制高点:凭借媒体的所有权,经济实力和国际联系,它们被整合到了一支精锐的拳头中。

并且他们在认为合适时通过扩展反犹太主义的定义来使用此功能。 哈佛大学的露丝·威斯(Ruth Wisse)教授和其他许多犹太裔美国专家认为,反犹太复国主义是反犹太主义。 大卫·奎因(David Quinn)在《星期日泰晤士报》上撰文指出,反美主义是一种反犹太主义的新形式。 “反全球化是反犹太主义”,“环保主义的绿色政策”是“现在是反犹太主义”,这是以色列报纸上的头条新闻。 高德哈根(Goldhagen)这本书最近的书名是“基督教是反犹太主义”。 在1990年代的俄罗斯,反市场势力被描述为“反犹太人”。 最近,Nationen中的Christine Mohn将俄罗斯共产党人描述为“反犹太人”。

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Haakon或您在这本独特的免费报纸中的朋友绝对无法定义“反犹太主义”。 同样,您不能定义“共产主义”。 这些术语的定义是由话语大师强加给我们的。 尽管有时我们可能会后悔它们的存在,并对它们分类的现象提供我们自己的理解,但我们只能与它们一起使用现有的和普遍的定义。 另外,我们也可以像托洛茨基主义者一样发明自己的定义:他们称共产主义为“斯大林主义”。 但这是宗派逃亡。

我们可以而且应该做的是分析强加给我们的定义。 如果上述所有内容确实是话语大师所裁定的反犹太主义,那么传说中的“犹太主义”又是什么呢? 当然这与闪族有关吗? 按照他们的定义,它是犹太复国主义,美国主义,全球化,新自由主义者,反共产主义,破坏自然和减少教会的融合。 正如话语大师宣布这一“犹太主义”,而对它们的定义是唯一重要的定义,我可以自由地承认我(并希望您的)“反犹太主义”。

从策略上来说,接受它们的定义要比与之抗争要好得多。 在东方武术中,让对手的野蛮力量对付他。 这正是我在您撰写的论文中试图做到的。 对手很强大:让它成为他的敌人。 最佳

II

现在让我们处理Haakon的第二个问题。 我们应该如何看待纳粹哈姆逊的反犹太主义? 他问。 答案是我们应该将Hamsun置于他的历史背景中。

用现代的话说,第二次世界大战的所有参与者都是杀人种族主义者。 当德国纳粹杀害了许多斯拉夫人,犹太人,吉普赛人,同性恋者和精神错乱的人时,民主的美国驱逐了成千上万有日本血统的美国公民,或将他们关押在集中营中长达数年。 苏联将德国人,车臣人和克里米亚Ta人驱逐出境,并摧毁了他们已有数百年历史的村庄和房屋。 在哈姆孙小时候,英国在布尔战争中发明了集中营,并将德意志民族从英属巴勒斯坦驱逐出境。 英国轰炸机哈里斯可能杀死了与德国战犯一样多的无辜平民。

伟大的努纳姆·哈姆孙(Knut Hamsun)是我们那个时代的人,我们珍惜其精美的书籍。 他是俄罗斯犹太作家和公关人士伊利亚·埃伦堡(Ilya Ehrenburg)的当代作品,其杰出的早期小说《朱利奥·朱雷尼托(Julio Jurenito)”受到列宁的好评。 埃伦堡(Ehrenburg)是世俗的共产主义者和人文主义者,是毕加索和马蒂斯,阿拉贡和卡斯特罗的好朋友。 他还用讽刺小说拉齐克·罗伊施万茨(Lazik Roitschwantz)开创了反犹太复国主义的类型。 但是,在第二次世界大战期间,埃伦堡在《真理报》中写道:“杀死德国人! 杀死这个吃香肠和酸菜的害虫! 消灭他的种子!”

约瑟夫·斯大林(Joseph Stalin)震惊地亲自回应了种族灭绝的呼吁,不赞成普拉夫达(Pravda)的埃伦堡(Ehrenburg):“我们不是与德国人民作斗争”,他写道,“而是纳粹政权”。 他信守诺言,并于1945年破坏了亨利·摩根索(Henry Morgenthau)的计划,使德国瘫痪,数百万德国人被饿死。

从伦理上讲,纳粹哈姆逊的反犹太主义是否比犹太人伊利亚·埃伦堡的反德国主义更糟? 是的:如果您认为犹太人的生活比非犹太人的生活更宝贵,在这种情况下,您会发现自己身处两个以色列国会议员埃里·兰道和伊维特·利伯曼的令人作呕的公司,他们呼吁消灭一千名巴勒斯坦人为每一个被谋杀的犹太人和玛德琳·奥尔布赖特(Madeleine Albright)辩护,他们认为为保护以色列而杀死XNUMX万伊拉克儿童是“值得的”。 不:如果您分享我对人的平等的信念。 因此,您没有理由拒绝您的国宝努纳姆·汉姆森(Knut Hamsun); 只是在他的时间范围内查看他。 最佳

当Hamsun和Ehrenburg的时代结束时,Elie Wiesel仍然与我们在一起。 这位犹太作家在他的著作《我们时代的传奇》中写道:“每个犹太人,无论身处何处,都应为德国人格化和德国人的持久性划出一个仇恨区,即健康,凶猛的仇恨区。” 不是“纳粹”,而是“德国人”。 由于这种仇恨言论,他与柬埔寨毁灭者亨利·基辛格和假名假人西蒙·佩雷斯一起获得了挪威学院1986年的诺贝尔和平奖。 怀着对挪威人的这种认可,埃利·维塞尔(Elie Wiesel)称(在圣诞节前夕!):[与伊拉克的战争是唯一的选择。” [4] 如果您需要感到内,请为这份诺贝尔和平奖感到内。

挪威人对他们的民族天才哈姆逊和施密特的仇恨贩子埃利·维塞尔的感情上的巨大差异使我们得出一个结论:在第二次世界大战后的主流话语中,对犹太人的禁忌引起强烈的偏见并破坏了人本主义。人平等的思想。 战前的反犹太主义已被另一种极端的哲学-犹太主义所取代,这种信念认为犹太人不会做错任何事,除非以最互补的用语,否则绝不应该提及犹太人。 这种同样种族主义的态度在政治和话语上造成了严重的失衡。 为了使我们的星球和人类免受其定义的胜利的“犹太主义”的影响,必须对其进行纠正。

III

Haakon的第三个问题是:

以色列总统莫西·卡察夫(Moshe Katsav)最近访问了德国。 上周一,他遭到德国新纳粹分子的攻击,他们手持巴勒斯坦旗帜和横幅,上面写着“放开巴勒斯坦–没有德国对以色列的军备”。 那是一场灾难! 如果新纳粹主义者自己没有想到这一点,我想沙龙应该会给他们打电话给埃里尔·沙龙。 我想知道以色列·沙米尔(以色列)是否同意我的看法,他是否同意我的观点,那就是我们必须避免出现纳粹游行支持巴勒斯坦的情况? 还是自从“反犹太主义”成为一个空洞而毫无意义的词,而只是以色列犹太复国主义者手中的武器之后,这意味着什么呢? 这是不重要的问题吗?

在福音书中,基督的门徒们称赞他为“奉耶和华的名而来的国王”。 法利赛人要求:拉比,斥责你的门徒! 但是耶稣回答说:如果他们保持沉默,石头就会哭出来。[5]

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这个预言在德国实现了。 德意志左翼背叛了自己的职责,以示威,反对种族隔离国家向其提供载有核潜艇,这是我们这个时代最可怕的大规模杀伤性武器,因为它瞄准了人类的和平城市。 德意志左翼接受了彻底的种族主义“犹太财产”概念,并向沙龙和他的美国犹太伙伴转移了数十亿美元。[6] “惧怕犹太人” [7]使他们丧命,使他们忘记了自己的理想。 左派通过坚持平等,仁慈和人道的价值观而成为大地的盐。 但是,如果盐失去了味道,则应将其扔掉并由人民继续食用。[8] 左派保持沉默,所以石头大声喊叫。 凡是表现出反对武装以色列的可怕决定的人,当然是有福的。 最佳

Haakon将这些人形容为“新纳粹”。 我非常怀疑这个定义。 德国法律非常严格,真正的纳粹分子已入狱或流放。 我们今天的新纳粹分子通常会支持以色列:以色列政党的代表在荷兰的聚会上受到欢迎。 他们甚至在以色列的旗帜下和反穆斯林口号一起在阿姆斯特丹游行。

话语大师可以称他们为“新纳粹”。 纳赛尔是“希特勒”,阿拉法特是“希特勒”,萨达姆·侯赛因是“希特勒”。 在俄罗斯,他们给反对私有化,美国化和全球化的每个人都取了这个名字。 由于这些人中的大多数实际上是共产主义者,因此话语大师创造了“红棕”一词。 他们称斯大林格勒战役的退伍军人为“纳粹”。 他们写道,对他们而言,共产主义者和纳粹分子之间并没有真正的区别。 俄罗斯人民对此作出了回应,组成了反对这些全球化掠夺性力量的新的左右联盟。

他们效仿了毛泽东的伟大榜样,在中国的生存受到威胁时,他与国民党右派民族主义者结盟。 最近,被流放的俄罗斯大亨鲍里斯·别列佐夫斯基(Boris Berezovsky),亿万富翁,媒体主,无可挑剔的犹太血统的人拥抱了基督,并与《左翼与右翼》的主要报纸扎夫特拉(Zavtra)进行了一次天翻地覆的采访,公开加入了这个联盟。 全国布尔什维克党被监禁的领导人,作家爱德华·利蒙诺夫(Edward Limonov)热烈欢迎他,他经常被称为“反犹太人和新纳粹分子”。 正如我们在希伯来语中所说的那样,Zeh lo kol kach pashut认为:生活并不像漫画那样简单,话语大师们却将其呈现出来。

第二次世界大战已经结束。 今天的共产主义者不是“斯大林主义者”,当今的传统主义者不是“纳粹”,当今的“犹太主义者”不是过去的民主党人。 如果我们永远回头看看斯大林格勒的田野和饱受摧残的芬马克,我们有可能忽视人类面临的新危险。 巴勒斯坦的可怕命运要求思想家们为新形势发展新的范式。

哲学-犹太主义是种族主义

(挪威日报《民族日报》(奥斯陆)于28.11.02发表了一篇攻击我的专栏文章。[9]这是我的答复。我使用了我们的同志Dave Kersting和Michael Neumann的贡献。)

我不喜欢哲学上的森密主义者,即那些选择与反犹太主义作斗争的人。 在这个充满麻烦和真正苦难的世界上,一些希望保护和支持的人深感不安-不是穷人,不是难民,不是被压迫者,而是有钱人,有影响力和有良好联系的群体积极参与其中巴勒斯坦的种族清洗。 这项享有盛誉的运动的主要支持者是美国犹太人,ADL的负责人安倍·福克斯曼(Abe Foxman)。 两年前,他被骗来的是超级骗子马克·里奇(Marc Rich),他骗了美国纳税人,并在瑞士避难。 多年来,福克斯曼(Foxman)和他的组织收集了反对种族隔离的人的档案,并将其卖给了摩萨德(Mossad)和福斯特(Forster)的南非。 他们闯入房屋,偷走文件,对加利福尼亚州的左派激进分子进行专业监视。 去年,Foxman和ADL在美国法院被判有罪,并向受到恐吓和涂抹的人支付了数百万美元。 Foxman最好的朋友是Sabra,Shatila,Kibie和Jenin的大规模杀人犯Ariel Sharon。 戈登·托马斯(Gordon Thomas)和马丁·狄龙(Martin Dillon)的新书《罗伯·麦克斯韦遇刺:以色列的超级间谍》证实,职业哲学家-塞米特人与以色列种族隔离制度的长臂机构摩萨德有着永久的联系,里尔哈默尔的谋杀使您回味无穷。 简而言之,菲利普-塞米特人是卑鄙的家伙,他们从卑鄙的骗子那里收钱,目的是掩盖巴勒斯坦人的种族灭绝行径。

这并不奇怪,因为非常强调“反犹太主义”是令人反感的种族主义,好像它比针对任何其他人的种族主义还要糟。 谴责“反犹太主义”而不是“种族主义”或“种族偏见”的人实际上是在说,对这一特定群体的歧视确实有一些特别之处,尤其是坏处。 换句话说,他们是种族主义者。

普通的挪威人会毫不犹豫地说他不喜欢瑞典人。 有时他会改正自己并说他实际上讨厌瑞典人。 较老的挪威人随意表达对德国人的仇恨。 犹太人也是如此:最近,由哲学家戈德哈根(Semite Goldhagen)畅销的书称所有德国人都是“希特勒愿意的execution子手”。 “每个犹太人都必须在心中保持对德国人的圣洁仇恨,”另一位专业哲学家塞米特·埃利·维塞尔(Elie Wiesel)说道。 不知何故,没有人担心这些种族主义言论。 维塞尔甚至还获得了挪威学院的诺贝尔和平奖。

德国人并不排除在外。 犹太文士丹尼尔·派珀斯(Daniel Pipes)与丹妮·拉斯·海德高(Dane Lars Hedegaard)一起在加拿大日报《国家邮报》(27年2002月XNUMX日)上写了一篇文章,该书由犹太媒体领主以色列·阿斯珀(Israel Asper)发表,他说:

“主要由穆斯林移民组成的人口占总人口的5%,但消费的福利支出却占40%以上。穆斯林仅占丹麦4万人口的5.4%,但构成了该国被定罪的强奸犯的大多数,鉴于几乎所有女性受害者不是穆斯林”。 我不确定,即使有人动员了达·斯图默(Der Sturmer),也没有人会比这更种族主义。 但是不知何故没有人担心。 最佳

关于反犹太主义的种族主义言论被用来保护以色列的种族主义。 令人惊奇的是,仍然有人对此予以关注,鳄鱼的眼泪滴落在报纸上。 我不知道为什么第三帝国没有通过声称自己是“反德国偏见”来领导盟军。 有人想象斯大林格勒的俄罗斯士兵会听这样的广播,丢下武器感到羞耻。 还是只有反犹太的偏见才令人反感? 显然,对于哲学-塞米特人来说就是这样:《卫报》写了一篇关于暗杀的荷兰种族主义领袖的文章,尽管他讨厌穆斯林和阿拉伯人,但他并不是一个坏人,因为他喜欢犹太人。 有没有人比这更种族主义的?

克里斯汀·莫恩(Christine Mohn)的作品忠实于其种族主义风格。 她形容我是“一个自称是基督徒的犹太人”。 像阿道夫·希特勒一样,她认为“尽管有犹太人,但永远是犹太人”受洗,但他只能“将自己定义为基督徒”。 但是,非种族主义者有不同的看法。 一位哲学上的犹太人是一个潜在的犹太人,因为他认为犹太人比其他人更加平等。 如果犹太人像圣保罗,马克思和托洛茨基一样相信人的平等,那么出生的犹太人可以离开犹太人。 在这里,教会和共产党的意见是一致的。

的确,这就是托洛茨基的年轻追随者亚伯兰·莱昂(Abram Leon)的愿景,他于1944年在奥斯威辛集中营逝世。在他的重要著作《犹太人问题:马克思主义的解释》中(我感激诺姆·乔姆斯基(Noam Chomsky)将我介绍给作者)。犹太血统的共产主义者描述了犹太人,“人民阶级”,从历史上讲,它适合于剥削他人。 莱昂写道,一个有犹太血统的人总是可以离开“犹太人”加入人类。

但是,莫恩女士对犹太教一无所知。 她写道:“从犹太传统中可以理解,'选择性'现象与亲近上帝或相对于非犹太人的优越性无关。” 我们可以相信她,或者我们可以相信已故的犹太酋长拉比·库克(Rabbi Kook)已故的以色列酋长拉比(Rabbi Kook)写道:“犹太人的灵魂与非犹太人的灵魂之间的差异比其之间的差异更大,更深。人的灵魂和牛的灵魂” [10]顶部

Philo-Semites希望我们对犹太教说“好,否则就不说”。 但这是死者的特权。 在现代话语中,我们自由地讨论了伊斯兰教和基督教,资本主义和共产主义的缺点,的确,犹太性也应该讨论。 这不是种族主义的话语:现代犹太人的主要揭露者是从卡尔·马克思到以色列沙哈克族的犹太血统的人。 它也不是右翼的话语:经过漫长而生动的辩论,马克思第一国际谴责了哲学系和反系主义者。

种族主义者常常令人讨厌和愚蠢。 确实,克里斯汀·莫恩(Christine Mohn)成功编造了一个令人讨厌的作品,证明她无法阅读和理解文本。 例如,她写道:“沙米尔(Shamir)政治议程中最重要的内容是犹太人最能描述基督杀人罪”,而我却恰恰相反:“几代人没有集体负罪感。 不应再责怪犹太人杀害基督,而应将法国人谴责为将圣女贞德派到木桩上。” [11]

最后,我要引述美国社会主义思想家戴夫·科斯汀(Dave Kersting)的话:“在反犹太主义的巨大关注下,我们应该感到生气-在公开种族主义恐怖袭击巴勒斯坦非犹太人口的时代,巴勒斯坦人正遭受着不加掩饰的种族歧视。 -犹太复国主义者的至高无上。 对“反犹太主义”的过度关注是我们这个时代和地方最残酷的实际种族暴力的关键武器。”

我们对世界的理解始于并置观察。 四个盲人描述了他们遇到的一只动物:它就像一列圆柱; 不,蛇,不,桶,不,牙齿。 除非有一个有远见的人将它们融合在一起并为大象画一幅画,否则它们的印象将毫无价值。

犹太精神的各种表现形式产生了一系列不同的印象,几乎无视整合尝试。 巴勒斯坦的犹太复国主义犹太人创建了一个多层次的僵化种姓社会,在这种社会中,土著人被排斥在外,外来的“来宾”工人没有权利,军队和安全机构控制着一切,要求平等的呼吁使呼叫者无法担任公职。 乔治·索罗斯(George Soros)这样的全球化主义者,卡尔·波普尔(Open Pop)开放社会的追随者提供并创建了其他系统。 犹太媒体大亨,好莱坞制片人,博物馆策展人,艺术品经纪人,人权活动家,纽约银行家和华盛顿新保守派意识形态学家的活动给人留下了深刻的印象。

这些观察是有效和重要的; 现在应该对它们进行收集和系统化,直到有远见的人为大象画图的时候成熟为止。 这不是一件容易的事,因为这是对我们世界的信仰,“你不可画大象”。 犹太人强烈反对这一努力,从而执行了这一诫命。

这项禁忌而艰巨的任务是由《无名小卒》(WHEN VICTIMS RULE)撰写的,作者是匿名的(并且可能是集体著作),这是对美国犹太人至高无上的批判(又称《批判》),长达两千页,收集了各种各样的观点。犹太活动。 这项正在进行的工作已发布在 www.jewishtribalreview.org 并可能会在那里停留相当长的时间。 它的绝对大小只是它不太可能作为印刷书籍出现的原因之一。 在描述使他感动的挑战时,作者写道:

作者如此恰当地描述了这种有偏见的话语,这给犹太裔美国人造成了极大的精神痛苦,使他们与外邦同胞分离开来,更令人遗憾的是,这造成了巴勒斯坦人的丧生。 这就是为什么确实需要对犹太历史,政治,身份,宗教和传统进行全新的解构,尤其是在1920年代和1930年代的批判作品过时的时候。 作者遵循了加利福尼亚大学的Albert Lindemann教授,加利福尼亚州立大学的Kevin MacDonald教授,耶路撒冷希伯来大学的Israel Shahak教授,Elliot Horowitz教授和其他研究人员的足迹。

作者收集了大量的数据,有时是琐碎的,有时是相关的事实和观点。 参考书目非常庞大,好像这本书是由一所拥有丰富资历的美国大学的犹太研究系制作的。 它可能是《犹太百科全书》的配套书。 严格删节后,它会可读且仍然令人印象深刻。 在讨论犹太人在美国政治或媒体中的影响时,将使用完整的形式。 例如,通过参考这本书可以很容易地证实最近的诺伊曼·布兰克福特辩论。

然而,令人遗憾的是,这本有趣的书缺​​乏见识。 在指出和批评“犹太人的杰出地位”的同时,它并没有回答最重要的问题:这是什么意思? 它是如何实现的? 为什么要实现? 没有尝试回答,这本书仍然是一个重要的数据库。 最佳

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作者担心他会被视为“反犹太人”,但我的主要反对意见是相反的,即“批评”的观点过于“犹太人”,不仅是因为有些页面似乎是犹太人的虚荣出版物。 ,列出了杰出而成功的犹太人。 的确,有一些犹太人从事非常规的抢劫和谋杀活动,但即使这件事也不罕见。 艾萨克·巴贝尔(Isaac Babel)快乐地描述了敖德萨的犹太黑帮,而犹太裔美国黑帮的故事被多次出版,并在犹太读者中颇受欢迎。

“部落”一词可能是其“犹太化”和相对失败的关键。 犹太人作为部落的观点是一种非常犹太的观点,如今由以色列首席塔尔木迪克当局阿丁·斯坦因茨(Adin Steinzaltz)提出。 他称犹太人为“家庭”。 但是,这种观点并不能为我们很好地解释犹太人的崛起及其后果。 如果犹太人是一个“部落”,一个大家庭,那么魔术魅力和成功的秘诀是什么? 从西西里的黑手党到香港的三合会,有许多“家庭”,但它们可以衡量犹太人在西方世界的影响力,否定性和中心性吗? 通过坚持这种犹太人的“观点”,作者忽略了犹太人背后的意识形态。 例如,他引用:

犹太学者拉斐尔·帕泰(Raphael Patai)声称,尽管围绕现代问题的种种烦恼,但最好说犹太人就是“一种心态”

并且自鸣得意地补充说:

当然,这种“州”不会让您在当今的以色列州获得公民身份,也不会被任何地方的犹太社区接纳。

真的? 并不真地。 这种状态由外邦人康拉德·布莱克(Conrad Black)所共有,他未做割礼就成为犹太媒体大亨。 他是犹太社区公认的重要成员,也是以色列的潜在公民。 从技术上讲,由于他与犹太妻子的婚姻,但更重要的是他的心态。 大量的外邦美国人都有这种心态。 另一方面,由犹太父母所生的工厂工人或农民在技术上有权获得社区中的住所和以色列护照,但缺乏这种状态,因此在犹太社区中会不合时宜。 在以色列,有许多犹太血统的移民被彻底犹太化,但决定来以色列。 它们不适合犹太社会,并形成了被抛弃的边缘。

在拒绝对巴泰的深刻见解时,作者接受了一些具有误导性的犹太人声明的表面价值。 他写:

然而,现代犹太人对基督教的深深仇恨源于人们的指控,即制度性基督教在中世纪是反犹太主义的开端。

这是传统的犹太观点,极度不合历史和过时。 同样,作者可以说,

然而,现代犹太人对巴勒斯坦人的深恶痛绝是因为有人指责巴勒斯坦人是反犹太主义的开创者。

在这两种情况下,犹太人都在进攻方面,而不是在防守方面。 犹太人从使徒时代起就袭击了基督徒,就像他们从犹太复国主义移民之初就通过剥夺他们的生活来袭击巴勒斯坦人一样。 作者可能注意到了他的错误,并试图纠正该错误而不与之前的陈述相吻合:

当然,犹太教从基督教诞生之初就对基督教产生了反感。

因此,读者可以选择两种矛盾的说法:犹太仇恨是对基督教反犹太主义的一种反应,或者是犹太人的主要态度。 作者继续,深入探讨了过时的矛盾:

基督教源于犹太教。 它是由犹太人创立和传播的,犹太人不满意在其领导人指导下的精髓信仰的方向。 伦尼·布伦纳(Lenni Brenner)说:“对圣殿神父和富人的普遍仇恨成为了基督教的基础,新约圣经必须被视为犹太宗教种类的最后主要产物”。

同样,这是传统的犹太观点,由希伯来大学的以色列约瑟夫·尤瓦尔教授揭穿。 尤瓦尔(Yuval)证明,尽管基督教从圣经的犹太教“进化”而来,但犹太教的犹太教在基督教作为对它的反动反应出现之后就存在了。 勒尼·布伦纳(Lenni Brenner)因对古代历史的了解不力而被宽恕,但作者应该知道,基督教的兴起并赢得了公元70年以后不再有“肮脏致富”的圣殿教士的日子。

除非有人知道犹太人是为了与基督和基督教作斗争而诞生的,否则对犹太人的研究或解构都没有意义。 它发现了其他用途:赚钱和分享影响力。 同样,可以将军队用于多种目的,以收获马铃薯或灭火,但它的创建是为了打仗。 作者收集了许多犹太人对基督教的敌意的证据,但是他未能理解犹太人对基督教的态度的关键作用。

他失败了,因为他基本上采用了犹太人对历史,世界和自我的唯物主义的“出口远景”。 他引用:

正如马克·吐温(Mark Twain)指出的那样:“在大多数人中,面包和肉类在必不可少的方面,宗教在第二位。 我坚信,对犹太人的迫害在很大程度上不归因于宗教偏见。”

这是对近视洋基的错误观察。 在历史的过程中,人们为了信仰而放弃了面包和肉,妻子和孩子,被杀害和杀害。 虽然对犹太人的迫害并不是出于宗教命令,但没有这个框架,就无法理解犹太人对基督教世界的不懈攻击。 最佳

犹太人提倡部落的异象,因为它听起来很无害,可以阻止潜在的逃脱者:为什么确实有人应该逃避一个人的出生,而这个人属于自己的部落呢? 同样,如果它只是一个部落,那么它的成员所担任的职位实际上并没有什么区别。 部落的异象使犹太人可以要求他们自己的权利—使徒和卡尔·马克思,以及许多犹太裔的优秀人民。 这个愿景宣告:曾经是犹太人,永远是犹太人。 但是,现实是不同的:两千年前有数百万的犹太人,而到了八世纪,他们几乎完全消失了。 西班牙成功解散了犹太人。 如果犹太人的后裔是犹太人,那么今天将有数亿犹太人。

中国犹太人的命运很好地说明了犹太人的非部落特征。 这个社区被成功地吸收了,以色列和美国犹太人为使他们回到“犹太良知”而进行的所有努力都失败了,因为在基督的宽容之外成为犹太人是没有道理的。

确实,什么是犹太人? 每个人的性格都有一小部分,这使他无法拥抱(与基督同在或相同)。 这是对个人财产,反集体主义,无神论和与上帝的斗争的过度照顾,基督,不诚实,精英主义,某种创造力,对他人的漠视。 那是我们内心的一个小犹太人。 基督化身,传教,激情和复活的火热宣泄把这种渣从教会的身体中驱除了。 炉渣的存在是为了提醒我们宣泄,并帮助我们沉思上帝。 只要没有上帝,只有上帝,反对上帝的叛乱者将站在世界王子的身边,而他则站在他们的身边。

这就是为什么伟大的神学家和神秘主义者从圣约翰到马丁·路德,穆罕默德为Fr塞尔布尔加科夫对犹太人设想。 对他们而言,犹太人是上帝对人的关注的明显证明,是对化身的活泼记忆,也是可能出问题的负面榜样。 理解并采取相应行动的犹太人不再是犹太人。 接受犹太人行为方式的外邦人变成了犹太人。 “犹太人在美国的杰出地位”是重新表达马克思话语的另一种形式:美国被犹太人吞并并接受了犹太人的价值观。

作者未能理解犹太人和犹太人影响的精神含义。 不是部落,而是意识形态,这就是问题的实质。 犹太思想和犹太价值观在美国的卓越地位是美国乃至世界的真正问题。 作者引用了犹太评论员Robert Kamenetz的话:TOP

我开始怀疑,随着今天在西方的发展,犹太人的身份可能会成为遇到犹太教深渊的真正障碍。 换句话说,成为犹太人可能会使您不再成为犹太人。

并惊呼:

这个观察到底是怎么回事!

但是,马克思提出了一个答案:犹太教是基督教的肮脏形式,而基督教是崇高的犹太教。 卡梅涅茨(像许多善良和精神上的犹太人一样)感到浸入犹太教(基督教)的深处会导致拒绝犹太人的身份。 这些人应得到支持和协助,以摆脱犹太人的束缚。 犹太人的领导人意识到了这种危险,这就是为什么他们与教会作战并破坏其为挽救犹太人免受犹太倾向而作的努力的原因。 我认为,美国最大的犹太人成就是天主教会主教在波士顿宣告犹太人不需要救赎,从而有效地将基督教降低到了“对戈伊姆信仰”的水平。

犹太精神对西俄伊斯兰世界的三方普遍存在真正的威胁。 但是作者提出的生物学方法无济于事。 欧洲传统主义的现代思想家之一霍斯特·马勒(Horst Mahler)是犹太人至高无上的伟大对手,他强调了斗争的精神要素:

希特勒失败了,因为他参加了犹太人的生物(种族,部落)方面的活动,而这是必须进行的属灵方面的斗争。 仅在1945年XNUMX月,他才意识到犹太人代表着某些不能被精神击败的精神。 犹太教战胜了其他民族,相信没有上帝,人是自给自足的(人本主义),世界是可以实现的,而无需诉诸绝对精神(上帝)的概念。 仅在此基础上,这些民族便被送往全球主义,并注定要遭受破坏。

没有精神背景,作者基于部落的研究便没有办法,只能复制犹太人的策略。 最佳

II

进攻还是防守?

(与讨论的第二部分 www.jewishtribalreview.org。 乍得·鲍尔斯(Chad Powers)对第一部分的回应可以在该网站上找到。)

我们在很多点上都同意是件好事,在其他方面有所不同也同样是件好事。 我们的阅读中最大的不同可能来自您的话语:

“成为犹太人”Ö主要表现为对非犹太他人的防御忠诚。

在我看来,这是一种冒犯性的效忠,不是在我这边分裂头发。 在WVR的反犹太主义的两章中,将攻防混为一谈的错误同样重演。 作者为他们认为的“反犹太主义”带来了许多“犹太极端敏感”的例子,其中包括素食主义者和对犹太人缺乏提及等不大可能的罪魁祸首。 对于作者而言,这意味着犹太人的极端防御性。 但是,让我们应用一些心理学基础知识。

如果一个人确定自己受到仇恨而死,他可能知道被仇恨的充分理由。 以色列的犹太人毫不怀疑巴勒斯坦人会憎恨他们,因为如果情况发生逆转,他们会憎恨巴勒斯坦人。 如果您偷,抢和杀了,您肯定会受到仇恨。 如果您将自己设置为对奴隶制人群有帮助的主人,如果您铲除他们的文化,贬低他们的传统,取笑他们的信仰并割他们,那么您知道您应该受到仇恨。 巴勒斯坦人不是犹太人,他们不憎恨犹太人,但是许多犹太人不了解它,因为他们将自己的感情推断给敌人。 最佳

犹太社区中的反犹太斗士是积极参与与东道国社会作战的犹太人。 他们认为自己是海伦沃克人和外邦人美国人,他们是被控制和放牧的羊群。 对他们来说,所有关于外邦人纯真的抗议都是徒劳的:犹太反犹太主义战斗人员知道,戈伊姆有很好的理由憎恨他们。

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大屠杀为他们的恐惧提供了一个简单的外部解释,但在1920年代,这是由“俄罗斯大屠杀”提供的,在19世纪是由“宗教裁判所”提供的。 万一有人出于某种理由而对Elie Wiesel进行了很好的解释,那就是完全非理性的反犹太主义。 但是,这些解释只是出于真正原因的掩盖之举:这些人接管了美国的言论,他们期望他们的成功会遭到被压迫人民的仇恨。

寻找反犹太主义是一种积极的进攻性搜索,旨在寻找美国人心中剩余的抵抗力量。 这类似于被征服城市中士兵进行的搜索和摧毁行动。 在他们看来,在美国明显没有反犹太主义的迹象,清楚地证明了美国人完全屈服于他们的新精英。 在讨论“反犹太主义”时,作者可以将对反犹太主义的搜索视为对搜索者有罪感的最好证明。 一个无辜的理智的人没有理由相信自己受到仇恨,也没有理由将他们送入精神病院。

在“自由社会”中,任何想要的人都可以撰写和出版攻击基督教的作品; 抨击非洲中心主义的“历史修正主义”; 解构印度教神话; ame毁教皇; 轻视共和党,民主,共产主义或任何其他意识形态; 将整个伊斯兰作为非理性躁狂症和恐怖主义的温床; 撰写有关所谓的全球日本经济“阴谋”的整卷; 破坏整个被称为“白色场所”的模糊实体以及任何由肤色决定的人在内。 但是,奇怪的是,在无所不包的所有事物的毁灭性引擎中,除非批评家愿意在各行各业中被系统地边缘化,准备被prepared污,否则就不能批评犹太人历史,政治和身份的神圣领域。并被贴上可鄙的仇恨“反犹太人”的烙印,冒着失去工作的风险,并被归类为主流社会为纳粹和Ku Klux Klan等人保留的道德和思想垃圾场。

返回在即将来临的斗争中,了解您的敌人是谁以及您希望获得什么样的胜利是很有意义的。 在我看来,敌人是有组织的犹太人实行的犹太人至高无上的行为。

现在,按照艾萨克·德意志(Isaac Deutscher)和其他思想家的观点,我将区分犹太人和犹太人,即犹太血统的人。 犹太人是一个结构,一个没有领土的国家,一个进攻性的意识形态。 犹太人是起源于犹太人的犹太人,可以完全属于犹太人,也可以完全拒绝犹太人,并成为普通的美国人,法国人或巴勒斯坦人,就像成千上万的前任一样,从使徒到阿维拉的圣特雷莎到卡尔·马克思。 这是个人选择的问题,但我们对结果并不无动于衷。 艾萨克·德意志(Isaac Deutscher)讲的很整洁:让犹太人灭亡,让犹太人生活。

如何区分犹太人(犹太人和犹太裔普通人)始终存在问题。 在过去的时代,宗教为人们与社会的关系提供了足够的指标。 正如马克思所说,犹太人正处于与社会宣战的状态。 如果他不想反社会,他会接受基督。 如今,还不是很清楚:美国的基督教不是唯一的选择,也没有宗教信仰的必要。 最佳

幸运的是,我们有三个条件。 他们是

1.支持巴勒斯坦的犹太人至上,

2.犹太人优先于非犹太人,以及

3.支持反犹太主义战斗人员。

这三个参数使我们能够按照非种族标准将山羊和羔羊区分开。 沙龙(Sharon)和福克斯曼(Foxman)的朋友康拉德·布莱克(Conrad Black)精巧地落入了犹太人的行列,而我的朋友迈克尔·诺伊曼(Michael Neumann)发现自己站在天使的身边。

现在,一个人希望获得什么样的胜利? 我认为,第一个目标是解放话语,从犹太至上主义者的信箱中消除大众传播手段,使获得媒体的渠道民主化。 从长远来看,将犹太人的身材削减到自然尺寸。 让虔诚的犹太人在会堂里祈祷,但是如果他们把会堂带到银行或报纸办公室,则应执行反歧视平权法。 犹太人占美国人口的XNUMX%,这恰好是他们在资源和行政管理方面应拥有的最大份额。 最佳

这是非常慷慨的做法:如今,在犹太人州,非犹太人占人口的50%,但根本不占重要地位。 但是基督教的方法不是犹太人的镜像。

最终,犹太人将离开犹太人并加入全美人口。 我们的三个标准将使我们看到我们是在诚恳地conversion依还是欺骗。 如果某人将钱寄给犹太人而不是普通民众,如果他呼吁支持以色列,则他声称基督教习俗使他感到不自在,那么他就属于犹太人,应被视为犹太人。 如果他自由地与他人通婚和交流,如果他关心所有人,而不只是关心犹太人,如果他珍视美国精神,那么他就是美国人。

III

遗憾的是您误解了迈克尔·诺伊曼(Michael Neumann)所说的捍卫犹太人的作品(责备自己:美国力量和犹太力量)。 是的,诺伊曼(Neumann)试图利用犹太人的力量,并扩大外邦人手中的力量。 在我的清单上,我运行Jeff Blankfort的回复。 杰夫对犹太游说团的巨大权力进行了简短但令人痛苦的描述,驳斥了他。 (我建议您链接或显示Blankfort的作品)。 您在回应中将诺伊曼的文章视为通常的犹太人dis视。

但是实际上,诺伊曼(Neumann)试图鼓励您,即美国外邦人(Gentile America)振作起来,提醒您您仍然拥有筋骨和头脑的巨大力量。 他担心您的精神因理解犹太人的力量而压抑。 他的行为就像贾拉勒·阿丁·鲁米(Jalal ad-Din ar-Rumi)的苏菲诗歌中的耶稣一样,后者鞭打了一个城镇附近的受害者,直到他吐出一条大蛇。 你为什么打我被医治的病人问到,耶稣回答说:如果我告诉你关于蛇的真相,你会因恐惧而死。 最佳

必须使人们意识到或一小撮人手中巨大的不公正和歧视性的权力和财富集中。 但是在战术上降低这种权力也是合理的,就像毛泽东在称美国的核力量为“纸老虎”时所做的那样。 诺伊曼(Neumann)呼吁更多的公民勇气是及时的:除非您大声疾呼,否则没人会为您做这件事。

您对他的回应有点可疑。 有许多犹太人喜欢平等而不是犹太人至高无上,因为他们知道:犹太人至高无上不是由爱因斯坦或弗洛伊德统治,而是由莫特·扎克曼,阿里埃勒·沙龙,理查德·珀尔等人统治。 我们在一起可以赢得比赛。

尽管我被形容为“异常”而感到受宠若惊,但事实上,我收到了许多相反的信。 就在今天,我收到了来自加利福尼亚犹太裔的反犹太复国主义者(或者我应该说“平等”)活动家的来信:TOP

去年,在关于“华盛顿是以色列最重要的被占领领土”的活动上的讲话中,我在演讲时首先将《锡安长老议定书》描述为“有趣的文件”,与之相比,不仅在华盛顿,而且在大多数情况下,都是现实。我所讲的美国城市,包括旧金山和伯克利。 提到这些议定书的大多数人都没有阅读它们-我坚信,鉴于它们的撰写时间和语言以及所使用的术语,这的确是伪造的,但具有讽刺意味的是,伪造预示了我们尽管今天的版本在美国已经普及,但在现实中却扎实了很多,尽管今天在美国和其他西方国家(在较小范围内)都可以看到。 简而言之,生活在模仿坏艺术。 我们社会的任何部门都无法幸免。 最佳

人们写过数百封类似的信,这些信明确拒绝任何关于有组织的犹太人的灵魂的主张。 这就是为什么我相信有可能与“犹太人”充分合作,消除犹太霸权。 再次,这不是种族鸿沟:戈伊·布莱克或默多克与祖克曼一样,是亲犹太人的。

你写:

无论如何,布莱克加入强大的“部落”的关键当然在于他与犹太人的联系—在这种情况下,他的妻子芭芭拉·阿米埃洛(BarbaraAmielÖ)

我认为这是判断错误。 布莱克不是他妻子管理的弱者。 很多人有犹太妻子(或犹太丈夫)。 这不代表任何意思。 可能每个美国精英家庭都有犹太血统的一员(可能也是您的家庭)。 这是吸收少数民族的非常正常的方式。 这样,在人类历史的进程中,其他成功而强大的少数族裔也得以融合和瓦解。 犹太领导人希望继续控制犹太人的后裔,但如果美国还活着,犹太人可以像其他所有人一样被吸收和消灭。 这是美国面临的挑战:在犹太人犹太化之前先对犹太人进行犹太化。 最佳

来源

1. http://www.shma.com/may02/nathan.htmhttp://www.shalem.org.il/azure/6-articles2.html

2.“恶性循环即将来临”,哈雷斯,访谈,5/10/02

3.在与汉森同一个营地吗?

哈康·考曼斯科格(Hakon Kolmanskog)

去年,克拉塞坎普(Klassekampen)发表了几篇以色列作家和小说家以色列·沙米尔(Israel Shamir)的文章,他是一位非凡而有争议的作家。 他的话颇具挑衅性和敏锐性,如此敏锐,以至于即使是经验丰富的巴勒斯坦朋友也很难接受他。

他没有眨眼就写了“犹太人控制的报纸”和“美国犹太人的朋友”。 他认为,以色列国比种族隔离制度的南非国还要糟糕,而且美国的犹太游说组织支持该国。

沙米尔(Shamir)不怕被贴上“反犹太人”的标签。 他说,这个标签是针对那些不全心全意支持犹太占领巴勒斯坦的人的。

Klassekampen绝对不能确认Shamir文本的内容,但是今天仍然可以发布由他撰写的新文本。 这也是一个令人发指和引起争议的问题。

我们出版这本书是因为给人的印象是,许多读者在处理通常由黑白思维和僵化思想主导的主题时发现他的文本令人耳目一新。 沙米尔(Shamir)撰写了开悟的书,很好地讲述了正统派和自由派犹太人之间的差异可能比我们以色列以外的人想象的要少。 克拉塞坎彭(Klassekampen)希望认真对待他提出的问题,但要求他也宣布自己的立场。

读过诺曼·芬克尔斯坦(Norman G. Finkelstein)的《大屠杀行业》的每个人都知道,今天,第二次世界大战期间犹太人的可怕屠杀已被以色列国经济和象征性地剥削了。 大屠杀的神话(这是一次独特而又不全面的事件)与“反犹太主义”的烙印一起抵制了沙龙和公司对巴勒斯坦人的占领政策的所有危险批评。

但是要了解这些情况,要意识到犹太人的身份与以色列占领政策的野蛮性之间存在联系,如果巴勒斯坦人的朋友被冠以种族主义者或反犹太人的烙印,一定不要让我们对我们无动于衷。 一件事是,反犹太主义在欧洲根深蒂固。 任何人都不应忽视这一点,尤其是那些反对种族主义政策打击巴勒斯坦人的人。 然后我们必须问:谁能使犹太复国主义者有自由去与反对他们的人打反犹太人卡?

艾伦和三星

以色列Shamir的一些措辞,包括今天的文章中的措辞,似乎表明Shamir没意识到这一点,或者他对此表示了该死。 如今,他写着诸如“阿拉伯情人”和“黑人情人”之类的字样,“反犹太人”是一种品牌表达,将使用它的人弄脏了(……)它曾被用于反对TS Elliot和Dostoevsky, Genet和Hamsun,St.John和Yeats,Marx和Woody Allen,这是一家更好的公司。”

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奇怪的是,似乎沙米尔(Shamir)与犹太复国主义者分享了他的《世界论》:犹太复国主义者不会把犹太电影制片人伍迪·艾伦(Woody Allen)对自己的人民的讽刺态度与纳粹哈姆逊的反犹太主义区别开来。 沙米尔(Shamir)也不愿这样做,并且似乎接受了两者都是“反犹太人”并加入了他们的阵营。 为什么不使用真正意义上的“反犹太主义”品牌进行政治斗争呢? 它会剥夺Ariel Sharon强大的政治武器吗?

以色列沙米尔应阐明其在此类问题上的立场,并向世界清楚地解释:沙米尔是否认为巴勒斯坦人的朋友应该感到与哈姆森同在一个营地而感到自在? 还是我们应该对抗这种“相似之处”? 犹太复国主义者的教条二元论中也许有我们应该抵抗的东西? 还是什么?

沙米尔(Shamir)出生于俄罗斯,但于1969年移居以色列,目前居住在雅法(Yaffa)。 他曾在以色列军队中担任伞兵,并在苏联解体期间担任主要的以色列日报Ha'aretz的莫斯科通讯员。 当他要求1948年巴勒斯坦难民有权返回家园时,他在报纸上失去了工作。 对于我们在寒冷的北方的崛起来说,显然很难把握犹太人和巴勒斯坦人都生活的疯狂局面。 很难找到更疯狂,发烧和[unyansert]的辩论环境。 也许这就是Shamir使用单词,短语和措辞使我们产生负面反应的原因吗? 还是我们只是不同意?

以色列总统莫西·卡察夫(Moshe Katsav)最近访问了德国。 上周一,他遭到德国新纳粹分子的攻击,他们手持巴勒斯坦旗帜和横幅,上面写着“放开巴勒斯坦–没有德国对以色列的军备”。 那是一场灾难! 如果新纳粹主义者自己没有想到这一点,我想沙龙应该会给他们打电话给埃里尔·沙龙。 我想知道以色列·沙米尔(以色列)是否同意我的看法,他是否同意我的观点,那就是我们必须避免出现纳粹游行支持巴勒斯坦的情况? 还是自从“反犹太主义”成为一个空洞而毫无意义的词,而只是以色列犹太复国主义者手中的武器之后,这意味着什么呢? 这是不重要的问题吗?

4. http://www.observer.co.uk/iraq/story/0,12239,864318,00.html

5.路加福音19:39-40

6.见我的文章《银行家和强盗》

7.约翰福音19:38和其他地方

8.马太福音5:13

9.反对以色列不能接受反犹太主义

挪威反犹太主义协会秘书长心理学家克里斯汀·莫恩(Christine Mohn)

反犹太人:作者写道,以色列沙米尔在某些挪威知识界​​中占据着中心地位,这说明挪威中央新闻机构愿意在以色列批评家的掩护下散布反犹太主义态度。 在国际上,沙米尔(Shamir)被认为是一个混乱的“吵闹的水桶”,但由于某种原因,他几乎已在挪威左翼激进分子中获得了邪教地位。

在过去的几个月中,Klassekampen,Friheten,Dagbladet和Morgenbladet报纸在有关以色列与巴勒斯坦人之间的冲突的辩论和文章中经常使用以色列抄写员以色列沙米尔的声明和评论。 有时甚至允许沙米尔(Shamir)撰写评论。

以色列沙米尔人之所以声名狼藉,是因为它是一个犹太民族,同时又是反犹太人的悖论。 他在苏联出生和成长,并自称为基督徒。 他与以色列共产党马帕姆(Mapam)有联系,但也与右翼极端主义团体调情。

沙米尔(Shamir)政治议程中最重要的内容是:犹太人最能描述基督杀手的特征;犹太以色列人组织针对他们的基督徒同胞的大屠杀;有钱的犹太人通常不诚实地赚钱,犹太人本质上是“无根”的人,最深层的含义不适合任何地方。 他喜欢提出的另一个反犹太陈词滥调是,犹太人希望在经济和军事上占主导地位,并希望他们像病毒一样感染非犹太社会,以期瓦解他们。 这些态度以侵略性,粗鲁,性别歧视的语言表达,主要是在关于巴勒斯坦人的命运的讨论中提出的,巴勒斯坦人是沙米尔的特别关注对象。

作为他对犹太人和犹太教观点的见解的背景,沙米尔特别提到了卡尔·马克思,艾萨克·德意志,克努特·哈姆孙,纳粹党·艾略特和极端正统的拉比·库克。 换句话说,他对那些对犹太人看法不一的人所撰写的文学作品充满了仇恨。 尤其是沙米尔(Shamir)喜欢将犹太人描述为上帝的选民。 对于犹太人来说,这意味着犹太人必须遵循犹太人的生活规则,即与饮食和节假日有关,而其他人必须遵循其传统。 正如犹太传统所理解的,选择性现象与亲近上帝或相对于非犹太人的优越性无关,因为这个词通常是基督徒所理解的。

沙米尔(Shamir)为一些俄罗斯出版物撰写文章,其中包括为每周的Zavtra报纸撰写的出版物,这是当前俄罗斯新闻界最反犹太的新闻。 扎夫特拉维持俄罗斯新的斯大林主义政党俄罗斯联邦共产党的红褐色信息,这进一步加剧了斯大林时期对少数民族的声名狼藉的仇恨。 Zavtra的编辑亚历山大·普罗汉诺夫(Alexander Prokhanov)于2000年XNUMX月邀请前库克卢克兰党的前领导人戴维·杜克(David Duke)到莫斯科,征求他的建议,以如何对俄罗斯进行种族清洗。

此外,在上一次法国大选期间,沙米尔表示希望民族阵线能够获胜,因为让·玛丽·勒庞(Jean Marie Le Pen)曾发表过“犹太人统治法国”的言论。

除了他的著作,沙米尔还有一个爱好。 他从第二次世界大战中收集了纳粹文件,试图将其带给现今的极端极端分子。 英国历史学家戴维·欧文(David Irving)是其中最著名的一位,但称沙米尔“不认真”,并拒绝与他接触。

今天的反犹太主义在阿拉伯世界最为普遍,Mein Kampf和《锡安议定书》在此自由发行。 如今,例如埃及电视台播放了一部基于锡安协议的电视连续剧,以“揭露”以色列人的目标。 阿拉伯报纸上充斥着本可以在德·斯特默(DerStürmer)发表的声明。 通常禁止以正面的方式描绘犹太人的电影或书籍。 大屠杀常常被否认,但有时被认为是积极事件。 但是,以色列沙米尔拒绝将其称为“犹太复国主义宣传”。 由于担心黎巴嫩受到国际批评,去年计划在贝鲁特举行的修正主义会议被驱逐时,沙米尔(Shamir)抱怨说,这些“优秀研究人员”没有传达他们的信息。 他否认伊斯兰恐怖组织的存在,并声称2001年22月巴勒斯坦对特拉维夫迪斯科舞厅“海豚馆”的自杀性袭击是由俄罗斯黑手党造成的,这使XNUMX名年轻人丧生。

由于这些活动,沙米尔的前左翼极端分子和穆斯林圈子中的许多人与他相距甚远,其中包括奈杰尔·帕里,蒂姆·霍尔,斯坦利·海勒和侯赛因·伊比什–最后一位是美国穆斯林的领袖伞式组织CAIR-并声称沙米尔(Shamir)对犹太人的仇恨使他不适合巴勒斯坦事业。

在国际上,沙米尔(Shamir)被认为是一个混乱的“吵闹的水桶”,但由于某种原因,他几乎已在挪威左翼激进分子中获得了邪教地位。 Friheten和Klassekampen拥抱他-东欧东欧共产主义者对犹太人和以色列人没有其他态度,这并不令人惊讶-但令人震惊的是,他被允许进入政治上温和的机构,例如Dagbladet和Morgenbladet。 以色列·沙米尔(James Shamir)在某些知识界中所占据的中心地位说明了两点:第一,反犹太主义不仅是右翼极端主义团体的特征,第二,挪威中央新闻机构愿意在反对派的掩护下散布反犹太主义的态度。以色列批评家。 毫无疑问,对以色列政策的客观,合法的批评绝不能被定义为反犹太主义。 但是,以色列·沙米尔的言论既不客观也不合法,在有关中东的辩论中将其用作事实的见证人与邀请与专家小组的戴维·欧文进行大屠杀辩论是一样的。

令人震惊的是,记者在直接怀抱犹太人的仇恨时并没有追回犹太人的仇恨,这些例子使挪威犹太人的印象更加深刻,即挪威媒体无法以平衡的方式对待以色列和中东。 。

10.以色列Shahak和Norton Mezvinsky,以色列的犹太原教旨主义,第9页

11.怪胎工厂 http://www.israelshamir.net

(从重新发布 以色列Shamir.net 经作者或代表的许可)
 
• 类别: 对外政策 •标签: 经典卡, 以色列/巴勒斯坦 
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  1. Turul 说:

    当有人告诉我我是反犹太人时,我会喜欢上它。 不久前,Lucky Luciana Berger类型的人向我投掷了那个。 我向她微笑,这是我最甜蜜,最成功的笑容:“为什么,谢谢!”

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