歌颂一位伟大的战士需要一个敌人。 他受伤的哭声比朋友的认可更甜蜜。 几天前，我伟大的同胞爱德华·赛义德去世了，我们的战友在他家乡耶路撒冷的空气中写下讣告，就像铜铃一样响起。 他们强调他内心的善良，他的知识广博，他对巴勒斯坦受压迫者的不懈支持。 但在我耳中，赛义德最令人愉快的讣告是由他和我们的敌人，泽夫·查菲茨（Zev Chafets）撰写的，他在美国犹太复国主义者（好吧，他们不都是？）报纸《纽约每日新闻》中写道：

“赛义德没有在 1983 年炸毁黎巴嫩的海军陆战队，也没有点燃巴勒斯坦起义，也没有派遣瓦哈比传教士宣扬针对异教徒的暴力。 他当然没有驾驶飞机进入世贸中心。 他所做的只是干扰了美国的智力雷达。”

上图：爱德华赛义德参加起义

Zev Chafets 到底是谁？ 这是美国和以色列两个犹太精英融合的象征，1969 年，一位来自密歇根州的美国犹太人前往以色列。当他在以色列国防军时，他被派往约旦河西岸，在那里他发现自己喜欢踢阿拉伯人的屁股，甚至被谴责他的暴行。 他的第一次婚姻破裂是因为他向妻子举手的次数太多了。 当头号恐怖分子和大屠杀凶手梅纳赫姆·贝京 (Menachem Begin) 成为以色列总理时，他的小虐待狂生涯开始了。 贝京任命他为政府新闻办公室的负责人。 现在，他用种族主义宣传毒害了美国人的思想并宣扬战争。 19 年 2003 月 XNUMX 日，他写道：“伊拉克人民已经做出了选择。 他们想要野蛮。 在阿拉伯世界，对此的礼貌用语是自决。 阿拉伯人获得了统治自己的机会。 结果是几乎有两打贫困、仇外的独裁统治。 这不是强加给阿拉伯人的条件。 相反，它表达了他们的政治文化。 这正是阿拉伯人想要的”。
那么，以查菲特为代表的“犹太人”想要什么？ 12 年 2002 月 XNUMX 日，Zev Chafets 在《纽黑文纪事报》上写了一篇文章，标题是“解除伊拉克武装只是中东的一个开始”。 他解释说，阿拉伯和伊朗文化是“非理性的”，除了入侵和让他们屈服于以色列 - 美国的直接统治之外，没有任何办法可以“改善阿拉伯社会的集体心理健康”。 简而言之，他们想要统治。

把他自己的言辞倒过来，我们可以说：Chafets 没有驾驶 65 吨的推土机碾过怀孕的 Nuha Swaidan 和西雅图女孩 Rachel Corrie，他没有鸡奸在 Shabak 黑暗地窖里的黎巴嫩战俘，他当然没有倒轰炸巴格达和喀布尔。 他为这些行为提供了智力支持。 而爱德华赛义德是他遇到的最大对手。

爱德华赛义德无法单枪匹马地阻止强大的犹太裔美国人虚假信息机器，但他向我们解释了它的工作原理。 就像托尔金的霍比特人中聪明的乌鸦一样，他指出了龙的弱点。 他向我们解释了叙事之战、话语之战以及地面战争的精神层面的重要性。 他明白，科学家和专栏作家对英美“核心”之外的世界的“解释”先于它的征服。 矛盾的是，我是在 1991 年在白雪皑皑的莫斯科读到他的历史，当时米尔顿弗里德曼的理论，新自由主义话语的工具被用作强大的系统武器，将俄罗斯人民变成了自己家里的可怜陌生人。

尽管爱德华·赛义德的名字与这片悲伤而令人难以忘怀的圣地密不可分，但通过以巴勒斯坦为中心的眼光来看待他的作品是错误的。 对福柯的黑格尔来说，他是卡尔·马克思，也就是说，就像马克思推翻了黑格尔，把他的理论放在脚上，而以前它是站在头上； 赛义德推翻了福柯，并将他的伟大思想带给了人们。 他的东方主义提供了一种启示性的解读，因为它解释了美国话语的“区域研究”——不仅是东方研究，还有它的姐妹克里姆林宫学、俄罗斯研究和中国研究——都是征服的工具。

但他也是卡尔·马克思的卡尔·马克思。 而庸俗的马克思主义者则把注意力集中在生产资料的所有制上，把资本主义所有者视为人民的终极敌人； 赛义德察觉到了战斗的真正顺序。 从他们的大学大教堂指导政治的伟大而邪恶的思想对我们的未来比富有但思想虚弱的混蛋要重要得多。 事实上，索尔·贝娄在他的拉威尔斯坦 (Ravelstein) 一书中清楚地展示了他们对美国大学的接管，这是过去三十年中最重要的事件。 谁控制了媒体，谁就推动了学术学校，谁控制了大学，就决定了媒体的内容； 谁控制了媒体和大学，谁就控制了政府。 或者，在圣经中，苏兹贝格选择了利奥·施特劳斯，利奥·施特劳斯生了沃尔福威茨，沃尔福威茨生了伊拉克战争。 米尔顿弗里德曼产生了国际货币基金组织，国际货币基金组织产生了世界贫困。 伯纳德·刘易斯生了塞缪尔·亨廷顿，塞缪尔·亨廷顿引发了对伊斯兰教的战争。 Bernard-Henri Levy 生了 Andre Sacharov，苏联被 Gusinsky 和 ​​Chodorkovsky 私有化。

赛义德教会我们在沉默寡言的教授的学术斗篷之外感知航母的大炮。 他注意到犹太复国主义思想在西方帝国主义思想中的独特地位。 他把这个思想的进一步发展留给了我们。 事实上，当我指出新美帝国主义的犹太复国主义联系和卑鄙的犹太精神时，我受到了 PC 守门人的适当攻击； 但是爱德华赛义德给我写了非常需要的支持信。 在他生命的最后几天，他提到了我的作品，尽管这对美国一流大学的教授来说是极其危险的。 因为有很多资助大学和智囊团的人，他们为报纸提供广告，他们与犹太复国主义者结下了不解之缘。

立即订购

爱德华·赛义德深知这一点，他梦想用阿拉伯资金来对抗美国思想的拔河比赛中的犹太复国主义宣传机器。 他可以做到：没有白费，查菲茨写道，“他的“东方主义”对圣战的贡献比一个大队的奥萨马斯还要多。 他确实是精神圣战的伟大战士，他梦想着我们的智囊团在精神世界末日与 JINSA 智囊团作战。 但阿拉伯王子和俄罗斯亿万富翁更愿意将钱花在有形资产上。 他们不明白物质的东西比精神的资产更脆弱和易腐烂，明天他们将失去物质财富，因为今天他们没有投资精神。

爱德华赛义德是阿拉伯人，他经常提到阿拉伯经历是很自然的。 但他的想法对所有被世界新主人认为无关紧要的人来说同样重要。 他面对的邪恶巫师是人类的敌人； 对于底特律工人和巴勒斯坦农民、俄罗斯科学家或土耳其作家来说，它们同样糟糕且陌生。 我们不知道谁将实现赛义德的梦想：加利福尼亚计算机天才或沙特王子，俄罗斯媒体大亨或明智的中国共产党领导人，印度拉贾或马来总理。 但它会完成，因为名字的魔力告诉我们赛义德（精神上的幸福）将克服 Chafets（对物质事物的渴望）。

爱德华·赛义德通过 Zev Chafets 颠覆了我们对阿拉伯世界的看法

据我们所知，萨达姆·侯赛因在伊拉克逍遥法外，奥萨马·本·拉登躲藏在巴基斯坦部落地区的某个地方，谢赫·艾哈迈德·亚辛仍在加沙躲避以色列的炸弹。 但圣战上周在纽约市失去了一位英雄。 哥伦比亚大学著名的战士学者爱德华·赛义德 (Edward Said) 因白血病去世，享年 67 岁。 哥伦比亚哀悼。 “这次死亡是思想领域不可替代的损失，”李博林格总统说。 博林格的悲痛是许多人的共同经历。 CounterPunch 是激进左派的期刊，对赛义德的生活和工作进行了一系列热烈的致敬。 沙特政府控制的《阿拉伯新闻》几乎用热情洋溢的语言赞美他。 自 1939 年苏德互不侵犯条约以来，意识形态上从未如此和谐。 说不仅团结了法西斯主义者和共产党人，他还充当了普世的桥梁。 他是哈马斯所钦佩的罕见的圣公会教徒，他与哈马斯分享了消灭以色列的目标； 真主党——他在黎巴嫩南部著名的投石探险中的东道主——以及其他伊斯兰正统的支柱。 这并不像看起来那么不协调。 赛义德是个衣冠楚楚的家伙，以其精湛的钢琴演奏和对简奥斯汀小说的细致入微的欣赏而闻名于纽约的沙龙。 但在浮华的外表下，跳动着一颗烈士的心。 他最著名的著作《东方主义》（Orientalism）于 1979 年出版，对圣战的贡献超过了奥萨马斯的一个营。 像所有伟大的论战一样，“东方主义”建立在一个简单的论点之上：西方人天生就无法公正地判断甚至把握阿拉伯世界。 事实上，任何这样做的企图都相当于一种知识帝国主义的行为。 这个想法被中东的美国学生认为是一种解放性的见解。 如果他们不能理解阿拉伯世界——如果研究这个主题确实等同于殖民主义侵略——那么他们可以逃课出去吃鹰嘴豆泥。 要成为合格的阿拉伯主义者，他们所需要的只是谦虚的态度和对赛义德和其他专家提出的正统观念的掌握。 “东方主义”使赛义德不仅在加沙清真寺成为英雄，而且在常春藤大厅也成为英雄。 自从 Cliffs Notes 有一项如此简化的奖学金以来，就没有了。 自 1979 年以来，一代赛义德主义者——教授、外交官和外国记者——主导了有关中东的礼貌话语。 他们的激励原则是政治正确的简单本身：关于阿拉伯世界，不看邪恶，不听邪恶，不说邪恶。 当然，赛义德允许自己批评阿拉伯政权——通常是因为它们不够革命。 但他小心翼翼地保持在可接受的阿拉伯意见范围内。 在他去世之前，他一直是埃及政府内部机关 Al Ahram 的重要贡献者。 赛义德不对胡斯尼穆巴拉克政权或任何其他阿拉伯暴政的掠夺负责。 他没有在 1983 年炸毁黎巴嫩的海军陆战队，也没有点燃巴勒斯坦起义，也没有派遣瓦哈比传教士宣扬对异教徒的暴力。 他当然没有驾驶飞机进入世贸中心。

他不是 9/11 的建筑师，但他是 9/12 无法理解它的父亲。 啊，好吧，赛义德现在在天堂。 作为一名圣公会教徒，他没有资格获得传统的 72 处女，但如果他有几个女博士候选人，我不会感到惊讶。 没有人更值得拥有它。 与此同时，遗产仍然存在。 像乔治·斯坦布伦纳一样，博林格为哥伦比亚大学的“思想领域”招募了一位新的超级巨星。 Rashid Khalidy 现在是 Morningside Heights 阿拉伯真实性的执行者，他的头衔可以证明这一点：Edward Said 中东研究教授。
最初发表于 1 年 2003 月 XNUMX 日