乔治·纳什（George H. Nash）1976年经典著作的索引中，都没有“伊斯兰”，“穆斯林”或“穆罕默德”或后两者的任何变体形式。 美国保守的知识分子运动。 纳什（Nash）如此精心描述的某些保守派名人当然有可能在其不计其数的一篇或几篇文章中散布关于伊斯兰的言论（我读过的几乎很少），但显然，伊斯兰教并没有这样做。 1976年，在保守的知识界中，任何人都无法理解的地方。

1986年也是如此。到1996年，我认为已经有了一些适度的觉醒。 现在，我们当然要全速前进。 除了读书，过去几年来，报纸，杂志和网站的普通专心读者已经吸纳了大约XNUMX万个关于伊斯兰教的单词。 现在，我们所有人都有我们的想法，尽管毫无疑问，有些想法比另一些更好。

从我自己的读者邮件和电子邮件中可以判断，一个更流行的想法是，伊斯兰教是对宗教的邪恶嘲弄，由一个非常堕落的人创立，并以不容忍的残忍方式传播。

鉴于世界上穆斯林的绝对数量，以及他们所坐的土地和资源的数量，以及由 马克·史坦（Mark Steyn），在我看来，这是一个极度绝望的忠告。 在它似乎表明的政策中，最温和的将是“分离主义”：在美国禁止伊斯兰教，并排斥信徒——可能同时包括贿赂移民、驱逐或拘禁。 考虑到我们的穆斯林人口包括大量土生土长的非裔美国人，在我们诉讼、内疚、PC 鞭打、ACLU 巡逻、“多元化”崇拜的社会中实施这种政策的前景在我看来似乎为无穷小。 更加绝望。

人们从虔诚的基督徒和犹太人那里以最强烈的形式听到了这种赤裸裸的仇视伊斯兰教的论点。 我们这些不信奉任何伟大的亚伯拉罕信仰的人必然会怀疑这里只是出于竞争动机：我的耶和华比你的耶和华更好！ 可以肯定的是，有一个反对穆罕默德及其教义的案例。 即使是顽固的同情 凯伦·阿姆斯特朗在她 1991 年的先知传记中，她承认古莱扎（一个在关键对抗中帮助穆罕默德的敌人的犹太部落）的屠杀是“一个严峻而可怕的故事”。

然而，旧约中有很多可怕的故事。 至于新的：和平之君称他的敌人为“毒蛇的种类”，他的福音并不总是通过温和的说服来传播。 （也不是——让我们包容一下——后期圣徒的教义，因为最近对一部关于 高山草甸大屠杀 提醒我们。）如果出埃及记和启示录中嗜血的历史和预言剧可以告知一个人的犹太和基督教朋友，文明和温柔的人的信仰，也许古兰经中更令人震惊的段落不应该支配我们对其他分支的思考亚伯拉罕之树。

来自伊斯兰之家的有思想的人有什么要说的？ 在这里，我处于不确定的境地，因为我发现他们所说的大部分内容都无法阅读。 我可以钦佩但无法效仿西奥多·达尔林普尔 (Theodore Dalrymple) 的阅读决心 Sayyid Qutb 的一本书. 我什至没有通过简短的（18 页）Qutb 摘录 安德鲁博斯托姆的汇编.

我读过 异教徒，并发现 Ayaan Hirsi Ali 相当 有同情心。 但：

大多数穆斯林从不深入研究神学，我们也很少阅读古兰经； 我们用阿拉伯语教它，大多数穆斯林不会说。

哦，所以这一切都只是 文化， 然后？ 不完全是。

真正的伊斯兰教作为一种僵化的信仰体系和道德框架，会导致残酷。

唔。 听起来伊斯兰恐惧症是对的。 但是之后：

我们 [穆斯林] 可以将我们的教条置于光明之下……将僵化和不人道的传统与进步和现代的价值观融合在一起。

那么改革到底有没有希望呢？ 依靠：

为了让我这样想……我不得不跳到认为古兰经是相对的……只是另一本书。

那么，超然的信仰还剩下什么？ “伊斯兰教”可能没有出现在乔治·纳什的索引中，但“相对主义”有四页参考文献，每一页都指向一位反对这种知识分子恶习的保守主义之父：GK Chalmers、Leo Strauss、James Burnham、PJ Stanlis。

好吧，伊朗凶悍的毛拉和瓦哈比主义的严厉教条主义者可能不是你的，也不是我的，但相对主义者他们不是。 那么，美国保守派与穆斯林有什么共同点吗？ Dinesh D'Souza 是这么认为的。 他写了一本书， 家里的敌人，认为至少，美国古典保守主义的传统主义可能与理智的穆斯林共同反对国际左翼反对家庭生活、性限制和“同性恋恐惧症”的运动。

这是一个论点——尽管从评论和评论中判断，这个论点很少有人接受。 但是，在伟大的保守融合中，另一条链在哪里呢？ 一看就明白 纺织者, 四边形或 柯克 可能会给 D'Souza 一个听证会，但是呢？ 桁端, 哈耶克或 乔多罗夫?

从我的邮件和 D'Souza 的书的接收情况来看，伊斯兰教在任何类型的美国保守派中最希望举行听证会。 事实上，很可能——如果上帝保佑，有另一场针对我们的重大袭击——很可能是，仇视伊斯兰教将成为美国保守主义的新联合力量。

毕竟，那些美国保守主义之父是通过反共产主义团结起来的。 伊斯兰教是新共产主义吗？ 我们需要新的麦卡伦法案吗？ 一个新的乔麦卡锡？ 乔治·纳什：

巴克利和博泽尔认为，美国人民已经仔细研究并“强烈反对”共产主义的主张。 现在，他们卷入了一场反对共产主义的全球战争，他们正在故意地，适当地并借助麦卡锡主义采取行动，以惩罚和制止一种无法同化的哲学和“我们领土上的那些帮助敌人的人”。

我阅读，阅读，最后放下书，问题多于答案。 伊斯兰教真的“不可同化”吗？ 假设——似乎很有可能——大多数“在我们的土地上帮助敌人的人”很容易通过颜色或名字来区分。 我们放弃了几十年的宣传，现在已经被两代美国人彻底内化了，反对“偏见”，“歧视”，这有什么前景吗？ “剖析”，以及多元文化主义的其他致命罪过？

然后是最令人不安的问题，我的一位朋友在我们谈话中就这一点提出的问题：美国人民还住在这里吗？