对于男同性恋者来说，这是艰难的时期。 我以个人经验的权威说话。

你看，我是同性恋。 这只是我的本性。 从我记事起，我就一直这样。 甚至在我还是个男孩的时候，当我观看加里·格兰特或弗雷德·阿斯泰尔的短小精悍的喜剧时，我就觉得自己在照照自己的灵魂。 生活应该轻描淡写——这是我的哲学。 我最喜欢的作家是 PG Wodehouse。 当我在收音机里听到罗西尼序曲时，我不忍心关掉它。 这些是我的同性恋兄弟。 我学会了在拥挤的房间里发现它们。

我从没想过鲍勃霍普这么有趣，但他是个很有感染力的同性恋。 他和宾克罗斯比制作了一些最受欢迎的电影，让一对男同性恋者出演。 最近，时尚界偏爱黑色喜剧，这也很搞笑。 但喜剧在轻松愉快、没有恶意和侵略性的情况下是最好的，但这种基调比大多数人意识到的要难以实现和维持。

现在这个时代对同性恋者来说很难的原因是这个词 同性恋者 已被同性恋活动家挪用。 所以真正的男同性恋者被逼进了壁橱，​​害怕承认自己是同性恋，害怕被误解。

我们公正的自由新闻媒体采用了这个词 同性恋者 在这个意义上。 一个标题在 今日美国 宣布，“美国人对同性恋问题的宽容度较低。” 结果表明，一项新的《今日美国》/CNN/盖洛普民意调查发现，与公正的自由主义媒体对鸡奸持相同态度的美国人越来越少。 为什么，他们中的许多人认为除非伴侣是异性，否则性结合不应该算作婚姻！ 你能有多不宽容？

我们同性恋者只是嘲笑这些东西。 这只是人类喜剧的最新转折：庄严地尝试以尊重的方式对待爱情偏差。 这是 GK Chesterton 恰如其分地称之为“总是以正常为不正常的现代和病态的习惯”的一个例子——用一个词来定义自由主义。

普通的两性就够傻了。 但是把它缩小到一种性别，你就会得到一些只有圣公会神职人员才能认真对待的事情。 他们当然会这样做。 现在摆在房子面前的问题是鸡奸是否应该是一种圣礼。

在欢乐的黄金时代，真正的同性恋者很容易通过他的草帽、手杖、领结和口角来识别。 没有他们，他甚至不会去看棒球比赛。 即使是更好的同性恋者——诺埃尔·考沃德或科尔·波特——也是同性恋。 他在文雅的社会中自在自在，甚至是一个诙谐的装饰品。 苦涩的疏离和“好战”并没有流行起来。

欢乐是文明的乐趣。 它可能在吉尔伯特和沙利文达到顶峰，但美国流行文化在 XNUMX 世纪的大部分时间里也让它保持活力，特别是在好莱坞喜剧和百老汇音乐剧中。 它非常了解高雅文化，但为了喜剧效果而玩弄它。 它在像唐侯爵这样的小宝石中发现了奇怪的表达 阿奇和梅希塔贝尔， 希莱尔·贝洛克（Hilaire Belloc）的一集“鹦鹉和莎士比亚”被称为英语中最伟大的漫画诗之一。 （它最初是作为报纸专栏出现的，侯爵在其中古怪地解释了他拒绝大写或标点符号。）

同性恋者不喜欢迫害同性恋者。 那不是他们的风格。 他们有强烈的常态感，这激发了他们的幽默感，但出于同样的原因，他们也不容易被虚张声势。 当异常自称正常时，他们的本能不是用争论而是用笑话来回应。 （“你听说过直的主教主教吗？”）

在一个充斥着官场“开明”胡说八道的时代，幽默是对官场常态的报复。 粗鲁和喧闹的笑话——政治的、种族的、性的或“性别歧视”——具有无与伦比的泄气能力。 这就是为什么自由主义者和女权主义者对这么多笑话不以为然。 我经常怀疑，共产主义之所以崩溃，很大程度上是因为它孕育了充满讽刺意味的地下幽默。 “苏联人吃鱼子酱吗？” “是的，通过他们选出的代表。”

所以即使是斯大林也无法消灭同性恋者。 自由主义者、女权主义者和同性恋者也不会。 比军队更强大的是一个俏皮话，它的时刻已经到来。