通常情况下，天主教主教会议不会像 1968 年芝加哥民主党全国代表大会那样燃放焰火，当时市长理查德·戴利 (Richard Daley) 的蓝衣男孩在格兰特公园 (Grant Park) 上击败了激进分子。

但是，13 月 12 日，罗马家庭会议上发布了一份由教宗方济各亲自挑选的委员会撰写的 XNUMX 页报告，而二次爆炸仍未停止。
该报告承认“民事结合和同居的积极方面”，并表示“同性恋者可以为基督教社区提供礼物和品质。”至于在没有宣告无效的情况下离婚和再婚的天主教徒，我们必须避免“任何可能让他们感到受到歧视的语言或行为”。

该文件受到同性恋权利组织的欢迎，令传统主义者感到震惊。

“有失尊严。可耻。完全错误，”信仰教义部部长、天主教正统守护者红衣主教格哈德·穆勒(Gerhard Muller)说。

宗座签名最高法庭院长雷蒙德·伯克枢机主教也赞同他的观点。 “该文件缺乏圣经和训导权的坚实基础，”红衣主教伯克说。 “它给人的印象是发明了……一位主教所说的关于婚姻和家庭的‘革命性’教义。”

伯克枢机主教呼吁教皇重申天主教关于婚姻和道德的教义，他说：“早就应该这样做了。”教皇解除了伯克红衣主教的职务。
国际反堕胎团体联盟“家庭之声”称这份文件是“背叛”。

爱尔兰代表帕特里克·巴克利表示，这“实际上是对通奸关系的默许”，“代表了对婚姻和家庭的攻击”。他补充道，该报告“没有认识到同性恋倾向在客观上是紊乱的。”

红衣主教沃尔特·卡斯帕一直是天主教性道德教义自由化的主要推动者。当一名非洲主教反对该报告时，卡斯珀反驳道：“你不能与非洲人谈论这件事。 … 这是不可能的。 ……这是一个禁忌。”

听到这番侮辱，伯克将他的兄弟红衣主教的头顶了起来：

“一位教会红衣主教发表这样的言论令人深感悲痛和可耻。它们进一步表明了决心……推进红衣主教卡斯帕的错误立场，甚至通过对主教会议成员中重要且备受尊敬的部分发表种族主义言论。”

在本周末由全体会议投票表决并发布的报告中，对正统天主教徒最具冒犯性的语言已经消失。但主教会议明年将再次召开，对于教会和教皇来说，赌注再大不过了。

教皇方济各在主教会议结束时的讲话中嘲笑“所谓的传统主义者”的“敌对僵化”。

这是一种表达方式。另一个原因是传统主义者认为道德真理不会改变，天主教教义也不能改变。

即使是教皇也做不到这一点。

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如果这样做，教皇就会说异端邪说。由于天主教教义认为教皇是绝对正确的，他在信仰和道德问题上发表言论时不会犯错，这意味着方济各不是一位有效的教皇，而彼得的席位是空的。

然后我们就会读到有关分裂分子和久坐主义者的文章。

天主教会不是奥巴马、希拉里和乔的民主党，那里关于堕胎、同性恋和同性婚姻的原则立场“不断演变”。道德原则问题上的灵活性何时成为天主教徒的美德？

事实上，正是为了捍卫婚姻的不可分割性，教皇克莱门特七世将亨利八世逐出教会，后者因驳斥了路德的异端邪说而被授予“信仰的捍卫者”称号。

当亨利希望与阿拉贡的凯瑟琳离婚并与安妮·博林结婚时，教皇克莱门特表示这是不可能的。他对婚姻的主张导致天主教会失去了英格兰。

人们想知道这位教皇如何看待克莱门特教皇的“僵化”。

虽然弗朗西斯一世从未否认没有试图改变任何教义，但红衣主教伯克是正确的。教皇“造成了很多伤害”。他在信徒中造成了混乱，很快就必须澄清天主教不变的真理。

周日，教皇方济各在对保禄六世的宣福中庆祝了变革。 “上帝并不害怕新事物，”他说，“我们正在尽一切努力调整方式和方法……以适应不断变化的社会条件。”

但自梵蒂冈二世和保罗六世以来的社会变革包括西方对无过错离婚、无限乱交、按需堕胎和同性婚姻的拥护。

教会是否应该“适应”社会的这些变化？

教会是否应该适应像我们这样颓废的文化？或者教会应该反对它，并向文化和政治权力说出道德真理，就像早期殉道者对罗马所做的那样？

弗朗西斯教皇非常受欢迎。但他在世上的受欢迎程度对于他所领导的教会和他宣誓维护的真理来说并非没有代价。

“我有什么资格评判？”教皇说。但这不一直是工作描述的一部分吗？如果不是您，陛下，谁呢？

帕特里克·J·布坎南（Patrick J. Buchanan）是新书《最伟大的复出：理查德·尼克松如何从失败中崛起，创造新的多数派》的作者。

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