Unz评论•另类媒体选择$
美国主流媒体大都排除了有趣,重要和有争议的观点
 博客浏览Pepe Escobar档案
我们在二十年代愤怒的封面之间的生活
《死亡的凯旋》,一位不知名画家的壁画,坐落在巴勒莫的一座宫殿中。 照片:维基共享资源

书签 全部切换变革理论添加到图书馆从图书馆中删除 • B
显示评论下一个新评论下一个新回复了解更多
回复同意/不同意/等等 更多... This Commenter This Thread Hide Thread Display All Comments
同意不同意谢谢LOL轮唱
这些按钮可将您的公开协议,异议,感谢,LOL或巨魔与所选注释一起注册。 仅对最近使用“记住我的信息”复选框保存姓名和电子邮件的频繁评论者可用,并且在任何八个小时的时间内也只能使用三次。
忽略评论者 关注评论者
搜寻文字 区分大小写  确切的词  包括评论
列表 书签

我有一本新书, 愤怒的二十年代:大国政治与技术封建主义相遇。 对于那些不使用亚马逊的人,这里有一个 迷你指南 如何订购和购买这本书。

一本书寻找读者的过程始终是一个特质,神秘和迷人的过程。 要设置场景,请允许我简短介绍一下本书的简介。

愤怒的二十年代始于谋杀案:3月XNUMX日,导弹袭击了索莱马尼将军在巴格达机场。几乎同时,当一种病毒在全人类上训练了其微型导弹时,地缘政治的致命性也被放大了。

从那时起,仿佛时间停滞不前或崩溃了。 我们甚至无法开始想象由SARS-CoV-2引起的人类学破裂的后果。

在整个过程中,语言一直在转移,产生了全新的概念。 断路器。 生物安全。 负反馈回路。 异常状态。 死党政治。 新野兽派。 混合新法西斯主义。 新的病毒范式。

这一新术语与新政权的本质相吻合,实际上是一种混合生产方式:涡轮资本主义被重新设计为食利者资本主义2.0,硅谷的庞然大物在这里代替了地产,也代替了国家。 这就是经济学家塞德里克·杜兰德(Cedric Durand)定义的“技术封建”选项。

由于信息起着母体的作用而被挤压和陶醉,我们得到了一张新的反乌托邦地图,该地图包装为“新常态”,具有认知失调,生物安全范式,虚拟工作的必然性,社会疏离等特点。政治计划,信息监视和胜利的超人类主义。

卫生冲击与持续的经济冲击叠加在一起-在这种冲击中,金融化始终优先于实体经济。

但是随后,人们看到了一个美好的未来,朝着更加“包容性”的资本主义,以大复位的形式出现,由一个自称是救世主的小规模的政治独裁寡头所设计。

所有这些主题都沿着本书的25个小章节发展,并与更大的地缘政治棋盘互动。

SARS-CoV-2加速了世界电力中心向亚洲的转移。

自第二次世界大战以来,地球上的许多东西一直作为朝贡体系的齿轮生活,霸主不断将财富和影响转移给自己-通过分析家雷·麦格文(Ray McGovern)描述为执行MICIMATT意志的SS(安全国家) (军事-工业-国会-情报-媒体-学术-思考-坦克)复合体。

这个世界体系正在逐渐消退,尤其是由于俄中战略伙伴关系的插进。 这是本书的另一个主要主题。

为了避免我们过多的超现实表演,该书没有提供任何配方,而是提供了线索:没有总体规划,但有多个入口通道和多种可能性的配置。

这些线索在标题为的锚定文章中被网络化为一种可能的,正在出现的新配置的叙述。 欧亚大陆,霸主和三个君主.

在持续的对话中,您将让米歇尔•福柯与老子交谈,马库斯•奥雷留斯与弗拉基米尔•普京交谈,哲学与地缘经济学交谈,同时始终试图缓和新大萧条和冷战2.0变种的有毒相互作用。

除锚定文章外,这是按时间顺序排列的一系列专栏,最初由《亚洲时报》以及《财团新闻/华盛顿特区》和《战略文化/莫斯科》在此出版,并在全球南方广泛重新出版和翻译。

他们来自全球游牧民族。 自1990年代中期以来,我在(主要是)东西方之间生活和工作。 除了2020年的前两个月,我在亚洲的二十个愤怒之城大部分时间都是在佛教土地上度过的。

因此,您会觉得这些词的气味不可避免地是佛教的,但在许多方面甚至更多的是道教和儒家的。 在亚洲,我们了解到道提供了宁静,它超越了一切。 我们可以从道教的人本主义中学到很多东西,而没有形而上学的必要。

2021年可能比2020年更加凶猛。然而,没有什么能谴责我们迷失在镜子的旷野中,正如庞德写道:

杂乱无章的便宜/将在我们的整个时代统治.

本书中隐藏的“秘密”实际上可能是一种向往–我们能够集结内在力量并选择道家小径骑鲸。

佩佩·埃斯科巴(Pepe Escobar)的新书是 愤怒的二十年代:大国政治与技术封建主义相遇. 跟着他 Telegram.

(从重新发布 亚洲时报 经作者或代表的许可)
 
• 类别: 对外政策 •标签: 美国媒体, 美国军事, 新自由主义 
隐藏10条评论发表评论
忽略评论者...跟随Endorsed Only
修剪评论?
    []
  1. Anonymous[331]• 免责声明 说:

    嘿,您是在开始公社吗?

    • 回复: @Jim Christian
  2. @Anonymous

    公社? 我要带杂草,但是最好有小鸡,我不参加香肠节。 不会有黑人。 这些女人必须是美丽的,白人女性主义的前公社小鸡,苗条的小鸡。 妇女在公社问题上没有发言权,也没有发言权或投票权。 这是因为,在我得到水和电,而女人们却坐在她们很小的屁股上的时候,我对所谓的男性特权并不感到n。 女人是为了使男人满意并生育我们的孩子。 赌一百万瘦女人会出现在传统生活中。 在那种情况下,我参加了会议。我带来了许多技能和杂草。 我不会挥霍那些胖胖的,rainbow肿的彩虹头上满脸坏态度的人,换句话说,就是后女权主义者。 这些种类将被驱逐或屠宰以获得肥料,这是它们的最佳用途。 再说一次,没有黑人,包括黑人妇女。 甚至黑人也不会拥有它们,为什么在我们的公社中拥有它们,对不对?

    • 哈哈: Mustapha Mond
  3. 祝贺您!

    您的帖子是新的USAG Merrick Garland'DT'竞赛的明确获奖者,类别为:“最有可能邀请联邦调查局审查的评论”

    您的奖赏:在您最近的豪华,新近翻修的FEMA再教育营中以全价有薪住宿……..持续时间不确定。

    😉

  4. 佩佩的“文章”可以概括为三个词:

    买我的书……

    我的回答一分为二:不,谢谢

  5. 女人一定很漂亮……。

    填满杂草,您可以放松这种约束😉

    但是他们必须愿意等你手脚。

    我有几位二十多岁的女同事,对她们而言,他们并不陌生,他们对更传统的生活方式表示了兴趣,所以她们就在那里。

  6. UR2 说:

    超级变态者米歇尔•福柯(Michel Foucault)(在SF的浴室里浪费了自己)不可能说出一件让老子感兴趣的事情。

  7. UR2 说:

    “世界可能不离开屋子而广为人知;
    除窗户外,还可以看到路。
    您走得越远,您所知道的就越少。

    因此,智者
    不知不觉中,
    看不见,
    不做就做。” 老子#47

    这个“全球游牧民族”赋予我们“道教思想”的意义就很大了! 更好的是,佩佩(Pepe),留在家里学习您的本土宗教,这有能力使您升格为“不知不觉,见不见见”的沉思状态。 但是,您不是成为“智者”,而是成为了(亚洲)帝国的拥护者,吞噬了最后的自然资源,独特的地区品质和魅力。

  8. obwandiyag 说:

    我认为伊恩·班克斯(Iain M. Banks)最能形容我们:“当他们实际上并没有互相屠杀时,他们就发明了新颖的新方法来日后更有效地屠杀彼此,而当他们不这样做时,他们便会做出承诺。从亚马逊河到婆罗洲的物种灭绝……或在海洋中撒满粪便,空气或土地。”

  9. polistra 说:

    如果您认为涉及实际的病毒,则不会引起注意,并且您不是独立的观察者。

  10. anon[372]• 免责声明 说:

    SARS-CoV-2更名为Fauxci-Baloni-1。

当前评论者
说:

发表评论-对超过两周的文章发表评论,将在质量和语气上进行更严格的判断


 记得 我的信息为什么?
 电子邮件回复我的评论
$
提交的评论已被许可给 Unz评论 并可以由后者自行决定在其他地方重新发布
在翻译模式下禁用评论
通过RSS订阅此评论主题 通过RSS订阅所有Pepe Escobar评论