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中国学者 兰心乡 写了一本书 中国政治中对合法性的追求，这可以说是几十年来试图弥合东西方政治历史分歧的最非凡的努力。
在简短的专栏中不可能公正地阐述本书所引发的讨论的相关性。在这里，我们将强调一些关键问题——希望它们能够吸引知情的读者，尤其是环城高速上的读者，这些读者现在正受到不同程度的恐华情绪的影响。
项翔深入探讨了根本矛盾：西方广泛指责中国缺乏民主合法性，而中国正享受着长达四年、可持续、创造历史的经济繁荣。
他指出了中国问题的两个关键根源：“一方面，中国领导人习近平试图通过文化复兴计划恢复‘儒家合法性’或传统的‘天命’；另一方面，习近平拒绝启动任何政治改革，因为他的首要任务是保留现有的政治体系，即主要源自外来布尔什维克俄罗斯的统治体系。”
嗯，有一个问题：“这两个目标完全不相容”。
向认为，对于大多数中国人——无论是机构还是广大民众——来说，这种“外来制度”不可能永远保留，尤其是在文化复兴聚焦于中国梦的情况下。
不用说，西方学术界完全错过了这个情节——因为坚持用西方政治学和“欧洲中心史学”来解释中国。向在他的书中试图“仔细地探索后启蒙术语所造成的概念和逻辑陷阱”。
因此，他强调解构“主关键词”——一个直接来自表意文字的美妙概念。四个主要关键词是合法性、共和、经济和外交政策。本卷集中讨论合法性（河发， 用中文（表达）。
当法律关乎道德时
很高兴看到向向如何揭穿马克斯·韦伯——“政治合法性问题的原始思想家”。韦伯因“对儒家体系的研究相当敷衍”而受到批评。他坚持认为，儒家思想——只强调平等、和谐、正派、美德和和平主义——不可能发展出竞争性的资本主义精神。
向表明，自希腊罗马传统开始以来，政治始终是关于 空间的 构想——反映在 城邦 （城市或城邦）。另一方面，儒家的政治概念“完全是暂时的，基于动态观念，即合法性由统治者的日常道德行为决定”。
翔展示了如何 河发 其实包含两个概念：“合”与“法”，其中“法”以德为先。
在中国，统治者的合法性来自于天命（天明）。不公正的统治者不可避免地会失去授权和统治权。向认为，这是“一个动态的‘基于行为’的论点，而不是‘基于程序’的论点。”
从本质上讲，天命是“中国古代的一种信仰， 天 [天堂，但不是基督教的天堂，有一个全知的上帝]授予皇帝基于他们的道德品质和良好和公平统治的能力的统治权。”
它的美妙之处在于，这项任务不需要神圣的联系或高贵的血统，而且没有时间限制。中国学者一直将这一授权解读为打击滥用权力的一种方式。
总体而言，关键点在于，与西方不同，中国的历史观是循环的，而不是线性的：“合法性实际上是一个永无休止的道德自我调整过程。”
项随后将其与西方对合法性的理解进行了比较。他提到了洛克，对洛克来说，政治合法性来源于被统治者明确和隐含的民众同意。不同之处在于，没有像基督教那样制度化的宗教，中国人通过民众普遍意志的世俗权威创造了一种动态的合法性概念，在没有任何人帮助的情况下达到了这一想法。 虚构 诸如人类神圣权利和“社会契约”等政治理论。
相不能不提醒我们，莱布尼茨将其描述为“中国的本命神学”，而这与基督教的基本教义并不冲突。
向还解释了天命与帝国无关的原因：“获取海外领土用于人口安置在中国历史上从未发生过，这对增强统治者的合法性没有什么帮助。”
最终，主要是由于孟德斯鸠的启蒙运动，开始将天命斥为“不过是对‘东方专制主义’的道歉”。项指出“前现代欧洲与非西方世界的丰富互动”是如何“被后启蒙运动历史学家故意忽视的”。
这给我们带来了一个辛辣的讽刺：“虽然现代‘民主合法性’作为一个概念只能与使其他类型的政治制度失去合法性的行为一起发挥作用，但天命从来不包含贬低其他治理模式的因素。” “历史的终结”就到此为止了。
为什么没有工业革命？
项提出了一个基本问题：“中国的成功更多地归功于西方主导的世界经济体系，还是中国自己的文化资源？”
然后，他继续细致地揭穿这样一个神话：经济增长只有在西方自由民主制度下才有可能实现——这又是启蒙运动的遗产，它认为儒家思想无法胜任这项任务。
随着东亚四小龙——新加坡、香港、台湾和韩国——在 1980 世纪 1990 年代和 XNUMX 年代的崛起，我们已经预感到情况并非如此。这甚至让一群社会科学家和历史学家承认儒家思想可以刺激经济增长。
然而，他们只关注表面，所谓的“核心”儒家价值观，即勤劳和节俭，向认为：“真正的‘核心’价值观，即儒家的国家观及其与经济的关系，常常被忽视。”
事实上，除了少数非欧洲中心学者之外，西方所有人都完全忽视了中国在 12 世纪以来一直是世界主导经济超级大国的事实。th 世纪到19世纪第二个十年th 世纪。
相提醒我们，早在公元前300年，中国就已经建立了市场经济——包括私有制、自由的土地交易和高度专业化的流动劳动力。此外，“早在明朝，中国就已经获得了所有主要要素”。这对 18 世纪英国工业革命至关重要th 世纪。”
这给我们带来了一个长期存在的历史谜团：为什么工业革命没有在中国爆发？
翔把问题颠倒过来：“为什么 传统中国到底需要工业革命吗？”
相再次提醒我们，“中国经济模式在启蒙运动初期影响很大。儒家经济思想由耶稣会士传入欧洲，中国的一些思想如 自由放任 原则导致了自由贸易哲学。”
项不仅表明外部经济关系对于中国政治和经济并不重要，而且“中国传统的国家观违背了工业革命的基本原理，因为其大规模生产方式的目的不仅仅是征服国内市场”但在领土之外。”
向还展示了亚当·斯密的思想基础如何 国富 开始转向个人主义自由主义，而“孔子从未动摇过反对个人主义的立场，因为经济的作用是‘富民’作为一个整体，而不是特定的个人。”
所有这些导致了这样一个事实：“在现代经济学中，西方和中国之间的真正对话从一开始就很难存在，因为启蒙运动后的西方一直对自己唯一拥有‘普遍真理’和经济秘密充满信心。据称，世界其他地区的发展被拒绝了。”
当我们看到什么是“经济”时，可以找到额外的线索（京基) 在中国指： 静济 是“两个字符的缩写术语，既不描述纯粹的经济活动，也不描述商业活动。它只是意味着“管理社会的日常生活并为国家提供足够的资源”。在这个概念中，政治和经济永远不能分割成两个机械领域。这 政治的 和 身体经济 有机地联系在一起。”
这就是为什么即使中国在古代丝绸之路上非常活跃，对外贸易“也从未被认为能够对整体经济的健康和人民的福祉发挥关键作用”。
吴伟与看不见的手
项需要回到基础：西方并没有发明自由市场。这 自由放任 该原理最早由亚当·斯密“看不见的手”的先驱弗朗索瓦·魁奈提出。奇怪的是，魁奈当时被称为“欧洲孔子”。
In 中国专制 （1767），写于 9 年前 国富魁奈坦率地赞成赋予学者政治权力的贤能理念，并赞扬“开明”的中国帝制。
一个额外有趣的历史讽刺是 自由放任正如向提醒我们的那样，它直接受到道家观念的启发 吴知道 ——我们可以粗略地将其翻译为“不采取行动”。
向指出“亚当·斯密深受魁奈的影响，他在巴黎认识了魁奈，因为他了解了这一点” 自由放任 哲学，可能已经理解了 吴知道 他发明了“看不见的手”，提出了主动而非被动的经济体系，并将基督教神学维度放在一边。
向回顾了从洛克和孟德斯鸠到斯图亚特·穆勒、黑格尔和沃勒斯坦的“世界体系”理论，得出了一个令人震惊的结论：“将中国视为典型‘落后’经济模式的概念是20世纪th 世纪发明建立在西方文化和种族优越性的想象之上，而不是历史现实之上。”
而且，“向后看”的观念实际上直到法国大革命才在欧洲确立：“在此之前，‘革命’的概念一直保留着周期性的维度，而不是‘进步’的维度——即线性的、历史的。”看法。革命的本义（来自拉丁语 革命，“转变”）不包含社会进步的要素，因为它指的是当人民起来反抗现任当局时发生的政治权力或组织结构的根本变化。
孔子会嫁给马克思吗？
这就把我们带到了后现代中国。向强调，中国的一个普遍共识是，共产党“既不是马克思主义，也不是资本主义，其道德标准与儒家价值体系无关”。因此，天命被“严重破坏”。
问题是“马克思主义和儒家思想联姻太危险了”。
向指出了中国财富分配的根本缺陷，“这个制度保证了不公平（和非法）财富转移的结构性过程，从为财富生产贡献劳动的人到没有劳动的人”。
他认为，“与试图在民主与公平收入分配之间建立明确联系的韦伯理论相比，偏离儒家传统价值观更能解释中国收入分配问题的根源”。
那么该做什么呢？
项对西方在19世纪对待中国的方式极为批评th 世纪，“通过威斯特伐利亚强权政治的道路以及暴力和西方军事优势的展示。”
好吧，我们都知道它是如何适得其反的。它导致了真正的现代革命——以及毛主义。正如向所解释的那样，问题在于革命“将和平与和谐的传统儒家社会转变为恶毒的威斯特伐利亚国家”。
因此，只有通过1917年XNUMX月激发的社会革命，中国国家才“开始真正接近西方的进程”以及我们所定义的“现代化”。邓会说什么？
相认为，当前中国的混合制度“由俄罗斯布尔什维主义这一恶性外来器官所主导，如果不进行重大改革来创建多元共和制度，这种制度是不可持续的”。然而，这些改革不应以消除传统政治价值观为条件。”
那么，中共是否有能力成功地融合儒家思想和马列主义呢？打造独特的中国第三条道路？这不仅是向翔后续著作的主题：这是一个长久以来的问题。
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所有这些假装知识渊博的作者都只是有意见的废话艺术家，仅此而已。 很快就会有另一位具有不同倾向的 BS 艺术家。
谁在乎？
哎呀，有些作家并不是为了卖一两本书或者什么都没有而讨好西方。
直到13世纪，中国一直是世界领先的经济强国。西方评论家连欧洲历史都不了解，怎么能了解中国呢？佩佩是他嘲笑的启蒙运动宣传的另一个受害者。
向提出了一些很好的观点，但似乎忽视了中共的儒家根源和政策。
党的目标是建立儒家思想 小康 社会是建立儒家的前提 大同 社会。 这在 100 年中没有改变。
中国将正式进入 小康 该阶段将于 1 年 2021 月 1 日开始，并计划于 2049 年 27 月 XNUMX 日完成，届时其基尼系数将低于芬兰目前的 XNUMX，并持续下降。
它将继续下降，直到达到毛泽东时代的水平（可能是有记录以来的最低水平），以建立儒家 大同 社会——目标 毛不断提醒同事要牢记目标，并引用了他最喜欢的描述 大同 正如他在康有为的 丽云评语:
毛泽东本人曾敦促采用资本主义作为实现这一目标的必要手段，作为迅速加强中国抵御外来侵略的手段，但他从未放弃儒家思想，多亏了他，今天的国家比历史上任何时候都更接近。
很多年前，我在香港参加一个会议，几位来自大陆的讲师就治理未来中国的最佳原则提出了看法。尽管并不总是明确说明，但他们的论点的主要观点是某种形式的儒家思想将是前进的最佳途径。这个思路被屏幕上闪现的无数图片记录下来，这些图片呈现出一个简单的规则：大哥对小弟发号施令，小弟必须服从。反之，就会扰乱天庭的和谐，导致混乱。
我不相信食狗者能够成功地推翻他们不惜一切代价自保的政府，除非中共方面搞出一些大事，或者大规模的基督教化为这些中国臭虫创造了一个次要身份。他们没有独立思考的头脑，也没有叛逆初期的胃口。
我们需要的是一罐巨大的Raid。这样就可以了。
好文章，但最后 6 段对我来说很难理解和解开。
佩佩在这里呼应列宁的标题，这不是巧合吗？
然后，在彻底谴责并希望废除《威斯特伐利亚和平协议》之前，我需要提及一下《威斯特伐利亚和平协议》的优点。另外，如果你不喜欢国家权力的垄断，那么司法部门对法治的垄断又如何呢？
对我来说，核心问题似乎是儒教是否具有基督教所具有的所有（必要的）成分。特别是非完美主义的概念 在这个世界内.
建议阅读：
赛珍珠的“大地”
理查德·萨波尔斯基的《行为》
以及以下简短的文章： https://www.wrightswriting.com/post/2018/06/07/against-idealism
哲学，无论是东方的还是西方的，都只是附带现象，最多只是近因。 要真正了解中国或世界任何地方正在发生的事情，必须进入根本原因的潜在领域，即“非哲学的”-“非意识形态的”。
当一党制运行资本主义经济时，我们谈论的是法西斯国家。
这篇文章的前四分之三很好；最后一段关于孔子是否会嫁给马克思的说法纯属无稽之谈。
不知道这个来自 Pepe 的“Xiang”是谁，也不知道为什么他的歌值得听。为什么中国人会像佩佩或向翔所希望的那样改变他们的治理，这让我无法理解。考虑一下：
过去 40 年来，他们实现了近乎不可能的目标：
他们在短短三个月内就消灭了一种病毒（这可能是一次令人发指的生物攻击），而大多数发达经济体仍在与“第一波浪潮”作斗争；
他们几乎完全消除了中国的极端贫困，使800亿人脱贫；
他们享有中国人200年来所经历过的和平、最高水平的繁荣和个人自由；
他们在很多领域正在追赶西方，以至于以美国为首的西方正在遭受创伤前应激综合症……，他们对一个与他们长期以来“一党制国家永远不可能”的信念完全相反的现实感到震惊。成功”;
根据哈佛大学和皮尤研究中心的西方民意调查，政府的支持率从 86% 到 93% 不等！
当多方共同管理事物时，这究竟有何不同？请详细说明。
从历史上看，中国文化缺乏西方（而不是基督教）特有的个人主义和活力。
无论如何，当代普遍的现代技术文化主要是关于成功、贪婪等。没有任何形式的精神保护伞。成功人士大多是世俗的，任何宗教/精神观念对他们来说都没有多大意义。
分界线是民族主义和民族历史文化——中国人仍然是民族主义者（还有俄罗斯人和一些欧洲人），而富裕的世俗欧洲西方国家是非民族的，而美国是一个正在经历身份危机的文化的马赛克。
他问了一个有趣的问题，但没有回答。为什么工业革命没有发生在中国？另外，为什么不考虑启蒙中国的原则呢？很难高估欧洲的成就。看看艺术、建筑、科学和政治发展（当然，持续不断的战争并不是积极的）。直到12世纪，中国可能一直是世界的领导者，但在那之后，就被欧洲远远抛在了后面。为什么那里没有什么可学的？
正如我之前评论过的，亚当·斯密教授的是哲学，而不是经济学。他与那些推动最终解散工艺行会的人非常接近。手工艺行会控制着生产资料、从事工作的人员的质量和数量，并专注于当地而非国内或国际贸易。
人们忽视了史密斯，他写了“政治经济学”，充分理解政治决策塑造了经济。此外，他表示目标是最大的幸福。考虑到当今的经济状况，用史密斯作为一切事情的借口有点牵强。
当两个毫无区别的政党以资本主义模式管理经济时，它就是一个法西斯国家，
他确实回答了。中国不需要工业革命，中国自给自足，充分就业，有良好的环境。如果你没有注意到的话，工业革命当时有很多弊端，例如污染、传统商业的破坏、失业、社会混乱、剥削童工，更不用说需要寻找外部市场和原材料（这造成殖民化）
直到19世纪末，中国在许多领域仍然处于世界领先地位，特别是非军事领域。例如，中国生产了西方世界梦寐以求的最好的瓷器、丝绸、茶叶、美术品等——否则就不需要鸦片战争了。
我怀疑中国共产党，尽管有这个名字，是否会是教条主义的共产主义或儒家思想。正如他们几十年来所取得的成功一样，我希望他们能够利用一切有用的东西，并抛弃其余的。
耶稣会嫁给罗斯柴尔德吗？
不，中国不需要“把孔子嫁给马克思”。中国现在真正需要改进的是他们的幼儿园层面的宣传，如下所述：
https://worldaffairs.blog/2020/10/10/chinas-terrible-propaganda-and-journalism/
“直到 19 世纪末，中国在许多领域仍处于世界领先地位，尤其是在非军事领域。 例如，中国生产了西方世界梦寐以求的最好的瓷器、丝绸、茶叶、美术等——否则就没有鸦片战争的必要了。”
我相信中国人的审美能力可能从唐朝开始就下降了。 考虑到清代建筑和艺术的所有设计。
没有唐朝那么厉害。
与凡尔赛宫或凯瑟琳宫的西方宫殿相比。 紫禁城差远了。
向翔是一个出卖者，这是毫无疑问的。这篇文章和上一篇文章已经足够清楚地说明了这一点。
我觉得有趣的是，为什么佩佩·埃斯科瓦尔（Pepe Escobar）拥护这种想法。我五年来读他的文章，每一篇都非常明确地支持中国的发展。
最后两篇文章表明他的思想发生了当然的变化。我不禁想到，安德烈·弗尔特切克的谋杀可能与此有关
“毛泽东本人曾敦促采用资本主义作为实现这一目标的必要手段，作为迅速加强中国抵御外来侵略的手段，但他从未放弃儒家思想，多亏了他，今天的国家比历史上任何时候都更接近。”
真是一群BS。 毛痛恨孔子，痛斥儒家和所有他痛恨的中国传统文化（这个卖国狗屎写的诗把他比作秦始皇，一个历史上被中国人谴责为暴政的人物）。 在毛泽东时代，没有人敢谈儒家思想。 这在政治上是不正确的，是危及生命的罪行。 另一方面，毛年复一年地在天安门广场上展示卡尔、列宁、斯大林和恩格斯的巨幅画像，这是最令人作呕的行为，因为俄罗斯是历史上中国最大的土地掠夺者，并在毛上台前几年入侵了中国的东北部。 毛是蒙古被划为苏联卫星国的原因，因为苏联是毛的赞助人。 请注意，出于充分的理由，中国的反俄情绪一直很高，毛与俄罗斯的勾结构成叛国罪。 伟大的武术家霍元甲之所以成名，是因为他挑战了一个侮辱中国的俄罗斯摔跤手。 如果霍元甲知道毛对中国做了什么，他会在坟墓里翻身的。 毛泽东是钓鱼台争端持续存在的原因，因为中国在问题首次出现时没有发出任何声音。 是国民党政府对美国和香港人的抗议，以及台湾人在美国（主要是在70年代有大量中国（当时是指台湾和香港人）学生人口的大校园）的抗议活动。尚有争议，没有赠与日本，毛泽东甚至提出将藏南让给印度，但印度人太愚蠢，没有接受。
你是个狗屎。 当你第一次写关于中国的文章时，我以为你知道一些事情。 但事实证明，你和大多数其他人一样一无所知。 你写的有些东西是对的，但这只是因为坏掉的时钟一天对着两次。 去他妈的自己白人男孩。 我希望中央情报局能找到你，把你他妈的脑袋从你这个一文不值的脏东西上砍下来。 你住在泰国是吗？
那么，当他在 57 年 XNUMX 月莫斯科会议的演讲中（臭名昭著）地触及核战争话题时，他只是暂时偏离了这一主题？
毫无疑问，震惊的苏联领导层开始怀疑向儒家有远见的人提供原子弹到底是否是一个好主意。
你他妈的自由他妈的罗伯茨知道文革期间孔庙（包括曲阜的主要寺庙）被破坏了吗？
美国——自二战以来就拥有弹珠，但除了制造战争机器之外没有做任何建设性的事情，这为 1% 的人带来了巨额利润，现在的结果显示制造业离岸——巴尔的摩——南芝加哥——基诺西——密尔沃基——圣路易斯- 波特兰 - 西雅图 - 洛杉矶是万圣节的黄金时段。 99%的人什么时候才能醒悟并夺回美国？两种主线梨都非常受人们喜爱，却忘记了把它们放在那里的纳税人。唐纳德·特朗普 (Donald Trump) 直接雇用了 4,000 名国税局 (IRS) — 检查他的纳税申报表，发现有 1,500 名？？？这几乎没有增值！
科技革命今天，美国却被蜱虫和蚂蚁吓傻了？中国在 G5 全国范围内——堪萨斯州邓洛普怎么样——？ STEM 都是关于中国的——数学、科学、技术——而不是法律和历史——
参考古老的《圣经》弗斯特。当你读《使徒行传》（路加博士写的）时，他在 4:35 写下一些东西，并在 11:29 进一步写下一些东西。这是非常重要的《普格斯利》，因为这两部分是卡尔·马克思《共产党宣言》的结论。现在——要么马克思是错的，因此“圣经是错的”，但后者是错的！如果圣经是正确的——并且马克思与圣经的实际措辞一致——那么马克思就是正确的。此外，在 2: 4 处，一对夫妇出售了土地并保留了部分收益（就像任何使用看不见的手的好人都会做的那样 - 保留了一些收益），但是当他们接近彼得并投入资金时，彼得问这 33 个人。为什么他们撒谎了——不是对彼得而是对圣灵——并且两人都当场死亡。让人想到“星期三”——我的方式不是你的方式——而对金钱的热爱——万恶之源——进入窄门——让人觉得这不是“事情”吗？
你没有比称我为巨魔更好的回应了。你写的只是废话。让我再教训你一些蠢货吧。毛泽东这个叛徒狗屎讨厌孔子。不仅知识分子特别是孔子学者被称为“臭老九”，这是一种极其贬义的污蔑，这个叛徒对孔子本人也有一个特殊的保留词，那就是“孔老二”，字面意思是孔二哥。表面上看，这似乎是一个无伤大雅的词，但如果你是一个中国人，了解上下文，你就会知道这是对孔子的极大侮辱。为了方便中国阅读评论者，我复制如下：
https://zhidao.baidu.com/question/78194496.html
孔老二是文革时期对白先秦思想家孔子的杜代称。孔子的父亲名叫叔之梁，武力绝伦。元配生有九个女儿，道无子。妾虽生了一个儿子，可惜是个残障儿。于是在六十四岁，又娶了颜氏，才生了孔子。 所以孔子是家里第二个男子，字亦为“仲尼”，“仲”，是第二的意思。孔父叔梁纥家的男孩里，孔子排行老二[注1]。始自1967年以学术权威、牛鬼蛇神为打击目标的批孔，流行于1974年开始的批林批孔运动，结束于1978年夏季以后对把四人帮与孔子联系起来（《评“四人帮”的假批孔》论定“四人帮”是“按着孔丘的钟鼓，跳着林彪的舞步”）的反思。
用左侧“老”加于数词“一、二、三……”前作排行队列来称呼人，在家族内部长辈对晚辈或同辈之间使用这样简化指称方法，有亲切感。称呼，含有轻慢的意思。尤其与历来称“夫子”、“文宣王”、“大成至圣先师”，礼数惟恐不周相比，直呼其名、字“孔丘”、“孔仲尼” ，已经是不敬；称“孔老二”当然更是带有强烈贬低、蔑视和否定色彩的蔑视蔑视性称谓了。
五四运动“打倒孔家店”以后，孔子地位虽不复至高无上，但在民间影响不大。林彪被清除后一度批极左，毛泽东极为忌讳、不满；认定林是极右。湾找到“克己复礼”条幅为把林彪与孔子联系起来批判，提供了勉强的根据。毛泽东曾有《七律·读呈郭老》（1973年8月），诗中颔联说：“祖龙虽死秦犹在，孔学名高实秕批评。”用秕批评称孔子思想，评价之贬抑、尖刻，古来罕有其匹。写于1974年5月的一首五言更称：“郭老从”退，不及柳宗元。名曰共产党，崇拜孔二先。”修行姿势至尊，这横扫一切的气派风尚，对当时影响自大。
通过妖魔化造型、迂腐、愚昧、反动、呆板、专制、下流成为孔子的同义词，所以孔老二被当时对孔子的普遍称呼。如果谁还称孔子，那就是无视时代进步、组织定论，冒天下之大不韪了。仅此最后一项，就足以引起危险获救。
时有歌谣：“叛徒林彪、孔老二，都是坏东西。嘴上讲仁义，肚里藏诡计。鼓吹‘克己复礼’，一心想复除。红小兵齐上阵，口诛笔伐狠狠批。嗨！” [注2]曲调简单，易学易唱，流传广极。对于儿童来说，漫画和辱骂，当然比说理更容易让人留下深刻印象，从而记忆作用。在有真正了解、认识孔子的能力以前，无意识就被这样的儿歌定型，形成难以矫正的刻板印象。中央党校唐晓文著作有《柳下跖痛骂孔老二》。还有评法批儒的对口词、快板、评书故事等创作，被编为《工农兵狠批孔老二（曲艺集）》（32开，36页），由辽宁人民出版社1974年出版。
以此为题材，当时出版了多种普及性连环画（据称有数百种）：人民美术出版社1975年出版有任梅编、鲁展美绘《历史上劳动人民反孔斗争的故事》（64开） ，2006年“夫人城旧书超市”以8成品相叫价40元。上海人民出版社1974年出版顾炳鑫和贺友直绘制的连环画《孔老二罪恶的一生》（60开，84页），在“连趣网”上有9.2品旧书叫价155元。广西人民出版社出版有署名“本社通讯员编绘”的连环画《林彪与孔老二》（1974年3月），初印10万，在“红色收藏”网上叫价145元。
1980年代后，此现代一题迅速消亡。自新儒家盛行，孔子风光借伟大复兴再现矣。曲阜、浙江衢州、上海、广东德庆、台北、香港、旧金山等地祭孔香烟绕绕，读经（蒋）庆）呼声不绝，并有专门网页现推出，“全国各地区代理正火热招商”。
你没有比称我为巨魔更好的回应了。让我来教你一些更愚蠢的东西。毛泽东时代的知识分子特别是孔子学者被称为“臭老九”，这是一个极其贬义的词，但毛泽东这个叛徒却专门为孔子自己保留了一个侮辱性的词，叫做“孔老二”，字面意思是孔二哥。表面上看，这似乎是一个无伤大雅的词，但如果你是一个中国人，了解上下文，你就会知道这是对孔子的极大侮辱。但一个无知的白人男孩知道什么？
为了中文阅读评论员的利益，我复制了以下内容：
https://zhidao.baidu.com/question/78194496.html
这是当时制作的侮辱孔子的漫画。漫画的标题是《孔老二的犯罪生活》。
https://www.bilibili.com/read/cv2684863/
如果有时间能看懂中文的人请翻译一些漫画给西方读者。
“项提出了一些很好的观点，但似乎忽视了中共的儒家根源和政策。”
不存在中共的儒家根源是愚蠢的a$$。这是一个矛盾的说法。中国共产党的根源是列宁和马克思。
我建议你了解一下孔子、毛泽东和中华人民共和国。
从这本少年回忆录开始， 毛泽东和我是乞丐，作者：小宇。
尽管萧宇成为国民党的重要支持者，但他对毛泽东对孔子的热爱的描述还是令人感动的。
当你完成后告诉我，我会找出一些毛泽东讨论孔子的语录。
顺便说一句，当毛泽东创造这个表达时， 中国特色社会主义，他具体说了什么是中国特色？猜一下？
您能否直接引用毛泽东的话，以便我们可以开始文明讨论，或者这是一个宗教问题？
他们花钱在世界各地建立“孔子学院”就应该概括这一点。尽管迈克·蓬佩奥和他的团队声称这是一个教授马克思主义的幌子——SMH。
但是，是的，整个东亚和一些东南亚国家都使用儒家思想加上其他东西来统治……
总体上同意……但工业化的缺失确实阻碍了中国——不是经济上的——而是军事上的。同样，明朝结束了他们的海军——他们在这方面很先进——让中国在军事上落后了。这些导致了鸦片战争以后的入侵。如果明朝保留他们的海军，中国就有可能在海军技术方面保持领先地位，并且不会在整体军事上落后……但事后看来是20/20。
我已经阅读了整篇文章，感谢您的总结，尽管我确实认为它相当短视。
如果西方是理性的、冷酷的，到1950年，中国就不再作为一个生物实体存在了。像项这样的学者无法摆脱基督教神学的束缚，这一事实就很说明问题。
中国人对这笔贷款的意识有多少？他们自己承认吗？例如，因为在主体朝鲜，党的官方路线完全拒绝中国干涉朝鲜的解放斗争，而且 1945 年 XNUMX 月的日俄战争被描述为韩日战争（苏联的帮助微乎其微）。对于中国共产党来说，改写历史以巩固未来的繁荣有那么难吗？
人口爆炸？改进他们的火炮？发明机枪？获得发动全面工业战的能力？
哦等等，种族灭绝的雅利安人从未从海上入侵。我的错误。
“中国可能在12世纪之前一直是世界领先者，但在那之后，被欧洲远远甩在了后面。 为什么那里没有东西可以学？”
根据大多数西方历史学家的说法，直到 3500 世纪，明朝决定不需要与外部世界特别是欧洲人进行贸易，因为中国人将他们视为野蛮人有暴力倾向。 明朝下令焚毁约 400 艘船只的中国商船，并决定不再从西方购买任何东西。 这种孤立逐渐将中国推向经济衰退，但到了 XNUMX 世纪初，就在工业革命在欧洲扎根之前，中国仍然是世界上最大的经济体。 中国在医学、生物（他们拥有最广泛的植物百科全书）和技术领域在复兴之前处于领先地位，因为他们的商船远优于欧洲商船，他们可以从XNUMX英尺的深处提取盐分。
至于佩佩的问题，中国是否能把儒家和马克思主义结合起来，我认为这将是一个不可能的结合。 马克思主义之所以能占领中国，是因为西方帝国主义羞辱中国，把人民当牛，这导致毛领导下的共产党在许多西方人的秘密帮助下取得胜利，这些西方人是哈里德克斯特怀特或阿尔杰希斯类型的共产主义卧底特工（理查德尼克松怀疑失去中国主要是美国的错误）。 中国通过建立重工业基地的斯大林主义工业发展计划回应西方霸权，邓小平开放经济使中国实现了真正的大跃进。 尽管忽视中国加入世贸组织获得的巨大推动力是错误的，但在世界因 9/11 闹剧而分心时，按照中国的条件，就像要求任何在中国经营的外国公司至少有一个中国拥有 51% 的股份，这是对任何其他世贸组织成员的警告。 从那时起，西方热衷于向共产主义中国出售她用来悬挂资本主义经济的众所周知的列宁绳索。 西方将其技术转移到中国工厂车间，以寻找廉价劳动力和新市场，其余的都是历史。
如果不是因为欧洲人对中国人的鲁莽对待，马克思主义就永远不会在中国占据一席之地。 哪种意识形态必然会随着时间的推移而盛行，我将把我的钱押在儒家思想上，因为它在中国已经存在了数千年，而马克思主义是一种新近的意识形态，一旦中国再次成为最伟大的世界强国，它就会逐渐退居次席，尽管美国的好战反对中国将延长中国共产党的寿命。
“像项这样的学者无法摆脱基督教神学的束缚，这一事实很能说明问题。”
总是指责基督徒没有在机会出现时消灭敌人。我要感谢基督教使人类不再那么贪婪地追求权力和霸权。然而，我们很难将西方对中国的可耻殖民统治和毒品交易沙逊家族煽动的鸦片战争归咎于基督教的影响。西方基督徒一直是为银行家和他们的塔木德方式服务的可塑工具，以换取微薄的收入。
那些声称中国人从未对征服或帝国感兴趣的人必须回答这个问题：中国是如何变得如此强大的？ 俄罗斯和美国等其他大国变大的方式是不是也一样？
不，这是不同的。中国在其几千年历史的大部分时间里都是防御性的。它修建了长城，它安抚了侵略者——给他们送来金、银、丝绸、妇女，甚至公主。当一切都失败时，他们开始战斗。如果他们赢了，他们就会消灭入侵者并占领他们的土地。如果他们输了，他们就会在文化上将入侵者汉化，并最终使他们成为中华帝国的一部分。
征服？不……帝国？是的..如果你看看我们所知道的中国的大部分扩张——后来成为“汉族”的人实际上是一群不同的民族，他们决定在一个王朝下联合起来。中国的主要扩张是其他帝国攻击汉朝并失败（中国西北又名新疆和西藏），或者征服了汉朝，但在统治他们之后作为汉朝政权的延续 - 最终被吸收汉族（蒙古人和女真人——也称为满洲）。汉族人有时天真地、有时傲慢地寻求与世隔绝。因此，长城（除了最著名的长城之外，实际上还有其他长城）和明朝决定自毁当时世界上最大、最先进的海军。
郑重声明一下，与 1910 年相比，中国自愿（就外蒙古而言是非自愿）缩小了数百万平方公里。事实上，中华人民共和国因放弃如此多的中国领土而受到台湾中华民国的指责。
很好的评论……特别要注意的是，如果没有西方帝国主义，就不会有共产主义革命（马克思主义也是西方的进口）。
我也同意，如果中国重新获得最先进国家的地位——“共产党”这个名字就会消失。 毫无疑问，像习近平这样的人仍然坚持马克思主义——即使他们意识到中国需要带回自己的文化和道德……我会说随着那一代人退休和死亡——马克思主义将更少被提及。 但是——我仍然相信中国人民会坚持一个强大的中央政府和一个集体结构。 中国大陆——在我看来更像是今天新加坡的巨大版本，而不是台湾。
中国在明朝时期更为先进也就不足为奇了。 这恰逢中世纪（后期）欧洲因基督教而走向衰落和停滞。