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“道德风险” vs互助
青铜时代如何摆脱债务农奴制

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关于是否取消学生债务的讨论激增。这一想法的批评者指出,富人将成为主要受益者,从而构成道德风险。这场争论很快就变成了对现代经济的讨论,以及在一些人难以及时还款的情况下取消拖欠债务的人的债务是否道德的讨论。”

银行家和债券持有人喜欢这个论点,因为它说:“不要取消债务。让每个人都付费,否则就会有人搭便车。”

假设公元前 594 年梭伦在雅典就想到了这一点。不禁止债役。没有希腊起飞。更具天龙寡头风格。

假设汉谟拉比、苏美尔人和其他近东统治者会想到这一点。大多数人口将陷入奴役并留在那里,而不是被解放并恢复他们的自给自足的土地。黑暗时代将会早两千多年到来。

我的书 “并免除他们的债务”:从青铜时代金融到禧年的贷款、止赎和赎回 (可在亚马逊上购买)讲述了青铜时代经济组织和企业的起源,以及它如何塑造了圣经。这与现代经济无关。但问题是——正如评论家所提到的——青铜时代和早期西方文明的形态与我们所认为的逻辑和正常的截然不同,以至于人们几乎必须重新思考一下,才能看到经济生存的古老观点有多么不同。和企业是。

信用经济早在货币和铸币出现之前就已存在。这些经济体都是农业经济体。粮食是主要的支付手段,但每年只在收获季节支付一次。你可以想象,如果口袋里装着谷物,每次喝啤酒的时候都要量一下,那该是多么尴尬的一件事。

我们知道苏美尔人和巴比伦人如何为他们的啤酒买单(他们用吸管喝啤酒,而且比当地的水更干净)。 喝啤酒的女人在她保留的标签上做了标记。 收割时,在打谷场上,当谷物又好又新鲜时,必须支付标签。 然后,这位卖啤酒的女人向宫殿或寺庙支付了批发啤酒的预付款,以便她在这一年中零售。

如果庄稼歉收,或者发生水旱,或者军事战争,耕种者就付不起钱。那么统治者该怎么办呢?如果他说:“你欠税吏的钱,但付不起。现在你必须成为他的奴隶,让他取消你的土地赎回权。”

突然间,你们就会进入一个奴隶社会。耕者不能参军,也不能履行徭役义务,建设当地的基础设施。

为了避免这种情况,统治者干脆取消了债务(其中大部分最终欠宫殿及其收藏家)。种植者不需要付钱给喝啤酒的女人。而且喝啤酒的女人不需要向皇宫付钱。

所有这一切都在巴比伦尼亚(公元前 2000-1600 年)汉谟拉比王朝和邻近近东王国的统治者的《清白宣言》中得到了详细阐述。他们认识到,存在一个债务积累的循环,达到无法偿还的高额管理费用,然后取消债务以恢复平衡状态。

这个概念对于西方人来说很难理解。然而,它以禧年的形式处于旧约和新约的中心——从国王的手中被夺走并置于犹太教的中心。我的书记录了这是如何发生的。

当巴比伦和其他青铜时代近东国家的债务被取消时,抱怨一些债务人因摆脱其他人所支付的债务而受益,是违背他们的思维方式的。首先,所有耕种者在生长季节都成为债务人,从农业投入到当地啤酒屋的啤酒等各种费用都需要在收获时节的打谷场上支付。因此,取消此类债务有利于广大人民。

对于出于需要而借贷的个人,人们认识到,如果有些人无法跟上,那是因为他们很穷或无法这样做。互助成为帮助生病的人、失去丈夫的寡妇或其他导致债务增加的人的原则。如果不帮助这些人,就会剥夺社区的生产性劳动。

古代道德价值观中明显缺乏现代“道德风险”理论,即让有偿付能力的个人对抗债务人。参考点是如果人们 不能 免除了他们的债务。这会对整个社区产生什么影响?

答案是,无力偿还债务的债务人将受到债权人的束缚,在债权人的土地上工作,并最终失去自己的土地。因此,他们无法在自己的土地上工作种植庄稼来缴纳税款和向宫殿履行其他义务,或在公共工程上提供徭役劳动,或在军队服役。 Clean Slate 公告是社区自我保护的一部分。

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与此同时,人们也感受到了道德上的谴责。 债权人。人们指责他们的自私使整个社会陷入贫困。希腊人称他为傲慢、贪财和财富成瘾。统治者看到一个独立的债权人阶级将其财富转化为大量土地,从而形成了与宫殿竞争的权力。除了取消对宫殿的债务外,统治者还恢复了对大富裕家族的广泛独立,这些大家族的经济利益在于抵制皇家“清白”。因此,18世纪左右,拉尔萨和巴比伦尼亚的巨额财富似乎消失了。th 4th 和5th 轴车削中心th 公元前几个世纪。他们没有奥巴马总统来保护他们免受“拿着干草叉的暴徒”的侵害。汉谟拉比说他侍奉的是正义太阳神沙马什。南社是希腊复仇女神的原型,惩罚傲慢和滥用财富,保护穷人和有需要的人(已经在 3rd-千年苏美尔)。

当今债务管理费用的背景是大部分债务都欠私营部门银行、债券持有人和其他债权人。此外,并不是每个人都负债累累 — — 而且社会足够富裕,足以承受让大批债务人失去地位和自力更生的代价。尽管如此,免除有需要的人(但不是富人)所欠的债务是有逻辑的。

例如,债权人认为,如果你免除一类债务人的债务(例如学生贷款),就会出现一些“搭便车者”。摆脱债务的学生将受益,而有能力承担和偿还债务的学生则必须“履行其义务”。有人进一步认为,如果学生债务被免除(或“垃圾抵押贷款”贷款减记至公平的房地产估值),人们将期望不良贷款被注销。这被称为“道德风险”,就好像债务减记对经济构成危害,因此是不道德的。

这是公关人员为债券持有人和银行设计的奥威尔式双调的典型例子。每个经济体面临的真正危险是债务增长超出债务人支付能力的趋势。如果大量学生仍然有责任支付学生贷款 也完全不需要 在获得足够好的工作来支付工资后,这将使他们无法获得抵押贷款来购买房屋和组建家庭。如今,许多学生被迫与父母住在一起,无法结婚。其结果是债务开销导致经济紧缩加剧。

与此同时,营利性大学的学生贷款违约率预计将上升至 40%。是否值得说,为了防止给这些贫困学生提供“免费午餐”,值得让大量人口保持贫困和未婚状态?

第一批违约者是垃圾抵押贷款和学生债务人的受害者,但迄今为止最大的受害者是通过货币“稳定”(即经济不稳定)计划向国际货币基金组织借款的国家。

债权人必须承担作出不良贷款的风险(“危险”),不良贷款的定义是债务人在不损失财产,地位或无力偿债的情况下无法支付的风险。 向政府提供的不良国际贷款是政府无力偿还的贷款,除非对经济施加紧缩措施,以至产出下降,劳动力不得不移民以寻找工作,资本投资下降,并且政府被迫通过私有化向债权人付款并将公共领域出售给垄断者。

巴比伦铜器时代的比喻是债务人从这片土地上逃走了。 今天,从希腊到乌克兰,到国外找工作是熟练工人和青年工人的飞跃。

任何债务人,无论是学生还是掠夺性垃圾抵押贷款的受害者等一类债务人,还是整个政府和国民经济,都没有义务走上经济自杀和自毁之路,以向债权人付款。 国家地位的定义以及国际法的定义应该是将国家的偿付能力和自决权置于外国金融攻击之上。 停止金融控制应被视为一种战争形式,根据道德国际法,这些国家具有抗拒“合法债务”的合法权利。

基本的道德财务原则应该是,债权人应承担提供债务人无法支付的不良贷款的危险,例如IMF向阿根廷和希腊提供的贷款。 道德风险是他们对经济的生存提出债权人的要求。

我写了《免除他们的债务》作为经济史的第一卷,讲述了历代社会如何处理债务和金融,以及青铜时代和早期铁器时代经济结构背后的逻辑。

 
• 类别: 经济学 •标签: 消费者债务, 债务 
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  1. Jubilee 说: • 您的网站

    宣布一些银行太大而不能倒闭的道德风险如何? 穷人的资本主义,富人的福利!

    让一些人凭空创造货币(部分准备金银行)的道德风险如何? 其做法完全颠覆了收取利息的传统理由,即为您的资金动员和风险支付费用。

    国债利息支付即将成为联邦预算中最大的单一项目。 这怎么可能是正当的?

    联邦政府本身需要一个禧年。 想一想……联邦政府可以从字面上创造自己的货币供应量! 为什么要借? 将我们的国家财富输送给富人,这无异于一场巨大的骗局。

    • 同意: niceland, Mike P
  2. anonymous[340]• 免责声明 说:

    Hudson 先生,您可能没有在 Siman 先生对您的书的评论中看到我的问题(#6):

    破产法取代了清洁石板大赦并达到其目标至少是有争议的吗?

    书中有这个内容吗?

    感谢。

    • 回复: @Per/Norway
  3. 经济学是常识,很难,有时会这样说。
    我已经是一名退休的经济学家了,但回想起来,我的想法是常识很少。

    我必须承认,“取消债务”听起来很棒。
    任何人,无论有没有债务,都喜欢免费获得钱,这就是取消债务的意思。
    硬币的另一面是相反的,从提供贷款的个人或组织那里窃取了相同的金额。
    谁在美国提供学生贷款,不知道,但取消债务意味着对方正在损失相同的金额。

    这是贷款和利息问题的一个方面。

    另一面稍微复杂一些,为什么在任何社会中,总是有兴趣?
    即使是当今的伊斯兰银行也收取利息,但使用了另一个名称。
    伊斯兰贷方不允许收取利息,为了获得利息,他使用了诡计。
    很简单,如果贷款迟于约定的还款日期还款,则需要支付罚款, 提前约定的是,贷款会来不及偿还。

    现在是最抽象的部分,为什么会有兴趣?
    答案很简单: 现在收到的商品或服务比未来相同的商品或服务具有更高的价值。
    因此,利息只不过是对较低价值的补偿。

    • 回复: @peterAUS
    , @Tusk
    , @Jubilee
    , @obwandiyag
  4. peterAUS 说:
    @jilles dykstra

    好评论,恕我直言。
    尤其是最后一段。

  5. Tusk 说:
    @jilles dykstra

    Jilles,如何以道德或正确的方式强制执行非法或欺骗性获得的债务? 08年欠银行的钱大部分是通过欺骗系统并借给本来不应该收到钱的人而获得的。

    我不能把钱借给孩子,然后期望他们在没有能力偿还的情况下开始连本带利地偿还。这个类比反映了这样一个事实:银行向那些显然没有能力偿还收到的金额的人借钱——你不能责怪那些不知道被利用的人。

    正如迈克尔多次解释的那样,政府并没有在市场崩溃时支持人民,而是支持银行并使它们能够收回所拥有的欺骗性债务。政府从哪里得到救助资金?为什么来自公民!因此,不仅人们因被欺诈性合法化的不良贷款而陷入困境,而且现在美国的公共债务非常高(仍在累积利息),而公众必须还清这笔债务并还清原始贷款。

    关键在于,政府可以选择支持人民并消除他们的债务,而不是向银行退款,而不是支持犯错的银行。十年后,同样的问题再次出现,社会并没有进步,因为人们所付出的努力只是为了偿还现有的债务,而不是为自己或社会谋取进一步的发展。政府应该让银行因他们的所作所为而被烧毁,无论人们如何看待,欺骗某人并不意味着你有权获得他们的钱。

    • 回复: @LOLAtThis
  6. Per/Norway 说:
    @anonymous

    不。仔细想想,答案就很清楚了。

    • 回复: @anonymous
  7. anonymous[340]• 免责声明 说:
    @Per/Norway

    如果您读过这本书,请告诉我哈德森先生是否解决了这个问题。谢谢。

  8. Jubilee 说: • 您的网站
    @jilles dykstra

    你说取消债务意味着有人在赔钱。 不对。 在部分准备金银行业务中,他们一开始就没有钱。 创建信贷是为了满足贷款的需求。 银行作为贷款发放的美元有几分钱。

    慢慢仔细地想一想……钱从来不存在。 他们没有借出他们拥有的钱。 他们正在从头开始创造新的资金。

    这也是高债务负担经济缓慢且容易陷入衰退的原因。 高债务负担破坏了需求。 当他们已经负债累累时,没有人可以贷款。 但贷款是货币供应。 即货币供给主要是信贷供给。

    所以…… 消除债务负担和需求飙升! 简而言之,实际经济增长需要一个禧年。

  9. 我们知道苏美尔人和巴比伦人如何为他们的啤酒买单(他们用吸管喝啤酒,而且比当地的水更干净)。 喝啤酒的女人在她保留的标签上做了标记。 收割时,在打谷场上,当谷物又好又新鲜时,必须支付标签。 然后,这位卖啤酒的女人向宫殿或寺庙支付了批发啤酒的预付款,以便她在这一年中零售。

    我想知道饲养动物而不是谷物的农民如何适应这个等式? 当然,他们不属于每年一次的付款计划。

    罗伯特马吉尔.wordpress.com/2018/10/29/生命的目的就是生命阿门/

  10. dvorak 说:

    与此同时,营利性大学的学生贷款违约率预计将上升至 40%。是否值得说,为了防止给这些贫困学生提供“免费午餐”,值得让大量人口保持贫困和未婚状态?

    既然你提到了,这将是一项优生政策。任何愚蠢/无知到去上营利性大学的人——>“三代低能就够了。”

  11. 迈克尔所发生的事情是不是更多地要归咎于道德问题?

  12. Dutch Boy 说:

    不要取消债务——取消债务利息(高利贷者过去称之为“活力”)。

  13. Dutch Boy 说:
    @Jubilee

    很正确。 他们是在创造钱而不是借钱(这是国家职能)。 解决方案是创建政府银行或获得政府许可的银行,发行无息贷款,仅收取高于贷款金额的服务和保险费用。 例如:100,000 美元的贷款将涉及(比如说)2,000 美元的贷款服务费和另外 2000 美元的违约保险费,总计 104,000 美元,而不是很容易使总债务膨胀到 200,000 美元的复利。 额外的 100,000 美元归银行所有者所有,他们通常比借款人更富有,因此您拥有一个向上转移财富的系统。

  14. Papa 说:

    担心某人在牺牲整体的同时逃脱了不应有的事情,这是极端法利赛人道德化的结果。 耶稣在野草的比喻中摒弃了这种心态,他告诉他的有关工人不要管野草。 审判是上帝的方式和时间,而不是我们的。 种草时养草。 越来越强的草会照顾杂草。 在养育孩子的时候,一个人既要养德,又要注意杂草。 一个原子化的、道德主义的、虚伪的社会专注于杂草。 这会产生什么样的孩子是另一回事。

    保罗与闪族和希腊思想一致,将金钱的本质理解为万恶之源(如果我们不爱它,它就不会存在)。 金钱是一种价值体系,来源于人的虚荣想象。 这是人为了征服和占有世界而对世界的客观化。 它不仅仅是一种交换手段。 它取代了上帝赋予他的创造的“价值”。

    而关系是正常的。 金钱扭曲了人际关系。 这是对人际关系的伪装或面具。 它是极权主义的,因为它试图让世界服从一种数字,一种解释。 因此它是cataphatic。 某物的价格/价值是由政治局(共产主义)还是由广大群众(“自由市场”)决定并不重要。 耶稣来不是为了调整我们原本美好的文明。 他来推翻/改造他们。

    作为一种疾病和人际关系的“堕落”,人类理解定期清理以货币为单位量化和衡量的债务的必要性。 保罗澄清说,我们都彼此相爱。 这种债务是无法客观化和量化的自我奉献的无休止良性循环的基础。 这种爱的债务被金钱扭曲了,而所有这些金钱都是如上所述的前提。 此外,金钱意味着以下降的标准评估每个人的提议,然后试图使该提议客观化,从而更“公正地”分配所述提议的“价值”。 但人类正义只是对暴力的重新分配。 金钱只不过是这种暴力的延续,因为它建立在生命的瓦解之上,一种我们在存在的各个层面——政治、经济、精神等——都被要求统一的生命。

  15. 我读了大家的反应。
    1963 年,根据政府命令,下面这本书被从我所在大学的经济学家必修文献清单中删除,因为它“太难了”。
    ⦁莱昂内尔·罗宾斯(Lionel Robbins),《经济科学的本质和意义论文》,牛津,1932年
    我属于那些幸运地仍然需要阅读它的人。
    这是一本非常基础的书,它解释了经济学与道德行为无关,它解释了为什么价值是一个如此基本但困难的概念,以及价值观如何能够并且确实在一夜之间发生变化。
    这不是一本三言两语就能解释清楚的书。
    我非常遗憾(ted)它不再是强制性的。

    Varoufakis 认为,自 1970 年以来,宏观经济学在任何地方都没有教授过。
    我的想法是,自六十年代末以来经济学研究的恶化是当今许多痛苦和问题的根源,例如衍生品。
    如果那些建立了模型来表明一揽子贷款(衍生品不过是一揽子贷款)具有绝对最小值的模型的人读过上述书籍,他们可能会知道不存在绝对价值这样的东西,或绝对最小值。

    经济学家对利益的道德方面不感兴趣。
    经济学家明白,现在的商品或服务比未来相同的商品或价值具有更高的价值。

    因此,当我借钱给某人时,我就失去了价值。
    正常人想要得到补偿的价值就是利息。
    宗教人士对理想世界的看法与经济现实无关。

    关于上述书的一件事是,它展示了经济原理如何存在于任何社会中。

  16. @Jubilee

    这不是我第一次尝试或尝试解释货币是什么,它如何运作,任何教科书货币理论中都可以找到的东西。
    但我已经放弃了,看来很多人根本无法理解。
    最近在另一个论坛上的经历,甚至在潜意识中解释了金钱,让我停止了我的努力。
    当然,我读教科书已经几十年了,一旦有了知识就不再读教科书,所以可能有比我现在提到的,萨缪尔森在1960年左右写的书要好得多的书。
    我可以向任何对经济问题感兴趣的人推荐它,它不在我的列表中,但如果我没记错的话,标题就是“经济学”。

    • 回复: @obwandiyag
  17. anon[398]• 免责声明 说:

    嘿,破产被广泛认为是解决破产问题的有效方法。尽管人们对细节存在争议,但没有人反对。

    道德风险的一个例子是廉价的、有补贴的洪水保险,它激励人们在沼泽地或沿海财产上建造房屋。除非您认为佛罗里达州和休斯顿目前的发展对社会有益,足以让该国其他地区支付得起。

    大多数情况下,破产是众所周知的,并且没有那么有争议。宽恕,并没有那么多。尽管在某些情况下,它们相当于同一件事。

    • 回复: @anonymous
  18. ” 嘿,破产被广泛认为是解决无力偿债问题的有效方式。 ”
    破产只是资不抵债,债务的货币价值高于财产。
    没有“交易”,那些没有得到报酬的人就损失了钱。
    这取决于国家立法,最终谁是受害者,在荷兰,个人破产时,一个人的债务将一直持续到他去世为止。
    实际上,这是可以避免的,破产者通过一些傀儡(通常只是他们的妻子)开始新的生意。
    然而,物品或银行账户被没收的情况可能会在一个人的一生中发生。
    根据我的理解,美国抵押贷款破产有很大不同:离开房子,把钥匙交给银行,就是这样。
    经济学上没有免费搭车的事,银行当然对美国的抵押贷款收取相对较高的利息。

  19. anonymous[340]• 免责声明 说:
    @anon

    我希望哈德森先生能花一点时间来解决这个问题,正如我在上游询问的那样。

    到目前为止,另一位评论者(他可能也没有读过这本书)邀请我自己弄清楚,试图更好地理解他的来源。

    “啊,蚱蜢……”

    • 同意: Bill
  20. Franz 说:
    @Jubilee

    慢慢仔细地想一想……钱从来不存在。 他们没有借出他们拥有的钱。 他们正在从头开始创造新的资金。

    事实上,他们正在创造欠条、债务。

    它实际上并不是“无中生有”,而是在未来支出地图上提交预算并制定债券。提交后就发钱,钱是按工作需要的金额发的。我在该部门做了预算和支出工作,每年我们都必须制定极其详细的预算,并提前很长时间提交,所以当他们创造这笔钱时,他们非常清楚贷款将为他们带来多少净额。

    但银行家随后只为贷款发行票据。

    不是使用“钱”所需的利息金额。

    因此,债务是无法偿还的,因为创造了借条钱,但没有创造出支​​付全部款项所需的钱。这就是为什么杰基尔岛帮说“懂的人会发财”,因为不懂的人总是会吃亏。

    每个人都知道,当前的国家债务无法偿还,作为多年前的青铜时代爱好者,我计划仔细阅读哈德森的书。中王国国王统治下的埃及制度是一件艺术品……该死的我们现在可以使用法老了!

    • 回复: @anon
  21. anon[406]• 免责声明 说:
    @Jubilee

    但美联储如何创造货币? 可以?

  22. anon[228]• 免责声明 说:
    @Franz

    你能举个例子,比如说需要 100 美元 - 详细说明它是如何创造的,它如何为当地银行带来收益,它如何产生工资,以及这些钱如何回到国库。

    • 回复: @Franz
  23. 我想我可以帮助回答你的问题。

    但你必须明白,实际上所有关于这个问题的名义经济和金融讨论都存在致命缺陷,因为他们试图解释 信用再保险-事实上,就好像它是同一件事 放贷。 (包括哈德森教授,致以最崇高的敬意)。

    以下摘录(来自正在进行的工作)解释了其中的区别:

    [更多]

    _________

    万物之母——错误前提 银行业是 放贷.

    银行业不是 放贷 - 这是 信用再保险.

    银行业是一种股权 萃取 商业 消失了 作为股权 投资 商业。

    现代银行没有 推进 信用 名义债务人–他们 获得 信用 名义债务人,然后对信贷进行保险,再保险或名义上的担保,以有利于通过信贷买卖的房地产或其他财产的卖方/卖方。

    信用/金钱, 本身,甚至不存在,除非名义债务人通过同意他们所欠的债务(即通过承担/承保/接受责任)来承保它。在大约 98% 的名义信用交易中,我们习惯于描述和标记为 借款人 or 债务人 事实上/实质(权益) 主承销商 以及事实上的债权人/权益。

    然而,更准确地说,在绝大多数情况下(也是其中约 98%),银行是信用机构 再保险人。名义债务人通过承保负债来创造信用/货币,并通过实物担保(例如房地产或汽车等)的质押/附加以及对其未来收入(通常来自劳动力)的抵押来确保(他们的)信用。 )来为其提供服务。

    通常,银行会收到 保险 / 抵押 来自主承销商的信用,然后 均质化 or 再保险 它(同时剥离名义证券作为 再保险保费 为自己)有利于通过信贷购买的财产的卖方/卖方。

    在某些情况下,例如名义上无担保的信用卡债务,银行更准确地说是直接(和/但只是名义上)信用保险公司,但通常它们充当(名义上)再保险公司。但是,通过这种澄清和理解,我将把一般功能称为信用再保险(并在适当的情况下进一步澄清)。

    名义银行家可以隐喻地进行任何给定的名义信用交易 空口袋 并且不要贡献任何他们未从其他两方获得的东西。银行家一无所获,却一手拿着卖方/卖方对财产的合法所有权,另一手拿着名义债务人的期票(立即承担和承保责任)和抵押贷款。

    主流批评几乎不存在,几乎所有对私人名义银行体系的非主流批评都集中在针对名义/假装债务人和金融证券发行人的多种欺诈行为上。

    但同时存在一个 股权欺诈 针对卖方/供应商,以及银行相应的(额外)独立不公正/不劳而获的利益。

    假设最简单的三方配置——卖方、买方和作为所谓中间人的银行,并且卖方是所出售财产的明确所有权所有者。

    购买者向银行发行与购买价格相等的票据和抵押担保负债(承销信用),银行收到该负债并确认其现金等价货币资产的相应增加。该银行现在拥有名义证券,或者《刑法》所定义的“有价证券”,等于其所证明的债务金额。

    然后,银行同意通过存款账户负债向购买者支付与购买价格金额相同的购买价格金额,但这并没有花费银行任何实质性的创造费用(股本),更重要的是(在法律上),因为它是无担保的。

    然后,买方通过支票将银行对买方的存款责任转让给卖方。现在银行同意它欠供应商购买价格。

    当。。。的时候 交易尘埃落定,卖方用他们在房产中的明确所有权权益来交换银行的无担保存款负债,而买方用他们的未来收入流来交换银行同意接受买方的协议,即他们欠银行购买的款项价格(加利息)。明白了吗?

    每一次这样的交易都是 双重交叉杠杆社会经济欺诈 被指控的中间人系统性地抢劫或欺骗另一方,同时使他们看起来只是在双方之间重新分配资产和负债。

    从名义银行家的角度来看,只有一个实质现实,那就是实际权益资产流入,只有无担保负债流出。

    酸测试 是银行的资产负债表。如果银行进行股权投资,那么其现金等价物/货币资产将 下降 与股权投资或贷款等额。其负债也不会发生变化。股权贷款人不会因发放贷款而对任何人承担任何责任。

    但如果它充当信用再保险提供商,那么其负债将 提高 其已收到并重新发行/再保险的信贷金额,其资产也将增加 事实上的溢价 它已收到(财产的法定所有权,加上票据和抵押),以通过名义债务人承担对卖方的责任。

    这就是为什么几乎所有此类所谓的金融机构(事实上的资产收割者)拥有的资产或资产管理规模(AUM)持续(年复一年)以大约(或者至少)比其所声明的数据高出十倍的速度增长 收入。这是系统化的不劳而获、不当得利和欺诈。

    放债与信用再保险

    就事实/权益的差异而言,银行业和保险/再保险之间存在重大差异,并且这种差异已经(至少有选择地)认识到并采取了数百年的行动。这不仅仅是 学者,但 关系 全球金融体系的实践。更具体地说,我们正在解决银行方面的真正投资银行业务(放贷),以及保险方面的信用保险/再保险。

    银行业, 本身,指以股权形式借贷/投资货币, 本身,而不是其他无资金(或更确切地说是负资金)的风险或责任承担。认识和欣赏巨大差异的一个好方法是通过以下业务 卑鄙的 (bottomry中的底部是指 船壳 or 底部 一艘船的;还涉及抵押船舶和/或其货物作为担保,但这对于这个简单/一般流程示例来说不是必需的)。

    假设您是 18 世纪伦敦的一位富有的男人或女人,并且您有机会在经济上(全部或部分)参与一项计划中的商业投资。

    租用一艘船和船员前往印度(并返回)将花费 100,000 万英镑(预付),另外还要花费 100,000 万英镑在印度购买整船的花椒和其他香料,然后运回伦敦。很容易以 500,000 万英镑的价格卖给批发商。因此,300,000 英镑的投资的潜在利润为 200,000 英镑净收益。

    但经过仔细监测和估计,在长达一年的航行中,该船有三分之一的机会在风暴中沉没,因此预计(计算出的平均)损失为 66,667 英镑。风险保险公司还需要赚取平均利润才能纳入风险承保,因此我们假设总保费为 100,000 英镑。现在所需投资总额为300,000万英镑,潜在利润减少至200,000万英镑。

    但投资者获得了优势,因为有了风险保险,企业有 2/3 的机会成功(并产生 60% 的收益),而有 1/3 的机会他们只能收回投资。

    此时,名义投资者或参与者将选择参与商业投资企业,或参与商业企业/航程的保险或风险承保。

    关键的区别在于,如果他们选择参与/投资商业企业,那么就需要 净流出/投资 他们现有的投资资金。但如果他们选择参与风险保险承保,那么他们将获得 净流入 预先支付溢价,以换取他们对航程风险的法律和财务承担。

    保险函数为负或 反向投资 (股权提取)因为风险承担溢价(100,000 英镑)必须从商业风险投资者贡献的资金/股权(总计 300,000 英镑)中预先支付给风险承销商。

    事实上,现代名义银行所做的一切都是在保险/再保险职能下进行的(接受资金/股权) 输出 现在换取风险/负债的发行)而不是商业投资功能(投入资金/股权) in 现在)。除名义现金外 进步 名义上的信用卡/签账卡账户(实际上是现金) 贷款),大多数其他情况都会导致名义银行获取净货币(权益) 脱离系统 通过再保险(责任承担保费)功能,几乎从不 把它放回去 股权投资(放贷)功能下。

    银行的(合法)业务是商业企业的(现金/股本贷款/货币投资)融资。银行业业绩相称 减少/耗尽 通过发放贷款而不是获得新的负债来占用银行的现有资产。如果一家真正的银行(或任何真正的股权贷款人)拥有 1 万美元的现金(可贷)资产,并进行 1 万美元的贷款投资,那么该银行将耗尽可贷款的资产。它可能有办法获得更多资产以进行贷款,但其原始存货已经消失,而且它没有与这些贷款相关的未偿债务。其 1 万美元现金/股权已消失/投资(并面临违约风险),但银行不会因发放贷款或投资而对任何人承担任何责任。

    然而,信用再保险提供商承认并记录相应的 提高 由于其信用再保险功能而产生的负债,加上相应的 提高 其资产等于交易时收取/收到的信用再保险保费。

    此外,金融机构无法在不依赖负债的情况下解释资产的事实。

    用最简单的术语和/或最简单(和客观)的测试:

    贷款人 做一个 贷款,那么它的资产 下降 相应金额,且其负债没有变化。

    信用再保险公司 信用再保险,那么它的资产 提高 其负债也相应增加。

    A 放债人 通过现有(股权)资产的投资购买其资产。

    A 信用再保险公司 通过发行新的无成本生产(合法债务)负债来购买其资产。

    然而,最突出的现实是,所有广义债权人要么是其中之一,要么是另一个。

    那里没有其他东西。
    _____

    希望能帮助到你。 蒂姆

  24. Franz 说:
    @anon

    你能举个例子吗,比如说需要 100,ooo 美元

    我只能走到这一步,很多年前我在海军支出部工作,我离开时的最后一项任务是与尼米兹号航空母舰的预调试团队一起工作。我知道这让我很过时,因为尼米兹号现在是舰队中最古老的航母之一。

    纽波特纽斯造船厂有许多不同的承包商——电气、管道、武器——大多数是民用的,还有一些是军方的。一套民用装备可能有你提到的 1ooK 合同,我们就用它吧。

    我将为船员起草一份海军采购订单,该订单将提交给国防部,该订单将与所有军事订单捆绑在一起,并与来自各个机构、州、外国大使馆、美国政府的数百万其他物品一起提交给美联储。整个镜头。

    没有人“创造”这笔钱,这笔钱作为对美联储美元的大量债权而存在,而不是财政部。当美联储接受债权并将其转换为美元时,财政部将其作为联邦债务记入账簿。我们的造船厂承包商获得的 100 万美元是其中的一部分,支付《小便基督》等经典作品的赠款也是其中的一部分。因为我们必须付费才能使用所有这些钱......

    看到问题了吗?富有生产力的人民、军队,都从支付鼻涕虫的同一张欠条中获得报酬。

    普遍的问题是,该系统受到任何指挥链之外的私人公司的污染,扭曲了资金。它允许摆弄和骗子洗钱,相当于洗衣店的运作。同时,如果你破坏了系统,生产性成员将不会获得报酬。

    法国无政府主义者正确地解决了这个问题,他们认为,如果文明太大、太匿名而无法追踪谁做了什么,那么文明本身就是一种危险。和那些无政府主义者一样,他们清楚地看到了问题,但我不同意他们的解决方案,他们的解决方案往往是摧毁文明本身——无论如何,如果系统偏离正常轨道太远,这种情况就会发生。

    因此,人们渴望青铜时代的国王实行夸富宴制度,君主任命劳工挖掘运河,然后代表农民为他们提供食物,由瓦匠为他们提供住房,等等。有时,所有这些都不需要钱就能完成,唯一的技巧就是保持生产力的运转。但是,当这个系统运行平稳、仅靠信任雇用大量劳动力时,它一定是多么复杂!

    夸富宴的唯一问题是轮子 必须 有时会崩溃。庄稼歉收,洪水冲垮运河,糟糕的事情发生了。当太多的失误让富有成效的人们陷入危险时,为了让我们自己能够应对所有这些混乱,我们就陷入了债务禧年。

    美联储的创建创造了没有“关闭”按钮的借条机器。但也没有歧视:健康状况不佳、房屋被收回等的裁员工人将受到与从他不参与的生产轮中获得“好处”的职业追求者相同的待遇。

    古代国王只是有一个更好的制度。

  25. obwandiyag 说:
    @jilles dykstra

    连文章都没读。哈德森比你聪明多了。我无法停止呕吐,无法告诉你到底吐了多少。

  26. Bill H 说: • 您的网站

    当然,免除任何无力偿还债务的人的债务。听起来不错。那么多久之后就没有人再发放贷款了呢?如果我从事放贷业务,一旦政府开始告诉人们他们不必还钱,我就会停止放贷。我认为不需要火箭科学家才能做出这个决定。

    也许这样的结果是令人满意的。如果每个人都必须以现金为基础运作,也许我们会过得更好。我知道建筑商和汽车工业会崩溃,在此过程中会失去很多工作岗位,但所有这些人都可以开始卖汉堡。这就是现金生意,对吗?

  27. LOLAtThis 说:
    @Tusk

    图斯克,我希望你所说的那些无法付款的人会失去一些公民权利,例如签署合同或投票,因为很明显他们对这两者都太愚蠢了。

  28. LOLAtThis 说:
    @Jubilee

    朱比利,你不知道部分准备金银行是如何运作的。央行发行高能货币,银行可以发行数倍的此类货币。当你从银行取出钱时,他们的高能货币储备就会下降,他们需要借入其中的一部分(而不是他们创造的那种钱)。这就是为什么当你贷款时,他们会向你收取提取实物现金的费用——所有损失和利润都以高能货币的形式存在。

    它比这更具技术性。如果您对这个系统的实际工作原理感兴趣,请不要观看 YouTube 的“纪录片”。哈哈

    • 回复: @james charles
  29. PJ London 说:

    作为一个节衣缩食、总是偿还借来的每一分钱、总是确保员工和债权人得到应得的每一分钱的人,当藏匿战利品并宣布破产是很容易的时候,我的评论是“去你的”。
    伦理和道德在这个世界上没有立足之地,我对此感到厌倦。
    为什么不废除所有法律并助长盗窃、抢劫和欺诈呢?
    真是变态啊。
    只需不诚实地申请向您提供税款,然后在知道您永远不需要偿还这笔钱的情况下,四年内什么都不做。
    我们跌倒了多远。
    如果你想消除债务,那么给每个人,比如说30,000美元,那些欠政府债务的人从付款中扣除债务。
    如果你不想让经济崩溃,那么可以将其作为未来税收的抵免,并允许从未来的税单中扣除这笔金额,以供那些不欠纳税人学生债务的人使用。
    至少你会表现出一点公平性。
    ****
    “从最终意义上来说,制造的每一把枪、下水的每艘军舰、发射的每一枚火箭都意味着对那些饥饿而没有食物、寒冷而没有衣服穿的人的盗窃。这个武装世界不只是花钱。它花费了劳动者的汗水、科学家的天才、孩子们的希望。这根本不是一种真正意义上的生活方式。在战争威胁的阴云下,人类被悬挂在铁十字架上。” —
    德怀特·D 艾森豪威尔
    ***

    您可以将“学生贷款”添加到艾克的列表中。

  30. @LOLAtThis

    “当今货币创造方式的现实与一些经济学教科书中的描述不同:
    • 银行不是在家庭储蓄时接收存款然后将其贷出,而是银行贷款创造存款。”
    http://www.bankofengland.co.uk/publications/Documents/quarterlybulletin/2014/qb14q1prereleasemoneycreation.pdf

  31. anon[175]• 免责声明 说:

    破产只是资不抵债,债务的货币价值高于财产。
    没有“交易”,那些没有得到报酬的人就损失了钱。

    一点也不。破产是一个过程。在某些情况下,没有资产,也没有多少收入,债务就被清偿了。

    在其他情况下,有一个明确的流程来优先考虑债务、划分资产,然后重组或清算。

    破产正是为了减少道德风险。最大的学生债务由违约率较低的研究生/专业学生持有。

    收入较低的辍学者通常所欠的债务较少,而且追究这些索赔的价值不大。

    不良贷款由私人团体(机构/个人)所有,但由联邦政府担保。

  32. obwandiyag 说:

    当梭伦、汉谟拉比和其他此类领导人实行禧年时,他们的经济腾飞了。在巴比伦,自给自足的农民继续自给自足。在希腊,民主蓬勃发展——而且它可以 仅由 在禧年的帮助下蓬勃发展。你们中那些还不明白这一点、认为债务减免就是偷窃的人,最好互相讨论一下,因为愚蠢的人的意见或多或少相当于掷硬币。

  33. Anonymous [又名“布鲁斯·康斯丁”] 说: • 您的网站

    圣经。取消债务不是道德风险。
    7 年债务限额(无无限期学生债务,无 15 或 30 年抵押贷款等……) 50 年向失去土地的个人或家庭返还土地。严厉谴责高利贷。对堆积财富的极其严厉的谴责(永恒的火湖)。全能的主耶稣基督警告以色列和犹大,不要崇拜偶像、贿赂和掠夺弱者和穷人。当他们不听时,他与亚述一起毁灭了以色列,与巴比伦一起毁灭了犹大,并将土地赐给了穷人(一无所有的穷人)。我们这个贿赂、不公正和债务束缚的时代是道德风险。

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