这个个人邀请最近到达了我的电子邮件收件箱：

自然，我很高兴。 以色列学者 Yoram Hazony 的书给我留下了深刻的印象 民族主义的美德 甚至通过 Twitter 直接消息与他进行了友好的交流，关于他的出版商奇怪地未能以音频形式发行这本书：

So 莉迪亚 我按时支付了 285 美元的费用（每人） 寄存器. 但我们得到了这样的回应：

是格式信。 杰瑞德·泰勒 美国文艺复兴，他试图以节俭的方式得到 记者证，得到完全相同的东西。

贾里德非常合理地回信询问如果他是“一个 社会主义的 or 开放边界倡导者” 又名典型的成员 主流媒体。

不用说， Hazony 和 Brog 没有礼貌地回答。

但是，Jared 的问题的答案当然是“不！”——防腐剂 总是渴望 MSM 的关注。 Hazony（唉）和 Brog 原来是 cuckservatives ——尽管我认为不是，因为原因（愚蠢、怯懦、野心）激发了典型的美国 cuck。

经过近三年的移民战争，我身经百战。 但我必须承认，我对 Hazony 感到一丝悲伤。 除了他的书，我认为他的推文显示了一个非常有趣的，我认为公平的，介意。

因此，作为一个网站的编辑，近二十年来一直 聚焦“民族问题”——被定义为“美国作为一个民族国家的生存能力”——我自然是 欣喜的 这样：

我一直在想那些自我认同的保守派，他们几十年来就知道我是一个犹太-以色列民族主义者，并认为这很好。 但当事实证明我认为英国人和美国人也可能是民族主义者时，他们突然对我动摇了。

-Yoram Hazony（@yhazony） 2019 年 1 月 28 日

当然 我同意他 关于民主党的 非常拒绝接受 2016 年选举的结果——现在，穆勒报告发现特朗普竞选团队并没有与俄罗斯“勾结”，但这一发现已经彻底抹黑了：

有些人想弹劾总统、弹劾最高法院多数席位、弹劾选举团——只要有一个尊重的论点，然后尊重选民的决定| 民主党弹劾布雷特·卡瓦诺的时机已经到来国家 https://t.co/6sqIcYIDzu

-Yoram Hazony（@yhazony） 2019 年 3 月 20 日

我认为他是完全正确的，美国的特朗普精神错乱综合症和英国脱欧后的精英发脾气都有一些深层原因：

我不认为真正的原因是对特朗普的仇恨。 看看英国精英如何害怕、厌恶并被英国退欧逼疯——这是同样的综合症，但没有特朗普。 https://t.co/P3jGz8bqt0

-Yoram Hazony（@yhazony） 2019 年 4 月 13 日

而且，作为一名英裔美国人，我发现他对“无协议脱欧”优点的深刻理解明显影响：

事实是，全世界钦佩英国的人都在等着看：看到英国为自己挺身而出。 这样一来，英国人将获得其他人的尊重，更重要的是，获得五月政府所缺失的一些自尊。

-Yoram Hazony（@yhazony） 2019 年 1 月 21 日

而且，鉴于我 长期利益 ，在 圣诞节战争， 我曾是 影响 凭借他的睿智和睿智 响应 朱莉娅·约夫 傲慢的企图 欺负她收养的国家 庆祝 它的 多数人的主要节日:

我同情。 当我在美国时，圣诞节也没有让我开心。 但我选择住在以色列，那里的假期来自律法。 你*选择*住在美国。 你为什么要告诉大多数基督徒他们的假期是多么“令人厌倦和疏远”？ https://t.co/0WeWErnEP7

-Yoram Hazony（@yhazony） 2018 年 12 月 20 日

叹。

Hazony 打开 民族主义的美德对英美传统政治智慧提出了有力的挑战：

英国和美国的政治已经转向民族主义。 这一直困扰着许多人，尤其是在受教育的圈子里，长期以来，全球一体化一直被视为良好政策和道德正派的要求。 从这个角度来看，英国的脱欧公投和华盛顿发出的“美国优先”言论似乎预示着历史回到了一个更原始的阶段，当时公开宣扬好战和种族主义，并允许设置政治立场。国家议程。 由于担心最坏的情况，公众人物、记者和学者以最严厉的方式对民族主义回归美国和英国的公共生活表示遗憾……

[但可以肯定的是，几代前拥护民族主义的许多政治家和知识分子对这个主题有所了解，而不是简单地试图将我们拉回历史上更原始的阶段，即战争贩子和种族主义。 那么，他们在民族主义中看到了什么？...

我自己的背景让我对这个主题有一些了解。 我一生都是犹太民族主义者，犹太复国主义者……^.我的大部分时间都生活在一个由民族主义者建立的国家，并且直到今天仍然主要由民族主义者统治……在他们当中，民族主义不是某种深不可测的政治疾病，它会无缘无故地周期性地接管国家结束，正如美国和英国的许多人现在所想的那样。 取而代之的是一种熟悉的政治理论，他们是根据这种理论提出的，一种关于应该如何对政治世界进行排序的理论。

…… 民族主义 我从小就是这样一个原则性的立场，即当国家能够制定自己的独立路线、培养自己的传统并在不受干涉的情况下追求自己的利益时，这个世界才是最好的治理。 这反对 帝国主义， 它旨在通过将人类尽可能地团结在一个单一的政治制度下，为世界带来和平与繁荣。

当然，我认为这很棒。 这听起来与我们所主张的立场一模一样 年. 而且，当然，它正好适合 VDARE.com 关于出现 特朗普之前的国家保守主义 通过他使用它 赢得提名 和 总统选举.

请注意，Hazony 巧妙地将欧盟和全球“一体化”定义为“帝国主义”的例子——他称其为“自由帝国主义”，因为它对自由贸易、自由市场、平等原子化、可互换的个人等有着共同的假设。

还要注意，Hazony 完全意识到，尽管它的名称如此，这种现代形式的“自由主义”实际上越来越具有压制性（现在是 VDARE.com 的巨大问题):

[L] 自由帝国主义政治理想已成为当今西方世界煽动不容忍和仇恨的最强大因素之一……

当代美国和欧洲公共生活最显着的特征之一是西方国家现在受到公开羞辱运动和异端追捕的折磨，其目的是污名化一个或另一个人或一群人、意见或政策，被认为有能力对自由主义学说发起任何有意义的抵抗。

关于这些运动的大部分内容都集中在大学自由言论的恶化上，官方和非官方对教授的观点进行审查——包括他们对伊斯兰教、同性恋、 移民 [我的重点——PB]，以及许多其他主题——已经变得司空见惯。 但是……许多公共领域现在经常被同类型的诽谤运动所访问……

（有趣的是，伦敦大学教授 埃里克·考夫曼在他的 门牙 新书 白移： 民粹主义、移民和白人多数的未来，也指出自由主义，他称之为“左派现代主义”，越来越依赖于 瑞典新极权主义式镇压 在什么情况下 以前开放的盎格鲁-撒克逊社会. 因此，政治科学家们现在似乎已经将外交承认范围扩大到了这种令人作呕的现象。 也许接下来会发生在保守派政客身上）。

所有的好东西——如果很讽刺的话，考虑到这种“异端追捕”正是 Hazony 和他的同事对完全无害、守法的美国爱国者所做的 美国文艺复兴时期 Jared Taylor 和 VDARE.com 是我们。

Hazony/ Brog“异端狩猎”的另一位受害者：Patrick Casey，该组织的年轻领导人 美国身份运动 激进主义团体。 凯西收到了完全相同的套用信函，但在推特上的回应更为残酷：

提醒一下 @yhazony 为他的人民而不是你的人民捍卫民族主义。 pic.twitter.com/MWEP4qaUcx

— 帕特里克凯西🇺🇸 (@PatrickCaseyUSA) 2019 年 6 月 5 日

随之而来的是一个复杂的多线程推特行。 它以 Hazony 结束，尽管他（对我而言）热情洋溢地表示钦佩英国的公民政治传统和西方自由的非专制“新教建设”，拒绝公开辩论凯西，并最终在 Twitter 上屏蔽了他。 这是凯西的后块结论线程：

今天阻止我的约拉姆是正确的，犹太人身份和白人身份不能直接比较。 前者是民族宗教的，而后者是种族的。

但是，我的身份不适用于 Yoram 等人。 解构、否认或无效。 pic.twitter.com/wUbv23XpW1

— 帕特里克凯西🇺🇸 (@PatrickCaseyUSA) 2019 年 6 月 6 日

我认为他们交流的任何公正的读者都必须得出结论，凯西对 Hazony 的伤害非常严重——考虑到他们在年龄和精英教育资格方面的差异，这非常了不起。

因此 Hazony 立即被迫透露这一点，就像所有 新保守主义者，他实际上认为美国是一个 命题国家:

让我们分开的并不是我对美国民族主义缺乏热情。 使我们分开的是我的观点，即一个国家不是种族，民族主义不是种族主义。

-Yoram Hazony（@yhazony） 2019 年 6 月 5 日

这头骨， 历史的 否认 任何 民族成分 当然，凯西口齿伶俐的推特支持者对美国国家的虚伪指控表示欢迎，这进一步迫使 Hazony 做出荒谬的说法，即以色列本身就是一种提案国：

我确实认为以色列的民族国家模式可以帮助美国人思考他们自己的民族主义。 但是由于以色列人将他们的国家视为民族国家而不是种族国家，因此如果您想了解我们的国家如何运作，您需要了解以色列人所说的“民族”是什么意思。

-Yoram Hazony（@yhazony） 2019 年 6 月 6 日

它体现的以色列人（和犹太人）所说的“民族”是纯粹的信条：

我们犹太人是一个民族，而不是一个种族。 任何忠于犹太人、其上帝和传统的人都可以去拉比法庭成为犹太人。 该提议是开放的，并且自圣经时代以来一直对不同种族的人开放。

-Yoram Hazony（@yhazony） 2019 年 6 月 6 日

“他在撒谎，”一位犹太朋友说——以前是 Hazony 的忠实粉丝——我向他展示了这条推文。 （是的，我最好的一些朋友等）“每个犹太人都认为他们是特殊种族的一部分。”

显而易见的事实是，犹太教并不是一个传教的宗教，皈依非常困难，而且历史上需要犹太法律 母系血统 作为犹太人的条件。 不可抗拒的结果：犹太人，虽然不是唯一的，但总体上已经发展了 特征性遗传标记. （这在历史悠久的民族国家中并不少见。有些 60% 的英国男性和 80% 的爱尔兰男性, 携带 R1b 单倍群, 就像我自己一样）。 因此，将以色列视为一个“种族国家”，至少是一个具有文化和种族成分的民族国家，并不是没有道理的。

所以呢？ Hazony有问题吗？

嗯，是的，显然他确实如此，事实证明。 但从不明显 民族主义的美德。 史蒂夫·塞勒（Steve Sailer） 在他的 检讨 精明地捡起那个

…Hazony 几乎没有提到移民问题，在这个话题上，美国犹太人情绪激动地让自己陷入了疯狂的状态，而以色列犹太人却一直保持着顽固的头脑。

但我不得不承认我并没有真正注意到这种异常，虽然 以色列模范移民政策特别是作为 关于非法, 一直是 快乐的源泉 VDARE.com 多年。

然而，仔细观察，我发现 Hazony 从未真正说过民族主义有种族因素，尽管他似乎经常暗示这一点，例如：

By 国家， 我的意思是一些具有共同语言或宗教的部落，以及过去作为共同防御和其他大型企业的机构的历史。 圣经系统地提倡一个国家的成员应该把彼此视为“兄弟”的观念，摩西律法为以色列人提供了一部宪法，将他们团结在一起，形成今天所谓的 民族国家. 这种国家的国王会“从你的兄弟中”选出。 它的先知也将是“从你们中间，从你们兄弟中间”。 它的祭司也是如此，他们被任命保护国家的传统法律并将其教导给国王，“这样他的思想就不应该凌驾于他的兄弟之上”。 [强调原创]

“部落”？ 所以 Hazony 真的只是像 Lydia 告诉我的那样 #findyourtribe 女孩呢？

“兄弟”？ Hazony 真的只是指非字面意思，方式 肯伊威斯特 有吗

还有这个，Hazony反对的地方 约翰洛克的 理性主义社会契约的概念：

我们大多数人都认为，同一父母所生的兄弟姐妹有特殊的责任在需要时互相帮助，这比其他义务更重要。 同样，我们假设祖父母对孙子女负有义务，而孙子女对祖父母负有义务。 但这些家庭关系都不是同意的结果：一个人不选择自己的兄弟或孙子。 因此，这些义务必须来自其他来源。 然而，洛克试图在自由选择和同意的基础上建立家庭的模式并没有产生这样的义务。

我同意，但我看不到任何关于在这里“去拉比法庭”的事情。 Hazony显然意味着血液。

Hazony甚至引用 牧人 赞同地：

因此，最自然的状态是 一种 民族，一个具有民族特征的大家庭。

一个“大家庭”——本质上是 史蒂夫·塞勒（Steve Sailer） “种族”的定义。 但我在这里也没有看到任何关于“拉比法庭”的信息。

Hazony 在古代以色列人的某一点上确实说过：

重要的是要注意，以色列人对国家的概念与生物学无关，或者我们所说的 种族. 对于圣经国家来说，一切都取决于对历史、语言和宗教的共同理解，这种理解从父母传给孩子，但外人也可以加入。 因此，出埃及记教导说，有许多埃及人在逃离埃及时依附于希伯来奴隶，他们在西奈山与以色列其他人一起接受了十诫（更准确地翻译为“十诫”）。 同样，摩西邀请米甸人谢赫叶忒罗加入犹太人。 当摩押人路得准备告诉拿俄米“你的人民是我的人民，你的上帝是我的上帝”时，她就成为了以色列的一部分，她的儿子是大卫王本人的祖先。

但我认为这只是对政治正确的快速鞠躬，甚至是 Hazony 的几个之一（以及 白移的 同样英勇的 Eric P. Kaufmann）显然觉得有必要在整本书中做出这样的贡献。 很明显，偶尔皈依犹太教并不能超过犹太法律数十代人坚持母系血统的影响。

现在我来更仔细地看，然而，我看到 Hazony 提到了犹太法律坚持母系血统的事实 无处——在一本 304 页的书中。

In 民族主义的美德, Hazony 提出了一些紧张的论点，例如希特勒并不是真正的民族主义者，我把它归结为可以理解的人性弱点。 但在这种情况下，我不得不非常悲痛地得出结论，他确实是在故意撒谎——他想在以色列的种族层面和一般成功的民族国家的问题上欺骗他的读者。

正如 AIM 的帕特里克凯西所说，也许 Hazony 并不真正想要“为他的人民而不是为你的人民的民族主义”。 但看起来他非常想要以色列而不是美国的种族。

这就是为什么我说 Hazony 和他的搭档 Brog 不是典型的美国傻瓜——他们想要压制辩论，但出于他们自己的种族原因。

这将我们带到了全国保守主义会议。 菲利普吉拉尔迪粗暴地描述了它的赞助商， 埃德蒙·伯克基金会，作为“只是另一个亲以色列的傀儡”。 他谴责

......在通常的犹太复国主义黑客人群中加入了一些真正的保守派的发言人......[他们]被邀请为活动提供可信度，应该更好地了解并应该像瘟疫一样避免埃德蒙伯克基金会。

[埃德蒙·伯克（Edmund Burke）再次骑行| 但这一次，这匹马是由以色列支付的, Unz 评论, 4 年 2019 月 XNUMX 日]

吉拉尔迪当然是 争议 外交政策知识分子。 He is especially concerned that the National Conservative energy that elected Trump will be co-opted and steered away from a focus on American national interests and into a focus on Israel national interests, which is what he thinks happened to the Conservative Movement after it elected 罗纳德·里根，赢得了冷战，并且 堕落为腐败的球拍保守主义公司.

但移民爱国者的担忧略有不同：会议是否旨在吸收国家保守党的能量并将其引导到安全的提案国家抽象浅层——最重要的是，避免对 民族利益 历史悠久的美国国家？

换句话说，这会是一场类似于 1990 年代的灾难吗？ 新保守主义者 （与 可敬的例外) 在背后刺伤移民爱国者， 沮丧 爱国移民改革 GOP / GAP 上 课程 至 人口灾难 因为他们的 自私和非理性的种族挂断?

当然，这一切的悲剧在于它曾经（现在）是如此不必要。 我从来没有遇到过一个美国移民爱国者担心犹太人是否是一个优越的种族，或者对美国国家的定义如此严格以至于将犹太人排除在外。

至少，还没有。

但就哈佐尼全国保守党会议的方向而言，我不得不说它看起来不太好。 伟大的已经够糟糕的了 MSM 确认 特朗普主义的前身， 帕特里克·布坎南（Patrick J.Buchanan）是， 关键理论家 在他的书中将美国作为一个民族国家 共和国而不是帝国, 紧急状态, 和 超级大国的自杀, 不是在说话。 更糟糕的是，埃德蒙·伯克基金会（Edmund Burke Foundation）的“会议主席团”感觉有权颁布“与我们所理解的国家保守主义不相容”的法令，特别是考虑到其中一个（至少）是外国公民，自以为在美国充当看门人辩论。

请记住，我们不是在这里谈论 在会议上发言. 我们正在谈论 付钱参加该死的事情.

此外，就个人而言：至少 AIM 的帕特里克·凯西是一名政治活动家，尽管他非常文明（让 Hazony 感到不适的是，他对争论非常精通）。 至少 美国文艺复兴的贾里德·泰勒（Jared Taylor）专注于关于智商差异影响的新闻 流出 贝尔曲线，但没有，因为恐怖统治的死灰复燃。

但 VDARE.com 只是一个开放的单一问题论坛网站 任何人，任何种族或信仰，谁反对美国 1965 年后的移民灾难——我们长期倡导的立场是候选人唐纳德·J·特朗普的立场 在他 2015 年 XNUMX 月的立场文件中概述 和 随后 为他赢得了总统职位.

我们一直在写关于“国家保守主义” 自 2000 年以来：

1. 社会保守派、新保守派、古保守派和国家保守派（又名爱国者）, 彼得 Brimelow, 3 年 2000 月 XNUMX 日
2. “我把这些问题——平权行动、移民、语言、美国与贸易和金融——我称之为‘国家问题’。 他们都谈到了美国是否是一个国家、一个照顾自己人民的政治共同体，或者它是否已经成为某种全球超市的问题。 我认为对这些问题感兴趣的人就是我所说的民族主义者——民族保守党。”
   建立新的多数派——彼得·布里梅洛对美国事业的演讲, 2009 年 7 月 22 日
3. “随着 2013 年大赦/移民激增法案的斗争进入高潮，了解为什么‘国家保守主义’，一种重视民族和文化认同的保守主义，在美国基本上是不言而喻的，这一点至关重要。 答案是（部分）意识形态的。 在古典意义上，美国的政治辩论历来是自由主义的。 但随着民族政治成为西方世界大部分地区的驱动力，自由主义，无论是古典的还是其他的，都越来越无关紧要。”
   欧洲的移民危机指向美国的未来 by 詹姆斯·柯克帕特里克5月30 2013
4. 约翰德比郡问：“民族保守主义”会来到美国吗？，3月6，2014
5. 左派明白小子已经开辟了一条通往“国家保守主义”的道路——但保守主义公司不想知道， 詹姆斯柯克帕特里克，17 年 2014 月 XNUMX 日，
6. 参议员杰夫塞申斯赢得了使共和党成为“全国保守”党的斗争， 詹姆斯柯克帕特里克，6 年 2014 月 XNUMX 日，
7. 胜利的共和党是“左转”还是走向杰夫塞申斯式的“民族保守主义”？ 通过詹姆斯柯克帕特里克，4 年 2014 月 XNUMX 日
8. #NRORevolt 证明 National 保守主义 唯一的出路, 詹姆斯·柯克帕特里克 (James Kirkpatrick)，14,2015 年 XNUMX 月 XNUMX 日
9. 美国右翼何去何从：克鲁兹和“运动保守主义”——还是特朗普和 National 保守主义? 通过詹姆斯柯克帕特里克，20 年 2015 月 XNUMX 日
10. 特朗普在南卡罗来纳州获胜——沙龙的“迪格比”承认民主党人无法应对他的全国保守主义, 作者：Peter Brimelow，20 年 2016 月 XNUMX 日
11. 共和党转变成全国保守党后，特朗普胜出，詹姆斯·柯克帕特里克（James Kirkpatrick），3 年 2016 月 XNUMX 日
12. 查尔斯（钟形曲线）默里向国家保守主义迈进， 约翰·德比郡，14 年 2016 月 XNUMX 日
13. 显示国家保守主义的英国选举是历史的逻辑——即使共和党（还）没有得到它， 詹姆斯·柯克帕特里克（James Kirkpatrick），30,2017 年 XNUMX 月 XNUMX 日

此外，我可以说，我认为列出的会议发言人中至少有 XNUMX 位是我个人熟知的。 早在 XNUMX 年前，我就与他们中的一些人就这个话题进行了长时间的交谈，我相信他们会承认我影响了他们——除了这可能会使他们也暴露在“异端追捕”之下。 因此，像吉拉尔迪一样，我不会责怪他们——但我会敦促他们考虑我/我们的排除所揭示的“会议主席团”部分未说出口的议程。

不像 Hazony 的 民族主义美德, 全国保守主义会议确实 解决移民问题，虽然不是以足够紧急的方式在我看来。

但是，在移民问题上，请注意埃德蒙·伯克基金会主席大卫·布罗格的出席，用吉拉尔迪的话来说，他

……也是 马卡比工作队执行董事，“2015 年发起的一项打击反以色列 BDS 运动的努力。 他还是以色列基督徒联合组织 (CUFI) 的董事会成员，他在头十年担任执行董事。 在 CUFI 之前，布罗格在美国参议院工作了七年， 升任参议员阿伦斯佩克特的参谋长和参议院司法委员会的参谋长。 [原文链接，加重点]

其中让我担心的部分是：阿伦·斯佩克特（Arlen Specter），他代表宾夕法尼亚州作为共和党人工作了 30 年，然后以无原则但谢天谢地的方式转向民主党人 徒然 试图逃避他愤怒的选民，是 在移民方面非常糟糕.

布罗格不可能不知道这一点。 他不在乎吗？

最后，我将引用我关于民族国家的内容，来自我的 “是时候重新考虑移民了？” 国家评论 封面故事，5 年 1992 月 XNUMX 日出版，当时 Hazony 还在罗格斯大学攻读博士学位：

“我们是一个移民国家。” 如果没有人提出这个有益的评论，那么关于美国移民政策的讨论就不会走得太远。 作为一名移民，我总是恭敬地停下来。 你永远不会知道。 也许这就是他们现在在学校里被教唱的东西，一种多元文化的效忠誓言。

但它偷偷地逗乐了我。 他们真的认为其他国家是从地下冒出来的吗？ （“土生土长的”是古典希腊词。）事实是，所有国家都是移民国家。 但是这个过程通常是如此缓慢和历史悠久，以至于人们忽略了它……

所以所有国家都是由移民组成的。 但什么是国家——所有这些融合的最终产物？ 这将我们带入了一个语言是武器的领域，就像 乔治奥威尔指出 几年前。 “民族”——正如其拉丁词根所暗示的那样 纯洁的，要出生，本质上意味着血脉相连。 一个国家是一个大家庭。 所有国家所经历的融合过程不仅是文化上的，而且在很大程度上是生物学上的，通过通婚。

出于各种原因，自由派评论员对此深感苦恼。 他们经常谴责对共同种族的呼吁是“本土主义”或“部落。” 具有讽刺意味的是，当我在大学学习非洲历史时，我的政治正确导师反对任何提及“部落”的内容。 这些小的、原始的、不连贯的分组 他说，应该被尊称为“国家”。 这提出了一个有用的定义：部落主义/本土主义是自由主义者不赞成的民族主义。

美国在这一点上的政治辩论受到一个特殊困难的阻碍。 美国编辑深信“国家”一词会让读者感到困惑，除非专门针对美国的组成部分——纽约、加利福尼亚等。因此，在谈到主权政治结构时，英国人会使用“国家”一词，德国人“状态,” 和法语“伊塔特，”这里的记者不得不使用“国家”这个词。

因此，在 1980 年代后期，经常看到提到“ 南斯拉夫民族,”当南斯拉夫的问题是 正是因为它根本不是一个国家， 而是一个包含几个不同的小而激烈的国家——克罗地亚人、塞尔维亚人等的国家。（以我的建设性方式，我一直试图引入“政治”这个词，作为“国家”的替代词——韦伯斯特将其定义为“一个有政治组织的单位。”但它很没有希望。编辑总是把它和“政策”混为一谈。）

这种定义上的困难解释了美国政治的常规娱乐之一：骚动，因为有人毫无防备地将美国描述为 “基督教国家。” 当然，从绝大多数美国人是基督徒的意义上说，这不亚于显而易见的事实。 它与世俗国家（政体）丝毫不矛盾。

但 N 字的困难有一个更严重的后果：这意味着美国评论员正在忽视“民族国家”的概念——一种主权结构，是特定民族文化群体的政治表达。 然而，民族国家是现代的重要发明之一。 大众识字、教育和流动性重视文化和种族同质性的统一效应。 伟大的前现代多国帝国没有一个幸存下来。 （布鲁塞尔的官僚机构可能是 试图创造另一个，但还有很长的路要走。）

这就是为什么 Ben Wattenberg 能够侥幸谈论“普遍国家”的原因。 从表面上看，这是一个矛盾的术语。 正如瓦滕贝格所暗示的那样，他的意思是不同的移民群体最终将通婚，产生他所说的，引用 英国诗人约翰·梅斯菲尔德，一场“奇妙的比赛”。 或者他们至少会被美国文化所同化，​​虽然美国文化在全球占主导地位，但几乎不是“普遍的”。 但与此同时，也有一些棘手的问题。 这个“世界民族”会说什么语言？ 如何避免种族冲突？ 双重忠诚？ 像巴别塔一样倒塌？ 瓦滕贝格没有被要求调和这些问题，尽管他并非没有意识到这些问题，因为在美国政治话语中，美国民族国家的理想已经黯然失色。

我会说我相信我在这里预料到了 Hazony 的关键主题——除了我更诚实，尽管以一种完全不狂热的方式，关于种族在民族国家中的作用。

很抱歉，他显然不想在华盛顿特区和我讨论这些有趣的话题

但我会活下来。 我对 Yoram Hazony 的结论，在 话 我毫不怀疑他崇拜一位诗人：

哦，东方就是东方，西方就是西方，这两者永远不会相遇。

彼得·布里默洛[给他发电子邮件]是的编辑 VDARE.com。 他最畅销的书， 外国人：关于美国移民灾难的常识, 现在可以Kindle格式使用。