个人自由和死而复生有什么关系？

当美国处于起步阶段，努力寻找一种文化，对英国的治理感到沮丧时，演讲、小册子和社论中最常说的词不是“安全”、“税收”或“和平”；而是“安全”、“税收”或“和平”。 那是“自由”。 议会的两项法案无可挽回地打破了与母国的联系。

第一个是《印花税法》，由英国士兵执行，他们使用伦敦秘密法庭签发的一般搜查令，搜查他们选择的任何殖民者的个人财产，表面上是想看看他们是否购买了政府的邮票。

今日美国的《外国情报监视法》法院发布的一般搜查令并未具体描述要搜查的人或地点——这是我们的宪法现在所要求的。 相反，这些搜查令是持有人有权搜查他喜欢的任何地方并抓住他想要的任何东西——尽管宪法怎么说，今天仍然如此。

殖民时代的第二个不能容忍的行为是对英格兰教会征收税款，所有成年男性拥有财产的殖民者都被迫支付，无论他们的宗教信仰如何。

印花税法案侵犯了在家中独处的权利，英格兰教会的税收侵犯了保留个人收入和选择支持自己的礼拜方式的自由。 这两项法律使许多殖民者意识到他们需要脱离英国并组建自己的国家，在这个国家中，自由将受到政府的保护，而不是受到政府的侵犯。
今天，自由的丧失以多种形式出现。

有时它是直接而深刻的，就像国会像一个可以纠正任何错误、规范任何活动并对任何事件征税的总立法机构一样； 法院允许它这样做。 有时它更微妙——例如，当政府印钞来支付账单时，我们已经拥有的所有货币和资产都失去了大部分价值。

有时，政府在我们不知情的情况下窃取自由，例如当国家安全局在没有适当搜查令的情况下阅读我们的电子邮件和短信并接听我们的电话时。

自由是每个人在没有政府许可单的情况下行使个人自由意志的能力。 自由意志是我们与上帝共有的特征。 他按照他的形象和样式创造了我们。 祂是完全自由的，我们也是。

立即订购

当政府剥夺了我们的自由意志时，政府就偷走了上帝的礼物； 违反自然规律； 它使我们无法拥有和利用寻求真理的手段。 行使寻求真理的自由意志是所有人都拥有的一项自然权利，只有当一个人被判犯有使用欺诈或武力干涉他人行使自然权利的罪名时，政府才可能在道德上予以干涉。

我们从 2,000 年前基督徒本周纪念和庆祝的事件中得知，自由是发现真理并与真理联合的基本手段。 对基督徒来说，真理的化身、化身和完美体现是耶稣——他是基督、上帝的儿子和圣母玛利亚的儿子。

在第一个圣周四，耶稣参加了传统的犹太逾越节家宴。 天主教徒相信，在他最后的晚餐中，耶稣行了两个神迹，这样我们就可以与他保持团结。 他将普通的面包和酒转化为自己的身体、血液、灵魂和神性，并授权他的门徒和他们的继任者也这样做。

在第一个耶稣受难日，政府处决了耶稣，因为它确信通过声称自己是上帝的儿子，他可能会煽动一场反对它的革命。 他确实煽动了一场革命，但它在男人和女人的心中。 罗马政府没有听说过人心的变化，所以定他死在十字架上。

耶稣有自由拒绝这个可怕的事件，但他行使了他的自由意志，以便我们可以知道真相。 事实是他会从死里复活。

在复活节，他死后三天，当他确实从死里复活时，这种显现就完成了。 通过这样做，他向我们证明，在活着的时候，我们可以将我们的灵魂从罪恶的奴役中解放出来，将我们的自由意志从政府的压迫中解放出来； 死后，我们可以复活与他同在。

复活节——它体现了我们自己的不朽——是人类生存的关键。 有了它，无论付出多少代价或痛苦，生活都值得过。 没有它，无论是短暂的欢乐还是胜利，生活都是毫无意义的。 复活节有一个既难以理解又简单的意义。 一个人有从死里复活的自由，这是不可理解的。 这很简单，因为那个人曾经是神，现在是神。

耶稣是实体的结合——不是半神半人，也不仅仅是一个虔诚的好人，而是真正的完全的神，同时也是真正的完全的人。 当罗马政府杀死耶稣这个人时，它杀死了上帝。 当人耶稣从坟墓中复活时，上帝从死里复活。

复活节是什么意思？ 复活节意味着死者有希望。 如果死者有希望，生者就有希望。 但就像与国王的压迫作斗争的殖民者一样，我们活着的人只有拥有自由才能实现我们的希望。 这需要一个保护自由而不是攻击自由的政府。

复活节快乐。

版权所有2016 Andrew P.Napolitano。 由Creators.com分发。