自由与从死里复活有什么关系？

当美国处于起步阶段，努力寻找一种文化并且对英国的治理感到沮丧时，演讲、小册子和社论中最常提到的词不是安全、税收或和平； 它是 自由.

议会的两项法案无可挽回地打破了与母国的联系。 第一个是英国士兵执行的《印花税法》，他们使用伦敦秘密法庭签发的一般搜查令搜查他们选择的任何殖民者的个人财产，表面上看这些殖民者是否购买了政府的邮票。 . 第二个不可容忍的行为是为英格兰教会征税，所有拥有财产的成年男性殖民者，无论他们的宗教信仰如何，都被迫缴纳。

印花税法案侵犯了在家中独处的权利，英格兰教会的税收侵犯了保留收入和选择支持自己的礼拜方式的自由。 这两种税收使许多殖民者意识到他们需要从英格兰脱离出来并建立自己的国家，在这个国家中，自由将受到政府的保护，而不是受到政府的侵犯。

今天，似乎政府的权力继续扩大，个人的自由继续缩小。 自由的丧失有多种形式。 有时，它是直接而深刻的，例如政府强迫您为自己或您的员工购买健康保险，支付避孕服务、安乐死和堕胎的费用，无论您的核心宗教信仰如何。 有时，它更微妙，比如当政府印钞票来支付账单时，结果，你已经拥有的所有金钱和资产都失去了大部分价值。

有时政府会在您不知情的情况下窃取自由，例如当 NSA 特工无视宪法时，他们发誓要坚持阅读您的电子邮件和短信并听取您的电话。 有时政府对自由的攻击简直是莫名其妙，比如总统通过反复撒谎说要保留你的医生和健康保险以及政府不阅读你的电子邮件或听你的电话来赢得政治支持。

自由是每个人行使自己自由意志的能力，而不是受制于政府或其他任何人的意志。 自由意志是我们与上帝共有的特征。 他按照他的形象和样式创造了我们。 正如他是完全自由的，我们也是。

当政府剥夺我们的自由意志时，政府就从上帝那里窃取了一份礼物； 违反自然规律； 它阻止我们拥有和利用通往真相的手段。 行使自由意志寻求真理的道德能力是所有人都拥有的一种自然权利，只有当人们通过欺诈或武力干预行使而明确放弃该权利时，政府才可能在道德上干预该权利的行使。他人的自然权利。

我们从 2,000 年前基督徒纪念和庆祝的事件中了解到，自由是发现真理并与真理结合的重要手段。 对基督徒来说，人格化、道成肉身、真理的完美体现就是耶稣——他是基督，是上帝的儿子，也是圣母玛利亚的儿子。

在第一个圣周四，耶稣参加了传统的犹太逾越节家宴。 天主教徒相信，在他最后的晚餐中，他行了两个奇迹，使我们能够与他保持团结。 他将普通的面包和酒转化为他自己的身体、血液、灵魂和神性，并且他授权他的门徒和他们的继承者也这样做。

在第一个耶稣受难日，罗马人处决了耶稣，因为他们相信他自称是上帝的儿子，可能会煽动一场反对他们的革命。 他煽动的革命在男人和女人的心中。 罗马人还没有听说过心灵的革命。 尽管如此，他们害怕一场会破坏他们世俗权力的革命，因此他们将耶稣钉死在十字架上。

耶稣有拒绝这个可怕事件的自由，但他行使了他的自由，以便我们可以了解真相。 祂所显明的真理是，祂接受祂身体的毁灭，就能使祂死去，使祂能从死里复活。 在复活节，也就是祂死后三天，祂从死里复活时，那彰显就完成了。 通过这样做，他向我们证明，在活着的时候，我们可以将我们的灵魂从罪恶的奴役中解放出来，将我们的自由意志从政府的压迫中解放出来，死后我们可以复活与他同在。

复活节——它体现了我们自己的不朽——是人类生存的关键。 有了它，无论付出多少代价或痛苦，生活都值得过。 没有它，无论是短暂的欢乐还是胜利，生活都是毫无意义的。 复活节有一个既难以理解又简单的意义。 一个人有从死里复活的自由，这是不可理解的。 这很简单，因为那个人曾经是神，现在是神。

耶稣是实体的结合：不是半神半人，不只是一个敬虔的好人，而是真正而完全的神，同时也是真正而完全的人。 当罗马人杀死耶稣时，他们也杀死了上帝。 当死去的耶稣从他的坟墓中复活时，上帝从死里复活了。

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复活节是什么意思？ 复活节意味着死者有希望。 如果死者有希望，生者就有希望。 但是，就像反抗国王压迫的殖民者一样，我们活着的人只有拥有自由才能实现我们的希望。 这需要一个保护自由的政府，而不是一个攻击自由的政府。

复活节快乐。

新泽西高等法院前法官安德鲁·纳波利塔诺（Andrew P. Napolitano）是福克斯新闻频道（Fox News Channel）的高级司法分析师。 纳波利塔诺（Napolitano）法官撰写了七本有关美国宪法的书。 最近的是“西奥多和伍德罗：两位美国总统如何摧毁宪法自由。”

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