今天，被恐怖分子炸弹炸死的100多名伊朗人是否会作为恐怖主义受害者而受到西方国家的哀悼？ 当然不是。盟军的学说认为，杀害以色列或美国平民是一种天大的罪行，而让“敌方”妇女和儿童流血是完全可以接受的；确实值得称赞。

西方并没有纪念 1943 年至 1945 年间美国在塞尔维亚、伊拉克、阿富汗和德国每一个主要城市轰炸的数十万平民。 1945 年 100,000 月，美国柯蒂斯·李梅 (Curtis LeMay) 将军对东京市进行了燃烧弹轰炸，随后哈里·杜鲁门 (Harry Truman) 在同年 XNUMX 月用原子弹焚烧了广岛和长崎。对于超过 XNUMX 万亚洲儿童、母亲和非战斗男孩和男子被谋杀，杜鲁门从未有过片刻的怀疑或遗憾。在“正义战争”期间，对于“高贵的”同盟国来说，一切如常。

在西方，人权仅意味着对被视为真正人类的平民的热情关注：首先是以色列人，然后是美国人和英国人，最后是他们的总督。

这种不人道是塔木德意识形态的遗产， 从公元 57 年关于死刑责任的公会 400a 短文开始：“如果一个犹太人谋杀了一个外邦人，他就可以豁免。”

这种蔑视的教义在 18 世纪 Chabad Lubavitch 创始人 Rabbi Shneur Zalman 的教条中得到了重申：

“在里面 蔡健雅 在扎尔曼的著作中，我们遇到了这样的学说：外邦人的灵魂不包含任何善： 坦尼娅·利库泰·阿马里姆 I：‘这条法律被教导：就以色列而言，这个灵魂 吉利巴 来自 凯利帕特·诺加, 它也包含善，因为它起源于深奥的“善恶知识树”。然而，世界各国（外邦人）的灵魂却源自另一个不洁的kelipot 其中没有任何好处设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“

这种教条主义仇恨言论的不间断链条由 耶路撒冷首席拉比亚伯拉罕·艾萨克·库克拉比 在1920s。 库克将《塔木德》与战争犹太复国主义结合起来，将其武器化。他将《塔木德》的种族主义与赫茨尔/本·古里安的意识形态“联姻”。库克重申了《塔木德》自古以来对外邦人的敌意。他宣称：

“以色列人的灵魂……与各个等级的所有国家（外邦人）的灵魂之间的差异，比人的灵魂……和动物的灵魂之间的差异更大、更深。。因为后者之间只有量的区别，而前者之间则存在着质的、本质的区别。”

[资料来源：David Dishon，“Rav Kook 思想中闪外邦人和犹太人帐篷中的 Yefet 之美”，《Havruta：犹太对话杂志》。沙洛姆·哈特曼研究所。 1（2）：80-89。]

1924 年，塔木德犹太复国主义代表团前往纽约。右边是耶路撒冷酋长拉比·库克。约翰·海兰市长处于中心位置。

密码学秘密地尊崇《塔木德》和《卡巴拉》为西方文明最神圣的书籍。这种推崇在美国和英国的“保守”圈子里公开出现，塔木德主义被誉为西方文明不可或缺的支柱，这种说法从史学的角度来看是站不住脚的，但却是对历史的狂热信仰。是的，因为右翼认为，如果不宣誓效忠这个神话，其议程就无法战胜觉醒之风。

有影响力的保守派牧师道格拉斯·威尔逊 (Douglas Wilson) 在耶路撒冷赫茨尔研究所的塔木德派哲学家约拉姆·哈佐尼 (Yoram Hazony) 的帮助下提出了他的亲民族主义观点。我可能有理由认为，威尔逊牧师永远不会与一位宗教倡导者合作做同样的事情。 古兰经》。 尽管威尔逊敏锐地意识到《塔木德》中的仇恨言论和亵渎内容，但他在他的新书中对此提出了有条件的“两次欢呼”， 美国牛奶和蜂蜜.

庄严的阿克顿协会自称为复兴和恢复我们文明的圣骑士，上个月几乎封圣了英联邦希伯来联合会已故首席拉比乔纳森·萨克斯勋爵。他们滔滔不绝的赞歌充满了对萨克斯一生工作的狂喜，引用了他的导师、已故犹太复国主义者查巴德-卢巴维奇的大拉比梅纳赫姆·孟德尔·施内森（Menachem Mendel Schneerson），他是上述种族主义者施尼尔·扎尔曼（Shneur Zalman）的弟子。

阿克顿协会写道：“正是卢巴维彻·雷贝（Lubavitcher Rebbe），正如施尼尔森所知道的那样，激励萨克斯追求他的拉比任命，并将自己奉献给犹太人民。这些遭遇将影响萨克斯的知识敏感性以及他余下职业生涯中对犹太机构领导的态度。

“……萨克斯发表了伊拉斯谟讲座，主持人： 第一件事 纽约杂志……在教皇弗朗西斯的主持下，萨克斯在梵蒂冈国际研讨会上发表了题为“男人和女人的互补性”的主题演讲。

阿克顿研究所没有提及拉比·萨克斯教学中的塔木德内容。在对乔纳森·罗森的书的评论中， 塔木德和互联网， 首席拉比萨克斯写道：

“罗森和我一样喜欢《塔木德》中上帝在犹太法律的某一点上被否决的非凡时刻，并庆祝他的孩子们击败了他。 在拉比的世界里，不仅人研究神的话语，神也研究人的话语。”

拉比勋爵萨克斯指的是论文 英国电信巴瓦梅齐亚 59b 其中拉比约舒亚宣称法律是由拉比们在地球上正确决定的，从而与上帝相矛盾， 不在天堂. 塔木德让上帝承认他错了。 它将这些话放在神口中： “我的儿子们打败了我！ “我的儿子们打败了我！”

这就是萨克斯“喜欢”的。萨克斯先生的拉比狂妄与耶稣的福音或奥古斯丁、阿奎那或莎士比亚的文学有什么关系？没有什么。事实上，它对它非常不利：塔木德心态 拥有 与神相悖。神秘巴比伦的塔木德是一部 神秘独裁 源于 托拉 sheBeal peh （假冒的《妥拉》建立在“人类的传统”之上——参见马可福音 7 章和马太福音 15 章）。

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将塔木德教与基督教法律和社会联系起来的滑稽运动的祖父是 最高法院法官安东尼·斯卡利亚（Antonin Scalia）是“叶史瓦大学施特劳斯托拉和西方思想中心”的热心推动者。 斯卡利亚致力于应用塔木德 哈拉查 到美国司法系统。 （参见“一位至高无上的塔木德最高法院法官”，载于 罗马神秘学复兴教堂 [2017]，第 352-353 页和 588-593 页）。

西方文明欠东正教拉比神学的明显虚假传说的宣扬中所表现出的两极矛盾，为保守党运动的垮台埋下了种子。

与此同时，今天伊朗的穆斯林以及加沙的阿拉伯平民（包括穆斯林和基督徒）死于西方恐怖分子的炸弹之下。鉴于受害者被“定性”和“本质上”判定为较低“等级”的人类，这场流血事件在美国和英国的沙龙和智囊团私下里受到了欢迎。