在任何道德游戏中寻找坏演员总是很有吸引力，但对于许多人所描述的庞大的债务驱动的骗局游戏存在更深层次的解释。

从 500 年前德拉博蒂的“话语”开始，我们就知道，没有民众同意，任何社会制度都不存在。 当 1964 年银币从美国铸币中移除时，并没有任何抗议的迹象。 当尼克松在 1971 年结束美国货币与实物（黄金）之间的最后一层联系时，街上并没有游行（无论如何，在此之上）。从任何单一事物中解脱货币使人们相信浮动的抽象，所以这种价值形式的转变如此之快，以至于观察者很容易被其他人和 通过他们自己.

罗伯特·普雷希特（Robert Prechter）的社会经济学假设是对我们如何发现自己处于大规模货币贬值的第 51 年、人类历史上最大债务积累的第 20 年以及使约翰·劳的密西西比计划相形见绌的资产狂热的第 XNUMX 年的一个有吸引力的简单解释，英格兰的南海泡沫和荷兰的郁金香狂热相结合。

简而言之，人们聚集在一起，分享一种“社会情绪”，既能激发他们的行为/信念，又能在图案分形中上升和下降。

“我们”将自己作为债务冲浪的契约，因为高度的时间偏好和超出我们的能力是狂躁乐观主义者的行为。 “我们”提供越来越多的信用，因为我们非常乐观。 “我们”选举政客并建立人员组织结构图，以实现前所未有的信贷创造和债务承担，因为“我们”如此集体地、无意识地乐观，以至于“后果”一词已从“我们的”心理词汇中消失。

这是有争议的，我们当前的、可怕的、集体的愚蠢是自上而下（在坏演员的邪恶大阴谋中）还是自下而上（在大众乐观主义和悲观主义的自然潮起潮落产生的共同错觉中），但是我注意到一件事：华尔街上没有人支持这种流行的大量纹身，而且我想不出比穿上时髦的衣服（像一件新衬衫或毛衣），如果没有非常多的时间和成本就无法去除。

对于这些现象，我认为没有比它们来自同一个“疯狂的人群”的源泉更好的解释了。 普雷希特的工作预测，感知财富的最终增长将发生在一个根本上较弱的时期，而且肯定是一段不诚实的钱和运行全社会信用卡的时期。 美国乃至整个西方可能已经在半生之内滑向了一个多世纪的顶峰。 那些知道未来永远是过去和现在的产物的人，在估计必须采取什么措施来“纠正”现在根深蒂固的深刻错误时，有理由畏缩。 唯一相关的问题是 1) 通货紧缩在 IOU 无法承受的海洋中何时崩溃，以及 2) 伴随着什么具体的剧变？

由于生活经常模仿艺术，我认为僵尸启示录类型的流行构成了一个奇怪的预兆，当社会民主主义耗尽那些愿意被重新分配的人时，会发生什么，而食人族民主则不再获得“富人”的同意。必要。 时钟在滴答作响，每次踢罐子都会因为不稳定的炸药而变得更重。