汤姆伍兹提供了一幅生动的画面 哈佛大学的意识形态歇斯底里。 在“哈佛的回忆”中，他详细阐述了该机构如何庆祝安吉拉戴维斯和其他斯大林主义者，同时将自我认同的保守派（甚至是低辛烷值的人，如独家新闻杰克逊 - 民主党人哈维曼斯菲尔德）视为弃儿。

请允许我对针对这种情况提出的解释提出一个批判性的看法。 人们可以从伍兹的言论中推断出，对共产主义左派的同情正在哈佛学生群体中蔓延。 这可能是正确的，但不足以说明所描述的情况。 我个人的看法是，对于所讨论的政治态度，比起哈佛教职工和学生所代表的那种好战的“反法西斯主义”，共产主义的同情更能说明问题。

在哈佛及其克隆人中，“反法西斯”意味着反对白人、西方、基督教文明，尤其是异性恋男性的化身。 共产主义被称为“反法西斯”力量，尤其是在黑人女权主义者安吉拉·戴维斯 (Angela Davis) 的捍卫下。 也就是说，无论在何种程度上，共产主义都被接受为反宗教的社会工程，旨在克服过去。 重点不在于共产主义政权是否与所呈现的美国学者和学生处于同一波长。 在我看来，与现在为他们辩护的同路人相比，共产党人没有那么疯狂，也没有那么疯狂。 但是，将我们自己的文化掘墓人吸引到任何带有共产主义气味的事物上的是寻找盟友。

需要朋友来完成摆脱恐同、反犹太主义、种族主义、性别歧视和资本主义历史包袱的任务。 请注意，这与作为辩证唯物主义的共产主义或安吉拉戴维斯作为马克思主义理论家和实践者对斯大林的沉思有关。 这完全是一个与那些讨厌的人的其他假定敌人联合的问题。

要了解哈佛、耶鲁、宾夕法尼亚大学的情况，还应牢记另外两个注意事项。 和其他具有这种能力的学校形成了他们目前的态度。 第一，他们的学生团体中只有大约四分之一（人们可能会认为教职员工的比例更低）来自（最广泛理解的）白人基督教家庭。 如果区分男性和女性，这个百分比会进一步缩小，可悲的现实是，性别差距在教育和政治领域都非常明显。

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女权主义在我认识的女性学者中盛行； 这种认同对他们来说远比 WASP、爱尔兰天主教徒等更为重要。其次，主导大学的团体对这些学校的成立目的要么怀有敌意，要么至少漠不关心。 总的来说，职业领域的人对我们一些最好的大学本应进行的人文和宗教活动兴趣不大。 只要他们获得赠款和技术援助，这些非传统领域的代表就会远离危险或支持任何为他们提供资金和设备的机构。 此外，精英大学在种族和学科方面都发生了转变。 他们吸引了一群人——例如，有自我意识的黑人、犹太人和西班牙裔——他们感觉并且在政治上受到鼓励，感觉和行动都像被边缘化的受害者。

这些愤愤不平的少数群体感觉不到常春藤联盟机构曾经自豪地声称要维护的文化和历史的一部分。 为什么这些人要团结起来支持他们认为是他们群体遭受苦难和压迫的根源，尤其是当多数社会告诉他们这种厌恶是合理的时候？

要指出的是，常春藤联盟学校对黑人斯大林主义者的奉承是我们文化和社会担忧中最不重要的。 更为不祥的是席卷我们教育和政治生活的“反法西斯”恐怖主义。 它预示着现在正在对西方过去和西方遗产发动无情的战争，实际上是针对任何无法装入 pc 网格的东西。 如果好人重新集结时必须牺牲一些地形，我很乐意将大学留给魔鬼。 这些疯子和冒充他们的人会让这个可怜的家伙发疯。

Paul Gottfried 是伊丽莎白敦学院的历史教授。