叙利亚的伊斯兰原教旨主义者已经开始破坏考古宝藏，例如拜占庭马赛克以及希腊和罗马雕像，因为他们对人类的描绘与他们的宗教信仰背道而驰。 自2001年阿富汗塔利班出于类似的意识形态原因炸毁巴米扬的巨型佛像以来，对古物的系统性破坏可能是对古代古迹的最严重灾难。

XNUMX 月中旬，控制叙利亚东北部大部分地区的基地组织型运动伊拉克和黎凡特伊斯兰国（伊希斯）炸毁并摧毁了位于拉卡市附近的一座 XNUMX 世纪拜占庭马赛克。幼发拉底河。 已逃往大马士革并不愿公开姓名的拉卡省文物官方负责人告诉 独立：“它发生在 12 到 15 天前。 一位土耳其商人来到拉卡试图购买马赛克。 这让他们 [Isis] 意识到它的存在，然后他们来炸毁了它。 它完全丢失了。”

其他被伊斯兰原教旨主义者摧毁的遗址包括在阿勒颇省的罗马公墓 Shash Hamdan 雕刻的浮雕。 同样在阿勒颇的乡村，在 al-Qatora 山谷两侧雕刻的雕像被故意成为枪火的目标并被砸成碎片。

大马士革文化部古物和博物馆馆长 Maamoun Abdulkarim 教授说，极端的伊斯兰偶像破坏使许多古物处于危险之中。 他是叙利亚罗马和早期基督教时期的专家，他说：“我确信，如果叙利亚的危机继续下去，我们将摧毁早期基督教世界的所有十字架、带有神话人物的马赛克以及成千上万的希腊和罗马雕像。”

对于 2007 年在拉卡发现的马赛克，他说：“这真的很重要，因为它完好无损，来自拜占庭时期，但采用了罗马技术。”

叙利亚现存的考古遗址和古迹几乎比世界上任何一个国家都多。 这些范围从大马士革的倭马亚清真寺及其宏伟的 20,000 世纪壁画到叙利亚西北部伊德利卜省的青铜时代埃布拉，后者在公元前三千年和二千年蓬勃发展，在那里发现了 XNUMX 块楔形文字片。 在幼发拉底河上游的叙利亚东部有 Dura-Europos 的遗迹，这座希腊化城市被称为“叙利亚沙漠的庞贝城”，在早期的犹太教堂中发现了壁画。 不远处，靠近与伊拉克的边界，是马里的遗迹，它是公元前三千年皇家宫殿的独特例子。

不幸的是，叙利亚许多最著名的古遗址现在都被原教旨主义的伊斯兰反对派控制，因此处于危险之中。 阿卜杜勒卡里姆教授说，不仅仅是伊希斯，还有“胜利阵线（基地组织的官方附属机构）和其他几乎相同的原教旨主义者”。

他同时强调，他的工作是从政治中立的角度努力保护内战期间叙利亚的遗产。 内战造成了严重破坏，特别是在阿勒颇，大倭马亚清真寺的尖塔和七个中世纪露天市场或市场被摧毁，1,000 多家传统商店被烧毁。

霍姆斯老城遭到严重破坏，仍被叛军控制，而十字军的巨大堡垒 Krak des Chevaliers 则遭到政府空袭的重创。 圣西蒙的大教堂已被叛乱分子变成了军事训练区和炮兵射击场。

叙利亚的博物馆通常是安全的，可移动的物品已被带到别处妥善保管。 博物馆工作人员说，他们看到了伊拉克 2003 年之后发生的事情，并迅速采取了行动。 位于大马士革和霍姆斯之间的代尔阿蒂赫 (Deir Atieh) 的一个民间博物馆被接管，但叛军正在寻找展示的旧手枪和步枪，他们打算将其用于军事用途。

叙利亚丰富的古城和建筑遗产遭受的最具破坏性和不可逆转的损失是抢劫的结果。 其中大部分是当地人寻找宝藏，尽管在许多情况下，他们使用推土机抹去了考古记录。 两名抢劫者在使用推土机挖掘埃布拉的一个洞穴时被杀，导致其屋顶倒塌。

令阿卜杜勒卡里姆教授和他的工作人员担心的是，去年抢劫的规模变得很大。 他说有“来自土耳其、伊拉克和黎巴嫩的黑手党雇佣了数百人来剥离网站”。 在叙利亚北部伊德利卜省被称为“死城”的地方，曾经繁荣，然后在 1,000 年前神秘地被遗弃了的发掘。

在叙利亚远东的马里，一个 500 人的武装团伙占领了该地点，盗窃文物的情况尤为严重。 一份官方报告称，抢劫者一直集中在“皇宫、南门、公共浴池、伊什塔尔神庙、达甘神庙和春女神神庙”。

更糟糕的是 Dura-Europos 的情况，那里有 300 人正在挖掘。 古物和博物馆总局的一份报告称，当地社区阻止在这里挖掘的努力已经失败，并且正在使用重型机械。 报告称，非法挖掘“导致80%的遗址被毁，因为肇事者正在挖深达XNUMX米的洞”。

对于一些经常在饱受战争蹂躏的贫困地区装备精良的叙利亚人来说，掠夺古物已成为一项全职工作。 在国家控制之外的大片地区，土匪和绑架普遍存在完全混乱。 叛军指挥官即使愿意，也不会优先保护古迹。

阿卜杜勒卡里姆教授抱怨说，他在防止叙利亚丰富的遗产遭到掠夺方面几乎没有得到国际帮助。 伊希斯和其他圣战组织故意瞄准被视为亵渎的马赛克和雕像将加速破坏的速度。 历经 5,000 年的入侵和战争而幸存下来的古物可能很快就会成为瓦砾。