这本有用的书的作者告诉我们，“真诚”这个词于 1533 年首次出现在书面英语中。 它带有或很快获得了一个非常漂亮的词源，来自拉丁语 正弦瓷“无蜡”——不诚实的石匠和雕塑家用来掩盖产品缺陷的蜡。

唉，词源是错误的：“真诚”来自拉丁语 真诚的，这意味着干净、纯净或声音——真实的东西。 从此这个词进入了中世纪的罗曼语系：中古法语 诚意，记录于 1237 年。然而，古代和中世纪的感官适用于无生命的事物：宝石、葡萄酒、教义。 正是宗教改革决定性地将外在表现与私人良心结合起来，赋予我们现代的真诚概念。
“诚信 是一本很好的读物。 我真的，真的是这个意思。”
没有什么比我们自己的心理状态更私密了，而这种主观品质将真诚置于模棱两可的阴影之下。 印度教徒、基督徒和无神论者都相信完全不同的东西。 他们不可能都是对的，但他们 五月 都是真诚的。 同理，真诚不属于美德，甚至不属于不合格的善。 一个大屠杀的暴君 他可能非常真诚地希望消灭异端、阶级敌人或 下人; 他的受害者没有欣赏他的诚意是可以原谅的。

自从那些 16 世纪的新教徒开始探索他们的内在自我以来，西方文明对真诚的尊重就已经消退了。 （“我心中有伟大的教皇，自我。”——路德）马吉尔描绘了这些行动和反应的循环。

致力于真诚的社区的问题在于，冒名顶替者将很快学会适当的外在表现。 正如娱乐圈的格言所说：“真诚——如果你能做到这一点，你就成功了。” （我感觉自己也是政治顾问的最爱。） La Rochefoucauld 在 1665 年指出：“通常被认为是真诚的东西只是一种旨在赢得他人信任的巧妙伪装。”

因此，潮流退潮了，一个有礼貌的社会，提升了机智、风格、奉承和诡计的宫廷艺术，卷土重来，1660 年英国君主制的恢复成为了一个方便的里程碑。

在适当的时候 让 - 雅克·卢梭 来担任路德宗教较少的时代。 正如 Magill 所指出的，这确实是一件奇怪的事情，这种新诚意的拥护者应该是一个写作的人 育儿手册 同时将自己的五个孩子送到孤儿院，因为他们对他来说太麻烦了。

不过，事实就是如此； 浪漫主义运动真正开始了，很快它的混蛋美国孩子就紧随其后， 先验主义. 它的后代，“真实”和“自我表达”的崇拜，今天仍然困扰着我们。

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从 19 世纪中叶开始，Magill 最长且（在我看来）最丰富的一章是关于艺术的真诚。 创意艺术当然是假装的：古典绘画假装二维画布是一个三维场景，小说告诉我们从未发生过的事情，好像它们确实发生过一样，音乐旨在激起情感，在他们的原始形式，与拨弦或敲击膜没有任何关系。

因此，创造精神的自然倾向倾向于伪装和欺骗。 这是否与不诚实是一样的，这是一个棘手的争论——我认为，比 Magill 看起来更棘手。