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自由主义/保守主义的婴儿差距:时间深度

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更新了8 / 28 / 12: 见下文!

As 我之前讨论过,今天在美国看到的低白人生育率主要源于自由主义者。 这是因为自由主义者包含更高比例的世俗个人 而且因为 自由派女性平均接受更多教育,这导致他们 延迟孩子出生 (通常也是婚姻)。

我假设,由于殖民时代作用于白人定居者的进化力量,这些差异在美国相对于美国白人的欧洲原籍国被放大了。 这是因为——正如欧洲对该国殖民时期的情况一样——当可居住的土地不是一个限制因素时,那些繁殖最快的人具有明显的选择优势。 宗教和政治上保守的人通常有“亲出生主义者”的态度,这可能是因为他们不那么注重物质,而且因为宗教和社会保守主义有助于遏制性冲动行为(通过围绕性的严格社会习俗;对于保守派来说,性更加耦合生育比自由主义者多)。 总体而言,保守派的行为比自由派的行为更可靠地导致再生产。

但是保守派总是有生育优势吗? 我决定回顾一下 GSS 找出:

编辑:[我在发布此内容后意识到,对于较早的队列,我不需要将自己限制在 1990 年以后的 GSS 数据中,为了最大化样本量,我查看了早期的数据集,即 1972-2010 年队列的 1899-1919 数据集,以及 1983-2010 年队列的 1920-1939 年数据集。]

此图表是非西班牙裔美国白人的平均子女人数、政治观点和出生年份,来自 1990-2010 年 GSS 数据(1960-1972 年的队列仅来自 2000-2010 年的数据,然而)。 误差线是 95% 的置信区间,用于了解样本量。

编辑: 可以看出,在每个队列中,这种模式都相当一致,保守派确实比他们的自由派同行更有活力。 这对于生育前控制组来说也是如此,尽管这种模式在那里并不那么明显。 [随着 1920 年前队列中样本量的增加,我发现生育率的自由保守倾向似乎已经消失。 我注意到 1900-1919 年的那一代人在大萧条期间度过了他们早期的生育年龄,所以我将他们与 1883-1899 年的那一代人分开。 有可能每个人的生育能力都在大萧条的瓶颈期受到抑制。 目前尚不清楚 1800 年代的人群中发生了什么,因为样本量很小。 这对我的假设的影响尚不清楚,因为最早的队列可能表现出整体模式,但也可能不会。] 这是另一个证据[编辑:这可能支持]我的先驱假设的一个关键点:自由主义者总体上只是缓慢繁殖者,而保守派总体上是快速繁殖者。

(从重新发布 JayMan的博客 经作者或代表的许可)
 
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  1. Stacy 说:

    20 世纪早期是一个混合世界(保守和自由的道德浮出水面),但保守的文化占主导地位,因此即使是自由女性也有与温和或保守类型相同的生育率。 我们现在生活在一个世俗的自由现代世界。 具有讽刺意味的是,在自由主义的现代世界中,保守派的数量超过了自由派,世俗文化甚至可能意味着创造它的自由派的死亡。 如果保守派不推动自由派生育,他们就是不这样做。 因此,您无法将 20 世纪初与 21 世纪初进行比较。 自由主义者不再被保守的兄弟姐妹强迫生育。

  2. Dan 说:

    我认为你不需要看得很深。 官方的保守纲领反对堕胎,而且更加宗教化。 自由主义平台更支持堕胎,更少宗教信仰(或者,越来越反宗教)。

    宗教在其教义中往往是明确的亲生论者。

    没有必要深入研究这方面的遗传学。 近年来,保守派运动和自由派运动分别变得越来越赞成和反对自然主义者,至少在美国是这样。

    还有更多。 如果你有孩子,你会欣赏一个严厉打击犯罪和不良因素的派对,你欣赏一个更关注未来稳定而不是当前施舍的派对。

    如果你没有孩子,我想你对庆祝性自由的派对更有亲和力。

    我,我只是想让变态者远离我的女儿和儿子,让我很生气的是派对会庆祝性自由。

    看看各方的平台。 当然会有一个婴儿间隙。 许多年前,自由党与堕胎、纵容犯罪、反宗教和性自由无关,也不排斥当时的家庭。

    • 回复: @JayMan
  3. JayMan 说: • 您的网站
    @Dan

    没有必要深入研究这方面的遗传学。

    是的,我们确实需要研究这方面的遗传学,因为政治取向是高度可遗传的,因为 拉齐布汗最近重申.

    官方的保守纲领反对堕胎,而且更加宗教化。 自由主义平台更支持堕胎,更少宗教信仰(或者,越来越反宗教)。

    宗教在其教义中往往是明确的亲生论者。

    然后问题变成了为什么会这样?

    如果你有孩子,你会欣赏一个严厉打击犯罪和不良因素的派对,你欣赏一个更关注未来稳定而不是当前施舍的派对。

    如果你没有孩子,我想你对庆祝性自由的派对更有亲和力。

    因果箭头指向哪个方向?

    正如 HBD Chick 所说, 意识形态从何而来?

  4. Hail 说: • 您的网站

    A 可能对这些数据的批评:

    政治意识形态并不总是与意识形态密切相关。 即,一位在 1910 年代和 1920 年代长大的美国女性说她是“民主党人”,这当然与今天的情况截然不同。 艾尔史密斯时代的爱尔兰天主教徒会称自己为左翼,但那群白人当时的 TFR 仍然很高。 这可以解释老年组之间缺乏明显的 TFR 差异。

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